上帝創造貧困

❶ 兩年前我急功近利的想從貧困里跳躍出來，那段日子裡莫名的知道並順從了上帝，因為我賭信的認為上帝能使我

沒有人是莫名奇妙的相信上帝。你的相信，是神創世之前的揀選，是莫大的恩典。
我們每個人，都有自己的困難。你的是貧困，別人或許是其他的，相信上帝的人日子也不會是沒有坎坷。但我一直認為上帝想要給我們的，是他看為好的，而不一定是我們一直求得。我們的人生道路就好像走在迷宮中一樣，你永遠不知道哪個分岔路，哪個選擇是對的。只有上帝從上俯瞰，才能看清所有的道路。如果你相信神愛你，你早晚會看到他給你的比你想要的還要好。更何況，耶和華神是創造天地的神。
我覺得我也很愚蠢，不能總是理解上帝的心意。但是我知道一點，這些困難，也正提供了我們渴慕神的心。而且神，有的時候就是要讓我們從心裡放棄我們最愛的，最舍不掉的。因為世界上最寶貴的，是神他自己。他希望的，是我們首先先愛他，有了他自己，人必定一無所缺。所以最重要的還是堅定信心，因為神的愛是永遠的。不是你覺得他今天滿足了你的需求，他就愛你。明天他不滿足你的需求，他就不愛你。
相信上帝的人，同樣可以追求財富，只要不違法，不違背道德，我們可以追求我們以前想要的一切。但是在追求那些之前，我們需要把對上帝的愛放在第一位。
願上帝與你同在。

❷ 既然上帝創造了我們，我們為什麼……

弱肉強食，這是生物進化的必然結果，要想得到繁衍，必須有淘汰，這就是生物的生存法則！
老兄，這不是你該煩惱的，有心思的話多幫幫現在在受苦難的貧困兒童，他們的命運才是能夠受人力所改變的。

❸ 為什麼上帝是這么地不公平，有些人生來就富裕，生來就美麗，而有些人生來就貧窮，生來就醜陋。而一些人無

你說的是我們人生中，長發生的事 但是我們不應該就因此而氣餒 我們應該笑迎人生 即使再苦也不要放棄 因為我們身上總有最閃亮的地方

❹ 人類歷史上的第一份電報是"上帝創造了何等的奇跡!″聯系莫斯發明電報的過程,

1843年，塞繆爾·莫爾斯用國會贊助的3萬美元建起了從華盛頓到巴爾的摩之間長達64公里的電報線路，翌年5月，他在華盛頓國會大廈最高法院會議廳里，用他從1837年便發明出來並不斷完善的電報機，向巴爾的摩發送了世界上的第一封電報，電文內容是《聖經》中的一句話：上帝啊，你創造了何等的奇跡。

