⑴ 弱水是什麼東西
古時許多淺而湍急的河流不能用舟船而只能用皮筏過渡，古人認為是由於水嬴弱而不能載舟，因此把這樣的河流稱之為弱水。因此在古書如《山海經》《十洲記》等中記載了許多並非同一河流而相同名稱的弱水。山海經載的昆侖之北有水其力不能勝芥故名弱水說的就是這個意思。有些稱謂流傳到現在還在用，比如甘肅省現在的地圖上還有一條弱水河。弱水也用來特指位於西北的婆夷河或黑水河，當然也只限於特定的地理學著作。
後來的古文學中逐漸用弱水來泛指險而遙遠的河流。比較有名的是蘇軾的《金山妙高台》中有句：蓬萊不可到，弱水三萬里。這是弱水第一次與具體的數字連用。張孝祥的《水龍吟——望九華山》中也有一句『縹緲珠幢愚衛，望蓬萊、初無弱水』。其他的詩詞中就很少見弱水的句子了。反到是後來的小說中用的比較常見些。
⑵ 衍太太和魯迅是什麼關系
在中國現代文學史上，魯迅是樹敵最多的一個人，同時也是最受崇拜的一個人。就現有文本來看，出現在魯迅筆下的第一位仇敵，應該是被他稱為「衍太太」的叔祖母周子傳太太。
1926年10月7、8日，正在廈門大學任教的魯迅，一連寫下兩篇憶舊文章《父親的病》和《瑣記》。在《父親的病》中，魯迅第一次提到「衍太太」：「早晨，住在一門里的衍太太進來了。她是一個精通禮節的婦人，說我們不應該空等著。於是給他換衣服；又將紙錠和一種什麼《高王經》燒成灰，用紙包了給他捏在拳頭里……『叫呀，你父親要斷氣了。快叫呀！』衍太太說。」
就這樣，魯迅把教唆自己「犯下對於父親的最大的錯處」的罪責，加在了「衍太太」頭上。到了《瑣記》中，他又對「衍太太」實施了全面清算。
開篇第一段，是魯迅對於這位叔祖母的總體評估：「衍太太現在是早經做了祖母，也許竟做了曾祖母了；那時卻還年青，只有一個兒子比我大三四歲。她對自己的兒子雖然狠，對別家的孩子卻好的，無論鬧出什麼亂子來，也決不去告訴各人的父母，因此我們就最願意在她家裡或她家的四近玩。」
關於這種先揚後抑、欲取姑予的「戰法」，魯迅在寫於1928年5月17日的《我的態度氣量和年紀》中，曾經有過透徹地分析：「不過我要指摘，這位隱姓埋名的弱水先生，其實是創造社那一面的。……其實所斷定的先兩回的我的『正直』，也還是死了已經兩千年了的老頭子老聃先師『將欲取之必先與之』的戰略，我並不感服這類的公評。陳西瀅也知道這種戰法的，他因為要打倒我的短評，便稱贊我的小說，以見他之公正。」
接下來，魯迅便把自己並不「感服」的「將欲取之必先與之」的戰略，用在了「衍太太」的身上：
但我對於她也有不滿足的地方。一回是很早的時候了，我還很小，偶然走進她家去，她正在和她的男人看書。我走近去，她便將書塞在我的眼前道，「你看，你知道這是什麼？」我看那書上畫著房屋，有兩個人光著身子彷彿在打架，但又不很像。正遲疑間，他們便大笑起來了。這使我很不高興，似乎受了一個極大的侮辱，……
父親故去之後，我也還常到她家裡去，不過已不是和孩子們玩耍了，卻是和衍太太或她的男人談閑天。我其時覺得很有許多東西要買，看的和吃的，只是沒有錢。有一天談到這里，她便說道，「母親的錢，你拿來用就是了，還不就是你的么？」我說母親沒有錢，她就說可以拿首飾去變賣；我說沒有首飾，她卻道，「也許你沒有留心。到大廚的抽屜里，角角落落去尋去，總可以尋出一點珠子這類東西……」
