創造新文明

Ⅰ 松浦晃一郎，經濟全球化能創造新文明的價值觀嗎

這是一篇論文，作者是松浦晃一郎
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如果你對這個答案有什麼疑問，請追問，

另外如果你覺得我的回答對你有所幫助，請千萬別忘記採納喲！

Ⅱ 你認為有可能創造新的世界文明嗎

個人感覺還是有可能的，因為人類的知識和能力是無限的，總有一天可能會創造出世界文。

Ⅲ 創造文明國家我們怎樣做

胡錦濤總書記關於樹立社會主義榮辱觀的重要講話，對加強社會主義思想道德建設特別是做好青少年思想道德教育工作具有重大的指導意義，在億萬少先隊員和廣大少先隊輔導員、少先隊工作者中引起了強烈反響，為少先隊組織進一步加強和改進少年兒童思想道德教育指明了方向。各級少先隊組織以社會主義榮辱觀教育為核心，以「祖國發展我成長」主題

教育實踐活動為總攬，以體驗教育為基本途徑，充分發揮少年兒童主體作用，引導廣大少先隊員知榮明恥、揚榮拒恥，自覺踐行社會主義榮辱觀，「勤奮學習、快樂生活、全面發展。」

「祖國發展我成長」主題教育實踐活動旨在引導廣大少年兒童深入了解「十五」時期改革開放和社會主義現代化建設取得的輝煌成就，進一步堅定永遠跟黨走中國特色社會主義道路的信念；展望「十一五」時期全面貫徹落實科學發展觀，開創社會主義經濟建設、政治建設、文化建設、社會建設新局面的美好前景，進一步把個人的成長進步同祖國明天的繁榮昌盛緊緊聯系在一起；廣泛開展弘揚社會主義榮辱觀的道德實踐活動，從增強愛國情感做起，從確立遠大志向做起，從規范行為習慣做起，從提高基本素質做起，自覺養成「熱愛祖國、服務人民、崇尚科學、辛勤勞動、團結互助、誠實守信、遵紀守法、艱苦奮斗」的良好品德。

「祖國發展我成長」活動是全團開展的「我與祖國共奮進」主題教育實踐活動的重要組成部分。各級少先隊組織緊緊圍繞「十一五」規劃的指導思想和今後五年的主要任務，大力深化「手拉手」、「雛鷹爭章」、「民族精神代代傳」、少年軍校等品牌活動，使每一項活動都成為少先隊開展社會主義榮辱觀教育的良好載體，成為少先隊員參與社會主義和諧社會建設的生動實踐。億萬少先隊員自覺把「八榮八恥」的具體要求與自身發展的需求緊密結合起來，從我做起、從現在做起、從身邊一點一滴小事做起，在親身實踐中體驗「八榮八恥」的深刻內涵，養成符合「八榮八恥」所體現的社會主義基本道德規范的良好行為習慣。少先隊開展的社會主義榮辱觀教育實踐活動已經成為廣大少先隊員快樂接受、積極實踐、長期堅持的成長歷程，隊員們自豪地說：我們是光榮的少先隊員，紅領巾永遠與光榮同行。

在「紅領巾心向黨」、「尋找身邊的變化」等體驗教育活動中，少先隊員在美好藍圖的激勵下從小確立永遠跟黨走中國特色社會主義道路的堅定信念。浙江省平湖市的少先隊員寫了2000多封飽含深情的書信「給身邊的共產黨員」，林埭鎮中心小學的隊員們還來到鎮敬老院，采訪模範共產黨員郭其芳院長。河南省鄭州市的少先隊員舉行「紅領巾愛祖國」合唱比賽，高唱《唱支山歌給黨聽》、《向著太陽歌唱》等歌曲，表達對黨和祖國的熱愛之情。江蘇省太倉市的少先隊員開展「參加一次社會實踐活動，走訪一個企業、社區，訪問一名優秀共產黨員，了解一項家鄉建設成就」，通過演、寫、畫、做等形式，設計家鄉美好藍圖，表達「紅領巾心向黨」的真摯心願。

「童心奔小康」主題隊會、「小小畫筆繪明天」圖片展、「我的『小五年計劃』」演講會、「十一五規劃知多少」知識競賽……在這些豐富多彩的體驗教育活動中，廣大少先隊員們從自身實際出發了解「十五」期間的輝煌成就；感受五年來我國經濟實力明顯增強、改革開放成果豐碩、人民生活明顯改善所帶來的新變化、新氣象和新發展；明確黨提出的以人為本、全面協調可持續的科學發展觀和建設社會主義和諧社會的戰略思想對實現全面小康社會和民族偉大復興的重大意義；深切體驗過去五年是繼往開來、與時俱進的不平凡的五年，今後五年是全面建設小康社會承前啟後的關鍵時期；切實增強了為實現中華民族偉大復興做好全面准備的歷史責任感和時代緊迫感。

在不斷深化的「手拉手」活動中，少先隊員成為社會主義和諧社會建設的重要一員。河北省滿城縣白沙小學與北京市海淀區昆鵬學校結為「手拉手聯誼校」12年了。昆鵬學校的少先隊員開展了「百套校服贈山區」、「百套課桌椅贈白沙」、「一元行動——電腦送白沙」等活動，為白沙小學捐贈了投影儀、電視機、VCD機等，還為山區小夥伴建立了「希望書庫」，請來了滿城部隊電影放映隊給小夥伴和全村百姓放露天電影。昆鵬學校也先後有200餘名隊員到位於保定西北山區的白沙小學體驗農家生活，跟小夥伴一起干農活，還一起動手做航模、車模等，使山區小夥伴眼界大開。

「城鄉少年兒童手拉手」、「東西部少年兒童手拉手」、「各民族少年兒童手拉手」、「與進城務工就業農民子女手拉手」、「與留守兒童手拉手」、「手拉手共建留守小隊」……「手拉手」活動生動的形式和豐富的內涵，增進了城市與農村、發達地區和欠發達地區、不同生活狀況少年兒童之間的了解，促進了城鄉之間、不同少年兒童群體之間的交流互動，廣大少年兒童共同感受著少先隊組織和社會主義大家庭的溫暖，「同在藍天下，共同成長進步」。

