生命中要創造什麼意思

1. 自然創造了生命，那生命的意義在於什麼

來，要解決這個問題，首先我們來分析你的問題(逐字分析)
自然:什麼是自然，自然在我看來就是一種規律，之所以稱之為自然，就是一種自發的本能的規律
創造了生命:可以理解為在這種自發的規律下所衍生出的事物。
生命的意義簡單來說就是也可以歸類為自然規律的一種衍生的事物。
這么看來就很簡單:生命本來的意義就是自然規律。(看起來簡單，但是建議你讀讀弗洛伊德的精神理論，這樣對你理解有幫助)
至於你的補充，可以看出你內心有些迷茫，不知道為何生於這個世界，至於這點大可不必擔心。
我們之所以而生是因為自然，所謂的人類的責任，其實也就是遵循自然規律(繁衍後代)，隨著時間的改變，規律最終能帶我們走向何方我們不得而知。
人其實根本不必要去糾結於這個問題，你只要順其自然(自然規律)，那便是你所謂的人類的責任.
既然我們無法改變這種生的命運，那就該好好的活著，去完成你的責任，在這個世界裡追尋你在這有限的生命中期望得到的東西。
這個問題很多人想，但是最終是不會想出什麼結果的，因為你生在規律之中又怎能看破這規律?
不如好好的活著，做自己想做的事情，空想的時間不如多充實自己。
如果你想更多的了解自己，多看看心理學的書，多體會生活的點點滴滴，自然能感受到生活的樂趣，對於這種「人類責任」的空想，大可棄之!
最後祝你生活愉快。早日擺脫這種虛幻的想像，生活其實很簡單，你想多了。找個目標努力下去，別浪費了這大好時光。
一個以前跟一同樣迷茫的人

2. 吾期吾兒:去活著,去犯錯,去跌倒,去勝利,去從生命中創造新的生命。

5月20日，從科學界傳出爆炸性新聞，數十名科學家歷時十餘年，成功製造出世界上第一個人造生命「辛西婭」，科學家們向「辛西婭」注入了一列「水印」DNA，其中一句是：「去活著，去犯錯，去跌倒，去勝利，去從生命中創造新生命。」

3. 何謂生命與創造

［法］羅曼·羅蘭

生命若是一張弓，那夢想就是弓弦。但，箭手在哪裡呢?我見過一些俊美的弓，用堅韌的木料製成，表面光滑沒有一絲節痕，諧和秀逸如神之眉，但卻沒什麼用途。

我見過一些行將震顫的弦線，彷彿從動盪的內臟中抽出的腸線，在靜寂中戰栗著。它們綳緊著，即將奏鳴了……它們將射出銀矢——那音符——在空氣的湖面上拂起漣漪，可是它們在等待什麼?終於鬆弛了。於是，永遠沒有人聽到那串美妙的音符了。

震顫沉寂，箭枝紛散；箭手何時來捻弓呢?他很早就來把弓搭在我的夢想上。我幾乎記不起我何時曾躲過他，只有神知道我怎樣地夢想!我的一生是一個夢，我夢著我的愛、我的行動和我的思想。當我晚上無眠時，當我白天幻想時，我心靈中的謝海萊莎特就解開了紡紗竿。他在急於講故事時，他夢想的線索被攪亂了，我的弓跌到了紡紗竿一面，那箭手——我的主人——睡著了。但即使在睡眠中，他也不放鬆我，我挨近他躺著。我像那把弓，感到他的手放在我光滑的木桿上。那隻豐美的手、那些修長而柔軟的手指，它們用纖嫩的肌膚撫弄著在黑夜中奏鳴的一根弦線。我使自己的顫動溶入他身體的顫動中，我戰栗著，等候蘇醒的瞬間，那時，我就會被神聖的箭手摟入他的懷抱里。

所有我們這些有生命的人都在他掌中；靈智與身體，人、獸、元素——水與火——氣流與樹脂——一切有生之物……

生存有什麼可以恐懼的呢?要生活，就必須行動。您在哪裡，箭手，我在向您呼喚，生命之弓就橫在您的腳下。俯下身來，撿起我吧!把箭搭在我的弓弦上，射吧!