這些話我聽去似乎很異樣，便又不到她那裡去了，但有時又真想去打開大廚，細細地尋一尋。大約此後不到一月，就聽到一種流言，說我已經偷了家裡的東西去變賣了，這實在使我覺得有如掉在冷水裡。流言的來源，我是明白的，倘是現在，只要有地方發表，我總要罵出流言家的狐狸尾巴來，但那時太年青，一遇流言，便連自己也彷彿覺得真是犯了罪，怕遇見人們的眼睛，怕受到母親的愛撫。
就這樣，「衍太太」在魯迅筆下被證明為先用春宮圖侮辱他，後來又用流言蜚語污衊他，以至於逼迫他背井離鄉到南京去學習洋務的罪魁禍首。
需要特別說明的是，《瑣記》中第一次提到的「她正在和她的男人看書」和第二次談到的「和衍太太或她的男人談閑天」，所說的並不是同一個「男人」。前一個男人是「衍太太」的丈夫周子傳，後一個是與她有通姦嫌疑的侄子輩的男人周衍生。
據張能耿、張款著《魯迅家世》介紹，周子傳生於1852年6月27日，比周氏兄弟的父親周伯宜大8歲，與周氏兄弟的祖父周福清是同一個祖父的堂兄弟。周衍生小名五十，生於1854年12月19日，比周子傳小兩歲，比周伯宜大6歲，是周伯宜的同輩堂兄，也就是魯迅和周作人兄弟的堂伯父。周子傳的夫人姓陳，因為周子傳在周氏同輩中的大排行是第25位，所以人稱廿五太太。
另據周建人在《魯迅故家的敗落》一書中介紹，周子傳夫婦連同周衍生、周伯宜，都是有鴉片煙癮的人。1893年周福清科場案發生後，周子傳連夜帶著500塊大洋的巨款到會稽知縣俞鳳岡的衙門里行賄，遭拒絕後又連夜趕回，因路上受到驚嚇而一病不起，不久便離開了人世。在叔叔輩的周子傳去世之後，獨身未娶的周衍生便住進周子傳家，與子傳太太發生了私情。魯迅所謂的「衍太太」，就是周衍生太太的意思，這是作為晚輩的魯迅，為周子傳太太所起的「綽號」。借用魯迅在《華蓋集·補白》中提供的說法，這其實是紹興師爺所慣用的刀筆手段：「中國老例，凡要排斥異已的時候，常給對手起一個諢名，——或謂『綽號』。這也是明清以來訟師的老手段；……最簡單的打官司教科書《蕭曹遺筆》里就有著不少慣用的惡謐，現在鈔一點在這里，省得自己做文章——親戚類：孽親、梟親、獸親、鱷親、虎親、歪親；長類：鱷伯、虎伯（叔同）、孽兄、毒兄、虎兄；卑幼類：悖男、惡侄、孽侄、悖孫、虎孫、梟甥、孽甥、悖妾、潑媳、梟弟、惡婿、凶奴。其中沒有父母，那是例不能控告的，因為歷朝大抵『以孝治天下』。」
然而，在魯迅去世之後，他的兄弟周作人，卻一再為「衍太太」鳴冤辯護，從而引起筆者的好奇之心。
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⑶ 朝花夕拾祖母教導了魯迅什麼
在中國現代文學史上，魯迅是樹敵最多的一個人，同時也是最受崇拜的一個人。就現有文本來看，出現在魯迅筆下的第一位仇敵，應該是被他稱為「衍太太」的叔祖母周子傳太太。
1926年10月7、8日，正在廈門大學任教的魯迅，一連寫下兩篇憶舊文章《父親的病》和《瑣記》。在《父親的病》中，魯迅第一次提到「衍太太」：「早晨，住在一門里的衍太太進來了。她是一個精通禮節的婦人，說我們不應該空等著。於是給他換衣服；又將紙錠和一種什麼《高王經》燒成灰，用紙包了給他捏在拳頭里……『叫呀，你父親要斷氣了。快叫呀！』衍太太說。」
就這樣，魯迅把教唆自己「犯下對於父親的最大的錯處」的罪責，加在了「衍太太」頭上。到了《瑣記》中，他又對「衍太太」實施了全面清算。
開篇第一段，是魯迅對於這位叔祖母的總體評估：「衍太太現在是早經做了祖母，也許竟做了曾祖母了；那時卻還年青，只有一個兒子比我大三四歲。她對自己的兒子雖然狠，對別家的孩子卻好的，無論鬧出什麼亂子來，也決不去告訴各人的父母，因此我們就最願意在她家裡或她家的四近玩。」
