牛頓說科學與上帝偉大的創造相比

Ⅰ 科學提倡懷疑精神，宗教信仰鎮壓懷疑精神，你對此有多少了解

我這個人其實不能說是不折不扣的無神論者，但是我相信很多事情存在即是有價值的，有時候有很多事情真的用科學是沒有辦法證實或者說印證的，那麼就給那些有宗教信仰的人們以可乘之機，比如說靈魂這件事情，你說人到底有沒有靈魂呢？科學家雖然都懷疑但是卻沒法證實，但是宗教信仰是相信人有靈魂的，所以這就是症結的地方。

結語：世界上很多科學家都是既有宗教信仰同時又持有懷疑精神做著科學精神的活，那麼二者其實不沖突，你說呢？

Ⅱ 崇尚科學指什麼反對迷信指什麼

科學和迷信，這個兩個概念都具有廣義和狹義，暫時不作定義上的討論，先說說一般的心態吧。

什麼是幸福？什麼是成功？什麼是迷信？
這三個問題可以說回答起來見仁見智。因為每個人的人生觀、世界觀的不同，自然產生不同的見解。有的人以榮華富貴為幸福；有的人以淡泊清凈為幸福。有的人以功名利祿為成功；有的人以煩惱解脫為成功。有的人以唯物為科學、唯心為迷信；有的人以唯識為科學、執著為迷信。

o(∩_∩)o...，這個世界之所以豐富多彩，是因為多元文化的存在。樓主可曾對比過誰的煩惱更少呢？誰的心更為坦然？也許樓主懂得科學知識很多，試問樓主可明白什麼是心法？煩惱真相是什麼？以及如何讓煩惱徹底止息呢？

每一個體系都有各自的規則，科學是對已知的進行歸納演繹總結，從而以此來判斷未知的領域，試問科學定律是無條件的嗎？顯然不是。對於迷信，一般將所有形而上學歸為迷信，不具有普遍性和可知性都歸於迷信對嗎？這里有個限度問題，諸法眾緣生，舍棄了因緣，這些所謂的真理將無從安立。

Ⅲ 牛頓晚年真的篤信神學嗎

人們對真理的探求，不同時代有不同的表現。現代科學的奠基人牛頓，到晚年時期也逐漸相信或走入了宗教。
牛頓是經典物理學的奠基大師，幾乎所有近代科學都是在牛頓的基礎上發展起來的，然而牛頓畢生主要精力卻用於神學的探討。牛頓說；科學與上帝偉大的創造相比，不過如一個孩子在大海邊偶然撿到一片美麗貝殼而已。可是大海里又有多少美麗貝殼啊！又說：「我願以自然哲學的研究來證明上帝，以便更好的事奉上帝。（《牛頓自然哲學著作選》5-6頁）

