❶ 精神生產及其特徵，價值的特徵及表現
精神生產及其特徵
精神生產是與人類的物質生產相對應的活動，這一對應發生在人類社會的分工開始之際。「分工不僅使物質活動和精神活動、享受和勞動、生產和消費由各種不同的人來分擔這種情況成為可能，而且成為現實。」[1]所以，「精神生產」，當指人類有目的地創造各種思想、觀念、意識、文化、藝術等的精神產品。例如文藝作品、表演、教學、科研等等。精神生產以理論邏輯的形式、或藝術形象的形式，來反映社會和自然，它具有理性化、規律化的特點，它擁有先導性、鼓舞性、包容性等優勢。在物質生產高度發達的今天，特別是在知識經濟佔主導地位的將來，精神生產必將成為社會快速和諧發展的重要導引力量。要揭示精神生產的特徵。需要在與物質生產的比較中才可能得以呈現。物質生產指人類創造物質財富的活動和過程,是人們通過感性的實踐活動改變自然物的物質形態的過程,雖然其間有精神活動的參與,但其本質在於物質性的創造加工,而精神生產則是人們憑借自己的認識和思維器官——大腦進行的，它屬於意識層面。因此，精神生產的特徵可以聯系其在現實中的實際情況，通過其與物質生產的對應比較中，獲得把握。
一、依附性
一定的精神生產由物質生產的一定形式決定，即物質生產是決定精神生產的。這是由物質與意識的關系屬性來辨別的。精神生產必須依附於一定的物質條件才能實現。
二、參與性
但精神生產一直是直接參與了物質產品的創造過程。是物質生產活動得以產生和發展的必不可少的重要條件。人類通過勞動所創造的物質成果，總是凝結著人類的智力、觀念和思想，是人類智力、觀念和思想的物化形態。在物質生產實際進行前，生產者總是根據實際需要和勞動條件，通過精神活動，選擇實際勞動過程所需要的勞動資料和勞動對象。在物質生產過程中，生產者還要通過分析、判斷等精神活動，調整和處理人和物的結合方式，實現生產的目的。可見，精神生產活動貫穿於物質生產的全過程，是物質生產過程各個環節得以進行的必不可少的重要條件。沒有精神生產就不可能有物質生產及其產品。精神生產及其產品通過對物質生產要素的影響和改變，促進著社會生產的發展甚至巨大發展。這正如馬克思說的，「理論一經掌握群眾，也會變成物質力量。」[2]列寧也強調：「人的意識不僅反映客觀世界，並且創造客觀世界。」[3]隨著人類社會的不斷發展，經濟發展水平的提高帶來了社會需求層次的變化，物質產品的需求總的來說將呈現遞減趨勢，人們越來越追求高質量的精神文化生活。這就需要整個社會能夠提供層出不窮的精神文化產品。同時，「當今時代，文化越來越成為民族凝聚力和創造力的重要源泉、越來越成為綜合國力競爭的重要因素，豐富精神文化生活越來越成為我國人民的熱切願望。」[4]只有大力發展精神生產才能滿足人民群眾日益增長的文化需求。通過精神生產，發展科學教育事業，發展哲學社會科學、文學藝術、新聞出版等文化事業，滿足人民群眾日益增長的精神文化需求，進而提高民族素質，豐富人們的精神世界，才能為構建和諧社會提供精神動力。
三、能動性
精神生產具有能動的反作用的特點，即精神生產對物質生產的具有影響和反作用，精神生產通過對物質生產過程和要素的影響，提高了勞動生產率和社會生產力的水平，促進了社會物質財富的增長，持續不斷地推動著社會物質文明的發展。
精神生產能夠為人類認識和改造世界提供世界觀和方法論。作為精神產品中的哲學社會科學知識，既源於社會實踐，是社會實踐經驗的概括和總結，又為新的社會實踐提供理論指導。科學的社會理論為改造社會、改革政治體制、變革生產關系、建設政治文明提供指導，從而使上層建築同經濟基礎和生產力的發展狀況相適應。正如馬克思曾經指出的：「人們按照自己的物質生產率建立相應的社會關系，正是這些人又按照自己的社會關系創造了相應的原理、觀念和范疇。」 所以，精神生產具有能動的反作用，並與物質生產一起，相互作用，推動著社會的發展。
