竇娥誰創造的

Ⅰ 《竇娥冤》的創作背景

官府的腐敗,高利貸的盤剝、社會「潑皮」的危害,正是《竇娥冤》的社會背景;而自古以來中華民族所具有的反抗社會黑暗的精神一直沒有間斷,並一直流傳了下來.關漢卿以他「一空依傍」之筆,創作了「列於世界大悲劇中亦無愧色」的《竇娥冤》。

Ⅱ 竇娥是誰啊

竇娥是關漢卿的雜劇《竇娥冤》的主人公，是封建社會被壓迫的婦女的典型。她的性格善良而剛強，有強烈的反抗精神。最初，竇娥只是一個發誓信守孝順、貞節等封建倫理綱常的婦女，但殘酷的現實把她推向深淵。先是流氓惡棍張驢兒對她進行逼婚，後遭官府的酷刑，在同邪惡勢力的斗爭中，她的反抗性格急劇發展，由安分守己、逆來順受到毫不猶豫地進行堅決的斗爭。在法場上，她對天地鬼神發出了驚心動魄的控訴，實際是對黑暗社會現實的否定，突出地表現了她不可征服的反抗精神。

Ⅲ 請問「竇娥」是誰

元代關漢卿雜劇《竇娥冤》的主人公

《竇娥冤》：

《竇娥冤》全名《感天動地竇娥冤》，是元雜劇中最著名的悲劇。通過一系列戲劇沖突的發展，塑造了一個富有中華民族傳統美德的偉大的女性形象—竇娥；這個形象的靈魂，就是一個弱者的抗爭精神。通過這個形象，作品控訴了元代社會的黑暗與殘暴，歌頌了人民的反抗精神。

關漢卿，元代雜劇作家。號已齋（一作一齋）。大都（今北京市）人。約生於金末或元太宗時，賈仲明《錄鬼簿》吊詞稱他為「驅梨園領袖，總編修師首，捻雜劇班頭」，可見他在元代劇壇上的地位。關漢卿是位偉大的戲曲家，後人列為元曲四大家之首。

《竇娥冤》描述貧寒秀才竇天章上京求取功名，向寡婦蔡婆借貸盤纏。蔡婆早就看上了他的女兒瑞雲，乘機提出索要瑞雲做童養媳。瑞雲3歲喪母，7歲便到蔡婆家，改名竇娥。17歲時竇娥與蔡婆兒子成婚，一年後丈夫病故，婆媳相依為命。一天，蔡婆去向賽盧醫索討銀錢，賽盧醫騙她到僻靜處，想勒死她，幸虧張驢兒父子把她救下。 因這救命之恩，張驢兒父子想霸佔婆媳二人。竇娥執意不從。張驢兒在羊肚湯里放了毒葯，想害死蔡婆，強占竇娥。不料其父喝下了那碗羊肚湯，嗚呼身亡。張驢兒反誣竇娥毒死公公，並威脅竇娥嫁給他為妻，不然要去公堂告發。竇娥問心無愧，與張驢兒去見官評理。太守桃杌是一個昏官，嚴刑逼供，竇娥堅不屈從。桃杌轉對蔡婆用刑，竇娥為救婆婆，含冤承招，被判死罪。臨刑時竇娥滿腔悲憤，呼天搶地：「為善的受貧窮更命短，造惡的享寶貴又壽延。天地也，做得個怕硬欺軟，卻原來也這般順水推船。地也，你不分好歹何為地？天也，你錯勘賢愚枉作天！」竇娥死前發出三樁誓願：若是屈死，死後血飛白練，六月降雪，大旱三年，果然一一靈驗。竇天章官拜兩淮提刑肅政廉訪使，來到楚州地面。竇娥鬼魂托夢父親，訴說冤情。竇天章重新審理此案，殺了張驢兒。竇娥冤情得以昭雪。

Ⅳ 竇娥冤的創作背景是怎樣的

元代是中國歷史上第一個少數民族入主中原的朝代。蒙古人用他們的精兵鐵騎征服了大半個歐亞大陸，吞並了腐朽的南宋王朝，統一了中國。蒙古人依種族將全國的人民分為四等：第一等是蒙古人；第二等是色目人，包括西域各族；第三等是漢人，指黃河流域原來受金國統治的人民；第四等是南人，即南宋統治下的人民。當時漢人和南人的地位低下，不能做官，很多事情都受限制。