我的箭嗖地飛去了，猶如飄忽的羽翼。那箭手把手挪回來，擱在肩頭，一面注視著向遠方消失的飛矢，一面注視著已經射過的弓弦漸漸地由震顫而歸於凝止。

誰能解釋神秘的宣洩呢?一切生命的意義就在於此——在於創造的刺激。

生活在這刺激的狀態中，是萬物共同的期待。我常觀察我們那些小同胞，那些獸類與植物奇異的睡眠——那些禁錮在莖衣中的樹木、做夢的反芻動物、夢游的馬、終生懵懵懂懂的生物。而我在它們身上卻感到一種不自覺的智慧，其中不無一些悒鬱的微光，顯出思想快形成了：「究竟什麼時候才行動呢?」

微光隱沒。它們又入睡了，疲倦而聽天由命……

「還沒到時候吶。」我們必須等待。

我們一直等待著，我們這些人類。時候畢竟到了。

可是對於某些人，創造的使者只站在門口；對於另一些人，他卻進去了，他用腳碰碰他們：「醒來!前進!」

我們一躍而起：咱們走!

生命感悟

我之所以生存，因為我創造。生命的第一個運動是創造。一個新生的男孩剛從母親子宮里冒出來時，就立刻灑下幾滴精液。一切都是種子，身體和心靈均如此。每一種健全的思想是一顆植物種子的包殼，傳播著輸送生命的花粉。造物主不是一個勞作了六天而在安息日休憩的有組織的工人。安息日就是主日，是造物主那偉大的創造日。造物主不知道還有什麼別的日子。如果他停止創造，即使是一剎那，他也會死去。因為「空虛」時刻張著兩顎等著他……顎骨，吞下吧，別做聲!巨大的播種者散布著種子，彷彿流瀉的陽光；而每一顆灑下來的渺小種子就像另一個太陽。傾瀉吧，未來的收獲，無論肉體或精神的!精神或肉體，反正都是同樣的生命之源泉。

「我的不朽的女兒，劉克屈拉和曼蒂尼亞……」我產生我的思想和行動，作為我身體的果實……永遠把血肉賦予文字……這是我的葡萄汁，正如收獲葡萄的工人在大桶中用腳踩出的一樣。

因此，我一直創造著……

「我之所以生存，因為我創造。」從出生那刻起，生命與創造便緊密相連。

從遠古時期祖先探索出鑽木取火，結束了人類茹毛飲血的時代，到現在科學家讓新發明不斷更新換代，我們一直在創造。

創造，即是突破。人貴有勇於挑戰，突破自我的秉性。而每一次挑戰與突破，又為下一次生命的創造提供了歷練和資本。

生命貴於創造，所以，不要讓我們的智慧，止步在創造的瓶頸。

生命如屋

張麗鈞

生命中的每一天究竟該怎樣度過?聽到過兩種截然相反的說法。一種說法認為：將生命中的每一天當做生命的第一天去過，帶著最初看到這世界的新鮮與驚喜，讓充滿好奇的眼睛在尋常的天地間讀出大美，讓心在與萬物的美好交流中感到無比的欣幸與滿足；另一種說法卻是：將生命中的每一天當做生命的最後一天去過，帶著即將辭世的留戀與珍惜，及時兌現夢想，及時將生命中的「不如意」改寫成「大如意」，寬宥他人，感謝命運，在夕照里掬一捧純粹的金色，鍍亮心情。

我同樣地喜愛著這兩種說法。我願意讓自己熱愛世界的心永葆「第一天」的新奇和敏感，也願意讓自己珍惜世界的心永遠懷有「最後一天」的警醒和勇毅。

很久了，我一直不能忘懷那個叫喬治的人。這個不幸的建築師被命運虧待、捉弄——妻子離他而去，兒子被判給妻子後，沉溺於毒品不能自拔，並且和喬治關系疏遠。喬治對自己做了20年的工作也極不滿意，終於在氣急之下和上司大吵一架，憤然辭職，沖出了辦公室。這個喬治已經夠倒霉了，但是，更倒霉的事情又出現了——他被告知得了癌症，僅剩下幾個月的生命了。

潦倒的喬治，就像父親留給他的那幢建在海邊的破舊不堪、搖搖欲墜的舊房子。瀕臨死亡的生命，瀕臨倒塌的房屋，喬治的世界凄慘到了極點。但是，命運一次次的棒喝卻將他打醒了，他下決心改變自己似乎再也難以改變的生活。倒計時的生命之鍾在耳畔滴答作響。