19世紀30年代，由於鐵路迅速發展，迫切需要一種不受天氣影響、沒有時間限制又比火車跑得快的通信工具。此時，發明電報的基本技術條件（電池、銅線、電磁感應器）也已具備。1837年，英國庫克和惠斯通設計製造了第一個有線電報，且不斷加以改進，發報速度不斷提高。這種電報很快在鐵路通信中獲得了應用。他們的電報系統的特點是電文直接指向字母。
與此同時，美國人莫爾斯也對電報著了迷。在他41歲那年，他從法國學畫後返回美國的輪船上，醫生傑克遜將他引入了電磁學這個神奇世界。在船上，傑克遜向他展示了「電磁鐵」，一通電能吸起鐵的器件，一斷電鐵器就掉下來。還說「不管電線有多長，電流都可以神速通過」。這個小玩意兒使莫爾斯產生了遐想：既然電流可以瞬息通過導線，那能不能用電流來傳遞信息呢？為此，他在自己的畫本上寫下了「電報」字樣，立志要完成用電來傳遞信息的發明。
1836年，莫爾斯終於找到了新方法。他在筆記本上記下了新的設計方案：「電流只要停止片刻，就會現出火花。有火花出現可以看成是一種符號，沒有火花出現是另一種符號，沒有火花的時間長度又是一種符號。這三種符號組合起來可代表字母和數字，就可以通過導線來傳遞文字了。」莫爾斯的奇特構想，即著名的「莫爾斯電碼」，是電信史上最早的編碼，是電報發明史上的重大突破。
莫爾斯在取得突破以後，馬上就投入到緊張的工作中去，把設想變為實用的裝置，並且不斷地加以改進。1844年5月24日，是世界電信史上光輝的一頁。莫爾斯在美國國會大廳里，親自按動電報機按鍵。隨著一連串嘀嘀嗒嗒聲響起，電文通過電線很快傳到了數十公里外的巴爾的摩。他的助手准確無誤地把電文譯了出來。莫爾斯電報的成功轟動了美國、英國和世界其他各國，他的電報很快風靡全球。
自從莫爾斯發明電報之後， 這種「閃電式的傳播線路」迅速發展，形成了巨大的通訊網路。 電報本身不是大眾傳媒， 但它為大眾傳播提供了快速有效的通訊手段， 而作為現代重要傳播媒介的通訊社， 也是在電報技術發明之後才出現和發展起來的。 自助者天助。上帝沒有創造奇跡，但上帝很公平。他沒有使莫爾斯循著四十年的人生軌跡繼續走向繪畫世界的輝煌—盡管他已是時人公認的一流畫家，但讓莫爾斯最終實現他的發明夢想，在科學界獲得了一個席位，從此開啟電子通信時代的新紀元。

❺ 關於世界貧窮人口上帝的意思是

當然不是~~~~這樣說太過分了吧~~~
上帝只是在看~~~

❻ 晚清外國傳教士如何幫中國貧困地區脫貧

文｜陳卿美

一百年前，一個外國傳教士來到中國，沒有居住在發達的大都市，而是深入中國西南的貧困地區並長期駐紮下來。外國傳教士不是來旅遊的，他辦起了教育，致力改變當地貧窮落後的帽子。這個外國人腦子有毛病嗎？他不僅要面對氣候、語言、飲食等諸多困難，還要面對當地官府與百姓的種種不理解，甚至是刁難。但這個外國傳教士最後創造了奇跡，他以親身實踐告訴我們，貧困地區的問題不難解決，就看你是真做還是假做。非不能，而非不為也。

這個熱心的外國傳教士就是英國人柏格理，他去的地方就是貴州威寧縣烏蒙山區的石門坎，一個苗族人的聚居地。柏格理到這里之前，當地落後到什麼程度呢？冬季穿草鞋，晚上睡覺，只有一塊薄羊毛氈半鋪半蓋。苗族人根本沒有文字，當地人普遍不識字，全是文盲，數數都數不到兩位數。可謂經濟文化全面落後，是真正的貧困地區。柏格理堅信能改變當地「一窮二白」的貧困面貌。

石門坎百姓

脫貧的關鍵是解決教育問題。柏格理首先辦的就是學校，通過募捐的形式，1906年，烏蒙山區第一個苗民學校——光華小學正式誕生。後來，這座小學不斷擴大。兩年後，又建起了教學樓，最多可容納200人同時就讀。六年後，學校各種基礎設施一應俱全。不僅有食堂、宿舍，還有禮堂、足球場、游泳池。班級設置有初級班、高級班，男部與女部。小學又增加了中學。重要的是，這所學校是雙語教學。其實，應該是三語，一是英語，二是苗語，因為當地的小孩只能聽懂苗語，不說苗語是不行的，只是沒有文字另外一種肯定就是國語。自此，當地兒童都解決了上學問題，石門坎的面貌真正開始大變化。

那時的學校竟然有足球場、游泳池，看來柏格理真的是要培養德智體美勞全面發展的學生。小學生在學校里，需要參加各種體育運動。足球啟蒙的效果非常驚人，後來當地涌現出了一批優秀足球運動員，甚至還代表國家到國際上打比賽。

