不斷創造新的成功的人

『壹』 因為不斷重復而最後成功的名人事例

LV.16 推薦於 2017-05-25
早在1821年，英國的科學家戴維和法拉第就發明了一種叫電弧燈的電燈。這種電燈用炭棒作燈絲。它雖然能發出亮光，但是光線刺眼，耗電量大，壽命也不長,很不實用。因此，愛迪生就暗下決心:「電弧燈不實用，我一定要發明一種燈光柔和的電燈，讓千家萬戶都用得上。」
他的實驗開始著手於燈絲的材料：用傳統的炭條作燈絲，一通電燈絲就斷了。用釕、鉻等金屬作燈絲，通電後，亮了片刻就被燒斷。用白金絲作燈絲，效果也不理想。就這樣，愛迪生試驗了1600多種材料。一次次的試驗，一次次的失敗，很多專家都認為電燈的前途黯淡。英國一些著名專家甚至譏諷愛迪生的研究是「毫無意義的」。一些記者也報道：「愛迪生的理想已成泡影。」愛迪生面對失敗，面對所有人的冷嘲熱諷，愛迪生沒有退卻。他明白，失敗乃成功之母，每一次的失敗，意味著又向成功走近了一步。
1879年10月，在一次偶然的機會下，愛迪生的老朋友麥肯基來看望他。愛迪生望著麥肯基說話時一晃一晃的長胡須，突然眼睛一亮，說：「鬍子，先生，我要用您的鬍子。」麥肯基剪下一綹交給愛迪生。愛迪生滿懷信心地挑選了幾根粗鬍子，進行炭化處理，然後裝在燈泡里。可令人遺憾的是，試驗結果也不理想。「那就用我的頭發試試看，沒准還行。」麥肯基說。這句話深深的觸動了愛迪生，但他明白，頭發與胡須性質一樣，於是沒有採納老人的意見。愛迪生走身，准備為這位慈祥的老人送行。他下意思地幫老人拉平身上穿的棉線外套。突然，他又喊道：「棉線，為什麼不試棉線呢?」
麥肯基毫不猶豫地解開外套，撕下一片棉線織成的布，遞給愛迪生。愛迪生把棉線放在在U形密閉坩堝里，用高溫處理。愛迪生用鑷子夾住炭化棉線。准備將它裝在燈泡內。可由於炭化棉線又細又脆，加上愛迪生過於緊張，拿鑷子的手微微顫抖，因此棉線被夾斷了。最後，費了九牛二虎之力，愛迪生才把一根炭化棉線裝進了燈泡。此時，夜幕正在降臨，愛迪生的助手把燈泡里的空氣抽走，並將燈泡安在燈座上，一切工作就緒，大家靜靜地等待著結果。接通電源，燈泡發出金黃色的光輝，把整個實驗室照得通亮。13個月的艱苦奮斗，試用了6000多種材料，試驗了7000多次，終於有了突破性的進展。
但是，這燈究竟會亮多久呢?1小時，2小時，3小時„„時間一分一秒的過去，這盞電燈足足亮了45小時，燈絲才被燒斷。這是人類第一盞有實用價值的電燈。後來1879年10月21這一天被人們定為電燈發明日，標志著可使用電燈的誕生。

『貳』 關於堅持而獲得成功的名人例子

呂蒙故事簡介

起初呂蒙不愛讀書，才疏學淺，不為所用。後來孫權勸說其多讀史書，從史書中獲得智慧和韜略，但不是成為書獃子。呂蒙聽從勸說，發奮苦讀，學有所成。後魯肅見到呂蒙，和他談論，發現呂蒙的談吐不俗，因此非常吃驚，感嘆說，你再也不是以前的吳下阿蒙了，真是士別三日，當刮目相看啊。將呂蒙引薦給孫權，孫權非常高興，委以重任。

後來，呂蒙果然不負重託。三國中有「呂子明白衣渡江，關雲長敗走麥城」一章，講的就是呂蒙設計致使關羽失荊州的故事。

拓展資料

呂蒙（179年—220年），字子明，東漢末年名將，汝南富陂人（今安徽阜南呂家崗）。

少年時依附姊夫鄧當，隨孫策為將。以膽氣稱，累封別部司馬。孫權統事後，漸受重用，從破黃祖作先登，封橫野中郎將。從圍曹仁於南郡，破朱光於皖城，累功拜廬江太守。後進占荊南三郡，計擒郝普，在逍遙津之戰中奮勇抵抗張遼軍追襲，並於濡須數御魏軍，以功除左護軍、虎威將軍。魯肅去世後，代守陸口，設計襲取荊州，擊敗蜀漢名將關羽，使東吳國土面積大增，拜南郡太守，封孱陵侯，受勛殊隆。不久後因病去世，享年四十二歲。

呂蒙發憤勤學的事跡，成為了中國古代將領勤補拙、篤志力學的代表，與其有關的成語有「士別三日」、「刮目相待」、「吳下阿蒙」等。

『叄』 因堅持而成功的名人事例

1、海倫凱勒

海倫·凱勒雙目失明、兩耳失聰，卻努力的從一個讓人同情默默無聞的小女孩變成讓全世界尊敬的女強人。如果生活真的不公平，那麼，生活對她的不公平可謂到了極致。

她完全可以放棄她的夢想躲在陰暗的角落裡放聲痛哭，沒有人會責怪她，她也完全可以躺在床上或坐在輪椅上，像一個植物人一樣由人服侍。

可是這一切，她都沒有做，她只是吃力的在老師的幫助下學習盲語，觸摸著事物，僅僅憑著她永不言棄的信念和堅持不懈的意志。她把她理想的天空塗上了人生最亮的色彩。

2、狄更新

英國著名作家狄更斯平時很注意觀察生活、體驗生活，不管刮風下雨，每天都堅持到街頭去 觀察、諦聽，記下行人的零言碎語，積累了豐富的生活資料。

這樣，他才在《大衛·科波菲 爾》中寫下精彩的人物對話描寫，在《雙城記》中留下逼真的社會背景描寫，從而成為英國 一代文豪，取得了他文學事業上的巨大成功。

3、司馬光

司馬光是個貪玩貪睡的孩子，為此他沒少受先生的責罰和同伴的嘲笑，在先生的諄諄教誨下，他決心改掉貪睡的壞毛病，為了早早起床，他睡覺前喝了滿滿一肚子水，結果早上沒有被憋醒，卻尿了床。

於是聰明的司馬光用園木頭作了一個警枕，早上一翻身，頭滑落在床板上，自然驚醒，從此他天天早早地起床讀書，堅持不懈，終於成為了一個學識淵博的，寫出了《資治通鑒》的大文豪。

4、包拯

包拯包青天，自幼聰穎，勤學好問，尤喜推理斷案，其家父與知縣交往密切，包拯從小耳濡目染，學會了不少的斷案知識。

尤其在焚廟殺僧一案中，包拯根據現場的蛛絲馬跡，剝繭抽絲，排查出犯罪嫌疑人後，又假扮閻王，審清事實真相，協助知縣緝拿兇手，為民除害。他努力學習律法刑理知識，為長大以後斷案如神，為民伸冤，打下了深厚的知識基礎。

5、葉天士

葉天士自恃醫術高明，看不起同行薛雪。有一次，葉天士的母親病了，他束手無策，多虧薛雪不計前嫌，治好了他母親的病。從此，葉天士明白了天外有天，人上有人的道理。於是他尋訪天下名醫，虛心求教，終於成了真正的江南第一名醫。