喬治要在這人生的最後幾個月里重活一回。

他決定將海邊那幢破舊的房子按照自己多年來夢想的樣子重新修葺。似乎直到這時，徒然浪費了幾十載寶貴生命的喬治才恍然明了，自己這個建築師原是可以為自己建造一幢美麗房舍的!他隱瞞了自己的病情，邀請兒子暑假來海邊和自己一道修建房屋，而終日無所事事的妻子開始主動給父子倆送飯，慢慢地，竟也加入了他們的行列。

海風吹拂，陽光強烈。父子倆在勞動中重建親情，夫妻倆也在勞動中鴛夢重溫。兒子擺脫了毒品的困擾，並得到了甜蜜的愛情。妻子對喬治有了全新的認識。房子建起來的時候，愛也成長起來……

這是美國電影《生命如屋》中的情節。這部影片，以「愛的重建」與「屋的重建」，給人以生命「第一天」和「最後一天」的強烈震撼和深刻啟迪。不幸而又萬幸的喬治，將人生之悟砌進了牆里。我相信，即使他命赴九泉，也會含笑憶及自己生命尾聲中重獲的那一次「濃縮版」的、有價值的生命——愛的體驗，情的升華，咀嚼人生況味的晨昏，房屋矗立起來時強烈的成就感……

生命總在不覺間流逝。日子被日漸麻木的人過得舊了、更舊了。「第一天」和「最後一天」的提醒，其實是善愛者為自己和他人出的一道人生思考題。在這道思考題面前，願倦怠麻痹或緊張忙碌的你能有片刻沉吟。問問自己，在激情燃燒過後，是否曾守著灰燼懨懨度日?在人生謝幕之前，是否曾鎖著眉頭打發時光?在「第一天」和「最後一天」之間，歲月那麼漫長，漫長得讓人誤以為凋零隻是遠方別人的事。你願不願意隨喬治一同醒來?像詩人一樣活著，像農夫一樣勞作，贊美陽光，享受生命……

生命如屋，值得我們帶上所有的熱情與智慧去悉心建造。

生命感悟

看過幾個經典的問題：人的生命有幾天？答曰：兩天。今天，明天；最重要的是哪天？答曰：第一天和最後一天。

是的，撇過逝去的昨天，我們活在今天和明天，而第一天給予我們新生，最後一天則教會我們留戀。

人生苦短，很多人習慣沉溺於昨天的無可挽回，而又忽略了第一天到最後一天的短暫。

好日子，要慢慢品嘗；壞日子，要飛快地過。每個人都是自己生命的建築師，只是設計的草樣不同。或許建築過程中會有風吹雨打，甚至坍塌，但只要信念不倒，每個人都會最終收獲自己的堅實城堡。［法］雅克·薩洛美

我們每人都有一些首要的事，只不過我們並不將它們置於同一層次，因為這涉及我們生活的各個層面，而在我們不同人看來，這些層面可能是對立的。

「像我今天這樣的人，首要的是什麼呢?」

「像我這樣作為丈夫、父親、職業者、曾經的孩子、公民，首要的又是什麼?」

「作為汽車司機，作為人際關系的塑造者，首要的又是什麼呢?」

有時，我們可能難以分清「首要」和「緊要」。

在危機、沖突、威脅的情形中所產生的不安迫使我們做出選擇將某些決定列為首要，而不是其餘那些在多少有點兒散亂的情感壓力下做出的選擇。

「緊急」最明顯的特徵就是「反應性」的方面，我甚至把它看成一個非選擇的過程；「首要」的最大特徵就是其「關系性」的方面，是一個有充分認識和反思的選擇過程。

有效的選擇總意味著放棄、失望、更明晰的承諾，甚至可能是痛苦的決裂。

「35歲時，當我有了第三個孩子，我決定我的首要就是做一個好母親，我已放棄了重要的職位，以便全身心照顧好他們。」

「我的首要就是我的個人信念和政治承諾，若我接受這個承諾，那我將不得不為之操勞奔波、並會犧牲自己的一部分人格，那我將會覺得背叛了自己。我失業了，我不得不又面臨其他類似的選擇……」