學生畢業後，選拔優秀的畢業生到大城市去留學。1913年，第一批留學生赴成都學習。在成都，這些人至少讀到本科，甚至還有人攻讀碩士、博士。畢業後，很多人放棄了城市優越的工作，毅然全部回到石門坎做老師，繼續培養下一代兒童。就這樣，薪火相傳，當地的教育發生了翻天覆地的變化。很難想像，一個原來曾如此貧困的地方，涌現出了大批碩士、博士，當上省部級高官的就有十多人。

柏格理在推行教育的同時，還對苗族文化進行了傳承。苗族一直沒有自己的文字，千百年來，文化只能靠口口相傳，比如歌謠。但柏格理決心要改變這種情況，他竟然要創造苗族文字。一個外國人，連中國話都說不利索，竟然要創造文字。柏格理雖然入鄉隨俗，努力學說苗語，相信他的水平也不會很高。但就是這樣，他與當地文化程度較高的苗族人、漢族人一起，苦心研究，將苗族傳統服飾的圖案與自己創造的幾何圖形，同時再與拉丁字母結合，成功創造了一套簡單易學且易推廣的苗族文字。

柏格理對石門坎的改造是全方位的。成年人的掃盲與兒童上學幾乎同步進行，每晚都有掃盲班為這些人提供識字。他與文化程度較高的苗族人一起編寫了《平民夜讀課本》，供大家學習。當然，這種文化學習也有一個推廣過程，並不是每個成年人都願意學習。開始只是一些信仰基督教的村民主動學習，白天到教堂做禮拜，晚上到掃盲班學習。後來，在他們的帶動下，越來越多的人加入他們的隊伍。這種學習氛圍一旦形成，民族素質的提升只是時間問題。

為了盡快提升苗族人的民族素質，柏格理先後創辦了「節制會」、「改良會」，勸誡百姓不要吸煙酗酒，打架賭博，積極革除各種民族陋習。開辦起了實業，比如織布廠、良種推廣站。各種農業、手工業教育逐漸得到普及。

難能可貴的是，柏格理本人並不懂醫學，但他憑著有限的醫學知識與做護士的妻子免費義務為百姓診治疾病。當地培養的醫科大學畢業生後來也加入為父老鄉親治病的隊伍。1915年秋天，傷寒病在當地流傳，病死無數，引發當地百姓恐慌，紛紛逃往外地避難。但柏格理沒有逃，仍然堅守在治病救人的第一線。最後，他不幸被感染，倒在了工作崗位上，永遠長眠在石門坎。後來，另一位英國傳教士張道惠繼續柏格理未竟的事業。在石門坎建起了西南地區第一所麻風病醫院。

柏格理，讓一個幾乎全國最貧困的地區成為苗族經濟、文化發達地區。苗族人怎能不感恩。柏格理死後，苗族人專門給柏格理立了一塊碑。上面寫道：「黑暗時代誰可憐我們？困難環境誰同情我們？感謝上帝遣使柏格理牧師宣傳基督福音，我們有書讀」。

諷刺的是，黑暗時代，可憐、救助他們的不是清政府，而是一個外國人。幾百年來不曾摘掉貧困的帽子，竟然被一個外國人解決了，清政府不會臉紅嗎？

❼ 貧窮創造成功的素材

林肯父親修鞋、
俞敏洪貧窮中長大，
貧窮磨練他們的意志，
貧窮讓他們更能適應
殘酷的生活，吃苦耐勞，堅持到最後，走向成功

貧窮
=
財富（議論文）

貧窮是什麼？很多人會說貧窮是魔鬼、
是毒葯、
是奪命丹
……
是的，
當你需要錢
的時候，貧窮的確很可怕，許多人因為貧窮而失去了朋友，失去了家庭，甚至於
喪命於貧窮
……
但是，
如果換一個角度來看，
貧窮也能夠帶給人無窮的好處，
從
某種意義上來說，貧窮又何嘗不是一種財富？

貧窮使人懂得珍惜機會。
貧窮的人往往生活在社會的底層，
很難獲得機會的青睞，
因此，在他們的眼裡，機會是很寶貴的。當機會降臨時，他們常常能夠緊緊抓住
它們，並為之付出艱辛的努力，從而走向成功。

