在古希臘中詩是創造

1. 希臘神話是誰創作的

希臘神話是歐洲最早的人民口頭創作，大約產生在公元前十二世紀到公元前八世紀之間。它歷經古希臘人數百年口口相傳，代代相承，不斷地藝術加工，在以後的各種文學、歷史、哲學著作中保存下來。

希臘神話包括神的故事和英雄傳說兩個部分。神的故事涉及宇宙和人類的起源、神的產生及其譜系等內容。相傳古希臘有十二大神：眾神之主宙斯，其妻赫拉，海神波塞冬，智慧女神雅典娜，太陽神阿波羅，狩獵女神與月神阿耳忒彌斯，愛與美之神阿佛羅狄忒，戰神阿瑞斯，火神與工匠神赫淮斯托斯，神使赫爾墨斯，農神得墨忒斯，灶神赫斯提亞。他們掌管自然和生活的各種現象與事物，組成以宙斯為中心的奧林普斯神統和生活的各種現象與事物，組成以宙斯為中心的奧林普斯神統體系。

英雄傳說起源於對祖先的崇拜，它是古希臘人對遠古歷史和對換自然界斗爭的一種藝術回顧。這類傳說中的主人公大都是神與人的後代，半神半人的英雄。他們體力過人，英勇非凡，體現了人類征服自然的豪邁氣概和頑強意志，成為古代人民集體力量和智慧的化身。最著名的傳說有赫拉克勒斯的十二件大功，伊阿宋取金羊毛等。

希臘神話中的神與人同形同性，既有人的體態美，也有人的七情六慾，懂得喜怒哀樂，參與人的活動。神與人的區別僅僅在於前者永生，無死亡期；後者生命有限，有生老病死。希臘神話中的神個性鮮明，沒有禁慾主義因素，也很少有神秘主義色彩。因此，希臘神話不僅是希臘文學的土壤，而且對後來的歐洲文學有著深遠的影響。

2. 古希臘詩歌的創作風格特點有那些

古希臘文學在詩歌方麵包括史詩、抒情詩、悲劇和喜劇。

古希臘文學是從公元前9、前8世紀流傳下來的荷馬史詩開始的，荷馬史詩《伊利昂紀》和《奧德修紀》敘述古代小亞細亞的特洛伊人與希臘人（當時統稱阿凱亞人）交戰的故事。相傳名為荷馬的職業樂師創作出這兩部史詩，被完整地保留下來；此外還有許多類似荷馬史詩的口頭文學，可惜都早已失傳了。

公元前8世紀末、前7世紀初，詩人赫西奧德給我們留下兩首長篇敘事詩《工作與時日》和《神譜》。他的敘事詩屬於荷馬史詩一類，因為用的是同樣格律和方言，但內容與荷馬史詩完全不同。在《工作與時日》里，赫西奧德用諷喻口吻描繪了當時農民一年到頭的辛勤勞動，地方貴族階層的殘酷剝削，以及不同日子的吉凶等，敘述很樸素，沒有荷馬史詩描寫過 去英雄時代的那 種浪漫氣氛 。他的另一首敘事詩《神譜》敘述諸神的由來，企圖把不同神話傳說組成一個完整體系。從他的關於宇宙起源的傳說可以看到小亞細亞東方的影響。

公元前6世紀前後 ，荷馬史詩的傳統已經衰落 ，在以愛琴海東部為中心的史詩傳統與以雅典為中心的希臘悲劇和喜劇之間有一個抒情詩歌的興盛時代。今天只能看到一些斷章殘句。雖然如此，古希臘抒情詩歌還是對後世歐洲詩歌產生過很大影響，許多歐洲詩歌的格律形式都繼承了古希臘抒情詩歌的傳統。早期的抒情詩歌一般是用來歌唱的，歌唱時往往伴有管弦樂器 ，可以分為笛歌和琴歌兩大支 。公元前7世紀前後，出現一種抒情詩體叫作埃勒格體，這是一種每段由六音步詩行加上揚抑抑格的五音步詩行組成的雙行體，用笛子伴奏。從內容看，用埃勒格體寫成的有輓歌，也有戰歌和情歌。後世一般把這種埃勒格體詩歌稱作哀歌。但很可能埃勒格體是「笛歌」的意思 。公元前7世紀初的提爾泰奧斯是有名的哀歌體詩人，從他的殘存的戰歌中可以看出他的詩是質朴而有力的，這些詩歌幫助培養了斯巴達人勇武剛強的傳統。還有阿爾基洛科斯、卡利諾斯、米姆奈爾摩斯和泰奧格尼斯也是這時代埃勒格體詩人。雅典政治家梭倫也是一位詩人，曾用哀歌體和抑揚格體寫詩，號召雅典人保衛城邦，為他的政治改革服務。