去確定別人生命中的首要不是我的責任，我最多隻說說自己的。在我看來，對於像我今天這樣的人，首要的事情有：

*保持經濟上的自治，並在此之上保持獨立。

*若別人還未過分苛求，或者並未超出我的寬容的限度，那麼應忠於自己的承諾。

*在所有關系中都能夠尊重自己，亦即在自己所感覺的、經歷的，在自己所說的、所做的一切里，能感覺自己處在一個協調的位置。

*注意不去傷害生命，不論是自己的還是別人的。

*對和周圍的人的關系的質量保持警惕，避免維持那種浪費精力的關系。

*坦誠對待愛情，接受幸福的短暫。

現在我意識到，在我的首要中，既有永恆，也有變化。

然而，我發現我可能會過一種充滿沖突的生活，我唯一的自由就是選擇的自由，亦即能暫時或更長久地放棄一些操守、行動甚至一些承諾，以保持與內心嚮往的一致與和諧。

我希望它們不過分矛盾，希望它們能自我協調。

在這方面，只有我們自己才應為這種自由付出代價。

生命感悟

人不得不選擇去做的，是必要；經過思考後選擇去做的，是首要。

親情、事業、公益，所佔每個人生命的比重不同，所以每個人生命中的首要也不盡相同。只是有時候，我們想要的，往往是得不到的；得到的，未必是真正需要的；而需要的，不一定就是生命中首要的。我們需要給自己的人生排序。只有有了秩序和順序，我們的生命才會井然有序。明白了什麼是自己首要的，我們的人生才會真正有意義。

生命的賬單

梅桑榆

人對於金錢的開支，大多比較留心，購某物花了多少錢，辦某事花了多少錢，即使不像賬房先生那樣筆筆入賬，心中也有一本大致的賬單，但對於時間的付出，卻往往不大在意。如果有誰為人們在工作、生活等方面所用去的時間一一予以記錄，列出一份「生命的賬單」，不僅十分有趣，而且可能會令人有所感悟，有所警醒。

法國《興趣點》雜志對人一生中對時間的支配做過一次推算：「站著：30年；睡著：23年；坐著：17年；走著：16年；跑著：1年零75天；吃著：6～7年；看電視：6年；開車：5年；做夢：4年；聊天談笑：1年零258天；做飯：1年零195天；穿衣：1年零166天；排隊：1年零135天；過節：1年零75天；閱讀：250天；如廁：195天；刷牙：92天；哭：50天，說『你好』：8天，看時間：3天。」英國廣播公司也曾委託人體研究專家對人的一生進行了「量化」分析，有些數字可以作為這一推算的補充：「沐浴：2年；等候入睡：18周；打電話：2年半；等人回電話：1周；男士們一生中無所事事的時間：2年半。」以上推算和量化分析並不全面，而且有些數字也不具很強的說服力和可信性，但卻也為我們大致列出了一個生命的賬單。

這份賬單上的一連串數字，使我吃驚不小，並且暗暗為自己算了一筆時間賬。我年輕時有過酗酒的經歷，與人聚飲很少不醉，而一醉就要沉睡數小時，醒來之後，大腦仍是暈暈乎乎、昏昏沉沉，不能正常投入工作。我算了一下酗酒所耗費的時間：飲酒與沉睡至少要耗去8小時(醒後渾渾噩噩的狀態尚不算在內)，即一個工作日，每月以8次計，一年就要耗去96個工作日，如果酗酒30年，就要耗去2880個工作日。幸虧我後來改變了環境，不再沉醉於酒，我生命的賬單上才減少了這筆完全不必要的開支。我是個煙民，我算了一下抽煙所耗費的時間：我抽一支煙需時5分鍾左右，並且在抽煙時要停下手中的工作或因抽煙而推遲做某事，我每日抽煙一包，耗時100分鍾，一年就是36000分鍾，也即600個小時。如果我做40年的煙民，就要為抽煙耗去24000個小時，即3000個工作日。如果將這些時間用於讀書寫作，我將要多讀多少書，多寫多少文章?除此之外，懶覺和無所事事是兩頭永遠喂不飽的豬，不知吞掉了我多少原本可以用於工作的時間。

任意空耗時光者當然並非我一人。有的人樂於閑聊，一日無人與他扯談就覺得度日如年；有的人樂於作長夜飲，二三酒友相聚沒五六個小時不能盡興；有的人樂於賭，壘起「長城」常常通宵不疲；有的人樂於煲電話粥，抓著話筒聊上一兩個小時仍言猶未盡；有的人樂於睡，別說日出三竿，即使紅日當頂他仍高卧不起……這些人的生命賬單上，有些數字就要改寫，或是聊天8年，或是飲酒6年，或是打電話5年，或是搓麻將12年，或是睡覺30年……《興趣點》雜志根據推算結果得出結論：成年人一年醒著的時間里，只有40%用於工作。而上述這些空耗時光的人，用於工作的時間，恐怕只能有20％～30%，甚至更少。

