韓語是李陶創造的嗎

① 是誰發明了韓國語韓國語從什麼時候開始使用

韓語，或稱朝鮮語，韓國或朝鮮文字稱為「한글(hangul)」，主要使用於韓國、朝鮮以及中華人民共和國境內的朝鮮族。它是15世紀（1443年）在朝鮮王國（1392-1910年）第四代國王世宗（1418-50年在位）倡導並主持下，由一批學者創造的。當時，世宗把這些文字稱作《訓民正音》。但是，直到三年後的1446年才被正式頒行，名字就叫《訓民正音（훈민정음)》。在此之前，韓國語就是用漢字書寫的。 韓國文字創作原理，輔音是仿照人的發音器官的模樣創造的，母音則是以天、地、人為基本創造而來的。文字本身是獨創的，由首、中、尾字母分音節組合而成，一字一音，音韻體系參考了中國的音韻學。
韓國語被一些學者認為屬於阿爾泰語系韓日-琉球語族，但也有學者認為是屬於孤立語言。全球大約有7千萬人使用。朝鮮語的書寫系統中，有字母文字的한글(Hangeul)和漢字(한자、Hanja)。朝鮮語有一半詞彙來源於漢語。在學術上朝鮮語一詞比較常用。

韓日-琉球語族是阿爾泰語系之下的語族之一，可以細分為3種語言。韓日-琉球語族是通古斯語族和蒙古語族混合而成的語族，而且吸收了本來作為漢藏語系特點的聲調和量詞。韓日-琉球語族的出現，解決了日語、朝鮮語及琉球語長久以來在語言學上不能分類的難題。

② 韓文是什麼時候造出來的

韓國文字是一種字母文字，建字於1446年。據考證，在此之前，韓文是用漢字書寫的，韓國文字本身是獨創的結果，一字一音，發音參考了中文的音韻學，是根據身體的發音器官和天、地、人創造出來的字母，韓國語共有40個字母，其中21個母音，19個輔音。

韓民族自古以來就有著與漢語相區別的固有語言，但由於沒有固有的文字而給文字生活帶來了很多不便。因此，韓國在很長一段時間里不得不借用中國漢族的文字—漢字。考慮到這個現實情況，朝鮮時期的世宗大王創制了值得在世界上炫耀的具有科學性和獨創性的韓國文字。從此以後，韓民族一直使用與中國的漢族完全不同的自己的文字和語言。韓國人由此成為使用自己固有的語言來進行思考的世上僅有的民族之一。

韓國文字是1446年朝鮮時期由世宗大王和集賢殿的學者們制定、公布的具有獨創性的文字。韓國文字是一種非常科學的表音文字，其特點是不僅容易學習、有組織性而且任何發音都可以隨意表現出來。因此，認為表音文字的韓國文字是與表意文字的漢字結合而形成的觀點應該予以校正。中國和美國的教科書中所敘述的關於韓國文字是結合或模仿引用中國語而創制的內容是錯誤的。

菲律賓的某一教科書中將韓國語和日語進行比較，認為它們雖然不屬於同一個語種，但是兩者互相有關聯，而且還認為韓國文字借用了中國的書寫方法。

一些外國人想通過中國尋找韓國文化根基的視角是有問題的。韓國文字是受中國漢字的影響而形成的認識也是錯誤的。國外學者的這種認識應立即予以改正。

「訓民正音」是在1446年被頒布的。台灣教科書不僅記錯了年代，而且使用「李氏朝鮮」這一稱謂也是很不恰當的。這個問題將在第16項中做具體的論述。

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③ 韓語起源於漢語嗎

韓語有一部分是借鑒漢語的。
訓民正音（現稱Hangul）是韓語所使用的字母，為朝鮮朝（一四一八年至一四五零年）的第四代皇帝－世宗大王所創造，於一四四六年十月發表。古時的訓民正音有二十八個字母；而現代韓語有一共有二十四個字母，十四個為子音（聲母）字母和十個為母音（韻母）字母。韓語的語音結構比歐語簡單，每個韓文字代表一個音節，每音節最多有四個音素；而每字的結構最多由五個字母來組成，拼成方塊字的模樣，以便於與漢字同時一起使用。

訓民正音的字母非常容易學習，其形態也異常地符合語音結構的邏輯，所以訓民正音被稱為是世上最易學習和最科學化之一的字母。很多國家的注音符號是由上到下直寫下去，或從左到右橫寫，沒有想過第三種形式－把字母寫成方塊字。

