創造有價值的人生思修

⑴ 思修 如何創造有價值的人生

思修 如何創造有價值的人生，1．價值觀與人生價值
人生價值是一種特殊的價值，是人的生活實踐對於社會和個人所具有的作用和意義。選擇什麼樣的人生目的，走什麼樣的人生道路，如何處理生命歷程中個人與社會、現實與理想、付出與收獲、身與心、生與死等一系列矛盾，人們總是有所取捨、有所好惡，對於贊成什麼反對什麼、認同什麼抵制什麼，總會有一定的標准。人生價值就是人們從價值角度考慮人生問題的根據。

2．人生價值的標准與評價
正確認識和把握評價人生價值的客觀標准。
（1）人生的自我價值與社會價值
人生價值內在地包含了人生的自我價值和社會價值兩個方面。人生的社會價值，是個體的人生活動對社會、他人所具有的價值。衡量人生的社會價值的標準是個體對社會和他人所作的貢獻。人生的自我價值，是個體的人生活動對自己的生存和發展所具有的價值，主要表現為對自身物質和精神需要的滿足程度。
人生的自我價值和社會價值，既相互區別，又密切聯系、相互依存，共同構成人生價值的矛盾統一體。一方面，人生的自我價值是個體生存和發展的必要條件。個體提高自我價值的過程，就是通過努力自我完善以實現全面發展的過程。人生自我價值的實現構成了個體為社會創造更大價值的前提。另一方面，人生的社會價值是實現人生自我價值的基礎，沒有社會價值，人生的自我價值就無法存在。人總是生活在社會當中，個體無法脫離社會而存在和發展。個體的人生活動不僅具有滿足自我需要的價值屬性，還必然地包含著滿足社會需要的價值屬性。人是社會的人，這不僅意味著個體物質和精神的需要必須在社會中才能得到滿足，還意味著以怎樣的方式和在多大程度上得到滿足也是由社會決定的。一個人的需要能不能從社會中得到滿足，在多大程度上得到滿足，取決於他的人生活動對社會和他人的貢獻，即他的社會價值。
（2）人生價值的標准
在實際生活當中，人們會選擇自己的人生道路，通過一定的方式實現自己的人生目的，以獨特的思想和行為賦予生活實踐以個性特徵。不過，任何個體的人生意義只能建立在一定的社會關系和社會條件基礎之上，並在社會中才能得以實現。離開一定的社會基礎，個人就不能作為人而存在，當然也無法創造人生價值。人的社會性決定了人生的社會價值是人生價值的最基本內容。一個人的生活具有什麼樣的價值，從根本上說是由社會所規定的，而社會對於一個人的價值評判，也主要是以他對社會所作的貢獻為標准。個體對社會和他人的生存和發展貢獻越大，其人生的社會價值也就越大；反之，人生的社會價值就越小。如果個體的人生活動對社會和他人的生存和發展不僅沒有貢獻，反而起到反作用，那麼，這種人生的社會價值就表現為負價值。
人生價值評價的根本尺度，是看一個人的人生活動是否符合社會發展的客觀規律，是否通過實踐促進了歷史的進步。勞動以及通過勞動對社會和他人作出的貢獻，是社會評價一個人的人生價值的普遍標准。一個人對社會和他人所作的貢獻越大，他在社會中獲得的人生價值的評價就越高。勞動和貢獻的尺度作為社會評價人生價值的基本尺度，正是對人生價值評價根本尺度的一種具體化。在我們今天所處的社會主義社會中，衡量人生的價值，標准就在於看一個人是否以自己的勞動和聰明才智為中國特色社會主義真誠奉獻，為人民群眾盡心盡力服務。
（3）人生價值的評價
比較客觀、公正、准確地評價社會成員人生價值的大小，除了要掌握科學的標准外，還需要掌握恰當的評價方法，做到以下四個堅持：
第一，堅持能力有大小與貢獻須盡力相統一。
第二，堅持物質貢獻與精神貢獻相統一。
第三，堅持完善自身與貢獻社會相統一。
第四，堅持動機與效果相統一。