總之，精神生產理論是馬克思闡明的全面生產理論的重要組成部分,是歷史唯物主義的一個重要的概念。社會的生產結構是物質生產、精神生產和人自身生產的共同發展，精神生產是與物質生產相對應的哲學范疇，是人類的基本實踐活動，在今天構建和諧社會過程中，要對精神生產作出正確的定位，並切實抓緊抓好，和諧社會才有可能逐步實現。
注釋
[1]1《德意志意識形態》，見《馬克思恩格斯選集》第1卷，人民出版社1972年版，第36頁。
[2]馬克思．《黑格爾法哲學批判導言》，見《馬克思恩格斯選集》，（第1卷）．北京：人民出版社，1995年版，第9頁。
[3]列寧：《黑格爾《邏輯學》一書摘要》，見《列寧全集》（第38卷）．北京：人民出版社，1959年版，第228-229頁。
[4]胡錦濤：《高舉中國特色社會主義偉大旗幟，為奪取全面建設小康社會新勝利而奮斗》，見《中國共產黨第十七次全國代表大會文件匯編》，北京：人民出版社，2007年版，第32頁。
價值及其特性
價值是揭示外部客觀世界對於滿足人的需要的意義關系的范疇，是指具有特定屬性的客體對於主體需要的意義。事物的價值，等於由它構成的、產生的、創造的，有利於促進與實現人類個體、群體、整體與自然萬物和諧發展的客觀實際。這是價值的基本內涵，是和諧價值觀的基本觀點。我們在現實生活中根據已有的經驗和認識能力，可以很快地判斷出一個事物、現象、矛盾和問題所具有的價值性質和價值數量，為我們的大腦經過思維產生出如何處置該事物的行為意識做好思想准備，這屬於價值判斷。價值判斷是每個人日常生活中發生頻率最高的認識思維活動，是我們對刺激和影響感官的各種事情或物體是否產生興趣、是否進行進一步的認識和思維，是否採取人體行為加以處置的前提條件。
價值具有自身的特點和屬性。
首先，價值具有社會性或者主體性。
其次，價值是絕對性與相對性的統一。
再次，價值是客觀性與主觀性的統一。
綜上所述，價值是標志著人與外界事物關系的一個范疇，它是指在特定歷史條件下，外界事物的客觀屬性對人所發生的效應和作用以及人對之的評價。所以，任何一種事物的價值，從廣義上說應包含著兩個互相聯系的方面：一是事物的存在對人的作用或意義；二是人對事物有用性的評價。
討論價值的表現，以商品價值為例比較具體。價值的表現形式是價格，價值是價格的基礎，如用另一個事物來參照，如貨幣等，那麼，商品價格是商品價值的貨幣表現。它是與商品經濟緊密聯系的一個經濟范疇。商品是使用價值和價值的統一體。商品的價值是凝結在商品中的一般人類勞動。這種勞動是以量的形式表現出來的。商品的價值量由生產這種商品所耗費的社會必要勞動時間所決定的。商品的價值不能自我表現，一個商品的價值必須由另一個商品來表現，並且只能在同另外一個商品相交換時才能實現。
2008年10月23日星期四
❷ 為什麼 說文學創造是一種特殊的精神創造活動
一、精神生產與物質生產
按照馬克思對社會歷史客觀過程的分析,人類生活可以分為物質生活和精神生活兩大領域,人類為了滿足自身這兩種生活的需要,必然要從事物質的和精神的生產,這就構成了人類社會生產活動的兩種基本形式.
（一）精神生產和物質生產的內涵和關系
物質生產指的是人類為取得生存所必需的物質資料而進行的對於自然界的物質改造活動.
精神生產指的是人類為了取得精神生活所需要的精神資料而進行的對於自然、社會的觀念活動.科學、哲學、政治、法律、道德、宗教和藝術等活動都屬於精神生產.
精神生產的產生和發展始終是以物質生產為前提和基礎的.
精神生產的歷史發展和變化,不同歷史形態下精神生產的不同性質和特徵,從根本上說是被物質生產所決定的.
