❶ 我們要培養自己學會創造學會探究學會學習的能力修改病句
這句話可以這樣改,我們要培養自己,學會學習,學會探究,學會創造的能力 是因為這三個詞的層次是不一樣的,需要修改一下
❷ 如何學會創造
1.創造,是一個從抄小實驗的話題。首先襲,我們要學會怎麼面對創造。我們要用自己那勤勞、機靈手巧的雙手去社會上發展。其次,我們要學會如何為祖國做出貢獻。我們要在新社會里建起許多許多的好習慣
2.學會創造,就是要注意能力素質的培養,做好應試教育向素質教育的過渡。每位同學都應注重培養自己科學地分析問題和解決問題的能力,增強自己的科技意識和開拓創新意識。要培養從工程實際中提煉問題的能力,而不是等待老師出好題目,讓你寫算式。大學教育的一個重要方面就是要愛護和培養學生學習的好奇心、求知慾,幫助學生自主學習、獨立思考,保護學生的探索精神和創新思維,營造崇尚真知、追求真理的氛圍。
❸ 如何學會創造機會
「沒有機會」永遠是那些失敗者的托詞。當我們嘗試著步入失敗者的群體中對他們加以訪問時,他們中的大多數人會告訴你他們之所以失敗,是因為不能得到像別人一樣的機會,沒有人幫助他們,沒有人提拔他們。他們還會向你抱怨好的地位已經人滿為患,高級的職位已被他人擠占,一切好機會都已被他人捷足先登。總之,上天對不起他們。
但有骨氣的人卻從不會為他們尋找這樣的托詞。他們從不怨天尤人,他們只知道盡自己所能邁步向前。他們更不會等待別人的援助,他們是自助:他們不等待機會,而是自己製造機會。
等待機會成為一種習慣,這是一件危險的事。人的熱心與精力,就是在這種等待中消失的。對於那些不肯努力而只會胡思亂想的人,機會是可望而不可即的。只有腳踏實地奮力前進,不肯輕易懈怠的人,才能看得見機會。
機會的降臨往往是非常偶然的,機會就暗藏在你的日常行事之中。不管你從事哪一類事,其中都有機會。
偉大的成就和業績,永遠屬於那些富有奮斗精神的人們,而不是那些一味等待機會的人們。應該牢記,良好的機會完全在於自己的創造。如果以為個人發展的機會在別的地方,在別人身上,那麼一定會遭到失敗。機會其實包含在每個人的人格之中,正如未來的橡樹包含在橡樹的果實里一樣。
世界上最需要的,正是那些能夠製造機遇的人。時機雖是超乎人類能力的大自然的力量,但人在機遇面前,不都是被動的、消極的。許多成就大事的人,更多的時候是積極地、主動地爭取機會,「創造」機會。
培根指出:「智者所創造的機會,要比他所能找到的多。正如櫻樹那樣,雖在靜靜地等待著春天的到來,而它卻無時無刻不在蓄銳養精。」人在待機之時,不能放鬆蓄銳養精的積累,還要時時窺測方位,審時度勢、見縫插針,以尋求有利自身發展的機會。
當一個人計劃周詳,考慮縝密,在多種有利因素的配合下,時機常常會來到你的身邊。一個強者,總能創造出契機,常常與機會結緣,並能藉助機遇的雙翼,搏擊於事業的長空。
創造機會需要一種韌勁、磨勁,需要耐心。當你確定明確的奮斗方向,有堅定的信念,並時時刻刻准備「接納」機遇時,就可能得到機遇女神的青睞。
❹ 創造學思想錄
創造學思想錄
教學目標:
1、學會留心生活,從生活中發現哲理。
2.培養自己的創造性思維能力。
3、感悟「隨錄式」文體的語言特點。
教學重點、難點:
認識到創造性思維的意義和特點,初步掌握創造性思維的方法。
教學課時:二課時
教學過程:
第一課時
一、導入新課(講述魯班創造的故事):
魯班是我國的土木工匠們的祖師。
就拿鋸的發明來說吧。有一次,魯班在完成一項緊急的建築任務時,領著徒弟上山一連伐了好幾天樹,但因伐木工具落後,所以他們起早貪黑,揮動斧頭,可是木料還是供應不上,他心裡非常焦急。一天,天剛亮,魯班在幹活時,一不小心被絲茅草的葉子劃破了。他摘了片草葉,發現草葉邊緣生滿了鋸齒般的牙齒。一轉身,他又看見一隻大蝗蟲正張著兩個大板牙,很快地吃著草葉。魯班捉了個蝗蟲一看,它的板牙上也有利齒。看看絲茅草的葉子,再看看蝗蟲的大板牙,他心裡豁然開朗。
