現代兒童創造

A. 如何培養兒童的創造能力

創造力是建立在相應的心理水平和知識經驗的基礎上的。心理學的研究發現專，幼兒思維發慌正處屬在直觀動作和具體的形象思維階段，抽象的邏輯思維剛剛萌芽，知識經驗欠缺。這就決定了幼兒只能進行直觀的、具體的、形象的、缺乏邏輯性的創造。小學生、中學生的抽象邏輯思維已達到一定的水平，且辯證思維已初步形成，知識經驗漸趨豐富，因而已能作出一些有社會實用價值的發明，撰寫有創造性的科技論文和學作品等。但總體而言，與成人特別是與發明家、科學家相比，兒童的創造力仍然處於在較低水平。

B. 現代兒童詩

<<雪花>>
雪花
是小天使扯著枕頭
抖落下來的鵝毛
撒得滿地都是

雪花
是天空媽媽
租給大地的棉絮
好讓它做溫暖的被子

雪花
是聖誕老人
送給我們的禮物
祝每一個少年兒童健康快樂
風箏
飛,飛,飛
高高的風箏
和小鳥一起飛翔
那它能把我的話帶給小鳥嗎?

我是現學現賣,剛剛搜的什麼是兒童詩,就寫了一篇,寫兒童詩還蠻有意思的,就是寫的不好,見笑!
又寫了二首

我是誰
媽媽說
我是她的貼心小棉襖,
爸爸說
我是他的小公主,
奶奶說
我是她的心肝寶貝,
爸爸說
我是他的乖乖小甜心,
我說
我是誰?

大人
老師問我們
長大了要當什麼
我說
我要當大人
因為大人可以做好多媽媽不讓我做的事
回答者：vwke - 初入江湖 二級 11-20 20:41
小童話
譚旭東
1.春鳥

春鳥是金嗓子的好夥伴
每天一大早
就把我從夢中喚醒
媽媽說春鳥是在召喚我
她要我和她一道到大森林裡去
傾聽大自然動人的合唱

2.筍

悄悄地
拱出大地
想來打聽
春天裡
樹綠的秘密
花開的消息

3.石榴

石榴花開了
是夏姑姑紮上了
鮮艷的蝴蝶結

石榴果熟了
是秋媽媽在搖著
收獲的紅鈴

4.草帽

草帽上的小洞洞
是我給陽光
開的一扇扇門
你看 陽光鑽下來了
他們調皮地踩著我的影子
我的影子上留下了他們的腳印

5.芽苞

春天到了
天氣暖和了
快點出來吧
小芽苞
別只露出個小頭
樹皮外面多美
快點出來吧
太陽會給你
穿上綠衣
春風會送給你
甜甜的露滴

6.漁火

夜靜悄悄的
河水
是一個乖孩子
聽月亮媽媽的話
睡覺了

漁夫點亮了漁火
河水
就像睜開了眼睛
在說著夢話

小童話
邵燕祥

在雲彩的南面,
那遙遠的地方,
有一群樹葉說:
我們想像花一樣開放。
有一群花朵說:
我們想像鳥一樣飛翔。
有一群孔雀說:
我么想像樹一樣成長。

蟲和鳥
舒蘭

把媽媽洗好的襪子
一隻只夾在繩子上
繩子就變成了一隻多足蟲
在陽光中爬來爬去
我把姐姐洗好的小手帕
一隻只夾在繩子上
繩子就變成一群白鷺鷥在微風中飛舞。

滕毓旭兒童詩歌

送給盲婆婆的蟈蟈

樂顛顛地捉回了
一隻綠色的蟈蟈，
喜滋滋地送給了
鄰居家的盲婆婆

婆婆，婆婆，
這是只會唱歌的蟈蟈，
在我上學時，
好讓它替我給你唱歌。

歌聲會把您領進山野，
看到小溪里滾動的清波，
聞到山花撲鼻的芳香，
聽到百鳥齊嗚的歡歌。

婆婆，婆婆，
這是只會唱歌的蟈蟈，
您聽，它唱得多好，
蟈蟈，蟈蟈，蟈蟈蟈……

童年的foto album(相冊)

爸爸有一本童年的foto album,
裡面珍藏他兒時的照片，
哈，這些照片真逗，
想不到爸爸也淘氣好玩。

你看他騎在木馬上，
望遠鏡掛在胸前，
一支小手槍別在腰後，
那神氣，真像將軍一般。

最滑稽的要數這張，
爸爸穿著長衫，搖著小扇，
鼻子使勁往上一翹，
正給同學說相聲小段。

那一張更叫人開心，
爸爸在海灘上為大家做飯，
臉上抹成花花褡褡，
袖口還燒出大窟窿眼。

啊，我真羨慕爸爸，
有一個快樂的童年，
還有這本童年foto album，
永遠把他陪伴。

我更希望爸爸，
還給我一個童年，
讓我從書本里走出，
去見見窗外的春天。

然後拍幾張彩照，
放進童年的foto album，
等我長大了，
讓童年也留在身邊。
[編者註：「相冊」，英語為：photo album ，世界語為：fotoalbumo，我們為什麼把「foto album」作為一個世界共用詞？這是因為：1/ 把 photo寫作「foto」更符合讀寫一致原則，世界語、西班牙語、葡萄牙語等也都寫作「foto」；2/ 「（紀念）冊」在英、法、德、西、印尼語中都寫作album ]

