再創造勞動力價值

『壹』 勞動力自身的價值在消費過程中能轉移到新產品中去為什麼是錯的生產的過程不是要先創造出勞動力自身價值

是的。馬克思強調不變資本以生產資料形態存在，並通過工人的具體勞動被轉移到新產版品中，權其價值量是不變的，僅僅是機器被磨損後的價值轉移。沒有任何增值。而可變資本則用來購買勞動力，可變資本的價值在生產過程。

正是由於存在著這種抽象形態的勞動，才使得各色各樣具有不同使用價值的商品，例如糧食和紡織品，能夠在同一測度標準的尺度下進行比較、衡量、交換、交易和買賣。人們在市場上交換商品，實際上是在相互交換各自的勞動。也正是這種抽象形態的勞動，形成了商品的價值。

(1)再創造勞動力價值擴展閱讀：

形成商品的價值量是由社會必要勞動時間決定的，所謂社會必要勞動時間，就是在社會現有的標准生產條件、社會平均的勞動熟練程度和強度下，生產一個單位使用價值所必要的勞動時間。

一個農民生產的20公斤大米如果能同一個裁縫製作的一件上衣達成交換，表明兩個交換物包含的社會必要勞動時間是大致相同的。隨著社會勞動生產率的提高，生產單位商品所需要的社會必要勞動時間會不斷減少。

『貳』 勞動力自身的價值是由抽象勞動創造的 能否舉個例子

政治經濟學里，價值的定義：是凝結在商品中的無差別的一般人類勞動，即人類腦力和體版力的耗費（抽象權勞動）。

馬克思在繼承古典政治經濟學勞動創造價值的理論的同時創立了勞動二重性理論，第一次確定了什麼樣的勞動形成價值

根據勞動的二重性：生產商品的具體勞動形成商品的使用價值，抽象勞動形成商品的價值實體，抽象勞動是價值的唯一源泉。 在資本主義生產過程中，勞動力成為商品，其自身的價值當然就是由抽象勞動創造的。

回復樓上的評論：

任何有用物品都具有使用價值，而這種有用物品只有是勞動產品並作為商品時它才具有價值。

勞動創造價值，是基於你把勞動創造的產品作為商品時，它就具有價值，故才說這個價值的實體是抽象勞動。商品交換實際上也是生產者間相互交換勞動的關系。例如，你拿你做筆的勞動換別人做包子的勞動。

煩請多讀幾遍商品經濟與價值規律那一章節，再來發言吧

『叄』 勞動力價值與勞動力創造的價值有甚麼不同

勞動價值來論的基礎上，產生了剩餘自價值理論。把勞動力價值和勞動力創造的價值辨別開來，是為了說明剩餘價值生產的秘密。勞動力價值是保持勞動力生產和再生產的價值，即購買勞動力的價值；勞動力創造的價值則包括了勞動力價值和剩餘價值這兩個部份。但這樣的價值理論是有缺點的，由於疏忽了交換創造價值。 查看更多答案>>

『肆』 什麼叫 再生產勞動力的價值，求高人指點！

就是指勞動力生產的價值中的那部分相當於資本家花錢購買勞動力所花的資本的價值。

因為先生產出資本，夠本錢，叫再生產勞動力價值。

多餘的才是剩餘價值。屬於價值增值。(不過要注意這個本是購買勞動力的資本，不是勞動資料的資本，勞動資料的資本價值不用生產，它一直在還屬於資本家，只是被勞動者通過具體勞動轉移到新商品中去了。)

『伍』 在生產過程中勞動力商品所創造的新價值是什麼

答案來：d、剩餘價值和勞動力價值之和源
解析：勞動力在使用過程中，不僅能創造自身價值，而且能創造出比自身價值更大的價值，這部分超過勞動力價值的價值就是剩餘價值。剩餘價值和勞動力價值統稱為新價值，故選擇D。
商品的價值則包括不變資本的價值、可變資本的價值和剩餘價值。所以，答案B錯誤的。
（不變資本的價值叫做舊價值，即生產資料價值；可變資本的價值是指勞動力價值，它與剩餘價值之和叫做新價值。）

『陸』 在資本主義生產過程中，為什麼勞動力的價值是藉助於抽象勞動再創造出來而增殖的呢

具體勞動看得見，我們所能想到的每種勞動（幹活，動腦子等等）都是具體勞動，也就是實際上發生的勞動都是具體勞動。
當然，在馬克思的經濟學中，勞動還是指生產商品的勞動。在家政公司中進行的家務勞動就是具體勞動，而媽媽（或你自己哦）在家中做家務，就不算是勞動，呵呵。

抽象勞動的定義說：凝結在商品中的無差別的人類勞動
這是一個抽象出來的概念。你不妨想一下，各種各樣的勞動林林總總，從他們中找出勞動的共同點，就是耗費了人的智力、體力，於是我們就試圖用這些給勞動定個量，定個性，以耗費的智力體力來把勞動統一起來，成為所謂的無差別人類勞動。
在改革開放以前，農村有「工」的概念，或者叫「工分」。就是一個人干多少活，然後記多少分（婦女做一天工就比男人記的分少），然後再按工分多少分配產品。這里的工分在思維上能大概反映這一點。所以說以前人們說「你做了多少工啊？」就是再說你創造了多少「無差別人類勞動」，也就是價值！
當然，用工分來衡量勞動的事件最終失敗了，人類也很難真正在實踐中衡量「無差別人類勞動」，但是在哲學上我們可以想像得到「抽象勞動」的存在。

實際上，在商品市場上，貨幣表示的價值就是商品中凝結的無差別人類勞動，可以簡單理解為，一個商品值多少錢，就是創造一件商品所耗費的人類的智力、體力，也就是抽象勞動。
這只是馬克思主義政治經濟學中的理論，它是建立在「勞動創造價值」這一基礎上的，與西方經濟學的理論是有很大分歧的。

個人見解而已，很多東西（比如說工分的比喻）並沒有得到老師或別人的認可，只是自己的所思所想，可能會有謬誤和淺薄之處，還希望大家多多探討，多多指教。
參考資料：高中政治課本，《馬克思主義政治經濟學》

『柒』 勞動力的價值為什麼是再創造出來的怎麼再創造為什麼勞動力的價值不能被轉移到新產品中資本家花10

勞動力價值的再創造就剩餘價值的體現，再創造就所謂資本家的特長一一剝削。

『捌』 勞動力的價值就是勞動力在生產過程中創造的價值，判斷分析對不對

這個是不對的，勞動力在生產過程中創造的價值除了勞動力價值之外，還包括剩餘價值。

『玖』 請判斷分析一下:勞動力的價值就是勞動力在生產過程中創造的價值.謝謝

勞動力本身只有潛在的價值，只有在生產過程中勞動力創造出了價值才真正體現了勞動力本身的價值，所以說勞動力的價值就是勞動力在生產過程中創造的價值這句話是對的（僅供參考）