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美國庄園都是怎麼創造

發布時間:2021-10-28 13:51:57

㈠ 美國農村都是庄園嗎

庄園這個詞有點高大上,讓我聯想到唐頓庄園。美國的農村,就是每個農戶有一大片用圍欄圈起來的地,其中會有一棟房子是住的地方,房子周圍弄幾棵樹

㈡ 在歐美建一個庄園大概多少錢

如果在郊區,買下一塊很大的地皮可能很便宜,但是建設一個庄園就貴了。
不過幾百萬美元可能就夠了。

㈢ 能介紹一下美國的畜牧業制度麽以及它的庄園制。庄園主都是世襲的麽謝謝

美國的畜牧業庄園採用的是企業制度,庄園的土地可以自由買賣,同時對於庄園來說,引入的是企事業管理制度,可以申請破產,可以在天災或政府指令使自己遭受損失時要求政府補貼,庄園主沒有世襲的說法,買得土地則成為庄園主,賣出土地也就失去庄園主的身份。

㈣ 美國奴隸主的大庄園都是用來干什麼的

種植咖啡或者經濟作物的。

㈤ 庄園會晤:究竟是中國還是美國做出了巨大

都沒有讓步


中國號稱做出了讓步,容許美國牛肉進入中國,事實上,中國去年就已經在某次商貿談判中做出了這個承諾,庄園會晤不過是重復這個承諾並給出時間表而已。


美國方面,特朗普沒有對中國做出任何讓步,不過是放棄了不符合實際、必然對中美雙方都傷害巨大的貿易戰罷了。

㈥ 西歐中世紀的庄園的性質是怎樣的

庄園(manor),是中世紀歐洲基本經濟單位。當時因城市毀壞、商業衰退,歐洲經濟,淪為自給自足的農業型態,經濟關系也是以勞務交換、以物易物為主。
庄園生產包括糧食、衣物、工具等各項生活所需,是一個農村共同體,也是一個自治的政治單位,內有耕地、公地、教堂、領主邸第與農奴住宅等。庄園土地屬領主擁有,農奴負責耕作。領主與農奴之間有互相約定的權利與義務──農奴提供勞役、耕作、繳稅;而領主則必須分給土地、提供保護、執行司法。領主在庄園中設置的生產設施,如磨坊、烤爐與榨酒設備,農奴必須付費使用。
農奴〔serf〕身分介於自由人與奴隸之間。人身自由並沒完全失去,但身分又附著於土地。倘無領主同意,不可任意離開庄園,故其非完全的自由人。雖然農奴自由受限制,且生活艱苦,但有一定的保障。農奴只要履行義務,就可以世代耕作土地;一旦遇到困難,領主亦有義務提供適當的協助。
隨著中古時代的發展,農耕技術逐漸改變了農奴的生活。糧食生產的增加,使過剩的農產品得以出售,農奴的收入因而增加,可以藉此用金錢買回自由。到了中古末期,西歐就只剩下少數的農奴。
最普遍的封地,是擁有稱為庄園的土地。在中古時代,一個庄園會有九個家庭在田裡工作,以生產糧食養活自己並提供食物給第十個家庭,好讓他們從事其它勞務。(在今天的美國,這種供需關系在其他領域上的比例大約是一百比一。)
典型的庄園中有一幢大屋或城堡,由田地、農舍、牧場和林地所包圍,在大部分的情況下庄園都能自給自足。一些剩餘的日用品可以與其他庄園作貿易以互補不足。隨著中古時代演進以及城鎮市場的發展,庄園開始變得專業化,能夠更有效地生產少數幾種商品,有些庄園會專門生產起士、豬只、葡萄酒或蔬菜來維持生計。
庄園的主人(地主)與他的家族、工人和侍從住在庄園的大屋或城堡中。侍從由騎士和專業的士兵構成,用以提供防衛並隨時准備為大領主執行封建的軍事義務。庄園越大,侍從就越多。
庄園的主要人口是非貴族和非專業的農民。大部分的農場工人為農奴,必須每個禮拜花費大半的時間在領主的土地上工作,以換取他的保護。農奴家庭會在每一塊庄園的田地中擁有幾行的農作物,藉以維持生計。雖然農奴不是奴隸,但是他們也一樣沒有自由。他們不能在沒有主人的批准之下擅自結婚、轉換工作或離開庄園。不過農奴也會有一些權利,與奴隸不盡相同。農奴的身份代代相承,只要他執行了應盡的義務,別人就不能奪走他的土地。雖然臣屬與領主之間的關系可以拿來與農奴和地主之間的作比較,不過在中古時代兩者有一個明顯的區分,就是臣屬與領主之間是一種光榮的契約,臣屬需要提供軍役,而農奴則僅僅是提供體力的勞工。