他把毛竹劈削成條,在上面刻了很多像絲茅草葉種蝗蟲板牙那樣的鋸齒。用它去拉樹,只幾下,樹皮就破了;再一用力,樹干鋸出一道深溝。可是時間一長,竹皮上的鋸齒不是鈍了,就是斷了。魯班想,如果用鐵條代替竹條,就會很堅硬耐用。於是他馬上請鐵匠打了一個有鋸齒的鐵條,再用它去拉樹,真是鋒利極了。這就是鋸的發明。
二、字詞教學:
儼然:形容很像。 優雅
一籌莫展:一點計策也施展不出,一點辦法也想不出。
三、閱讀課文,逐個分析,理解創造性思維的道理。
(一)放鬆
1、理解分析:
態度嚴肅不代表有創造力,人的精神只有在放鬆的狀態下,才有可能獲得靈感。
作者以猴子為喻,形象細致的描繪,猴子那種嚴肅的形象與下文的猴子覺得癢癢形成了鮮明的反差,讓人在輕松中明白事事板著面孔是沒必要的。
2、舉例:
①心理學研究表明,人的精神處於放鬆狀態,記憶的能力反而會提高,創造力反而會爆發出來。
②和尚打禪,關鍵是放鬆,放鬆後才能入靜,入靜後才能頓悟。
③「有心栽花花不發,無意插柳柳成陰。」「踏破鐵鞋無覓處,得來全不費功夫。」
④橡膠硫化技術的發明創造。美國科學家古德意在實驗中不小心,把橡膠和硫磺的混合物掉落到熱得燙手的爐子上,當他刮下來時,出乎意料地發現:這種經過加熱的橡膠和硫磺的混合物,盡管很熱,但不粘了,冷卻後也不硬了。這個機遇可以說是在放鬆狀態下,無意識發現的。
(二)造就你自己的規則
理解分析:
敘述了一個打破常規獲得成功的例子。「一籌莫展」說明採用常規思維方法解開「高爾丁死結」的窘態。而亞歷山大卻打破常規思維「建立我自己的解結規則」,用劍將結劈成兩半。因循守舊和創造是對立的。死結是一種象徵,象徵著沒有創造意識。
這個寓言深入淺出地道出了「創造」二字的真諦。創造絕不是一般意義上的摹仿、重復、循規蹈矩、似曾相識,大多數人都能想到的絕不是好的創造,實際上根本就談不上創造。好的創造必須是新奇的、驚人的、震撼的、實效的。
死結就意味著根本無法打開,既然上帝跟我們開個玩笑,那麼,就必須採取超乎尋常的非凡手段。亞歷山大給了我們一個很好的啟示。
「造就自己的規則」,「規則」是規律、法則的意思。「自己的規則」應該是屬於自己的、與眾不同的法則,是個性化的,但必須是科學的。
第二課時
一、繼續學習,逐個分析:
(三)多問幾個假若
1、理解分析:
「經常問自己離奇的問題」用以「擴展你的思路並導致新的觀念」。離奇的問題都是奇思異想,這種奇異的想像表明了人不滿足自己的處境。多問「假若」是為了尋找新的途徑,奇思異想就是要不灶規則,如果遵守規則就不需要想像力,而沒有想像力也就不會有創造性思維。
2、舉例:
俄國科學家巴甫洛夫把「假設」看做是「科學的先遣的偵察兵」。
恩格斯說:「只要自然科學在思維著,它的發展形式就是假設。」
現代高能物理在確定了構成物質的基本粒子是有結構以後,1964年美國科學家提出了誇克模型,認為粒子是由下一層次的誇克粒子組成的。這一假說促使人們對微觀世界的探索進入了嶄新階段。
(四)使用你的想像力
1、理解分析:
這一段是講想像力在創造性思維中的重要性。
第一句話是講幼年時的想像力。第二句話是引用人們的話,從反面說。第三句話是引用名人名言,從正面說。通過正反對比,說明了保持想像力的重要性。
孩子的想像力出於他們的好奇心。長大後要有所創造,有所發明,就要保持孩子般的好奇心,「像孩子一樣想」。「每個孩子都是藝術家」,為什麼後來有的人沒能保持藝術家的靈性?「長大成人」是不是就一定會喪失想像力?