3．人生價值實現的條件
（1）人生價值實現的社會條件。
第一，實現人生價值要從社會客觀條件出發。
第二，人生價值目標要與社會主義核心價值體系相一致。
（2）人生價值實現的個人條件。
第一，實現人生價值要從個體自身條件出發。
第二，不斷提高自身的能力，增強實現人生價值的本領。
第三，立足於現實，堅守崗位作貢獻。
第四，實現人生價值要有自強不息的精神。「天行健，君子以自強不息。」

⑵ 思修怎樣創造有意義的人生

創造有意義的人生就看你怎麼樣認定你的人生，你想怎樣體現自己的價值？
荀子在《勸學》中說：「不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海。」

我們今日過得如何，是基於前日所付出的努力而得來的。同理，我們想要過一個什麼樣的未來，就需要努力做好當下的事情。

在稻盛和夫的人生的人生理念中，他更看重的是眼前之事，而並非未來計劃。

他認為，一個人說自己能夠預見到久遠的將來，這種話基本上都會以「謊言」的結局而告終。

在現實生活中，我們會遇到很多意料之外的事情，這些事情會不可避免地改變我們的計劃。所以越是久遠的計劃或者藍圖，往往抵抗變化的能力也會越低。

所以我們與其去為了很多無法預估的風險而費心費力，倒不如把時間精力集中在當下該做的事情上。

做好眼前的事情，把當下之事做到盡善盡美，那麼我們才能具備抵抗未來風險的能力。所以當下之事，才是根基所在

關乎於生計溫飽之事
溫飽問題實際上是我們當下的基礎之事，雖說很多人認為在這個時代，解決溫飽問題並非什麼難事。

但這確實是我們當下需要努力做好的事情，因為在這個競爭激烈的時代，我們稍微不注意可能就會被淘汰掉。一旦失業之後，我們就會為了「溫飽問題」而焦頭爛額。

要是一個人每天都在忙著解決吃飯問題時，那麼他就沒有資格去憧憬未來。

就像《天道》中丁元英所作的《自嘲》一詩中說的一樣：「論到囊中羞澀時，怒指乾坤錯。」

有太多人給自己規劃了非常遙遠的美好生活，但都被現實所束縛著。不是他們不懂得給自己人生做長遠計劃，只是他們連溫飽問題都還沒徹底解決，再完美的計劃也只是一場美夢罷了。

