韓信創造風箏

A. 誰發明了風箏

風箏是中國傳統文化不可分割的一部分，被國外認為是人類最早的飛行器之一，但風箏是由誰在什麼時候發明的，卻一直眾說紛紜。

風箏又名紙鳶，紙鳶的前身是木鳶，其實是古人所製造的早期飛行器，可惜這種技藝早已失傳，古籍上只有片斷的記載。有人認為，春秋戰國時期的魯班發明了風箏。史書記載，公輸般所造的木鳶，在天上能連飛三日。如果把木鳶作為中國最早的風箏來看的話，那麼魯班就是最早製作風箏的工藝者。但也有人根據史書記載，認為世界上第一隻風箏是墨子製造的。

還有許多人指出，木鳶與風箏並不是一回事。木鳶是用木頭製作的靠滑翔前進的鳥形飛行器，而風箏是用紙糊以牽引為動力的飛行器，風箏的真正發明者是韓信。因為史書上曾記載過，韓信率大軍圍楚軍於垓下，日夜趕制了一紙風箏，派一個身輕的年輕人坐在上面，悄然飛到楚宮上空，唱起了凄婉的楚歌，來渙散楚軍的鬥志。雖然這個記載可能有誇大的成分，但已正式使用風箏的稱謂了，說明那時紙糊的風箏已出現了。

也有人對韓信發明風箏的說法表示懷疑，因為古籍所記載韓信使用的紙鳶，並沒有提到用繩子牽引這個關鍵問題。而五代時的李鄴所做的糊紙引線的風箏，才是真正意義的風箏。但把風箏的發明推遲到五代也不太符合事實，因為遠在南北朝時的簫梁時代，已有記載，說明風箏使用在軍事方面了，這個時間是公元549年，比李鄴早4個世紀。

B. 風箏是誰發明的

風箏不僅是現代人所喜愛的一項娛樂活動，而且是中國傳統文化不可分割的一部分，國外稱風箏為人類最早的飛行器之一，但風箏是由誰發明的，什麼時候發明的，一直沒有一個確切的定論。

風箏又名紙鳶，紙鳶的前身是木鳶，其實是古人所製造的早期飛行器，可惜這種技藝早已失傳，古籍上只有片斷的記載。有人認為，風箏是春秋戰國時期的魯班發明的。史書記載，公輸般所造的木鳶，在天上能連飛3日。如果把木鳶作為中國最早的風箏來看的話，那麼魯班就是最早製作風箏的能工巧匠。但也有人根據史書記載，認為世界上第一隻風箏是墨子製造的。

還有許多人指出，木鳶與風箏是兩種不同的東西。木鳶是用木頭製作的靠滑翔前進的鳥形飛行器，而風箏是用紙糊以牽引為動力的飛行器，風箏的真正發明者是韓信。因為史書上曾記載過，韓信率大軍圍楚軍於垓下，日夜趕制了一紙風箏，派一個身輕的年輕人坐在上面，悄然飛到楚宮上空，唱起了凄婉的楚歌，來渙散楚軍的鬥志。雖然這個記載可能有些誇張，但已正式有風箏這個說法，說明那時紙糊的風箏已出現。

也有人對韓信發明風箏的說法表示懷疑，因為古籍所記載韓信使用的紙鳶，並沒有提到用繩子牽引這個關鍵問題。而五代時的李鄴所做的糊紙引線的風箏，才是真正意義的風箏。但把風箏的發明推遲到五代也不太符合事實，因為遠在南北朝時的蕭梁時代，已有明確記載，說明風箏已經應用於軍事方面，這個時間是公元549年，比李鄴早四個世紀。

總之，風箏的發明者到底是誰，一時還難以確定，有待進一步研究。

C. 風箏真的是韓信發明用作戰斗時助力戰斗的嗎

風箏真正的發明者是墨翟而不是韓信，而韓信只是在與項羽作戰的時候使用過風箏。風箏最早是在東周春秋時期被發明，當時製作風箏的目的並不是為了消遣娛樂而是為了傳遞信息，最早的時候風箏採用的是實木，後來墨翟把風箏傳給了魯班，魯班改進了製作材料使得風箏的使用范圍更加的廣泛。

