我想發明一種「多功能課桌」。由於我們現在書包里放的東西太多了，有時候學習需要的東西也太多了，書包塞不進去就得廢老半天的勁才能把書包塞了進去。所以我想發明一種「多功能課桌」，它能根據課程表上課程自動更改用書，只需要抄一份課程表就可以了。而且它的尺寸可以隨便更改，就不怕書包放不進去了。它還有一項絕技，那就是它有防盜裝置，當有人偷東西時它就會把自已「變」一下。明明是木頭做的，一轉眼就成金屬做的了，怎麼樣厲害吧。而且還要裝一個報警器，要有危險它就會自動鳴響，發出「嗚嗚」的聲音。對了，還要裝一個攝像頭，只要有人偷盜，它會拍下那個人。
我還想發明一種超智能鋼筆，它的外形長得和普通鋼筆沒有什麼兩樣，但它內部結構根本就一樣，它用金屬製作。它的功能有自動批閱作業。它能夠變成鉛筆、油筆、中性筆和水彩筆。需要用的時候，只要轉換一下就行了。
我還想發明一種超級手提包，它用尼龍作成。它的功能是變成房子，還能變成一台電腦。只要把手提包往天上一扔，就變成房子。這些都可以內置在課桌里，只要你需要什麼它就會為你提供什麼，它使用起來即輕便又快捷，我人再也不用擔心沒有鋼筆，沒有手提包，更不用擔心課桌不夠用而煩惱了。
我真的希望這些發明變成真的，那樣我們的學習生活就更豐富多彩了。
⑵ 以創造力為題寫一篇作文350字
創造力就是創造者在創造動機和創造意識的支配下,運用一切已知信息,通過創造思維和創造方法產生出新的,具有社會價值的產物的能力.其中包括新觀點、新理論、新方法、新產品和新工藝等.創造力主要由創造性思維與創造性想像所組成.它是人類思維能力與想像能力的花朵,智慧的結晶,是人的一種最高級、最寶貴的能力.
創造力是人類普遍的一種心理能力,創造力在兒童時期就以各種形式表現出來,並隨著年齡的增長而發展.
天才人物的最大特徵就是創造力.有的人小時候表現得聰明過人,在校學習成績優異,考入了名牌大學,而進入社會後卻無所成就;有些人在小時候表現並不特殊,在校學習成績一般,有的還較差,而走入社會後卻成了稀世之才.這里除了其他原因之外,其中一個主要的因素,是具有較強的創造能力.康德講過：「天才是創造,它不是根據某種規則可以學到的那種技巧和本領.因此,獨創性必然是天才的基本特徵.」
創造力是社會進步的必要條件.如果人類沒有智慧之中最美麗的花朵——創造力,那麼人類社會就永遠停留在原有的水平上,沒有創造力,
有火車、汽車、電腦、電燈、電視機……現代人的基本特徵是,不人雲亦雲,不囿於成見,不因襲傳統,不迷信權威,樂於接受新的思想觀念和新的行為方式,能適應各種改革和變化.一句話,就是要具有創新精神和創造能力.
美國斯坦福大學教授,著名的社會學家英克爾在中國講學時說道：「我特別注意到了這樣一個殘酷而又帶有國際性的問題：許多急切尋求實現現代化的國家,雖然採用了國外卓有成效的最先進的科學技術,仿效過最完善的經濟管理制度和方法,而結果卻收效甚微,甚至失敗,浪費了大量的人力財力.我發現,造成這種現象的一個很主要的原因,在於那些國家中執行管理制度的人和運用最先進科學技術的人還不是『現代人』,他們還沒有實現由傳統的人到『現代人』的轉變.」
智力發展的最後階段應當是創造力.智力包括認識能力、實踐能力和創造能力.智力水平的高低,除了用認識能力衡量外,應當用實踐能力和創造能力加以衡量.
創造力是人類「智力物化」的力量源泉。創造力是人才的主要特徵,是衡量人才的基本標准.人類社會的一切物質財富和精神財富都是人類「智力的物化」.創造力主要表現在勞動成果上.