2、舉例:
孩子是富有想像力的。一個教師在黑板上用粉筆畫了一個點,問中學生是什麼,中學生的答案是「粉筆畫在黑板上的一個點」。這是惟一答案。但幼兒園孩子的回答卻有50多種。是壓扁的臭蟲,是貓頭鷹的眼睛,等等。
(五)以不同的方式思考問題
理解分析:
換個角度看問題,用不同於一般人的方式看問題,就可能有所發現,走出新路。文中的「第一個」就是勇敢創造者,面對前人沒有嘗試的事物,有人發揮了想像力,打破了規矩,取得了成功。
(六)從你的箱子里走出來
理解分析:
這一段談擺脫習慣性思維的束縛。文中的「箱子」的意思就是文中所說的「 經訓練而成的思維疆界」,也就是說習慣性的思維束縛是來自人類自身的「訓練」。然後舉例證明,啟發人們要換個角度去思考問題。
(七)看到畫面之外
理解分析:
這一段是來自生活的感悟。創造者要有遠見,不要被眼前的表象所迷惑,要善於發現潛在的機遇,要從眼前的事物看到發展的趨向。
文中的農民沒有想到這條鐵路將會給他的產品找到更多的市場,更沒想到這條鐵路將把他拖入競爭。通過這個例子,指出創造者要善於看到事物的發展、預測事物發展的結果,要透過現象看到本質。
(八)順其自然
1、理解分析:
這一段也是來自生活中的感悟。「人行道的設計」一例,含有深刻的哲理。「順其自然」,也就是按照事物的本來面貌,按照其本身的規律來解決問題。
2、舉例:
我國古代有則寓言故事,講一個植樹專家所植之樹,棵棵成活,而且茁壯旺盛。人家請他介紹經驗,他說,不過順其自然。
我國古代還有一個成語故事,叫「揠苗助長」。
二、了解思想錄(語錄體)的特點。
特點:自由靈活,短小雋永,充分發揮出語錄體的特點,形式不拘一格,有的用小故事和創造者的實例,有的引用名人富有哲理的名言,有的直接說出自己的生活感受,生動形象,有生活氣息。
板書:
放鬆 (猴子癢癢——表情嚴肅)
造就你自己的規則 (亞歷山大大帝砍開本該解的結)
多問幾個假若 (經常問自己離奇的問題)
使用你的想像力 (每個孩子都是藝術家,長大後呢?)