所以，關乎於生計溫飽之事，是我們需要拼盡全力做好的眼前大事。

關乎於技能提升之事
我遇到過很多人想要通過學習來提升自己的「氣質」，於是去讀了大量提升人生境界的書籍。

確實，乍一看氣質上提升了不少，但他們的「生存技能」卻差得一塌糊塗。

這種現象就是典型的務虛而不求實的表現了。

一個人要不要修煉自己的心境，提升自己的氣質？當然是需要的。但前提是，你得先具備讓自己活下來、活更好的能力才行。

也就是說，如果你連一份穩定的工作都找不到的情況下，那麼你氣質再怎麼高，也都沒有意義。

我一個同學，每天手上都捧著心境、修養類的勵志書籍。但因為學歷不高、能力不強，幾乎很難找到一份像樣的工作。

所以，相對於氣質的提升，生存的技能提升才是當下更為重要的事情。

關乎於修養品行之事
當你的溫飽問題和生存技能都做得很好時，你就可以開始對自己的修養品行進行錘煉了。

一個人的修養品行有多高，決定了他未來的路能走多遠。

這其中有一個先後順序需要我們去清楚認識：一個人要先提升修養，端正品行，而後才會讓你的未來之路更加順利；而不是等走到某個人生階段之後，再來考慮修養品行的事情。

因而，修養品行之事，其實是介於生存之後，未來之前的重要事情。

理論上也是屬於當下需要做好的事情之一。

因為修養和品行能夠給你帶來更寬、更深的人脈資源，同時當你修養足夠、品行高尚時，你遇到「貴人」的幾率也會大很多。

所以關乎於修養品行之事，也是我們當下需要重視做好的事情。

關乎於身體健康之事
有句話說：「前三十年拿命賺錢，後三十年用錢換命。」

一個人想要在未來有所成就，前提是你的身體能夠支撐你走到那一天。

健康的問題不必多言，相信大家都能夠明白其重要性。

無論我們是躬耕當下，還是暢想未來，所有的前提都是你得擁有健康身體。因為如果你連身體健康之事都無法保障，那麼你就算計劃了再完美的將來也都等於「零」。

很多人仰仗著自己年輕，身體各方面機能都還很不錯，所以就不顧惜自己的身體健康問題。

這種想法是不對的，關乎於身體健康之事，是我們當下更應該注重的事情。

⑶ 大一思修「追求個人理想」與「創造有價值的人生」應該怎麼樣結合在一起

作為大一新生，這個要靠自己獨立完成。

根據一些同學的提問，我歸納了一下。新生入學報到時主要要准備如下東西、要注意如下事項：
1.相關證件。包括：身份證、錄取通知書（入學通知書）、戶口遷移證、黨團組織關系證明（介紹信）、一寸登記照若干張（可以多帶幾張，以備它用），等等。這些很重要，一定不要忘記。另外，把父母、爺爺奶奶即各個近親的姓名、出生年月、工作單位、職業和職務搞清楚，填下來，到學校要填各種表格，有的表格需要這些信息。
2.錢和卡。上學要交學費和住宿費（分別為每年4500-500元與1000元左右），合計要6000左右（個別專業可能要高些，如藝術類專業）。因為新生出門較少，沒有什麼旅途安全經驗，建議少帶現金（但千把塊錢還是要帶的，以備一些不時之需）。可以在家中先辦一張信用卡或儲值卡用於交學雜費等。有的學校會給你寄一張卡，讓學生把錢存在其中，你可以用這張卡，也可以不用。如果家庭條件還可以，辦一張信用卡，把它關聯到父母親的儲值卡（如工資卡），每月刷卡後直接從父母親的卡中扣款，這樣的好處是方便、安全。但如果你不想讓父母親知道你的消費情況，可以自己在老家辦一張儲值卡（讓父母親往裡沖錢），然後辦一張信用卡與之關聯。也可以到學校再辦儲值卡與信用卡，但這樣你父母親異地往你的儲值卡打錢時要付手續費。
3.一般情況下，各個學校都要配發一些學習和日常生活用品，這些東西不是無償給你的，都要你花錢購買。學校發的物品質量都很次而且貴，建議學校發的東西如果可以不要就盡量不要，能自己買的就別買學校發的，有些生活必需品則可以在離開家時先配好，免得到學校後由於人生地不熟不好買。