在公元前7世紀的斯巴達 ，有名的「琴歌」詩人有泰爾潘德羅斯，據說他來自愛琴海東邊的累斯博斯島，在音樂和格律方面也有不少新的創造 。公元前6世紀初 ，靠近小亞細亞的累斯博斯島一帶有一種使用當地愛奧尼亞方言的詩歌 ，主要的詩人有阿爾凱奧斯和[[薩福]]，兩人都屬於氏族貴族階層，反對當地僭主，不得不時常逃亡在外。阿爾凱奧斯的10卷詩歌里有頌歌，有關於戰爭和政治的詩歌，有關於愛情的歌 ，而最多的是飲酒歌。他的詩歌洋溢著一種樂觀的戰斗精神 ，也有一些熱愛祖國家鄉的思想。薩福是古希臘最著名的女詩人，她寫了9卷詩 ，但傳世的只有兩首比較完善 ，其餘只是些斷章零簡。她的詩感情真摯，語言樸素自然，具有非常感人的力量。阿爾凱奧斯和薩福都創造了他們獨特的詩歌格律，被後世模仿襲用。比他們較晚的一位重要抒情詩人是阿那克里翁，他寫了5卷詩，公元前3世紀的亞歷山大城有不少詩人模仿他的作品，流傳至今的都是別人模仿他的飲酒歌和愛情歌的作品。

薩福以後，古希臘抒情詩歌的中心從東方轉到雅典和西西里島一帶。在保留了貴族統治的地區（主要是多里斯人居住的地區）或權力屬於僭主的地區，莊重華美的合唱歌辭和頌神詩得到發展。合唱歌的體裁較復雜，格律也較自由。公元前7世紀至公元前5世紀，被公認為古希臘抒情詩的最興盛時代。這時代最後一位詩人是巴克基利得斯，他也寫了不少歌頌優勝者的頌歌。

從抒發個人感情的短篇抒情發展到合唱歌辭，再發展成為迎神賽會中的樂舞，這樣就逐漸出現了古希臘的悲劇和喜劇 ，成為古希臘文學中最輝煌的成就之一 。自公元前534年左右起，悲劇成為雅典的春季迎神賽會的組成部分。據說悲劇就是由紀念酒神狄奧尼索斯的樂舞演變而來。相傳累斯博斯島的阿里翁是演唱這種樂舞的第一人，另一位詩人泰斯庇斯首次用一個演員同合唱隊對話，後來埃斯庫羅斯又加上第二個演員，這樣才真正發展成為戲劇。在埃斯庫羅斯的悲劇中歌隊佔中心地位。

埃斯庫羅斯以後的悲劇詩人是索福克勒斯。他不寫故事連貫的三部曲，每個悲劇的故事都是獨立的。他減少了歌隊的重要性，又增加了第三個演員。他的悲劇題材也還是古代的神話和英雄傳說，但是他所描寫的英雄人物已帶有公元前5世紀雅典民主政治的理想 ，天神的意志不再說明一切 ，人類的苦難也並非全是天神懲罰的結果。他的早期悲劇比較接近埃斯庫羅斯的作品，後期作品如《奧狄浦斯王》就更有人情味，更多注意個人感情矛盾和復雜心理。

歐里庇得斯是古希臘三大悲劇詩人最後一個，他雖比索福克勒斯只晚了10年，但他屬於另一時代。他正當智者派哲學盛行時期，許多傳統觀念和價值受到懷疑，雖然他的悲劇仍以古代神話和英雄傳說為題材，但已賦予了新的內容，主要興趣轉向當時的社會問題。在心理描寫方面更合乎現代人口味，因此他的作品對後代文學的影響比他的兩位前輩詩人更大 。埃斯庫羅斯和索福克勒斯每人只有7部悲劇完整地流傳下來，歐里庇得斯則保留下來17部悲劇。

3. 古希臘神話故事中誰創造了人類

古希臘神話故事中普羅米修斯創造了人類。

在希臘神話中，人類是提坦神普羅米修斯創造的。（普羅米修斯含義是深謀遠慮）他也充當了人類的教師，凡是對人有用的，能夠使人類滿意和幸福的，他都教給人類。

同樣的，人們也用愛和忠誠來感謝他，報答他。但最高的天神領袖宙斯（Zeus）卻要求人類敬奉他，讓人類必須拿出最好的東西獻給他。普羅米修斯為人類辯護時觸犯了宙斯。

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先覺者普羅米修斯來到了位於藍天之下、大海中央的大地上。當時，大地上長滿了鮮花和野草，散布著各種各樣的動物，鳥兒在樹上築巢，在空中歌唱。只是還沒有統治地球的人類。普羅米修斯便想喚醒埋藏於泥土之中的人類生命的種子，讓他們使大地更加充滿生機。