C. 什麼是現代兒童觀

現代兒童觀是指現代社會看待和對待兒童的看法或觀點。

涉及兒童的特性、權利與地位、兒童期的意義以及教育和兒童發展之間的關系等問題。中外古今，不同地域、不同時期具有不同的兒童觀。

在中國傳統社會中，兒童被視為家庭和家族的隸屬品，父母的私有財產，兒童沒有自己獨立自主的人格，只有對長輩的依附關系。

(3)現代兒童創造擴展閱讀：

概念

正確的兒童觀，一般認為最重要的是尊重、發展兒童的獨立自主性，並承認其發展的可能性，使之成為獨立的人格，成為能動的主體去認識和變革自然和社會，同時也獲得自我認識和自我教育能力的發展。兒童觀不正確，對兒童的教育就必然會出現種種問題。

主要涉及兒童的特點、兒童的地位與權利、兒童期的意義、兒童的特質和能力、兒童生長發展的形式與原因以及兒童教育等問題。一個時代(或社會)對於這些問題的看法或觀念的總和即為該時代(或社會)的兒童觀。

它主要包括兒童發展觀、兒童教育觀兩大方面。兒童觀的形成受社會政治、經濟、傳統文化思想、科技發展水平以及人自身認識水平等多種因素的影響和制約。

它通過社會輿論、社會風俗習慣等深刻地存在於民眾的意識中，而由思想家、教育家、心理學家等提出的各種兒童發展與教育理論， 則是兒童觀在理論上的表現形式，是整個社會或時代兒童觀的集中反映。

在歐洲中世紀社會里，兒童被視為父母的隸屬品，並被認為生來俱惡，因此鞭笞、體罰兒童被視為合理合法。文藝復興後人文主義的興起， 才使人們從兒童自然本性來看待兒童， 但仍然是從抽象的人性出發肯定兒童的權利與要求， 把兒童看成是雛形的成人的觀點仍占統治地位。

20世紀以來， 隨著對兒童研究的深入， 人們才開始真正了解兒童所具有的特點、兒童發展的潛能等，早期教育開始受到重視。在我國，長期以來，由於封建思想的影響，兒童被視為家庭和家族的隸屬品，成了父母的私有財產，喪失了獨立自主的人格，與其撫養人只是一種依附關系。

正是由於這種封建宗法思想的影響，當前我國兒童教育中存在很多問題和畸形現象。因此，應盡快消除封建落後的兒童觀，宣傳科學現代的兒童觀。

D. 現代兒童詩，獨一無二的，自己創作的

童年
童年，好少
才短短12年
童年，好長
有12年之久
我喜歡童年
因為它像杯美酒
沉浸了
就不願出來
我愛伱
童年

E. 自己創造的現代兒童詩歌！快點 謝謝！！！

《飛翔吧！中國！》
詩人：春城阿海
穿過你柔美的視線，
我在你群山環繞的懷里放聲高歌，
我是你最愛的龍兒，
你是我偉大的母親，
哦！我親愛的祖國，
我陪你笑看風雨，
陪你淚水滑落，
今夜我手捧星辰追逐夢想，
面朝大海為你研磨，
哦！我親愛的祖國，
強權者你絕不畏懼，
殘弱者你無私給以，
地球終於發現了你的名字，
啊！美麗的中國！
今夜你如詩的笑容綻放世界，
你美麗的山河氣勢沖天，
今夜我踏浪歸來為你迎風起舞，
我是你最忠實的戰士，
我是你最聽話的孩子，
為了你我願意，
站在狂瀾的暴風雨里，
手握雙拳為你把關緊守，
飛翔吧！中國！
看著你迎風含笑，
我才能擁抱幸福，
飛翔吧！中國！

我們就是自己的主流，
懷揣夢想手捧自由。

詩歌節選自詩人春城阿海詩歌集--------<<第26局大學生運動會詩歌集>>

F. 有趣的現代兒童詩,(要自編的）。

《雲》
雲像一個忙碌的畫家，
在天空中畫出一幅又一幅的圖畫。
雲像一個貪玩的小搗蛋，
常常忘了回家。
《猴子》
猴子像個頑皮的小丑，
整天在樹上盪來盪去。
一會兒拉拉榕樹公公的鬍子，
一會拔掉桃樹阿姨的裝飾品。
《致老鼠》
我喜歡你們——
一雙機靈的眼睛，
粉紅的耳朵。
雖然愛做壞事，
可我還是喜歡你們。
如果我到了你們的王國，
一定要你們
洗臉、洗手、洗澡、刷牙。
還要教你們
自己勞動，
做事不要偷偷摸摸。
我還要給你們
介紹個朋友——
它的名字叫貓。