4.衣服被褥。你平常穿的衣服，春夏秋冬各季的，都要帶，除非學校距你家鄉很近或者父母親有機會出差來學校給你帶東西。內衣和襪子至少要兩三套，各季的外衣至少也要兩套。如果你現在生活的地方和要去上學的城市的地理氣象與生活環境是否相似，那麼准備的東西和在老家差不多；如果相差太大，就要帶些那個城市需要的衣服（例如，如果你生活在北方，但上學的城市在南方，那麼太厚的保暖內衣褲就可以不帶了）。被褥也是這樣，夏天去學校，可以帶一床薄被（如毛巾被），厚被子可以自己帶，也可以到學校後再買。席子可以到學校根據床寬購買合適的，床單和枕頭（枕套）可以自己帶也可以到學校再買。
5.洗漱生活用品。要帶牙膏牙刷、毛巾、漱口杯、香皂肥皂、洗發水、梳子、手機（看家庭條件）等，以便在途中和到校後就能使用。男生要帶剃須刀、女生要帶各種女性用品和洗面奶等。至於洗臉盆、曬衣架、拖鞋、雨傘、水瓶、指甲剪、剪刀、小刀、台燈之類的東西就不一定要帶了，有的學校會發，就算不發自己買也不貴（這些生活用品到了學校買也很方便，而且到時候和舍友一起去買還能快速縮短距離）。條件可以時，可以帶個照相機，為自己和同學照照相，也是人際交流的一種很好方式。
6.學慣用品。可以帶幾支水筆、本子、字典、詞典（英漢漢英詞典等，包括功能強大的電子詞典）、書包（背包）。如果學校沒有不允許，你家庭條件許可的話，可以帶筆記本。但最好不要帶，尤其是當你迷戀上網或者玩游戲的時候，帶筆記本會影響你的學習和生活以及和同學的正常交往。另外，還可以預備一些生活中用到的葯或創可貼之類，雖然不一定會用到它們，不過等需要的時候隨手可以找到也很方便。
7.旅行箱。如果家庭條件不是特別好得錢花不了，不需要買太貴的，畢業後可以買更好的。箱子可以大一些，能裝下自己的衣服及平常不是常用的生活用品和學慣用品即可。但不要過分大，免得不好攜帶，到學校在宿舍也不好放。一般以80公分左右長、50-60公分寬為佳。
8. 如果可以的話，帶點家鄉的特產，不是一定要去給老師，而是給舍友或班上同學吃，畢竟你有四年的時間和他們在一起，越早熟悉越好。
10.如果坐火車的話，可以憑錄取通知書（入學通知書）享受學生票優惠。
11.一點小建議：大學學習勇攀高峰，加入社團量力而行，大學社會實踐多多益善，尊敬老師有難必問，同學相處寬容大度，大學戀愛不鼓勵也不反對。
12.入學測試和體檢。有的大學在新生報到後一段時間內，要組織幾門文化課的新生入學測試，對考試成績和高考成績有較大出入者要進行重點核查。如果你考試沒有作弊，不要有任何擔心。考試范圍和難度不會超過高考，考得好壞無所謂。體檢也很容易過，除非你有不符合入學要求的重大疾病而且在高考體檢時又使了花招，一般是不要緊的。只要你高考時正常體檢、正常考試，這兩項都沒有問題，現在可以放心玩！
當然還有另一種入學考試，那是為各種分班做做准備的，比如英語成績好的學生分到英語快班。
13.新生軍訓。大學新生要進行軍訓，軍訓一般只有兩個星期。按照《國防教育法》的規定，組織學生進行軍訓，這是貫徹國防教育法的具體行動，是推進素質教育、為國家和軍隊培養造就高素質國防後備力量的重大舉措。參加軍訓可以增進同學友情，應該積極參加。如果身體條件不許可，應該盡早跟輔導員或班主任講清楚，以免發生意外。
14.宿舍是在你去之前就安排好的，這個不用擔心。住宿條件有好有壞，不要太拘泥於這個，主要是要和同舍同學友好相處。不要以為住宿條件差就不能適應，人的適應性是非常強的，而且不太好的生活條件對你以後的成長和工作、生活很有好處，不管你的家庭是多麼富有！
15.專業不理想，調換專業。一般學校進校一年後都可以調換專業。調換專業有兩種情況，一種是因為在原專業很難學下去，學校會幫助你換一個好學一點的專業（但一般不是很好的專業，也不是熱門專業）；另一種是你想換一個你心儀的其它專業，這種時候一般都要由你要轉入的專業所在院系進行資格考試，考試合格才能轉入，有的學校還要交一筆費用。

