勞動創造小事跡

『壹』 關於勞動的名人故事

關於勞動的故事1：

克洛克的家境並不富裕，下課的時候在一家快餐店打工。起初老闆安排他專門擦桌子，他毫無干勁兒，當天就溜回了家。

克洛克向父親訴苦：「我的理想是做老闆，不是擦桌子。」父親沒有反駁他，而是叫他先把自家的餐桌擦乾凈。克洛克拿來毛巾，在桌子上隨意擦了一遍，然後看著父親，等他驗收。

父親拿來一塊嶄新的白毛巾，在桌面上輕輕擦拭了一下，潔白的毛巾立即臟了，分外刺眼。父親指著桌子說：「孩子，擦桌子是很簡單的活兒。但是你連桌子都擦不幹凈，還能做好什麼，憑什麼做老闆」克洛克羞愧難當。

克洛克回到了快餐店，他謹記父親的教誨，每次擦桌子都要准備5條毛巾，依次擦s遍，而且每次都順著同一個方向擦，為的是不讓毛巾重復污染桌面。

最終，克洛克得到老闆賞識留了下來，並接管了那家快餐店，做了老闆。10年後，他創立了自己的——麥當勞。

關於勞動的故事2：

在毛澤東住的院外有個小廁所。那裡以前一向由警衛班的同志打掃，但是一連很多天廁所總是在戰士們去之前就被打掃干凈了。戰士們心中很是納悶兒。

一個大雪過後的清晨，戰士們很早就起來掃雪。當警衛班長准備去掃廁所附近的積雪時，發現廁所外的積雪早被打掃完了。「是誰打掃的呢」大家估摸著，一時卻猜不出來。

忽然，班長聽廁所里有人說話：「你到爐灶里掏些灰，用筐子挑來，往廁所里撒一撒。」多麼熟悉的聲音阿，班長立刻就聽出了這是毛澤東同志和小岸英的對話。

原先，毛澤東同志為了培養岸英從小愛勞動的好習慣，特意和岸英一齊來打掃廁所。從這以後，警衛戰士們經常能夠看到一個小男孩打掃廁所，很少間斷過。

關於勞動的故事3：愛勞動的小猴

一隻小猴在自己的家門口種了一棵桃樹，期望在夏天能夠吃上甜甜的桃子。

小樹一天天長大了。有一天，小樹被風吹得東倒西彎。小樹痛苦地說：「小猴，快幫幫我，我要被大風吹倒啦！」小猴聽見了，連忙給小樹做了個支撐架。小樹最後在風中站穩了，感激地小猴說：「謝謝你，小猴！」

過了一段時間，桃樹身上又長了蛀蟲，小猴又立即把樹上的蛀蟲捉了個一干二凈。經過漫長的等待，盛夏來臨了，桃樹上長出了鮮美的桃子，讓小猴吃了個夠。

關於勞動的故事4：毛澤東學打草鞋

秋收起義後，毛澤東帶著隊伍上了井岡山。由於國民黨反動派的封鎖，井岡山生活十分困難。應對困難，毛澤東向紅軍指戰員發出號召：沒有糧，我們種;沒有菜，我們栽;沒有布，我們織;沒有鞋，我們自己動手編!

一天，毛澤東望見半山坡的一間小茅屋前坐著一位白發老漢。走近一看，老人正在打草鞋。毛澤東高興地走上前去，笑著說：「老人家，我拜你為師來啦!」毛澤東坐在一旁仔細地向老人學習打草鞋，每個步驟、每個動作都默默地記在心裡。

不一會兒，一隻草鞋打好了。毛澤東學會了打草鞋，又一招一式地教給戰士們，給大家樹立了一個勤勞儉朴的好榜樣。少不勤勞，老必艱辛；少能服老，老必安逸。

關於勞動的故事5：白求恩製造「盧溝橋」

1938年1月，白求恩來到中國，就立刻趕往抗日前線的戰地醫院。當時，戰斗激烈，條件艱苦，前線醫院缺乏超多的葯品和醫療器械。

夜深人靜，白求恩又伏在他那張簡陋的工作台上反復思考著：醫療隊超多的葯物和手術器械要由牲口馱運。怎樣才能使葯瓶子不會撞碎或者打翻呢他為此熬了好幾個通宵，最後畫出了草圖，何工人民一齊製作。