人們對於自己存摺上的數字，總是瞭然於心，每項開支總有其目的性，若是花了不當花的錢，心裡就會又後悔、又惋惜。殊不知生命也像一個存摺，這個存摺上的數字只會減少而不會增加，如果我們將一部分生命支付於無意義的事情上，便會給有意義的工作造成無法彌補的損失。每一個珍愛生命、並且不願白活一生的人，都應該經常查看一下自己生命的賬單，將以往的支出盤盤點，總結教訓，糾正失誤，制定合理的計劃，盡量壓縮不必要的支出，像開支金錢一樣開支組成生命的每一天。

生命感悟

生命是一筆昂貴的開支，吃飯、睡覺、戀愛、婚育，都有一筆筆昂貴的利息，而且永遠無法還清。因為，生命只有一次。

跟金錢的賬單最大的不同就是，金錢可以花了再掙，生命消耗了卻不再，永遠只是單行線。所以，我們不抽煙，不是在節約煙草的開支，更是在節約我們的健康；我們不酗酒，不是在心疼酒精的花銷，而是在珍惜我們清醒的光陰。

因為我們知道，一旦到了生命的終點，這筆賬單上欠債的多寡，便是對我們人生的終審。一切意義或者無意義，一覽無遺。所以，請節約你生命中的每一筆「開支」，因為面對這條單行線，我們能做到的，也只有節約。

青春小語

［中國台灣］羅蘭

問問自己，你要得到什麼?你最喜歡最嚮往的東西是什麼?你先在心裡為自己找到答案。也許，你喜歡發財，也許你喜歡發了財以後，為自己弄一片果園；也許你打算出國；也許你想參加高考；也許你想成為音樂家、畫家或作家。那麼，等你確定了你的目標之後，你會發現生活中有許多項目突然變得有意義起來，而另外又有些項目突然變得不重要起來。那時，你就會找到一些可以把自己發動的力量，讓自己不再那麼毫無目的地懶惰下去了。

在不適合自己志願的路上奔波，猶如穿上一雙不合適的鞋，會令你十分痛苦。

一個人只有在他為自己的興趣和志願去追求和努力的時候，他才覺得他的人生是有目的的。奉勸對人生有懷疑的同學們，好好想一想，你喜歡什麼?你擅長什麼?你想做些什麼?放下一切的功利，一切的虛榮，堅決地朝著你所認定的方向去追求，你就不會再覺得苦悶和彷徨了。

果斷可以使自己堅定不變，擔當可以消除個人患得患失的痛苦。後悔是對自己的一種懲罰，與其後悔不如改過，立刻給自己找一個新的起點，從頭做起。

世間事物，你有所取，就必定有所舍。在你取得一件東西的同時，也必定會失去一件東西。取捨之間要有膽量。你要明白，兩條路，你反正只能選擇一條。而這兩條路的利弊也往往不是絕對的。你有所得，就有所失。只有你衡量過其中一條的利多弊少，你就只好放棄另外那條路上那少量的利益了。

不要挑剔已經選擇了的東西，而要去記住你當初選擇它的時候，所看到的它的好處。

既然當初是你自己認為有理由這樣決定的，那麼，那個理由一定不會無緣無故地消失，要堅信自己的決定，已經放棄了的，就隨它吧。

生命感悟

忽然想起若干年前風靡校園的一首民謠《青春》：「青春的花開花謝，讓我疲憊卻不後悔，四季的雨飛雪飛，讓我心醉卻不堪憔悴。」

短暫的時光與永遠的懷念，甜蜜的回憶摻雜淡淡的憂傷，永遠是青春不變的主旋律。難以想像，沒有感恩，沒有回憶的青春是多麼灰暗和無力。這段生命中最美好的年華，如果沒有過熱情和激情的歷練，將是多麼蒼白的遺憾。

力求知，謹做人，嚴律己。但願回首往事的時候，我們的青春不會只剩下一種色彩的回憶。

生命的三分之一

鄧拓

一個人的生命究竟有多大意義，這有什麼標准可以衡量嗎?提出一個絕對的標准當然很困難，但是，大體上看一個人對待生命的態度是否嚴肅認真，看他對待勞動、工作等等的態度如何，也就不難對這個人的存在意義做出適當的估計了。