關於這種先揚後抑、欲取姑予的「戰法」，魯迅在寫於1928年5月17日的《我的態度氣量和年紀》中，曾經有過透徹地分析：「不過我要指摘，這位隱姓埋名的弱水先生，其實是創造社那一面的。……其實所斷定的先兩回的我的『正直』，也還是死了已經兩千年了的老頭子老聃先師『將欲取之必先與之』的戰略，我並不感服這類的公評。陳西瀅也知道這種戰法的，他因為要打倒我的短評，便稱贊我的小說，以見他之公正。」
⑷ "弱水"是什麼意思
比較易懂的看法:
意思好象是很多的水只要其中的一小部分
引申為 對於愛情 很多的女子當中只為1個女子
「弱水」的意思其實不是很了解
但是整句話 就是說要對愛情專一
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1、「任憑弱水三千，我只取一瓢飲！」 出自《紅樓夢》第九十一回，《縱淫心寶蟾工設計，布疑陣寶玉妄談禪》。
2、「弱水」
始見於《尚書?禹貢》：「導弱水至於合黎。」孫星衍《尚書今古文註疏》：「鄭康成曰：『弱水出張掖。』」按古籍言弱水亦見於《史記?大宛傳》、《漢書?地理志》、《後漢書?東夷傳》與畢沅注《山海經》等。
「三千」
蓋出於佛家三千大千世界，天台宗善言一念三千。
「一瓢飲」
見於《論語?雍也》：子曰：「賢哉！回也。一簞食，一瓢飲，在陋巷。人不堪其憂，回也不改其樂。賢哉！回也。」
3、古時許多淺而湍急的河流不能用舟船而只能用皮筏過渡，古人認為是由於水嬴弱而不能載舟，因此把這樣的河流稱之為弱水。因此在古書如《山海經》《十洲記》等中記載了許多並非同一河流而相同名稱的弱水。山海經載的昆侖之北有水其力不能勝芥故名弱水說的就是這個意思。有些稱謂流傳到現在還在用，比如甘肅省現在的地圖上還有一條弱水河。弱水也用來特指位於西北的婆夷河或黑水河，當然也只限於特定的地理學著作。
後來的古文學中逐漸用弱水來泛指險而遙遠的河流。比較有名的是蘇軾的《金山妙高台》中有句：蓬萊不可到，弱水三萬里。這是弱水第一次與具體的數字連用。張孝祥的《水龍吟——望九華山》中也有一句『縹緲珠幢愚衛，望蓬萊、初無弱水』。其他的詩詞中就很少見弱水的句子了。反到是後來的小說中用的比較常見些。
《西遊記》第二十二回唐三藏收沙僧時有詩描述流沙河的險要：八百流沙界，三千弱水深，鵝毛飄不起，蘆花定底沉。這是第一次正式的弱水三千的提法。魯迅先生在他的《集外集拾遺補編.中國地質略論》說道：雖弱水四繞，孤立獨成，猶將如何如何...《紅樓夢》第二十五回中也有提到：那道人又是怎生模樣:一足高來一足低,渾身帶水又拖泥.相逢若問家何處,卻在蓬萊弱水西。這里也是指遙遠的意思。
再到後來弱水引申為愛河情海。這便是我們現在口邊的弱水三千的意思。第一次正式的提出在《紅樓夢》第九十一回縱淫心寶蟾工設計布疑陣寶玉妄談禪：黛玉道:"寶姐姐和你好你怎麼樣?寶姐姐不和你好你怎麼樣?寶姐姐前兒和你好,如今不和你好你怎麼樣?今兒和你好,後來不和你好你怎麼樣?你和他好他偏不和你好你怎麼樣?你不和他好他偏要和你好你怎麼樣?"寶玉呆了半晌,忽然大笑道:"任憑弱水三千,我只取一瓢飲."黛玉道:"瓢之漂水奈何?"寶玉道: "非瓢漂水,水自流,瓢自漂耳!"黛玉道:"水止珠沉,奈何?"寶玉道:"禪心已作沾泥絮, 莫向春風舞鷓鴣."黛玉道:"禪門第一戒是不打誑語的."寶玉道:"有如三寶 "。 從此男女之間信誓旦旦就開始用弱水三千隻取一瓢的套話了。稍微少人知的是近代詩人蘇曼殊的《碎簪記》，裡面有段對白：余曰：然則二美並愛之矣。**（電腦里無此二生僻字且用符號代替）復嘆曰：君思『弱水三千』之意，當知吾心。又問：然君意屬誰先？余曰：淑芳。