白求恩笑著說：「一個戰地醫生，就應學會木工和鐵匠的收益，才能根據傷員的需要改善醫療設備。」很快，一種特製的簡易葯架子製成了，因為形狀像一座橋，白求恩詼諧地稱它為「盧溝橋」。

只有嗅到勞動葯味的滿足中，才能孕育出人生的樂趣。

『貳』 求有關勞動的事例……（經典）最好是還有愛勞動的名人事跡！！！

勞動是一個永恆的范疇。 以辛勤勞動為榮。只有在社會主義社會實行生產資料公有制，取消了剝削制度，實行了不勞動者不得食和按勞分配的原則，勞動成了每個社會成員應盡的責任和光榮豪邁的事業，勞動光榮的思想才能變成現實。 「天道酬勤」。我們中華民族是以辛勤勞動著稱的民族，憑借這種精神，創造了光耀世界的華夏文明。繼往開來，毛澤東同志說得好：「社會主義制度的建立給我們開辟了一條到達理想境界的道路，而理想境界的實現還要靠我們的辛勤勞動。」在我們黨領導下，我國的改革開放和現代化建設大業取得了世人矚目的偉大成就。然而，我國人口多、底子薄，地區發展不平衡，生產力不發達的狀況還沒有根本改變。相對落後的基本國情要求我們決不能自滿，決不能懈怠，決不能停滯，更不能貪圖安逸，追求享受。不敢正視,甚至逃避辛苦勞動的一生是失敗的一生,是沒有希望的一生.甘於承受各種辛勞的挑戰,時時適度地給自己找點事做,人生之路便將光彩奪目,一路風光! 許有一天,四季的風會染白我們的鬢發;也許有一天,歲月的犁會在我們的額頭刻上衰老;也許漫長的里程碑會使你步履蹣跚;也許夕陽會落進我們的雙眼……但是當我們回首一生時,我們不因虛度年華而悔恨,不因碌碌無為而羞恥,就不枉此生,不是嗎?
你開始相信,勞動是一首詩,每一個舉動都有美麗的韻腳;你開始相信,勞動是一首歌,每一次收獲都有好聽的音符.於是我們沉醉,我們快樂,我們張開嘴巴,吸一口清涼的空氣,愜意如同腋下生出兩翼,感覺有一種飛翔的慾望! 那就讓我們帶著這一對翅膀,努力樹立「以辛勤勞動為榮、以好逸惡勞為恥」的觀念和風尚，並長期堅持下去,去實現中華民族的偉大復興。
勞動是打開幸福之門的鑰匙，是每個公民的根．
勞動是人的進化．
勞動是防止一切社會病毒的偉大消毒劑．
生活中,勞動必將是一筆難得的人生資源和財富,人生的絢麗和精彩都是在不斷的勞動並勇於創造的過程中寫出來的!

凡是了解歷史的人都知道，在人猿到人的轉變中，勞動起了決定性作用．古猿人之所以能夠直立行走，能夠最終走出森林成為真正意義上的人類，勞動的作用是無可替代的．正是由於勞動，才能使我們祖先由動物進化成現在的人類．人類的發展史其實就是一部勞動史，是勞動創造了歷史，是勞動改變了世界．馬克思曾說：「任何一個民族，如果停止了勞動，不用說一年，就是幾個星期也要滅亡．」大發明家愛迪生說過：「世界上沒有一種具有真正價值的東西，可以不經過艱苦辛勤的勞動而能夠得到．」毛澤東有句名言：「一切壞事都是從不勞而獲開始的．」不勞而獲是犯罪的重要思想根源．
中華民族本來就是一個勤勞的民族．
百折不撓,讓華夏同胞,不懈努力,迎難而上;