G. 什麼是現代兒童觀

捍衛童年與習慣培養（下） ---------新修訂的《未成年人保護法》解讀 孫雲曉 六、樹立新型的兒童觀 《兒童權利公約》和修訂後的《未成年人保護法》所傳達和承載的都是一種全新的現代兒童觀念。現代的兒童觀與傳統的兒童觀的根本區別在於，它不僅重視兒童對於社會的價值，看到兒童因弱小而需要保護的事實，更重要的是它不因兒童弱小而輕視他們，而是把兒童看作是有能力的、積極主動的權利主體，兒童擁有權利並可以行使自己的權利。把這種全新的兒童觀轉變成廣大教師、父母以及一切和兒童相關領域中人們的自覺意識，是依法做好兒童權益保護工作的根本所在。 發現兒童，解放兒童新型兒童觀是現代兒童教育觀與組織觀的基礎，新的兒童觀實際上把兒童看成一個對社會有積極貢獻的貢獻者。荷蘭的人文主義教育家伊拉斯莫認為：「兒童」這個詞在拉丁語中意味著「自由者」。因此，自由的教育是符合兒童發展特點的。用懲罰、強制的教育手段把本來自由的兒童奴隸化是非常荒謬的。英國的教育家洛克認為：「奴隸式的管教只能養成兒童奴性的氣質」。法國思想家盧梭認為：「教育要適應兒童天性的發展。兒童是一種不斷地渴求創造性表現的存在，真正的教育在於使兒童的這種自然本性得到發展。」他特別反對兒童教育的成人化，提出：「萬物中人類有人類的地位。在人生中兒童期有兒童期的地位。所以必須把人當人看待，把兒童當兒童看待。」他認為「兒童時期自有兒童時期的觀察、思考和感覺的方法，企望以成人的方法代替兒童的方法，那是最愚笨的事」，他要求「教育者把自己放在兒童的地位，設身處地為兒童考慮」。提出成人化的教育是「不合理的教育」、「殘酷的教育」。把成人化的種種約束加在兒童身上，使他們苦惱，使「天真快樂的童年消磨在哭泣、懲戒、恫嚇與奴隸般的生活之中----這種折磨無異是要死神從陰森的環境中將他拖走。」20世紀初的進步教育家、義大利的蒙台梭利夫人認為：「世界上每個地方都存在著強者壓迫弱者的現象。兒童也是被壓迫和誤解的對象」。她說：「人的心理具有創造性的功能，兒童的這種活躍而有力的創造性是人類的寶貴財富。但是，幾千年來，人們不承認兒童內心世界蘊藏著巨大的力量，因而常常將自己的意志強加於他們，壓制兒童的本性。使兒童成為被成人經常控制的奴隸」。為此她呼籲：「發現兒童」和「解放兒童」，以使每個兒童的潛能在一個有利的環境中都能得到自我發展的自由。表現出更好的、更和諧的個性。 舊兒童觀 新兒童觀⊙被動、脆弱、無助 *兒童有自己的能力、興趣、關注和需要⊙不成熟 *兒童是擁有自己想法和見解的人⊙重視兒童的需要（而非權利） *兒童擁有權利⊙成人懂得什麼最適合兒童 *兒童的觀點、經驗和見解與成人不同*兒童是能動的社會成員，塑造著自己的環境。不僅僅是被動地被關心或充當犧牲品。⊙童年有不同的模式 *童年有不同種發展的模式 八大新型兒童觀全面了解聯合國《兒童權利公約》所倡導的八大新型兒童觀（價值觀、權利觀、親子觀、健康觀、發展觀、學習觀、養育觀、性別觀）與了解兒童的四大權利（生存權、發展權、受保護權和參與權）和四大原則（兒童利益最大化、尊重兒童的基本權利、尊重兒童的觀點、無歧視原則）同樣重要，將對於我們正確的對待兒童起到指導性的作用。 