科學化的外表盡表古人的智慧

外表極像符號的字母是由世宗大王和一眾語言學家於十五世紀時沒有儀器的幫助下，做了詳盡的語音分折所創造出來。韻母字母的外表記錄著發聲器官發音時的形態，聲母則由天、地、人的部件所組成（發聲母時的器官位置不變，只是口形有異）。由於字母的創作是經過詳盡的語音分折，所以每個字母的發音準確得來科學化和符合邏輯，而形態也異常簡單。訓民正音字母是以「簡單易學」為宗旨，聰明的人只需三小時就學會，就算愚蠢的人也只需要三天。

字母的排列方法為：由左到右或由上到下。每一個韓文字是由兩個字母至五個字母所組成，每一個字代表一個音節。像國語一樣，每一個音節必需要有至少一個最聲母或復聲母，復韻母是不容許的。

韓語中的漢字、漢語詞彙和純韓詞彙

由於我國古代是一個很強盛的國家，對韓國、越南和日本之文化和語文構成很大的影響力。現時韓語多於一半的詞彙是由中文借過去的（漢語詞彙共占日常韓語詞彙的五至六成，而韓國人的姓名差不多全是中文來的）。這些漢語詞可以用漢字來書寫，但由於每個漢字的發音也可以用韓語字母來表音，所以在這幾年間韓語書刊上所出現的漢字己經大為減少，漸漸用字母表音的方法代替了。漢字在一九五零前還是主要的書寫文字，但韓戰後本土主義冒起，漢字漸漸由韓字注音代替。而北韓跟南韓不一樣，漢字一早就給廢除了。

現代韓語的漢字發音遺留了古代漢語中的入聲，所以很多語言學家認為現代韓語的漢字發音跟唐宋時的漢語發音差不多，這代表著很多漢字是從唐宋期間被借到韓語中的。而現在韓國的漢字發音跟我國南方的方言相近（例如粵語），我國南方的方言也保留著很多唐宋時代的古音，反而韓語的漢字發音跟現代國語的發音相差得比較遠一點。

這幾百年韓國深受我國的影響下，在韓語使用漢語詞彙是被認為比較有學識和得體的，反而很多歷史由久的純韓詞彙很少被使用或被遺忘了。就是這個原因，韓語中不同的詞彙只表示同一件事物的現象相當普遍（就像漢語的計程車－的士 和 公車－巴士表示同一樣的東西一樣），造成現在韓語所使用的詞彙數目相當高。近年韓國的民間團體提倡多使用純韓詞彙，但對於少用的純韓詞彙的大眾反而覺得很陌生，所以漢韓詞彙並用的方法還會維持相當的時間。

世上三種最難學的語文之一

雖說學習和閱讀韓語字母是一件很容易的事，但韓語發音時變音極多，簡音也有不少。文法上也比中文困難得多，所以韓語聆聽和會話是很困難的。

韓語的語序跟中文很不一樣，但跟日語相像。韓語的語序是主詞－受詞－動詞；而中文的語序是主語－動詞－賓語，例如：

我 買 車 － 中文語序

我 車 買 － 韓語語序

在主詞或受詞很明顯的事候，主詞或受詞可以省掉。比起中文來說，韓語句子可省掉的部份比中文句子多。韓語句子中的主詞和受詞，跟很多語言一樣是需要加後綴來區分的，但沒有歐語常見的詞性。

韓語有一樣其他語文沒有的特式，那就是「敬語」（尊待語）。對話時要跟據互相的關系（甚至談話內容中的人物）和場合來選用適當的詞彙和語尾。韓語的敬語跟日本的不一樣。跟長輩、陌生人（不論是否真的比你大）談話時，或談話內容中的人物的地位比較自己高時，運用不適當的語尾和詞彙是很失禮的，而不適當地對自己使用敬語，就給人自大高傲的感覺。

現今的南韓的標准韓語以漢城地區之方言為基礎，不同的地區也有其本身的方言，但是使用標准韓語溝通就沒有溝通上的問題。

歷史

根據早期的歷史記載，韓語的由來很不明確，一般都相信韓語由朝鮮人慢慢演變出來的。韓語的特點為聲母諧調，文法和詞彙上跟日語有著很少的關連，屬烏拉阿爾泰語族。

二千年前，朝鮮半島北部和滿洲有著兩種不同的語言。公元後七世紀中葉新羅帝國的掘起，那時朝鮮半島的語文被新羅語文統一了。公元後十世紀，一個新的皇朝遷都至半島中間的「開城」，那時開城方言成了朝鮮的國語。十四世紀後期，新建立的朝鮮朝把首到遷到「漢城」，因為漢城跟開城接近的關系，語言上沒有多大的變化。