不過到了後來之後風箏更多的使用在民間而不是軍事中，在特定節日的時候用紙做出特別的形狀以達到祈福的作用。

D. 風箏的起源是韓信嗎

風箏的起源

風箏為中國人發明,相傳墨翟以木頭製成木鳥,研製三年有成,是人類最早的風箏起源,後來其學生魯班用竹子,改進墨翟的風箏材質,更而演進成為今日多線風箏.
十三世紀時,義大利馬可波羅自中國返歐後,始傳到世界各地.
據古書記載:「五代李鄭於宮中作紙鳶,引線乘風為戲,後於鳶首以竹為笛,使風入竹,聲如箏鳴,故名風箏.」故而不能發出聲音的叫「紙鳶」,能發出聲音的叫「風箏」.
古代風箏,曾被用於軍事上之偵察工具外,更進行測距,越險,載人的歷史記載.
南北朝-風箏曾是被作為通訊求救的工具.梁武帝時,侯景圍台城,簡文嘗作紙鳶,飛空告急於外,結果被射落而敗,台城淪陷,梁武帝餓死留下這一風箏求救的故事.
北齊-文宣帝高洋,將人綁上翅膀,令人從高塔跳下摔死,名為「生」.
漢朝-楚漢相爭,韓信曾令人製作大型風箏,並裝置竹哨弓弦,於夜間漂浮楚營,使其發出奇怪聲音,以瓦解楚軍士氣.
唐代-將被用於軍事上的風箏,已漸轉化為娛樂用途,並於宮庭中出放風箏.
宋代-把放風箏做為鍛練身體的功能,百姓在清明節時,將風箏放的高而遠,然後將線割斷,讓風箏帶走一年所積之霉氣.
明代-以風箏載炸葯,依「風箏碰」的原理,引爆風箏上的引火線,以達成殺傷敵人之目的.
清乾隆-即有雙紙控制風箏詳圖尺寸與解說.
日據時代-因軍事的理由禁止放風箏,因為鮮艷的風箏可傳遞給敵方訊息,並提供飛機轟炸的目標.
二次世界大戰美軍曾用特技風箏做活動靶,訓練打靶.
1980年,風箏開始廣受喜愛,除原來雙線外,並演變成三線,四線的技術風箏或特技風箏.

風箏真正的考起源，現在已無法證。有些民俗學家認為，古人發明風箏主要是為了懷念世故的親友，所以在清明節鬼門短暫開放時，將慰問故人的情意寄託在風箏上，傳送給死去的親友。

風箏，古時稱為「鷂」，北方謂「鳶」。大多數的人認為風箏起源於中國，而後廣傳於全世界，是一種傳統的民間工藝品。實際上，中國最早出現的風箏是用木材作的。春秋戰國時，東周哲人墨翟（公元前478-392年），曾「費時三年，以木製木鳶，飛升天空．．．」。墨子在魯山（今山東濰坊境內），「斫木為鷂，三年而成，飛一日而敗」。這是說墨子研究試制了三年，終於用木板製成了一隻木鳥，但只飛了一天就壞了。墨子製造的這只「木鷂」（或「木鳶」）就是中國最早的風箏，也是世界上最早的風箏。（約紀元前300年左右），距今已有二千四百年。

直至東漢期間，蔡倫發明造紙術後，坊間才開始以紙做風箏，稱為「紙鳶」。因此可以推斷，中國風箏已有兩千年以上歷史了。

墨子把制風箏的事業傳給了他的學生公輸班（也稱魯班），＜墨子‧魯問篇＞中說，魯班根據墨翟的理想和設計，用竹子做風箏。魯班把竹子劈開削光滑，用火烤彎曲，做成了喜鵲的樣子，稱為「木鵲」，在空中飛翔達三天之久。＜鴻書＞上說：「公輸班制木鳶以窺宋城」。

最初風箏常被利用為軍事工具，用於三角測量信號、天空風向測查和通訊的手段。就如春秋時期，魯班『制木鳶以窺宋城』。

公元前190年，楚漢相爭，漢將韓信攻打未央宮，利用風箏測量未央宮下面的地道的距離。而垓下之戰，項羽的軍隊被劉邦的軍隊圍困，韓信派人用牛皮作風箏，上敷竹笛，迎風作向（一說張良用風箏系人吹簫）漢軍配合笛聲，唱起楚歌，渙散了楚軍士氣，這就是成語「四面楚歌」的故事。