Ⅳ 為什麼有人居然說基是反科學的

最偉大的科學家為什麼都信仰基督教？聽聽他們怎麼說

一、牛頓
牛頓是經典物理學的奠基大師，幾乎所有近代科學都是在牛頓的基礎上發展起來的，然而牛頓畢生主要精力卻用於神學的探討。牛頓說；科學與上帝偉大的創造相比，不過如一個孩子在大海邊偶然撿到一片美麗貝殼而已。可是大海里又有多少美麗貝殼啊！又說：「我願以自然哲學的研究來證明上帝，以便更好的事奉上帝。（《牛頓自然哲學著作選》5-6頁）
二、愛因斯坦
愛因斯坦因創立相對論而對現代物理學作出了劃時代的貢獻。作為猶太人的他對上帝的理解與其他科學家有所不同。但是他卻是堅信上帝的，他說：「榮耀而高超的上帝之靈在我們微弱心智所能察覺的微末細節上顯示他自己，我對之衷心贊佩，我的宗教信仰由此構成。我深信有個高超的智能彰顯在不可思議的宇宙當中，這構成了我對上帝的信念。」相信很多人都記得愛因斯坦的那句名言；「沒有科學的宗教是盲目的，可是沒有宗教的科學卻是無法前進的」。在《愛因斯坦文集》第283頁他這樣寫道：「你很難在造詣較深的科學家中，找到一個沒有宗教信仰的人。
三、愛迪生
曾被譽為『世界上最偉大的人物之一』美國大發明家愛迪生也是一位虔誠的基督徒，他說：「假如我否定上帝的存在，我就等於褻瀆我的知識，我深信有一位全知全能，充滿萬有，至高至尊的上帝」。（《愛迪生傳》第293頁）愛迪生與其友拉拖洛談話。愛迪生說：「我認為每一顆原子必由某種智慧所掌管。朋友問：「這種智慧從何而來」？愛迪生答：「從一個比我們更偉大的能力而來」。
四、達爾文
達爾文不能算最偉大的科學家，為什麼提到他，只是因為他對無神論者的影響。達爾文是進化論的創始人，他的那本《物種起源》對世界產生了巨大影響。可是達爾文卻是個基督徒，在他的《物種起源》和《自傳》中多次強調；自己從沒有否認過上帝的存在，並稱自己的學說與上帝創造宇宙萬物毫不矛盾。只不過在某些國家因為種種原因所出版的其著作有刪節，以上內容不是每個人都能看到。
馳名世界的細菌學創始人，法國生物學家巴斯德說：「承認上帝的存在，這是信心......如果我們有了這種信心,就不能不對上帝跪下敬拜」!大數學家高斯說：「微小的學識使人遠離上帝，廣博的學識使人接近上帝」。事實上現代科學的基礎是由一些基督徒學者建立起來的。據蓋洛普曾對過去300年300位最著名科學家的信仰進行的調查，其中38人因無法查明其信仰而不計以外，其餘262位科學家中不信上帝的有20位，占總數的百分之八。信上帝者則有242人佔百分之九十二。甚至全世界最具影響力的十大科學家全都是信上帝的 .

一點補充：華中科技大學2000年出版的《科學技術史》一書第145頁說，哥白尼是一個牧師，他在牧師工作期間，也從事天文學研究和觀測。第164頁說伽利略在教堂做禮拜。牛頓更是眾所周知的基督徒，他研究聖經（169頁）。第232頁說到達爾文還是個基督徒。

Ⅳ 為什麼說牛頓和愛因斯坦是最偉大的科學家他們的世界觀有何異同

牛頓是經典力學，光學，微積分等等的創始人。他的成就在當時完全是神話一樣的存在，即使是以後也不會有人再像他一樣創造出如此輝煌的科學成就。不過話說回來其實牛頓的世界觀並不是科學唯物主義的，他只是利用科學手段推理並發現了科學事實而已，但這在當時已經非常了不起了，而他的理論影響了整個世界，這是牛頓真正偉大的地方。——ps，牛頓的理論真正影響世界是在他死後很久很久。科學界在當時對他的理論並不是馬上接受的，而是隨著科學研究和手段的不斷進步，逐步意識到牛頓的正確性的。
愛因斯坦則是相對論的創立者，他顛覆了經典力學構造的簡單而單純的世界，加深了人類對於世界的理解。相對論在現在被認為是包容並超越牛頓理論框架的理論，比牛頓更進一步。相對論的創造性改變了人類對於時空的觀念，不再受牛頓理論的禁錮，大膽的探索世界的奧秘。

Ⅵ 上帝論述

你到尾也沒解釋什麼是真理。我也懶得和你說什麼。

你可以不信神。既然不信就在家好好獃著，看看你驚險刺激的科幻小說，幻想一下什麼超能力啊，超時空啊，哪兒涼快哪兒在著。別盡來這里吧唧吧唧，盡整些沒用的。

Ⅶ 歷史上有哪些著名科學家是基督徒

晏陽初——
他與愛因斯坦一起被美國一百餘所大學和科研機構評為「現代世界最具革命性貢獻的十大偉人。」
他的一生改變了世界上上億貧苦民眾的命運。
他是美國歷史上第一個使國會通過撥款條款的外籍人士。
至今他被日本看做是進一步現代化的路標之一。
晏陽初自1920年代開始致力於平民教育七十餘年，被譽為世界平民教育運動之父，與陶行知先生並稱「南陶北晏」。