至於現在，弱水三千的提法比比皆是。古龍和金庸的小說里提過不下幾十次，每次英俊瀟灑的男英雄被一大群春心萌動的美少女騷擾追求時，他都會對女主人公說：弱水三千，我只取一瓢飲。你放心吧，然後男英雄便花開一春又一春。瓊瑤和亦舒的鴛鴦蝴蝶小說里就很多以至本來是很有點歃血為盟的莊重變成周星星嘴裡的我愛你一樣可笑愚不可及。
有人曾以為弱水三千的『弱』字乃通假『溺』字，原因是在一些古文里見到此詞作溺水之意。原文曾見於《書.禹貢》『拯弱與興』，而《說文》里註解：弱，溺之簡略也。《墨子》的註解作品《墨辯發微》里也有此說。但始終未曾見到『溺』字的原型。而這些提到弱水的地方全是說為水浸沒之意。
⑸ 弱水投資(深圳)有限公司怎麼樣
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⑹ 出現衍太太是哪部名著
在中國現代文學史上，魯迅是樹敵最多的一個人，同時也是最受崇拜的一個人。就現有文本來看，出現在魯迅筆下的第一位仇敵，應該是被他稱為「衍太太」的叔祖母周子傳太太。
1926年10月7、8日，正在廈門大學任教的魯迅，一連寫下兩篇憶舊文章《父親的病》和《瑣記》。在《父親的病》中，魯迅第一次提到「衍太太」：「早晨，住在一門里的衍太太進來了。她是一個精通禮節的婦人，說我們不應該空等著。於是給他換衣服；又將紙錠和一種什麼《高王經》燒成灰，用紙包了給他捏在拳頭里……『叫呀，你父親要斷氣了。快叫呀！』衍太太說。」
就這樣，魯迅把教唆自己「犯下對於父親的最大的錯處」的罪責，加在了「衍太太」頭上。到了《瑣記》中，他又對「衍太太」實施了全面清算。
開篇第一段，是魯迅對於這位叔祖母的總體評估：「衍太太現在是早經做了祖母，也許竟做了曾祖母了；那時卻還年青，只有一個兒子比我大三四歲。她對自己的兒子雖然狠，對別家的孩子卻好的，無論鬧出什麼亂子來，也決不去告訴各人的父母，因此我們就最願意在她家裡或她家的四近玩。」
關於這種先揚後抑、欲取姑予的「戰法」，魯迅在寫於1928年5月17日的《我的態度氣量和年紀》中，曾經有過透徹地分析：「不過我要指摘，這位隱姓埋名的弱水先生，其實是創造社那一面的。……其實所斷定的先兩回的我的『正直』，也還是死了已經兩千年了的老頭子老聃先師『將欲取之必先與之』的戰略，我並不感服這類的公評。陳西瀅也知道這種戰法的，他因為要打倒我的短評，便稱贊我的小說，以見他之公正。」
接下來，魯迅便把自己並不「感服」的「將欲取之必先與之」的戰略，用在了「衍太太」的身上：
但我對於她也有不滿足的地方。一回是很早的時候了，我還很小，偶然走進她家去，她正在和她的男人看書。我走近去，她便將書塞在我的眼前道，「你看，你知道這是什麼？」我看那書上畫著房屋，有兩個人光著身子彷彿在打架，但又不很像。正遲疑間，他們便大笑起來了。這使我很不高興，似乎受了一個極大的侮辱，……
父親故去之後，我也還常到她家裡去，不過已不是和孩子們玩耍了，卻是和衍太太或她的男人談閑天。我其時覺得很有許多東西要買，看的和吃的，只是沒有錢。有一天談到這里，她便說道，「母親的錢，你拿來用就是了，還不就是你的么？」我說母親沒有錢，她就說可以拿首飾去變賣；我說沒有首飾，她卻道，「也許你沒有留心。到大廚的抽屜里，角角落落去尋去，總可以尋出一點珠子這類東西……」