漢字大約在公元前四世紀傳入朝鮮半島，大約公元後三世紀才流行。從那時候開始，韓語是用漢字來書寫的。那時候一篇文章里有些漢字表意，有些只表音而不表意，也可能整篇都是用中文寫成的。從漢字傳入開始，慢慢很多漢語詞彙最代了本身的純韓詞彙。但基於漢字是用來記錄漢文而不是韓語，一般百姓又根本不懂得使用漢字和漢文，所以紀錄韓語是一件很不容易的事。自從訓民正音字母發明後，不能記錄韓語的問題給解決了。但漢字一直都為學術界和政治界所採用，漢字為主的現象到了二十世紀才漸改變。

南韓重新使用漢字

九八年到韓國旅遊的四百多萬外國遊客當中，有大約百分之七十使用漢字，由於他們不懂只有韓字和英文拼音的路牌所以感到不便。於是韓國文化與旅遊部向政府建議解禁漢字的使用，而南韓總統金大中於一九九九年二月九簽署了總統令，批准道牌和政府公文中使用漢字。

南韓於一九四八年立法規定禁止在政府公文中使用漢字，一九六八年南韓更以總統令的方式禁止使用漢字。此後，報章和書本上漢字的比率大幅下降，現在只有書本的封面和報紙的標題使用部分漢字，而內文差不多己經不用漢字了。基於年輕一代接觸漢字的機會比老年和中年的一輩少，形成了漢字文盲增多的現象。

南韓政府表示，由於大部份的古藉均用漢字所寫成，重新使用漢字有助於改善人民對歷史的了解，也能促進南韓和使用漢字的國家和地區之間的交流。而人名和同音異意字用漢字來表示也能改善現時同音字的混亂。使用漢字也能促進旅遊業的發展，吸引中國、日本和東南亞諸國的遊客。

此禁令解禁後，隨即受到國內維護韓文團體的反對，他們擔心漢韓兩種文字一起使用會使韓字的地位下降，路牌加漢字的做法減低路牌的可讀性，也浪費資金錢。

現時批准使用漢字的范圍只有路牌、人名和同音字，其餘的漢字語還是必需用韓字書寫。為了安撫一些人民不滿的情緒，稍後還有更詳細的語文法列公布。

④ 韓語是怎麼產生的

韓文字是在韓國世宗大王時期（十五世紀）所發明的，以前韓國是中國的籓屬國，所以，在韓國還沒發明韓文字前，雖然講的話是用韓語，但是文字的書寫，幾乎是使用漢字。所以，就變成說的是一套，寫的又是另外一套。

當時只有貴族和知識分子，有受教育的機會，認識漢字，平民幾乎是不識字的。所以，貴族（韓國人稱為兩班）和庶民之間，可以用韓語做口語的溝通，但是若要用文字傳遞訊息，確有著一層隔閡。

在全國貴族和平民之間，產生文化斷層的情況，世宗大王深深感受到擁有自己的文字的重要性，因為擁有屬於他們的文字，韓國的文化才能廣泛的延續下去。但是發明文字，可不是兒戲，是一件蠻浩大的工程。

結果有一天，世宗大王在千秋殿內沈思，看到陽光照射千秋殿門欞上的景象，一格格的門欞，激發了世宗大王創字的靈感，於是世宗大王立刻召集眾多文官學者，一起研究發明出了韓文字，經過時代的演變，慢慢的發展成現在使用的韓文字。這就是為什麼韓文字，會看起來正正方方的原因了。