以不同的方式思考問題 (第一個鋸末—燃料等) 留心生活,勤於思考
從你的箱子里走出來 (打破固定思維)
看到畫面之外 (火車-廣闊市場)
順其自然 (道路自然形成)
❺ 什麼是創造學
創造學是一門研究人類創造發明活動規律的科學。因為創造發明是人類勞動中最高級、最活躍、最復雜、也是最有意義的一種實踐活動,其實質是:人類追求新的有價值的功能系統。而創造發明可以發展生產力,推動社會進步,改善人類的生活環境、勞動環境,因此創造發明是人類最寶貴的財富。
當前是創造發明的時代,是知識爆炸的時代,國家之 間、企業之間的競爭越來越激烈,從現象上看是產品競爭, 從實質上看是智力競爭,是創造力的競爭,歸根到底是創造 發明的競爭。創造學就是要通過對創造發明史和當今大量的發現、發 明的過程實例進行解剖、分析、研究,力求找出創造發明活 動的規律,藉助規律有效地進行各種創造發明。創造學的分類及研究的內容創造學的分類:創造學研究的任務是多方面的,因為創造過程遍及各行各業,在知識爆炸的年代,有關創造學知識的廣泛應用,對任何一個實踐領域都具有現實意義,對任何一個立志搞革新的人都是不可缺少的。創造學已經發展並衍生許多分支領域,大體歸納為三類:①創造科學——它是研究創造活動,揭示創造活動和創造過程的客觀規律,是對創造學的基礎理論研究。②創造性科學一一研究人的創造性,開發人的創造性,培養、造就創造性人才,並為其提供理論依據。②創造工程一一研究各種有效地創造發明方法,促進創造發明效率的提高,它是創造學最富於應用性的一個領域。此外,還出現了與其它科學交叉的邊緣分支,如創造心理學、創造教育學、創造性開發學等等。總之,不同的崗位有不同的研究重點。創造學研究的內容:1.創造精神創造精神是人們的意識或創造慾望的反映。創造學研究者認為,創造者必須具有以下五種精神:①造福於人類的精神;②敢想、敢幹、敢於實踐的精神。③達不到目的誓不罷休、百折不撓的精神;④善於發現問題、敢於創新的精神;⑤堅持不懈、虛心好學的精神。2.創造性思維思,就是想;維,就是序;思維就是有次序的想一想,思索一下,思考一番。總之是指對事物進行分析、綜合、判斷、推理等認識活動的全過程。創造性思維就不是一般的想一想,它是人類思維的高級形式,它想的是獨立的見解,空前的前所未有的想像目標,其結果是新穎的、有使用價值的、先進的產品。而創造性思維又是擴散思維與集中思維的綜合反映。3.創造環境創造環境的好壞,對創造發明者來說,是起促進和制約的作用。任何個人與團體,雖然都蘊藏著巨大的創造力,但由於受不同環境的影響,或促進或阻礙創造力的發展。充分認識阻礙創造力發展的環境,創造一個有利於創造發明的環境,日益受到人們的重視。開拓有利於創造發明的環境,必須是領導重視創造發,明,積極培養職工的創造精神,有良好的民主作風,認真分析群眾意見,從開發群眾創造力的高度,來尊重群眾提出創造性想法,保護職工創造權益,在群眾中造成人入動腦筋搞革新的競賽風氣,否則必將影響創造力的發展。另外,車間班組團結,協作氣氛濃,家庭成員的支持等也是非常重要的。4.創造性教育. 根據「創造學」研究者們提出的有關創造理論與方法, 運用到教育活動中來,提高人員素質。創造性教育就是通過: 運用創造思維和創造技法開發人們的想像力、創造力和解決 問題的能力,使人們的思維活動能夠出現超出現有的知識范圍,具有獨創性,從而去搞革新、搞創造發明。 ·我們舉辦創造學學習班,就是進行創造性教育的實例。5.創造技法是從創造發明的活動、過程、成果中總結出來帶有普遍 規律的方法,到目前為止,創造技法有300多鍾。創造學研究的原則和任務1.創造學研究的基本原則一一總結創造發明的經驗。2.創造學的根本任務——開發人的創造力,使人類更加聰明。當今的時代是創造的時代,一個人如果沒有創造力,就會忙忙碌碌一輩子,沒有發明成就。一個企業沒有創造力,就不能發展適銷對路的新產品,就會在商品競爭中失去競爭力。一個國家、一個民族沒有創造力,就很難繁榮,甚至會危及國家、民族的生存。
❻ 黃曾新的個人介紹
黃曾新在上海市向明中學從事教育工作近十年,取得了一系列成果。他長期致力研究創造學,並大膽創新。把激發學生對科學的興趣,提高學生動手能力、實驗能力為目標,指導學生正確掌握科學的實驗方法及領悟科學的創新意識與認識科學的本質為宗旨,開展了一系列工作,成績斐然。在校領導大力支持下,成立了「黃曾新創造發明工作室」。
1、開設了向明中學創造學這門課程,編寫了《實驗中的創造》等八本書,研製了近千個創造教育的教具和學具,先後創辦了三個實驗室,均受到廣泛好評。
2、在擔任「向明中學學生創造社團」指導老師期間,社團因成績顯著而被評為「上海中學生優秀社團」。
3、所培養的有創新能力的優秀學生中,近上百人被全國重點大學錄取。
4、在每年參加的國內外創造發明競賽中,成績優異,在數量與質量上多次名列前茅。共獲獎項五百多個,其中不乏國際金獎,尤其是獲得了中國唯一的「世界青年傑出成就獎」。
5、幾年來,工作室成功申報了國家專利五百多項,向明中學被評為「專利申辦示範學校」。
6、其中,「學生成果陳列室」受到了國內外專家一致好評,被譽為「全世界最好的中學創新成果陳列室」。
7、學生研究的成果,不但數量大,而且涉及面廣,科技含量高。如在節能方面的「多點平衡熱交換原理及應用」;在生物方面的「對魚鰾功能的質疑」;在氣象方面的「雷電生成原因探究及利用雷電發電方法」;在天文方面的「對地球磁現象生成及變化的幾個假設」。均屬世界上重大課題,有很大影響與應用價值。
黃曾新帶領學生所取得成績,多次在各大媒體上刊登與播放,已成為有一定知名度的「職業創造發明者」。被譽為創造發明的「金牌教練」,是上海及全國創造教育方面的領軍人物和一面旗幟。
黃曾新是中國創造學會理事,中國發明協會會員。這次成立的世界發明聯合會青少年創新基地,黃曾新擔任副秘書長工作,將會為中國青少年創造發明做出一定的貢獻。
向明中學科技老師黃曾新,成就了滬上教育一種新現象:在他指導下,該校學生幾乎拿遍了全國各類青少年創新大賽的最高獎項。200多名學生獲專利近400項,他被譽為學生科技創新活動的「神奇教練」。來自高校、中學、創造學會等領域人士在向明中學作了探討。
「黃老師在指導學生挑選題方面有一套。」復旦大學物理系主任陸說,他給學生歸納了一些選題「竅門」:盡量選諸如環保、節能、醫療保健等社會熱點課題,注重社會需求。一名學生偶然發現醫院治療病人時常用到食鹽,而用量必須嚴格控制,但醫院又缺少稱食鹽的儀器。於是,該學生創意設計了幾種手提式微量秤,在創新大賽中受到專家好評。
「黃曾新不怕被學生問倒,只怕找不到答案。」中國創造學會名譽理事長袁張度說,碰到自己不懂的問題,黃老師從不敷衍學生,而是帶他們一起尋找答案。一次,學生們問走鋼絲演員如何保持平衡,他也不知道 ,便立刻同雜技團聯系,帶著學生去走訪,終於弄清了其中的原理。在他鼓勵下,學生們帶著疑問走出校門,與天文台、鐵路局、能源所及眾多高校和專家建立了良好關系。