在蓬勃開展的「爭當科技小能手」和「爭當文明小使者」活動中，少先隊員成為社會主義新農村建設的「小能手」。在農業大省安徽，全省各地的少先隊員通過雛鷹假日小隊、班隊會、徵文比賽、社會調查、文藝表演等多種形式，廣泛開展「我是小小改廁員」、「我為家鄉獻一策」、「破除迷信我能行」、「學會科學種田好」等少先隊活動，積極傳播科學知識，樹立文明新風。江蘇省無錫市玉祁中心小學成立了「孫冶方少年經濟學院」，玉東大棚蔬菜基地、蘆薈種植基地等都成了隊員們親身體驗的樂土。相鄰的藕塘中心小學「少年農學院」的隊員們也在養魚塘喂養小魚，在「方桌實驗田」種植花卉、捲心菜，親身體驗勞動的快樂和收獲。

小種植、小養殖、小製作、小發明、小創造……這些農村少先隊員廣泛開展的科技興農實踐活動，使他們從小學習掌握基本的農業科技知識和技能；宣傳倡導健康衛生的生活習慣和科學文明的生活方式，積極弘揚文明新風尚。這些農村少先隊員廣泛參與的「文明村鎮」建設的實踐，使他們從小養成熱愛勞動、熱愛生活、熱愛科學、熱愛家鄉的優秀品質。在充滿希望的田野上，紅領巾與新風尚同行，與新景象同在。

在「海爾科技獎」、「少年科學院」等科普體驗和科普教育活動中，少先隊員成長為具有創新精神和創新能力的「希望之星」。江蘇省常州市奔牛小學六（2）中隊舉行了名為「手腦運動會」的主題中隊會，隊員們紛紛亮出自己的絕活：「雞蛋鑽酒瓶」、「特製小汽車」、「帶電筒的拐杖」……現場的氣氛別提有多熱烈了。北京市朝陽區櫻花實驗學校的少先隊員們為了宣傳環保家庭生活方式，特意將一間大教室改造成一個節能、節水、節電的「未來之家」，「未來之家」里的電是太陽能的，洗滌劑是無污染的，傢具是用回收的軟包裝製作的……每一處生活設施，每一個生活細節，都向人們傳遞著綠色生活、綠色消費的理念。

「科學改變生活」！少先隊員們從自己身邊的小事情中發現了科學的「大秘密」，如解決啤酒瓶爆炸、為聾人設計無線電振動門鈴、為手抖的老人發明不灑湯的湯勺、方便的輸液監視報警器、帶伸縮擋雨板的公共汽車和解決空調機滴水問題的四種方法等等，少先隊員們是一個個「小問號」、「小發現」、「小能手」，他們學科學、愛科學，乘著科學的翅膀，飛向美好的未來。

在節約資源「四個一」、「李四光中隊」等體驗活動中，少先隊員成為建設資源節約型和環境友好型社會的「小模範」。在少先隊開展的「我節約，我光榮」主題論壇上，四川省南充市城北小學的少先隊大隊長王媛媛提出了節水的好主意：把各班清晨擦門窗、窗檯和講台用剩下的水收集在桶里，再用這些水去沖廁所。從此，每個班級在值日打掃廁所時，都用上了這個節水的高招，她也落了個「所長」的「官銜」。南充市西華師大附小的隊員們也想出了教科書回收再利用的好主意。學期末，隊員們把自己用過的教科書交到學校圖書館，到了新學期再傳給低年級的小夥伴。現在，全校的音樂、美術、體育教科書都已經開始回收再利用。

「節約一滴水、一度電、一張紙、一粒米」，「四個一」環保節約活動正在各地少先隊組織中如火如荼地開展，越來越多的少先隊員開始有意識地兩面用紙、自訂草稿本、隨手擰緊水龍頭、一水多用、隨手關燈、不剩飯菜……少先隊員們從身邊的點滴小事做起，在家庭、學校和社會生活的實際體驗中，明白了節約資源、保護生態的重要性，養成了環保節約的好習慣。他們還發揮「小宣傳員」、「小監督員」的作用，深入社區、家庭廣泛開展環保節約宣傳活動，帶動家長和其他社會成員共同參與建設節約型社會。

在不斷深化的「雛鷹爭章」活動中，少先隊員的思想道德素質、科學文化素質和健康素質得到全面提高。「是『消防章』救了我和媽媽！」這是上海市黃浦區中華路第三小學四（1）中隊錢月亮同學經歷火災自護得救的真實經歷。錢月亮說「我是在爭『消防章』的過程中，逐漸學會自護知識和技能的。」在少先隊開展的爭章活動中，錢月亮和她的夥伴們收集消防知識，到消防隊跟消防員叔叔學習使用消防器材的技能。回家後他們和爸爸媽媽一起，製作了與消防內容有關的家庭文化檔案，並在隊會上進行交流展示。正是這一點一滴的積累，給錢月亮一家帶來了命運的改變。適應家鄉「旅遊興縣」的戰略，福建省連城縣4．7萬名少先隊員開展了爭「旅遊章」、「小導游章」系列活動，隊員們成立「小導游」興趣小組，認真收集資料和圖片，通過畫冊、照片、宣傳卡片等展示家鄉美景，聘請專業導游員進行指導，利用節假日為遊客作免費導游。

「文明章」、「服務章」、「自理章」、「自護章」、「社會考察章」……一枚枚雛鷹獎章，激勵著少先隊員們從日常學習生活的具體環節入手，通過定章、爭章、考章、頒章、護章，不斷確立新的目標，發掘自身潛能，記載自己的進步，證明自己的成功。

在廣泛開展的「民族精神代代傳」活動中，少先隊員繼承和弘揚著以愛國主義為核心的偉大民族精神和以改革創新為核心的時代精神。在江西井岡山活躍著一支支「紅領巾小導游隊」：「各位遊客，你們好！我是井岡山小學五年級的學生……這里是茨坪毛澤東舊居，1927年10月，毛澤東率領秋收起義部隊上井岡山後，便居住在這里……」身披著「紅領巾義務導游員」綬帶的小姑娘向遊人娓娓道來，令人稱贊。北京市中關村第二小學的少先隊員來到航天城采訪了神舟五號的設計師，與科學家一起參觀飛船返回艙、指揮大廳，親身感受祖國先進的航天技術，體會中國航天人的「航天精神」。青島市少工委在全市少先隊員中開展了「最能體現『青島了不起』的十件事情」和「最能體現『青島了不起』的十個人物」評選活動，教育少年兒童向榜樣學習，愛祖國、愛家鄉。各地少先隊組織還普遍開展了「民族精神代代傳」優秀原創少兒歌曲傳唱比賽活動。