⑷ 如何創造有價值的人生思修

人生的真正價值在於對社會的貢獻，所以說創造有價值的人生，需要我們在勞動和奉獻中創造自己的價值。

⑸ 大學生如何實現人生價值思修

大學生如何實現人生價值：

讓學習成為每個學生生命的一部分
學習不但是大多數學生今後走向社會生活的來源，還是所有人在社會中安身立命的基礎。學習是生命的一部分，沒有學習的生活，是一種蒼白的生活。學習就要付出努力，不懈的奮斗，從中實現自己的目標，實現自我追求，展現自我價值。
1.給自己一個目標。每次開學的第一天，我都會讓學生自己給自己定一個蹦蹦高能夠得著的目標。比如：我現在是年級中的55名，下次考試我要進到年級的前40名等諸如此類的目標。我讓我的學生們把他們的目標寫下來，收齊後，我要裝訂成冊，等到下次考試公布結果後，針對一些能夠實現自己目標的學生進行物質上的獎勵，一支筆、一塊糖等。讓他們感覺有目標實現後的成就感，從而使每個人都體現了他們的價值。
2.朝著目標努力奮斗。空有目標，不為之努力，目標也形同虛設。每天、每周、每月都要用帶有哲理的語言激勵學生，鼓勵他們朝著自己定的目標勇往直前。經常講一些如「每個人都想提高自己的學習成績，但不學習、不努力，那你的目標也不會有出息。」「今天上學不努力，明天努力找學上。」「尖子生不是玩出來的，而是刻苦努力學出來的。」等話語。這樣可以讓學生每時每刻都知道自己的位置，感受到要通過學習去創造自己的價值。每當有學生在思想上有些鬆懈的時候，作為班主任的我應該及時發現，並找他們促膝談心，讓他們到我的辦公室看看他們自己定的目標，讓他們知道他們此時內心的毛躁。此時，他們就會定下心來，繼續奔著他們的目標飛跑。
3.用別人成功的例子鼓勵。從教20多年，做了十幾年的班主任工作，當然也教過很多學生，遇到過形形色色的人，於是就可以把一些人成功的例子講給現在我的學生們聽。我教過的學生中，有一個叫張員豪，是我2006年接手的學生，2009年初中畢業，他在入學時學習成績排名是年級300來名學生中的200多位。經過3年的學習，經過一系列學習方法的指導後，2009年，他成功考入了全市最好的高中――洛陽一高。他能做到的，我現在的學生們也能做到，所以我給他們的激勵口號是「他能行，你們也能行!」。
4.在比照中提升自己。在大千世界裡會遇到各種各樣的人，也會發生各種各樣的事情，在遇到的人和事中，常常會讓人感覺到幸運和不幸。在班級學習管理中，我常常用那些不幸的人遇到不幸的事情後，還能夠勤奮學習，最終在不幸中創造了幸運的傳奇，實現了他或者她的人生價值的事例來激勵學生。作為班主任，我經常告訴學生們，這些不幸的人中，他們有的沒有手，有的沒有腿，有的沒有了健康，有的......我們這些健全的人，又怎能夠不刻苦奮斗，去創造屬於我們自己的神奇呢?這樣在對比中，學生們感受到了自己的幸福，讓其認識到在這樣的幸福中怎能不通過學習，讓自己的生命更加豐富多彩呢?

⑹ 思修，處理各種關系的方法，立志在實踐中創造有價值的人生，做到和諧發展。這是哪部份內容

人生的價值，
人的層次不同，
對人生價值的認識就不同。
低層次，就是版為了生存而生權存，生存就是價值。
再高一點的層次，就是傳宗接代，活的瀟灑。
再高一點就是，能為別人謀福利。
再高一點就是，造福一方，青史留名。
再高一點，就是無為一生，清凈一生，長壽百年，祖祖輩輩傳承到自己，自己不知祖先為誰，子子孫孫傳下去，多少代後沒有誰會記得你。
再高一點，能看到宇宙的無垠，時間的無限。星球旋轉著，突然出現生物，一群群的進化，熙熙攘攘百萬年後，又滅絕了。而人的一生在宇宙的長河中只是一個瞬間，人的一生對宇宙來說，沒有任何意義，更談不上價值。

⑺ 思修考試對創造有價值的人生的認識與理解

人生的價值，
人的層次不同，
對人生價值的認識就不同。
低層次，就是為了生回存而生存，生存就是價值。答
再高一點的層次，就是傳宗接代，活的瀟灑。
再高一點就是，能為別人謀福利。
再高一點就是，造福一方，青史留名。
再高一點，就是無為一生，清凈一生，長壽百年，祖祖輩輩傳承到自己，自己不知祖先為誰，子子孫孫傳下去，多少代後沒有誰會記得你。
再高一點，能看到宇宙的無垠，時間的無限。星球旋轉著，突然出現生物，一群群的進化，熙熙攘攘百萬年後，又滅絕了。而人的一生在宇宙的長河中只是一個瞬間，人的一生對宇宙來說，沒有任何意義，更談不上價值。