另一方面,精神生產一旦從物質生產中分化出來,它就具有了相對的獨立性.這種獨立性主要表現在：
精神生產的繁榮發展並非與物質生產絕對同步.這是因為,物質生產對精神生產的作用是間接的,影響精神生產的因素是多方面的,而就精神生產本身而言,它們都有自己的歷史繼承性,都是在繼承前人積累下來的精神資料的基礎上發展的；同時,它又有自己特殊的社會歷史文化條件,深受這種條件的影響,這樣,精神生產就有了「自己的獨立的發展道路」.
精神生產的獨立性還表現在,它一旦從物質生產中獨立出來,就反過來對物質生產發生作用.
（二）精神生產的特殊性
精神生產和物質生產作為人類兩種基本的生產方式,它們有著共同的性質和規律.首先,兩種生產都作為人的生活活動,具有人的生活活動的一般特點,這就是自由自覺性和創造性.其次,兩種生產都是人的本質力量的對象化活動.但是,精神生產作為「特殊的生產」
❸ 文學創作作為一種精神生產與物質生產的關系如何
文化作為一種精神力量，能在人們認識世界改造世界的過程中，轉化為物質力量，並對社會發展產生深刻的影響。經濟是基礎，政治是經濟的集中表現，文化是經濟和政治的反映。一定的文化又反作用於一定的政治、經濟，給予政治、經濟以重大影響。不同性質的文化對社會發展的作用不同。文化與經濟交融：①在經濟發展中，科學技術的作用越來越重要。為推動經濟建設，發展教育事業、培養各種高素質人才、提高勞動者素質越來越重要。②文化生產力在現代經濟的總體格局中的作用越來越重要。文化產業、文化生產力在現代經濟的總體格局中的作用越來越突出。
❹ 文學創造性作為一種特殊的意識形態生產，其自身規律在於什麼
可以查閱相關書籍和資料
❺ 文學創作是一種精神生產,與物質生產相比,你認為最大的不同是什麼
給人的滿足感不一樣，文學創作給人提供的是精神糧食，物質給人的是物質上的享受和滿足。
❻ 文學創造的主體特點是什麼
帶有批判風格，帶著作者對社會的感想，用某些例子表達思想感情。 希望從身邊的小人物身上去展現大道理
❼ 文學創造作為一種特殊的精神生產，有何特殊性
文學作為精神生產，有以下幾個特殊性:一、它首先是一種藝術，其宗旨也在於我手寫我心，來源於生活卻高於生活，作為精神生產，必須保留它的藝術價值;二、它的宣傳普及面更大，相對於哲學史學或者其他意識形態生產方式，文學因其門檻低、受眾面廣而具有更大的宣傳推廣作用;三、較易為人們接受，文學在作為精神生產的時候，很多官方的正式的話語、邏輯便轉化成了故事情節、抒情議論，更生活化;四、思維發散性比較強，文學在作為精神生產的時候，對精神的闡釋不可能是下定義，這就導致了一千個讀者有一千個哈姆雷特的現象。
❽ 為什麼 說文學創造是一種特殊的（審美的）精神創造活動
文學創造是感知社會後生活後受到影響 並希望通過文字去繼續感染更多人
因此文學是特別的精神創造活動
❾ 「藝術生產」的概念是怎樣提出來的文學創造作為一種精神生產與物質生產喲的關系如何
答題要點：(1)「藝術生產」是馬克思、恩格斯在考察社會生產活動的客觀過程時提專出來的，最初在屬《德意志意識形態》中稱藝術活動為「藝術勞動」，後來在《(政治經濟學批判)導言》中稱為「藝術生產」。(2)精神生產與物質生產是人類社會生產活動的兩種基本形式。精神生產的產生和發展，始終以物質生產為前提和基礎。精神生產最初與物質生產交織在一起，從屬於物質生產，隨著生產力的發展，精神生產才獨立發展起來。精神生產獨立發展起來之後，一方面仍受物質生產的制約，另一方面又有相對獨立性，表現在它的發展與物質生產存在著不平衡現象以及它對物質生產具有反作用。文學作為一種精神生產，與物質生產的關系也如上所述。