蘇東坡發明的馬

1. 蘇軾是怎麼換回馬的

這段故事依然記載在《情史》里，它的真實性受到歷代蘇軾研究者們的質疑，因了是「孤證」，它顯然不能說明什麼，但是在這里若僅僅作為話柄和談資而存在，也不妨拿來說說：

坡公又有婢名春娘。公謫黃州，臨行，有蔣運使者餞公。公命春娘勸酒。蔣問：「春娘去否？」公曰：「欲還母家。」蔣曰：「我以白馬易春娘可乎？」公諾之。

（見《情史類略》「情憾類」朝雲條，下引文出處同此。）

我們的多情種子蘇軾寫過很多著名的情詩，也的確堪稱「情痴」——此「痴」，是至老仍深情、仍能念念於曾經陪伴過他的那些美麗的女人而不忘。《江城子》「十年生死」、《蝶戀花》「為下曼陀雨」、《西江月》「高情已逐曉雲空」，這些送給他生命里三個重要女人的句子，千載而下，讀來凄然而情動。但是在這里，被貶謫到黃州的他，臨行卻將喜愛的侍婢春娘去換一匹可以帶步的馬。雖然是被動地答應，於現代人看來，卻足以讓大家震驚了。他與「蔣運使」還因這以人換馬之事吟起詩來：

不惜霜毛雨雪蹄，等閑分付贖蛾眉。雖無金勒嘶明月，卻有佳人捧玉卮。（蔣）

春娘此去太匆匆，不敢啼嘆懊恨中。只為山行多險阻，故將紅粉換追風。（蘇）

從他們所吟的詩來看，這樁買賣倒是「各取所需」，而且這種需要還因詩而罩上了一層溫情脈脈的面紗。這匹白馬因而成為了可以被用來交換一個人的價值不菲之物——盡管在那個時代，一名婢女的身價興許還真和一匹好馬差不多——，比起上面那匹被殺來供食用的倒霉馬來說，此馬算是幸運和風光多了。不過接下來故事的結局出人意料：

春娘斂衽而前曰：「妾聞景公斬廄吏，而晏子諫之；夫子廄焚而不問馬，皆貴人賤畜也。學士以人換馬，則貴畜賤人矣！」

春娘並沒有按照蘇軾的意願成全這樁交易，而是向他的主人說「學士以人換馬，則貴畜賤人矣」，語帶譏諷且不留餘地，好一個厲害的女子。不過，之所以說這個故事的真實性很可疑，在這里便露出部分端倪：很少有婢女能隨口就說出如此雄辯且令「蘇學士」無辭以對的話來。就算是蘇軾的婢女（注意，是婢女而不是侍妾），也許能沾染上一絲文氣，卻也是斷斷很難有接下來的表現的：

……遂口佔一絕辭謝，曰：「為人莫作婦人身，百年苦樂由他人。今日始知人賤畜，此生苟活怨誰嗔。」下階觸槐而死。公甚惜之。

春娘的確是個不簡單的姑娘，她不僅能夠引經據典地責備蘇軾，臨了還口佔一絕明志，讓我們的蘇公「甚惜之」，我很難想像這樣的表現能出現在大部分婢女身上；況且，這樣草率地對待自己的婢女的事情的出現有多低的可能性，想必稍微了解蘇軾生平的人都能確信。只不過在這里談到有關馬捲入的「情痴」故事，才提到蘇學士這段現在看來真實性不高的八卦事件。我還是寧願相信他對他生命中的女人的一往情深，「傷心一念償前債，彈指三生斷後緣」，人生倥傯，而這樣的句子無疑溫熱。
馬的最好歸宿無疑是自由馳騁於天地間，而它最燦爛的形象則與英雄、兵戈、戰場這些「雄性的詞彙」密不可分，「所向無空闊，真堪托死生。驍騰有如此，萬里可橫行」，詩聖的贊美從來不輕與，而真正的馬堪當此譽。只是在上面說到的兩個故事裡，它們在風流故事中，充當了一回尷尬的角色，也一如歷來不得志的男兒們喜歡借它們自比，發出一陣陣猶未消失的嘆息。