古來一切有成就的人，都很嚴肅地對待自己的生命，當他活著一天，總要盡量多勞動、多工作、多學習，不肯虛度年華，不讓時間白白浪費掉。我國歷史的勞動人民以及大政治家、大思想家等等都莫不如此。

班固寫的《漢書·食貨志》上有下面的記載：「冬，民既入；婦人同巷，相從夜績，女工一月得四十五日。」

這幾句讀起來很奇怪，怎麼一月能有四十五天呢?再看原文底下顏師古做了註解，他說：「一月之中，又得夜半為十五日，共四十五日。」

這就很清楚了。原來我國的古人不但比西方各國的人更早地懂得科學地、合理地計算勞動日，而且我們的古人老早就知道對於日班和夜班的計算方法。

一個月本來只有30天，古人把每個夜晚的時間算作半日，就多了15天。從這個意義上說來，夜晚的時間實際上不就等於生命的三分之一嗎?對於這三分之一的生命，不但歷代的勞動人民如此重視，而且有許多大政治家也十分重視。班固在《漢書·刑法志》里還寫道：

「秦始皇躬操文墨，晝斷獄，夜理書。」

有的人一聽說秦始皇就不喜歡他，其實秦始皇畢竟是中國歷史上的一個偉大人物，班固對他也還有一些公平的評價。這里寫的是秦始皇在夜間看書學習的情形。

據劉向的《說苑》所載，春秋戰國時有許多國君都很注意學習。如：

「晉平公問於師曠曰：『吾年七十，欲學恐已暮矣。』師曠曰：『如何不炳燭乎?」

在這里，師曠勸70歲的晉平公點燈夜讀，拚命搶時間，爭取這三分之一的生命不至於繼續浪費，這種精神多麼可貴啊!

《北史·呂思禮傳》記述這個北周大政治家生平勤學的情形是：

「雖務兼軍國，而手不釋卷。晝理政事，夜即讀書，令蒼頭執燭，燭燼夜有數升。」

光是燭灰一夜就有幾升之多，可見他夜讀何等勤奮了。像這樣的例子還有很多。

為什麼古人對於夜晚的時間都這樣重視，不肯輕易放過呢?我認為這就是他們對待自己生命的三分之一的嚴肅認真態度，這正是我們所應該學習的。

我之所以想利用夜晚的時間，向讀者同志們做這樣的談話，目的也不過是要引起大家注意珍惜這三分之一的生命，使大家在整天的勞動、工作以後，以輕松的心情，領略一些古今有用的知識而已。

生命感悟

托爾斯泰說：「白天，我們忙著工作和瑣事；夜晚，我們思考和休息。」道出了人生常態。然而生命如此短暫，睡去三分之一，我們還能剩下多少？

對於大部分人來講，白天的時間要工作，要交際，要養家糊口，可以說是被安排著去做的，身不由己。而夜晚，難得可以褪下一身疲憊，安眠我們不堪重負的身體和神經。只是，熱愛生命的人更願意騰出一部分時間去思考，去學習，去創造。

有多少靈秀的篇章，出自某個夜晚感性的手筆？又有多少發明的靈光，乍現於某個夜晚智慧的頭顱？珍惜這可以由中間分配的三分之一吧，你知道有多少奇跡和驚喜，在這三分之一的生命里，等待著你去發現，去創造？

4. 男友說想跟我創造生命什麼意思啊

說明了男朋友想給你幸福，想和你共同開啟新的生活。

5. 生命中曾擁有過的所有燦爛，終究都需要用寂寞償還.這句話表達了什麼意思

生命中曾擁有過的所有燦爛，終究都需要用寂寞償還。這句話表達的意思回憶是一條沒有歸途的路，以往的一切春天都無法復原，歸根結底也不過是一種瞬息即逝的現實，唯有孤獨永恆。這句話出自《百年孤獨》。

1、在整個故事中，布恩迪亞經歷了從淳樸的鄉村生活到戰爭、革命，接著殖民入侵後的西方思潮的侵蝕，在到一切歸於平靜後的絕望、滅失，正是哥倫比亞，甚至是整個拉丁美洲歷史演變和社會現實的再現。