『肆』 因創新而成功的名人

電話是受到電報發明的啟示而發明的。但從1837年塞繆爾·莫爾斯發明電報機至1876年發明電話，幾乎經歷了40多年的時間。

電報發明後，由於它傳速快，很快就受到了各國的重視，但是電報需要事先擬稿，有的還要翻電服本譯成電碼，然後把文字的或數碼的電報稿交電報局，由報務員按次序拍發出去。如果等回電，就要在對方收到電報後，按照同樣的程序，即先擬好回電稿，有的要譯成電碼然後再送當地電報局發回電，一次往返需要很長時間。因而人們對電報還不滿足，如果能有一種通信工具當時就能交換意見該有多好！

電報發明後，很多人想發明電話。他們想既然電報能用電流的通和斷來傳送電報的信號，能不能用電流通斷的原理來傳送人說話的聲音呢？這種想法在當時的技術條件下，是不可能實現的，因此許多發明家的試驗都失敗了。

約在1860年，德國有一位發明家名叫萊斯第一次成功地用電流傳送了一段旋律，雖然不是人的說話聲，但這已經是一項了不起的發明了，他為他發明的這個裝置起了個名字，叫做「telephone」，這個名字就成了後來電話的名字，一直沿用至今。

電話的發明者亞歷山大·格雷厄姆·貝爾（1847～1922），1847年3月3日生於蘇格蘭的愛丁堡。他的父親和祖父都是從事聾啞人教育工作的，貝爾從小就受到熏陶，對聲學和語言學產生了興趣，長大後在愛丁堡大學和倫敦大學學習，對人類說話的生理學頗有研究。1873年成為波士頓大學的聲音生理學教授。但是他開始研究的項目並不是電話，而是多路電報機。

1873年6月2日下午，貝爾和他的助手托馬斯·華生兩人分別在兩個房間里聯合試驗他們的電報機。華生房間里的電報機上一個簧片被粘在磁鐵上了，當華生拉開這塊簧片時，貝爾發現他這邊房間里電報機上的簧片自己顫了起來，並發出了聲音。這一發現使這位善於思索的學者發生了興趣，產生了新的構想。他想，人說話的聲音是一種空氣振動，如果對著一塊薄鐵膜片說話，會使膜片顫動，如果在膜片的後面放一塊電磁鐵，膜片振動會改變與電磁鐵的距離，使電磁鐵的磁力線發生變化，電磁鐵線圈中就會感應出相應的變化電流。這電流順著電線傳送到對方同樣裝置的電磁鐵線圈中，就會使電磁鐵的磁力線發生變化，吸動它前面膜片，從而發出聲音。他把這個想法告訴了華生。華生，這位電氣工程師很同意他的看法，於是開始研製。1875年6月3日終於製成了「電話機」，這種電話只能傳遞單音，還不能傳送人的完整的話。但他們已經對獲得的初步成果感到十分高興。之後，他們又經過反復試驗和改進，終於取得突破性進展，他們遂於1876年2月 14日向美國專利局提出專利申請。 1876年3月7日，專利局批准了貝爾的專利權，確定了他們的發明。1876年3月10日，貝爾和華生分別在兩個房間里聯合試驗他們的電話機時，華生第一次聽到了貝爾發送的一句完整的話：「華生，請到這兒來，我需要你！」這是人類有史以來用電話傳送的第一句完整的話。

最初發明的電話機十分簡單，這種電話機只能向一個方向傳話。後來經歷了許多人的研究和改進，才逐漸完善起來。

四大發明——指南針

指南針是中國史上的偉大發明之一,也是中國對世界文明發展的一項重大頁獻。指南針是利用磁鐵在地球磁場中的南北指極性而製成的一種指向儀器。左圖是戀掛型指車針復原模型。磁石的這種特性,被古人利用來製成指南工具。最早出現的指南工叫司南,戢國時已普遍使用。它是利用天然磁石琢磨而成,樣子像一隻勺,重心位於底部正中,底盤光滑,四周刻二十四向,使用時把長勺放在底盤上,用手輕撥,使它轉動,停下後長柄就指向南方。 東漢王充(論衡?是應篇)記載了它的形狀和用法。(鬼穀子?謀篇)里還談到鄭國人到遠處去采玉,就帶了司南,以免迷失方向。另外,指南車的發明亦誰一步把這種儀器提升至更高的境界。右圖為指南車模型,下圖分別為指南魚想像圖及司南模型。

但是,用天然磁石琢磨而成的司南,成品較低,磁性較弱。到了宋代,人們發明了人工磁化方法,製造了指南魚和指南針,而指南針更為簡便,更具實用價值。它是以天然磁石摩擦鋼針製成,在地磁作用下保持指南性能;以後把它裝置在方位盤上,就稱為羅盤。這是指南針發展史上的一大飛躍。

抌括對指南針放置方法也作過詳細研究,總結出四種不同的方法,並作了比較:一,水浮法。把指南針浮在水面以指示方向,至於具體方法,沉括沒有說明。到北宋晚期,葯物學家寇宗奭的(本草衍義?磁石條)才有介紹,原來是在指南針上穿上燈心草,就可以把針浮起。水浮法的缺點是磁針會隨水搖盪不定。二,指甲旋定法。把磁針放在指甲上,可以靈活運轉,但缺點是容易滑落。三,碗唇旋定法。把磁針放在碗口邊綠上,也可以旋轉自如,但同樣易掉落。四,懸絲法。取一根新棉絲,用一點蠟黏在磁針中央,懸掛在沒有風的地方磁針即可指示方向。比較之下,沉括認為這個方法最為理想。右圖為沉括指南針的四種試驗復原設計。

指南針在公元十一世紀時已是常用的定向儀器。指南針的最大頁獻,是大大地促進了航海事業的發展。據考證,公元十一世紀末,指南針就開始用於航海了。大約在十二世紀末到十三世紀初,指南針由海路傳入阿拉伯,然後由阿拉伯傳入歐洲。

四大發明——造紙術

造紙是一項重要的化學工藝，紙的發明是中國在人類文化的傳播和發展上，所做出的一項十分寶貴的貢獻，是中國化學史上的一項重大的成就。

在紙還未發明之前，甲骨、竹簡和絹帛是古代用來供書寫、記載的材料。但由於西漢的經濟、文化迅速發展，甲骨和竹簡不能滿足發展的需求，從而促使了書寫工具的改進。

當時人們已開始應用小塊的絲綿製成的紙，因為考古學家於1933年在新強羅布淖爾發現了一張古紙，它是」麻物、白色，作方塊薄片，四周不完整，長約40厘米，寬約100厘米，質甚粗糙，不勻凈，紙 面尚有麻筋，蓋初做紙時所做，故不精細也〃由於古漢時的紙張是由麻縷和絲綿，加上製法粗糙，所以紙張的質量不太好。而麻縷和絲綿都有其本身的作用，如要把它們用作造紙的原料，就必然會受到很大的限制，而難以得到迅速的發展，來滿足文化生活上對紙張的要求。
在新的客觀形勢要求下，蔡倫的出現便為造紙術帶來新突破，在《東漢觀記》卷二上記載：」蔡倫·有才學，盡忠重慎，每次休沐，閉門以絕賓客，曝體田野。典作尚方，造意用樹皮及敝布、魚網作紙。元興元年奏上，帝善其能，自是莫不用，天下咸稱蔡侯紙〃。從以上看來，蔡倫是用樹皮、破布、魚網造紙的。

雖然在蔡倫之前也有紙的存在，但是原料左身就有很大的局限，而蔡倫對新原料的發現，解決了這個問題。因為破布、破魚網早已結束了它們本身的任務，成了廢物而又用作做原料，對造紙工業起了極大的推動作用。

