諸葛亮發明的小六壬

A. 諸葛亮馬前小六壬月份的推算怎麼算是怎麼個順序求祥解

大安，留連，速喜，赤口，小吉，空亡，這好像不用怎麼按節氣的！我偶爾看過下，覺得小六壬沒有用，呵呵呵！諸葛馬前天罡六壬時，為中六壬，難度比小六壬大一點點，我無聊，偶爾略看了下，覺得有點麻煩，呵呵呵！後面是大六壬，於《奇門盾甲》《太乙神數》歸與高層次預測學！呵呵呵，小六壬用到六神，中六壬用十月將，大六壬相對較難，用到了十二神，十二將……

B. 諸葛亮小六壬算命局怎麼算

小六壬，也叫袖中金、金口訣。借用12地分，抽調天時天將月將和人員，組成四組數據，進行刑沖克害的比較，來解讀人事和應期。主要是還是借用天機，抽調出來可以解讀的數據，放置於公式之中進行解讀，很多時候較為靈驗。

C. 諸葛亮的發明

1，連發弩 這是諸葛亮出山後發明的第一樣作戰兵器。以往的弩一次只能發一支箭，十分不便2，八陣圖（又名八卦陣） 這是諸葛亮出山後自己創造的兵陣，他稱之為八卦兵陣。士兵排列為八卦形，八門入，八門出。此陣不易破解，善於迷惑敵人。諸葛亮後來又多次改造此陣，並由兵陣演化為石陣、馬陣 3，孔明燈 這是諸葛亮北伐被司馬懿困於平陽時所發明的一種用來向救兵傳遞信息的空飄燈，也是熱氣球的起源。在科技不發達的三國時代，諸葛亮仍能成為世界上第一個發現熱氣球空飄這個原理的人，真是名副其實的卧龍！ 4，木牛流馬 這是諸葛亮五齣祁山時為了方便運量而發明的一種運量工具。據史料記載，應該是五齣祁山用流馬，六齣祁山用木牛。木牛流馬善於上坡下坡，收糧等。其構造極其像牛、馬。腿由粗木製成。內有一繩，繩頭接舌，繩尾接腿。每行20里扭轉舌頭一次，方能再行。