『叄』 勞動創造美的例子

晚飯後，我和爸爸到公園去散步。
一進公園的大門就看見三三兩兩的人結拜而行，川流不息。有的在花園漫步，有的眺望遠處的美景，一對隊情侶坐在椅子上，低聲交談……我和爸爸來到鋪滿鮮花的草地上，想看一下晚霞中的草坪風景。
正當我們看得入神時，我耳邊響起了「叮當」「叮當」的聲音，我尋聲望去，在公園的碎石路上，一群砸石工揮動著大鐵錘砸著石頭。強健的身體使紅背心綳得緊緊的；裸露的胳膊上隆起的肌肉，顯示出他們的力量；砸石工們雙腳叉開，全神貫注，一錘又一錘砸在石頭上。在他們的手下，形態各異的假山石，千姿百態的小動物呈現在人們眼前，這簡直是一件件工藝品！我不僅被這些能工巧匠的高超技術驚呆了。這么堅硬的石頭，怎麼能成為如此精美的工藝品呢？
我問爸爸，爸爸也不清楚。我們便走向一位年長的砸石工，與他攀談起來。
從這位砸石工的嘴中，我明白了其中的奧秘。他從事這項工作三十多年了。在長期艱苦的勞動中，積累了豐富的經驗。他們先把大石頭砸成小塊，再根據石頭的不同形狀，確定雕刻什麼樣的動物，然後用他們的特殊工具砸出動物的大致輪廓，最後開始精雕細刻。
砸石工說：「硬石頭當然難雕刻。但越是硬的東西，雕刻出的才是珍品，才更美。因為它要付出艱辛的勞動。」
我心悅誠服地點了點頭，被砸石工那富有哲理的話語深深打動了。是的，美是在艱苦的勞動中創造出來的。教師美，是因為他們桃李滿天下；醫生美，是因為他們救死扶傷……園林的美，不正是因為有這些能工巧匠——砸石工嗎？
我們離開公園的時候，夕陽已西下，我回頭望去，在晚霞的襯托下，砸石工顯得更加壯美了。

『肆』 有關 勞動創造美 的故事

我從《五好小公民》的書中了解到,做五好小公民的標准：一、在家庭做孝順父母、關心親人、勤儉節約、熱愛勞動的「小幫手」；二、在社會上做熱愛祖國、文明禮貌、誠實守信、遵紀守法的「小標兵」；三、在學校做團結友愛、互相幫助、尊重他人、善於合作的「小夥伴」；四、在社區和公共場所做愛護公物、講究衛生、保護環境、遵守秩序的「小衛士」；五、在獨處時要做胸懷開闊、心理健康、勤奮自勵、勇於創新的「小主人」。
這五項標准,說起來容易,做起來也不覺得難,可是真正要做好它,卻不是一件容易的事。
就拿在家庭做孝順父母、關心親人、勤儉節約、熱愛勞動的「小幫手」這一項來說吧，它包含了四個內容。孝敬父母是中華民族千百年來所具有的一項傳統美德。因為父母給了我們生命,撫育我們成長,給了我們世間最偉大最無私的愛,所以我們應該
回報以孝心。我認為要做一個孝順父母的好孩子,不能只局限在聽父母的話,不惹父母生氣這一點上。我們應該利用空餘時間多和父母交流,讓他們了解我們的想法,讓他們知道我們在想些什麼,在做些什麼。同時我們也應該多了解父母的想法,理解他們的難處,設身處地地為他們想一想,實實在在地為他們做一點事,如:做了錯事主動向父母認錯；積極主動地幫父母做一些家務事；父母過生日時,送給他們一份禮物，這份禮物哪怕是自己做的小手工也行。他們給予我們的要求並不高,他們給予我們的最大希望並不是這些,他們給予我們的最大希望是現在能夠好好學習,將來能夠很好地成人、成才。

『伍』 關於勞動換來成功的名人故事

魯迅先生說過：「偉大的成績與辛勤的勞動總是成正比例的，付出的勞動越多，創造的幸福就越多。」這次下鄉活動更是讓我深刻地體驗了勞動的含義。

勞動是人類幸福的源泉。中華民族更是秉承這一理念，從半坡聚落、河姆渡，到夏商周文化，再到先秦兩漢元明清，一項項成果無不向我們昭示勞動創造幸福之一理念。大家都知道魯濱遜，他獨自一人來到荒島，一頑強的勞動與信心，戰勝了自然，戰勝了自己，成功地成為了小島霸主；李時珍不畏艱辛，拔山涉水，走遍大半個中國，終成《本草綱目》；改革開放以來，中國人民艱苦奮斗，建設小康，使我國屹立於世界強國之林……這一個個例子無不昭示勞動的含義。