新原料的使用必然提出新技術的要求，但是由於典籍流失，實際的操作如何，已缺乏記載，無從考知，但大概是先張布或網撕破或剪斷，然後放在水裡浸漬相當長的時間並且需要加以舂搗，才能做成紙漿。用樹皮做紙張，困難更大一些．除初步切短和後部舂搗外，中間還需要烹煮和加入石灰漿之類的促爛劑。下圖是中國古代造紙工程之(抵壓簾覆)及(干焙火烘)。

四大發明——火葯

火葯是中國四大發明之一。火葯,顧名思義就是(著火的葯)。它的起源與煉丹術有著密切的關系,是古代煉丹士在煉丹時無意中配製出來。左圖為元代銅火銃。
它是硫黃,硝石,炭的混合物,而前兩項在漢代成書的中國第一部葯物學典籍(神農本草經)里都被列為重要的葯材。就是火葯本身也被歸入葯類,明代李時珍的(本草綱目)中說,火葯能治瘡癬,殺蟲,辟濕氣和瘟疫。火葯的發明是人們長期煉丹,制葯實踐結果,至今已有一千多年歷史。

唐朝末年,火葯已被用於軍事。唐昭宗天佑元年(904年)楊行密的軍隊圍攻豫章,部將鄭璠(以所部發機飛火,燒龍沙門,帶領壯士突火先登入城,焦灼被體)<九國志?鄭璠傳>。這里所說的(飛火),就是(火炮),(火箭)之類。(火炮)是把火葯製成環狀,把吊線點燃後用拋石機拋擲出去;(火箭)則是把火葯球縛於箭鏃之下,將吊線點燃後用弓射出。到了宋代,戢爭接連不斷,促進火葯武器的加速發展。北未政府建立了火葯作坊,先後製造了火葯箭,火炮等以燃燒性能為主的武器和(霹靂炮),(震天雷)等爆炸性較強的武器。南未在1259年造出了以巨竹為筒,內裝火葯的(突火槍)。到了元代又出現銅鑄火統,稱為(銅將軍)。這些都是以火葯的爆炸為推動力的武器,在戢爭中顥示了前所未有威力。右圖為南未突火槍。

在12,13世紀,火葯首先傳入阿拉伯國家,然後傳到希臘和歐洲乃至世界各地。對人類社會的文明進步,對經濟和科學文化的發展,起了推動作用。美法各國直到十四世紀中葉,才有應用火葯和火器的記載。左圖為北未火葯箭。

四大發明—印刷術

印章、拓印、印染與雕版印刷

印章在先秦時就有，一般只有幾個字，表示姓名，官職或機構。印文均刻成反體，有陰文、陽文之別。在紙沒有出現之前，公文或書信都寫在簡牘上，寫好之後，用繩紮好，在結扎處放粘性泥封結，將印章蓋在泥上，稱為泥封，泥封就是在泥上印刷，這是當時保密的一種手段。紙張出現之後，泥封演變為紙封，在幾張公文紙的接縫處或公文紙袋的封口處蓋印。據記載在北齊時（公元550~577年）有人把用於公文紙蓋印的印章作得很大，很像一塊小小的雕刻版了。
戰國（公元前475-前221年）時期的銅印。

晉代著名煉丹家葛洪（公元284~363年）在他著的《抱朴子》中提到道家那時已用了四寸見方（13.5×13.5）有120個字的大木印了。這已經是一塊小型的雕版了。

佛教徒為了使佛經更加生動，常把佛像印在佛經的卷首，這種手工木印比手繪省事得多。

碑石拓印技術對雕版印刷技術的發明很有啟發作用。刻石的發明，歷史很早。初唐在今陝西鳳翔發現了十個石鼓，它是公元前8世紀春秋時秦國的石刻。秦始皇出巡，在重要的地方刻石7次。東漢以後，石碑盛行。漢靈帝四年（公元175年）蔡邕建議朝廷，在太學門前樹立《詩經》、《尚書》、《周易》、《禮記》、《春秋》、《公羊傳》、《論語》等七部儒家經典的石碑，共20.9萬字，分刻於46塊石碑上每碑高175、寬90、厚20厘米，容字5000，碑的正反面皆刻字。歷時8年，全部刻成。成為當時讀書人的經典。很多人爭相抄寫。後來特別是魏晉六朝時，有人趁看管不嚴或無人看管時，用紙將經文拓印下來，自用或出售。結果使其廣為流傳。

古人發現在石碑上蓋一張微微濕潤的紙，用軟槌輕打，使紙陷入碑面文字凹下處，待紙干後再用布包上棉花，蘸上墨汁，在紙上輕輕拍打，紙面上就會留下黑地白字跟石碑一模一樣的字跡。這樣的方法比手抄簡便、可靠。於是拓印就出現了。

拓片是印刷技術產生的重要條件之一。

印染技術對雕版印刷也有很大的啟示作用，印染是在木板上刻出花紋圖案，用染料印在布上。中國的印花板有凸紋板和鏤空板兩種。1972年湖南長沙馬王堆一號漢墓（公元前165年左右）出土的兩件印花紗就是用凸紋板印的。這種技術可能早於秦漢，而上溯至戰國。紙發明後，這種技術就可能用於印刷方面，只要把布改成紙，把染料改成墨，印出來的東西，就成為雕版印刷品了。在敦煌石室中就有唐代凸板和鏤空板紙印的佛像。

印章、拓印、印染技術三者相互啟發，相互融合，再加上我國人民的經驗和智慧，雕版印刷技術就應運而生了。

華佗的「五禽戲」
華佗是我國東漢末年的大醫學家和葯物學家，為充實和豐富我國古代醫學寶庫，做出了重大貢獻。
華佗不僅精通醫術，而且非常重視體育鍛煉對人的健康作用。有一次，華佗正在書房裡讀書，見一小孩把住門閂來回晃盪，他立即想到古書上「戶樞不蠹，流水不腐」的話，人為什麼不也這樣天天運動，讓氣血流通呢？後來，華倫參考了「導引術」（全面鍛煉身體的方法），編出了一套鍛煉身體的拳法，名叫「五禽戲」。這種體育運動就是摹仿虎、鹿、熊、猿、鳥五種禽獸運動姿態的體操，可以使周身關節、脊背、腰部、四肢都得到舒展。
華佗的弟子吳普，由於幾十年堅持做「五禽戲」，活到九十多歲，仍然步履輕捷，耳聰目明，牙齒堅固。可知「五禽戲」是行之有效的健身體操。

得助於孩子的啟發
1608年，荷蘭米德爾堡一位不出名的眼鏡師漢斯•李波爾賽造出了世界上第一架望遠鏡。它是怎樣發明的呢？
有一天，兩個小孩正在李波爾賽的商店門口玩弄幾片透鏡，他們通過前後兩塊透鏡看遠處教堂上的風標，突然，好像發現什麼似的，興高采烈。李波爾賽趕忙跑了過去，他也拿起兩片透鏡一看，遠處的風標放大了許多。
李波爾賽高興地跑回店中，把兩片透鏡裝在一個筒子里。試製成功了世界上第一台望遠鏡。後來，伽利略仿效製造了放大32倍的望遠鏡，直接導致了「日心說」的偉大發現。

「小人國」的發現者
列文虎克（1632～1723）是顯微鏡的發明者。顯微鏡的發明使人類真正開始了對微生物的觀察和研究。
列文虎克只是個荷蘭德爾夫市政府的看門人。他利用看門之餘，磨製了許多鏡片。有一次，他透過兩片透鏡看東西，發覺能把極為微小的東西放大許多倍。這下子，引起他莫大的興趣。他用這種鏡片觀看自己的牙垢，發現了許多奇形怪狀的「小人國」居民。他驚訝地寫道：「在一個人口腔的牙垢里生活的「小人國」的居民
小生物，比整個荷蘭王國的居民還多！」一個看門老頭兒發明了顯微鏡，成了微生物學的開門鼻祖。
有人對他十分羨慕，追問著他成功的「秘訣」。列文虎克什麼話也沒說，僅向問話者伸出他的雙手
一雙因長期磨鏡片而滿是老繭和裂紋的手。