D. 求諸葛亮十大發明

1，木牛流馬，2，八陣圖，3諸葛連弩，4，孔明燈，5，饅頭，6，諸葛鼓，7，孔明棋，8，火獸，9，搭橋槍，IO，地雷。

E. 諸葛亮的軍事發明

諸葛亮(181.4.14～234.8.28)，字孔明，號卧龍，漢族，琅琊陽都人，蜀漢丞相，三國時期傑出的軍事家、政治家、外交家、天文學家、氣象學家、心理學家、物理學家、化學家、書法家、文學家，當然千萬不要忽略了，他還是中國最偉大的發明家!諸葛亮的十大發明是：
一、木牛流馬
諸葛亮從漢中北伐曹魏，由於征途崎嶇，軍隊不便運輸糧食，五齣祁山時為了便發明了這種運量工具，稱為：木牛流馬。其構造極其像牛、馬。腿由粗木製成。據說木牛流馬載一年的糧食每天能行二十里，且能夠在崎嶇不平的山道上行走，木牛流馬使得蜀兵能在險惡的蜀道上迅速行軍，對當時的軍糧運輸有很大的貢獻。它不僅載重量大，而且不需要添加動力。它不吃不喝，不拉不尿，僅憑轉動舌頭，就可以行走自如。木牛流馬的發明和使用，不管對當時還是現在的運輸來說都是一次重大的改革。只可惜當時的木牛流馬的製造工藝是高度的國家機密，沒有在民間大范圍推廣應用，所以，在發明人諸葛亮死後沒不久，便告失傳，令人惋惜不已。
據推測其構造原理為絞盤和索道的結合體，其核心部分為一組將水平方向推動的絞盤轉為垂直方向轉動的一組傘齒輪傳動裝置，這種工具比現在的還先進，不用能源，或者可以理解為違背物理學定律的永動機，也是世界上最早的機器人的雛形。木牛流馬，綠色環保，高效節能，便捷實惠，造價低廉，無噪音無污染，百公里耗油為「0」，這樣的「馬」啊，誰不想要一匹!
二、八陣圖
八陣圖是一個陣法，是諸葛亮出山後自己創造的兵陣，他稱之為八卦兵陣。因為蜀國多山，軍隊以習於在山林作戰的步兵為主，一旦北上中原，便很難與魏國的騎兵抗衡。諸葛亮為了提高蜀軍的戰鬥力，將古代的八陣加以變化，成了後世所傳頌的八陣圖。八陣圖縱橫各八行，用輜車作為主要掩體，以鼓聲和旗幟等指揮軍隊，士兵排列為八卦形，八門入，八門出。此陣不易破解，善於迷惑敵人，且可以變化許多陣法。諸葛亮後來又多次改造此陣，並由兵陣演化為石陣、馬陣。此陣祭出，任爾兵強馬壯，萬夫之勇，一旦迷失陣中，皆難取勝。
三、諸葛弩
諸葛弩又稱為諸葛連弩，是一種可以連續發射的弓箭，在當時是很厲害的武器，為諸葛亮根據舊有的技術所製成，一次可以發射十枝箭，大大提高了蜀軍的戰鬥力。蜀兵雖少，而能六齣祁山，進逼渭河平原，魏兵躲在深溝高壘而不敢應戰，又如建興九年，魏將張合被蜀兵射殺，皆可證明連弩的功效。這連弩有兩個基本數據，一是能連發十矢，二是矢長只有八寸。中國人用弓箭是世界上最早的，歐洲人剛用弓箭的時候，中國人已經用了近千年了。而諸葛連弩是三國時期蜀國的諸葛亮創制的一種連弩,在當時十分先進，是現代軍事武器的雛形，也是世界上最早的半自動武器!
四、饅頭
諸葛亮在平定孟獲班師的途中，突遇江面上狂風大作，當地人慾用人頭來祭奠死去的冤魂。對於這種愚昧而殘忍的做法，諸葛亮甚是不屑。而當地土人對諸葛亮說：「上次丞相渡瀘水之後，水邊就夜夜鬼哭神號。從黃昏至天明，從不斷絕。」諸葛亮心想，看來罪在我身上，怎麼能牽連無辜軍民呢，並決定親自祭供。諸葛亮苦思冥想，終於想出一個用另一種物品替代人頭的絕妙辦法。他命令士兵殺牛宰羊，將牛羊肉斬成肉醬，拌成肉餡，在外麵包上麵粉，並做成人頭模樣，入籠屜蒸熟。這種祭品被稱作「饅首」。諸葛亮將這肉與麵粉做的饅首拿到瀘水邊，親自擺在供桌上，拜祭一番，然後一個個丟進瀘水。從此以後，人們經常用饅首作供品進行各種祭祀。
由於「首」、「頭」同義，後來就把「饅首」稱作「饅頭」。饅頭作了供品祭祀後被食用，人們從中得到啟示，以饅頭為食品。如今，饅頭遍布中國各地，還傳到世界各地，至於其中包含著的諸葛亮的愛民精神，那知道的人也許就不多了。在中國飲食史上，很長的一段時間里饅頭指的就是包子，直到近代包子和饅頭才正式分家。今天許多地方依然把包子叫做「肉饅頭」。所以確切的說諸葛亮發明的是我們今天所吃的包子!
五、孔明燈
這是諸葛亮北伐被司馬懿困於平陽時所發明的一種用來向救兵傳遞信息的空飄燈，也是熱氣球的起源。在科技不發達的三國時代，諸葛亮仍能成為世界上第一個發現熱氣球空飄這個原理的人，真是名副其實的卧龍!
六、孔明鎖
孔明鎖---相傳是三國時期諸葛孔明根據八卦玄學的原理發明的一種玩具，曾廣泛流傳於民間。在沒有釘子繩子的情況下，你能將六根木條交叉固定在一起嗎?兩千多年前的孔明就發明了一種方法，用一種咬合的方式把三組木條垂直相交固定，這種咬合在建築上被廣泛應用，在民間人們把孔明的這種發明製成了一種玩具——孔明鎖。原創為木質結構，外觀看是嚴絲合縫的十字立方體，動動腦筋可拆解，裝上可不是那麼容易的。解開孔明鎖重現遠古智慧，別讓古人留給我們的財富在我們這一代人手中丟失。丞相的聰明才智對人們生活的影響是巨大的，孔明鎖與其說是一個好的智力玩具還不如說是諸葛亮對於中國建築的貢獻的縮影!
七、孔明棋
早在隆中時，諸葛亮就打算發明一種棋。公元228年，蜀國南方暴亂。諸葛亮作為一國之相，決定親自率兵前往征討。然而，情況並沒那麼好：南方的氣候令士兵難以適應。加之軍中無趣，南王孟獲久久不肯歸服。在這樣的情況下，諸葛亮發明了孔明棋來活躍士兵煩悶的心。孔明棋規則簡單，是一種智力游戲。還有九連環也是諸葛亮發明的，包括前面提到的孔明鎖，這些智力玩具也都已打上諸葛亮的注冊商標，可見武侯對玩具業的發展作出的貢獻，也不可忽視啊!
八、火獸
諸葛亮平定南方時，曾遭一敗仗：南王孟獲以獸為兵，利用象、虎、野牛、狼等野獸大敗趙雲和魏延的兵馬。諸葛亮靈機一動，他想到了野獸怕火。於是數日後，他發明了一種外型似獸，朱紅色，能噴火的武器來對付孟獲的獸兵。又是一個遠古機器人啊!
九、搭橋槍
諸葛亮平定南方之後，決定揮師北上，完成劉備興復漢室的遺願。通往北方的地形極其艱難，山多河多。爬山還好，關鍵是渡河：士兵們每次都要花很長的時間搭橋。諸葛亮也為此苦惱。一日，他聯想到古人如何造鐮鉤，從而發明出了搭橋槍。搭橋槍的槍桿和紅纓槍一樣長，槍頭程螺狀，通過咬合連接起來，從而達到搭橋的目的。快捷便利，一物兩用，令人贊嘆!
十、地雷
在世界戰爭中頻繁使用的地雷的首次登場，是在諸葛亮南征孟獲的時候。文獻： 「名曰『地雷』，一炮中藏九炮，三十步埋之，中用竹竿通節，以引葯線;才一發動，山損石裂。」因為蜀軍手裡的刀槍奈何不了孟獲手下的軍士身上堅韌的藤甲，諸葛亮不得不使用地雷破敵。那時所謂的地雷，也不過是將火葯放在一個木盒子里，因為沒有導火索，只好用竹筒裝上火葯作為引線。後來諸葛亮與司馬懿的對弈中也曾使用過，不料天降大雨，致使預先布設的地雷因為火葯被淋濕不能爆炸，諸葛亮前功盡棄，異常郁悶，發出了「謀事在人，成事在天」的由衷感嘆。諸葛亮發明和使用地雷，是在戰爭中初步對化學的運用。冷兵器時代結束後，人們在諸葛亮發明的地雷的基礎上，在製造工藝和用材等方面進一步改進，最終得到現在的地雷!
看看這一個個鬼斧神工，技藝精湛的發明，不知道要讓多少的發明家、科學家汗顏了。那是遠古時代的中國人智慧的結晶，也是傳頌2000餘年的瑰麗傳奇!

