① 關於幫忙講一下瑪雅文化中的十大發明,是否可以認為是史前文明所建造的嗎
文化
藝術
帕倫克浮雕
瑪雅玉器 高195mm
波南帕克壁畫許多人認為古典時期(前200年到900年)瑪雅藝術在古代美洲文明中是最成熟和美麗的。帕倫克的雕刻和浮雕以及Copán的塑像被認為是最完美的,展現了古典瑪雅人的優雅和准確的觀察力。現代人只能從葬禮中的陶器來了解古典瑪雅的進階繪畫;另外在波南帕克(Bonampak)的一棟建築意外保存了古代壁畫。從一些瑪雅文獻中,人們發現瑪雅是少數文明中,藝術家會在他們的作品上署名的。此外,瑪雅人喜愛玉器,瑪雅的玉器非常精美,豐富。
文字
使用獨特的 象形文字,瑪雅文字。似漢字。瑪雅文字是象形文字和聲音的聯合體,瑪雅雕刻文字既代表一個整體概念,又有各自獨特的發音。這類似於日語中的漢字與假名的關系,如瑪雅文中的「盾」(bakalu)既可以寫成一個表意的象形單字,也可以分成三個表音文字「ba」,「ka」,「la」。瑪雅象形文字的發展水平與中國的象形文字相當,只是符號的組合遠較漢字復雜,塊體近似圓形或橢圓。字元的線條地依隨圖形起伏變化、圓潤流暢。瑪雅文字的一個字元中大的部分叫做主字,小的部分叫做接字,字體有「幾何體」和「頭字體」兩種,另外還有將人,動物,神的圖案相結合組成的「全身體」,主要用於歷法。瑪雅文字的讀法為,從上至下,兩行一組,以「左→右→(下一段)左→右」的順序讀。瑪雅文字艱深晦澀,至今能譯解的不足三分之一。
宗教
瑪雅大球場宗教在瑪雅文明中佔有很重要的位置,瑪雅的天文歷法,建築所展現的偉大成就,很大程度上歸功於其宗教活動的繁榮,瑪雅文明建立在神權政治的體制下,瑪雅王族和祭司主管宗教,瑪雅人的最高神叫「羽蛇神」,由奎特查爾鳳鳥羽毛和響尾蛇組合而成,是風神,又是金星(啟明星),它被視為偉大的組織家、城市的建立者、數學、冶金學和天文學之父,傳說是它給百姓帶來了文明和教化。此外,它還掌管農業、豐收與降雨,這在乾旱的尤卡坦半島自然意義非凡。在奇琴伊薩的中心,矗立著一座佔地3000餘平方米的金字塔神廟,名曰庫庫爾坎神廟,是祭拜羽蛇神的神殿。
瑪雅人的祭祀活動頻繁而殘忍,戰爭,節日,祈求豐收,等等諸多活動都有祭祀儀式,祭祀不但有豐富的珍寶祭品,瑪雅人還用活人的心祭太陽神。瑪雅的各個城市之間常有戰爭,戰敗一方通常都會有大批的俘虜被當作祭品處死。 瑪雅人最先學會利用橡膠,這也是源於宗教儀式,他們用樹膠做成類似現在足球一樣的東西,在專門的大球場舉行殘忍的游戲,兩方用除手以外的任何部位傳球,球不能落地,並且要設法將球投入牆上的石圈中,輸的一方將當作祭品處死。但亦有地方如奇琴伊察,勝利一方或落敗一方的領隊被用作犧牲的說法同時存在。這樣的游戲通常要進行幾天幾夜才能分出勝負。參見中美洲蹴球
未解之迷
水晶人頭骨(或者稱為水晶頭顱)
科技
歷法
瑪雅人的歷法是世界上最完美的歷法,他們的歷法體系由3種歷法構成,即神歷、太陽歷和長紀年歷。
神歷亦稱「卓爾金歷」,每年260天,由20個神明圖像和1到13的數字,不斷組合循環,類似中國的天乾地支,通過不斷搭配組合,得到260種組合圖標,代表260天。
太陽歷是根據天文測算而來的。一年分18個月,每個月20天,另加5天作為禁忌日,這樣全年就是365天。精於星象觀測的瑪雅人經過長期觀察、周密計算,將一年的長度修正為365.242129天,這同今天科學測定的絕對年長365.242198天的數值,相差不足千分之一。
長紀年歷極適於推算悠遠漫長的歷史刻度,建立在極其發達的數學思維之上,瑪雅人運用這套歷法可以准確無誤地記下幾千萬年中的每一個日子。考古學家根據16世紀西班牙入侵瑪雅的時間,再依照碑文上記錄此事的計數單位往回推算,算出瑪雅紀年的元年為公元前3114年8月13日。
當神歷年輪回了73圈後,剛好和周轉了52圈的太陽年回到同一個標記上,由此形成一個52年的大周期,瑪雅人依此將52年定為一個世紀。
不僅如此,瑪雅人還制定了「太陰歷」,算出了火星和金星公轉一周的時間,並找出了糾正太陽歷和太陰歷積累誤差的方法。