雖說我從小生活在農村，但由於家裡地不多，而且地理種了果樹，我很少有機會下地幹活。這次學校組織了下鄉活動，讓我得到了真正的鍛煉。

我們幾人來到地里，田地里金黃的麥田，間套著果樹，棵棵桃杏張開笑臉迎接我們，路兩旁挺拔的楊樹衛士守護者水渠。美景盡收眼底，一次又一次地沖擊著我的心靈。我們的目的地是一片閃耀地，大約有七八畝吧，翠綠的山葯蔓蜿蜒在竹竿架上，生機盎然呼之欲出。這美景不是大自然創造的，而是人們勞動的結果。我的心在這份美中也漸漸活躍，平常在學校里只是枯燥的學習，沒有在意身邊的景色，今天才發現原來身邊有這么多美，看城市中潔凈的柏油馬路將我們的城市切割成一幅幅美麗的圖畫，一幢幢高樓就是畫面上的點綴，街道上休閑地人們就是一幅幅流動的畫面，大路上車水馬龍構成了一道道流暢的線條……這一幅幅活躍的畫面給了我前所未有的美的享受，我的思緒徜徉在這美的海洋，深深的感動，我更喜歡這種生活的美，它的樸素更讓我折服，更能讓人貼近生活、感受生活。我贊嘆這種美，更明白了：勞動不僅創造了幸福，更創造了美。

開始幹活後，我們才真正發現了勞動者的幸福。隨著太陽越升愈高，我們都有了一絲懈怠，但看到叔叔阿姨們都干勁十足我們便強硬著頭皮撐下去，直到收工，回頭看到我們今天的成果，心頭湧上點點甜意。晚飯時向村中老人交談，才發現勞動的幸福真正在那田間地頭，看著自己的莊稼收獲，這是一種滿足，更是一種幸福，是物質與慾望縱橫的城市所缺少的。所謂勞動的幸福，就是能偶衣食安康，能夠在勞動之餘看到自己的勞動成果，能夠在閑暇時的到那些許的慰藉，這便是勞動者的幸福。使我們在城市中得不到的那滿足。

『陸』 初中勞動之星事跡材料

滿山的桃花、碧綠的田野、金燦的油菜花望不到邊際，農民，您用那粗壯的雙臂換來我們的美食，您用汗水澆灌了我們的身體。

鋼花的四濺、機床的轟鳴、高樓大廈上看不到原始的印記，工人，您用那堅實的臂膀拖起我們的生活。您用那扎實的工作方便了我們的便利

當你坐在小汽車享受個人的流動空間，當你坐在巴士享受公眾的效益，當你坐在遠行的大船享受旅途的瀟灑，當你飛入藍天把世界變小，您可知道勞動的美麗。

當你走進飯店、走進商店、走進繁華的商業區，你可知道服務的辛苦，站了一天的腿還是那樣站立。

當你走進學校，你可看見知識的閃光，你可聽到書與人的交流，你可聞到老師的汗水，知識變的勞動更加的偉大無比。

當你一切容入了社會，周圍的一切都是平凡的勞動所給予。

生活是如此的美好，人類是如此的進步，一切的一切無不來自於我們的艱苦勞動、平凡的勞動，勞動是那樣的默默無語。

勞動創造了歷史，勞動創造了未來。在新的五一國際勞動節到來之際，讓我們贊美勞動最美麗

『柒』 勞動創造快樂的例子

在勞動過程中，我們創造了勞動成果，這些勞動成果為他人帶去了需要和滿足，你的人生價值通過勞動獲得了體現，這會給你帶去快樂。如你是廚師，你用技術和技能燒了一桌好菜，讓大家吃的津津有味，這就是快樂。

『捌』 名人小時候勞動的故事。 不要太長！！！

1、毛澤東教岸英掃廁所

1937年，毛澤東同志帶著兒子岸英在延安鳳凰山某地居住。當時岸英只有十四五歲。

在毛澤東住的院外有個小廁所。這里以前一直由警衛班的同志打掃，可是一連很多天廁所總是在戰士們去之前就被打掃干凈了。戰士們心中很是納悶兒。

一個大雪過後的清晨，戰士們很早就起來掃雪。當警衛班長准備去掃廁所附近的積雪時，發現廁所外的積雪早被打掃完了。「是誰打掃的呢？」大家估摸著，一時卻猜不出來。忽然，班長聽廁所里有人說話：「你到爐灶里掏些灰，用筐子挑來，往廁所里撒一撒。」多麼熟悉的聲音啊，班長立刻就聽出了這是毛澤東同志和小岸英的對話。