「互聯網上隊旗飄，民族精神代代傳」、「我是自豪的中國人」激情徵集大賽、「拳拳赤子心，悠悠家鄉情」網頁設計大賽、「民族精神代代傳」體驗教育小課題徵集大賽……在一個個洋溢著偉大民族精神的活動中，少先隊員們結合各地的歷史文化和「十五」期間取得的巨大成就，尋找身邊體現民族精神的具體人物和事件、親自做幾件體現民族精神的身邊小事，他們在活動中進一步體驗民族精神的深刻內涵，感悟做了不起的中國人的自豪和責任，並把偉大的民族精神努力體現在踐行社會主義榮辱觀的實際行動中。

在少年軍校、平安行動、小甲A足球活動中，少先隊員「自學、自理、自護、自強、自律」，強健了體魄，磨煉了意志，樹立了不怕困難、頑強拼搏的進取精神。在少年兒童平安行動中，少先隊員通過參與「火眼金睛」搜索、「安全隱患」曝光、「平安娃娃」自護、「平安快樂」展示，學會了安全知識，掌握了自護自救的本領，為自身的健康成長築起了一道安全防護牆。在中華少年小甲A足球活動中，隊員們喊出了「用心出智慧、配合有力量、頑強能進步」的口號，高揚著充滿時代氣息的創新勇氣、合作意識和拼搏精神；在喊出「激情欣賞、文明表達」和「積極參與、熱情服務」的口號中，倡導著明禮誠信、團結友善、樂於奉獻的文明新風……豐富活動內涵，創新活動形式，完善激勵機制，整合社會資源，各項少先隊品牌活動在「祖國發展我成長」的主題下進一步得到深化和發展。

「勤奮學習、快樂生活、全面發展」，時刻准備為實現中華民族偉大復興貢獻力量，這是黨對當代少年兒童的殷切期望和諄諄囑托。當代少年兒童生逢社會主義祖國蓬勃發展的偉大時代，是承上啟下、繼往開來、大有希望的一代。他們今天是全面建設小康社會的見證者和最大受益者，明天將成為實現中華民族偉大復興的生力軍。學習貫徹黨的十六屆五中全會精神，以牢固樹立社會主義榮辱觀為核心，用「十一五」規劃的宏偉藍圖激勵少年兒童健康成長，是當前和今後一個時期少先隊開展少年兒童思想道德教育的首要任務。

祖國發展我成長，學習鍛煉做准備，這是當代少年兒童面對時代呼喚發出的強音。教育引導少年兒童樹立社會主義榮辱觀，是少先隊組織開展少年兒童思想道德教育的時代要求，也是少年兒童自身健康發展的內在需要。當代少年兒童將把「祖國發展我成長」的遠大志向化做每一天的具體行動，從愛家鄉、愛父母、愛老師、愛同學做起，培養報效祖國、奉獻社會、服務人民的優良品德；從愛勞動、愛動腦、勤動手、上好每一節課、完成好每一次作業做起，培養有知識、能實踐、會創造的實際本領；從堅持參加體育鍛煉、養成良好的生活習慣、戰勝每一個困難做起，培養健康的身體和心理素質。億萬少先隊員將永遠與光榮同行，自覺踐行社會主義榮辱觀，讓星星火炬代代相傳！

共青團中央少年部全國少工委辦公室主辦

離2008年北京奧運會越來越近了，那一把把點燃聖火的奧運火炬，聚集了我們無數中國人的熱情。 在生活中，我們提倡「迎奧運，講文明，樹新風」，讓點燃聖火的火炬在心靈中傳遞。其實，文明離我們很近很近很近，近得觸手可既。比如，把沒有蓋好的窨井蓋蓋好，把盲道上的障礙物推開，撿起地上的垃圾……等等，都是一個又一個文明的體現。文明很小很小，但是只要每一個人都做一件文明的好事，就能使社會邁出一大步，在社會上邁出的每一小步也許微不足道，但是用處卻很大很大。每一份文明就是一份力量，無數文明在一起就會產生一種無與倫比的力量，這種力量如破土的小苗，在每一個人的心裡萌發。
一分文明好像一滴水，許多文明就是一片海。
一分文明好像一盞燈，照亮一個熱情。
一分文明好像星星之火，許多文明可成燎原之勢。
迎奧運，講文明，樹新風，相信我。

今天，當奧運聖火冉冉升起，全世界人民的目光再次隨之矚目雅典。令我們不禁回顧百年前的歷史壯景。百年後全世界人民再次聚首在這塊擁有著古老文化和神奇力量的土地上。這里是友誼，和平的開始，是公平，公正運動競爭的起源地。
而後這100年來，這種偉大的運動之源在全世界人們的心中傳動。歷屆奧運聖火的點燃都伴隨著團結友愛的氣氛。精彩奪目的開幕式，緊張的抉擇時刻，驚心動魄的比賽場面，規模宏大的奧運賽事，那綠色甜美的異國風景，熱情好客的各地人民，使得奧運這個名詞成為全世界人們都矚目，熱愛的交點。
而我更加沉迷於那金牌帶來的閃閃光芒和崇高的榮譽。我由衷的為那些給祖國人民帶來這一切光輝榮耀的運動健兒們感到驕傲，更加深切地為那些付出了許多艱辛汗水而未能獲得獎牌的運動員們感到惋惜。雖然金牌只有一個，但他們在我心中都是英雄。正像雅典開幕式上的一幕。主燈光熄滅，坐席間熒光燈像群星般璀璨，象徵著我們的奧運健兒如群星聚焦雅典奧運。我總會閉上眼睛回想那壯美的一幕，是他們使這個夜晚美麗，他們才是我學習的榜樣。
說起奧運賽項，我還是喜歡看游泳和羽毛球，不僅因為這兩項是我的強項，更因為它離我的生活最近。一想到我千辛萬苦才把游泳學會，而那些游泳健兒們要在短短幾分鍾的時間里游幾百米遠，不知道從小到達要付出多少常人難以想像的努力，流淌多少艱辛的汗水。金牌背後的故事我們可能永遠也數不清。但是我們也不會忘記他們的名字。
現在最令我期待和興奮的是2008年即將在中國的首都——北京，召開的第29屆運動會。我早已把奧運會標和會旗的圖案貼在牆頭。我堅信，那將是全世界人民最難忘的一次聚會，一次綠色與美麗，文化與傳統，公平與友愛的盛會，一次給奧運這個名詞帶來更加深遠意義盛會。我要為這個目標而努力學習，學習歷史、英語和各地文化習俗，將來為北京奧運服務，讓全世界看到一個熱情、文明、美麗、先進的中國。
我熱愛奧運，我期待奧運！