成龍從小家境貧寒，
早早輟學，
生活所迫他不得不跟著劇組跑龍套幹些劇組里的
雜活，
一個偶然的機會他獲得了導演的青睞上演了一個替身的角色，
他抓住了機
會，努力表現自己，結果他的表演天賦被導演看中，於是開始涉足電影表演，而
今的成龍已經是響譽國際的超級巨星。

成龍之所以成功了，
就是因為貧窮使他認識到機會的難得而倍加珍惜，
試想如果
沒有那段貧窮的經歷，
他很有可能輕易放棄在別人眼裡根本不是機會的機會。
因
此，從這個意義上來看，貧窮就是一種財富。

貧窮能使人增長閱歷。俗話說
「
窮人的孩子早當家
」
，就是因為貧窮使人不得不過
早的接觸社會，接觸到各種各樣的人和事，從而積累了較多的社會經驗。

我國著名的笑星趙本山
6
歲時成為孤兒，開始跟二叔（盲人）學藝。在這期間，
他接觸到了各種各樣的人，
見識到了許許多多的事，
積累了相當豐富的藝術創作
素材，加上他的模仿天賦，最終成為我們熟知的藝術家。

應該說善於模仿的人很多，
但是能夠達到趙本山高度的人卻寥寥無幾，
究其原因，
就是因為他們的人生閱歷不夠，
缺乏藝術的生活源泉，
使其模仿不夠生動。
從這
個意義上說，趙本山童年的貧窮生活，成了他一生的最為寶貴的財富。

貧窮使人懂得感恩。
貧窮的人常常遭遇艱難困苦，
因此在得到別人的幫助時，
就
更容易體會到關愛的溫暖，因此也就更懂得感恩。

漢三傑之一的韓信，落破之時常常餓肚子，只好去河邊釣魚。這時，有一群幫人
家洗衣服布匹的婦女（漂母），剛好也到河邊來洗衣布。其中一位老婦見韓信飢
餓可憐，每天將自己的那份飯分成兩半，留給韓信一半。後來，韓信成了左右楚
漢戰爭的一方諸候，回來就報答了那個老媽媽，以千金相贈。

韓信和漂母的故事被人們廣泛的傳頌，
就是因為其中包含著人類的一種優良品質
——
感恩，而貧窮的人往往比優裕的人更懂得感恩的含義，從這種意義上來說，
貧窮無疑也是一種財富，因為感恩是一筆寶貴的精神財富。

由此可見，我們如果能夠以積極的態度來看待貧窮，那麼貧窮就變得不可怕了，
因為它能帶給我們種種寶貴的財富。

貧窮是一筆財富

真正從貧窮中找到自信而獲得發展的人是會明白這句話的深刻
含義的，因為他們知道是貧窮給了自己無盡的財富。我就是窮人隊伍中的一員，
雖然自己離成功還很遙遠，但當重新回望走過的路時卻感受到了貧窮帶來的富

足。

貧窮讓我懂得了生存的重要和艱難，為了活下去就得付出比別人更多的努
力；貧窮讓我經歷了各種困苦的磨練，鍛造了我極強的適應能力。對於白眼、飢
寒、
孤寂和失落，
都有了很強的抵抗性，
如今再次面對它們時自己完全可以一笑
而過，
只當過往的煙雲；
貧窮將我從無助的寒潭中帶到友誼和關愛的篝火旁，
即
使在寒冬也可以感受到陣陣春暖；
貧窮給了我一股無窮的動力，
每天我用它來追
尋成功；
貧窮使我讀懂了知識和智慧遠比黃金和寶石重要，
只有他們才能開啟成
功之門
……
難道這些用金錢能買得到嗎？我想上帝是公平的，
他給了我物質上的
貧窮卻帶給了我精神思想上的富有。

偉大的林肯總統小時候連算術書都買不起；
從小在貧困家庭中長大的拿破倫成了叱吒風雲的一代名將；
偉大的發明家諾貝爾
從小身體虛弱
,
家裡很貧窮
……
假如他們出生在豪門，也許他們的名字就無法名
垂千古了。
我想正是因為貧窮促使他們不斷改造自己，
最終取得成功。
貧窮給了
他們很多看起來悲慘但最終卻是美好的東西。