在一格格四方形的門欞上，你是不是會找到韓文母音，如：

⑤ 韓語是誰始創的

韓語的標記方法分為漢字和韓文,漢字是表意文字,而韓文是音素文字,古代韓民族長期沒有本民族的書寫文字,所以歷史上借用漢字記錄韓語,用音讀的方法使用漢字表述韓語,但因為韓語同漢語語繫上的天然差異,加上漢字量的龐大,漢字不能完整的記錄和表達韓語,普通人更沒有學習文化的機會.直到朝鮮王朝世宗大王創制民族文字韓文.韓文的發明並沒有排斥漢字，而且在當時的歷史條件下，韓文也不可能取代漢字的地位。在創制韓文的過程中，朝鮮學者先後13次前往遼東，向謫居在那裡的明代翰林學士黃瓚請教音韻和發音的表記。盡管如此，韓文一開始就受到來自各方的阻力，當時的崔萬里等學者提出："放棄漢字使用諺文，違背了恭敬中國的思想，等於承認自己不開化。"有關韓文的公告《訓民正音》在韓文發明後的第三年才得以正式頒布。在古代韓國古籍文獻基本都是使用漢字記錄的,韓文創制以來長期遭到抵制,直到19世紀初才被民族主義者倡議下才真正屬於民族文字,當時也使用韓漢混用的文字,在韓國叫國漢文.後來漢字逐漸退出韓國主流文字,目前韓國的主要書寫文字就是韓文,漢字僅僅是輔助文字.韓語中漢字詞並非全部是中原漢字詞,韓語中的漢字詞包括三部分,第一就是中原漢字詞,在漢字引入半島以後,主要是單詞的借用,後來中國的影響擴大,引入了大量古漢字詞.一般認為時間在公元4-6世紀左右.雖然近代以來韓文逐漸取代了漢字，但是朝鮮語中的漢字詞卻無法被取代。朝鮮語中的漢字詞大部分來自古漢語，像車站稱為"驛"，書稱為"冊"，酒杯稱為"盞"。而且由於韓文發音比較少，幾個漢字只有一個韓文相對應，只用韓文經常不能將一些同音詞彙的意義區分出來，完全使用韓文容易產生混淆，有些詞彙不標明漢字就不知道確切的稱呼。所以在韓文創制之後的幾百年裡，朝鮮半島的語言書寫形式還是以漢字為主，後來漢字、韓文混合使用，漢字詞使用漢字，其餘使用韓文。這種混合型文字形態漸漸成為朝鮮半島通用的文字形式的主流。但在1910年日本佔領朝鮮半島以前，官方文書，典籍製作、科舉取士仍使用漢字。第二是日源漢字詞,近代東亞日本開化最早,日本人組合新造了不少新漢字詞,這些新生的漢字詞同時傳到中國和朝鮮半島, 另外韓國人在長期使用漢字過程中也自己音注或組合了一些漢字詞,這些漢字詞在中國日本都沒有使用.由於漢字文化的長期影響,現代韓語中仍然有近50%的漢字詞語.漢字雖然退出韓語主要書寫舞台,但漢字仍然是韓國的輔助文字,作為古代東亞通用文字的漢字仍然將影響韓語.另外現代韓語也出現西式外來語增多的趨勢.這也符合韓語標音語言的特點.

【韓文的起源】
古代韓民族沒有自己的文字。語言猶如空氣一般，人們在生活的方方面面都要用到，沒有自己的文字的痛苦現代人很難想像。 如同拉丁語在中世紀歐洲是超越民族的共同語言，當時日本、越南及東南亞各國人民都廣泛地使用漢字。所以朝鮮半島使用漢字不足為怪。但有一點需要說明的是，當時半島的民眾說的並不是漢語而是韓語，而且韓語同漢語也不是同一個語系的語言.僅僅是藉助漢字記錄本民族語言而已。 所以常常有漢字無法完整准確表達韓語的現象。學過一些韓語的人都會發現韓語雖然有大量漢字詞,但和漢語差別還是比較大，究其原因漢語是漢藏語系的獨立語,而韓語是阿爾泰語系的粘著語,兩者在語法上有巨大的差異。

起初，人們試圖用漢字表達韓語，並出現了「借字標記法」等折中的方法。當時上層統治階層的漢文水平遠高於底層的官吏，因底層的官吏漢字水平有限，往往利用這種兩種語言結合的方式來表達公文正確的意思。這種方法的本質就是在漢字上加上組詞等虛詞，並調整語序的方式來表達。由於漢字是標記漢語而創造的文字體系,要標記和漢語完全不同的韓語則非常不恰當.因此從韓國的三國時代開始就不斷有人嘗試用漢字來標記韓語.最後發現用2種方法來標記.一種方法是拋棄漢字的表意功能,使用漢字的表音功能.比如借用"古"字,不管字的本身意義,來標記韓語發音"

⑥ 我是韓語愛好者，不知韓語是誰發明的，像日文一樣，跟中國取經的嗎

在世宗大王發明《訓民正音》前，古朝鮮官府通用漢字。後來由於古朝鮮百姓不識漢字，所以世宗大王創制了《訓民正音》.