2. 蘇東坡都發明了什麼菜

「東坡肉，東坡肘子，東坡腿，東坡狗肉，東坡蒸豬頭，東坡豆腐，東坡茄子，東坡羹，東坡甜藕，東坡墨魚，東坡鯿魚，東坡五柳魚，東坡生蚝，東坡餅，東坡酥，東坡燒麥，東坡泡菜，東坡黃雞粥」這些以「東坡」命名的菜餚，顯而易見，就是蘇東坡發明的菜餚，有多少種大家是吃過的呢？想必各位吃貨都看餓了吧，當然從這里我們就可以看出蘇東坡是一個妥妥的吃貨，不管是葷菜還是素菜亦或者是點心，蘇東坡全部都有涉及到。蘇東坡這個人啊，一生經歷不是一般的復雜，但是最難得的地方是他一輩子都是一個性情中人，只要東西好吃，就是他當下最大的快樂，跟去了哪裡，做了什麼官，吃了什麼虧，都沒有太大的關系。如果要在中國的八大菜系中另外加一個第九大菜系，那麼蘇東坡的東坡菜肯定是當仁不讓啦。

那麼多的東坡菜，但確實不是蘇軾一手發明的，那可能是由於這個重要的原因，因為蘇軾的烹飪技術可能不太能上得了檯面，舉個例子，蘇軾是一個愛喝酒的人，他也經常自己釀酒，他曾經在《蜜酒歌》里誇自己釀的酒「開瓮香滿城」，得意得不得了，然而，據葉夢得在《避暑錄話》中記載的情況卻是「蘇子瞻在黃州作蜜酒、不甚佳、飲者轍暴下」，說他的蜜酒太爛，喝過的人都拉稀了，後來到了惠州，蘇軾又企圖釀桂酒，但是他釀好後自己不喝，而是先給自己的兩個兒子蘇邁和蘇過喝，問他們如何，結果他的兩個兒子一臉嫌棄，說和這桂酒就跟喝葯似的，於是蘇軾拍手大笑哈哈哈哈哈哈哈就跑了。所以啊，一個人會吃，但並不代表他就會做啊。

3. 「竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕」蘇軾的這句話出自他的哪首詞

蘇軾，卓越的詩人，有史以來最好的詞人之一，唐宋八大家之一，北宋大文豪、書畫家。青年時便名動汴京，無奈入仕後官途卻是非常不順。可以說蘇軾一生，最好的年華都是在貶謫中度過。甚至於，蘇軾死都沒能死在家中，而是死在貶謫後被赦免回京的途中。

沒有人能一帆風順，也沒有人不遭遇挫折，有的人面對挫折怨天尤人，有的人則"一蓑煙雨任平生"。怨天尤人者，自暴自棄終將一事無成，而心境豁達者，不一定就會成功，但最少每一天都可以是開心快樂的，這也就夠了。

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4. 關於馬的資料

你找關於馬那方面的：
成語：馬勃牛溲 馬浡牛溲 馬不解鞍 馬不停蹄 馬塵不及 馬遲枚疾 馬齒加長 馬齒徒長 馬齒徒增 馬到成功 馬到功成 馬耳春風
馬耳東風 馬翻人仰 馬放南山 馬肥人壯 馬腹逃鞭 馬革裹屍
歇後語：矮子騎大馬——上下兩難；上下為難
八匹馬拉不開——難分難解
斑馬的腦袋——頭頭是道
半空中騎馬——騰雲駕霧
半天雲里跑馬——露馬腳
問章：成語典故——伯樂相馬
伯樂本來的名字叫孫陽，他是春秋秦穆公時的人，很會辨別馬匹的好壞，是著名的相馬師，所以人們叫他伯樂（天上星宿名稱，傳聞專管天馬）。有一次，伯樂經過虞阪，眼睛一亮，看見一匹千里馬；但是這匹馬卻被人當成劣馬，用來拉車。伯樂覺得十分的痛心，不禁淚如雨下。這匹馬彷佛也知道伯樂很同情它，也口吐白沫，連連嘶叫起來。伯樂有一個朋友名叫方九皋，也很會相馬。有一次，他找來了一匹駿馬，告訴秦穆公說這是黃色的雌馬。秦穆公牽來一看，卻是一匹栗色的雄馬，不禁大失所望。事後，穆公對伯樂說：「方九皋連雄馬、雌馬，以及毛色都分不清楚了，怎麼可能看得出馬的好壞呢？」伯樂不以為然，他認為方九皋看重馬的內在精神，而不重外形。穆公聽了，再牽出馬仔細的察看，果然是天下最好的馬。
人們常把具有賞識人才的眼力的人比做伯樂，而把有用的人才比做千里馬，這就是「伯樂相馬」。 成語典故——伯樂相馬
伯樂本來的名字叫孫陽，他是春秋秦穆公時的人，很會辨別馬匹的好壞，是著名的相馬師，所以人們叫他伯樂（天上星宿名稱，傳聞專管天馬）。有一次，伯樂經過虞阪，眼睛一亮，看見一匹千里馬；但是這匹馬卻被人當成劣馬，用來拉車。伯樂覺得十分的痛心，不禁淚如雨下。這匹馬彷佛也知道伯樂很同情它，也口吐白沫，連連嘶叫起來。伯樂有一個朋友名叫方九皋，也很會相馬。有一次，他找來了一匹駿馬，告訴秦穆公說這是黃色的雌馬。秦穆公牽來一看，卻是一匹栗色的雄馬，不禁大失所望。事後，穆公對伯樂說：「方九皋連雄馬、雌馬，以及毛色都分不清楚了，怎麼可能看得出馬的好壞呢？」伯樂不以為然，他認為方九皋看重馬的內在精神，而不重外形。穆公聽了，再牽出馬仔細的察看，果然是天下最好的馬。
人們常把具有賞識人才的眼力的人比做伯樂，而把有用的人才比做千里馬，這就是「伯樂相馬」。
因馬而成的詞彙：
馬刀：騎兵使用的刀，長約1米，用以在馬上斬劈和徒步格鬥。
馬力：一種計量功率的單位。1馬力等於在1秒鍾內完成75公斤/米的功，也等於0·735千瓦，或稱公制馬力。