曾經在一本雜志上看到一位貧困
生寫的這樣一段話：
貧窮但卻自信樂觀，
即使在最陰暗的角落走路，
心也要向著
光明，
時時發現陽光的溫暖和燦爛。
貧困生如果僅寄希望於外界的補助來擺脫困
境，
那隻能導致貧困一生，
而一個一無所有的人，
只要擁有了自信、
勤奮和真誠，
最終將無所不有。我曾經一度為這段話觸動過並作了深刻地思考，想必這是
「
人
窮志不窮
」
的最好引證了。

我們是貧困生，這是生與俱來的事實。但我們可以不
要抱怨生活，
不要害怕貧窮，
我們不需要擔心別人會用異樣的眼光看著自己，
我
們仍可大膽地追逐自己的夢想。
只要我們擁有足夠的自信和努力，
換一種角度一
種思維，
世界依然美好。
雖然貧窮但卻可以獲得貧窮賜予的而別人永遠無法得到
的一筆財富。

貧窮是一筆財富，看你如何去挖取
……

才記得大家都在大喊越窮越革命，
越光榮，
越進步
……
一眨眼功夫，
社會便步入
了金錢時代，
讀中學時，
老師講莫泊桑的
《我的叔叔於勒》
，
非常同情於勒叔叔，
繼對父母的六親不認，感到憤懣，慶幸自己生活在社會主義國家。否則，會被那
萬惡的資本主義社會中人與人赤裸裸金錢關系所坑害。

如今這個拜金主義泛濫的時代，
滿眼是菲利蒲夫婦式的人物，
想想自己的思
想也高不到哪裡，也是滿腦子的如何賺錢，如何弄個官當，然後撈他一把。不過
也非常敬佩一對小老闆夫婦，
他們發現自己正在讀高中的女兒，
沾染上了嚴重的
銅臭習氣，而變得講吃講穿講享受了
,
便日夜茶飯不思，憂心忡忡。於是兩人通
過充分論證，便創意性地設計了一個裝窮的方案，謊稱他們由於生意經營不善，
將原來掙的幾十萬錢，
虧損了進去，
並搬出了原來居住條件優越的住宅，
重新租
借了一處條件僅夠勉強維系正常生活的住處。
結果女兒認識到，
財富是靠不住的。
因此，一門心思地完成自己的學業，結果自然考上了一所非常理想的重點大學。

這個故事不管是真實的還是編造的，
我們不禁為這對夫妻的膽識和卓見肅然
起敬。一般情況下：
「
由儉入奢易，由奢入儉難。
」
而且由於人的本能因素起決定
性作用，
「
由奢入儉
」
可以說比登天還難。以此看來，貧窮的的確確是一筆巨大的

財富。這當然也不是主張越窮越光榮，只是覺得我們在貫徹執行
「
發展才是硬道
理
」
的同時，也不要忘記繼承優良的民族傳統也是硬道理。特別是我們如今享樂
思想，
拜金主義思想，
紈絝思想充斥在青少身上的當兒，
我們再來品味一下子貧
窮，應該是具有深遠的特殊意義的。

寫到了這里，
我想起了就在我們隔壁，
有三頂世界保護遺產桂冠的麗江。
她
為什麼能夠獨佔三項世界保護遺產的鰲頭呢？在這里我可以勇敢地肯定地說，
是
得益於她的貧窮。
麗江由於受玉龍雪山的影響，
加之處在高海拔地區，
不出產水
稻，土地肥沃，但受氣候的影響，所以產出也不是那麼好。連糧食蔬菜等，都要
靠外地支持。
我們可以從四方街上住戶的建築看出麗江人的生活水準。
一個地區
的富遮與窮放，建築就是一面鏡子。可以這樣說，沒有麗江人的貧窮，就沒有麗
江古城那片被稱之為世界遺產的建築物的完美保留。
從這一角度來看，
這還得感
謝貧困。
如果麗江人里有一大群後起的暴發戶，
那麼這個四方街肯定受到了破壞。
現在麗江旅遊紅火了，
麗江人財大氣粗了，
便生出了好多條現代化的街道，
好在
那矮小的民居建築，
已經得到很好的保護，
否則有錢的話，
那民居建築群早就保
留不下來了。這真有點
「
塞翁失馬
」
的味道。