4、拋下孤獨世界這個身外之物，笑著，一場悲劇就此落幕。人的一生其實是一場悲劇，孤獨地死去，帶不走任何。

(5)生命中要創造什麼意思擴展閱讀：

注意事項

1、作品描寫了布恩迪亞家族七代人的傳奇故事，以及加勒比海沿岸小鎮馬孔多的百年興衰，反映了拉丁美洲一個世紀以來風雲變幻的歷史。

2、作品融入神話傳說、民間故事、宗教典故等神秘因素，巧妙地糅合了現實與虛幻，展現出一個瑰麗的想像世界，成為20世紀重要的經典文學巨著之一。

6. 為什麼生命是用來創造的

美國有位有名的畫家，被人們叫做「摩西婆婆」。她在丈夫去世之後才開始畫畫，那年，她已70歲。在此之前，她從來沒有學過畫。在畫畫的日子裡，她經常廢寢忘食，用心鑽研，向比自己強的畫友請教，繪畫成了她安度晚年的親密伴侶，幾乎整個生命都與繪畫融為一體。日積月累，摩西婆婆從70歲開始到去世，一共畫出了1600多幅作品，她的親戚朋友及畫友對她崇拜無比。她對他們說：「我很快樂，也很滿足，因為我用我的生命去完我所能從事的東西。生命，是用來創造的，過去是這樣，未來也是這樣。」她的不少作品贏得了專家的贊譽，在美國畫壇也佔有了一席之地。

一個國王聽說有位畫家擅長水彩畫，便專程去拜訪那位畫家。「請你為我畫一隻孔雀。」國王要求說。一年後，他再次登門拜訪畫家。

「我訂購的水彩畫在哪兒？我曾經要你為我畫一隻孔雀。」

「你的孔雀就要畫好了。」畫家說。他拿出了畫紙。不一會兒工夫，就畫了一隻非常美麗鮮艷的孔雀。

國王覺得很滿意，但是價錢卻使他吃驚。「就那麼一會兒工夫，你看來毫不費力，輕而易舉就畫成了，竟要這么高的價錢？你這不是敲詐嗎？」國王不滿意地說。

於是，畫家領著國王，走遍他的房子。每個房間里，都放著一堆堆畫著孔雀的畫紙；畫家說：「這個價錢是十分公道的，您看起來毫不費力的事情，卻是花費了我很多的時間和精力。為了在這一會兒的時間里為您畫這只孔雀，我可是用了一整年的時間准備呢！」