價值觀：1． 兒童是世界的未來，他們自誕生以來就擁有全面的個人存在的權利和意義，就應獲得人的尊嚴。2． 兒童作為人無異於成人：兒童與成人是平等的，具有同等的價值。換言之，兒童的價值絲毫不低於成年人。3． 兒童畢竟是弱小的，他們需要成人的支持才能全面享有他們的權利。4．兒童在有關他們的發展事務中應是積極的、有貢獻的參與者，而非被動的接受者。 權利觀：1．天賦人權，兒童的權利是與生俱來的、是不可剝奪的。2．兒童是權利的主體，而不是客體。3．兒童作為權利的主體，具有參與家庭、文化和社會生活的權利，凡與兒童發展相關的事宜，成人都應注意培養兒童學會表達個人的意願並對他們的意見表示出應有的尊重。 親子觀1． 每個成人都有尊重和保護兒童各項權利的義務。2． 兒童的權利是與生俱來的，不是別人所賜，因而任何成人(包括父母)不能居高臨下地對待兒童，不能把平等對待看成是恩賜。3．父母的作用：不僅要言傳，更要身教。 健康觀1． 不僅是身體，而且包括心理健康。2． 營養不良對智力有不良影響。3．喂養不當對發展有不良影響。 營養觀1． 兒童是人群中對營養最敏感的，營養不良兒童對疾病的抵抗力降低，即使是輕度和中度營養不良也會導致死亡率增高，因病死亡的兒童中有55%營養不良。2． 兒童營養不良不但影響體格發育，同時也影響兒童的腦發育和智力發育。3． 早期營養狀況與以後的學習能力、活動能力，甚至成年後勞動生產力都有直接關系：而且兒童時期身高發育不足也可導致成年後某些慢性病，如心血管病、高血壓、糖尿病的危害增加。 發展觀1． 每個孩子都是獨一無二的個體。2． 重新認識評價孩子的標准。3．智能是多元的。 學習觀1．從出生開始，嬰兒就開始了他們的學習過程。而且兒童隨時都在學習。(遠非一般人認為的在看書、寫字、背誦時才在學習。)如果能受到親撫、關心和智力刺激，並能攝取豐富的營養和接受適當的健康護理，就能達到最快的生長和學習速度。2．兒童學習的途徑是豐富多樣的:觸覺、聽覺、嗅覺、味覺都是兒童學習和探索周圍環境的工具。3． 游戲的意義：《聯合國兒童權利公約》專門有條款規定兒童有游戲的權利。而游戲的權利就像兒童其他權利如生命權、生存權和教育權一樣是不可剝奪的。 養育觀1．養育應遵循兒童發展的規律和原則，去為兒童發展創造有利條件。2．腦的研究告訴我們：基本的健康、營養以及安全對嬰幼兒的發展非常重要。養育者與嬰幼兒一同游戲幫助他們感受到自信、安全，這些經驗將在其以後的生活中主動起到作用。一個嬰幼兒主動的、安全的對周圍世界的探索鼓勵了他的好奇心，增進了他的智慧幫助他解決困難。3．與嬰幼兒交談有利於其語言發展。 性別觀1．性別不僅是一種生物現象，也是一種社會現象。2．社會性別是通過日常生活的不同渠道形成並強化的，家庭特別是父母是影響兒童性別社會化的主要因素。3．打破傳統的性別角色定型，平等對待男孩和女孩，為平等對待男孩和女孩創造更廣闊的發展空間。4．女孩和男孩具有同等的價值，應得到同等的關愛和機會。對男孩和女孩早期教育中的性別社會化教育，有助於形成平等、相互尊重和非暴力的價值觀。這是早期經驗影響今後行為的一個重要方面。（本文在寫作中得到陳晨助理研究員的幫助，特致謝意）