在正史中也有關於風箏的記載，時間較五代更早，其一是南朝的〔侯景之亂〕，梁武帝被候景圍困，城牆被包圍。曾放風箏向外求援，據南史卷八十「候景傳」中所述，在梁武帝蕭衍大清三年（公元549年）時，候景作亂，叛軍將武帝圍困於梁都建鄴（即今南京），內外斷絕，有人獻計製作紙鴉，把皇帝詔令系在其中，當時太子簡文在太極殿外，乘西北風施放向外求援，不幸被叛軍發覺射落，不久台城即遭攻陷，梁朝從此也衰微滅亡。這是簡文施放風箏向外求救不幸失敗的故事。

相傳在公元前五世紀時，希臘的阿爾克達斯就發明了風箏，可惜後來失傳。直到公元十三世紀，義大利人馬可波羅從中國返回歐洲後，風箏才開始在西方傳播開來。

又從其它考據證實，約第十世紀傳至韓國再至日本，十三、四世紀才傳至歐洲。

E. 風箏是誰創造的呢為什麼要在春天飛呢

說起風箏的起源，學術界有以下幾種說法：
第一種說法認為風箏起源於先秦時代。據《韓非子·外儲說左》記載「墨子為木鳶，三年而成，飛一日而敗」。另據《鴻書》記載魯班也曾製作過木鳶。因墨子與魯班同是魯國人，據此說推斷風箏鼻祖「木鳶」發源於齊魯一帶。
第二種說法認為韓信是風箏的發明者。依據是宋人高承在《事物紀原·卷八紙鳶》中說：「俗謂之風箏，古今相傳，雲是韓信所作。高祖之徵陳郗也，信謀從中起，故作紙鳶放之，以量未央宮遠近，欲以穿地隧入宮中也。蓋昔傳如此，理或然矣。」
第三種說法認為風箏的發明年代在南北朝時期，即羊車兒之說。《資治通鑒》是這樣描述的：「高州刺史李遷仁、天門太守樊文皎，將援兵萬餘人至城一。台城與援軍信命已絕。有羊車兒獻策，作紙鴟系以長繩，寫敕於內，放以從風，冀達眾軍，題雲：『得鴟送援軍，賞銀百兩。』太子自出太極殿前乘西北風縱之。賊怪之，以為厭勝，射而下之。」

F. 韓信放風箏是什麼意思

起初，風箏是來由墨子發明自創造出來的，但是那時候還沒有普及放風箏，直到韓信將風箏改良後，慢慢流傳起來，所以說韓信放風箏是有道理的。

韓信等人對風箏的結構和用料作了較大改進卻見諸很多史料。直到南北朝時期，李鄴在「紙鳶」頭上裝上「竹笛」發出「箏」一般的響聲，「風箏」一詞逐漸演變為紙鳶、紙鷂等風箏的統稱。盛唐時期，隨著造紙術的普遍應用，風箏才開始流傳於民間。

中國是風箏的故鄉，青州是中國風箏的發祥地。《韓非子、 外儲說》載：「墨翟居魯山，斫木為鷂，三年而成，蜚一日而敗。」這是有史料記載的第一隻風箏，也是中外風箏界公認的最早的風箏。據考證，魯山即今濰坊所轄青州西南一帶。

晚清至民國初期，青州城裡、北關、東關、南門里等地方相繼出現了多家專門製作風箏的作坊，而且這些作坊通過相互競爭，使風箏的種類不斷增多，扎制水平不斷提高。

G. 有沒有有關韓信用風箏測量距離的故事啊

風箏的起源與韓信中國是風箏的故鄉，南方稱「鷂」，北方稱「鳶」。據說，風箏的發明人是大軍事家韓信。垓下之戰中，韓信以「十面埋伏」之計將項羽的軍隊團團包圍，為了瓦解楚軍的軍心，韓信派人用牛皮製成風箏，上敷竹笛，夜晚放到高空中，風吹著笛子發出凄涼的聲音，漢軍和著笛聲唱起楚國的民歌來。楚軍聽到了鄉音，都想念起故鄉來，鬥志渙散了。結果，楚霸王一敗塗地，在烏江邊上自殺了，這就是成語「四面楚歌」的故事。唐朝趙昕也在《熄燈鷂文》中說：垓下之戰時，韓信製成風箏，讓張良坐風箏上天，高唱楚歌，楚歌傳到楚營，動搖了項羽軍心。宋朝的《事物紀原》中還記載韓信曾利用風箏測量距離之事。