碰倒紡車的啟示
「珍妮紡織機」的發明者詹姆斯•哈格里沃斯（英國發明家）是一個普通工人。他既能織布，又會做木工。妻子珍妮是一個善良勤勉的紡織能手，她起早貪黑，一天忙到晚，可紡紗總是不多。哈格里沃斯每次看到妻子既緊張又勞累的樣子，總想把這老掉牙的紡車改進一下。
一天，他無意中把家裡的紡車碰翻了，他看到原來水平放置的放車錘變成了垂直豎立，仍在不停地轉動。這一偶然事件，使他得到啟示：既然紡錘豎立時仍能轉動，要是並排使用幾個豎立的紡錘，不就可以同時紡出好幾根紗了嗎？他說干就干，終於試製成裝有8個紡錘的新式紡織機，並給它命名為「珍妮紡織機」。這項發明比舊紡織機提高效率幾十倍，被恩格斯作為「使英國工人的狀況發生根本變化的第一個發明」。

『伍』 名人靠創意成功的事例

1、氧的發現

物體為什麼會燃燒?18世紀時的權威理論的回答是「燒素說」，認為能燃燒的物體內含有一種名叫「燒素」的特殊物質。

1774年,英國有位叫普列斯特列的科學家，他在給氧化汞加熱時,發現從中分解出的純粹氣體可以促使物體燃燒，這是一種什麼東西呢?普列斯特列習慣地從「燃素說」的常識出發，就將它命名名「失燃素的空氣」。

同年10年，普列斯特列帶著他的實驗到法國游歷，受到化學家拉瓦錫的接待。當拉瓦錫得知普列斯特列的實驗後，他立即重做一遍得到了那種新的氣體，並第一個命名為氧，再通過思考研究建立了燃燒的氧化理論。

這是化學史上的一次革命。為此，我們除了對拉瓦錫敢於從「常識」頭上邁過一步的勇敢精神表示欽佩外，對普列斯特列被「常識」像夢魔一樣拉著，不能不為之嘆惜。

2、蘇格拉底

有一次上課時，蘇格拉底布置了一道作業，讓他的弟子們做一件事，每天把手甩一百下，過一個星期後，他問有多少人現在還堅持做了的，百份之九十的人都堅持做了。一個月後，他又問了，現在只有一半的人了。一年後，他再問了，現在只有一個人堅持下來了，那個人就是柏拉圖。

3、愛迪生

愛迪生曾花了整整十年去研製蓄電池，其間不 斷遭受失敗的他一直咬牙堅持，經過了五萬次左右的試驗，終於取得成功，發明了蓄電池， 被人們授與「發明大王」的美稱。

4、鐵杵磨成針

唐朝大詩人李白，小時候不喜歡讀書。一天，趁老師不在屋，他悄悄溜出門去玩。他來到山下小河邊，見到一位老婆婆在石頭上磨一根鐵杵。

李白很納悶，上前問：「老婆婆，您磨鐵杵做什麼?」老婆婆說：「我在磨針。」李白吃驚地問：「哎呀！鐵杵這么粗大，怎麼能磨成針呢?」老婆婆笑呵呵地說： 「只要天天磨，鐵杵就能越磨越細，還怕磨不成針嗎?」

李白聽後，想到自己，心中慚愧，轉身跑回了書屋。從此，他牢記「只要功夫深，鐵杵磨成針」的道理，發憤讀書，終於成為了一位偉大的詩人，並被稱為「詩仙」。

5、五易畫風的白石老人

齊白石，本是個木匠，靠著自學，成為畫家，榮獲世界和平獎。然而，面對已經取得的成功，他永不滿足，而是不斷汲取歷代名畫家的長處，改變自己作品的風格。

他60歲以後的畫，明顯地不同於60歲以前。70歲以後，他的畫風又變了一次，80歲以後，他的畫的風格再度變化。據說，齊白石的一生,曾五易畫風；正因為白石老人在成功後仍然馬不停蹄，所以他晚年的作品比早期的作品更為成熟，形成獨特的流派與風格。

『陸』 古今中外通過勤奮努力取得成功的名人事例

1、匡衡

匡家世代務農，但匡衡卻十分好學，勤奮努力，由於家境貧寒，他不得不靠替人幫工以獲取讀書資用。他曾拜當時的博士學習《詩經》。由於勤奮學習，他對《詩》的理解十分獨特透徹。

當時儒學之士曾傳有「無說《詩》，匡鼎來。匡說《詩》，解人頤」之語，是說聽匡衡解說《詩經》，能使人眉頭舒展，心情舒暢，可見匡衡對《詩經》理解之深。

但匡衡的仕途在一開始卻並不平坦。根據漢朝規定，博士弟子掌握「六經」中的一經，即可通過考試獲得官職，考試得甲科者，可為郎中，得乙科者為太子舍人，得丙科者只能補文學掌故。

匡衡九次考試，才中了丙科，被補為太原郡的文學卒史。但匡衡對《詩經》理解之深，已為當時經學家們所推重，當時身為太子的元帝也對其深有好感。

2、李密

隋朝李密，少年時候被派在隋煬帝的宮廷里當侍衛。他生性靈活，在值班的時候，左顧右盼，被隋煬帝發現了，認為這孩子不大老實，就免了他的差使。

李密並不懊喪，回家以後，發憤讀書，決定做個有學問的人。有一回，李密騎了一條牛，出門看朋友。在路上，他把《漢書》掛在牛角上，抓緊時間讀書。此事被傳為佳話。

3、孫敬

東漢時候，有個人名叫孫敬，是著名的政治家。他年輕時勤奮好學，常常是廢寢忘食。古時候男子的頭發很長，於是他就想出了一個特別的辦法。

找一根繩子， 一頭牢牢的綁在房樑上，當他讀書疲勞時打盹了，頭一低，繩子就會牽住頭發，這樣會把頭皮扯痛了， 馬上就變得清醒了，再繼續讀書學習。

此後，他每天晚上讀書時，都用這種辦法，發奮苦讀。年復一年地刻苦學習，使孫敬飽讀詩書，博學多才，終成為一名通曉古今的大學問家。

4、車胤

晉代時期，車胤從小就好學不倦，因家貧沒錢買燈油供他晚上讀書，在夏夜他見室外飛舞著螢火蟲，就用白紗布袋把捉來的螢火蟲吊在書本上方，借著微弱的光線進行讀書。

5、米勒

米勒是19世紀法國著名的作家。他生於農家，年輕時跟人學畫，因為不滿其老師浮華的藝術風格，便離開了他的老師。後來，他在巴黎以畫裸體畫糊口。

漸漸地他對此種藝術感到厭倦，但其他題材的畫也賣不出去，因此，一度陷於貧困、苦惱和絕望的深淵。為生活所迫，他只好離開巴黎，住到鄉下。

在農村，他依然未能擺脫貧困，但美麗的大自然、淳樸的農民和農家生活，激起了畫家的創作激情。他忍受了一切艱難，堅持創作，創作出了許多著名的作品，如《播種者》等。

『柒』 堅持不懈努力取得成功的人有哪些例子

1、達·芬奇畫蛋

歐洲文藝復興時期的著名畫家達·芬奇，從小愛好繪畫。父 親送他到當時義大利的名城佛羅倫薩，拜名畫家佛羅基奧為師。老師要他從畫蛋入手。他畫了一個又一個，足足畫了十多天。老師見他有些不耐煩了，便對他說：「不要以為畫蛋容易，要知道，1000個蛋中從來沒有兩個是完全相同的；即使是同一個蛋，只要變換一下角度去看形狀也就不同了，蛋的橢圓形輪廓就會有差異。所以，要在畫紙上把它完美的表現出來，非得下番苦功不可。」從此，達·芬奇用心學習素描，經過長時期勤奮艱苦的藝術實踐，終於創作出許多不朽的名畫。