H. 現代原創兒童詩

一、什麼是兒童詩
兒童詩是指以兒童為對象的，符合兒童的心理和審美特點，使用最富於感情、最凝練、有韻律、分行的語言來表情達意的一種藝術形式，也包括兒童為抒懷而創作的詩。
兒童詩是詩的一個分支，由於它受到特定讀者對象心理特徵的制約，因此所反映的生活內容、所進行的藝術構思、所展開的聯想和想像、所運用的文學語言等等，都必須符合兒童的年齡特徵，必須是兒童所喜聞樂見的。這樣才能在培養兒童良好的道德品質、思想情操，激發豐富他們的想像力、思維能力等方面，尤其在培養兒童健康的審美意識和藝術鑒賞力上，發揮自己獨特的作用。
二、兒童詩的特徵
（一）飽滿的兒童情感
抒情，是詩歌反映生活的根本方式。兒童詩也不例外。但由於它的讀者對象的特殊性，所以要求詩歌的情感必須從兒童心靈深處抒發出來，逼真地傳達出孩子們那種美好的感情、善良的願望、有趣的情致，以激起小讀者感情上的共鳴。例如，聖野的《夏弟弟》就是一首飽含著童真的激情去描摹夏天綠意的詩，詩人把夏天比喻成愛爬竿子的綠孩子，由衷地贊美他給我們帶來了「多麼可愛的綠顏色！」表面上詩人在贊美大自然那綠的生命力，實際上是在贊美「為了/祖國四個現代化，在灑滿綠陰的窗口，勤奮看書的學生，……」這些學生才是夏天真正的充滿綠意的風景。這樣不僅可以讓兒童受到美的熏陶，更能增加兒童對知識的渴望，對生命的熱愛，對社會的責任。
兒童詩所抒發的兒童情感，往往洋溢著盎然的兒童情趣，不僅能使兒童們從中獲得關照和愉悅，也能把成人讀者帶回那童心萌動的情景中，重溫兒時的夢。如獲「陳伯吹兒童文學獎」的作品《十四歲，藍色的港灣》（膝毓旭）寫出歲這一特殊年齡段兒童對愛的理解、心事與天真、性格差別、心中的渴望，以及他們的理想與冒險精神等等，情感抒發得自然、貼切、生動、有趣。其中有這樣的詩句:「要說男孩子勇敢真是勇敢，就是槍子飛來也不眨眼；要說女孩膽小真夠膽小，看見豆蟲一蹦老遠。希望多有幾個嘆號，叫大人們都刮目相看，可腦子里問號總也拉不直，古怪的問題常讓老師為難。……」詩人於幽默風趣的描寫中，把兒童獨有的內心世界和情緒活動宣洩出來，使人感到這就是活潑快樂的兒童所具有的，盎然的兒童情趣溢於言表。
應當注意的是，兒童詩中盎然的兒童情趣是兒童生活中本來固有的因素，只不過是由兒童詩人采擷發現並進行了形象化的描摹而已，而不是生硬的外加的成分。
（二）兒童式的豐富想像
兒童是最富於想像和聯想的，他們總是用自己創造性的想像來認識並詮釋世界上的一切事物。在他們通過想像而詩化的世界裡，花兒會笑、鳥兒會唱、草兒會舞、魚兒會說……。因此，兒童詩必須以符合兒童心理的豐富想像創造優美的意境，抒發兒童的童真童趣，讓兒童在奇妙多姿的世界裡，展開想像的翅膀，感悟詩的題旨。這就要求兒童詩要在想像的世界中用心靈和兒童對話。如邵燕祥的兒童詩《小童話》:「在雲彩的南面，／那遙遠的地方，／有一群樹葉說:我們想／像花一樣開放。／有一群花朵說:我們想／像鳥一樣飛翔。／有一群孔雀說:我們想／像樹一樣成長。……」詩歌起語就把小讀者從現實引發到想像中的「遙遠的地方」，並在想像中完成「葉子花」、「小蝴蝶」、「孔雀杉」這些美麗形象的再創造，展開豐富的遐思。然而詩人的用意也不僅在於此，而是繼續和孩子一同展開想像的翅膀，由物及人感悟出詩意之所在。「遙遠的地方」是「傣家的村寨」，「那花朵，蝴蝶和孔雀杉/都變成小姑娘」，從想像的世界再回到現實，而這現實中傣家小姑娘的美麗形象仍然需要小讀者進一步地聯想，並從中獲得審美享受
（三）新穎巧妙的構思
兒童詩所抒發的情感不論在豐富性上，還是在深刻性上，都遠不如成人詩歌，這是兒童的情感特點所決定的。如何才能在不甚寬闊的情感層面上表達情趣並創造獨特的表達效果呢？這主要依賴於構思的新穎巧妙。這種依賴於生活積累和兒童式的想像的構思在很大程度上決定了兒童詩的藝術水平。如任溶溶的《爸爸的老師》，在同類題材的情感挖掘上並無太大的創意，但卻依然是同類題材作品的典範之作。其中的奧秘就在於作者創造了一種新穎巧妙的構思模式，達成了別具一格的表達效果。又如舒蘭的《蟲和鳥》:「我把媽媽洗好的襪子，／一隻一隻夾在繩子上，／繩子就變成了一隻多足蟲，／在陽光中爬來爬去。／我把姐姐洗好的小手帕，／一條一條夾在繩子上，／繩子就變成一群白鷺鷥，／在微風中飛舞，飛舞。」在生活基礎上的大膽想像，依賴這種想像的巧妙構思，使平凡的生活現象變成一種兒童式的神奇和餘味無窮的美麗。