陶行知——
一位基督徒教育家。
一切為了平民教育。

馬相伯——
中國近代教育救國論先驅。
經歷獨特、學貫中西，在近代中國大學校長群體中，馬相伯(1840一 1939)是一位充滿強烈救世意識的教育先驅，一位虔誠的基督徒。

張伯苓——
教育家、南開大學校長。100年前第一個提出中國的奧運夢。

盧作孚——
近代中國著名的愛國實業家、教育家、現代化先驅，又是一位頗具全國性的影響的思想家。

宋尚節——
中國近代化學博士

徐謙——
是中國現代史上的著名人物。法學家、社會活動家，思想激進的革命家。

牛頓
牛頓是經典物理學的奠基大師，幾乎所有近代科學都是在牛頓的基礎上發展起來的，然而牛頓畢生主要精力卻用於神學的探討。牛頓說；科學與上帝偉大的創造相比，不過如一個孩子在大海邊偶然撿到一片美麗貝殼而已。可是大海里又有多少美麗貝殼啊！又說：「我願以自然哲學的研究來證明上帝，以便更好的事奉上帝。（《牛頓自然哲學著作選》5-6頁）
愛因斯坦
愛因斯坦因創立相對論而對現代物理學作出了劃時代的貢獻。作為猶太人的他對上帝的理解與其他科學家有所不同。但是他卻是堅信上帝的，他說：「榮耀而高超的上帝之靈在我們微弱心智所能察覺的微末細節上顯示他自己，我對之衷心贊佩，我的宗教信仰由此構成。我深信有個高超的智能彰顯在不可思議的宇宙當中，這構成了我對上帝的信念。」相信很多人都記得愛因斯坦的那句名言；「沒有科學的宗教是盲目的，可是沒有宗教的科學卻是無法前進的」。在《愛因斯坦文集》第283頁他這樣寫道：「你很難在造詣較深的科學家中，找到一個沒有宗教信仰的人。
愛迪生
曾被譽為『世界上最偉大的人物之一』美國大發明家愛迪生也是一位虔誠的基督徒，他說：「假如我否定上帝的存在，我就等於褻瀆我的知識，我深信有一位全知全能，充滿萬有，至高至尊的上帝」。（《愛迪生傳》第293頁）愛迪生與其友拉拖洛談話。愛迪生說：「我認為每一顆原子必由某種智慧所掌管。朋友問：「這種智慧從何而來」？愛迪生答：「從一個比我們更偉大的能力而來」。
達爾文
達爾文不能算最偉大的科學家，為什麼提到他，只是因為他對無神論者的影響。達爾文是進化論的創始人，他的那本《物種起源》對世界產生了巨大影響。可是達爾文卻是個基督徒，在他的《物種起源》和《自傳》中多次強調；自己從沒有否認過上帝的存在，並稱自己的學說與上帝創造宇宙萬物毫不矛盾。只不過在某些國家因為種種原因所出版的其著作有刪節，以上內容不是每個人都能看到。
馳名世界的細菌學創始人，法國生物學家巴斯德說：「承認上帝的存在，這是信心......如果我們有了這種信心,就不能不對上帝跪下敬拜」!大數學家高斯說：「微小的學識使人遠離上帝，廣博的學識使人接近上帝」。事實上現代科學的基礎是由一些基督徒學者建立起來的。據蓋洛普曾對過去300年300位最著名科學家的信仰進行的調查，其中38人因無法查明其信仰而不計以外，其餘262位科學家中不信上帝的有20位，占總數的百分之八。信上帝者則有242人佔百分之九十二。甚至全世界最具影響力的十大科學家全都是信上帝的 .