暢談2008北京奧運 北京市圍繞「迎奧運、講文明、樹新風」主題的宣傳教育活動，大力宣傳文明風尚、社會公德、文明禮儀、城市環境整治和奧林匹克精神，為舉辦一屆有特色、高水平的奧運會創造文明和諧的人文環境。 北京舉辦奧運會，是中央重視、全國關心、世界矚目的一件大事，是首都深化改革、擴大開放、加快發展的一個機遇，是對領導能力、幹部水平、公民素質的一場考驗。北京奧運會將是向全世界展示中國的重要載體，是全面展示民族經濟、文化和綜合國力的絕好機會。參加「兩會」的代表委員圍繞「新北京、新奧運」的戰略構想和「綠色奧運、科技奧運、人文奧運」三大理念建言獻策，對把第29屆奧運會辦成一屆有特色、高水平的奧運會充滿信心。 北京市就做得很好，他們開展了節約資源、保護環境，做保護地球小主人」宣傳活動。圍繞「綠色奧運、人文奧運」，從學生身邊點滴小事做起，從「四個一」（節約一滴水、一度電、一張紙、一粒米）抓起，爭做「保護地球小主人」，培養良好習慣，擴大社會影響，用學生們的行動影響和帶動更多的人參與到建設節約型社會中去，提高全民素質。 另外還開展「文明新城我先行」系列宣傳教育實踐活動。在中學生中開展「誠實守信我先行」、「遵規守法我先行」「文明舉止我先行」等主題活動，通過宣傳教育和實踐活動，促使青少年從小養成良好的文明習慣，增強社會責任感。 我們國家每一個省市，都要向北京市一樣，開展宣傳教育和實踐活動，給北京2008年奧運會打下良好的基礎。 有了這些，我相信，北京2008奧運會一定會辦得成功，辦得漂亮

奧運是什麼？在我的眼裡，它是一場沒有硝煙的戰場。人類之間的戰爭，就其本質目的來說，並不在於屠殺，而在於使敵方屈服，這一點，在奧運會上得以充分實現。人類作為一種高級動物，本來就有著協作與好戰的雙重屬性，否則，世界上就不會有那麼多的戰爭。但願奧運能成為人類竟爭與好勝的最終戰場，而使真正的血腥戰爭得以消亡。
奧運是人類體能的博覽會。似海豚，奧運會上有著那麼多優美的泳姿；似獵豹，百米沖刺風馳電掣；似雄鷹，體操、跳水志在長空。美中不足的是，人類最大的潛能---發明、製造與利用工具的能力未能成為奧運會的競技項目。
奧運是一個舞台，展現著力量、意志、技巧和自然的美，以及生理上的極限，贏得了數以億記觀眾的青睞。人們為勝利所鼓舞，為失誤而遺憾，為參與而自豪。每一枚獎牌，其份量均超過奧斯卡、金熊的獎杯。
奧運是人生的縮影。冠軍是幸運的，在通往冠軍的金字塔下，多少無名英雄為之而奮力攀登；冠軍是短暫的，今日的冠軍，明日可能名落孫山；冠軍是相對的，某一項目的冠軍，在其它方面很有可能是低能兒；冠軍是榮耀的，但在他高唱國歌、熱淚盈眶之時，想到的並不是未來怎樣輝煌，而是回想到了數年來傷病的困擾和艱苦的訓練；冠軍是可貴的，在他的身上，有著多少不屈不撓、挑戰自我、勇攀高峰的精神。
奧運是人類的聖會。除了它，人類的哪一項社會活動能在如此公正、詳和、歡慶的氣氛中進行！我祝願奧運精神永駐人間，給世界帶來和平、帶來歡樂、帶來繁榮、帶來希望。

奧運精神更是我們值得學習的！

這是一個盛大的節日，全世界都在沸騰。奧運占據了我的業餘生活，每四年我都要放縱一下自己，下班回家的第一件事就是打開電視機，盯著屏幕搜索，飯可以不做，有什麼吃什麼，家務活可以不幹，乾脆等到奧運節目結束後再干。
每天最不想見而又必須見的「白主持」，叫我「愛」、「恨」有加。他的文思泉湧、靈牙俐齒使我這種也靠嘴吃飯的人感到絕望。他的每次近乎完美的評論，讓我覺得他離我太遠，超過了奧林匹克，倒是寧辛親切的笑容，激動的淚花讓我體會到了發自內心的真誠與真實。
賽場上的奧運健兒讓我們真正領會了奧林匹克精神。勇敢、頑強不足以概括高凌、張軍的一往無前；自信、穩健不能揭示熊倪、伏明霞的心路歷程。他們十幾年不懈追求的目標給我們的一生做出回答。這是超越個人的力量，這是超越同界的競爭，奧林匹克精神帶來了心靈的凈化和全世界的合音。
雖然殊酷的競爭溶入了運動員太多的汗水、淚水和血水，雖然我幾次由客廳躲進了卧室、躲進了陽台，直到國歌奏響時才溜出來，但我希望聖火永不熄滅，希望全世界的人們都處在祥和之中。
當我們在生活中浮躁、疲憊或心灰意冷時，四年一次的奧運是催進劑，它激動人心、催人奮進，它伴隨著我們渡過一個又一個的四年，它代表著全人類向最高境界的不懈追求]