瑪雅歷法有一定的周期。例如:
20金Kin(天)=1烏納Unial(月)或20天
18烏納Unial=1盾Tun(年)或360天
20盾Tun=1卡盾Katun或7200天
20Katun卡盾=1伯克盾Baktun或144000天
20伯克盾=1皮克盾或2880000天
20皮克盾=1卡拉盾或57600000天
20卡拉盾=1金奇盾或1152000000天
20金奇盾=1阿托盾或23040000000天
每個民族一般都有一個紀元。但在瑪雅的傳說中,他們有幾個紀元,每個紀元都是以地球毀滅性破壞的結束為起點的。瑪雅的最後一個紀元開始於公元前3113年,這正是他們在中美定居下來的日子;瑪雅的上一個紀元開始於公元前11000年,那時正好地球上冰河期結束;再往前推,他們還有三個紀元,每個紀元的時間都要以幾十萬年或幾百萬年來計算。按照瑪雅人長紀年歷里所推算,公元2012年12月21日是本次人類文明結束的日子。此後,人類將進入與本次文明毫無關系的一個全新的文明。
數學
瑪雅數學瑪雅人有一個被稱為「人類頭腦最光輝的產物」的數學體系,瑪雅人(或他們的歐梅克祖先)獨立發展了零的概念,它的發明與使用比亞非古文明中最早使用「零」的印度還要早一些,比歐洲人大約早了800年。 並且使用二十進制的數字系統;數字以點(・)代表1,橫棒(-)代表5。碑文顯示他們有時會用到億。例如,在計時上,瑪雅人有一個稱為「阿勞東」的單位,就相當於23040000000。這樣巨大的單位,只有在測量星際距離和時才需要到。[來源請求]
建築
帕倫克神廟
蒂卡爾遺跡瑪雅人在沒有金屬工具,不會使用輪車,沒有牛馬等大型畜類的條件下,創造出了高度的城市文明,從其遺留下來的規模巨大、功能完備的城市遺跡,可以看出其高超的建築水準和工程學技術水平。
由於很多建築都是用於祭祀等宗教儀式,瑪雅建築里處處都是關於天體運行規律的數字。例如,庫庫爾坎(Kukulkan)金字塔高約30米,四周各由91級台階環繞,加起來一共364階,再加上塔頂的羽蛇神廟,共有365階,象徵了一個太陽年中的365個日子。除了階梯數目外,金字塔四面各有52個四角浮雕,表示瑪雅的一世紀52年。 古典期瑪雅最大的城邦「蒂卡爾」城市面積超過65平方公里,共有3000座以上的金字塔、祭壇、石碑等遺跡;影響的區域方圓500平方公里,僅在其中心區域,就有大型金字塔十幾座,小型神廟50多座。蒂卡爾金字塔斜度達70°的驚人設計,其外形有如歐洲的哥特式教堂般奇峭,因而有人稱之為「叢林大教堂」。在那個沒有先進的工具的時代,巨大的石塊如何切鑿,搬運到叢林的深處,再把一塊塊十幾噸的石塊堆積起來,堆高至七十米處,可稱為奇跡。
農業
瑪雅人和其他四大文明不同,不是產生在大河流域,而是崛起在貧瘠的火山高地和茂密的熱帶雨林之中。瑪雅人以玉米和豆類為主食,肉食相對較少,沒有小麥,農作物主要有,棉花,煙草,番茄,可可等。 瑪雅文明雖然是城市文明,卻建立在玉米農業的根基之上。自古以來,瑪雅農民採用一種極原始的「米爾帕」耕作法:他們先把樹木統統砍光,過一段時間乾燥以後,在雨季到來之前放火焚毀,以草木灰作肥料,覆蓋住貧瘠的雨林土壤。燒一次種一茬,其後要休耕1-3年,有的地方甚至要長達6年,待草木長得比較茂盛之後再燒再種。農業生產能力的落後,一旦出現長時間的乾旱,文明將變得非常脆弱,這是科學家推測瑪雅文明突然消失的一個原因。
文明的消失
瑪雅人創造出了令人稱奇的高度文明,但是瑪雅文明為何突然消失,現在還沒有定論,科學家考古學家,對瑪雅文明湮滅之謎,提出了許多假設,諸如外族入侵,人口爆炸,疾病,氣候變化,內部戰爭等等。 瑪雅高深的知識和文化只掌握在極少數貴族和祭司的手中,占瑪雅人口絕大多數的下層勞動者完全是文盲。養尊處優的貴族知識分子,在繁華殆盡後難以生存,乃至很快消失,同時也帶走了輝煌無比的瑪雅文明。
② 關於瑪雅文化中的十大發明,誰知道啊是否可以認為是史前文明所建造的嗎
文化
藝術
帕倫克浮雕
瑪雅玉器 高195mm
