人民創造歷史什麼開創未來

① 人民，只有人民，才是創造世界歷史的動力．這句話是誰說的

這句話是開國領袖毛主席說的。出處是毛澤東在中國共產黨第七次全國代版表大會上所做的政治報告權《論聯合政府》一文，原文節選如下：

對於一切國家的人民及其有組織的民主勢力，則都是福音。人民，只有人民，才是創造世界歷史的動力。蘇聯人民創造了強大力量，充當了打倒法西斯的主力軍。蘇聯人民加上其他反法西斯同盟國的人民的努力，使打倒法西斯成為可能。

(1)人民創造歷史什麼開創未來擴展閱讀：

《論聯合政府》是1945年4月24日毛澤東在中國共產黨第七次全國代表大會上所做的政治報告。報告深刻分析了國內外形勢，總結了中國共產黨成立以來領導人民民主革命的經驗，提出了黨必須實行「放手發動群眾，壯大人民力量，在我們黨領導之下，打敗侵略者，建設新中國」的政治路線。

《論聯合政府》是為了粉碎美蔣的陰謀，保衛人民抗戰勝利的果實，把中國建設成為一個獨立、自由、民主、統一和富強的新國家而作的。其中第一部分，也就是文中提到的部分，針對國民黨獨裁政策，開宗明義地提出成立聯合政府，領導解放後的全國人民，將中國建設成一個獨立、自由、民主、統一和富強的新國家。

② 如何理解人民是歷史的創造者

人民群眾是歷史的創造者 歷史唯物主義關於人民群
眾在歷史上的作用的基本原理。歷史唯物主義揭示
了物質生產是人類社會存在和發展的基礎，生產方式是
社會發展的決定力量。人類社會發展的歷史，首先是生產
發展的歷史，是生產方式從低級向高級發展和更替的歷
史，這就為確立人民群眾創造歷史的原理奠定了堅實的
基礎。既然人類社會的歷史首先是物質生產的歷史，那麼
人類社會的歷史也首先是物質生產者的歷史；既然生產
方式是社會發展的決定力量，那麼以勞動群眾為主體的
人民群眾的活動，對於社會的發展也就起著決定作用。這
就從根本上揭示了人民群眾是推動歷史發展的動力。歷
史唯物主義指明，人民群眾首先是通過物質生產活動，並
且通過在這個基礎上所進行的階級斗爭、社會革命、社會
改革以及精神領域等方面的活動，來創造歷史的。人民群
眾創造歷史的偉大作用主要表現在：第一，人民群眾是社
會物質財富的創造者。人民群眾供給全世界以衣食等等
社會物質生活資料，創造了人類的物質文明。第二，人民
群眾是社會精神財富的創造者。人民群眾不僅以其實踐
活動為創造精神財富提供取之不盡的源泉，而且以其千
百萬創造者的偉大的力量和智慧，為人類社會提供不可
勝計的精神財富的成品。第三，人民群眾是社會變革的決
定力量。人類社會經歷由奴隸社會向封建社會、資本主義
社會和社會主義社會的演變，都必須通過人民群眾自覺
的革命斗爭，勞動人民是革命斗爭的主力軍。總之，歷史
活動是群眾的事業，人民群眾是歷史的主體，是歷史的創
造者。正是人民群眾的活動，而不是哪一個個人的活動，
體現歷史發展的規律和歷史發展的趨勢，決定歷史發展
的方向和歷史的結局。人民群眾是推動歷史發展的決定
力量，是歷史發展的真正動力。正如毛澤東所指出：「人
民，只有人民，才是創造世界歷史的動力。」（《毛澤東選
集》第3卷，第1031頁）人民群眾是歷史的創造者，但這並
不等於說，人民群眾創造歷史的作用，可以不受社會歷史
條件的限制。人民群眾只能在既定的歷史條件下，在已有
的社會關系的基礎上，順應社會發展的規律來創造歷史。
歷史唯物主義承認人民群眾是歷史的創造者，同時也充
分肯定個人特別是傑出人物在歷史上的作用，肯定無產
階級領袖能夠對社會發展起著重大的推動作用。人民群
眾是歷史創造者的思想，是群眾觀點的一個最基本的內
容，也是中國共產黨的群眾路線的理論依據。

③ 25.人民群眾創造歷史( )

人民群眾是歷史的創造者，這是由於生產方式是人類社會存在和發展的基礎的原理。任何社會都是具體的歷史的，都是有條件的，因此人民群眾創造歷史也是個體的，也是受歷史條件制約的。——常識社會篇。

④ 到底是英雄創造了歷史，還是人民創造了歷史

真正創造歷史的是人民，真正決定歷史的也是人民，真正的偉人從來也就回不認為自己是答什麼偉人，自己就是個普通人，因為了解人民，所以能真正動員人民，敬重人民，深知人民力量的偉大自己的渺小，自己不過是順勢而為罷了，根據人民所想，了解實際情況，分析實際情況拿出措施然後去做，以人民為根才會真正有寬闊的視野持久的思考力，遇事才能穩得住，一個人幹不了什麼。

⑤ 人民群眾在創造歷史中的決定性作用是什麼

①人民群眾是社會物質財富的創造者。人民群眾創造的社會物質財富， 是社會得以存在和發展的物質保障。人民群眾的這一創造作用同生產力是社會發展的最終決定力量這一原理具有邏輯上的一致性， 因為作為人民群眾主體的勞動群眾， 乃是生產力的體現者。