H. 風箏是由誰發明的

風箏發明者是墨翟（相傳）。

風箏是由古代勞動人民發明於中國東周春秋時期，至今版已2000多年。相傳墨翟以木頭制權成木鳥，研製三年而成，是人類最早的風箏起源。後來魯班用竹子，改進墨翟的風箏材質，更而演進成為今日多線風箏。

到南北朝時，風箏開始成為傳遞信息的工具；從隋唐開始，由於造紙業的發達，民間開始用紙來裱糊風箏；到了宋代，放風箏成為人們喜愛的戶外活動。北宋張擇端的《清明上河圖》，宋蘇漢臣的《百子圖》里都有放風箏的生動景象。

(8)韓信創造風箏擴展閱讀：

風箏的構造：

風箏的形狀主要是模仿大自然的生物，如雀鳥、昆蟲、動物及幾何立體等。而圖案方面，主要由個人喜好而設計，有宣傳標志、動物、蝴蝶、飛鳥等，琳琅種種。

風箏的建造材料除了絲絹、紙張外，還有塑膠材料。骨桿有竹篾、木材及膠棒。有人設計出一種無骨風箏，它的結構是引入空氣於絹造的風坑之內，令風箏形成一個輕輕飄的氣枕，然後乘風而上。

中國、馬來西亞、菲律賓及日本等，亦有一種大形的風箏，每到風箏節就將它放到蔚藍的天空，該等風箏之尺碼由十至二十尺不等。骨桿則用大竹升來造，由百餘人來放。

I. 風箏的發明人是誰

第一種說法認為，風箏起源於先秦時代。此據有《韓非子外儲說左》記載「墨子為木鳶，三年而成，飛一日而敗」。另據為《鴻書》記載：魯班也曾製作過木鳶，曰：「公輸班制木鳶以窺宋城」。因墨子與魯班同是魯國人，據此說推斷風箏鼻祖「木鳶」發源於齊魯一帶。近代持此說的還有曹雪琴，在他的《南鷂北鳶考工志》中這樣寫道：觀夫史籍所載，風鳶之由來久矣，可征者實寡，非所詳也；惟墨子作木鳶，三年而飛之說，或無疑焉。蓋將用之負人載物，超險阻而飛達，越川澤而空遞；所以輔輿馬之不能，補舟楫之不逮者也。揆其初衷，殆欲利人，非以助暴；夫子非攻，故其法卒無所傳。
第二種說法是，韓信是風箏的發明者。依據是宋人高承在《事物紀原卷八紙鳶》中說：俗謂之風箏，古今相傳，雲是韓信所作。高祖之徵陳郗也，信謀從中起，故作紙鳶放之，以量未央宮遠近，欲以穿地隧入宮中也。蓋昔傳如此，理或然矣。
第三種說法認為風箏的發明年代在南北朝時期，即羊車兒之說。支持此說的文章引用的不少，在《資治通鑒》是這樣描述的：高州剌史李遷仁、天門太守樊文皎，將援兵萬餘人至城一。台城與援軍信命已絕。有羊車兒獻策，作紙鴟系以長繩，寫敕於內，放以從風，冀達眾軍，題雲：「得鴟送援軍，賞銀百兩。」太子自出太極殿前乘西北風縱之。賊怪之，以為厭勝，射而下之。
第四種說法是：風箏由五代時期的李鄴發明的。所見文著有明代陳沂在《詢芻錄風箏》中這樣寫道：五代李鄴於宮中作紙鳶，引線乘風戲。後於鳶首，以竹為笛，使風入竹，如鳴箏，故名風箏。
第五種說法是由柴茂智先生和劉忠先生在其合著的《風箏的製作與和放飛》一書中提出來的一種新的見解。他們認為，風箏的直系祖先不是木鳶，而是測風的鳶旗。鳶旗緣於以鳥羽測風。