比如科學家完成一項新發現,發明家搞成一項新技術,工程技術人員搞成一條新的生產線等等,這些物質財富當然是創造性的勞動成果.藝術上的構思,一部好的作品、一部優秀影片、一首歌曲、一幅畫,都是創造性的精神財富.
⑶ 作文:創造和創新為話題
創新是人的才能的最高表現形式，是推動人類社會前進的車輪。縱觀歷史，每一位取得卓越成就的人，無不是敢於創新的。敢於創新，是一種極可寶貴的精神，我們都應該學習。
小學的一篇課文《第三隻小板凳》中寫了這樣一個故事：世界聞名的大科學家愛因斯坦在讀小學時，一次勞作課後，他給老師交了一隻做得很粗陋的小板凳。當老師看了極不滿意時，他從課桌下又拿出第一次、第二次做的小板凳……愛因斯坦做出了第一隻小板凳，為何不就此罷休而又做了兩次，直到自己認為滿意時才交給老師？這是因他具有創新精神。正因為有這種創新精神的支配，他才成了舉世聞名的科學家。
大約2300年前，希臘有一位偉大的思想家亞里士多德，他認為物體落下的速度和重量成比例。約莫400年前，義大利的科學家伽利略並不因為亞里士多德說過了什麼就輕易相信，他通過實驗，推翻了亞里士多德的觀點，建立了自由落體定律：一切物體如果不受空氣的阻力，在同一地點自由落體運動中的加速度都相同。伽利略有如此的創新精神，便建立了物理學中的自由落體定律、慣性定律，並發現了拋體運動規律、擺振運動規律等。
有人說第一個用鮮花來比喻少女的人，受到人們一致的稱贊，被譽為天才；第二個套用比喻的人，則被人們譏為庸才；等到第三個仍用此比喻的人，就被人們斥為蠢材了。這種說法未免誇張，但其中贊揚創新的意思卻是無可非議的真理。
雨果說得好：「即使你成功地模仿了一個有天才的人，你也缺乏他的獨創精神，這就是他的天才。我們來贊美大師吧，但不要模仿他們。還是讓我們別出心裁吧，如果成功了，當然很好，如果失敗，又有什麼關系呢？」
我們應提倡創新，而且要敢於創新，而不去步人後塵，拾人牙慧。年輕的朋友們，趁我們正值青春年華，努力吧，願我們有所創新，有所發明！
⑷ 創造作文800
想像作文是人腦對已有表象進行加工改造而創新的形象用語言文字表達出來.愛因斯坦說過：一切創造都是從創造性的想像開始的,想像力比知識更重要,因為知識是有限的,而想像力概括著世界上的一切,推動著進步並且是知識的源泉.黑格爾在他的《美學》中指出：最傑出的藝術就是想像.想像是創新的先導,沒有想像就沒有創新,世界上許多發明創造都來源於科學家們的想像.因此,小學語文教學中,教師要善於挖掘教材中的想像之源；捕捉、創設生活情景中的想像之點,引導學生展開想像的翅膀,大膽想像,養成想像習慣,從而提高寫想像作文水平.
想像作文畢竟是作文,它的題材與其他作文同樣來源於生活,如果離開了生活源泉,就沒有表象和感知,也就沒有創造,想像就成為無源之水,只有乾涸,無本之木,必然枯死.因此教師要經常指導學生廣泛接觸自然、社會,善於觀察、分析周圍的人、事、物,多閱讀課外書籍,充實作文素材,增強感悟力.特別是要人為地創設或捕捉一些情景,全方位、多角度地引導學生仔細觀察、分析、思考,學生會釜底抽薪,想像薪火會越燃越旺,從而產生種種天方夜譚、奇特怪異的想像.如：一次上晚自習時,學生們正在專心做作業,忽然一隻蝴蝶飛入教室,在燈下翩翩起舞.一聲「啊……好漂亮!」把學生的注意力瞬間吸引到蝴蝶身上,頓時教室里沸騰了,我剛想發怒制止,突然靈機一動.「這么漂亮的蝴蝶,它這時來干什麼?為什麼總喜歡在燈下飛撞?你想對它說點什麼……」話畢,學生「來電」了,七嘴八舌,說過不停.有的說：「它看見我們學習緊張,來給我們表演節目,讓我們輕松一下」；有的說：「它是來看我們學習是否專心」；有的說：「是『賣火柴的小女孩』來給我們講她的故事」……真是無奇不有.於是我順勢利導,要求學生把自己看到的,想到的,想說的都一一記下來,以《一隻蝴蝶》或《賣火柴的小女孩來了》等為題,當作一次作文.很快學生就寫出了自己的得意之作,抓腦袋、咬筆桿的現象沒有了,其效果令人拍案叫好.