⑻ 如何創造有價值的人生，思想道德修養與法律基礎

活著就是價值，就看你怎樣看待人生價值，每個人的思想觀念都不一樣，任何事心態很重要。

⑼ 結合實際談談大學生如何在實踐中創造有價值的人生

寫作思路：：要直接簡化任務語言。在敘述中，我們要把直接敘述變成間接敘述，盡可能簡化人物語言。這樣，即使情節連貫，又使語句「簡練」。

正文：

人的生命過程不同於其他動物的生命過程。人不僅活著，還要生產、交往、創造，形成一定的人生價值目標，以一定的人生觀指導自己的行為，賦予人生這樣或者那樣的人生意義。

成就什麼樣的人生，除了客觀歷史條件和機遇等因素的影響之外，在很大程度上，將取決於人們有什麼樣的人生觀。

其實，人對自我的認識，既是一個古老的問題，又是一個現實的問題。而每一個人從他來到人世的那天起，就從屬於一定的社會群體，同周圍的人發生著各種各樣的社會關系，於是，這些社會關系的總和決定了人的本質。

人就在這種客觀又在不斷變化的社會關系中塑造自我，成為真正現實、具有個性特徵的人。再是，人們通過在生活中遇到的各種問題會逐漸地認識認識和領悟人生，形成與自己相關的人生觀。

那麼，什麼是人生觀呢？人生觀是人們在實踐中形成的對於人生目的和意義的根本看法，它不僅決定著人們的實踐活動的目標、人生道路的方向，而且也決定著人們行為選擇的價值取向和對待生活的態度。

因此，我們常說「有什麼樣的人生觀就有什麼樣的人生」。當然，人生觀都是通過人生目的、人生態度和人生價值三個方面體現出來的。

同時，人生觀是世界觀對待人生問題省的具體體現，是世界觀的重要的組成部分。

世界觀作為人們對生活在其中的世界以及人與世界關系的總體看法和根本觀點，人生觀是被世界觀所決定的，總而言之，有什麼樣的世界觀就有什麼樣的人生觀。而正確的世界觀又是非常重要的，有了正確的世界觀，才會有正確的人生觀。

當然，如果不能樹立正確的人生觀，那麼其世界觀也會隨之變化。總之，從某種意義上來說，人生觀與世界觀是相互影響的。

其實，我們的人生需要科學高尚的人生觀來指引，那麼我們就得追求高尚的人生目的，確立一個積極進取的人生態度以及我們要正確認識人生價值。

人生目的就是指人在人生實踐中關於自身行列的根本指向和人生追求。人生目的其實在我們平時生活中實踐中具有很大的作用。人生目的決定著我們的人生道路、我們的人生態度，同樣，也決定著我們的人生價值標准。

可見，人生目的就是人生的航標，它指引著人生的航向。當然，不同的人生目的會有不同的人生選擇，不同的人生選擇決定著不同的人生追求，不同的人生追求決定著不同的人生價值。所以，作為學生的我們，要自覺的追求崇高的人生目的，在實踐中實現有意義的人生。

人的生命過程不同於其他動物的生命過程。人不僅活著，還要生產、交往、創造，形成一定的人生價值目標，以一定的人生觀指導自己的行為，賦予人生這樣或者那樣的人生意義。

成就什麼樣的人生，除了客觀歷史條件和機遇等因素的影響之外，在很大程度上，將取決於人們有什麼樣的人生觀。

其實，人對自我的認識，既是一個古老的問題，又是一個現實的問題。而每一個人從他來到人世的那天起，就從屬於一定的社會群體，同周圍的人發生著各種各樣的社會關系，於是，這些社會關系的總和決定了人的本質。

人就在這種客觀又在不斷變化的社會關系中塑造自我，成為真正現實、具有個性特徵的人。再是，人們通過在生活中遇到的各種問題會逐漸地認識認識和領悟人生，形成與自己相關的人生觀。

那麼，什麼是人生觀呢？人生觀是人們在實踐中形成的對於人生目的和意義的根本看法，它不僅決定著人們的實踐活動的目標、人生道路的方向，而且也決定著人們行為選擇的價值取向和對待生活的態度。因此，我們常說「有什麼樣的人生觀就有什麼樣的人生」。

