創世記六日創造的論文

『壹』 「安息日」的最初意義是什麼

意義是猶太人的休息日。

『貳』 從創世紀上帝六日的創造中,可否認為地球比太陽的年齡更大

起初，神創造天地。此時的天地早已被神造好了，神只是為著創造生命來修復地。因為地是被撒但破壞成空虛混沌。

『叄』 創世紀上帝6天創造天地萬物，為什麼只有第二天創造天的時候沒有寫：上帝看著是好的

創世記中的第二天，上帝為什麼沒有說這是好的，有兩種可能，其一就內是上帝說了，摩西忘了記容，其二就是上帝沒有說。

其一是我想的，沒有根據，聖靈怎麼會讓，摩西漏掉這樣重要的信息呢？

其二就是上帝為什麼沒說的理由，也是我推斷的，不作答案僅作為參考。創世記第一章7節「在第二日神造出了空氣，將空氣以下的水，空氣以上的水分開了」。就是說當時的天空之上是由水包覆的，人們會說，水怎麼可能在大氣之上呢？有可能嗎？不知道，但是有一點是值得一提的，世界上唯獨水是熱縮冷漲的，如果按著正常的自然規律，固體的水比重大於液體的水，那麼，現在的地球水平面不知要高多少米，很多魚類和海洋生物將要滅絕。我們再看創世記7章11節，「二月十七日那一天大淵的泉源都裂開了天上的窗戶也敞開了。四十晝夜降大雨在地上。」顯然上帝在挪亞時代對第二日的創造做出了一些修改，空氣以上的水有的變成了水蒸氣，因此有了彩虹。淹沒世界的洪水哪裡去了？可能去了地球的兩極，這兩級的冰山既是人類寶貴的水資源，但是人類活動造成的溫室效應也可能會使冰山融化水平面升高而淹沒部分陸地。

聖經中真的有許多奧秘，有待於人們重新認識。

『肆』 請問 安息日是怎樣更改到星期日的 這段歷史背景及過程有什麼有說服力的文獻可考證

聖經從沒講過把安息日改成星期日.是人因羅馬時代的遺傳拜主日的(羅馬指太陽日),其實根本就沒有聖經依據的.

上帝說:就算天地都廢棄,律法的一點一畫也不會廢棄!
安息日也是上帝設立的十條誡命;列在當中的第四條,
上帝說他的律法不會廢棄,顯然安息日固然也不會廢棄或更改日期!
(若是能更改律法,耶穌也不用降生為人替人類的罪受死了)

聖經從沒講律法要被改變; 反而是人更改了他的日期!
聖經上,上帝從沒直接講過要廢掉安息日律法而改成為主日.新舊約整本聖經中提到最多次的安息日.

弟兄姊妹們! 若你真是愛主愛上帝的,請問你是要聽從人的道守,還是要按照上帝親口頒布的律法守呢?
現今有少數的人仍在守安息日; 而大多數人則是守星期天;

同是做為基督門徒的人,卻有兩種不同道路,一種守安息日,一種守主日;這兩條路決對只有一條是對的,不會是兩條都是對的. 至於哪條才是對的呢?朋友們,多查考聖經!以及去了解更多星期天來源!就會清楚了.

『伍』 安息日是為人設立的,人不是為安息日設立的.怎樣解釋

很簡單，上帝在安息日之前創造了人，所以人是不能為安息日設立的。安息日：(the Sabbath。Sabbath一詞源於阿卡德語，本意為「七」，希伯來語意為「休息」、「停止工作」。)是猶太教每周一日休息日，象徵創世記六日創造後的第七日。它在星期五日落開始，到星期六晚上結束。當安息日開始時猶太教徒會點起蠟燭，而時間按當日日落時間而定。
猶太教的古老節日。猶太教古老律法規定，一周的第7天是休息的日子。從猶太教古經《摩西五經》中可以看到， 安息日首先是與上帝創世相關，上帝耶和華6天里完成了創世的工作，第7天是休息的日子；其次安息日體現了平等的觀念，因為這一天沒有主人和僕人之分；再次安息日與「神聖」的觀念聯系在一起，它作為節日，是以色列人與上帝訂立的約定，是神聖不可更改的。

『陸』 你們知道安息日的來歷嗎

安息日對聖經中的傳說上帝表達崇敬之情的日子也是他們休息的日子。
聖經神話中神以六日造物，最後一日用來休息，這便是由來。安息日(the Sabbath Sabbath一詞源於阿卡德語，本意為「七」，希伯來語意為「休息」、「停止工作」。)是猶太教每周一日休息日，象徵創世記六日創造後的第七日。