另外,教師在日常生活中要經常有意識地引導學生仔細觀察眼前的萬事萬物,讓學生想像像什麼?是什麼?他們會想像出一些豐富多采、構思奇妙的景物或圖畫.
教材中的課文是編者根據學生年齡特點、認識規律、學習能力,經過認真篩選而成,它本身就是學生習作的範例.在教材中有許多課文,只要我們仔細挖掘,有些故事情節、內容會給讀者留下懸念,值得想像.如《窮人》一課,故事就在「桑娜拉開了帳子」處結束了,給人留下想像的空間：他們後來的生活怎麼樣呢?於是我讓學生以《桑娜夫婦收養西蒙的兩個孩子之後》為題,把握故事情節的主線和人物性格特點,將課文續寫下去.這樣的想像作文,學生不受時間、空間的限制,隨著自己的思維構想,故事的發展就會在他們的想像中延伸.又如：教完《世紀寶鼎》一文後,我讓學生為
2008年北京奧運會設計一個吉祥物,按照《世紀寶鼎》一課的表達方法,根據自己的構思,將「吉祥物」的藝術造型、文化內涵、藝術價值有序地寫出來,並以《吉祥物》為題.這些訓練有利於激發學生積極參與的興趣和創作靈感的發揮.。
⑸ 創造為題寫一篇作文
創造
讀罷「老木匠的故事」，這則材料無論從文學語言的藝術性，還是故事本身包含的思想性，都給我留下了深刻的印象，引發了我無數關於生活的遐思，千絲萬縷，一齊湧上心頭「你的生活是你一生惟一的創造，不能抹平重建，即使只有一天可活，那一天也要活得精彩。」在我耳邊久久回盪。
我想到了我曾讀過的《平凡的世界》，這部作品沒有花花哨哨的東西，沒有虛誇賣弄的東西，正是這種普通、平常的真實感動了我。「平凡的世界」里有一群不平凡的人，是這群不平凡的人組成了這平凡的世界，少平、蘭香、潤葉、少安、秀蓮、金秀、紅梅、惠英……無論從哪一個人的身上，他們的生活態度，處世哲學都有太多值得我學習的地方。尤其是孫少平，一個高中畢業的學生，在社會的磨礪中能夠高屋建瓴地意識到自己的境遇，多麼不容易呀！他放棄了學習，回到了礦場——「創造自己的生活！」這不是說他有多高的覺悟，而是他對自己工作過的地方的熱情和眷戀，他走向了平凡。在人生之路上，以自己獨特的個性和堅強的毅力交上了令人滿意的答卷。作者路遙為我們講述地不只是那個久遠的年代，更是一種人生應有的信仰和追求，亘古不變。
路遙用心良苦，他在教會我們忘我，忘我使生命永恆；教會我們要有獨立的人格，只要是認定的理想，勇往直前便是最後的證明；教會我們不必用盡生命去做一個漂亮的人，但應用盡生命去做一件讓自己滿意的漂亮事。
由此我又想到拿破崙的故事。他一次外出打獵，忽然聽到有人呼救，走近一看，來有人落水。拿破崙舉起獵槍，大聲嚇唬道：「你再不爬上來，我就打死你。」那人聽了，忘記自己是在水中，用盡全力向岸上爬去，經過多次掙扎後上了岸。他氣憤地問拿破崙你為什麼要殺我？」「我不嚇唬你，你就不會向岸上拚命爬，那樣你就死定了，因為我也不會游泳。」拿破崙笑著說。我佩服拿坡侖的睿智和英明。他確信面對心理壓力和恐懼，人必須靠自己去沖破它，才能有鷹破長空、鏗鏘一擲的感覺，更會充實地享受風雨之後彩虹的美麗。
確實，壓力和恐懼對於勇敢的人來說是一種人生考驗，總想辦法克服它；對於懦弱的人來說是一種無形的威脅，他不想自己克服，總期望藉助別人的力量走出困境。因為懼怕而放棄，那更是你的不幸。理想的美好生活需要去拼搏才能擁有，坐等機會得來的往往只是曇花一現，守株待兔式的規則更不合現實。對待壓力和恐懼，拼一把，它也許會退縮，即使最後一絲希望，也要全力抗爭，有著風風火火闖九州的豪邁與激情，這才是人生的意義。