韓國人使用傳統的表音文字。韓字被公認為是世界上最實用的表音文字，得到了文字研究專家們的高度評價，他們認為韓文的文字體系具有出高度的科學性。韓字是由世宗大王（1392-1910）創造的。

1446年，韓國出現了最早的表音文字——訓民正音。其含義正如它的名字所示，是「糾正國民的發音」之意。韓字的創始人世宗大王是韓國歷史上非常傑出的一位君王，他心胸寬廣，執政勤勉， 為世人所尊崇。他不僅是一位成功的政治家，更還是一位極富激情的學者，他的才能和學識令很多學者驚嘆不已。

世宗大王在忙於國事之餘，喜歡讀書和坐禪。他具有堅持個人主張，決不妥協的性格。對國民的愛惜是他的治國之本，他還常常聽取庶民的意見。以國民的利益為中心來調整國策，以德治天下。

世宗大王在宮殿里設立了名為集賢殿的學問研究院。他經常在這里讀書學習，和學者們討論學術問題，並發行各種書籍。

世宗大王在執政期間深刻體會到普通庶民無法讀寫復雜的中國文字，無法用文字來表達他們的情感和進行對話的痛苦，當時的中國文字是接受教育的貴族們的專屬物。

國內的有識之士使用的都是從中國引入的漢字，因此無法充分地表現韓語的發音和感情。普通庶民的上訴也只能以口頭方式進行。不僅如此，年積月累的農業耕種經驗和方法也都無法流傳下去。

輔音 :

(g,k), (n), (d,t), (r or l), (m), (b,p), (s),(ng), (j), (ch), (k) (t),(p), (h)
母音 :
(a), (ya), (eo), (yeo), (o), (yo), (u), (yu), (eu), (i)

訓民正音初創時有8個基本表音字母，分別是輔音 ",,,," 和母音" ., , " 。

將輔音和母音分開是為了能隨意組合輔音和母音，使其發揮組合成音節的功能。訓民正音有別於象形文字，其輔音字母的發音是根據人的發音器官創造的，各個字元由各自不同的音構成，其他輔音只需根據發音的強度在基本字母上增加一筆。

母音是根據天、地、人的形象創造出來的。".是模仿圓天，''是模仿平地，'' 是模仿站立之人的形態。其他的母音，如 "(a), (ya), (eo), (yeo), (o), (yo), (u), (yu)" 皆是從這3個母音變化而來的。上述的3個母音現在已不使用。

訓民正音的出世是一項偉大的創舉。以人的發音器官為基礎創造的輔音字母，依據天、地、人的形態創造的母音均是一項革命性的前所未有的偉大創舉。
創造韓文表音字母的世宗大王和集賢殿的學士們認為人類的發音不僅僅是單純的生理現象，還有一股雖然人們看不到，但實際上更強大的力量在支配著這一行為。他們認為人類的發音和所有的宇宙現象均與陰陽、五行密不可分，並由此推測聲音與季節變化以及音樂必然是相通的。韓語的音節分為3個部分，分別是輔音、母音、尾音，這是世宗大王和集賢殿的學士們創造韓文字的基礎。尾音不是單獨創建的，而是根據輔音的重復而創，因此韓語是充分有效地結合母音和輔音而成的。