（四）天真而精粹的語言
詩是語言的藝術。深刻的思想、鮮明的形象只有用凝練、形象、具有表現力的語言來表現，才能成為詩。兒童詩應為兒童學習駕馭語言提供優良的條件，讓兒童在優美的語言環境中學習語言、豐富語匯，提高他們駕馭語言、鑒賞語言的能力，同時得到美的享受。如劉饒民的《大海的歌》中《大海睡著了》:「風兒不鬧了，／浪兒不笑了。／深夜裡，／大海睡覺了。／她抱著明月，／她背著星星。／那輕輕的潮聲啊，／是它睡熟的鼾聲。」寥寥數語就把靜謐安詳的大海展現在讀者面前，而且用擬人的手法，以極其准確的措詞「抱著」、「背著」、「鼾聲」形象地描繪出大海這位「母親」熟睡時的優美的體態。經常吟誦此類詩，兒童不僅可以提高審美能力，還能從中學習並提高駕馭語言、鑒賞語言的能力。
兒童詩優美的語言，除了詞語的錘煉要准確恰當外，詩的聲音節奏更應具有音樂性，即詩的音韻要有美感效應。美學專家朱光潛先生說:「情感的最直接的表現是聲音節奏，而文學意義反在其次。文學意義所不能表現的情調常可以用聲音節奏表現出來。」（《朱光潛美學文學論文選集》）
兒童詩的音樂性主要表現在押韻和節奏上。通過韻腳的變化、句式的錯落有致，既兼顧了不同年齡段的兒童，同時又可使詩歌具有較強的音樂感和節奏感，形成全詩的回環整齊的美感。年齡愈小的兒童，閱讀的兒童詩的韻腳應愈整齊。例如，以幼兒為主要讀者對象的《小熊過橋》（蔣應武），用「ao」韻一韻到底；望安的《嘀哩，嘀哩》和魯兵的《下巴上的洞洞》等詩歌中那鮮明的節奏感，都給人以讀詩如唱的明快感覺，使兒童激動之餘獲得美感。
（五）童稚而優美的意境
感情與形象的結合構成了詩的意境。意境同樣是兒童詩應該刻意創造的，而且應以營造童稚而優美的意境為目標。人們常說「情景交融」，即詩的感情應當附麗於形象。只有把真實的兒童感受通過形象含蓄地表現出來，而不是抽象地呼喊，這種兒童詩才具有童稚而優美的意境，也才能感動兒童。如劉饒民的《月亮》:「天上月亮圓又圓，／照在海里像玉盤。／一群魚兒游過來，／玉盤碎成兩三片。／魚兒嚇得快逃開，／一直逃到岩石邊。／回過頭來看一看，／月亮還是圓又圓。」在月照大海的靜態美景中，通過魚兒的「逃」和「看」的動態加入，在精巧的構思中，創造出一群小魚兒戲水觀月的優美意境，既有童話般的境界，又有盎然的童趣。
三、兒童詩的分類
在類別的劃分上，兒童詩與一般詩歌大體相似，可以從不同的角度進行分類。從表現手段的運用方面，可分為抒情詩和敘事詩兩大類。從押韻、分行的角度，可分為韻律體詩和散文體詩兩大類。但由於兒童詩的涵蓋面比較廣，常常以詩的外殼包容兒童文學其他樣式和內容。因此，可把兒童詩分為童話詩、寓言詩、科學詩、故事詩、諷刺詩、題畫詩等等。以下介紹的是兒童詩不同分類中的幾種主要形態:
（一）抒情詩
抒情詩是作者以主人公的口吻，直接抒發內心的思想感情而形成意象的文學樣式。這種詩一般不憑依人物行動或故事抒發胸臆，也沒有完整的人物形象的刻畫描寫，而是抒情主人公心靈的直接坦露，自我色彩明顯。少年期的兒童更傾向於這種最富於抒情個性的文學樣式。如喬羽的《讓我們盪起雙槳》、柯岩的《我的爺爺》、唐奇的《小溪流》、楊喚的《家》、高帆的《我看見了風》等等，都是兒童讀者喜愛的抒情詩。
（二）敘事詩
敘事詩是運用詩歌的語言、，通過某一特定的生活場景，表現人物或事件的相互聯系，創造優美的意境，真實地表現情感的文學樣式。
敘事詩大多依靠情節或人物串綴展開詩序，但不一定要求故事情節的完整，情節結構允許較大的跳動，是帶著濃郁的詩情去抒寫人和事的。著名詩人郭小川曾經說過，「奇、美、情」三個要素，「都是好的敘事詩所需要的」，因為兒童喜歡讀那些有人物和有情節的小敘事詩。「奇」是指敘事詩中要有巧妙的情節安排；「美」是指詩歌要用精粹的語言、生動的形象構成優美的意境；「情」是指詩歌抒發飽滿的情感，具有盎然的情趣。李季的《三邊一少年》、任溶溶的《爸爸的老師》、柯岩的《帽子的秘密》、金近的《天目山上好獵手》等等，可稱是敘事詩中的代表作。
（三）童話詩