波南帕克壁畫許多人認為古典時期(前200年到900年)瑪雅藝術在古代美洲文明中是最成熟和美麗的。帕倫克的雕刻和浮雕以及Copán的塑像被認為是最完美的,展現了古典瑪雅人的優雅和准確的觀察力。現代人只能從葬禮中的陶器來了解古典瑪雅的進階繪畫;另外在波南帕克(Bonampak)的一棟建築意外保存了古代壁畫。從一些瑪雅文獻中,人們發現瑪雅是少數文明中,藝術家會在他們的作品上署名的。此外,瑪雅人喜愛玉器,瑪雅的玉器非常精美,豐富。
文字
使用獨特的 象形文字,瑪雅文字。似漢字。瑪雅文字是象形文字和聲音的聯合體,瑪雅雕刻文字既代表一個整體概念,又有各自獨特的發音。這類似於日語中的漢字與假名的關系,如瑪雅文中的「盾」(bakalu)既可以寫成一個表意的象形單字,也可以分成三個表音文字「ba」,「ka」,「la」。瑪雅象形文字的發展水平與中國的象形文字相當,只是符號的組合遠較漢字復雜,塊體近似圓形或橢圓。字元的線條地依隨圖形起伏變化、圓潤流暢。瑪雅文字的一個字元中大的部分叫做主字,小的部分叫做接字,字體有「幾何體」和「頭字體」兩種,另外還有將人,動物,神的圖案相結合組成的「全身體」,主要用於歷法。瑪雅文字的讀法為,從上至下,兩行一組,以「左→右→(下一段)左→右」的順序讀。瑪雅文字艱深晦澀,至今能譯解的不足三分之一。
宗教
瑪雅大球場宗教在瑪雅文明中佔有很重要的位置,瑪雅的天文歷法,建築所展現的偉大成就,很大程度上歸功於其宗教活動的繁榮,瑪雅文明建立在神權政治的體制下,瑪雅王族和祭司主管宗教,瑪雅人的最高神叫「羽蛇神」,由奎特查爾鳳鳥羽毛和響尾蛇組合而成,是風神,又是金星(啟明星),它被視為偉大的組織家、城市的建立者、數學、冶金學和天文學之父,傳說是它給百姓帶來了文明和教化。此外,它還掌管農業、豐收與降雨,這在乾旱的尤卡坦半島自然意義非凡。在奇琴伊薩的中心,矗立著一座佔地3000餘平方米的金字塔神廟,名曰庫庫爾坎神廟,是祭拜羽蛇神的神殿。
瑪雅人的祭祀活動頻繁而殘忍,戰爭,節日,祈求豐收,等等諸多活動都有祭祀儀式,祭祀不但有豐富的珍寶祭品,瑪雅人還用活人的心祭太陽神。瑪雅的各個城市之間常有戰爭,戰敗一方通常都會有大批的俘虜被當作祭品處死。 瑪雅人最先學會利用橡膠,這也是源於宗教儀式,他們用樹膠做成類似現在足球一樣的東西,在專門的大球場舉行殘忍的游戲,兩方用除手以外的任何部位傳球,球不能落地,並且要設法將球投入牆上的石圈中,輸的一方將當作祭品處死。但亦有地方如奇琴伊察,勝利一方或落敗一方的領隊被用作犧牲的說法同時存在。這樣的游戲通常要進行幾天幾夜才能分出勝負。參見中美洲蹴球
未解之迷
水晶人頭骨(或者稱為水晶頭顱)
科技
歷法
瑪雅人的歷法是世界上最完美的歷法,他們的歷法體系由3種歷法構成,即神歷、太陽歷和長紀年歷。
神歷亦稱「卓爾金歷」,每年260天,由20個神明圖像和1到13的數字,不斷組合循環,類似中國的天乾地支,通過不斷搭配組合,得到260種組合圖標,代表260天。
太陽歷是根據天文測算而來的。一年分18個月,每個月20天,另加5天作為禁忌日,這樣全年就是365天。精於星象觀測的瑪雅人經過長期觀察、周密計算,將一年的長度修正為365.242129天,這同今天科學測定的絕對年長365.242198天的數值,相差不足千分之一。
長紀年歷極適於推算悠遠漫長的歷史刻度,建立在極其發達的數學思維之上,瑪雅人運用這套歷法可以准確無誤地記下幾千萬年中的每一個日子。考古學家根據16世紀西班牙入侵瑪雅的時間,再依照碑文上記錄此事的計數單位往回推算,算出瑪雅紀年的元年為公元前3114年8月13日。
當神歷年輪回了73圈後,剛好和周轉了52圈的太陽年回到同一個標記上,由此形成一個52年的大周期,瑪雅人依此將52年定為一個世紀。
不僅如此,瑪雅人還制定了「太陰歷」,算出了火星和金星公轉一周的時間,並找出了糾正太陽歷和太陰歷積累誤差的方法。
瑪雅歷法有一定的周期。例如:
20金Kin(天)=1烏納Unial(月)或20天
18烏納Unial=1盾Tun(年)或360天
20盾Tun=1卡盾Katun或7200天