F. 大小六壬之別

區別的要從淵源講起來！理解的比較的深刻！
大六壬傳說是九天玄女傳於黃帝！黃帝時期現在科學家在論證有這個時期沒！華夏文明是上下3000年，還是5000年？這是科學家探討的問題！大六壬別名很多，比如《袖占神課》、《雜式》、《九天玄女式》，這幾種都是講的大六壬。真正是誰研究的這種占卜術，沒人知道，但是我自己的推論，早於《周易》，當時並不一定有文字傳承在周朝之前。學習《大六壬》的人，一定記住了，你套用《後天八卦》、《周易》理論，你是走上了不歸路！

小六壬在《玉匣記》中，提到此種占卜術是李淳風研究發明的，並不是諸葛亮先生發明，但是不可否認的一點,諸葛亮的《馬前課》確實簡單，而且很容易上手，也還算八字推論中比較簡單而準的一種占卜術。
李淳風確有其人，唐朝人。流傳當時的袁天罡和李淳風是師徒2人，袁天罡是師傅，不過現在人都不確定有袁天罡這個人沒，但是，武則天的龍穴到今天為止，沒人能找到正室，流傳就是袁天罡和李淳風找的地方，並且工程浩大！有記載發掘了2次，發掘規模你到想不到，最大規模的發掘，民國時期，動用了3000人，發掘了3個月，無果！可以看出李淳風在風水領域、建築領域都有一定的修為！