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⑦ 韓語怎麼誕生的

朝鮮語又可以稱為窗式語言 。傳說世宗大王和他的大臣在思考，如何讓學起來簡單的語言代替深奧復雜的漢語，創立自己本國的語言，思考了一天無果，正在這個時候陽光照過古代窗戶的空隙照在地上 朝鮮族
。世宗大王把這些投影組成的符號拼接成字元，就成為了如今朝鮮語組成部分。而朝鮮語中的「ㅇ」則來源於當時窗外的太陽的形狀。
朝鮮語，韓國稱韓國語，是一種流行於東北亞朝鮮半島及其附近區域的語言。以朝鮮語為母語的人在全世界約7600萬人，其中朝鮮2240萬人，韓國4710萬人，其他地區約700萬人。對於朝鮮語的系屬劃分直到現在還沒有明確的定論，一般劃為語系未定的孤立語言。有部分學者主張屬於阿爾泰語系。有人認為朝鮮語屬於阿爾泰語系，但朝鮮語跟阿爾泰語系的其他語言之間的同源詞彙卻非常少，反對該觀點的學者一般都以此作為反駁的力證。另一種觀點認為朝鮮語跟日語共屬於一個新的語系。持該觀點的學者們認為朝鮮語的語法與日語的語法有著驚人的相似度，兩者歷史上又共同受過古漢語的影響。但是朝鮮語跟日語之間缺乏同源詞也成了異議的學者們反駁該觀點的力證。 有部分學者認為，朝鮮語和廣東話、福建話當同屬於漢唐到明朝時期的古漢語發音。三者的發音是一樣或者相似的，普通話則與前三者差別巨大。例詞如下： 1.「人間」，朝鮮語念「音干」，粵語念「yam gan」，福州話漢語念「音干」，普通話念「ren jian」。 韓國總統「李承晚」，在朝鮮語里念「里新滿」，粵語念「lei sing man」，福建福州話里念「里新滿」，普通話念「li cheng wan」。 2.「仁」，朝鮮語念「音」，粵語念「yam」，福建福州話念「音」，普通話念「ren」。 3.「街」，朝鮮語念「該」，粵語念「gai」，福建福州話念「gei"，普通話念「jie」。 4.「金」，朝鮮語念"gim或kim"，粵語念「gam」，福建福州話念「gin"，普通話念「jīn"。 5.「救命」朝鮮語念「giumain"，粵語念"gaumaeng"，福建福州話念「giumiang"，普通話念」jiuming"。 6.「萬」，朝鮮語念「滿」，粵語念「man」。 7.「城」，朝鮮語念「僧」，粵語念「sing」，福建福州話念「想」。 8.「平壤」朝鮮語念「平陽pyeongyang"，粵語念"pingyoen"，福建福州話念「辦淵」。 朝鮮語的文字，由李氏朝鮮第4代世宗大王親自創制，被稱為「訓民正音」。1443年創製成功，1446年正式頒布使用。過去被稱為「諺文」，20世紀初期，學術界開始稱之為「韓文（ hangeul）」。二戰後，半島北部的朝鮮民主主義人民共和國稱之為「朝鮮文」，半島南部的大韓民國稱之為「韓文」。 朝鮮語
從廣義上來說，「朝鮮語」和「韓國語」指的是同一門語言。狹義上來說，「朝鮮語」特指朝鮮方面慣用的表達方式，「韓國語」特指韓國方面慣用的表達方式。「朝鮮語」和「韓國語」在語調、字母排列順序、子音字母數目上有較大區別。

⑧ 韓文是誰發明的

15世紀李氏朝鮮世宗國王遣人完成《訓民正音》，創造朝鮮拼音文。以前在朝鮮民族是一直借用漢字來作為紀錄他們語言的文字，因為漢語與朝鮮語屬於兩個不同的語系，漢字是世界上為數不多的表意文字。

而朝鮮人民與早期的日本借用漢字一樣，只是將漢字記錄語言，漢字並不能完全准確的表達朝鮮語音的含義，能夠學習和使用漢字的多是貴族階層，普通民眾則很難接觸到。

(8)韓語是李陶創造的嗎擴展閱讀：

一、背景

公元3世紀左右，漢字傳入朝鮮，後來又採用漢字的音和意來記錄朝鮮語，即「吏讀文」。但由於封建社會等級觀念的影響。能夠學習和使用漢字的多是貴族階層，普通民眾則很難接觸到。

而且結合漢字創制的「吏讀文」有些也不適合朝鮮語的語音系統和語法結構，因而有時很難准確地標記朝鮮語言。因此當時人們非常希望能有一種既適合朝鮮語語音系統和語法結構、又容易學會的文字。

從統治階級來看，為了便於老百姓貫徹自己的統治政策，也有必要發明一種易於人民掌握的表音文字。就這樣在朝鮮王朝第四代國王世宗的積極倡導下，由鄭麟趾、申叔舟、崔恆、成三問等一批優秀學者。