我們要脫貧致富，可也不必就將我們原來的一些舊東西
「
斬草除根
」
。即使暫
時還脫不了貧，也不要心急。或許這貧窮，就是我們一筆不可再生的財富。

那一對夫妻，因為善意的裝窮，成就了女兒的成功。我們不需要裝窮，但我
們可以發揚艱苦奮斗的優良作風，
去除我們身上的那股銅臭味，
還青少年一個健
康成長的社會、學校和家庭環境，這是我們目前亟待思想道德建設問題。

麗江因為貧窮，
將古老的東巴文、
古民居建築群和三江域的原始森林保留了
下來，為她今天的輝煌作下了伏筆。追求富裕是我們的本能，而將貧窮保留下，
作為我們原生態或者人類發展的見證，
更應該是我們在追求發展過程中，
應該時
時提醒自己的警示。

富足時留下來的，
可能只是一時的富麗堂皇，
或作秀，
或光宗耀祖……裡面
盛滿了一些虛偽的欺騙物，
只有貧窮，
才為我們留下彌足珍貴的真實可靠的各種
財富。
過分追求不應該屬於我們的東西，
只會膨脹我們本能的私慾、
浮誇和虛假。
只有貧窮才是真實的，這財富也才屬於我們自己。

❽ 什麼是神和上帝。還有佛呀。我們是他們造嗎若是不公平啊有的貧困有的富裕

那隻不過是人們在無聊的時候想起的東西,用來解解悶的.
至於貧富這差,富人不是生來就有的,他們也曾經窮過,他們只所以富有,是因為他們付出了比窮人多許多的努力而已,.

❾ 上帝從來不會創造克服不了的困難

god won't never create that kind of world.
never放在助動詞後面.
比如I will never know that.
你給的句子還有個動詞creat對了位回置答,沒有adv呀.

❿ 關於「貧窮」的格言

經典名言-關於貧窮的名言:以下是名言網整理的有關貧窮,貧困的經典名人名言 大全. ●貧窮使朋友分手----[英]海伍德 ●除了貧苦人,很少有人同情貧苦人---蘭登 ●誇耀貧窮比誇富裕更卑鄙。——齋藤綠雨 ●貧窮造成了飢餓,也造成了英雄-----[奧]莫扎特 ●貧窮不是罪惡,只是不方便而已----[英]弗洛里奧 ●貧窮要獨立自主,這幾乎是不可能的-----科貝特 ●什麼也不能許諾的人是真正的貧窮---[英]富勒 ●甘於守貧是一個人的巨大財富---[古羅馬]盧克萊修 ●沒有煩惱的貧窮勝於苦惱重重的富有人---[古希臘]米南德 ●富人自以為有智慧，而聰明的窮人能將他看透。——《舊約全書》 ●錢財所帶來的好處有多少,貧困所造成的災難也就有多少---[美]喬叟 ●貧窮和財富都同樣可以促使工作者和他們的作品退步。——伯拉圖 ●我們自贊美的不是貧窮，而是那些在貧困面前不低頭的人-------[古羅馬]塞內加 ●生活環境的清寒,對於一個有理智的人來說,是沒有任何壞處的----[俄]托爾斯泰 ●貧窮和疾病是世上兩大罪惡,促成貧窮和疾病的就是幫凶.----[英]蕭伯納 ●需要五千英鎊過日子的人,與需要五英鎊過日子的人一樣窮困---[英]赫伯特 ●貧窮是"萬惡"之源.貧窮能招人恨,惹人罵,能使親信的人懷疑.窮人犯罪,窮人受屈---[阿]伊本.穆 加發 ●上帝必定愛窮人,否則它不會創造這么多窮人,它必定愛富人,否則它不會分給為數這般少的富人這么多錢.----[

求採納