一點補充：華中科技大學2000年出版的《科學技術史》一書第145頁說，哥白尼是一個牧師，他在牧師工作期間，也從事天文學研究和觀測。第164頁說伽利略在教堂做禮拜。牛頓更是眾所周知的基督徒，他研究聖經（169頁）。第232頁說到達爾文還是個基督徒。

Ⅷ 湊個熱鬧：為什麼世界上最偉大的科學家都信仰宗教

理性可能會告訴你，相信神佛、相信宗教---這很愚昧，是迷信的、是違背科學的；但在你看完這篇文章後，恐怕你就不會這么認為了。

辛亥革命的元勛，推翻了中國幾千年君主專制政體的孫中山先生在彌留之際（民國十四年三月十一日），以堅貞的口氣，對當時圍繞他病塌的家人、摯友說：「我是一個基督徒，受上帝之命，來與罪惡之魔宣戰，我死了，也要讓人知道我是一個基督徒。」你認為孫中山先生是愚昧的呢？還是屬於無知的那一類呢？

我們不要以為相信神佛宗教的人都是一些無知的婦女和小孩。從古到今，不知有多少有學問、有地位、有權勢的人都是佛教徒、基督徒。神不但使愚昧的人相信，他也能使有學問的人信服。從古到今都是這樣。所以說，智慧人信有神，也能作「有神」的旁證。如果我們認真探討一下就可以看出，越是有知識的人，就越相信有神。

據聯合國的一項調查，---他們用世界著名的蓋洛普民意測驗方法，即調查最近300年間的300位最著名的科學家是否相信神（基督教的上帝）。其中除38位因無法查明其信仰而不計以外，其餘262位科學家中，不信神者僅20人，占總數的7.6％；信神者則有242人，佔92.4％，其中包括幾乎所有曾對科學發展作出過重大貢獻的科學巨人。更令人驚奇的是，諾貝爾獎獲得者中信神者竟佔93.27％。甚至全世界最具影響力的十大科學家全都是信上帝的！

這長長的信神科學家的名單中，有不少是我們熟知的名字，如物理學之父牛頓、發現相對論的愛因斯坦、大天文學家哥白尼、近代力學之父和現代科學之父伽利略、電報之父莫爾斯、火箭之父范伯郎、偉大的女科學家居里夫人、諾貝爾獎創辦人諾貝爾、第一位諾貝爾獎獲得者倫琴、發明無線電通信的馬可尼、發明種牛痘的琴納、發明飛機的萊特兄弟、現代航空之父和火箭之父馮布勞恩、現代實驗科學創始人培根、量子論創始人普朗克、昆蟲學界泰鬥法布爾、生物學界泰斗巴甫洛夫、現代原子能大科學家普賴特……

馳名世界的細菌學創始人，法國生物學家巴斯德說：「承認上帝的存在，這是信心......如果我們有了這種信心,就不能不對上帝跪下敬拜！」大數學家高斯說：「微小的學識使人遠離上帝，廣博的學識使人接近上帝。」

偉大的天文學家哥白尼說；「當人類看見上帝管理下宇宙的庄嚴秩序時，必定會感受到一種力量，催迫自己趨向規律的生活，去履行各種道德，並可以從萬物中認出造物主上帝確是真善之源。」事實上現代科學的基礎是由一些基督徒學者建立起來的。

一、牛頓
牛頓是經典物理學的奠基大師，幾乎所有近代科學都是在牛頓的基礎上發展起來的，然而牛頓畢生主要精力卻用於神學的探討。牛頓說：「科學與上帝偉大的創造相比，不過如一個孩子在大海邊偶然撿到一片美麗貝殼而已。可是大海里又有多少美麗的貝殼啊！」又說：「我願以自然哲學的研究來證明上帝，以便更好地事奉上帝。」（《牛頓自然哲學著作選》5-6頁）

二、愛因斯坦

愛因斯坦因創立相對論而對現代物理學作出了劃時代的貢獻。作為猶太人的他對上帝的理解與其他科學家有所不同。但是他卻是堅信上帝的，他說：「榮耀而高超的上帝之靈在我們微弱心智所能察覺的微末細節上顯示他自己，我對之衷心贊佩，我的宗教信仰由此構成。我深信有個高超的智能彰顯在不可思議的宇宙當中，這構成了我對上帝的信念。」