馬上：即時，立刻的意思。

馬車：用馬挽拉的車輛。

馬甲：馬的護身甲；有的地方把背心叫馬甲。
馬市：唐代以後的封建政府以金帛或茶鹽等同少數民族換馬的市場。
馬蘭草：一種菊科多年生草本植物。

馬頭：船隻停泊處，今天叫"碼頭"。
馬達：卻電動機，是英方motor的音譯。
馬戲：古代的一種技藝，演變成現代的各種馴獸表演和雜技表演的統稱。
馬槍：即騎槍。馬軍或騎兵使用的截武槍。
馬球：騎在馬上擊球，追球的一種運動。類似於我國古代的擊鞠。
馬藍：一種草，花穗狀，呈現淡紫色。

馬鹿：又叫赤鹿，一種鹿科動物。
馬鑼：一種打擊銅制樂器，戲曲中常用。
馬褂：男子穿在長袍外面的對襟短褂。本為滿族人騎馬時穿的服裝，故名。
馬頭琴：蒙古族民間拉弦樂器。

馬尾松：松科常綠喬木，高可達40米。
馬鈴薯：俗稱為土豆、洋芋。

馬海毛：即字哥拉山羊毛。
馬賽克：即鑲嵌磚，是音譯詞。
馬蹄蓮：天南星科多年生草本植物。肉穗苞狀花、白色或乳白色，頗美麗，是一種觀賞植物。
與馬有關的成語：
馬齒徒增：馬齒：馬的牙齒隨年齡的增長而增長，所以看馬齒就可以知道馬的年齡。後來也用以比喻人的處齡；徒：空空地，白白地。這名成語是比喻自己的年齡增加了，而學問卻沒有長進或沒有成就，白白地度過了日子。這是一句表示謙虛的話。
馬翻人仰：又作"人仰馬翻"，人馬被打得仰翻在地。形容慘敗的狼狽相，也比喻亂得不可收拾。
馬工枚速：馬其實是司馬相如的稱，指西漢時期兩著名的辭賦作家司馬相如和枚皋二人寫文章，一個寫得工穩而標准，一個寫得快速。用以稱贊各有所長。
馬首是瞻：《左傳·襄公十四處》有"荀偃令曰'雞鳴而駕，塞井夷灶，唯余馬首是瞻'"意思是雞一叫就把戰車駕好，把井堵了，灶平了就看著我的馬頭沖向哪邊，以決定你們行動的方向。後來，人們用"唯……馬首是瞻"比喻服從某一個人的指揮或樂於追隨某一個人。
一馬平川：形容地勢平坦而開闊。