元代的知識分子境遇更慘，他們與普通民眾一樣常常被擄掠為奴隸。因元代初年不設科舉，士人失去了晉升的機會，又沒有謀生的能力，很多人混入勾欄瓦肆，成為戲子。

當時社會的黑暗催生了《竇娥冤》這樣描寫與抨擊社會現實的作品。它是中國古典戲曲悲劇中的典範，歷來為人們所稱道。竇娥短暫而不幸的一生，深刻地揭露了元代社會邪惡勢力橫行的情況。該劇強烈地表現了受迫害、受壓迫階層的人民對社會惡勢力的反抗精神和對正義者取勝的熱切渴望，它具有普遍的社會意義，所觸及的社會內容之廣泛，震盪思想感情之強烈，為其他元劇所不可比及。

Ⅳ 誰創作了竇娥冤

關漢卿，，關漢卿（約1220年──1300年），元代雜劇作家。是中國古代戲曲創作的代表人物。號已齋（一作一齋）、已齋叟。漢族，解州人（今山西省運城），關於他的籍貫，還有祁州（今河北省安國縣）伍仁村、大都（今北京市）人，大約生於金代末年（約公元1220年前後），卒於元成宗大德初年（約公元1300年前後）。與馬致遠、鄭光祖、白樸並稱為「元曲四大家」，關漢卿位於「元曲四大家」之首。

Ⅵ 竇娥是誰

竇娥是關漢卿的雜劇《竇娥冤》的主人公，說的是楚州山陽縣女子竇娥無罪有冤，被判死刑。

竇娥是楚州地方一個貧苦女子竇娥。竇娥從小死了母親，她父親竇天章還不起債，又因為上京趕考，缺少盤費，把她賣給孤苦的蔡婆婆家做童養媳。竇娥只是一個發誓信守孝順、貞節等封建倫理綱常的婦女，但殘酷的現實把她推向深淵。

拓展資料：

書生竇天章上京趕考，臨行時將獨生女兒竇娥託付給蔡婆婆，竇娥與蔡公子完婚。竇娥命苦，婚後不久，蔡公子病逝，竇娥與婆婆相依為命。蔡婆婆靠放些債度日，賽盧醫借錢不還，蔡婆婆上門討債，賽盧醫欺她孤兒寡母想要賴賬，並欲加害蔡家婆婆，幸被鄰居張驢兒相救。

張驢兒父子乃市井小人，見到竇娥貌美，便生歹意，欲圖謀不軌，張驢兒欲娶竇娥為妻，被竇娥嚴詞拒絕。蔡婆婆一氣之下卧床不起。張驢兒逼婚不成，惱羞成怒，與賽盧醫合謀，企圖毒死蔡婆婆，霸佔竇娥。不料，張驢兒之父嘴饞，誤食了張驢兒給蔡婆婆做的放了毒葯的湯，中毒身亡。張驢兒惡人先告狀，並賄賂貪官，告竇娥害死蔡婆婆。貪官姚杭對竇娥嚴刑拷打，並以蔡婆婆相逼。竇娥為救婆婆性命，被迫屈招，身陷囹圄。

六月初三，竇娥血撒斬台，臨刑前她對天發誓，若竇娥蒙冤，天降三尺瑞雪掩我清白之軀。頓時大雪覆蓋了法場。竇天章京試高中，出任朝廷廉使，得女兒托夢，知竇娥冤死，決心鏟除貪官，為女兒昭雪。

Ⅶ 竇娥是誰什麼來歷

來自 竇娥冤
《竇娥冤》 元·關漢卿作。寫竇娥被無賴誣陷，又被官府錯判斬刑的冤屈故事。全劇四折一楔子。劇情是：楚州貧儒竇天章因無錢進京趕考，無奈之下將幼女竇娥賣給蔡婆家為童養媳。竇娥婚後丈夫去世，婆媳相依為命。蔡婆外出討債時遇到流氓張驢兒父子，被其脅迫。張驢兒企圖霸佔竇娥，見她不從便想毒死蔡婆以要挾竇娥，不料誤斃其父。張驢兒誣告竇娥殺人，官府嚴刑逼訊婆媳二人，竇娥為救蔡婆自認殺人，被判斬刑。竇娥在臨刑之時指天為誓，死後將血濺白練、六月降雪、大旱三年，以明己冤，後來果然都應驗。三年後竇天章任廉訪使至楚州，見竇娥鬼魂出現，於是重審此案，為竇娥申冤。《竇娥冤》全名《感天動地竇娥冤》，此劇現存版本有：明脈望館藏《古今名家雜劇》本、《元曲選》壬集本、《酹江集》本、《元雜劇二種》本、《元人雜劇全集》本。