這些話我聽去似乎很異樣，便又不到她那裡去了，但有時又真想去打開大廚，細細地尋一尋。大約此後不到一月，就聽到一種流言，說我已經偷了家裡的東西去變賣了，這實在使我覺得有如掉在冷水裡。流言的來源，我是明白的，倘是現在，只要有地方發表，我總要罵出流言家的狐狸尾巴來，但那時太年青，一遇流言，便連自己也彷彿覺得真是犯了罪，怕遇見人們的眼睛，怕受到母親的愛撫。
就這樣，「衍太太」在魯迅筆下被證明為先用春宮圖侮辱他，後來又用流言蜚語污衊他，以至於逼迫他背井離鄉到南京去學習洋務的罪魁禍首。
需要特別說明的是，《瑣記》中第一次提到的「她正在和她的男人看書」和第二次談到的「和衍太太或她的男人談閑天」，所說的並不是同一個「男人」。前一個男人是「衍太太」的丈夫周子傳，後一個是與她有通姦嫌疑的侄子輩的男人周衍生。
據張能耿、張款著《魯迅家世》介紹，周子傳生於1852年6月27日，比周氏兄弟的父親周伯宜大8歲，與周氏兄弟的祖父周福清是同一個祖父的堂兄弟。周衍生小名五十，生於1854年12月19日，比周子傳小兩歲，比周伯宜大6歲，是周伯宜的同輩堂兄，也就是魯迅和周作人兄弟的堂伯父。周子傳的夫人姓陳，因為周子傳在周氏同輩中的大排行是第25位，所以人稱廿五太太。
另據周建人在《魯迅故家的敗落》一書中介紹，周子傳夫婦連同周衍生、周伯宜，都是有鴉片煙癮的人。1893年周福清科場案發生後，周子傳連夜帶著500塊大洋的巨款到會稽知縣俞鳳岡的衙門里行賄，遭拒絕後又連夜趕回，因路上受到驚嚇而一病不起，不久便離開了人世。在叔叔輩的周子傳去世之後，獨身未娶的周衍生便住進周子傳家，與子傳太太發生了私情。魯迅所謂的「衍太太」，就是周衍生太太的意思，這是作為晚輩的魯迅，為周子傳太太所起的「綽號」。借用魯迅在《華蓋集·補白》中提供的說法，這其實是紹興師爺所慣用的刀筆手段：「中國老例，凡要排斥異已的時候，常給對手起一個諢名，——或謂『綽號』。這也是明清以來訟師的老手段；……最簡單的打官司教科書《蕭曹遺筆》里就有著不少慣用的惡謐，現在鈔一點在這里，省得自己做文章——親戚類：孽親、梟親、獸親、鱷親、虎親、歪親；長類：鱷伯、虎伯（叔同）、孽兄、毒兄、虎兄；卑幼類：悖男、惡侄、孽侄、悖孫、虎孫、梟甥、孽甥、悖妾、潑媳、梟弟、惡婿、凶奴。其中沒有父母，那是例不能控告的，因為歷朝大抵『以孝治天下』。」
然而，在魯迅去世之後，他的兄弟周作人，卻一再為「衍太太」鳴冤辯護，從而引起筆者的好奇之心
⑺ 弱水是什麼意思啊
弱水」 始見於《尚書�6�1禹貢》：「導弱水至於合黎。」孫星衍《尚書今古文註疏》：「鄭康成曰：『弱水出張掖。』」按古籍言弱水亦見於《史記�6�1大宛傳》、《漢書�6�1地理志》、《後漢書�6�1東夷傳》與畢沅注《山海經》等。 「三千」 蓋出於佛家三千大千世界，天台宗善言一念三千。 「一瓢飲」 見於《論語�6�1雍也》：子曰：「賢哉！回也。一簞食，一瓢飲，在陋巷。人不堪其憂，回也不改其樂。賢哉！回也。」 弱水三千,我只取一瓢飲 是"弱水". 據說"弱水"是天下最弱的東西,連鵝毛都承受不起. 弱水、青水出西北隅，以東，又北，又西南，過畢方鳥東。 ——山海經�6�1海內西卷 [編輯本段]第一解 「弱水三千，只取一瓢。」 比較易懂的意思是，很多的水，只要其中的一小部分。引申為，對於愛情，很多的女子當中只為1個女子。「弱水」的意思其實不是很清楚；但是整句話，就是說要對愛情專一。 