2、孫康映雪夜讀

晉人孫康，家貧而酷愛讀書。夜晚，雖有時間卻買不起燈油，只好默默地回憶，消化白天學過知識。有年冬天，他半夜醒來，感到屋內並非漆黑無光，還能隱約約看到一些東西，原來是皚皚白雪反映所致，這給了他啟發：何不借雪光來看書呢？於是雪夜，特別是月光映照下的雪夜，就成了孫康苦讀的好時光。由於勤奮好學，他終於成為一個有名的學者，並當上了御史大夫。

3、頭懸梁錐刺骨

戰國時蘇秦，與魏人張儀同師鬼谷先生。他夜間讀書，苦心鑽研，睏倦欲睡時，就用錐子刺自己的大腿，血一直流到腳步上。

漢代孫敬好學，讀書時，用繩子把頭發系在屋樑上，以防止打瞌睡，來督促自己努力攻讀

4、被認為是傻子的科學家

本世紀最著名的物理學家愛因斯坦，童年時並不顯得聰明，3歲時才學會說話，父母因而認為他是一個傻子。上學後，有位老師對他父親說：「你的孩子將是一事無成」，甚至勒令他退學。16歲時，他報考蘇黎世大學，又因成績差而名落孫山。但他並不恢心。通過勤奮學習，成了傑出的物理學奠基人。曾有青年問他是怎樣成功的，他寫下了這樣一個公式：A=X+Y+Z（A代表成功，X代表勤奮學習、工作，Y代表好的學習方法，Z代表少說廢話）。

5.曾兩次獲得諾貝爾獎的居里夫人，從上千噸的礦石中提煉出幾克的「鐳」，終於取得成功。

6.我國著名數學家華羅庚家境貧寒，沒有文憑、沒有導師，地處窮鄉僻壤，但他卻成功了。他靠的是什麼？正是鍥而不舍這一精神！他卧床三月翻書不止就可以作證。

7.西漢司馬遷少年時就涉獵群書，立志繼承父業。正當他撰寫的《史記》進展順利的時候，「李陵事件」的牽聯，使他遭受宮刑。面對這奇恥大辱，他不是嘆息、沉淪，而是銳意進取，「幽而發憤」，他含冤蒙垢數十年，終於寫出了「通古今之變，成一家之言」的《史記》，流芳後世。

8.世界無產階級革命運動導師馬克思為著《資本論》化了40多年的時間，在大英博物館翻閱了大量的資料，他所坐的位子下水泥地上竟磨掉了一層水泥。通過他不懈的努力，馬克思終於著成了全世界無產者所需的《資本論》。

9.中國的農民科學家吳吉昌為了周總理的囑托搞棉花試驗，他「吃也想棉花，睡也想棉花」，10年浩劫人家不讓他搞試驗他就在自己家裡偷偷搞。終於，培育出棉花新品種，為祖國的農業發展貢獻了力量。

『捌』 因為夢想成功的名人事例

因為有了飛翔的夢想，萊特兄弟發明了飛機；因為有了光明的夢想，愛迪生發明了電燈；因為有了探索宇宙的夢想，加加林成為第一個從太空看到地球的人。

美國的萊特兄弟從小就喜歡畫圖和搞設計，還自己動手做過一些玩具。有一年，爸爸送給兄弟倆一個能在空中飛的玩具作為聖誕禮物。兩兄弟看見可以飛的玩具興奮極了，他們想，如果人也能飛上天那就好了。從此，這個夢想就在他們心裡紮根了。

萊特兄弟長大後，開了一家自行車修理店，但他們並沒有停止對飛行器的研究。有一天，他們看到德國滑翔機專家李林達爾因滑翔機失事而身亡的消息，這對他們觸動很大，萊特兄弟決心研製出能安全地把人帶到空中的飛行器。

萊特兄弟一邊幹活一邊研究，一有空閑，他們就觀察鳥兒飛翔的樣子。他們結合前人的研究，做出了自己的第一架滑翔機。萊特兄弟帶著滑翔機來到一處空曠的高地，准備試飛。滑翔機飛了大約一米高，很快就降落了。雖然試飛失敗了，但兄弟二人並沒有氣餒。

他們總結失敗的原因，覺得滑翔機飛不高也許是動力裝置出了問題。於是，他們試著把汽車的發動機裝在滑翔機上。這一次，雖然滑翔機飛得稍遠了一些，但由於發動機太重，所以很快還是掉了下來。

兄弟二人不斷對螺旋槳、發動機進行改進。一位設計發動機的工程師幫他們設計了一台馬力大且重量輕的發動機，解決了飛行動力的難題。1903年，弟弟駕駛著名為「飛行號」的飛機進行試飛，飛機在空中飛行12秒後安全落地。

萊特兄弟激動地緊緊擁抱在一起，雖然只有短短的12秒，但卻標志著人類的飛行史翻開了嶄新的一頁。萊特兄弟繼續研究，他們想造出飛得更高、更遠，而且還能載更多人的飛機。1908年，他們試飛了最新研製的飛機，這一次飛機總共飛行了2小時20分鍾。

萊特兄弟終於實現了人類飛上藍天的夢想。今天，飛機已經成為重要的交通工具，方便了人們的出行。

在萊特兄弟之前，也有很多人夢想飛上藍天，但為什麼他們沒有成功呢？可見要想實現自己的夢想，需要不斷地去實踐才行。

(8)不斷創造新的成功的人擴展閱讀：

夢想是對未來的一種期望，是現在想未來的事，夢想就是一種讓人感到堅持就是幸福的東西，是人生的目標，甚至其可以視為一種信仰，而不切實際的夢想則是執念。夢想是助人成功的基石；夢想是催人奮進的動力；夢想是勇往直前的源泉。

基本特徵：

描述未來；依賴個人經驗；有的夢想還具有虛幻性，與現實有差距；也許會有一種驅動力。

『玖』 關於創新的名人事例

1、1900年，著名的普朗克教授和他的兒子在他們的花園里散步。他看起來很沮喪，遺憾地對兒子說:「我的兒子，我很抱歉今天有了一個發現。它和牛頓的發現一樣重要。」他提出了量子力學假說和普朗克公式。

令他沮喪的是，這一發現削弱了牛頓的完美理論，他一直崇拜並虔誠地相信這是權威。他終於宣布取消他的假設。人類從權威中獲益，但同時也受到權威的折磨，物理學理論停滯了幾十年。

2、在25歲的時候，愛因斯坦敢於突破權威的神聖圈，大膽地突破，欽佩普朗克的假設並將其延伸到深度，提出了光的量子理論，奠定了量子力學的基礎。然後，它決心摧毀牛頓的絕對時間和空間理論，創造了震驚世界的相對論，作為一個新的、甚至更大的權威而聲名鵲起。

3、中國著名畫家齊白石榮獲世界和平獎。然而，面對他所取得的成功，他並不滿足，而是不斷汲取以往畫家的長處，不斷完善自己的作品風格。

他60歲以後的畫與他60歲以前的畫有很大的不同。70歲以後，他的風格又變了。80歲以後，他的畫風又變了。齊白石一生，曾五易畫風。

正是因為白石老人在成功後不斷地改變和創新，他晚年的作品才比早年的作品更加完善和成熟，也才形成了他獨特的風格和風格。

耶穌對門徒說，你們要向我學習，就必存活。他認為畫家應該「走自己的路」。也就是說，我們在學習別人的長處時，不能照搬照搬，而要創造性地加以利用，不斷地加以發展。只有這樣，我們才能賦予藝術新鮮的生命力。