相信很多人都記得愛因斯坦的那句名言；
「沒有科學的宗教是盲目的，可是沒有宗教的科學卻是無法前進的。」
「我不能設想真正的科學家會沒有這樣深摯的信仰。這情況可以用這樣一個形象來比喻：科學沒有宗教就象瘸子，宗教沒有科學就象瞎子。」（《愛因斯坦文集》，第三卷，商務印書館，1979年，第182－183頁）
在《愛因斯坦文集》第283頁他這樣寫道：「很難在造詣較深的科學家中，找到一個沒有宗教信仰的人。」
同時，信仰上帝並不妨礙他推崇佛教，他曾多次說：「如果世界上有一個宗教不但不與科學相違，而且每一次的科學新發現都能夠驗證她的觀點，這就是佛教。」（《愛因斯坦文集》第一卷）

三、愛迪生
曾被譽為「世界上最偉大的人物之一」的美國大發明家愛迪生也是一位虔誠的基督徒，他說：「假如我否定上帝的存在，我就等於褻瀆我的知識，我深信有一位全知全能，充滿萬有，至高至尊的上帝」（《愛迪生傳》第293頁「愛迪生與其友拉拖洛的談話」）。
愛迪生說：「我認為每一顆原子必由某種智慧所掌管。」朋友問：「這種智慧從何而來」？愛迪生答：「從一個比我們更偉大的能力而來。」

四、達爾文

達爾文不能算最偉大的科學家，為什麼提到他，只是因為他對無神論者的影響。達爾文是進化論的創始人，他的那本《物種起源》對世界產生了巨大影響。可是達爾文卻是個基督徒。在他的《物種起源》和《自傳》中多次強調；自己從沒有否認過上帝的存在，並稱自己的學說與上帝創造宇宙萬物毫不矛盾。達爾文在他的《自傳》里這樣寫道；「我相信原初的生命始於造物的上帝，若沒有一個至極的原因，宇宙就不可能存在。」

達爾文在73歲臨終時說：「我觀察這個世界，尤其是人類的特質，我不贊成『世界是由任無目的的力量來支配』這種武斷的觀點，我認為這個世界對於善和惡，必然有一個無所不在、巨細靡遺、遍及宇宙的定則存在其間。」

---這個「定則」就是上帝及其因果的法則。

然而，在某些國家由於出於需要「洗腦」的原因，上述內容在其所出版的著作中竟被刪節了，因此不是每個人都能看到。

斯蒂芬.霍金在他的那部世界名著《時間簡史》的結論部分，這樣寫到：「即使只存在一個可能的統一理論，那隻不過是一組規則或方程。是什麼賦予這些方程以生命去製造一個為它們所描述的宇宙？通常建立一個數學模型的科學方法不能回答。」

英國物理學家，理論物理學教授，保羅·戴維斯在他所著的《上帝與新物理學》一書中這樣寫到：「盡管只要在其他地方產生代償性的無序，秩序的自發產生就不會與熱力學第二定律相矛盾，然而，假如宇宙作為一個整體在開始時沒有相當的負熵儲備，顯然根本不可能存在任何秩序。假如總體的無序根據熱力學第二定律一直是在增加，那麼，在我們看來，宇宙創生時必定是有序的。這，難道不是為一個創世主上帝——設計者的存在提供了一個強有力的證據嗎？因為即使自然的過程可以產生出局部的秩序，但首先仍是需要先有些負熵來驅動這些自然的過程。」

病理學家、作家、電視製片人基特·派德勒在籌劃一部關於精神和超自然現象的電視系列片時，這樣描述了他見到現代物理學家們對超出物理學的問題如此關心時所感到的驚訝：「幾乎整整二十年來，我作為一個快樂的信仰還原論的生物學家進行我的研究，以為只要我努力研究，最終就能揭示出基本的事實。後來，我開始閱讀新物理學的書。結果，我以前的信仰被粉碎了。

「作為生物學家，我以前認為物理學家都是頭腦冷靜、清晰、不易動感情的男男女女，他們以一種冷靜的、局外人的眼光居高臨下地看待自然，把落日的光輝分解成波長和頻率；他們是一幫觀測者，把結構精巧的宇宙撕成死板的形式成分。

「我的錯誤是巨大的。於是，我開始研讀有著傳奇似的大名人的著作——愛因斯坦，波爾，薛定諤，狄拉克。我發現，他們並不是冷靜的局外人，而是一些富有詩意、篤信宗教的人。他們所想像的東西是那麼巨大，那麼新奇，以至我所謂的『超自然的東西』相形之下顯得幾乎平淡無奇了。」