1、「任憑弱水三千，我只取一瓢飲！」 出自《紅樓夢》第九十一回，《縱淫心寶蟾工設計，布疑陣寶玉妄談禪》。 2、「弱水」始見於《尚書·禹貢》：「導弱水至於合黎。」孫星衍《尚書今古文註疏》：「鄭康成曰：『弱水出張掖。』」按古籍言弱水亦見於《史記·大宛傳》、《漢書·地理志》、《後漢書·東夷傳》與畢沅注《山海經》等。「三千」：蓋出於佛家三千大千世界，天台宗善言一念三千。「一瓢飲」：見於《論語·雍也》：子曰：「賢哉！回也。一簞食，一瓢飲，在陋巷。人不堪其憂，回也不改其樂。賢哉！回也。」 3、古時許多淺而湍急的河流不能用舟船而只能用皮筏過渡，古人認為是由於水羸弱而不能載舟，因此把這樣的河流稱之為弱水。因此在古書如《山海經》《十洲記》等中記載了許多並非同一河流而相同名稱的弱水。山海經載的昆侖之北有水其力不能勝芥故名弱水說的就是這個意思。有些稱謂流傳到現在還在用，比如甘肅省現在的地圖上還有一條弱水河。弱水也用來特指位於西北的婆夷河或黑水河，當然也只限於特定的地理學著作。後來的古文學中逐漸用弱水來泛指險而遙遠的河流。比較有名的是蘇軾的《金山妙高台》中有句：蓬萊不可到，弱水三萬里。這是弱水第一次與具體的數字連用。張孝祥的《水龍吟——望九華山》中也有一句『縹緲珠幢愚衛，望蓬萊、初無弱水』。其他的詩詞中就很少見弱水的句子了。反到是後來的小說中用的比較常見些。 《西遊記》第二十二回唐三藏收沙僧時有詩描述流沙河的險要：八百流沙界，三千弱水深，鵝毛飄不起，蘆花定底沉。這是第一次正式的弱水三千的提法。魯迅先生在他的《集外集拾遺補編·中國地質略論》說道：雖弱水四繞，孤立獨成，猶將如何如何……《紅樓夢》第二十五回中也有提到：「那道人又是怎生模樣：一足高來一足低中，渾身帶水又拖泥。相逢若問家何處，卻在蓬萊弱水西。」這里也是指遙遠的意思。 再到後來弱水引申為愛河情海。這便是我們現在口邊的弱水三千的意思。第一次正式的提出在《紅樓夢》第九十一回縱淫心寶蟾工設計布疑陣寶玉妄談禪：黛玉道：「寶姐姐和你好你怎麼樣？寶姐姐不和你好你怎麼樣？寶姐姐前兒和你好，如今不和你好你怎麼樣？今兒和你好，後來不和你好你怎麼樣？你和他好他偏不和你好你怎麼樣？你不和他好他偏要和你好你怎麼樣？」寶玉呆了半晌，忽然大笑道：「任憑弱水三千，我只取一瓢飲。」黛玉道：「瓢之漂水奈何？」寶玉道：「非瓢漂水，水自流，瓢自漂耳！」黛玉道：「水止珠沉,奈何？」寶玉道：「禪心已作沾泥絮，莫向春風舞鷓鴣。」黛玉道：「禪門第一戒是不打誑語的。」寶玉道：「有如三寶 。」從此男女之間信誓旦旦就開始用弱水三千隻取一瓢的套話了。 稍微少人知的是近代詩人蘇曼殊的《碎簪記》，裡面有段對白：余曰：然則二美並愛之矣。……復嘆曰：君思『弱水三千』之意，當知吾心。又問：然君意屬誰先？余曰：淑芳。 至於現在，弱水三千的提法比比皆是。古龍和金庸的小說里提過不下幾十次，每次英俊瀟灑的男英雄被一大群春心萌動的美少女騷擾追求時，他都會對女主人公說：弱水三千，我只取一瓢飲。你放心吧，然後男英雄便花開一春又一春。瓊瑤和亦舒的鴛鴦蝴蝶小說里就很多以至本來是很有點歃血為盟的莊重變成周星星嘴裡的我愛你一樣可笑愚不可及。 有人曾以為弱水三千的『弱』字乃通假『溺』字，原因是在一些古文里見到此詞作溺水之意。原文曾見於《書.禹貢》『拯弱與興』，而《說文》里註解：弱，溺之簡略也。《墨子》的註解作品《墨辯發微》里也有此說。但始終未曾見到『溺』字的原型。而這些提到弱水的地方全是說為水浸沒之意。 [編輯本段]第二解 中國黑河自金塔縣的鼎新以下到額濟納旗湖西新村段的別稱。又稱額濟納河。位於甘肅省西北部和內蒙古自治區西部。至湖西新村以北分為兩支，西支稱西河、木林河，北流注入嘎順諾爾；東支稱東河，也叫納林河，北流注入蘇古諾爾。兩湖合稱居延海。根據1962～1970 年西河萊格敖包站與東河的保都格站的資料，兩河年徑流量相加僅4.2億立方米，其中東河佔80％。1970年以來，由於水量不斷減少，蘇古諾爾早已乾涸成了鹽鹼灘，嘎順諾爾雖是一個鹽湖，還保持有一定的水面，最近幾年也已經乾涸。 「弱水」的引申意： 古文學中逐漸用弱水來泛指險而遙遠的河流。比較有名的是蘇軾的《金山妙高台》中的「蓬萊不可到，弱水三萬里。」這是弱水第一次與具體的數字連用。張孝祥的《水龍吟·望九華山》中也有一句「縹緲珠幢愚衛，望蓬萊、初無弱水」。其他的詩詞中就很少見弱水的句子了，反到是後來的小說中用的比較常見些。 [編輯本段]第三解 弱水也出現在《九州 青蘅傳》之中。最大的弱水為夜沼，為九州大陸上的一片大湖。弱水之內萬物不生，而夜沼之中可看到兩種生物——地蟒與夜孫鳥。而它們並不真正生存在弱水中，夜沼其實分為兩層，上層為萬物不生之弱水，下層是清水。地蟒生於清水之中，而夜孫飛在空中。夜沼可謂是個死亡之地。 [編輯本段]弱水三千的來龍去脈 古時，許多淺而湍急的河流不能用舟船而只能用皮筏過渡，古人認為是由於水羸弱而不能載舟，因此把這樣的河流稱之為弱水。因此在古書如《山海經》《十洲記》等中記載了許多並非同一河流而相同名稱的弱水。山海經記載的「昆侖之北有水，其力不能勝芥，故名弱水」，說的就是這個意思。有些稱謂流傳到現在還在用，比如甘肅省現在的地圖上還有一條弱水河。弱水也用來特指位於西北的婆夷河或黑水河。後來的古文學中逐漸用弱水來泛指險而遙遠的河流。比較蘇軾的《金山妙高台》中有句：「蓬萊不可到，弱水三萬里。」再到後來弱水引申為愛河情海，這便是我們現在口邊的弱水三千的意思。另外在古代還指黑龍江省。
⑻ 衍太太是魯迅的什麼人
在中國現代文學史上，魯迅是樹敵最多的一個人，同時也是最受崇拜的一個人。就現有文本來看，出現在魯迅筆下的第一位仇敵，應該是被他稱為「衍太太」的叔祖母周子傳太太。
1926年10月7、8日，正在廈門大學任教的魯迅，一連寫下兩篇憶舊文章《父親的病》和《瑣記》。在《父親的病》中，魯迅第一次提到「衍太太」：「早晨，住在一門里的衍太太進來了。她是一個精通禮節的婦人，說我們不應該空等著。於是給他換衣服；又將紙錠和一種什麼《高王經》燒成灰，用紙包了給他捏在拳頭里……『叫呀，你父親要斷氣了。快叫呀！』衍太太說。」
就這樣，魯迅把教唆自己「犯下對於父親的最大的錯處」的罪責，加在了「衍太太」頭上。到了《瑣記》中，他又對「衍太太」實施了全面清算。
開篇第一段，是魯迅對於這位叔祖母的總體評估：「衍太太現在是早經做了祖母，也許竟做了曾祖母了；那時卻還年青，只有一個兒子比我大三四歲。她對自己的兒子雖然狠，對別家的孩子卻好的，無論鬧出什麼亂子來，也決不去告訴各人的父母，因此我們就最願意在她家裡或她家的四近玩。」
關於這種先揚後抑、欲取姑予的「戰法」，魯迅在寫於1928年5月17日的《我的態度氣量和年紀》中，曾經有過透徹地分析：「不過我要指摘，這位隱姓埋名的弱水先生，其實是創造社那一面的。……其實所斷定的先兩回的我的『正直』，也還是死了已經兩千年了的老頭子老聃先師『將欲取之必先與之』的戰略，我並不感服這類的公評。陳西瀅也知道這種戰法的，他因為要打倒我的短評，便稱贊我的小說，以見他之公正。」