於是，他面帶微笑，若有所思地踏著輕輕的腳步，來到一條河邊，從河岸抓起一大團泥土，用手在河裡捧了些水澆在上面，把它和成軟硬適宜的泥巴，然後用這些泥巴根據神的形象捏出了一個人。這個小泥人兒很招他喜愛，於是他又滿心歡喜地捏出了許多相同的泥人。

普羅米修斯是一個善於創造發明的神。他從各種動物身上攝取了善的或惡的特性，比如獅子的勇猛、狗的忠誠和聰明、馬的勤勞、鷹的遠見、熊的強壯、鴿子的溫順、狐狸的狡猾、兔子的膽怯和狼的貪婪，然後把這些特性揉合在一起，往每一個人的胸膛里注入屬於他的那一部分。

這樣一來，他們便能像動物一樣可以活動了。但是，他們還只是具有一半生命的人，因為他們還缺少創造他們的神的靈氣。

在諸神當中，智慧女神雅典娜是普羅米修斯的朋友。她在奧林匹斯山上驚奇地注視著普羅米修斯所做的一切。當她發現普羅米修斯望著他的創造物束手無策的時候，她急忙從奧林匹斯山上下來，把神的具有活力的呼吸吹進他們的口中。於是，他們獲得了聰明和理智，這才成為真正的人。

當時人類沒有火，只能吃生的東西。到了冬天不能取暖。普羅米修斯就從阿波羅的太陽車那裡偷取到火，並將之贈予人類。

宙斯知道後就把普羅米修斯縛在陡峭的懸崖上，筆直地吊在那裡，永遠不能入睡，疲憊的雙膝也不能彎曲，因為他的雙手、胳膊、肩膀和兩條腿都被鐵鏈牢牢地縛住，起伏的胸脯上還釘著一顆金剛石的釘子。他忍受著飢渴、炎熱、寒冷。

風吹和雨淋，除此之外，宙斯還派他的神鷹每天去啄食被縛者的肝臟。但被吃掉的肝臟隨即又會長出來。就這樣，日復一日，年復一年，普羅米修斯為了人類的幸福，長期地忍受著難以描述的痛苦和折磨。

三十年以後，一位叫赫拉克勒斯（Heraclus）的英雄為了尋找金蘋果來到此地。這位百發百中的神箭手看見神的後代被縛在懸崖上，一隻巨鷹正在啄食他的肝臟，便立即放下行囊，挽弓搭箭，射死了那隻惡鷹。

然後砸碎鐵鏈，把普羅米修斯解救下來。宙斯知道這件事後大發雷霆。為了平息宙斯的怒氣，赫拉克勒斯把馬人喀戎（Chiron）帶來作了普羅米修斯的替身。喀戎被赫拉克勒斯的毒箭誤傷，傷口始終不愈，疼痛難忍，但他情願犧牲自己，也要把自己永生的權利讓給普羅米修斯。

不過，宙斯還是要普羅米修斯的手腕上永遠戴著一隻鐵環，上面連著一塊高加索的石片。這樣，宙斯就可以誇耀他的仇人仍然被縛在山上。

4. 古希臘盲詩人創造了---------記載了希臘歷史故事

《荷馬史詩》是相傳由古希臘盲詩人荷馬創作的兩部長篇史詩《伊利亞特》和《奧德賽》的統稱。

5. 古希臘文學在其四個發展階段中各有什麼成就

是3個大時代。

1、英雄時代

主要作品：《荷馬史詩》中的《伊利亞德》和《奧德賽》，赫西奧德的《工作與時日》和《神譜》，奧維德的《變形記》等經典作品。

其中《荷馬史詩》是相傳由古希臘盲詩人荷馬創作的兩部長篇史詩《伊利亞特》和《奧德賽》的統稱，《荷馬史詩》不僅具有文學藝術上的重要價值，它在歷史、地理、考古學和民俗學方面也提供給後世很多值得研究的東西。