4、古希臘天文學家托勒密的「地心說」長期以來占據了人們的思想。托勒密認為地球是靜止的，太陽、月亮、行星和恆星都繞著地球轉。

哥白尼在《天體論》中推翻了托勒密的理論，澄清了日心說:太陽是宇宙的中心，地球圍繞太陽公轉。布魯諾隨後接受並發展了哥白尼的日心說，認為宇宙是無限的，太陽系只是無限宇宙中的一個天體系統。

伽利略通過望遠鏡觀察天體，發現:月球的表面是不均勻的，木星有四顆衛星，太陽有黑子，銀河系是由無數恆星組成，金星、水星有盈虧現象。

不久之後，開普勒分析了第谷。布拉赫的觀測發現行星在橢圓軌道上運行，提出了行星運動的三大定律，為牛頓發現萬有引力定律奠定了基礎。因此，可以說科學是一個不斷發現的過程，真理是一個不斷創新的過程。

5、鄭板橋是清代書畫家、文學家，「揚州八怪」之一。他自幼愛好書法，立志掌握古今書法大家的要旨。他勤學苦練，然開始時只是反復臨摹名家字帖，進步不大，深感苦惱。據說，有次練書法入了神，竟在妻子的背上畫來畫去。妻子問他這是干什麼，他說是在練字。

他妻子嗔怪道：「人各有一體，你體是你體；人體是人體，你老在別人的體上纏什麼」鄭板橋聽 後，猛然醒悟到：書法貴在獨創，自成一體，老是臨摹別人的碑帖，怎麼行呢。從此以後，他力求創新，摸索著把畫竹的技巧滲在書法藝術中，終於形成了自己獨特的風格——板橋體。

『拾』 通過不斷的努力,才獲得巨大成功的名人

德國詩人席勒說：「只有恆心可以使你達到目的」。一個人在確定了奮斗目標以後，若能持之以恆，始終如一地為實現目標而奮斗，目標就可以達到，世上無數的成功者就是明證。
只有恆心可以使你達到目的，只有博學可以使你明辨世事。——席勒

做一件事，無論大小，倘無恆心，是很不好的。——魯迅
做學問要花工夫，持之以恆，日積月累。——吳玉章
要有堅強的意志，卓越的能力，以及堅持要達到目標的恆心。——歌德
我達到目標的惟一的力量就是我的堅持精神。——巴斯德
卓越的人的一大優點是：在不利和艱難的遭遇里百折不撓。——貝多芬
要在這個世界上獲得成功，就必須堅持到底：至死都不能離手。——伏爾泰
凡事需盡力而為，半途而廢者永無成就。——莎士比亞
世人缺乏的是毅力，而不是氣力。——雨果
如果愚人始終堅持自己的愚行，他也會變成智者。——布萊克
只要功夫深，鐵杵磨成針。——諺語
有恆者壽。——諺語
學習這件事，不在於有沒有人教你，最重要的是你有沒有恆心。——佚名
精誠所至，金石為開。——蔡鍔
騏驥一躍，不能十步；駑馬十駕，功在不舍。（騏驥：俊馬。駑馬：跑不快的馬。駕 ，馬行一日為一駕——先秦《荀子•勸學》
貴有恆，何必三更起五更眠。最無益，只怕一日曝十日寒。——毛澤東

唐朝大詩人李白，小時候不喜歡讀書。一天，乘老師不在屋，悄悄溜出門去玩兒。 他來到山下小河邊，見一位老婆婆，在石頭上磨一根鐵杵。李白很納悶，上前問：「老婆婆，您磨鐵杵做什麼？」 老婆婆說：「我在磨針。」李白吃驚地問：「哎呀！鐵杵這么粗大，怎麼能磨成針呢？」老婆婆笑呵呵地說：「只要天天磨鐵杵總能越磨越細，還怕磨不成針嗎？」 聰明的李白聽後，想到自己，心中慚愧，轉身跑回了書屋。從此，他牢記「只要功夫深，鐵杵磨成針」的道理，發奮讀書。

1850 次拒絕
——堅持就是勝利
在美國，有一位窮困潦倒的年輕人，即使在身上全部的錢加起來都不夠買一件像樣的西服的時候，仍全心全意的堅持著自己心中的夢想，他想做演員，拍電影，當明星。
當時，好萊塢共有 500 家電影公司，他逐一數過，並且不止一遍。後來，他又根據自己認真劃定的路線與排列好的名單順序，帶著自己寫好的量身訂做的劇本前去拜訪。但第一遍下來，所有的 500 家電影公司沒有一家願意聘用他。
面對百分之百的拒絕，這位年輕人沒有灰心，從最後一家被拒絕的電影公司出來之後，他復又從第一家開始，繼續他的第二輪拜訪與自我推薦。
在第二輪的拜訪中， 500 家電影公司依然拒絕了他。
第三輪的拜訪結果仍與第二輪相同。這位年輕人咬牙開始他的第四輪拜訪，當拜訪完第 349 家後，第 350 家電影公司的老闆破天荒地答應願意讓他留下劇本先看一看。
幾天後，年輕人獲得通知，請他前去詳細商談。 就在這次商談中，這家公司決定投資開拍這部電影，並請這位年輕人擔任自己所寫劇本中的男主角。
這部電影名叫《洛奇》。這位年輕人的名字就叫席維斯•史泰龍。現在翻開電影史，這部叫《洛奇》的電影與這個日後紅遍全世界的巨星皆榜上有名。

平凡與不平凡
——堅持不懈就是不平凡
海爾總裁張瑞敏先生在比較中日兩個民族的認真精神時曾說：「如果讓一個日本人每天擦桌子六次，日本人會不折不扣地執行，每天都會堅持擦六次；可是如果讓一個中國人去做，那麼他第一天可能擦六次，第二天可能擦六次，但到了第三天，可能就會擦五次、四次、三次。到後來，就不了了之。」有鑒於此，他表示，堅持做好每一件平凡的事就是不平凡。

孟子論「持之以恆」
——學習就像挖井
最令人感佩的是數十年如一日的勤奮。孟子曾作過一個比喻：「有為者譬若掘井。掘井九仞而不及泉，猶為棄井也。」（《孟子•盡心上》）他說，學習就好比挖井，必須持續不斷地努力才能見效。如果挖井挖下幾丈不見水就放棄，那就只能是一口廢井。持之以恆，是學習意志和持久力的表現，是學習由淺入深、由表及裡不斷深化的條件。

陶淵明論「持之以恆」
——讀書要日有所長
一個讀書少年向陶淵明求教。陶淵明帶他來到田邊，指著尺把高的稻禾問：「你仔細瞧瞧，它現在是否在長高呢？」少年蹲下目不轉睛地盯著禾苗，看了半天，說：「沒見長啊。」陶淵明反問：「真的沒見長嗎？那麼，春天的秧苗又是怎樣變成尺把高的呢？」少年不解地搖頭。陶淵明開導說：「其實這禾苗每時每刻都在生長，只是我們沒觀察到。讀書學習也是這樣。知識的增長是一點一滴積累的，有時自己都覺察不到。但只要勤學不輟，持之以恆，就會由知之不多變為知之甚多。所以，有人說『勤學如春起之苗，不見其增，日有所長'。」接著，陶淵明又指著一塊大磨石問：「你看那磨石，為什麼會出現像馬鞍一樣的凹面呢？」少年答：「那是磨損的。」「那你可曾見到，它是哪一天被磨損成這樣的呢？」少年說：「不曾見過。」陶淵明又進一步誘導說：「這是農夫們天天在它上面磨刀、磨鐮、磨鋤，久而久之，磨損而成。由此可見，『輟學如磨刀之石不見其損，日有所虧'。學習一旦間斷，所學知識就會不知不覺地慢慢忘掉。」循循善誘的開導，使少年悟到了為學必須「循序漸進，持之以恆」、「勤學則進，輟學則退」的道理。