『柒』 保守的以色列猶太人在安息日是怎麼生活的

點燃安息日蠟燭。傳統上，它是在星期五日落前或舉行盛宴首由家庭主婦點燃，蠟燭的根數至少要有兩根。

13或14世紀波斯工匠製作的安息日專用燈安息日原文在希伯萊語中意為「停止工作，休息」。對於猶太人來說，安息日是一周工作的結束。根據《舊約聖經》，上帝創造天地、人與萬物，在第7日停止工作，所以猶太人與上帝立約，在安息日不工作是表明自己不忘上帝之約。

(7)創世記六日創造的論文擴展閱讀：

民族

目前人數分布劃分為三個族群：人數最多的為西歐和東歐的阿什肯納茲猶太人（Ashkenazim），分布在南歐和中東的塞法迪猶太人（Sephardim）和在中東和中亞的米茲拉希猶太人（Mizrahim）。民族多數為歐洲高加索人，但因為流散的歷史原因，如今的猶太人人群分布廣泛，民族由不同國家，文化背景，膚色和語言的人群組成。因此，猶太人＝白人是錯誤的結論。

象徵顏色

藍色和白色是象徵猶太人的顏色。

安息日的由來

安息日：（theSabbath。Sabbath一詞源於阿卡德語，本意為「七」，希伯來語意為「休息」、「停止工作」。）是猶太教每周一日休息日，象徵創世記六日創造後的第七日。

它在星期五日落開始，到星期六晚上結束。當安息日開始時猶太教徒會點起蠟燭，而時間按當日日落時間而定。

從猶太教《摩西五經》中可以看到，安息日首先是與上帝創世相關，上帝耶和華六天里完成了創世的工作，第7天是休息的日子。

其次安息日體現了平等的觀念，因為這一天沒有主人和僕人之分；再次安息日與「神聖」的觀念聯系在一起，它作為節日，是以色列人與上帝訂立的約定，是神聖不可更改的。

『捌』 星期六安息日 吃素是什麼宗教

猶太教。
安息日：(theSabbath。Sabbath一詞源於阿卡德語，本意為「七」，希伯來語意為「休息」、「停止工作」。)是猶太教每周一日休息日，象徵創世記六日創造後的第七日。它在星期五日落開始，到星期六晚上結束。當安息日開始時猶太教徒會點起蠟燭，而時間按當日日落時間而定。
從猶太教《摩西五經》中可以看到，安息日首先是與上帝創世相關，上帝耶和華六天里完成了創世的工作，第7天是休息的日子；其次安息日體現了平等的觀念，因為這一天沒有主人和僕人之分；再次安息日與「神聖」的觀念聯系在一起，它作為節日，是以色列人與上帝訂立的約定，是神聖不可更改的。

『玖』 關於神話的論文

你們猜「玉皇大帝」和「觀世音菩薩」，誰貴誰輕呢？答:觀世音菩薩貴。因玉皇大帝(也叫天帝，即是天，還在六道輪回之內，尚未跳脫三界)，而觀世音菩薩(很至高無上的果位，是在六道輪回之外，已超越三界的)所以觀世音菩薩更貴，是天帝(天人道的帝釋天，與基督教上帝在同一個級別上，即是玉皇大帝)的上級。天帝見觀世音菩薩，皆要誠心禮拜，叩頭頂禮。(你不信的話，去找陰律無情書上查，可是寫得清楚楚的)。要知道天帝(即是天，天乃六道輪回內)雖是三界之內的王帝，三界之內的老大。但終究尚未跳脫三界，也有墮入無間地獄的可能性。因地藏經記載，無間地獄之所以叫做無間地獄，之四原因:無倫男女、種族、年齡、貴賤、或龍、或神、或天(天指的是玉皇大帝，也叫天帝)、或鬼，一旦墮入這地獄，都是同樣的受苦，所以叫做無間。你仔細看，有說過佛、菩薩也墮入無間地獄的可能性嗎？因佛、菩薩是很至高無上的果位，在三界之外，命亦是極貴無比，又不會造作任何罪業，即永不打入無間地獄的。要知道不但觀世音菩薩比天帝命貴的，連三界之外的一切佛、一切菩薩，皆都比天帝命貴的。如:觀世音、文殊、普賢、地藏菩薩及其他所有佛，所有菩薩，皆都比天帝大的，知道嗎？

『拾』 真主在六日內創造了天地，創造大地用了四天，奧秘是什麼

造地球萬物包括人用了六天， 神愛世人，我們不過是個人，而且還是罪人