接下來，魯迅便把自己並不「感服」的「將欲取之必先與之」的戰略，用在了「衍太太」的身上：
但我對於她也有不滿足的地方。一回是很早的時候了，我還很小，偶然走進她家去，她正在和她的男人看書。我走近去，她便將書塞在我的眼前道，「你看，你知道這是什麼？」我看那書上畫著房屋，有兩個人光著身子彷彿在打架，但又不很像。正遲疑間，他們便大笑起來了。這使我很不高興，似乎受了一個極大的侮辱，……
父親故去之後，我也還常到她家裡去，不過已不是和孩子們玩耍了，卻是和衍太太或她的男人談閑天。我其時覺得很有許多東西要買，看的和吃的，只是沒有錢。有一天談到這里，她便說道，「母親的錢，你拿來用就是了，還不就是你的么？」我說母親沒有錢，她就說可以拿首飾去變賣；我說沒有首飾，她卻道，「也許你沒有留心。到大廚的抽屜里，角角落落去尋去，總可以尋出一點珠子這類東西……」
這些話我聽去似乎很異樣，便又不到她那裡去了，但有時又真想去打開大廚，細細地尋一尋。大約此後不到一月，就聽到一種流言，說我已經偷了家裡的東西去變賣了，這實在使我覺得有如掉在冷水裡。流言的來源，我是明白的，倘是現在，只要有地方發表，我總要罵出流言家的狐狸尾巴來，但那時太年青，一遇流言，便連自己也彷彿覺得真是犯了罪，怕遇見人們的眼睛，怕受到母親的愛撫。
就這樣，「衍太太」在魯迅筆下被證明為先用春宮圖侮辱他，後來又用流言蜚語污衊他，以至於逼迫他背井離鄉到南京去學習洋務的罪魁禍首。
需要特別說明的是，《瑣記》中第一次提到的「她正在和她的男人看書」和第二次談到的「和衍太太或她的男人談閑天」，所說的並不是同一個「男人」。前一個男人是「衍太太」的丈夫周子傳，後一個是與她有通姦嫌疑的侄子輩的男人周衍生。
據張能耿、張款著《魯迅家世》介紹，周子傳生於1852年6月27日，比周氏兄弟的父親周伯宜大8歲，與周氏兄弟的祖父周福清是同一個祖父的堂兄弟。周衍生小名五十，生於1854年12月19日，比周子傳小兩歲，比周伯宜大6歲，是周伯宜的同輩堂兄，也就是魯迅和周作人兄弟的堂伯父。周子傳的夫人姓陳，因為周子傳在周氏同輩中的大排行是第25位，所以人稱廿五太太。
另據周建人在《魯迅故家的敗落》一書中介紹，周子傳夫婦連同周衍生、周伯宜，都是有鴉片煙癮的人。1893年周福清科場案發生後，周子傳連夜帶著500塊大洋的巨款到會稽知縣俞鳳岡的衙門里行賄，遭拒絕後又連夜趕回，因路上受到驚嚇而一病不起，不久便離開了人世。在叔叔輩的周子傳去世之後，獨身未娶的周衍生便住進周子傳家，與子傳太太發生了私情。魯迅所謂的「衍太太」，就是周衍生太太的意思，這是作為晚輩的魯迅，為周子傳太太所起的「綽號」。借用魯迅在《華蓋集·補白》中提供的說法，這其實是紹興師爺所慣用的刀筆手段：「中國老例，凡要排斥異已的時候，常給對手起一個諢名，——或謂『綽號』。這也是明清以來訟師的老手段；……最簡單的打官司教科書《蕭曹遺筆》里就有著不少慣用的惡謐，現在鈔一點在這里，省得自己做文章——親戚類：孽親、梟親、獸親、鱷親、虎親、歪親；長類：鱷伯、虎伯（叔同）、孽兄、毒兄、虎兄；卑幼類：悖男、惡侄、孽侄、悖孫、虎孫、梟甥、孽甥、悖妾、潑媳、梟弟、惡婿、凶奴。其中沒有父母，那是例不能控告的，因為歷朝大抵『以孝治天下』。」
然而，在魯迅去世之後，他的兄弟周作人，卻一再為「衍太太」鳴冤辯護，從而引起筆者的好奇之心。