背景介紹過後，介紹大六壬和小六壬。
大六壬為一種占卜術，為上古術，最早用12種符號表示其內容，後來有了歷法，用歷法中的天乾地支表示。10天干，12地支，漢朝先後出土文物六壬的盤式。利用4乘4的宮格，外圍一周正好12個位置，輪轉一周，形成12種盤式。地盤、天盤、人盤、四課、三傳，起課簡單的用日、時，將就可以起課！

小六壬為一種占卜術，是在大六壬的基礎上演變出來的。其用歷法為基礎，年月日時，加方位等，都可以起課，但是它只有6神，簡化了大六壬人盤中的陰陽對論，從時間上分析陰陽。小六壬簡單易學，不過你要知道起課的原理。

其實這2種占卜術，都要用天乾地支生克來判斷6神或12神的信息！是好，是壞!

最根本的卻別就在於大六壬用12神，小六壬只用6神！

G. 諸葛亮發明的東西還有那些

諸葛亮在四川地區深得民心，四川很多地方的居民一直到近現代仍有頭戴白布的習慣，據說就是為諸葛亮戴孝，歷時一千多年。

在高承《事物紀原》中，有記載諸葛亮南征班師時，正遇風起，不能渡河，孟獲說這是猖神作怪，只要用人頭和牲畜祭祀，便會風平浪靜。但諸葛亮覺得用人頭太殘忍了，於是用麵粉搓成人頭狀，混上牛、羊等肉去替代，名為饅頭。（又有一說，饅頭乃張飛征蜀時發明）。

諸葛連弩是三國時期蜀國的諸葛亮製作了一種連弩，又稱作元戎弩。一次能發射十支箭，火力很強，但是體積、重量偏大，單兵無法使用，主要用來防守城池和營塞。

另外，相傳諸葛亮擔任軍師中郎將時，因解決糧食問題，向百姓詢問了當時名為「蔓菁」的野菜的種植方法，並下令士兵開始種蔓菁，補充軍糧，後世便把這菜稱為諸葛菜。

亦有傳說指諸葛亮另有一兒諸葛懷與一女諸葛果。在晉朝時曾召錄漢代名臣之後裔到京城任職，但諸葛懷推辭，自給自足，在家終老。而諸葛果則相傳在成都西南乘煙觀修行和成仙升天。

在山區的居民過去要放送消息，會施放孔明燈，相傳是諸葛亮傳下來的。在雲南（三國時南中之地），佧佤族有傳說指諸葛亮曾教他們祖先蓋房子、編竹籮；傣族傳說指當地的佛寺大殿屋頂就是仿照諸葛亮的帽子建造的，又有說諸葛亮南征時發明一種銅鼓，稱為「諸葛鼓」，白天做飯，晚間可敲它作警報。

(7)諸葛亮發明的小六壬擴展閱讀

諸葛亮（181年-234年10月8日），字孔明，號卧龍，徐州琅琊陽都（今山東臨沂市沂南縣）人，三國時期蜀漢丞相，傑出的政治家、軍事家、外交家、文學家、書法家、發明家。

早年隨叔父諸葛玄到荊州，諸葛玄死後，諸葛亮就在南陽隆中隱居。後劉備三顧茅廬請出諸葛亮，聯孫抗曹，於赤壁之戰大敗曹軍。形成三國鼎足之勢，又奪占荊州。建安十六年（211年），攻取益州。繼又擊敗曹軍，奪得漢中。

蜀章武元年（221年），劉備在成都建立蜀漢政權，諸葛亮被任命為丞相，主持朝政。前後六次北伐中原，多以糧盡無功。終因積勞成疾，於蜀建興十二年（234年）病逝於五丈原（今陝西寶雞岐山境內），享年54歲。劉禪追封其為忠武侯，後世常以武侯尊稱諸葛亮。東晉政權因其軍事才能特追封他為武興王。

H. 諸葛亮的幾項軍事發明

最著名的就是連弩，魏國夏侯家的虎豹騎（當時中古戰鬥力最強的騎兵）不怎麼怕東吳長弓，就怕諸葛亮的連弩，因為它完全可以稱為古代的機關槍，落單就被單殺。