當然，人生觀都是通過人生目的、人生態度和人生價值三個方面體現出來的。同時，人生觀是世界觀對待人生問題省的具體體現，是世界觀的重要的組成部分。

世界觀作為人們對生活在其中的世界以及人與世界關系的總體看法和根本觀點，人生觀是被世界觀所決定的，總而言之，有什麼樣的世界觀就有什麼樣的人生觀。

而正確的世界觀又是非常重要的，有了正確的世界觀，才會有正確的人生觀。當然，如果不能樹立正確的人生觀，那麼其世界觀也會隨之變化。總之，從某種意義上來說，人生觀與世界觀是相互影響的。

其實，我們的人生需要科學高尚的人生觀來指引，那麼我們就得追求高尚的人生目的，確立一個積極進取的人生態度以及我們要正確認識人生價值。

人生目的就是指人在人生實踐中關於自身行列的根本指向和人生追求。人生目的其實在我們平時生活中實踐中具有很大的作用。人生目的決定著我們的人生道路、我們的人生態度，同樣，也決定著我們的人生價值標准。

可見，人生目的就是人生的航標，它指引著人生的航向。當然，不同的人生目的會有不同的人生選擇，不同的人生選擇決定著不同的人生追求，不同的人生追求決定著不同的人生價值。所以，作為學生的我們，要自覺的追求崇高的人生目的，在實踐中實現有意義的人生。