向明中學支持黃曾新老師「向外輸出」,每周給復旦附中、控江中學的學生上創造發明課程,很多學生在他指導下獲得了科技大獎,他本人也在交流中獲得了很多靈感和課題。
❼ 為什麼學會創造方能成功
在我們的生活中,創造有很多種方式。例如,眼科學家把眼鏡的鏡架和鏡片分解開來,發明了一種新型產品:隱形眼鏡;服裝設計師把上衣的袖子與身子分解,發明了馬甲;把領子從上衣中分解出去,發明了無領衣;科學家把揚聲器從收錄機中分解出來,發明了音箱。
一位日本教師利用「落洞皮球如何拿」的智能訓練故事進行教學,他不滿足於告訴學生把水灌進洞里,然後皮球就會浮起來,而拿到皮球,而是啟發、鼓勵學生想出其它辦法。
一個孩子首先說:「用鉗子夾上來。」另一個孩子不同意:「洞淺用火鉗夾,的確比用水灌省事。如果洞很深,夾得到嗎,應該用長竹竿撈。」第三個孩子搖著頭說:「如果是個彎洞,直的竹竿伸不進去呵!還是用水灌的辦法好。」第四個同學又提出新問題:「如果是個漏洞呢?還是用鋤頭挖開它。」第五個孩子不耐煩了,說:「如果是個石頭洞,怎麼挖得動?我看算了,不要它了,還是重新讓媽媽買一個省事。」
孩子們在課堂上的思考是典型的擴散性思維。對於開發孩子的創造力大有好處。同樣,成年人也可以根據孩子的思考方法,來鍛煉自己的創造力。
還有一種創造稱之為原型啟發性創造,是指受生活中已有的事物啟發,創造性地解決問題的方法。英國醫生鄧祿譜發現兒子騎自行車時車輪顛得很厲害。當時車胎沒有充氣內胎,他很擔心兒子會受傷。有一次在花園中澆水,手裡感到橡膠水管的彈性,他從中受到啟發,便用水管製成了第一個充氣輪胎。
美國工程師杜里埃認為,為了保證內燃機有效地工作,必須使汽油和空氣能均勻地混合,他一直在尋找解決這一問題的辦法。有一次,他看到妻子噴灑香水,於是創造了發動機的汽化器。汽化器與噴霧器相似,這是相似原理的體現。同樣的,依照兩棲動物的生理特點,人們發明了水陸兩用交通工具;依照人的手掌、手指抓泥,發明了挖土機;還有像剪刀、鉗子、起子、木梳等等,都是仿生移植的效應。美國的莫爾斯發明電報時,遇到了由於遠距離傳送而使信號發生衰減的問題。有一大,他乘車從紐約到巴爾的摩去,在途中觀察到馬車每到一個站就要更換拉車的馬,於是聯想出在電報線路沿途設置放大站,不斷放大信號,使減弱的信號經放大而得到恢復,從而解決了電報信號長途傳輸的衰減問題。
我們可以發現許多生活中的問題都可能是我們創造的源泉,但是只有善於發揮自己智慧的人,才能夠根據生活中遇到的問題去進行創造。
美國北部下暴風雪時,雪經常壓斷高壓電線,造成重大損失。為此,美國通用電力公司召開工程智慧討論會,公司鼓勵專家圍繞該議題暢所欲言。有人提議沿線加置加溫裝置以消融積雪,但這樣耗電很大,費用太高;有人則提議安裝震盪器,抖掉線路上的積雪……主持人繼續鼓勵大家想出絕招。有人幽默地講,最簡單的辦法莫過於用大掃帚沿線清掃一回。馬上有人接話說:「那得把上帝雇來掃。」這些怪念頭和俏皮話,激勵了一位參加者的思想火花,「要上帝抱著掃帚來回跑,真妙!我們開一架直升飛機不就行了嗎?」這是一個既簡單又經濟的方法。實踐證明它是行之有效的。由此可見,集體合作更有助於開發創造力。
個人的成功離不開智慧的創造,鑄就成功的「立體人」更離下開創造。但一個人的創造力不是天定的,而是可以培養和訓練的。以下是培養和訓練創造力的十種途徑。