多少年才能寫成巨著

——持之以恆是成功的「鐵律」

馬克思寫《資本論》花了 40 年；達爾文寫《物種起源》花了 20 年。
哥白尼寫《天體運行論》花了 36 年；摩爾根寫《古代社會》花了 40 年。
歌德寫《浮士德》花了 60 年；托爾斯泰寫《戰爭與和平》花了 37 年。
司馬遷寫《史記》花了 15 年；左思寫《三都賦》花了 10 年。
李時珍寫《本草綱目》花了 27 年；曹雪芹寫《紅樓夢》花了 10 年。
徐霞客寫《徐霞客游記》花了 34 年。
從以上幾個數字里，我們可以看到要成就一項事業，需要持久的恆心。所以，巴爾扎克說：「持續不斷的勞動是人生的鐵律，也是藝術的鐵律。」

魯迅寫日記
——碩果源自堅持
魯迅從 1907 ～ 1936 年 30 年間寫作（包括翻譯）了 500 多萬字的著作。在此期間，他不管工作、寫作再忙，客觀環境如何艱苦、惡劣，身體條件再差，都一直堅持寫日記。 20 余年，從不間斷，只有到最後病危的時候，才被迫停下筆來。

齊白石畫畫
——生命不息筆不輟
勤勞是齊白石一輩子藝術生活的特點，在長期的藝術實踐中，他不斷刻苦努力，至老不衰。在 70 余年的畫畫生涯中，他差不多天天都要作畫。 27 歲以後，只有兩次害病，一次遭父母之喪才擱過筆。他的勤奮是持久有恆的，即使到了晚年，也沒睡過早覺，每天照例黎明即起，吃過早飯，便要畫上幾幅。對藝術真是孜孜不倦。 1957 年他逝世這一年的春夏之際，他的精神有些不濟了，健康情況已大不如以前，還絲毫不服老，頑強地和衰老作斗爭，畫了一幅花中之王——牡丹，這是他一生中畫的最後一幅畫。

徐特立畢生的堅持
——活到老，學到老
徐特立認為讀書固貴理解，也須記憶。要理解得好，必須記憶一些基本的東西。但老年人的記憶力衰退了，今天看的書，明天又忘了。因此他就把書中重要的地方，或精當的語句，用大字摘錄出來，張貼在壁上，就寢前向壁朗讀或默念，第二天起床，又是這樣，一直到能背誦為止。 1976 年，他已經 90 高齡，仍堅持這樣做。

歐立希的「六零六」

——醫學研究也需要持之以恆
細菌學家歐立希，為了醫治當時流行的「昏睡病」，發現一種叫「阿托什爾」的化學葯品，可殺死引起昏睡病的稚蟲，但是，美中不足，這種葯物又會給人帶來雙目失明。歐立希和他的助手堅忍不拔，經過 606 次試驗，失敗 605 次，終於成功地製造出一種既能挽救昏睡病人，又不傷害病人視力的葯品，取名叫「六零六」。

米開朗琪羅繪成巨幅壁畫

——恆心成就藝術巨著
1508 年，義大利雕塑家、畫家、詩人米開朗琪羅接受了為羅馬西斯廷教堂繪屋頂大壁畫的任務。任務相當艱巨：屋頂高達 20 多米，面積 300 平方米，畫中人物 340 多個。他夜以繼日地工作，多少次從腳手架上摔下來，還摔成過重傷。經過 4 年零 3 個月的艱苦努力，終於完成了這幅轟動全義大利的巨幅壁畫，但他的身體已摔成畸形。

刀美蘭成長的經歷

——持之以恆的練習是藝術造詣的保障
中央電視台《藝術人生》節目中介紹了著名舞蹈表演藝術家刀美蘭成長的經歷。刀美蘭舞蹈以其質朴、自然、純真、甜美的獨特風格，給人們留下了難忘的印象。我國新舞蹈奠基人吳曉邦曾為之贊嘆：這哪裡是人在舞蹈 ? 分明是神從天上降臨 ! 她之所以取得這樣高的造詣，是與她平時苦練硬功分不開的。刀美蘭在中央東方歌舞團工作時，住在一個倉庫里，夏天熱、冬天冷，生活環境十分艱苦，但她每天練十幾個小時的基本功，累得有時連飯都不想吃，瘦得只有四十幾公斤。年復一年，日復一日，持之以恆，這需要多麼堅強的毅力 !

30 年努力造就成功

——成功在於堅持
美國科學家富蘭克林幼年家貧。他 8 歲上學， 12 歲就當印刷所的小學徒。但惡劣的環境並沒有堵塞他尋求知識的途徑。他發奮自學，硬是從零開始打基礎，經過近 30 年的努力，自學了有關電學方面的大部分知識，從而正確地解釋了電的性質——電荷守恆定律，成功地揭示了雷電的秘密。

挺住，再堅持一下

——堅持，才能成功

1950 年，弗洛倫絲•查德威克因成為第一個成功橫渡英吉利海峽的女性而聞名於世。兩年後，她從卡德林那島出發游向加利福尼亞海灘，夢想再創一項前無古人的紀錄。
那天，海面濃霧迷漫，海水冰冷刺骨。在遊了漫長的 16 個小時之後，她的嘴唇已凍得發紫，全身筋疲力盡而且一陣陣戰栗。她抬頭眺望遠方，只見眼前霧靄茫茫，彷彿陸地離她還十分遙遠。「現在還看不到海岸，看來這次無法游完全程了。」她這樣想著，身體立刻就癱軟下來，甚至連再劃一下水的力氣都沒有了。
「把我拖上去吧 ! 」她對陪伴著她的小艇上的人說。
「咬咬牙，再堅持一下。只剩一英里遠了。」艇上的人鼓勵她。
「別騙我。如果只剩一英里，我就應該能看到海岸。把我拖上去，快，把我拖上去 ! 」
於是，渾身瑟瑟發抖的查德威克被拖上了小艇。
小艇開足馬力向前駛去。就在她裹緊毛毯喝了一杯熱湯的工夫，褐色的海岸線就從濃霧中顯現出來，她甚至都能隱隱約約地看到海灘上歡呼等待她的人群。到此時她才知道，艇上的人並沒有騙她，她距成功確確實實只有一英里 ! 她仰天長嘆，懊悔自己沒能咬咬牙再堅持一下。

我們必須要有恆心

——恆心意味著戰勝一切困難
1867 年 11 月 7 日，居里夫人誕生於波蘭華沙的一個中學物理教師的家庭。由於生活困難，她從 17 歲起給人當家庭教師。她把得來的工資寄給姐姐，幫助她到巴黎入醫學院讀書。 6 年後，姐姐畢業了，再回過頭來幫助妹妹，使她也能到巴黎深造。她在巴黎大學讀書期間，生活極其清苦。她租了 6 樓的一間小閣樓，夏天又悶又熱，冬季冷得連臉盆里的水都結了冰。為了節省燈油，她晚上到附近圖書館看書，等圖書館關門後才回去，點起油燈，攻讀到深夜二三點鍾。嚴冬，她把所有的衣服都蓋上，仍不足禦寒。什麼困難都擋不住她的上進心。她當家庭教師時給姐姐的信上寫道：「我們的生活都不容易，但是那有什麼關系 ? 我們必須有恆心，尤其要有自信力 ! 我們必須相信我們的天賦是要用來做某種事情的，無論代價多麼大，這種事情必須做到 ! 」