一馬當先：比喻走在前列，帶動別的人或事情，起帶頭作用。
人困馬乏：人馬都睏乏了，形容體力疲勞不堪。

人歡馬叫：形容農村中熱氣騰騰、繁榮興旺的景象。
馬馬齊暗：蘇東坡曾在《三馬圖贊序》中說："振鬣長鳴，萬馬皆喑"意思是說，好馬振動頸毛一聲長嘯，其他的馬都沉寂無聲。清朝龔自珍亦有《已亥雜詩》："九州生氣恃風雷，萬馬齊喑究可哀。"意思是說，依靠像暴風和雷霆那樣的巨大變革，恢復中國的生氣；人們在當時都不敢講話，終究是可悲的。現在有時用"萬馬齊喑"比喻人們都沉默不說話，不發表意見。
萬馬奔騰：形容聲勢浩大，進展迅速的壯麗景象。
心猿意馬：形容心事不定，就象猿猴跳躍、快馬賓士一樣。
車水馬龍：車馬往來不絕，形容熱鬧、繁華的景象。
車殆馬煩：形容旅途勞頓。出自曹植的《洛神賦》："日既西傾，車殆馬煩"。
牛頭馬面：出自佛教經典，原指地獄里的鬼卒，常形容那些面目猙獰，恐怖可憎之人。
牛溲馬勃：年溲，是車前草；馬勃，是馬屁泡，一種菌類植物。兩種極普通而廉價的中草葯。比喻東西雖不值錢，卻有用處。
馬放南山：戰爭結束了，戰馬無用了，放開它自由奔往山野。形容一種在和平環境里人們對戰爭威脅的麻痹鬆懈思想。
五馬分屍：古代有"車裂"的酷刑，受刑人被五匹馬分別牽引著四肢和頸部，五馬一齊朝外拉扯，將人活活撕裂而死。
犬馬之勞：古時臣子對君主常自比為犬馬，表示願意象犬馬那樣替主子奔走效勞。現在用"犬馬之勞"表示心甘情願為別人效勞。
單槍匹馬：一俱單身上陣。比喻沒有旁人幫助，單獨行動。
盲人瞎馬：瞎子騎著瞎馬，比喻亂撞瞎闖，非常危險。
秣馬厲兵：厲是磨的意思，兵是兵器；秣是喂養。把兵器磨好，把馬喂好，形容准備戰斗。
汗馬功勞：汗馬，指騎馬作戰時馬跑得大汗淋漓。比喻征戰的勞苦。原指在戰爭中立下的功勞，現在也指在各種工作或事情上作出的貢獻。
老馬識途：老馬能夠認識路。比喻富於經驗的人在辦事時熟悉情況，容易做好。
快馬加鞭：騎的馬本來就很快，再加上幾鞭子來使馬跑得更快。比喻快上加快。
聲色犬馬：聲色，指歌聲和女色。犬馬指養狗和騎馬玩。形容一種荒淫放浪的生活。
兵荒馬亂：形容戰爭時期動盪不安的景象。
兵強馬壯：形容戰鬥力量的充足，也比喻勢力的強大。
青梅竹馬：青梅：青的梅子；竹馬：指小孩將竹竿騎在襠下作馬。形容男女兒童天真無邪，在一起玩耍。常與"兩小無猜"連用。 招兵買馬：指組織或擴充力量。
非驢非馬：不是驢也不是馬。形容不淪不類什麼也不象的東西。
指鹿為馬：《史記·秦始皇本紀》記載，秦二世時，丞相趙高想要篡位，但又恐怕其他大臣不服從，就先來測驗一下。他給秦二世獻了一隻鹿，說："這是匹馬。"二世笑著說："丞相弄錯了吧？把鹿說成馬了。"趙高就問其他大臣，大臣中有的不吭氣，有的要巴結趙高就跟著說是馬；也有說是鹿的，事後趙高就誣陷以其他罪名把他們殺害了。後來就用"指鹿為馬"比喻有意顛倒黑白，混淆是非。
害群之馬：比喻危害集體的。出自《莊子·徐無鬼》"夫為天下者，亦奚以異乎牧馬者哉？亦去其害馬者而矣。"
倚馬可待：站在即將出發的戰馬前起草文件，可以等著完稿。比喻文思敏捷。
騎馬找馬：比喻一面占著現有的位置，一面另找較好的工作。也比喻東西就在自己這里，還到處去找。