20Katun卡盾=1伯克盾Baktun或144000天
20伯克盾=1皮克盾或2880000天
20皮克盾=1卡拉盾或57600000天
20卡拉盾=1金奇盾或1152000000天
20金奇盾=1阿托盾或23040000000天
每個民族一般都有一個紀元。但在瑪雅的傳說中,他們有幾個紀元,每個紀元都是以地球毀滅性破壞的結束為起點的。瑪雅的最後一個紀元開始於公元前3113年,這正是他們在中美定居下來的日子;瑪雅的上一個紀元開始於公元前11000年,那時正好地球上冰河期結束;再往前推,他們還有三個紀元,每個紀元的時間都要以幾十萬年或幾百萬年來計算。按照瑪雅人長紀年歷里所推算,公元2012年12月21日是本次人類文明結束的日子。此後,人類將進入與本次文明毫無關系的一個全新的文明。
數學
瑪雅數學瑪雅人有一個被稱為「人類頭腦最光輝的產物」的數學體系,瑪雅人(或他們的歐梅克祖先)獨立發展了零的概念,它的發明與使用比亞非古文明中最早使用「零」的印度還要早一些,比歐洲人大約早了800年。 並且使用二十進制的數字系統;數字以點(・)代表1,橫棒(-)代表5。碑文顯示他們有時會用到億。例如,在計時上,瑪雅人有一個稱為「阿勞東」的單位,就相當於23040000000。這樣巨大的單位,只有在測量星際距離和時才需要到。[來源請求]
建築
帕倫克神廟
蒂卡爾遺跡瑪雅人在沒有金屬工具,不會使用輪車,沒有牛馬等大型畜類的條件下,創造出了高度的城市文明,從其遺留下來的規模巨大、功能完備的城市遺跡,可以看出其高超的建築水準和工程學技術水平。
由於很多建築都是用於祭祀等宗教儀式,瑪雅建築里處處都是關於天體運行規律的數字。例如,庫庫爾坎(Kukulkan)金字塔高約30米,四周各由91級台階環繞,加起來一共364階,再加上塔頂的羽蛇神廟,共有365階,象徵了一個太陽年中的365個日子。除了階梯數目外,金字塔四面各有52個四角浮雕,表示瑪雅的一世紀52年。 古典期瑪雅最大的城邦「蒂卡爾」城市面積超過65平方公里,共有3000座以上的金字塔、祭壇、石碑等遺跡;影響的區域方圓500平方公里,僅在其中心區域,就有大型金字塔十幾座,小型神廟50多座。蒂卡爾金字塔斜度達70°的驚人設計,其外形有如歐洲的哥特式教堂般奇峭,因而有人稱之為「叢林大教堂」。在那個沒有先進的工具的時代,巨大的石塊如何切鑿,搬運到叢林的深處,再把一塊塊十幾噸的石塊堆積起來,堆高至七十米處,可稱為奇跡。
農業
瑪雅人和其他四大文明不同,不是產生在大河流域,而是崛起在貧瘠的火山高地和茂密的熱帶雨林之中。瑪雅人以玉米和豆類為主食,肉食相對較少,沒有小麥,農作物主要有,棉花,煙草,番茄,可可等。 瑪雅文明雖然是城市文明,卻建立在玉米農業的根基之上。自古以來,瑪雅農民採用一種極原始的「米爾帕」耕作法:他們先把樹木統統砍光,過一段時間乾燥以後,在雨季到來之前放火焚毀,以草木灰作肥料,覆蓋住貧瘠的雨林土壤。燒一次種一茬,其後要休耕1-3年,有的地方甚至要長達6年,待草木長得比較茂盛之後再燒再種。農業生產能力的落後,一旦出現長時間的乾旱,文明將變得非常脆弱,這是科學家推測瑪雅文明突然消失的一個原因。
文明的消失
瑪雅人創造出了令人稱奇的高度文明,但是瑪雅文明為何突然消失,現在還沒有定論,科學家考古學家,對瑪雅文明湮滅之謎,提出了許多假設,諸如外族入侵,人口爆炸,疾病,氣候變化,內部戰爭等等。 瑪雅高深的知識和文化只掌握在極少數貴族和祭司的手中,占瑪雅人口絕大多數的下層勞動者完全是文盲。養尊處優的貴族知識分子,在繁華殆盡後難以生存,乃至很快消失,同時也帶走了輝煌無比的瑪雅文明。
③ 瑪雅人發明了什麼
瑪雅人發明了弓箭和長矛,分別用於遠射和近刺,包括梭標樣的投槍。他們內還發明了一容種汽槍,用泥做成彈子,去射擊天空中的飛鳥;他們在野獸經常出沒的路上,挖置大坑,經過巧妙的偽裝後做成陷阱;也用繩子製成做成能夠拉拽的套子,套獵走獸。
④ 瑪雅的歷史