迎奧運．樹新風．文明
大森林的動物們,都為2008奧運會做准備.
森林裡舉辦了運動會,大家都摩拳擦掌,躍躍欲試,踴躍報名,想取得好成績.運動會的比賽項目有游泳,跳水,舉重,射擊,田徑等等.小魚參加了游泳,青蛙參加了跳水,小豬參加了舉重,梅花鹿參加了田徑.它們都在為比賽做著准備.報名的小動物們都相互幫助,梅花鹿跑步不小心把腳扭到了,大家看了都上去攙扶它.在梅花鹿養病的日子裡,大家都輪流照顧它,他們之間體現出一種團結互助的精神,這種精神正是奧運會所具備的精神.
山羊伯伯正帶領著一群小動物們到處宣傳文明,等到了2008奧運會的那一天,全森林都會形成一股奧運之風,告訴全世界,我們中國是一個禮儀之邦.
看,小馬阿姨正在河邊教育一群經常調皮搗蛋的小動物們,小馬阿姨說:"2008奧運會來臨時,我們全森林都要以一種新的面貌來面對來自全國各地的人民.要讓他們知道中國是一個講文明,講禮貌的國家.我們要提高全民素質."
清潔員小狗叔叔正在帶著一群小動物們打掃衛生,瞧,它們幹得多麼起勁呀!小棕狗正埋頭掃地,認真地清理大地上的垃圾,小黃狗正在給花澆水.大家都忙裡忙外,忙得不亦樂乎.他們要在2008奧運會來臨之際,給大家呈現一個整潔,干凈的中國.
所有的小動物們正在為2008奧運會努力著,而我們人類是不是也要為此努力呢?

Ⅳ 《弘揚傳統文化 創造新時代文明》演講稿，600字左右。

同學們大家好，今天我要演講的內容是保護弘揚中國的傳統文化。
清明節是中國的傳統節日，它大約始於周代，已有二千五百多年的歷史，在昨天我們剛愉快地度過了這個法定節假日，但不知道大家是否還記得在得知韓國端午祭在2007年11月25日申
遺成功時的憤慨。中國五千年的光輝燦爛的中華文化，竟被他國爭先搶奪，亦或躍躍欲試。從「端午祭」申遺到「漢字之爭」，「中醫之爭」，再到近期的「風水之爭」，文化摩擦在中韓坊間蹭出不少火花，而結果，絕大部分，中國的這些非物質文化遺產都被韓國成功申遺了。
中國人在責怪韓國人的恬不知恥的剽竊行為時，是否有理性地看待這一系列事件，反省自己呢？遙想當年，中國軟弱，帝國主義侵佔中國領土，如今韓國的一些政客正在大規模搶佔中國文化時，有一些從洋媚外的人正在風風火火地哈韓，韓國的二流肥皂劇和服飾潮流都備受國人的追捧。還沒有到12月25日，大城市的各大商場，甚至政府出資在籌備平安夜、聖誕節，很多年輕人不知道中國古老而美麗的七夕節，卻很早就翹首以待2月14日的情人節，或許現在就不奇怪為什麼韓國可以一直申遺成功了，不要老是怪罪於政府的無能，也不要怪罪於韓國的無恥，因為是我們自己把我們的文化丟棄了。
所以，我們要做的，不是盲目的憤怒，而是要自己首先重視自己的東西，更重要的是我們要一直對祖國的文化保有高度的熱情。利用各種媒介，多多的宣揚非物質文化遺產的重要性，對國人從兒童時期起就教導他們重視，讓更多中國人重視自己的傳統文化，而非盲目吸收別人的東西。政府也應該重視傳統文化，重視「抓精神文明建設」的起步。加大傳統文化在民間的教育宣傳。這種高度重視的意識，從官府傳遞到民間，從我們這一代傳遞到下一代，我們國家的文化還會丟嗎？小小韓國還可以這樣張揚跋扈卻可以屢屢得逞嗎？
「俱往矣。數風流人物，還看今朝。」讓我們刻苦學習，頑強拼搏，時刻准備著為中華民族的偉大復興而努力奮斗！