童牛角馬：童牛是沒有角的馬牛，角馬是長出角的馬。比喻事物失了真相或亂了套 ，是不淪不類的意思。
蛛絲馬跡：沿著蛛網的細絲可以找到蜘蛛的所在，按照馬蹄的痕跡可以尋到馬的方向。比喻隱約可尋的線索和跡象。
塞翁失馬：塞 ，邊界上的險要地方，邊界的城關。翁，老頭兒。《淮南子·人間到》里說，住在邊塞上的一個老頭兒，一天丟了馬，別人來慰問他，他說："這怎麼就不算是件好事呢？"一個月後這匹馬果然回來了，還帶回了一匹好馬。後來，就用"塞翁失馬，安知非福"來比喻雖然事暫時吃虧或失利，卻因此得到了好處。也指壞事可以變成好事。
金戈鐵馬：戈，古代的一種武器，金戈就是金屬製成的戈。鐵馬：配有鐵甲的戰馬。指戰爭，也形容戰士的駿姿。宋詞人辛棄疾《永遇樂·京口北因亭懷古》："相當年，金戈鐵馬，氣吞萬里如虎。"
牛頭不對馬嘴：比喻事物兩個不相符合，或答非所問。
風馬牛不相及：風：牲畜公母相追逐，及：到，碰頭。兩方距離很遠，馬、牛發情追逐也碰不到一起。後比喻事之部毫不相干。
風牆陣馬：風力吹動下的帆，陣上的戰馬。形容氣勢雄壯，行進迅速。
騎者善墮：慣於騎馬的人常常會掉下馬來。比喻擅長某一事物的人，往往容易疏忽大意，反而失敗。
與馬有關的俗語或習慣語
馬大哈：粗心大意的人，辦事不認真，或經常丟三拉四，被人戲稱為"馬大哈"。
馬後炮：沒有先見之明，事情發生後才想出主意，人們借用象棋術語，稱為"馬後炮"。
馬拉松：辦事拖拉，沒完沒了的作風，被人借用英文marathon，漢澤"馬拉松"來形容。
馬前卒：舊時指在車馬前奔走服役的人稱為馬前卒。現用來比喻那些替別出心人效力的人。
馬屁精：善於察言觀色，見風使舵討好別人者，被毫不留情的斥之為"馬屁精"。
馬虎：指辦事隨便，不認真；或形容事物和東西還湊合，將就，大體可以。
馬子：地方語，情婦的別稱。
當牛做馬：指辛苦的幹活，艱苦的生活。
"馬"的傳說：
馬是很有靈性的動物，天生膽小因此馬是站立睡覺，遇有危急"立馬"就跑，頗具危機意識，所以我們現在還用"立馬就辦"等來表示快速。在古時候，母親因要保護自己的小孩，是最有危機意識的，"媽"字是由女字與馬字組合而成，其道理在此。
屬馬的人：
也許，你還未找到一位可心的戀人，你成天憂心忡忡，總是覺得憑自己的優勢和麗質，是應該找到一位可心的愛侶的。你把大量寶貴的時間都用在毫無意義的尋求上。其實，世上的事常常是可遇而不可求的，你何必這么任性呢？或許你現在的情況不適宜談戀愛，還是專心於學業吧，這樣對你是大有好處的，你又何必苦苦追尋，而自尋煩惱呢？
也許，你正處在熱戀中，那你是名符其實的天使了，在戀愛中，你十分熱情卻沒有耐性，有時甚至不懂得怎樣去取悅異性，但同時，你會發覺自己的價值及生存的意義是在獲取事業的成功。你並不單純沉溺於談情說愛，你懂得戀愛是幫助你成功的重要因素，不過，在感情方面你有時會變得一塌糊塗，如果能克服這個缺點。你定會有一個幸福的家庭。
馬年出生的女性追求現實的愛情，你經常感覺自己空虛、寂寞。如果有人能以一個偉大的守護者的姿態出現，你會毫不考慮地接受。但是你那熱烈的會燃燒的愛，會令人退避三舍。因此你的異性朋友，都會是些守舊而具有奉獻精神的人。有傳統男性味兒的大丈夫是你的最佳對象。