在全球60多億人口中，有超過50億人信仰宗教，約占總人口的百分之八十五。以這世上科學與文明最發達的國家美國為例:美國被稱為世界上最具宗教意識的國家。美國誕生至今43任總統全部都相信上帝，除4位宗教信仰相對淡漠以外，其餘39位（包括現任總統布希）都是虔誠的基督徒。同樣，美國國會議員基督徒比例也超過百分之九十。約百分之九十六的美國人相信上帝，百分之九十的人祈禱和相信上帝對他們的愛，百分之五十以上的信徒每周至少去一次教堂。美國是世界上唯一把『上帝』字樣印在鈔票上的國家，每張（枚）美元上都有「我們信靠上帝」字樣。以上被多數人忽略的事實說明：我們對自身及世界的認識，是非常有限的，但是我們每個人都有能力站在高處，讓我們的眼睛看到更多真實。

一個人身體某部位與其他人不一樣，並表現出混亂無序，那麼就有充分理由認為此人的這個部位不正常或是病態的，不正常意味著少數、不同、混亂，是令人不悅和懼怕的。-沒有宗教信仰，就沒有對因果的敬畏，就可能迷失本我的良知而導致道德的缺失甚至走向邪惡的不歸路。在西方，無宗教信仰者就不能進入主流社會，他們被認為是不可信用的人類世界的極少部分，是與眾不同的信仰模糊的一部分人。

中國，情形恰恰與之相反---機械唯物論的灌輸，無宗教信仰的人成為大多數，唯有他們才能進入和操控主流社會；而有宗教信仰者反而成了極少數的異類，這就是中國社會道德日益滑坡、淪喪的最根本的原因。確立宗教的信仰，從教化人心入手，這是任何社會要實現長治久安、天下大治的不可或缺的根本途徑。

更何況這世上也許就難尋真正徹底的無神論者。因為他們也曾祈禱呼求，也曾試圖得到超越人類力量之上的安慰與幫助。他們有的比有宗教信仰者更怕鬼。事實證明：占卜、算命等迷信活動更多出現在無神論者或無宗教信仰的人群中。

由此我們就看到這樣一個事實：我們誤以為是「愚昧」、「迷信」的宗教，然而在科學最發達的西方以及最偉大的科學家卻是虔敬地信奉和頂禮膜拜的。

也許這些大科學家們的信仰和見證，讓迷茫中的我們對這個未知的世界多了敬畏，讓我們真正思考： 我們是從哪裡來的，將到哪裡去？

既然有這么多的智慧人都相信有神，我們怎能說信神的人只是一些老人和無知的婦孺呢？

Ⅸ 物理的盡頭是哲學，哲學的盡頭是宗教。談談看法吧

說得很好，說得很對！！
我觀察是的，我感覺是的。

隨著智慧的增加，就愈來愈感覺到自己的無知和淺薄。

我是做高精電路設計的，我大學學的是管理，大學沒有學過物理（本來有物理課的安排，但被取消了）。不謙虛的說，我是有物理天才的，今年四十多歲了，同清華的教授合作過，同事中有許多專門搞電的博士、碩士，但從來沒有遇到同自己水平接近的。(自從高中畢業到現在20多年了，我從來沒有再看過高中、初中的課本，但我最近幾天空閑，常常在這里回答同學們的問題，感覺自己的「物理記憶」還是不錯的)

在前年的一個偶然的機會，從網上看到「佛觀一碗水，八萬四千蟲」，我感到很驚詫，於是開始了解佛學。。。從現在我對佛學的淺薄認識來看，感覺佛學才是真正的高科技！！我所知道的「科學知識」還不到佛科學海洋裡面的一滴水！！

如果你善於思考，物理也好，你是否想過：經典物理學的大師牛頓為什麼最終研究起了「神學」。
你也應該考慮愛因斯坦說的一句話：如果說有一門學說能夠引領未來科技發展的話，那麼這門學說就是佛學！