瑪雅人佔領著墨西哥Yucatan(尤卡坦)半島、現代宏都拉斯、及現代瓜地馬拉。其歷史大概可追述到公元前二千年,但鼎盛時期是在公元600到900年之間。盡管他們生活在農業發達時期,他們還是創造出許多類似於埃及燦爛古跡的一些紀念碑和儀式中心。這些建築物的規模之所以令人驚奇,是因為他們的宗教信仰相當純朴簡單。而其建築的發展水平盡管不是很高,但與其同時代的其它民族相比,還是領先的。他們發明了一種獨特書寫語言,到今天必須破譯後才能理解。現僅保留有三本瑪雅人寫的書,其它的都被視其為異端的歐洲人給毀滅殆盡。
瑪雅文明範圍(綠色部分)瑪雅人在數學與天文學方面非常精通,其理解與預知各星球運動的本領是根據歷法計算出來的,常在一些重要的儀式上表現。他們住在一個小村子裡,每當有重大事情發生時,就可聚集在其中心地商量討論,這個小村子現已不再存在。貴族武士和牧師統治著這個社會。
公元999年,瑪雅民族猛然開始衰落,或許是由於地震,也有可能是火山爆發。許多重要的儀式場所自那以後就被拋棄了,大范圍的戰爭開始,從墨西哥中心來的武士們入侵瑪雅城,他們在雨林中分為許多小組進攻。公元17世紀,西班牙人奪取了最後一個瑪雅中心,但今天,居住在Yucatan的居民較之以前要少了近兩百萬人口。
古地區名。印第安人的一支瑪雅人居住的地區,范圍約為今墨西哥南部塔巴斯科、坎佩切、尤卡坦等州和瓜地馬拉、宏都拉斯以及貝里斯外圍地區。公元一到五世紀,瑪雅人先後在該地區興建一些城邦。據傳全盛時代人口曾達1,400萬。當時已有發達的農業,對天文、數學、歷法、雕刻技術,也有卓越的創造。史稱「瑪雅文明」。為美洲文化的源地之一。十二世紀後衰落,十六世紀西班牙入侵時,被摧毀。
[編輯本段]瑪雅文明(發展)
瑪雅[1]文明是中美洲古代印第安人文明,美洲古代印第安文明的傑出代表,以印第安瑪雅人而得名。主要分布在墨西哥南部、瓜地馬拉、貝里斯以及宏都拉斯和薩爾瓦多西部地區。約形成於公元前2500年,公元前400年左右建立早期奴隸制國家,公元3~9世紀為繁盛期,15世紀衰落,最後為西班牙殖民者摧毀,此後長期湮沒在熱帶叢林中。
18世紀末開始引起學術界注意,19世紀末發掘一批重要遺址,開始了瑪雅文明的現代考古學研究。20世紀50年代後,研究進展較快,形成專門的瑪雅學,是世界考古學及歷史學研究的重要領域。瑪雅文明的發展階段,學者間說法不一。據美國考古學家N.哈蒙德的劃分,可分為前古典期、古典期、後古典期3個階段。
前古典期即瑪雅文化形成期,年代約當公元前2500~公元250年。在尤卡坦半島中央佩滕盆地及其周圍山谷已出現定居的農業生活,玉米和豆類是主要的作物;由土台、祭壇等組成的早期祭祀中心也已建立,此後出現國家萌芽,並出現象形文字。
古典期(約公元250~900)瑪雅文化進入盛期,各地較大規模的城市和居民點數以百計,都是據地自立的城邦小國,尚未形成統一國家。各邦使用共同的象形文字和歷法,城市規劃、建築風格、生產水平也大體一致。主要遺址大多分布在中部熱帶雨林區,蒂卡爾、瓦哈克通、彼德拉斯內格拉斯、帕倫克、科潘、基里瓜等祭祀中心已形成規模宏大的建築群。蒂卡爾遺址由數以百計的大小金字塔式台廟組成,氣象宏偉,城區面積達50平方公里,估計居民有4萬左右。此時出現大量刻紀年碑銘的石柱,一般每隔5年、10年或20年建立一座,成為獨特的記時柱。800~900年左右,這些祭祀中心突然廢棄,瑪雅文明急劇衰落。11世紀以後,瑪雅文明中心開始逐漸移向北部的石灰岩低地平原。
後古典期(約1000~1520)的文化有濃厚的墨西哥風格。從墨西哥南下的托爾特克人征服尤卡坦,並以奇琴伊察為都城。建築中出現石廊柱群及以活人為祭品的「聖井」、球場,還有觀察天象的天文台和目前保存最完整的高大的金字塔式台廟,崇拜羽蛇神魁扎爾科亞特爾。此後北部的瑪雅潘取代奇琴伊察成為後古典期文化的中心。這一時期的陶器和雕刻藝術都較粗糙,世俗文化興起,並帶來好戰之風。瑪雅潘的統治者與其他城邦結成聯盟,用武力建立起自己的統治。1450年,大概由於內部叛亂,瑪雅科潘被焚毀,此後百年中文化趨於衰落。1523~1524年,西班牙殖民者乘虛而入,從墨西哥南下,佔領尤卡坦半島,瑪雅文明被徹底破壞。