善意忠告：
在你的一生中，有著許多成功，也有著不少的失敗，你的財運也是如此，你在生意上可能賺大錢，但也可能大虧本，一切都較為多變。因此，你應該了解你的這種大起大落的運勢。如果你稍有不慎，很可能導致你的破產，甚至於一敗塗地。不過，馬年出生的人，天生具有消極與積極因素雙重性格，使你的性格看起來更復雜和神秘。也許有人會認為你是一個不容易理解的人，但是你單純正直的性格，會給人留下良好的印象。

馬刀：騎兵使用的刀，長約1米，用以在馬上斬劈和徒步格鬥。
馬力：一種計量功率的單位。1馬力等於在1秒鍾內完成75公斤/米的功，也等於0·735千瓦，或稱公制馬力。
馬上：即時，立刻的意思。
馬車：用馬挽拉的車輛。
馬甲：馬的護身甲；有的地方把背心叫馬甲。
馬市：唐代以後的封建政府以金帛或茶鹽等同少數民族換馬的市場。
馬蘭草：一種菊科多年生草本植物。
馬頭：船隻停泊處，今天叫"碼頭"。
馬達：卻電動機，是英方motor的音譯。
馬戲：古代的一種技藝，演變成現代的各種馴獸表演和雜技表演的統稱。
馬槍：即騎槍。馬軍或騎兵使用的截武槍。
馬球：騎在馬上擊球，追球的一種運動。類似於我國古代的擊鞠。
馬藍：一種草，花穗狀，呈現淡紫色。
馬鹿：又叫赤鹿，一種鹿科動物。
馬鑼：一種打擊銅制樂器，戲曲中常用。
馬褂：男子穿在長袍外面的對襟短褂。本為滿族人騎馬時穿的服裝，故名。
馬頭琴：蒙古族民間拉弦樂器。
馬尾松：松科常綠喬木，高可達40米。
馬鈴薯：俗稱為土豆、洋芋。
馬海毛：即字哥拉山羊毛。
馬賽克：即鑲嵌磚，是音譯詞。
馬蹄蓮：天南星科多年生草本植物。肉穗苞狀花、白色或乳白色，頗美麗，是一種觀賞植物。
馬齒徒增：馬齒：馬的牙齒隨年齡的增長而增長，所以看馬齒就可以知道馬的年齡。後來也用以比喻人的處齡；徒：空空地，白白地。這名成語是比喻自己的年齡增加了，而學問卻沒有長進或沒有成就，白白地度過了日子。這是一句表示謙虛的話。
馬翻人仰：又作"人仰馬翻"，人馬被打得仰翻在地。形容慘敗的狼狽相，也比喻亂得不可收拾。
馬工枚速：馬其實是司馬相如的稱，指西漢時期兩著名的辭賦作家司馬相如和枚皋二人寫文章，一個寫得工穩而標准，一個寫得快速。用以稱贊各有所長。
馬首是瞻：比喻服從某一個人的指揮或樂於追隨某一個人。
一馬平川：形容地勢平坦而開闊。
一馬當先：比喻走在前列，帶動別的人或事情，起帶頭作用。
人困馬乏：人馬都睏乏了，形容體力疲勞不堪。
人歡馬叫：形容農村中熱氣騰騰、繁榮興旺的景象。
馬馬齊暗：比喻人們都沉默不說話，不發表意見。
萬馬奔騰：形容聲勢浩大，進展迅速的壯麗景象。
心猿意馬：形容心事不定，就象猿猴跳躍、快馬賓士一樣。
車水馬龍：車馬往來不絕，形容熱鬧、繁華的景象。
車殆馬煩：形容旅途勞頓。
牛頭馬面：形容那些面目猙獰，恐怖可憎之人。
牛溲馬勃：年溲，是車前草；馬勃，是馬屁泡，一種菌類植物。兩種極普通而廉價的中草葯。比喻東西雖不值錢，卻有用處。
馬放南山：戰爭結束了，戰馬無用了，放開它自由奔往山野。形容一種在和平環境里人們對戰爭威脅的麻痹鬆懈思想。
五馬分屍：古代有"車裂"的酷刑，受刑人被五匹馬分別牽引著四肢和頸部，五馬一齊朝外拉扯，將人活活撕裂而死。
犬馬之勞：古時臣子對君主常自比為犬馬，表示願意象犬馬那樣替主子奔走效勞。現在用"犬馬之勞"表示心甘情願為別人效勞。
單槍匹馬：一俱單身上陣。比喻沒有旁人幫助，單獨行動。
盲人瞎馬：瞎子騎著瞎馬，比喻亂撞瞎闖，非常危險。
秣馬厲兵：厲是磨的意思，兵是兵器；秣是喂養。把兵器磨好，把馬喂好，形容准備戰斗。
汗馬功勞：汗馬，指騎馬作戰時馬跑得大汗淋漓。比喻征戰的勞苦。原指在戰爭中立下的功勞，現在也指在各種工作或事情上作出的貢獻。
老馬識途：老馬能夠認識路。比喻富於經驗的人在辦事時熟悉情況，容易做好。
快馬加鞭：騎的馬本來就很快，再加上幾鞭子來使馬跑得更快。比喻快上加快。
聲色犬馬：聲色，指歌聲和女色。犬馬指養狗和騎馬玩。形容一種荒淫放浪的生活。
兵荒馬亂：形容戰爭時期動盪不安的景象。
兵強馬壯：形容戰鬥力量的充足，也比喻勢力的強大。
青梅竹馬：青梅：青的梅子；竹馬：指小孩將竹竿騎在襠下作馬。形容男女兒童天真無邪，在一起玩耍。常與"兩小無猜"連用。
招兵買馬：指組織或擴充力量。
非驢非馬：不是驢也不是馬。形容不淪不類什麼也不象的東西。
指鹿為馬：比喻有意顛倒黑白，混淆是非。
害群之馬：比喻危害集體的。
倚馬可待：站在即將出發的戰馬前起草文件，可以等著完稿。比喻文思敏捷。
騎馬找馬：比喻一面占著現有的位置，一面另找較好的工作。也比喻東西就在自己這里，還到處去找。
童牛角馬：童牛是沒有角的馬牛，角馬是長出角的馬。比喻事物失了真相或亂了套,是不淪不類的意思。
蛛絲馬跡：沿著蛛網的細絲可以找到蜘蛛的所在，按照馬蹄的痕跡可以尋到馬的方向。比喻隱約可尋的線索和跡象。
塞翁失馬：塞,邊界上的險要地方，邊界的城關。翁，老頭兒。比喻雖然事暫時吃虧或失利，卻因此得到了好處。也指壞事可以變成好事。
金戈鐵馬：戈，古代的一種武器，金戈就是金屬製成的戈。鐵馬：配有鐵甲的戰馬。指戰爭，也形容戰士的駿姿。
牛頭不對馬嘴：比喻事物兩個不相符合，或答非所問。
風馬牛不相及：風：牲畜公母相追逐，及：到，碰頭。兩方距離很遠，馬、牛發情追逐也碰不到一起。後比喻事之部毫不相干。
風牆陣馬：風力吹動下的帆，陣上的戰馬。形容氣勢雄壯，行進迅速。
騎者善墮：慣於騎馬的人常常會掉下馬來。比喻擅長某一事物的人，往往容易疏忽大意，反而失敗。
馬大哈：粗心大意的人，辦事不認真，或經常丟三拉四，被人戲稱為"馬大哈"。
馬後炮：沒有先見之明，事情發生後才想出主意，人們借用象棋術語，稱為"馬後炮"。
馬拉松：辦事拖拉，沒完沒了的作風，被人借用英文marathon，漢澤"馬拉松"來形容。
馬前卒：舊時指在車馬前奔走服役的人稱為馬前卒。現用來比喻那些替別出心人效力的人。
馬屁精：善於察言觀色，見風使舵討好別人者，被毫不留情的斥之為"馬屁精"。
馬虎：指辦事隨便，不認真；或形容事物和東西還湊合，將就，大體可以。
馬子：地方語，情婦的別稱。
當牛做馬：指辛苦的幹活，艱苦的生活。