——時時提醒自己「想得到最佳辦法,就得擁有很多辦法」。尋找唯一的答案就會遇到阻力,而尋找多種可能性則會推動創造力的發揮。
——以樂觀的態度來對待問題,有利於啟發創造力。如果把解決問題看成很嚴重的事情,就等於無端地給自己加壓,令自己焦慮,從而扼制創造力的產生。
——不要刻意強迫自己去創新,在萬分疲倦和厭煩時,是不可能有任何創新的。所以應本著做不好就不做的態度,適度休息,甚至放棄。
——不要害怕犯錯誤,要自然面對失誤。怕出錯,會束縛你的手腳——最關鍵的是束縛你的創造力,而以平和的心態,承認創造過程中難免出錯,則會增加創造力。
——如果先入為主認定很多念頭是荒唐的,並不加細想就否決它,創造力將蒙受損失。相反,以幽默感承認荒唐念頭的存在,會給創造力多一點空間。
——不要將你的觀點只告訴會支持和同意你的人,應從各種各樣的意見中尋求回應,敵人有時候是最正確的。
——不懂時不要裝懂,沉默也是裝懂(即使你心裡不這樣認為),而應該冒險問傻問題。
——重視直覺。直覺是人的先天能力,往往是創意的源泉。很多人其實是靠直覺處理事情的。任何時候,人都會有預感,但人們常常忽視它。
——創意是從點子出發的,如果你要解決一個場合關注的問題,你就考慮跟這個場景相關的每一個人的立場。如果你全面地考慮了每一個人的立場,從而依據他們的立場修正自己的非分之想,並容納他人的立場,你將可以找到很多彼此相關的選擇可能性。
——善用腦子。人的左右半腦對思考有著不同的管理區域,左腦多管形象思維,右腦則常管抽象思維。一般說來左腦經過學校教育的訓練所以較發達,而右腦受到的訓練要少一些。其實,左腦和右腦都上具有非凡的創造力功能,應充分應用。激發創造力的方法
為了幫助你了解創造力是如何發揮的,這里提供一些條件和看法。
首先必須激發自己,要有一個明確的目的,一個強烈的願望。最好的主意往往出自那些渴望成功的人。托馬斯·愛迪生為了能繼續工作就以拚命多賺錢來激勵自己,甚至在他成了百萬富翁以後,還有人聽見他說:「任何不能賣錢的東西我是不會發明的。」
其次,必須為自己創造一種緊迫感。我們每個人都有一種拖延的惰性。給自己規定一個期限以提出新的思想。期限規定要合理,但也要有鞭策性,以造成必要的壓力。日期規定後要堅決貫徹執行。
富於創造力的人一般都會表現出一種善於使精神放鬆的氣質:不要太緊張,不要大小心翼翼。顯然我無法告訴你哪一種方法對你最合適。也許是在地板上踱步,或者是喝咖啡,或是聽音樂,關鍵是要採用對你最合適的方法。
富於創造力的思想家們創造了許多切實可行的辦法,用來刺激並捕獲新的思想。
❽ 創造學分為哪幾個部分
創造學分為行為創造學、創造哲學、創造心理、創造工程學。主要內容是創造教育學、創造理學、文學藝術領域里的創造問題、創造美學、創造管理學、其他領域里的創造問題等。
創造學是一門邊緣性、綜合性和應用性的學科。它建立在研究哲學、美學、心理學、人才學、教育學、邏輯學、管理科學、體育科學、思想史、科技史、自然辯證法、大腦生理學、傳記文學等學科的基礎上。
創造學研究者認為,創造者必須具有以下五種精神:
①造福於人類的精神。
②敢想、敢幹、敢於實踐的精神。
③達不到目的誓不罷休、百折不撓的精神。
④善於發現問題、敢於創新的精神。
⑤堅持不懈、虛心好學的精神。
❾ 創造學起源於哪個國家
創造學起源於美國,六十年代在日本有重大發展,八十年代傳入我國。