瑪雅文明基本上屬新石器時代和銅石並用時代,工具、武器全為石制和木製,黃金和銅在古典期之末才開始使用,一直不知用鐵。農業技術簡單,耕作粗放,不施肥,亦無家畜,後期有水利灌溉。手工製品有各種陶器、棉紡織品等。不同村落和地區間有貿易交換關系。瑪雅人的建築工程達到古代世界高度水平,能對堅硬的石料進行雕鏤加工。建築以布局嚴謹、結構宏偉著稱,其金字塔式台廟內以廢棄物和土堆成,外鋪石板或土坯,設有石砌梯道通往塔頂。其雕刻、彩陶、壁畫等皆有很高的藝術價值,著名的博南帕克壁畫表現貴族儀仗、戰爭與凱旋等,人物形象千姿百態,栩栩如生,是世界壁畫藝術的寶藏之一。
瑪雅文明的天文、數學達到很高成就。通過長期觀測天象,已掌握日食周期和日、月、金星等運行規律,約在前古典期之末已創制出太陽歷和聖年歷兩種歷法,前者一年13個月,每月20天,全年260天;後者一年18個月,每月20天,另加5天忌日,全年365天,每4年加閏1天。每天都記兩歷日月名稱,每52年重復一周,其精確度超過同代希臘、羅馬所用歷法(後被阿茲特克人採用為他們的歷法)。數學方面,瑪雅人使用「0」的概念比歐洲人早800餘年,計數使用二十進位制。瑪雅文明的另一獨特創造是象形文字體系,其文字以復雜的圖形組成,一般刻在石建築物如祭台、梯道、石柱等之上,刻、寫需經長期訓練。現已知字元約800餘,但除年代符號及少數人名、器物名外,多未釋讀成功。當時還用樹皮紙和鹿皮寫書,內容主要是歷史、科學和儀典,至今尚無法釋讀。
瑪雅文明的早期階段圍繞祭祀中心形成居民點,古典期形成城邦式國家,各城邦均有自己的王朝。社會的統治階級是祭司和貴族,國王世襲,掌管宗教禮儀,規定農事日期。公社的下層成員為普通的農業勞動者和各業工匠。社會最下層是奴隸,一般來自戰俘、罪犯和負債者,可以自由買賣。瑪雅諸邦在社會發展上與古代世界的初級奴隸制國家相近,但具體情況尚無詳細資料說明。
瑪雅人篤信宗教,文化生活均富於宗教色彩。他們崇拜太陽神、雨神、五穀神、死神、戰神、風神、玉米神等神。太陽神居於諸神之上,被尊為上帝的化身。另外,行祖先崇拜,相信靈魂不滅。瑪雅國家兼管宗教事務。首都即為宗教中心。並且在節日時通常有活人供奉。
公元1502年,哥倫布最後一次遠航美洲,距離他第一次發現「新大陸」恰好10年。船在宏都拉斯灣靠岸,哥倫布和他的船員們興奮地踏上久違的蔥蘢陸地。在當地的市場上,一種製作精美的陶盆吸引住他的目光,賣主告訴他,這漂亮的陶盆來自「瑪雅」。這個神奇的名字,第一次傳入了歐洲人的耳朵。1519年,西班牙探險家科爾特斯(Hernan Cortez)率領西班牙軍隊橫掃墨西哥,征服正處於文明鼎盛時期的阿茲特克帝國,「鏟除一個文化,如同路人隨手摺下路邊一朵向日葵」。此時,瑪雅文明已近尾聲,但在尤卡坦半島上,還殘存著一些瑪雅小邦。1526年,一支西班牙探險隊前往尤卡坦,試圖用暴力建立西班牙殖民地,並強制推行基督教信仰。不肯屈服的瑪雅人展開了長達百餘年的游擊戰,直到1697年,最後一個瑪雅城邦在西班牙人的炮火中灰飛煙滅。
瑪雅文字最早出現於西元前後,但出土的第一塊記載著日期的石碑卻是西元二九二年的產物,發現於提卡爾。從此以於,瑪雅文字只流傳於以貝登和提卡爾為中心的小范圍地區。五世紀中葉,瑪雅文字才普及到整個瑪雅地區,當時的商業交易路線已經確立,瑪雅文字就是循著這條路線傳播到各地。
瑪雅人所使用的八百個象形文字,已有四分之一左右為語文學家解譯出來。這些文字主要代表一周各天和月份的名稱、數目字、方位、顏色以及神祗的名稱。大多記載在石碑、木板、陶器和書籍上。書籍的紙張以植物纖維製造,先以石灰水浸泡,再置於陽光下 乾,因而紙上留下一層石灰。雖然現代還有二百萬人在說瑪雅話,而且其文字中一部分象形和諧音字很像古埃及文字和日本文字,可能可以比較探討出其中的異同來,但我們對整個瑪雅文字的解譯,依然力有未逮。