5. 蘇東坡被馬正卿收留後，留下了哪首代表作

蘇軾被貶到黃州生活清苦，幸虧有一幫知冷知熱的的幫助。
馬正卿非常仰慕蘇軾的文采和為人，看其生活一天比一天困頓，心急如焚。於是，他請求黃州太守徐君猷，將黃州東面的幾十畝荒地撥給蘇軾。這本是一塊無用之地，徐太守很快就答應了。馬正卿先幫蘇軾造了房子。房子在大雪中竣工，蘇軾將其取名「東坡雪堂」，並親自寫了這四個大字作為匾額。蘇軾還在雪堂的牆上畫了一幅有森林、河流、漁夫的雪景壁畫。第二年開春，馬正卿又找來工人，修復了原來的水井，幫助蘇軾開荒，種上了蔬菜和糧食作物，還栽上了樹。
從此，蘇軾一家有了安身之所，解決了衣食之憂。蘇軾學會不少農耕知識，還發明了東坡肉。閑暇時，他四處遊玩，寫下了千古名篇《念奴嬌·赤壁懷古》。

6. 經典菜「東坡肉」真的是蘇東坡發明的嗎

蘇東坡愛生命，愛生活，他首先是一個生活家、美食家，然後才是作家。一條魚，一塊餅，包括剛剛收獲的大麥和小豆，都能讓他食慾大開。東坡一邊吃，一邊寫出讓人食慾大開的文字：“隨意用酒薄點鹽炙微焦食之，終日摘剔，得微肉於牙綮間，如食蟹螯。”加鹽撒料烤羊骨，一根能啃一整天。就算只留少許肉，也像吃螃蟹一樣過癮。