Ⅳ 急《創造新時代文明》演講稿！

從優良傳統的神州看《創造新時代文明》
道可道非常道名可名，非常名。無名天地之始；有名萬物之母。
學者梁燕城訪談：太初有道、道(Logos)是信息的意思。神的話成為萬有的根據，也成為萬有的規律。當代的量子力學就非常奇妙地發現，萬有事實上是根據很多信息的秩序組成。這主要是由戴維·玻姆（DavidBohm）,著名的量子力學大師提出說：萬有有一個看不見的秩序，叫「ImplicateOrder」，裡面都是非常復雜的信息系統，造成我們看見的秩序，叫作「ExplicateOrder」。中文「道」這個字也有信息、語言的意思。老子那個時候非常奇妙地體會到，宇宙背後是有真理的信息存在。《莊子》裡面提到：「夫道，有情有信」。從前後文里還可以看到，莊子心中的神是有位格的。這個傳統一直到1911年，就是上帝是沒有形像的。天壇里沒有偶像，祈年殿里一個偶像都沒有，裡面只有一個牌子，叫「皇天上帝」。中國祖先本來就相信無形的上帝，老子、莊子事實上是繼承這個傳統而來。這正是《聖經》里的內容，上帝是個靈、而且恨惡世人崇拜偶像。
在牛津的博德萊安圖書館里有一份手稿，作者名叫馬斯——烏迪。他在這份手稿中宣稱所謂胡夫的金字塔是埃及王蘇里特叫人建造的，而這個蘇里特是在大洪水前統治埃及的。根據其它文獻記載，這位目光深遠的蘇里特王命令他的僧侶們，寫下他們的全部常識，藏在金字塔里，給洪水後的人們留下必要的知識。
《聖經》創世記前11章，關於人類早期共同史的記述，在中國古經中幾乎都可以找到印證：
《周易》也神秘地說：七日來復，天行也；
《聖經》說：上帝造物的工已經完畢，就在第七日歇了他一切的工，安息了。
《淮南子》上說：天下有四水，凡此四水者，帝之神泉，以和百葯，以潤萬物；
《聖經》說：伊甸園里有四條河，流出珍珠瑪瑙。
《山海經》上說：當初有不死樹和聖樹，聖樹又叫睿木，「食之令人聖智也」；
《聖經》說：伊甸園中有生命樹和智慧樹。
《尚書》和《國語》上說：人犯了罪，上帝命令重黎堵絕天路，上下不相來往；
《聖經》說：人類始祖貪吃了智慧樹上的果子，被上帝趕出伊甸園，並有基路伯和火焰之劍，阻斷了人神通路。
《老子》說：天地之母，萬物之根，眾妙之源，從無中生有，乃天地之始；
《莊子》說：有情有信，無為無形，可傳而不可受，可得而不可見；
《聖經》說：太初有道，道就是上帝，生命在他里頭，這生命是人的光。
一位偉大的學者在美國神學院讀書時，發現《老子》與《聖經》有奇妙相通之處。老子的道，是自有永有者，造化養育者，超越者，啟示者，生命者，公義者，拯救者，這七點很像上帝的屬性。無神論者把道歸於自然神，其實老子的道不乏人格特徵，有信實、有恩德、有慈愛、有賞罰、能赦罪、能教化。更神奇的是，惜字如金的老子竟然著重筆墨描述一位道的化身聖人：自有永有者，造化養育者，超越者，啟示者，生命者，公義者，拯救者。說他承襲上天大道的光明和永恆，來普救世人。知其榮、守其辱、知其白、守其黑、成為世人認識大道的中介。聖人秉持大道本像，普天下的人都前往歸向他，領受平安。他外表粗卑、內懷寶貝，能將眾人從過犯中領回來。最後，老子竟然暗示這位聖人要受辱受難，卻作主作王，直到永遠，是誰?
查考世上所有的經典、教門的主子都對不上號，唯獨道成肉身的耶穌基督非常酷似。這2500年前的古人是怎麼知道《聖經》中「道成肉身的耶穌」的呢? 這的確是一個巨大的、神聖的、跨越時空的謎團。
老子說：道是萬物之主、是善人的寶貝、罪人的中保。美好的言辭固然可以博取尊榮、美好的行為固然使人得到敬重，然而人的不善怎能被剔除干凈呢? 所以,就是立為天子,身為太師、太傅、太保，財寶無數、榮華加身，還不如坐進這大道里呢。古時候為什麼重視道呢? 不就是因為在道裡面，尋求就能得著，有罪可得赦免嗎? 所以道是天下最寶貴的啊！
老子的筆墨中展示給人間的不正是《聖經》中上帝的天國、耶穌的救贖嗎?
《尚書》、《詩經》都記載著：中國人來自上帝。早在老子古經中便記載舊約《聖經》預言中的「耶穌」。而且兩千多年來，舉凡太平盛世，竟無一不是遵循了老子之學說。順天道治國的皇帝，囊括了僅有的幾百年輝煌時代。文景之治、光武中興、貞觀之治、開元之治等等。孔子傾注畢生心力宣揚敬天愛人的忠恕之道，當代多個皇帝均尊純了老子「天道」的統治方式，那麼老子的神學知識是那裡來的呢？就目前世界不管任何一種教門的國家，他們的統治方式都在努力提高到上帝的道上來，這又是為什麼?
清皇康熙說：中國人的「上帝」就是真神，天不是物質的天。康熙親臨宣武教堂，題寫了「敬天」和「萬有真原」兩副扁額，又作詩稱頌耶穌：「功求十架血成溪，百丈恩流分自西。」在《生命之寶》一文中，康熙明確表示：「天門久為初人閉，福路全是聖子通。我願接受神聖子，兒子明分得永生。」
古人老子、孔子、孟子對「道」的認識，已如此入神境界，實令人難以置信。其代表著中國的古人，代表著中國的文化。他的「道」影響著整個中國盡至世界的每個人的行為和思想。
可悲的是現今一輩自己不進去，卻連急俗得到真知走進真理的下輩也擋在門口。而至今只能在未接觸過這批「貴人」的最低層中找到蛛絲馬跡：
《廣東新聞網》2011年10月21日10:12王華報道：10月13日晚，兩歲女童小悅悅在佛山市某市場內被兩輛車相繼輾過，肇事車輛逃逸。18名路人陸續經過均對躺在地上奄奄一息的孩子視而不見。讓人想不到的是，最後伸出援手的竟然是一位俗世里被視為生活在最底層的人，撿垃圾的阿婆。期間，阿婆想向附近店主要塊紙皮為孩子遮擋有些涼意的秋雨，亦被拒絕。
歷史以來，司機駕車交通肇事撞傷了人，傷者都是理直氣壯責令司機賠償，司機都是禮虧連連道歉。可是現今被車撞傷者爬起來就逃，問曰何故?答：我怕又是高校大三的大學生葯家鑫！
老輩人們看到讀書人都會誇耀說：「讀書人講句話都特別有道理，不像我們斗大的字不識一籮筐的文盲，開口就只知道講女人、男人那一點東西」。可是現今算是文化的中國，耳朵聽到的、眼睛看見的，千篇一律。都是男人、女人的那個「愛」。或者幾個男的爭一個老婆、或者幾個女的爭一個老公。一夫多妻、一妻多夫，殺人的、放火的也是自家園子，通行無阻。現今的文化已經傻到隨眼見到的都是胡編亂造，謊話連篇累牘，而真話卻無處尋覓的朝代。當然聶耳、洗星海已經死了這是事實，但活著、真正有一定藝術水準、記錄寫實的近代作品也被擠到角落裡，成了蔥蒜。
古人早已給後人作過警告，就漢字信息也明白罷著：一人二女則是「爽」字，不難發現一人兩邊頸上是4個「殺」字的頭，按麻衣相法用語：即凶多沒吉。你若認真地去看一下，也是斜著的羅馬人死刑犯用的4個十字架；就國內而論，剛好是沖軍犯人戴在頭頸的一個枷(鎖)。古人說：「萬惡淫為首」，沖軍路上小心「爽」死。
60歲的粗人都知道，古人對這個字的造詞指向是十分狹隘的，往往都只兩個人、夜裡床上才好輕聲說的話，可憐的今天打開電視就能聽到，「爽XX」、「XX爽」還作為光彩照人的時尚廣告。什麼話還講不清楚、剛學說話的嬰孩卻先會「爽XX」！你若反對恐怕就得挨罰款，因為是國家批准當產品商標的。
公安不辭辛苦天天在掃黃，而名牌的幼兒用、小兒科教片打開就聽見「談戀愛啦！」 2010年4月8日《杭州日報》B11版告訴人們：開發商的賣房廣告：「卵巢尋找精子」、「如果你不能給她一個名分，那就送她一套房子」、手提紅裙露出大腿的靚女畫旁「要提，還要往上提」等雷人廣告已經出現。60歲的人答不出的有關男女問題，現今6歲的孩童都能回答。不論看的、聽的若不加上男的女的哪些事休想出版、上架。歷史以來關於男、女哪些事，沒有一個朝代能寫得如此透徹、細膩，比現今更精粹了。
若借著有把「靠椅」就是為了「機不可失」、調節一下精神，倒是情有可原，否則，哪中國的愛國人士該放聲大哭了，它所折射的已不只是一付簡單的中國畫像。
2009年8月6日《杭州日報》B7版文章：八歲兒子給他們女班長寫情書；
2007年3月9日《錢江晚報》A12版文章：11歲女孩遇害，謎底令人震驚，兇手今年12歲。文章說：11歲的小女孩就因為不接受12歲小男孩歪歪斜斜的「我愛你」三個字送了命。
更可悲的是，黨中央再三強調「社會和諧、人民穩定」的今天，「弱肉強食」斗爭「進化論」 新、老劇本通行無阻，而歷史悠久極力推行的孔子、孟子、老子優良傳統的「天道」實體；世界上最古老的人類道德源頭、中國文化背景；勸人為善、不要犯罪、否認地上「有神論」的《聖經》有關文章出版界成了一條不可碰的紅線、上不了架。網路界只會刪除、屏蔽。
人啊! 一個失去了心靈的口頭道德世界，用子彈是無法收服的。我國祖先文明建設靠的就是： 一直傳到今天從未分離的「道德」二字，若沒有了「道」還有什麼「德」呢?