成功，是時間的積累；靈感，是長期醞釀的爆發。

7. 創造宣言中創造是什麼意思

創造的意思就是說你的發言要創造一億，要新穎，要特點

8. 人活著的真正意義是什麼為什麼人還要在創造文明。。

首先請您修一下哲學，你會跟好的生活——建議《蘇菲的世界》 關於人生的終極意義，我實在不敢妄下定義。但可以肯定的是，人活著是有意義的，只不過，這種意義因人而異。你難道能夠說總統存在的意義與我們一樣嗎？我並不是說人的差距，只是說每個人在自己的角色定位中都能找到自己的意義。 人生虛渺，宇宙浩瀚。秦時明月，秦始皇流傳至今，而那個時代的人呢？早已消聲滅跡。所以，人的存在是沒有意義的，只有皇帝與總統的存在才算是沒白活。我們周圍的一切又有什麼用呢？我的愛人會死去，我的親人會死去，我的奮斗會死去，我的喜悅與童年都已死去。我曾經說要愛她一萬年，但現在才明白我不愛他，因為她會死呀！ 沒錯，因為一切都會死呀！ 那麼請拋棄一切，不顧身邊的每一次感動，不顧我在他們心中的模樣，沒有人對我的關注是有意義的，因為他們會死，不顧周遭的一切一切，只因為他們是短暫而渺小的，只因為你從來沒真正的愛過別人！！！ 你的存在就只因為你自己，對吧？你從來不過問他人的死活，是不是？試想一下如果你的愛人看到你現在的煩惱，他會多麼的傷心？她在你心中就只有這么點地位？一句死亡就可以逃脫一切，一句渺小就可以把人類的批判的什麼也不是對不對？！ 人類會消失，這是亘古不變的事實。為了實現自己的夢想，你拋棄了一切，為了自己的永生，你傷害了一切，你不配為一個五千年的人類？！ 好的，你不是在問人的意義嗎？我告訴你： 1.為了你身上的歷史意義。你是華夏五千歲子孫，你磨砂不掉你的黃皮膚與黑頭發，你是世界的傳承，世界上可以沒有秦始皇，但不可以沒有普天下的勞苦大眾，正是他們，用自己辛勤的雙手創造了人類歷史上一個又一個奇跡，他們很少活到100歲，但他們的價值，卻已經超脫了這短短的100年，在那長城的殘缺的城牆面前，你難道感覺不到一絲的悲壯嗎？在都江堰那浩大的工程面前，你難道感覺不到一絲的敬畏嗎？他們會消失，但他們所展示出來的精神卻會是永遠存在的！你知道什麼是萬古流芳嗎？身為華夏的子孫，你不多花點時間去思索如何讓我們的民族在日益激烈的競爭中求取得優勢，不去努力的讓自己那紅色的液體爆發出最偉大的能量，你卻在這無病呻吟？你對得起你媽媽的10月懷胎嗎？ 2：沒錯，你的第二個意義便是為了對得起你身邊愛你的人。分娩的痛苦你知道嗎？你體會過嗎？如果你已經成家，你有沒有想過孩子的心中你是誰？你是他或他或她的全部，你是他們全部的意義！你可以問問你的母親，她的意義是什麼？你想過嗎？如果你真的認真的想過這一切，你就不會再這樣的傷害他們！你的意義，你的存在沒有任何的意義，因為你不懂得感恩，不懂得珍惜！ 3：不懂珍惜，總是在你自己那點狹小的心靈中孤獨的生活，不知道作為一個人的存在，重要的不是結果，而是過程！人類的結果都是一樣——死。但過程不一樣！我現在很感激著生活，我感覺著大自然的風潮鳥叫，感受著家人的貼心關懷，並且在努力在自己平凡的工作崗位上超越著自己。人生的終極意義，就是超越自己這么簡單！為了超越自己，我拚命工作；為了超越自己，我努力生活。為了愛他們，我拚命的賺錢；為了感恩生活，我不斷的奉獻。我不避諱錢，因為我想讓我愛的人活得更加美好！我不知道你的意義，我只知道，我的意義就是這些。終究有一天，我會老去，在我生命結束的之前，我回首過往，我可以驕傲的說：我努力的活過，貢獻過，獲得過，奮斗過。人類很渺小，但我在我渺小的生命中超越了自己那有限的生命，創造了無限奇跡，以有限的生命去創造無限的價值，這，難道不是一個人作為人最基本的意義嗎？ 是的，現實很殘酷，但在這些所謂的殘酷中，我可以很溫馨的笑，我很快樂，因為我熱愛著生活，並且努力的，活過生命的每一分鍾。我也空虛過，但現在我更充實，人生，就是一個沒有開始，沒有結束，只有過程的過程... ...

麻煩採納，謝謝!

9. 生命的意義，在於自身創造了多少價值

生命的意義，不在於你活了多久，而在於你創造和作為了些什麼！碌碌無為的活著，不過是個高級靈長類動物而已。不能通過自己的努力和付出去作為些有意義的事物，其生命也將在其終結之後，隨風而逝！

10. 創造是什麼意思

意思：想出新方法、建立新理論、做出新的成績或東西：創造性。創造新紀錄。專勞動人民是屬歷史的創造者。

創造

拼音：chuàng zào

出處：《青春的火焰》：「有人用水稻和高粱雜交，創造了平均每穗三百粒的記錄。」

朝代：近代

作者：秦牧

(10)生命中要創造什麼意思擴展閱讀：

創造的近義詞：建造、創辦、締造、創設

一、建造

建築；修建：建造房屋。建造花園。

引證解釋：冰心 《寄小讀者》十：「世界便是這樣的建造起來的！」

二、創辦

開始辦：創辦學校。創辦雜志。許多鄉鎮都創辦了農機修造廠。

引證解釋：巴金 《關於＜海的夢＞》：「不久施蟄存同志創辦《現代》月刊，托索非向我組稿。」

三、締造

創立；建立（多指偉大的事業）：共同締造和平與繁榮的21世紀。

引證解釋：茅盾 《右第二章》二：「﹝ 李先生 ﹞想到他十年來艱苦締造的快樂家庭轉眼就要沉沒在殘酷的炮火中，忍不住也滴了兩點眼淚。」

四、創設

創辦：創設研究所。創造（條件）：為技術攻關～有利的條件。

引證解釋：葉聖陶 《城中》：「一個學校的創設，雖然算不得一件大事，卻在這城裡多數人的心海里掀起了波浪了。」