⑽ 大學生怎樣創造有價值的人生

我們要樹立正確的價值觀就首先我們要樹立馬克思主義世界觀。 1.馬克思主義世界觀是迄今為止最科學的世界觀。辯證唯物主義和歷史唯物主義是馬克思主義的基石。具體問題具體分析是馬克思主義的活的靈魂，解放思想、實事求是、一切從實際出發是馬克思主義理論精髓。中國共產黨運用馬克思主義理論指導中國的革命和建設，實現了兩次歷史性的突破，一是確立了毛澤東思想，二是確立了鄧小平理論。不好，但只要善於總結，舉一反三，認識規律，就可以變壞事為好事，把工作做得更好。 2.其次樹立正確的人生觀。 首先幸福是人生追求的目的。要追求幸福一不要拿自己的錯誤懲罰自己。二不要拿自己的錯誤懲罰別人。三不要拿別人的錯誤懲罰自己。人的一生應當是不斷的快樂的積累才構成幸福。 其次選擇高尚的人生觀。人生觀是可以選擇的。不同的人生選擇，決定著不同的人生。不同的選擇表現出不同的人生態度，體現著不同的人生觀。 再次人應當追求高尚的品格。樹立積極進取、樂觀向上、厚德載物、自強不息的人生態度。 二：樹立正確的價值觀 我們當前在校大學生們正面臨著人生發展的最為關鍵的時期。時代要求我們要在學習生活各方面全方位面對和思考如何正確處理個體與社會的關系等一系列重大問題。我們要學會生存、學會學習、學會創造、學會奉獻，這些都是我們將來面向社會和生活所必須具有的最基本、最重要的品質。其中，我認為最核心的就是學會如何做人，學會做一個符合國家繁榮富強與社會不斷進步發展所需要的人格健全的人；學會做一個能正確處理人與人，人與社會，人與自然關系並使之能協調發展的人；做一個有理想、有道德、有高尚情操的人。一句話，做一個有利於社會、有利於人民、有利於國家的人。這就要求我們每個在校大學生，必須從現在做起牢固樹立正確的人生價值觀。 價值觀對我們大學生來說，也是一個幾乎每時每刻都會碰到的問題。我們做事說話經常考慮：「有沒有用？」「有沒有利？」「值不值得？」「用」、「利」、「值」是一種價值判斷，我們贊美傑出人物的高貴品質時常說「比金子還珍貴」，我們指責某些人的不道德時，常說真「不值錢」。「金子」、「錢」是一種價值判斷。毛澤東同志贊揚張恩德「是為人民利益而死，他的死比泰山還重。」這也是價值判斷。 1.正確地對待權力、地位、金錢。 「我哪有什麼財富呢？作為一個大學生，買不起車，買不起房，學費都交得緊緊張張，日子過得緊巴巴的，你看人家……」經常有人發出這樣的感慨，其實我們對財富理解片面了。財富並不只是權力、金錢，它們只是財富中比較引人注目的一種而已。 人的一生如潮起潮落，起仗難定，在潮頭風光時要看到落到潮底的危險性，在潮底的時候則要有向高峰沖擊的信心和行動。當年林崗一生坎坷，屢受挫折，誰相信這位鞋匠的兒子能成為歷史上最偉大的總統之一呢？鄧小平三起三落，當年人們「批鄧」時，誰會想到若干年後，他為中國設計一副嶄新的藍圖呢？比爾·蓋茨中途退學時，誰會想到他能成為世界首富呢？這樣的例子多得數不勝數，世界上什麼樣的奇跡都可能發生，其前提只有一點：我還活著，我要努力行動，我有信心，這是人一生中最最寶貴的財富。 第二個重要的財富就是今天我們所擁有的一切，請萬分地珍視它們！你沒什麼大出息，可是你畢竟考上了大學，前途光明。家很溫暖——這份親情是財富，終生值得珍惜。雖然你沒有發財又很想發財，但沒有去偷去搶去騙去胡作非為，勤儉持家，雖然不富裕，可還是樂於助人，親戚關系融洽，同學朋友們喜歡與你在一起——這種善良品德、氣節操守、為人處世也是你彌足珍貴的財富。我們也許沒覺察到它們的重要，但它們終究會給你一份回報。 第三，你的抱怨表示你對現狀有所不滿意，你在試圖努力改變它們，在追求你想要的東西。這種慾望、上進心也是財富。 也許現在的不如意、逆境、挫折乃至苦難都讓你覺得難過，但這都是你的財富！人們常說，苦難是最好的大學，古今中外，凡成就大事業者，無一不是從苦難中走來的。在逆境中，我們會經受各種考驗與錘煉，百煉成鋼，成就我們非凡的意志品質和能力，「苦費心志，勞其筋骨，增益其所不能」。逆境並不可怕，可怕的是你把它看成結局而不是過程。 2.正確處理理想與現實的關系。 人是生活在現實和理想、物質和精神的世界之中的。現實世界、物質世界是人得以生存和發展的基礎，理想世界、精神世界則是人生活的動力和價值取向。推動任何一個世界，都不能算是真正人的生活。我們主張每個人都應該有他一定的物質利益，反對的是將個人利益置於社會利益之上，唯利是圖、損人利己。我們提倡的是將理想和現實、精神和物質統一起來，將個人利益和集體利益結合起來，把個人理想融入全體人民的共同理想當中，把個人的奮斗融入到為祖國社會主義現代化建設事業的奮斗當中。 通過學習，我認識到，樹立正確的、科學的價值觀，不僅要有馬列主義、鄧小平理論、「三個代表」等正確的理論為指導，更要勇於實踐，在具體的學習生活實踐中培養、形成和提升自己崇高的人生價值觀。 大學生是作為未來社會建設者的一支重要生力軍，影響大學生人生價值觀形成和發展的因素必然是多方面的，不僅需要調動社會、學校、家庭等各方面的積極性，共同做好工作，更需要我們每個大學生自覺實踐，勇於探索，讀書好學，多思好問，革新創造，特別是注意從要從點滴做起，從身邊小事做起，求真務實，把學校和黨組織的思想政治教育滲透到我們的日常學習、生活的各個環節之中，加強社會價值的行為規范，經過價值實踐的反復強化，鍛煉敏銳的思維，形成良好的判斷能力，進而確立正確的人生價值觀，努力使自己成為 21 世紀社會發展需要的那種會生存、善學習、勇於創新的復合型人才，這樣才能在整體上有效幫助我們每個大學生樹立正確的價值觀，擺正社會價值和個體價值、道德價值和功利價值關系，確實地肩負起建設有 中國特色社會主義現代化的偉大使命，真正實現人生的價值。

參考資料： http://hi..com/peilu12/blog/item/a5c72246c6ecaa0d6a63e560.html