最有意思的就在於此：既然蘇東坡沒做過東坡肉，人們為什麼要把東坡肉的發明權放在他頭上呢？在我看來最好的解釋是：因為人們喜愛他。書法好、畫畫好、文章好，還是“豪放派詞風”的首創者……這些都不是他被喜愛的原因。蘇東坡最值得喜愛的地方，是他活得既瀟灑又實在，既活成了我們想要成為的樣子，又能跟我們做朋友，甚至做親人。

7. 蘇東坡發明了東坡魚嗎

蘇東坡不僅是我國宋代大文學家，而且稱得上是大美食家，除了著名的東坡肉，還有東坡魚據說也是蘇東坡發明的。蘇東坡在黃州時，曾寫有《煮魚法》一文，介紹他「在黃州，好自煮魚，其法：以鮮鯽或鯉魚治斫，冷水下。入鹽於堂法，以菘菜筆之，仍入渾。蔥白數莖，不得掩半，熟入。生薑、蘿卜汁及酒各少許，三物相等，調勻，乃下。臨熟，入桔皮片，乃食。」這種烹魚方法，就是至今仍被眉山一帶老百姓所保留的「水煮魚」，或者又叫「江水煮江魚」。具體做法是：魚去鱗，剖腹，掏出內臟，用刀在魚肋兩邊各輕劃五刀後，入沸水鍋文火煮，煮時鍋里還要加姜、蔥、桔皮等，起鍋時入鹽。魚湯釅而白，魚肉而嫩。吃魚肉時可蘸醬油，湯尤為鮮美。人稱「東坡五柳魚」，又稱東坡魚。

8. 蘇軾的發明

北宋文學家蘇軾（蘇東坡）除了在文學詩詞給後代留下瑰寶以外，發明的「東坡肉」，以及在杭州西湖景區建造的蘇堤，那是流芳萬世的。

9. 東坡肉 是蘇東坡發明的嗎

yes！ 相傳，蘇東坡在杭州做官時，組織民工在西湖築了一道堤，使四周的田地不怕澇、不愁旱，莊稼連年豐收，著實為老百姓做了一件好事。為了感謝蘇東坡，那年過春節，城裡的男女老少抬豬擔酒來給他拜年。蘇東坡盛情難卻，便收下了豬肉。他叫人把肉切成方塊，燒得紅酥酥的，然後按民工的花名冊，挨家挨戶地把肉分送給他們過年。老百姓看到蘇東坡不忘民工，越發愛戴他，便把他送來的肉叫「東坡肉」，吃起來也更覺味道鮮美。 那時，杭州有家大菜館，菜館老闆見人們誇說東坡肉，就和廚師商量，也把肉切成方塊，燒得紅酥酥的，掛出「東坡肉」的牌子。牌子一掛出來，那家菜館的生意就興隆極了，從早到晚，顧客不斷。每天殺十頭大肥豬都不夠賣。別的菜館看著眼紅，也都學著做了起來。一時間，大小菜館家家都賣東坡肉。 再說蘇東坡為人正直，不畏權貴，朝廷中的奸臣對他恨得咬牙切齒，聽說他深受杭州老百姓愛戴，心裡更不舒服。他們當中有個御史，喬裝改扮到了杭州，成心來找蘇東坡的岔子。 那御史到了杭州，在一家飯館吃飯，堂倌遞上菜單請他點菜。他接過來一看，頭一道菜就是「東坡肉」。他皺起眉頭想了想，不由拍桌大叫：「我就要點這個萊。」他吃過東坡肉，覺得味道真是不錯，向堂倌一打聽，知道東坡肉家家菜館都有。於是，他就把杭州所有菜館的菜單，統統收集起來，之後便興沖沖地回京去了。 御史回到京城，馬上就去對皇帝說：「蘇東坡在杭州貪贓枉法，壞事做絕，老百姓恨不得要吃他的肉！」皇帝問：「你怎麼知道？可有什麼證據？」御史就把那一大疊油膩膩的菜單呈了上去。皇帝一看菜單，也不分青紅皂白，立刻傳下一道聖旨，將蘇東坡革掉官職，發配到海南去。 蘇東坡革職充軍之後，杭州的老百姓忘不了他，仍像過去一樣贊揚他，把他疏浚西湖築的堤稱為「蘇堤」，還把東坡肉公推為杭州第一道名菜。