②人民群眾是社會精神財富的創造者。首先， 人民群眾的社會實踐活動是科學、 文化、 藝術的惟一源泉；其次， 勞動群眾為人們從事精神文化活動提供了一切物質手段和物質條件；再次， 勞動知識分子在精神財富的創造過程中起著極其重要的作用。

③人民群眾是社會變革的決定力量。既是社會**的決定力量， 又是社會改革的決定力量。社會變革、 社會改革根源於社會基本矛盾， 但生產關系一定要適合生產力發展狀況的規律、 上層建築一定要適合經濟基礎發展狀況的規律不可能自發地起作用， 必須通過人民群眾這一社會變革的主體才能實現其作用。

總而言之， 人民群眾是先進生產力和先進文化的創造主體， 是社會變革的主體， 同時也是實現自身利益的根本力量。人民群眾的概念在歷史上是不斷變化的，既包括勞動者，也包括剝削者。歷史創造者不是單方面一個階級就創造的。

奴隸社會戰勝原始社會，是奴隸與奴隸主共同斗爭的結果。封建社會戰勝奴隸社會，是地主階級與農奴階級共同斗爭的結果。同樣，資本主義戰勝封建社會也是資產階級和無產階級共同斗爭的結果。社會主義戰勝資本主義社會也是工人階級農民階級小資產階級等等共同斗爭取得的勝利。但是成果和利益由一個階級給代表了。農民小資僅得到當家做主的空名。

(5)人民創造歷史什麼開創未來擴展閱讀

第一，既要認真讀書，又要積極參加社會實踐，做到理論與實踐相結合。當今的社會活動空間更加廣泛，社會生活的內容日益豐富，一個人要生存和發展，要對社會做出貢獻，實現自身價值，就必須把讀書和實踐密切結合起來。

第二，要虛心向工農群眾學習。社會主義現代化建設中的新事物、新問題層出不窮。工農群眾作為實踐的主體，長期工作在生產第一線，積累了大量的知識和豐富的經驗。我們只有虛心向群眾學習，吸取人民群眾的經驗和智慧，才能不斷拓展、深化和完善自己的知識結構體系，才能運用自己所學書本知識在工農群眾的實踐中發揮聰明才智，造福人民，推動社會進步。

第三，要自覺地到祖國最需要的地方去，到艱苦的地方去。在改革開放和現代化建設的偉大實踐中經風雨、見世面、長才幹、做貢獻，使自己更快地成長和成熟起來。

第四，要在「情、理、行」三方面來一個徹底的轉變。即對人民群眾要有思想感情，對人民群眾的事業有熱愛感，對工農群眾有親近感，對群眾疾苦有同情感；要以人民群眾的根本利益為出發點和最高標准；要積極參加各種形式的社會實踐活動，理論聯系實際，做工農的學生，用自己的智慧和知識為工農服務。

⑥ 人民只有人民才是創造歷史的動力,這句話屬於什麼觀點

歷史唯物主義。
歷史唯物主義（historical materialism）是哲學中關於人類社會發展一專般規律的理論，馬屬克思主義哲學的重要組成部分，科學的社會歷史觀和認識、改造社會的一般方法論，亦稱唯物史觀，其與歷史唯心主義相對。用「歷史唯物主義」這個名詞來表述這一科學的社會歷史觀：「認為一切重要歷史事件的終極原因和偉大動力是社會的經濟發展，它是生產方式和交換方式的改變，它是由此產生的社會被劃分為不同的階級，也是這些階級彼此之間的斗爭。」
中文名
歷史唯物主義
外文名
historical materialism
組 成
哲學
亦 稱
唯物史觀

⑦ 如何理解「人民群眾創造歷史」

馬克思說的是人民群眾是人類歷史的創造者1、①人民群眾是社會物質財富的創造者。人民群專眾創造的屬社會物質財富，是社會得以存在和發展的物質保障。人民群眾的這一創造作用同生產力是社會發展的最終決定力量這一原理具有邏輯上的一致性，因為作為人民群眾主體的勞動群眾，乃是生產力的體現者。 ②人民群眾是社會精神財富的創造者。首先，人民群眾的社會實踐活動是科學、文化、藝術的唯一源泉；其次，勞動群眾為人們從事精神文化活動提供了一切物質手段和物質條件；再次，勞動知識分子在精神財富的創造過程中起著極其重要的作用。 ③人民群眾是社會變革的決定力量。既是社會革命的決定力量，又是社會改革的決定力量。社會革命、社會改革根源於社會基本矛盾，但生產關系一定要適合生產力發展狀況的規律、上層建築一定要適合經濟基礎發展狀況的規律不可能自發地起作用，必須通過人民群眾這一社會變革的主體才能實現其作用。

⑧ 到底是人民群眾創造了歷史 還是英雄人物創

以哲學「形象復與抽象制的關系」來講，人民是社會的群體形象，而英雄是其所在時代的群體意志抽象代表者，因此，英雄也是人民群眾之一員——所不同的：只是它代表了那個時代的「群體意志或意識」並率領了人民朝這個方向去努力而創造了歷史……所以，不能說「人民群眾和英雄共同創造了歷史」，而是「英雄代表人民創造了歷史」才為真正的歷史！！