童話詩是以詩的形式敘說富於幻想誇張色彩的童話（或傳說）故事的作品。它是童話和詩的結合物。通常認為童話詩是兒童詩特有的一種樣式。同時它又是頗受學前期和學齡初期兒童歡迎的文學樣式。一位詩人說:「我常常想，讓詩中充滿童話的奇幻色彩，我也常常想，讓奇幻的童話世界具有詩的意蘊。我愛詩的童話，我也愛童話的詩。」（張秋生語）
童話詩中，既有取材於民間童話和民間傳說的童話詩，像阮章競的《金色的海螺》、熊塞聲的《馬蓮花》等；也有在現實生活基礎上展開情節幻想的童話詩，像泰戈爾的《在黃昏的時候》、聖野的《竹林奇遇》和膝毓旭的《森林童話》等等。
（四）寓言詩
寓言詩又稱詩體寓言，它以蘊涵發人深思的鮮明寓意（哲理或教訓）為主要特徵，是以寓言的形式來敘事的詩。17世紀法國的拉封丹、19世紀俄國的克雷洛夫都寫過大量深受少年兒童歡迎的寓言詩我國當代作家高洪波的《列車上的蒼蠅》張秋生的《會拉關系的蝸牛》等都是有代表性的佳作。
（五）諷刺詩
諷刺詩是用比喻和誇張等手法對兒童生活中某些不良現象進行提示和批評、引導兒童對照自省的幽默詼諧的兒童詩。這種詩，或直寫兒童的錯誤行為及後果，或巧指他們的一兩種毛病缺點，或有意誇張敘寫他們某種不良習慣及可笑的結局，使兒童在微笑中看到自己，受到啟發，引起警覺。如任溶溶的諷刺詩《強強穿衣服》，以極度的誇張，描繪強強穿衣服動作之慢:早上起床穿衣服，一直穿到晚上。它諷刺嘲笑了某些兒童邊做事邊玩耍的習慣。
兒童諷刺詩和一般諷刺詩有明顯的區別。兒童詩中諷刺對象是兒童，所以大都是善意的、委婉溫和的諷刺。它不同於一般諷刺詩大都針對社會生活中某種不正常現象、某種人的劣跡或者敵人的那種辛辣尖刻、針砭入木三分，甚至沒有迴旋餘地的諷刺。
（六）散文詩
散文詩是一種介於詩歌和散文之間的文學樣式，它具有詩的意境和散文的形式。它注重自然的節奏感和音樂美，篇幅短小，常常富有哲理，像散文一樣不分行、不押韻。如郭風的《我們來唱白雲、銀河……》就是一組精美的散文詩。另外印度大詩人泰戈爾也寫過不少優秀的兒童散文詩，像《金色花》、《紙船》、《花的學校》、《當我送你彩色玩具的時候》等等。
（七）科學詩
科學詩是指用詩歌樣式所寫的科學文藝作品。它以表現科學精神、科學現象、科學規律等為主要特徵。如高士其的《大陽的工作》、李松波的《為黃鼠狼辯》、范建國的《太陽光的妹妹》等，都是其中的佳作。
（八）朗誦詩
它以適合少年兒童朗誦為主要特徵。為了適應朗誦的需要，在詞彙的使用和句式結構上都更注重口語化。如餘光中的《鄉愁》、高洪波的《遺憾的爸爸》、徐魯的《熱愛生活》、滕毓旭的朗誦詩集《少年英傑之歌》和《希望之歌》等。
（九）題畫詩
題畫詩是一種為適合少年兒童欣賞的圖畫（或連環畫）而題配的兒童詩。著名詩人柯岩的題畫詩就是其中的典範。
四、兒童詩與兒歌的區別
兒童詩與兒歌同屬於兒童詩歌類，它們雖然都具有詩歌的共性特徵，但又各自具有自己的個性特徵，二者之間有著明顯的區別。
（一）從讀者對象的角度看，兒歌是以學齡前期和學齡初期的兒童為主要對象；兒童詩則是以學齡中後期的兒童為主要對象。
（二）從主題思想的表現看，兒童詩的主題思想常常以間接方式表現出來，比較深刻、含蓄；兒歌則往往是比較單純淺易地表現它的主題思想。如兒童詩《小弟和小貓》與兒歌《洗手》都是以要講究衛生為主題的作品，但表現方式卻明顯不同。
[編輯本段]兒童詩寫法
一、明喻法—描寫事物的特點，適合描寫實物和大自然景象
〃甲〃好象〃乙〃 直接比喻
例如：
《雲》
雲像一個忙碌的畫家
在天空中畫出一幅又一幅的圖畫
雲像一個貪玩的小搗蛋
常常忘了回家
《猴子》
猴子像個頑皮的小丑
整天在樹上盪來盪去
一會兒拉拉榕樹公公的鬍子
一會拔掉桃樹阿姨的裝飾品
二、暗喻法—表現豐富的聯想
不說出比喻的事物，讀者自己聯想
例：
《媽媽 》
媽媽是一個鬧鍾
每天早晨叫我起床
《媽媽的手》
媽媽的手
可以把白凈的米
變成香噴噴的飯
三、閱兵法—表現景物的層次
《樹》
春天的樹
是花兒們選美的舞台
夏天的樹
是蟬兒們唱歌的教室
秋天的樹
是水果們睡覺的搖籃
冬天的樹
是風兒們賽跑的運動場
《爸爸》
爸爸高興的時候
說話特別大聲
天花板都會震動
爸爸傷心的時候
眼睛獃獃的
好像一個木頭人
爸爸生氣的時候
好像火山爆發
誰碰到了