Ⅵ 如何創建文明城市

創建要求：

1、創建文明城市對市容市貌有哪些要求?

⑴規劃合理，公共建築、雕塑、廣告牌、垃圾桶等造型美觀實用，與居住環境相和諧，能給人以美的享受；⑵街道整潔衛生，無亂張貼（包括牛皮癬）現象；⑶公園、綠地、廣場等公共場所氣氛祥和。

2、創建文明城市對市民在公共場所道德方面有哪些要求?

⑴公共場所無亂扔雜物、隨地吐痰、損壞花草樹木、吵架、斗毆等不文明行為；⑵所有室內公共場所和工作場所全面禁煙，並有明顯的禁煙標識；⑶影劇院、圖書館、紀念館、博物館、會場等場所安靜、文明，無大聲喧嘩、污言穢語、嬉鬧現象。

3、創建文明城市市民應具備哪些交通意識?

⑴車輛、行人各行其道； ⑵機動車讓行斑馬線，車輛、行人不亂穿馬路、不闖紅燈；⑶自覺保持交通暢通、不人為造成交通阻塞；⑷車輛、行人服從交警指揮；⑸在交通站點遵守秩序，排隊侯車，依次上下車。⑹禁止酒後駕車。

4、建立公共場所人際互助關系有哪些要求?

⑴公交車上為老、弱、病、殘、孕及懷抱嬰兒者主動讓座；⑵友善對待外來人員，耐心熱情回答陌生人的問訊；⑶公共場所主動幫助老、殘、弱或其他需要幫助的人。

5、創建文明城市對市民的滿意度有什麼要求?

⑴群眾對黨政機關行政效能的滿意度>90%;⑵群眾對反腐倡廉工作的滿意度>90%；⑶全民法制宣傳教育的普及率≥80%；⑷市民對政府誠信的滿意度≥90%；⑸市民對義務教育的滿意度≥75%；⑹市民對見義勇為行為的贊同與支持率≥90%；⑺市民種綠、護綠等公益活動參與率≥70%；⑻市民對捐獻骨髓、器官等行為的認同率≥50%；⑼市民對本市的道德模範的知曉率≥80%；⑽市民對本地網吧行業形象的滿意率≥70%；⑾市民對公交站點布局與交通便捷的滿意率≥60%;⑿群眾安全感>85%;⒀科教、文體、法律、衛生進社區活動覆蓋率>80%；⒁家庭美德的知曉率≥80%；⒂市民對創建工作的支持率>80%。

6、創建文明城市對窗口服務行業有哪些要求、有哪些行業?

對窗口行業進行實地考察、隨機暗訪，主要內容包括：服務是否文明規范，投訴機制是否便捷有效等。這些行業包括：燃氣、供熱、自來水、供電、公交、出租汽車、鐵路、長途汽車客運站、民航機場、環衛、風景園林、物業服務、郵政、電信、銀行、醫療、賓館、旅行社、商業零售、工商、稅務、110、派出所、交警等。

文明城市，是指在全面建設小康社會中市民整體素質和城市文明程度較高的城市。全國文明城市稱號是反映中國大陸城市整體文明水平的最高榮譽稱號。

評選標准:

1、組織領導堅強有力，創建工作機制健全；

2、思想教育深入細致，道德建設扎實有效；

3、創建活動蓬勃開展，人民群眾廣泛參與；

4、黨政機關廉潔高效，社會風氣健康向上；

5、科教文衛體穩步發展，社會事業全面進步；

6、社會治安良好，社會秩序井然；

7、基礎設施較為完善，生態環境優良；

8、經濟持續快速健康發展，居民生活水平穩步提高 。

Ⅶ 概括中共創造與西方文明相對立的新文明新國家的結果

必死

Ⅷ 創建文明城市的內容怎麼寫

1、文明城市的創建目標：要堅持以社會主義核心價值觀為引領，增強市民文明意識，規范市民文明行為，營造城市文明氛圍，建設崇德向善的城市。要注重發揮文化的滋養涵育作用，用建築風格提升城市品位，用人文精神增添城市魅力，用文化生活打造城市氣質，建設文化厚重的城市。要貫徹以人民為中心的發展思想，打造合理城市空間，提供良好公共服務，創造干凈整潔環境，建設和諧宜居的城市。

2、創建全國文明城市要經過的階段：必須經過省級文明城市和取得全國文明城市提名城市兩個階段，只有獲得全國文明城市提名城市後，才具備申報參評全國文明城市的資格。

3、文明城市是社會文明、社會和諧在城市的縮影，是社會文明、社會和諧在城市的集中表現。因為城市是人類社會的歷史在各個發展階段上文明成果的積淀，是人類文明發展到一定階段上的產物；文明時代的城市第一次具有了城市的意義，文明時代的城市第一次揭開了「城市文明」的篇章。