原來，毛澤東同志為了培養岸英從小愛勞動的好習慣，特意和岸英一起來打掃廁所。從這以後，警衛戰士們經常可以看到一個小男孩打掃廁所，很少間斷過。

2、克洛克的家境並不富裕，下課的時候在一家快餐店打工。起初老闆安排他專門擦桌子，他毫無干勁兒，當天就溜回了家。

克洛克向父親訴苦：「我的理想是做老闆，不是擦桌子。」父親沒有反駁他，而是叫他先把自家的餐桌擦乾凈。克洛克拿來毛巾，在桌子上隨意擦了一遍，然後看著父親，等他驗收。父親拿來一塊嶄新的白毛巾，在桌面上輕輕擦拭了一下，潔白的毛巾立即臟了，分外刺眼。

父親指著桌子說：「孩子，擦桌子是很簡單的活兒。可是你連桌子都擦不幹凈，還能做好什麼，憑什麼做老闆?」克洛克羞愧難當。 克洛克回到了快餐店，他謹記父親的教誨，每次擦桌子都要准備5條毛巾，依次擦s遍，而且每次都順著同一個方向擦，為的是不讓毛巾重復污染桌面。

最終，克洛克得到老闆賞識留了下來，並接管了那家快餐店，做了老闆。10年後，他創立了自己的餐飲公司——麥當勞。

3、高爾基童年勞動，1868年3月28日，瑪克西姆·高爾基生於下諾夫哥羅德（曾名高爾基城）的一個木工家庭，1871年，高爾基4歲時父親去世，隨母親寄居外祖父家。 1879年，高爾基11歲走向「人間」獨立謀生，曾當過學徒、搬運工、麵包工人等。

4、1961 年11 月，彭德懷回到了故鄉——湖南省湘潭縣烏石寨。他看著童年時代就十分熟悉的家鄉的山水草木，看著闊別多年的父老鄉親，感到格外親切。回想在戰爭年代，鄉親們跟著共產黨鬧革命，拋頭顱，灑熱血，承受了極大的犧牲，終於盼來了全國的解放和革命的勝利。

彭德懷來到了響塘區南谷公社的陳蒲大隊調查。午飯的時間到了，彭德懷沒有到「公共食堂」去吃大鍋飯，而是撇開隨同人員，獨自一人來到離食堂不遠的賀老伯家裡。

剛跨進屋，迎面撲來陣陣煙霧，只見賀老伯正蹲在灶下燒火做飯。彭德懷關切地湊上去問：「老伯，為什麼不到食堂去吃飯？」

5、毛澤東的「責任田」

抗日戰爭時期，國民黨頑固派在陝甘寧邊區周圍修築了五道封鎖線，隔斷了邊區和外界的交通，使邊區的經濟發生了很大的困難。為了粉碎國民黨頑固派的經濟封鎖，黨中央發出了「自力更生」的號召，於是一場轟轟烈烈的大生產運動在陝甘寧邊區開展起來了。

這天，警衛班的戰士們正在楊家嶺毛澤東住的窯洞附近召開生產動員會。會上，戰士們個個摩拳擦掌，表示要大幹一場，爭當生產模範。這熱烈的氣氛驚動了毛澤東，只見他快步從窯洞里走了出來。

(8)勞動創造小事跡擴展閱讀：

從哲學高度看，勞動是主體、客體和意義的內涵集成體。

勞動是人類社會生存和發展的基礎，主要是指生產物質資料的過程，通常是指能夠對外輸出勞動量或勞動價值的人類運動，勞動是人維持自我生存和自我發展的唯一手段。按照傳統的勞動分類理論，勞動可分為腦力勞動和體力勞動兩大類。

勞動是人類運動的一種特殊形式。在商品生產體系中，勞動是勞動力的支出和使用。馬克思給我們下了這樣的定義：「勞動力的使用就是勞動本身。勞動力的買者消費勞動力，就是叫勞動力的賣者勞動。」