誰就倒霉
四、排比法—表現節奏，加深印象
用同一個詞或同一種句型描寫一件事物
例：
《風》
風兒 微笑
在樹上盪鞦韆
在草原上賽跑
在院子里拿樹葉兒玩飛鏢游戲
《微笑》
微笑是開在臉上的花朵
微笑是掛在嘴上的蜜糖
微笑比糖更甜
微笑比花更香
(在＋地方＋事情) (微笑＋名詞＋名詞)
(微笑比＜名詞＞更＜形容詞＞)
五、擬人法—活潑可愛、有趣
把事物比擬成人，做人的事
例：1.春風叫花兒張開嘴來唱歌。
2.太陽睡覺以後，燈就起床了。
3.月亮害羞的跑到雲里躲起來了。
4.露珠兒看見太陽出來
就高興的笑了。
《汽水》
跟你握握手
你就冒氣
請你脫脫帽
你就生氣
乾乾脆脆
一口把你喝下去
看你還
神不神氣
六、摹聲法—增加趣味
模仿自然萬物的聲音
例：
《風 》
風最討厭了
每次都偷偷的掀起我的裙子
然後在旁邊大叫
羞！羞！羞！
真是氣死我了
《老祖母的牙齒》
時間真是惡作劇
愛在祖母的牙齒開山洞
風兒更頑皮
在那山洞裡鑽來鑽去
噓！噓！噓！
老祖母話兒半天才說一句
去！去！去！
逗得我們笑嘻嘻
七、假設法—寫出美麗的希望和想像
使用"假如"、"果"假設語句抒發自己的希望和想像
例：如果我變了風
如果我變成風
就到媽媽工作的地方
替媽媽
把臉上的汗珠
一顆一顆吹乾
《如果》
如果我是老師
我要常常上體育課
免得學生失望
如果我是爸爸
我一定要戒酒
免得媽媽常常傷心流淚
如果我是上帝
我要使人類只會笑不會哭
因為
每一個人笑起來都很可笑
八、誇張法—製造特別效果、加深印象
以描寫的數量、時間、行為、加油添醋、誇大描寫
《交通警察》
世界上力氣最大的人
就是交通警察
因為他有「氣功」
只要單手輕輕一推
幾十輛車子就一動也不動了
九、疑問法—引起興趣，深入思考
《螃蟹》
螃蟹！螃蟹！
你為什麼嘴巴吐白沫？
是不是剛剛吃過午餐，
正在刷牙漱口？
是不是在流口水， 媽媽
想吃我手裡的大蘋果？
《皺紋》
老人的臉上，
有一條一條的皺紋；
大海的臉上，
也有一波一波的皺紋；
大海是不是也老了呢？
十、重疊法—詩的〃心跳〃—節奏，注意節奏要和情感一致
白鷺鷥
飛 飛 飛
飛到牛背上 ，
歇歇腳
風來了！
飛 飛 飛
飛到田野上
泡泡水
飛 飛 飛
飛到稻草邊
捉迷藏
《扇子》
祖母手上的扇子，
畫了一隻鳥
祖母搧呀搧！
鳥也飛呀飛！
祖母睡著了，
鳥也睡著了。
十一、故事詩—將故事寫成詩
例：
《葡萄架》
葡萄架，高又高，
上邊吊著紫葡萄。
紫葡萄，大又圓，
個的個兒，香又甜。
狐狸看見往上跳，
跳了半天鉤不到。
靠不到，心不甘，
不說自己笨，
倒說葡萄酸。
十二、呼告法—不論是否面對面相見直接呼叫對方使內容更深刻、生動
例：
《換新裝》
媽！
花園更換了
彩色鮮美的春裝；
樹木也換了
淡綠色的新衣裳；
遠山脫去灰色的外套，
穿上淺綠色的襯衫；
小草也穿著新的綠裙子，
在春風里擺動著呢！
媽！您看看，
都換了新裝啦！
媽！人家都換了新裝啦！
十三、對話法—平易近人，如在眼前耳邊，易接受
例：
《游戲》
小弟弟
我們來游戲
姊姊當老師
你當學生
那麼妹妹呢
小妹妹太小了
她什麼也不會做。
我看——
讓她當校長算了
十四、對比法—突顯內容、性質，包括顏色對比、形狀對比、動作對比、事件對比、人物對比、空間對比...
《私房錢》
爸爸的私房錢，
藏在工作帽上；
媽媽的私房錢，
藏在皮鞋下；
我的私房錢，
藏在肚子里。
《路燈》
白天
路燈是一棵棵的樹
晚上
就變成一朵朵的花。
《6和9》
6和9玩踩氣球游戲，
一不小心，
9把6的氣球踩爆了。
6不服氣地說，
你怎麼能把氣球系在頭上！

選我吧～～～～～～～～～

I. 中國現代以來第一次明確為兒童創作的散文是

一陣溫軟的秋風吹來，彷彿香自遠方，又似乎香自深處。是的，她確實香自遠方，香自隔山隔水擱時光的思念里，香自無欲無求無我的靈魂深處。我不由地對她肅然起敬了，那是對母愛的敬意！我抬頭，凝神睹視著眼前的桂花，原來這桂花並不是一朵朵的，也不是一瓣瓣的，而是密密匝匝地垛在枝頭，有的像粗長的麻花兒，有的像粘成一團的爆米花。乳白色的桂花就這樣一串串的開在暗綠色的樹葉間，瑩瑩的發光。
不知何時，我已經遁入樹下，彷彿頭頂蒼穹，盞盞星光閃閃。