《竇娥冤》是關漢卿的代表作，也是我國古代悲劇的代表作。它的故事淵源於《列女傳》中的《東海孝婦》。但關漢卿並沒有局限在這個傳統故事裡，去歌頌為東海孝婦平反冤獄的於公的陰德；而是緊緊扣住當時的社會現實，用這段故事，真實而深刻的反映了元蒙統治下中國社會極端黑暗、極端殘酷、極端混亂的悲劇時代，表現了中國人民堅強不屈的斗爭精神和爭取獨立生存的強烈要求。它成功地塑造了「竇娥」這個悲劇主人公形象，使其成為元代被壓迫、被剝削、被損害的婦女的代表，成為元代社會底層善良、堅強而走向反抗的婦女的典型。

《竇娥冤》全劇為四折一楔子，課文選的第三折，是全劇矛盾沖突的高潮部分，寫竇娥被押赴刑場殺害的悲慘情景，揭露了元代吏治的腐敗殘酷，反映了當時的社會黑暗，歌頌了竇娥的善良心靈和反抗精神。

作品在藝術上，體現出現實主義與浪漫主義風格的融合。作品用豐富的想像和大膽的誇張，設計超現實的情節，顯示出正義的強大力量，寄託了作者鮮明的愛憎，反映了廣大人民伸張正義、懲治邪惡的願望。

關漢卿戲曲的語言通俗自然，朴實生動，極富性格，評論家以「本色」二字概括其特色。課文中的曲詞，都不事雕琢，感情真切，精練優美，淺顯而深邃。

劇情介紹：

山陰書生竇天章因無力償還蔡婆的高利貸，把七歲的女兒竇娥送給蔡婆當童養媳來抵債。竇娥長大後與蔡婆兒子成婚，婚後兩年蔡子病死。後來蔡婆向賽盧醫索債，被賽盧醫騙至郊外謀害，為流氓張驢兒父子撞見。賽盧醫驚走後，張驢兒父子強迫蔡婆與竇娥招他父子入贅，遭到竇峨的堅決反抗，蔡婆有病，張驢兒把毒葯傾在羊肚兒湯讓給張驢兒的老子吃，把他老子毒死了。張驢兒以「葯死公公」為名告到官府，貪官桃杌橫加迫害，屈斬竇娥。後來竇天章考取進士，官至肅政廉訪使，到山陰考察吏治。竇娥的鬼魂向她父親訴冤，竇天章查明事實，為竇娥昭雪了冤案。

Ⅷ 竇娥這個藝術形象是誰塑造的

竇娥是關漢卿在雜劇《竇娥冤》中塑造的主人公。
她是封建社會被壓迫的婦女的典型，她性格善良而剛強，有強烈的反抗精神。最初，竇娥只是一個發誓信守孝順、貞節等封建倫理綱常的婦女，但殘酷的現實把她推向深淵。先是流氓惡棍張驢兒對她進行逼婚，後遭官府的酷刑，在同邪惡勢力的斗爭中，她的反抗性格急劇發展，由安分守己、逆來順受到毫不猶豫地進行堅決的斗爭。在法場上，她對天地鬼神發出了驚心動魄的控訴，實際是對黑暗社會現實的否定，突出地表現了她不可征服的反抗精神。

Ⅸ 竇娥到底是誰

竇娥冤
竇娥是關漢卿的雜劇《竇娥冤》的主人公，是封建社會被壓迫的婦女的典型。她的性格善良而剛強，有強烈的反抗精神。最初，竇娥只是一個發誓信守孝順、貞節等封建倫理綱常的婦女，但殘酷的現實把她推向深淵。先是流氓惡棍張驢兒對她進行逼婚，後遭官府的酷刑，在同邪惡勢力的斗爭中，她的反抗性格急劇發展，由安分守己、逆來順受到毫不猶豫地進行堅決的斗爭。在法場上，她對天地鬼神發出了驚心動魄的控訴，實際是對黑暗社會現實的否定，突出地表現了她不可征服的反抗精神。

Ⅹ 竇娥誰塑造的

25. D