然而,一九六三年,蘇俄語言學者瑞.克洛魯夫,成功地將碑文分門別類,以統計學的方式來處理和分析,從這些不同的類別中,歸納出相同的象形文字。瑪雅文字不像英文那樣用二十六個羅馬字組成,而是文字每個字都有四個音節。克洛魯夫終於成功地看懂了幾個文字。按著,蘇俄數學研究所的斯爾.索伯夫和巴基.由斯基洛夫,使用電腦,利用龐大的資料文字(約十萬字)成功的解讀了一篇文章。德勒斯基的古文書有月食、星星的運行、結婚等記載;馬德里的古文書中有農耕、狩獵和雕刻等記錄;巴黎的古文書則記載歷史的真相。總之,基本的內容有宗教儀式、氣象現象和農作物等。
瑪雅人認為52年則為一個周期
⑤ 瑪雅文化的起源
瑪雅文化的產生和發展
公元前2000年左右,瑪雅人進入了定點群居時期並從採集、漁獵進入到了農耕時期。農業和定點群居孕育了瑪雅文明。瑪雅文明從此就開始了。
從公元前1500年到公元317年為瑪雅文明發展的前古典時期,從公元317年到公元889年為古典時期,從公元889年到1697年為後古典時期。也有人把它叫做早期階段、中期階段和晚期階段。
前古典文明出現在瓜地馬拉的太平洋沿岸和高原地帶。這時,瑪雅文化的主要特點是在出現的城市廣場上建立了許多大型的石碑,石碑上雕刻有歷朝歷代的統治者形象。因為在公元1-2世紀時出現了象形文字,所以石碑上就有了記述統治者歷史的文字。此外,城市裡還出現了大型石料建築物(如金字塔和城市的衛城)。大型石鋪廣場和堤道反映了這時候的建築已有了一定的規模和水平。前古典時期的文明中心在中美洲的納克貝(Nakbe)和埃爾米拉多爾(ElMirador)。
古典時期文明發展的中心在瓜地馬拉一帶的蒂卡爾、帕倫克(Palenque)、博南帕克(Bonampak)和科潘等地。這時的文化特徵主要反映在建築、雕刻和繪畫上。博南帕克壁畫是世界有名的藝術寶庫。
位於中美洲的瑪雅古典文明中心,不知什麼原因到9世紀時衰落了。此後,瑪雅文化北移到了墨西哥合眾國的尤卡坦半島,在那裡進入了後古典文明時期。瑪雅的後古典文明有奇欽·伊察(ChichenItza)、烏斯馬爾(Uxmal)和瑪雅潘(Mayapan)三大中心。
公元10世紀後,勢力強盛的托爾特克人後裔,從墨西哥侵入尤卡坦半島,影響了奇欽·伊察。瑪雅文化與托爾特克文化在融合的基礎上發展到了一個新的高度,使已經衰落的瑪雅文化重新繁榮起來,瑪雅歷史進入了第二個發展時期。後古典文明的文化特徵是除了繼承南部瑪雅文明的文化遺產外主要是建立了許多比以前更大和更雄偉的神廟和大型金字塔。天文和歷法也得到了長足的發展。
⑥ 瑪雅文化發明了什麼文字
象形文字現存的瑪雅象形文字刻在石碑和廟宇、墓室的牆壁上,雕在玉器和貝殼上,也用類似中國式毛筆的毛發筆書寫在陶器、榕樹內皮和鞣製過的鹿皮上。總量相當多,單在科潘遺址一座金字塔的台階上,就有2500多個,這就是世界巨型銘刻的傑作之一——「象形文字梯道」,8米寬,共90級的石頭台階布滿了古怪而精美的象形文字。
⑦ 瑪雅文化的產生和發展
公元前2000年,瑪雅人進入定點群居時期並從採集、漁獵進入農耕時期。農業和定居孕育了瑪雅文化。瑪雅文明從此開始。
世界上有許多學者研究瑪雅文化,依據中美洲編年,瑪雅歷史分成前古典期、古典期及後古典期。前古典期(公元前1500年-公元300年)也稱形成期,歷法及文字的發明、紀念碑的設立及建築的興建均在此時期;古典期是全盛期(約4世紀-9世紀),此時期文字的使用、紀念碑的設立、建築的興建及藝術的發揮均在此時期達於極盛;後古典期(約9世紀-16世紀 ),此時期北部興起奇琴·伊察及烏斯馬爾等城邦興起,文化也逐漸式微。瑪雅從來不像希臘及埃及等文明擁有一個統一的強大帝國,全盛期的瑪雅地區分成數以百計的城邦,然而瑪雅各邦在語言、文字、宗教信仰及習俗傳統上卻屬於同一個文化圈。16世紀時,瑪雅文化的傳承者阿茲特克帝國被西班牙帝國消滅。
前古典文化出現在瓜地馬拉的太平洋沿岸和高原地帶。此時瑪雅文化的主要特點是在城市廣場上建立大型的石碑,石碑上雕刻有歷朝歷代的統治者形象。公元1-2世紀出現了象形文字,石碑上有記述統治者歷史的文字。城市裡還出現大型石料建築物(如金字塔和城市的衛城)。大型石鋪廣場和堤道反映這時期的建築已達到一定的規模和水平。前古典時期的文化中心在中美洲的納克貝(Nakbe)和埃爾米拉多爾(ElMirador)。