如果人人把自己命運維系在別人手中，那人生意義何在？只有在進退維谷的境遇中以全部力量與命運抗爭的人才難得可貴，才能真正地活出精彩人生。我們雖然平凡，卻可以用愛心，信心，責任心去勾勒不平凡的景緻，因為我們曾經品味，曾經付出，曾經真誠，曾經讓生命無悔地走過！未來的路還很長，我想我現在只能做的就是擺正心態、明確目的，向著自己計劃的目標不斷的努力，創造出自己的美麗人生。
⑹ 以創造為話題的作文
如果你是一名顧抄客，你一定想見識最新產品；如果你是一位觀眾，你一定想欣賞最新劇目；如果你是一位歌手，你一定想唱新歌；如果你是一位運動員，你一定想嘗試一套新動作。對於，愛寫作的你，你一定想用新的寫作思路去堆砌作文大道。
聽我舉了這么多例子，知道我想說什麼了吧。
沒錯，就是 求新。
求新，是人類的本能。創新地推動我們的社會向前發展。從人類誕生的那一天起，創新的腳步就從未停止過。歷史從古埃及的紙草文字中走過，從中華的四大發明中走過。從牛頓的三大定律中走過，從克隆綿羊 多利 中走過。一串串創新的成果在歷史的天空中熠熠生輝。試想遠古的蠻荒原野中，我們的老祖先沒有敢第一次撿起石塊和樹枝，今天的蒼穹下還會有滿目的繁榮文明嗎？
為什麼要創新？古人說得好： 流水不腐，戶樞不蠹。 只有求新求變，事物才會有生命力，太陽每天都是新的，於是我們不能抱死昨天的眼光來看待今天和明天。在日新月異的社會中，抱殘守缺就意味著失敗。只有不斷採用新方法、新技術，不斷地有新發明、新創造，不斷地產生新成果，我們的事業才能興旺發達。
⑺ 創造作文500字寫創造家庭或學校
理想中的學校洋溢著一種自由的風氣——應該是這樣。
校園中林木參差，自由地生長。每年春天，草長鶯飛，都會有學生種下新鮮的樹苗。多年後回到這里，他們說「見樹如見人」。
當然還有各式的花草，它們以自然的舒展姿態出現在學生的畫本中，繽紛的顏料透出自由的芬芳；那些靈秀的小鳥在樹枝間雀躍、歡唱，有時它「放肆」地飛落到草地上，用小眼睛瞅著你，似乎看穿你所有的心事，當你想伸手去撫摸它嬌小的身軀時，它卻一振翅，箭一般射入雲霄，把你的思緒帶到了遙遠的地方。
在學校里，學生自主選擇所喜愛的學科攻讀，有導師隨時指導個人的思考、學習方法，但更多的知識來源於與世界聯網的圖書館和個人的探索。因此，學習的動力不是來自於社會、學校、家庭、導師，而是自己。沒有考試來評價你學習的優劣，只有作品、論文或是其他各種形式的成果才能體現你的水平，在這樣的學校里，學生自由而有方向地發展自我、實現自我、成就自我。
在學校里，學生不是孤獨的，而是不僅可以和同齡人交友，更可以與高年級同學，甚至老師、園丁、校長成為朋友，在這里人人平等，相互尊重。
理想中的學校沒有齊刷刷呆板的道旁樹，沒有講台上一臉嚴肅戴著眼鏡的先生和台下一個個低著頭滿臉郁悶的學生，沒有上課、下課的鈴聲，沒有學生年齡的界限，沒有一模一樣的教科書，沒有成績單，沒有人人都必須參加的考試，沒有一年一變的教改，也沒有必須寫的命題作文《我理想中的學校》，因為它已經夠好的了，夠理想的了。
追問：
不要在網路上給我粘貼
回答：
那你就別想要了不可能有人給你現寫
追問：
...