2、大移民時代

抒情詩和寓言的繁榮發展。

古希臘抒情詩包括多種題材，主要分為雙行體詩、諷刺詩、琴歌和牧歌。

如獨唱體琴歌的代表人物是女詩人薩福，在古代希臘世界，薩福的地位極高，曾被柏拉圖稱為「第十個繆斯」。

《伊索寓言》是源自古希臘的一系列寓言，通常短小精悍，思想性頗強，體現了古代希臘人的智慧，對後世全世界的文學都產生了影響。

3、民主時代

分悲劇和喜劇。

最早的悲劇作家包括「戲劇之父」忒斯庇斯、最先在戲劇中引入面具的科里洛斯等。但這一時期成就最高的悲劇作家則是埃斯庫羅斯、索福克勒斯和歐里庇得斯三人。

公元前5世紀雅典曾產生過三大喜劇詩人，分別是克拉提諾斯、歐波利斯和阿里斯托芬，只有阿里斯托芬有作品傳世。

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古希臘文化的特點：

古希臘文化作為古典文化代表，在西方乃至世界都佔有極其重要地位。愛琴海文明雖較古埃及文明`古巴比倫文明`古希伯來文明和古印度文明遲，但其影響卻更為巨大。

一、理想主義。古希臘的一個重要的美學思想就是和諧是美。

二、人文主義。文藝復興的核心思想是人文主義決不偶然。古希臘文化起了重要作用。希臘人重視個人價值，追求自由，享樂。

三、理性主義。希臘人是奔放的，擁有所謂的「酒神情緒」。但比起其他民族，理性色彩還是比較突出的。古希伯人信奉上帝`埃及人崇敬太陽神，印度人膜拜的就更多了。希臘人對神的態度與其說是崇拜不如說追求嚮往。

6. 有哪些關於古希臘的詩歌

首先,當然是能夠震懾我靈魂的《荷馬史詩》,無可匹敵.
當然,古希臘的幾個劇作家都是著名的詩人,他們也寫過許多著名的詩歌,傳世的有《被縛的普羅米修斯》等等；
古希臘的文化藝術在其巔峰時期得到了極致的發展,當然也不乏創造性的詩人與流芳百世的佳作.當然中譯版也許少了些……

7. 古希臘盲詩人創作的什麼記載了國內公元前11世紀至公元前9世紀的希臘歷史故事

荷馬史詩，分為《伊利亞特》和《奧德賽》兩部史詩，學界普遍認為作者是盲人詩人荷馬，《伊利亞特》記載了古希臘人圍攻小亞細亞強國特洛伊城第十年的故事，最終依靠木馬計攻破了古城。《奧德賽》記載了戰爭結束後，古希臘重要將領奧德修斯回歸故鄉伊達卡的非凡經歷。這部史詩反映了古希臘公元前11世紀至公元前9世紀古希臘的社會經濟狀況，詳細的解讀，可以參考晏紹祥：《荷馬社會研究》一書。

8. 在古希臘為重大儀式寫作的詩歌被稱為什麼

頌歌，指贊美祝頌的詩歌。見唐·宋璟
《謝賜宴表》：「欣歡之聲，浹於億兆，銜感之至，形於頌歌。」古希臘時期，頌歌是為重大儀式寫作的詩歌，運用華美的合唱形式，伴有舞蹈和樂器演奏。——常識文學篇。

9. 在希臘神話中泉是誰創造的

希臘人民
大約產生於公元前8世紀以前，它在希臘原始初民長期口頭相傳的基礎上形成基本規模，後來在《荷馬史詩》和赫西俄德的《神譜》及古希臘的詩歌、戲劇、歷史、哲學等著作中記錄下來，後人將它們整理成現在的古希臘神話故事，分為神的故事和英雄傳說兩部分。

10. 古希臘神話是誰寫的

是周晨譯寫的。

《希臘神話故事》作者斯威布，周晨譯，是2009年8月1日武漢出版社出版的一本圖書。從傳說進入歌詠，從歌詠進入故事，從故事進入戲劇，最後進入通行全希臘的史詩，而且還在羅馬文化中生根落戶。

為讀者敞開了一扇觀察和認識古希臘乃至歐洲文化的窗口。它經歷了豐富的時代變遷和歷史風雲，幾乎成為希臘乃至歐洲一切文學和藝術活動的基本素材，成為文藝再創造的重要源泉。

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古希臘神話的賞析

希臘神話故事為讀者敞開了一扇觀察和認識古希臘乃至歐洲文化的窗口。它經歷了豐富的時代變遷和歷史風雲，幾乎成為希臘乃至歐洲一切文學和藝術活動的基本素材。它從傳說進入歌詠，從歌詠進入故事，從故事進入戲劇，最後進入通行全希臘的史詩，

而且還在羅馬文化中生根落戶。從此以後，它為自身尋得了進入拉丁文和古德語的渠道，成為全歐洲的文化寶藏。今天，歐美的戲劇、詩歌和其他的文化活動都在滔滔不絕流經於世的希臘神話中汲取新的營養，成為文藝再創造的重要源泉。

偉大的20世紀一步步地進入它的尾聲。放眼世界，展望未來，人類有理由為千百年的社會進步和科學成就感到自豪。

他們由衷地認識到：神是沒有的，然而反映歷史，反映文化，反映人類精神風貌的神話故事卻是美好的、永恆的。它記錄了人類追求生活的無限理想和希望，同時卻又庫存了人類多少為了爭取未來而灑落的汨汨淚水和琅琅笑聲。

一部波瀾壯闊的《希臘神話故事》就在這樣美好的文化氛圍和悲壯的歷史時期里掀開了它那令世界難以忘懷的扉頁。