古典時期文化發展的中心在瓜地馬拉的蒂卡爾、帕倫克(Palenque)、博南帕克(Bonampak)和科潘等地。文化特徵主要反映在建築、雕刻和繪畫上。博南帕克壁畫是世界有名的藝術寶庫。
位於中美洲的瑪雅古典文明中心,不知何因至9世紀衰落。此後,瑪雅文化北移到了墨西哥的尤卡坦半島,進入後古典文化時期。瑪雅的後古典文化有奇欽·伊察(ChichenItza)、烏斯馬爾(Uxmal)和瑪雅潘(Mayapan)三大中心。
公元10世紀後,勢力強盛的托爾特克人後裔,從墨西哥侵入尤卡坦半島,影響了奇欽·伊察。瑪雅文化與托爾特克文化在融合的基礎上發展到一個新的高度,使已經衰落的瑪雅文化再度繁榮。後古典時期的文化特徵是繼承南部瑪雅文明的文化遺產,建立了許多超過以前規模的神廟和大型金字塔。天文和歷法也得到長足發展。
⑧ 歷史在線問,瑪雅人有什麼發明
創造象形文字和歷法,發明了20進位法。在醫學、天文學方面有較大成就。制陶、雕塑、繪畫造詣很深。
⑨ 瑪雅人發明的紙是如何製造的
從公元328年始,瑪雅人每隔20年,便要矗立起一根記事的石柱,一直矗立到公元889年為止。有學者研究,是因為瑪雅人發明了「紙」。這種紙很厚,約2毫米,製造的原料是樹皮。人們先是大塊地剝下無花果的內皮,拿錘子搗過,再用水泡軟,榨幹了,最後壓平,這便是造成紙了,人們便可以在上面書寫文字了。
⑩ 瑪雅人的科技成就
1、科技成就
瑪雅人在天文、數學達到極高成就。通過長期觀測天象,已掌握日食周期和日、月、金星等運行規律,在前古典期之末已創制出太陽歷和聖年歷兩種歷法,前者一年13個月,每月20天,全年260天;後者一年18個月,每月20天,另加5天忌日,全年365天,每4年加閏1天。每天都記兩歷日月名稱,每52年重復一周,其精確度超過同時代希臘、羅馬歷法。數學方面,瑪雅人使用「0」的概念比歐洲人早800餘年,計數使用二十進位制。瑪雅人的獨特創造是象形文字體系,其文字以復雜圖形組成,一般刻在石建築物如祭台、梯道、石柱等之上,刻、寫需經長期訓練。現已知字元800餘,除年代符號及少數人名、器物名外,多未釋讀成功。當時用樹皮紙和鹿皮寫書,內容主要是歷史、科學和儀典,至今尚無法釋讀。
2、簡介
瑪雅人(Maya peoples)是古代印第安人的一支,是美洲唯一留下文字記錄的民族。他們構成了多樣的美洲土著人民族,生活在墨西哥南部和中美洲北部。「瑪雅」是為了方便而起的一個集體稱號,包括為該地區貢獻某種程度的文化和語言遺產的人。但其中也包括許多不同的人口、社會和種族群體,他們都有自己特殊的傳統、文化和歷史的特徵。
瑪雅人公元前約2500年就已定居今墨西哥南部、瓜地馬拉、貝里斯以及薩爾瓦多和宏都拉斯的部分地區,約有200萬人。屬蒙古人種美洲支。使用瑪雅語,屬印第安語系瑪雅—基切語族。分布在尤卡坦中部和北部,貝里斯、宏都拉斯南部及塔瓦斯科和恰帕斯的一部分,瓜地馬拉低地和高地及恰帕斯和薩爾瓦多的最南端。
3、未解之謎
迄今為止,幾乎整個瑪雅文明都籠罩著一層難解之謎。有關九世紀時,瑪雅滅亡的假設層出不窮,如洪水、地震、颶風等「天災說」;瘟疫、集體中毒等「傳染病說」;人口膨脹、反覆從事焚林耕作導致土壤貧瘠等「經濟問題說」;外敵入侵、城邦戰爭、農民叛亂等「社會問題說」以及「集體自殺說」,不勝枚舉。盡管眾說紛紜,卻沒有一種假設有充足的證據令人信服。
在此又面臨一新的謎題。因為瑪雅人並未建造連接都市與密林的道路,而且至瑪雅黃金時代崩頹為止,也全未使用金屬。在熱帶叢林地帶建造大金字塔,所需的巨石至少要從十里以外搬運,並切成塊狀。那麼建造大金字塔的巨石來自何處又如何搬運?
以傳統的歷史和文化觀點推測,瑪雅文明是一種奇異的文明。考古記錄表明,最初的瑪雅人在1500多年前「突然」出現,是在今墨西哥尤卡坦半島、瓜地馬拉、宏都拉斯和貝里斯部分遙遠的地區。瑪雅文明與同一時期其他文明的區別在於,瑪雅一開始就已具備高級技術,並非經歷漫長進化時期。盡管有很多理論,但沒有一個能夠明確解開「瑪雅之謎」。