決不能放棄

——恆心是執著的精神
1948 年，牛津大學舉辦了一個「成功秘訣」講座，邀請到了當時聲譽已登峰造極的偉人丘吉爾來演講。 3 個月前媒體就開始炒作，各界人士引頸等待，翹首以盼。
這天終於到來了，會場上人山人海，水泄不通。全世界各大新聞機構都到齊了。人們准備洗耳恭聽這位大政治家、外交家、文學家 ( 丘吉爾曾獲諾貝爾文學獎 ) 的成功秘訣。
丘吉爾用手勢止住大家雷鳴般的掌聲後，說：
「我成功的秘訣有三個：第一是，決不放棄；第二是，決不、決不放棄；第三是，決不、決不、決不能放棄 ! 我的講演結束了。」
說完就走下講台。
會場上沉寂了一分鍾後，才爆發出熱烈的掌聲，經久不息。

哲理材料

蜂蜜如何釀出
一隻蜜蜂要釀出一公斤蜂蜜須往來飛行 30 萬公里，吸吮 1200 萬個花朵的汁液，每次採集歸來，還要把汁液從胃裡吐出，由另一隻蜜蜂吸到自己胃裡，如此吞吞吐吐 120 次到 340 次，汁液成蜜汁，但這時的蜂蜜，還有大量的水分，不適宜儲藏，蜜蜂還要不斷地鼓翅扇風，使水分蒸發掉，最後變成濃稠的蜜糖。由此觀之，蜂蜜 釀自於蜜蜂的鍥而不舍中。

磨杵成針
相傳我國唐代大詩人李白，小時候念書缺乏耐心，常常逃學。有一天，他來到一座高山腳下，見一位老太太在磨一根鐵棒。李白很疑惑，就上前追問。老太太告訴他要磨出一根綉花針。李白驚訝不已，鐵棒如何磨成針呢？老太太說：「只要有恆心，不怕不成功。」李白深受啟發，自此他發憤讀書，毫不懈怠，終於成為一代「詩仙」。

永遠的坐票
生活真是有趣：如果你只接受最好的，你經常會得到最好的。
有一個人經常出差，經常買不到對號入座的車票。可是無論長途短途，無論車上多擠，他總能找到座位。他的辦法其實很簡單，就是耐心地一節車廂一節車廂找過去。這個辦法聽上去似乎並不高明，但卻很管用。每次，他都做好了從第一節車廂走到最後一節車廂的准備，可是每次他都用不著走到最後就會發現空位。他說，這是因為像他這樣鍥而不舍找座位的乘客實在不多。經常是在他落座的車廂里尚余若干座位，而在其他車廂的過道和車廂接頭處，居然人滿為患。
他說，大多數乘客輕易就被一兩節車廂擁擠的表面現象迷惑了，不大細想在數十次停靠之中，從火車十幾個車門上上下下的流動中蘊藏著不少提供座位的機遇；即使想到了，他們也沒有那一份尋找的耐心。眼前一方小小立足之地很容易讓大多數人滿足，為了一兩個座位背負著行囊擠來擠去有些人也覺得不值。他們還擔心萬一找不到座位，回頭連個好好站著的地方也沒有了。與生活中一些安於現狀、不思進取、害怕失敗的人，永遠只能滯留在沒有成功的起點上一樣，這些不願主動找座位的乘客大多隻能在上車時最初的落腳之處一直站到下車。

與財富失之交臂
在日本有這樣一則流傳的故事。說的是有兩個老實巴交的漁民，一個叫阿獃，一個叫阿土，他們都夢想著成為大富翁。有一天，阿獃做了一個夢，夢中有人告訴他對岸的島上有座寺，寺里種有 49 棵朱槿，其中開紅花的一株下有一壇黃金。阿獃滿心歡喜地駕船去了對岸的小島，島上果然有座寺，並種有 49 棵朱槿。此時已是秋天，阿獃便住下了，等候著春暖花開。肅殺的隆冬一過，朱槿花怒放了，可都是清一色的淡黃，卻沒有一株開紅花的。阿獃把這一切只當作了一場夢，垂頭喪氣地回到了村莊。
後來，阿土知道了此事，他僅用幾文錢從阿獃那裡買下了這個夢。阿土也去了那座島，並找到了那座寺。時令又恰是金秋，阿土住下來靜候著第二年那個充滿希望和誘惑的春天。溫馨的春風給寺里帶來了勃勃生機，朱槿花凌空競放，寺里一片燦爛。奇跡就在這個時候出現了：一株朱槿盛開出美麗絕倫的紅花，阿土激動地在樹底下挖出了一壇金燦燦的黃金。他成了村裡最富有的人。
可憐又可悲的阿獃，他缺乏的正是那種再堅持一下的耐心，因而黃金竟與他擦肩而過。

推銷成功的一劑葯方
秘書把名片交給董事長，董事長不耐煩地把名片丟了出去。
門外的業務員禮貌地說：「沒關系，我下次再來，請董事長留下我的名片。」
秘書又硬著頭皮把名片遞進去，董事長氣極了，把名片撕成兩半丟到垃圾桶里，並且拿了 5 塊錢，發瘋似的說：「 5 塊錢買他 1 張名片，叫他走 ! 」
秘書把 5 元錢交給業務員，業務員又拿出一張名片說：「我的名片 2 塊 5 毛錢 1 張， 5 塊錢可以買 2 張，所以我還欠董事長 l 張名片。麻煩交給他。」
沒多久，辦公室傳出一陣笑聲。接著，董事長滿面笑容地走了出來，熱情地把業務員迎了進去。

創新論證
放棄也是一種堅持
「做事要有恆心」，我們常常這樣被叮嚀著。同時，我們也在一直把「鍥而不舍，金石可鏤」當作我們的座右銘。但是有時我們經常會有這樣的困惑，需要堅持的事情在過程中變質了，難道我們還需要繼續堅持嗎？面對這樣的困惑，我想我們應該理直氣壯地對它說「拜拜」。我們不再困惑，不再會被陷入這樣的死胡同，因為我們選擇了放棄。
然而事實上，說起來簡單，做起來卻很難。面對一段曾經真摯的感情，卻遭受到朋友或者愛人的背棄，最糟糕的是我們無法割捨，無法從陰影中走出來，總是希望他們仍然在自己身邊，無盡的痛苦甚至使我們想到了做傻事。但是這樣的堅持仍然於事無補，我們必須要勇敢地對自己說：該放棄了。我想這樣做更多的是一種解脫。
因此，勇敢地對自己說：我要放棄了。那麼死胡同將離我們遠去，新的大道向我們走來。
項羽學習：無恆心埋隱患
據史書記載，楚霸王項羽年少時對待學慣用心不一，學書識字不多久就沒興趣了，想去學劍術，練劍時間不長又膩了，又欲學兵法。其叔父項梁對此大為光火，然而項羽卻是「壯志凌雲」，回答起來振振有詞：「學書識字，能認會寫自己的名字就足夠了；劍術學得再精，也不過是學了『一人敵'的本事，微不足道；要學就學『萬人敵'的本領。」這番話打動了項梁，於是便又開始向他傳授起兵法。起初，項羽還學得挺有興致，孰料時間一長，又故態復萌，依然淺嘗輒止，結果沒有一樣能夠堅持到底。項羽少年時代養成的這種壞毛病給他日後的「霸王事業」埋下了深深的隱患。他在楚漢戰爭中最終敗北，其性情浮躁、缺乏恆心、謀略不足當屬重要原因之一。