在多年研究朝鮮語的音韻和漢字形體的基礎上，於1444年創制了由28個字母組成的朝鮮文字。這期間朝鮮學者曾幾十次前來中國明朝進行關於音律學的研究。

二、組字規則

朝鮮文組字的時候以音節為單位，一個音節組成一個朝鮮字，每個字母的排列遵循「從左到右，自上而下」這兩個基本規則。朝鮮語的音節由初聲輔音、中聲母音和終聲輔音三個部分組成。

在語言的實際應用中，有的音節備全了三個部分；有的音節只有初聲輔音和母音，沒有終聲輔音；而有的音節沒有初聲輔音，卻有母音和終聲輔音；更有甚者只有母音。

⑨ 發明韓文的是誰

韓國文字是一種字母文字，建字於1446年。據考證，在此之前，韓文是用漢字書寫的，韓國文字本身是獨創的結果，一字一音，發音參考了中文的音韻學，是根據身體的發音器官和天、地、人創造出來的字母，韓國語共有40個字母，其中21個母音，19個輔音。

韓民族自古以來就有著與漢語相區別的固有語言，但由於沒有固有的文字而給文字生活帶來了很多不便。因此，韓國在很長一段時間里不得不借用中國漢族的文字—漢字。考慮到這個現實情況，朝鮮時期的世宗大王創制了值得在世界上炫耀的具有科學性和獨創性的韓國文字。從此以後，韓民族一直使用與中國的漢族完全不同的自己的文字和語言。韓國人由此成為使用自己固有的語言來進行思考的世上僅有的民族之一。
韓國文字是1446年朝鮮時期由世宗大王和集賢殿的學者們制定、公布的具有獨創性的文字。韓國文字是一種非常科學的表音文字，其特點是不僅容易學習、有組織性而且任何發音都可以隨意表現出來。因此，認為表音文字的韓國文字是與表意文字的漢字結合而形成的觀點應該予以校正。中國和美國的教科書中所敘述的關於韓國文字是結合或模仿引用中國語而創制的內容是錯誤的。

菲律賓的某一教科書中將韓國語和日語進行比較，認為它們雖然不屬於同一個語種，但是兩者互相有關聯，而且還認為韓國文字借用了中國的書寫方法。

一些外國人想通過中國尋找韓國文化根基的視角是有問題的。韓國文字是受中國漢字的影響而形成的認識也是錯誤的。國外學者的這種認識應立即予以改正。

「訓民正音」是在1446年被頒布的。台灣教科書不僅記錯了年代，而且使用「李氏朝鮮」這一稱謂也是很不恰當的。這個問題將在第16項中做具體的論述。

⑩ 日本語韓語的發明者是誰

韓國語的創造者是 世宗大王
世宗大王最著名的成就之一，是召集鄭麟趾、成三問、申叔舟、朴彭年、崔恆、李善老、李塏等著名學者，創立了韓文字母（Hangul）。韓文字母由11個母音和28個輔音組成，具有簡單和精確的特點，沒有受過教育的人都能在幾小時內學會。儒家學者大為反對，說使用韓文字母會妨礙儒學研究。世宗則堅持推行韓文。並於公元1446年頒布了《訓民正音》。官方書面語言仍然是中文，就象拉丁文在歐洲那樣，但是朝鮮的下層人民卻有了一種書寫自己語言的手段，創作了謳歌王朝建立的韓中兩種語言寫成的頌詩《龍飛御天歌》，並把《釋譜詳節》（佛祖生平片斷）一書譯成韓文。這兩本著作為韓文的實際使用奠定了基礎。
日文的創造者是 吉備真備
他用漢字偏旁創片假名
吉備真備在華期間，精研經史，博學多聞，成為飽學之士，回國後被天皇拜為大學助教。當時日本的大學設有明經、文章、明法、算學、音韻、書法六科，學生有四五百人。吉備真備為六科的學生講授學自中國的各種新知識，教讀《史記》、《漢書》、《後漢書》。高野天皇也跟他學習《禮記》、《漢書》。
對於日本文化傳承，吉備真備最重要的歷史功績之一是根據部分漢字偏旁部首創制了日語片假名。這些漢字共50個，被稱為「母字」。古代日本沒有本民族的文字，利用漢字作音符來書寫日本語言，著名的《萬葉集》就是用這種方法寫成的，因而稱為「萬葉假名」。用漢字作音符，書寫很不方便。吉備真備利用漢字偏旁創造了日本表音文字———片假名，從此，日本有了自己的文字。後來，留學僧空海（弘法）又利用漢字行書體創造日本行書假名———平假名。