⑻ 寫作文創造情景的三種方法
用自身的感受抄去創設情境。 小學生愛襲聽故事，尤其愛聽老師講自己小時候的故事。根據小學生這一特點，可以在指導他們寫作時，講述一些自己的故事來感染他們，以教師的自身感受來創設一種情境，誘發他們敞開心扉，與老師產生共鳴，從而寫出真情實感的文章。如我在指導寫《----的苦惱》的半命題作文時，我沒有急於指導他們怎樣審題，怎樣選材，而是對他們講述起自己的苦惱。我從小便患上近視眼，這給我的生活、學習帶來了很多苦惱，有一次上語文課，老師在黑板上講解「鷹」的字型，因為我看不見黑板，便格外用心地聽，只「聽」老師到「『鷹』字裡面有個『雙立人』……」。我錯誤地領會成是這樣一個字「鷹」，於是在課後聽寫時，我因為錯了字而遭到老師的指責。唉，都怪這雙近視眼，心裡別提多苦悶了。然後，當我要求他們也大方地講講自己的苦惱時，一隻只小手高高地舉起，紛紛地把自己的苦惱告訴大家，有的同
⑼ 以「創造」為話題寫一篇作文
陌柒末雪|四級一個個美麗的黃昏，在一條川流不息的小河旁，總會有一位年入古稀的佝僂著身子的老人坐在一張褪了色的舊藤椅上，出神地看著被夕陽染紅的天空、被秋風打紅的霜葉。又低頭看著自己小得可憐的腳，不住地嘆息，什麼也不能做。她--是我可敬又可親的太奶奶。
記得小時候，我常依偎在太奶奶身邊，天真地問她："您怎麼老唉聲嘆氣？您的腳怎麼跟我的一樣那麼小又那麼長？"可是不知怎麼的，每當談及太奶奶的腳時，太奶奶的眼淚就像潮水泛濫一樣，從她那黃褐色的、無神的眼睛裡湧出來，她什麼話也沒有說，只是用微微顫抖的手撫摸著我的頭。每當這時，媽媽總是帶著嚴肅的神情對我說："小孩子，不懂事，別瞎問，自己玩去！"然而，這非但絲毫沒有動搖我的好奇心，反而在我幼小的心中萌了芽，隨著年齡的增長，我越發想要揭開那層神秘的面紗。
一次偶然的機會，我終於揭開心中的謎團。那是一個很黑的夜晚，我有事去找太奶奶，剛興奮地跑到門口，一副差點令人昏厥的場景出現在我眼前，從幾乎繞不到盡頭的布里，我看到了裡面裹著的小小的腳：又長又細，就像一隻織布的梭子。腳上的皮膚就像老樹皮，突出一根一根青筋，五隻腳趾被強迫地擠在一塊。噢，多可怕的腳啊！猛然間，我明白了：為什麼太奶奶只能靜靜地坐著，而不能走來走去！為什麼太奶奶的起居需要媽媽攙扶！為什麼她會不住地嘆息！我抬起朦朧的眼，發現太奶奶更老了，那飽經風霜的臉像放了很久的茄子，任皺紋到處爬滿，就像刀刻的一般，是那樣的深，那樣的多，似乎每一條皺紋都藏著一段曲折的經歷；流逝的歲月無情地壓彎了太奶奶的腰。我愕然了：這就是我的太奶奶-- 一個用瘦弱的雙肩堅強地挑起生活重擔，憑自己的力量，把四個孩子拉扯大的太奶奶！淚，不禁奪眶而出……
而今，太奶奶已離開人世許多年了，這一切的一切都成為了過去，離我越來越遠，不再回來。而在我記憶的深處，還常能清晰地看到：那條潺潺流水的小河旁，我和藹可親的太奶奶坐在那張發黃的藤椅上，默默地看著美麗的晚霞，"颯颯"的風聲正訴說著一個古老而動人的故事……