4、文明城市作為社會文明、社會和諧的聚焦，它在根本上標示著人類社會的發展所達到的一種和諧、文明狀態。人類文明的演進經歷了原始蒙昧時代的文明、農業社會的文明、工業社會的文明、信息社會的文明，那麼，不同時代的城市文明與社會和諧、社會文明狀態是一致的。

尤其是在工業時代、信息時代的城市、城市文明，更典型、更集中地反映了該時代社會文明的特徵和狀態，更突出了社會和諧的本質要求——作為和諧社會核心理念、核心價值的城市文明，應成為承載社會和諧、展示社會和諧、提升社會和諧的理想樣式、理想追求。

5、全國文明城市主要依據《全國文明城市測評體系》和《全國未成年人思想道德建設工作測評體系》，進行測評優選，並將未成年人思想道德建設工作評價作為申報全國文明城市的前置條件，測評結果單獨排序，按百分計算，得分低於85分的，不能參與全國文明城市申報，同時，該項得分按20%的比例計入全國文明城市總得分。

Ⅸ 怎麼才能創建社會文明

（一）黨政層面：頂層設計、機制創新、強化保障
各級黨委、政府要將文明創建作為治理體系和治理能力現代化的重要抓手，頂層設計文明創建的政策體系、輿論導向、方法措施。建立「黨委政府齊抓共管，一把手親自抓負總責，文明委辦牽頭抓總，有關部門各司其責，全社會共同參與，人大政協監督檢查，群團組織密切配合，新聞媒體同步跟進」、「分級負責、屬地管理、統籌城鄉、結對共建」的組織領導體制、工作推進機制、目標管理機制、激勵問責機制、城鄉聯動機制、信息調研機制、支持保障機制。將文明創建與經濟發展、社會治理目標考核相結合，與各級黨員幹部政績考核相結合，層層組建文明委（或創建領導小組）、文明辦（或創建辦），配齊配強專兼職的文明工作者，落實好他們的經濟政治待遇，對成績突出的，要優先提撥重用，使文明創建步入制度化、規范化、常態化軌道。
（二）社會層面：多管齊下、分憂解難、群眾自治
社會是文明創建的第三方力量，社會組織發揮著為群眾服務、為政府助力的橋梁紐帶作用。形成寬領域、多層次、全方位，行行業業創文明、家家戶戶創文明的社會化創建格局，要發揮政府、企業、學校、醫院、社團、企業等社會組織在文明創建中的骨幹帶頭作用；要發揮鄉風文明理事會、志願者協會、義工隊等民間組織的公益性、民間性、自律性、自願性作用，夯實文明創建的社會基礎；要發揮村委會、居委會、業主委員會等自治組織的自我教育、自我管理、自我服務作用，推動文明創建群眾自治；要發揮好黨員幹部、青少年學生、社會知名人士、廣大文藝工作者、民間藝人等重點人群在文明創建中的示範引領作用；要通過長期和風細雨式的公共文明傳播，不失時機地將公民的「被」式文明，轉化為群眾自我需求的文明，轉化為大眾文明創建、大眾文明素養提升。
（三）個人層面：開口能說、動手能寫、遇事能辦
通過學習提高，實踐養成，組織培養，廣大黨員幹部特別是文明創建工作者，才能以執著的信念、優良的品德、豐富的知識、過硬的本領、扎實的作風，做好新時期文明創建工作。
1、掌握六種方法。一是頂層設計法。根據形勢發展、任務變化，對本地本單位文明創建的目標、任務、步驟、方法、保障等方面進行頂層設計，注重結合融入，創造性轉化，創新性發展。二是項目經營法。把復雜任務項目化、具體化，依據項目實施的范圍、質量、成本、時間、資源等參數，高端經營，以較小的代價換取最大的收益。三是品牌帶動法。善於發現和培育有基礎、有特色的亮點品牌，把握時、度、效，有意識有目的放大品牌效應，形成「點亮一盞燈,照亮一大片」的效果。四是系統推進法。擺脫斷章取義、頭痛醫頭、腳痛醫腳的「被」式創建局面，運用系統論的思維、系統化的方法，既要轟轟烈烈，又要點滴進取。五是統籌共建法。在全局工作中謀劃文明創建，把握文明創建的內部規律性，系統地推進各項任務的落實，使其互相支撐、互為條件。六是夯實基礎法。多渠道建立文明創建的組織網、信息網、保障網，健全文明創建組織，壯大文明創建隊伍，創造文明創建條件，創優文明創建環境。
2、提升六種能力。一是價值導航力。只有具有淵博的文化素養、深厚的理論功底、健康的生活情趣、高尚的道德情操、健康的心理素質，才能引領思潮、凝聚共識，時時、事事、處處為人師表。二是科學謀劃力。要像優秀的設計師那樣，不斷創新思路，更新手段，破解難題，譜寫出文明花開的燦爛樂章，推動文明創建華麗轉身。三是牽頭抓總力。要敢於、樂於、善於、勤於發揮「統籌協調」、「關閘分流」作用，通過總體設計、安排工作、督導檢查、調查研究、聯席會議等方式，把各方面力量整合起來，步調一致地實現既定目標。四是溝通協調力。通過縱向、橫向的溝通協調，大眾的、全方位的動員引導，掌握較高的表達能力、溝通技巧、協調能力，調動一切力量、統籌一切資源為文明創建服務。五是文字表達力。文明創建工作需要大量的理論研究、信息宣傳、典型推廣、經驗總結，沒有「筆桿子」的功力是難以承擔重任的。提高文字表達力，首先是提高觀察、比較、分析、歸納問題的能力，其次才是提高寫作技巧。六是高效執行力。不僅具有把理論、路線、方針、政策轉化為現實的能力，更要有「嚴、實、快、新」的工作態度和踏石留印、抓鐵有痕的工作作風。
人民有信仰，發展才有力量。我們從事著極端重要的工作，只要我們勇於擔當現代文明進路的奮進者、開拓者、奉獻者，精準發掘每個人崇德向善、共生合作的力量，生產強筋壯骨的精神之鈣，就一定能為社會發展助力，為時代進步鑄魂，我們也將伴隨著文明的成長，共同出彩。