在中世紀,庄園並非理想的經濟方式,其經濟形態十分封閉,人們生活水平程度只供維持生存,且是進步緩慢的生產單位。這些都和當時的無序狀態有關:日爾曼人推翻羅馬帝國後,卻沒有健全的制度來取代;而且蠻族各部落之間戰亂不斷,沒有一個完整、成熟的統治體制,所以當時國王為維持自我勢力,而採取了給予的獎賞之法:
第一, 搶到的財產嚴格按平分制給予個人。
第二, 實行的賞賜土地之法,人為的形成了某個人的大地產,而且賞賜並非在一級上就完成,可級級相賜,在羅馬人為地產上又形成了日爾曼人的地產;這些無償的賞賜,加上羅馬鄉村地產,形成了西歐土地基本納入的大地產。羅馬時期地產為私有,而此時的地產人為進行劃分,又包含著不同成分:其一是地產主的私有地,其二為讓人們耕種的土地。
這種制度變化構成了庄園的基礎,其與大地產的區別在於土地耕種權不被剝奪。
庄園特點
最能夠體現庄園主權威的為"庄園法庭",是庄園的統治機構,特點為:
第一, 非常設機構,根據地方問題多少和庄園主本身意願來決定開庭間隔。
第二, 規定開庭時,當地農民都要參加,也非所有人有發言權,由代表組成,陪審團
第三, 庄園法庭訴訟程序死板,均看是否能夠打動庄園主而非就事論事:法庭的判決,其結果不一定能夠被執行。
庄園法庭只涉及庄園的內部事務,是為處理"家務事",但是確實對當時庄園的管理起了重大作用,包括庄園內各種事務都可以進行訴訟,由小事到大事務都有。通過這種制度,可以解決其內部問題和起調整作用。
土地成分
就庄園土地成分而言,大致上均分為以下四個部分:
第一, 領主的私有地。
第二, 農民的份地。
第三, 供放牧的草地。
第四, 提供庄園木材的林地。
建築設施
就庄園的建築而言,則大致分為三種:
第一, 是位於高處,豪華的庄園主住所,但並非一般人認為的城堡。
第二, 簡陋的農民茅舍。
第三, 公共設施,包括教堂,水磨房(庄園主所有)和手工業者的庫房。
庄園作為集體耕作,從根本上而言,無人可以單獨擁有庄園內有一切日常生活的設施,包括耕地和耕地所需的動物和工具。
庄園內的公共設施很多,包括庄園主的私地在內,作為隸農的勞役,且具有優先權。
庄園是自給自足的經濟單位,表現在庄園可以容納人的數量為一定,可通過庄園規模的大小來判定人口數量。當然這還因為中世紀出生率低、存活率低,數量始終保持恆定。而且能夠保持自然平衡。居民的主要生活用品都在庄園內生產。農奴除了要為封建領主工作,還要承擔各種勞役,向領主捐獻農副產品,交納各種雜稅。
庄園也需要進行管理,但是庄園主並不理庄園事務,常常委派手下人進行管理。庄園主住宅由委派人居住,其目的是為知道隸農能夠獲得實際的收成因而與當地人關系緊張,具體工作則由村莊里的人完成。
庄園的規模大小不等,有的庄園就是一個自然村落,有的包括好幾個村落。
庄園物種
當時庄園內種植的物種和土地本身的劃分有和大關系。
第一, 食物包括:小麥,是人吃的主要食物,但是生長期緩慢,產量偏低且對土地的要求很高;大麥,生長期短,而且產量高,但是很難讓人食用,除非是在飢荒期間,平日主要用於喂馬。
第二, 經濟作物有葡萄和橄欖,前者可以說是羅馬時期的遺留傳統,通常用於釀制葡萄酒;後者則是用於製造油類。
第三, 畜牧業的作物。在當時,牛和馬是必需品,牛的數量必須保證,而馬作為服軍役的必備品也是不可缺少的。而肉類則有家禽提供,主要是豬、羊、雞等,在天氣適宜的時候,也必須保證一定數量;但因為當時飼養條件落後,所以這些家禽都無法過冬,所以當時在秋日大量屠宰之時就成為了一個節日,因為這么做可以避免其死亡而且能夠保存很長時間,主要保存手法是腌制肉類。
當時,農民生活貧苦且負擔很中,其階層幾乎包括了各類勞動力。這一階層工作時間很長,過著"男耕女織"的生活。農民們不光種地,還有法定義務必須從事勞役:建橋,修路,即使交錢也不能免除。農民的居住條件也很差,家中沒有床,更無任何娛樂活動,生活是單調且一成不變的。中世紀前期沒有世俗文化教育,農民不認識字也沒有書可看;在那個時期只有教士手內有羊皮書手抄卷。
中世紀農民的負擔之重,也是極為罕見:實物地租,勞役地租,使用公共設施費用,結婚時必須付的婚姻稅(尤其是庄園之外的人,更要交罰金),繼承稅以及庄園主的生活費。
通過以上情況不難知道,其實中世紀的庄園經濟生活十分脆弱,農民生活范圍狹窄,一有風吹草動就會出問題,那個時期的災荒、瘟疫更是平常之事。但大多數人也習慣於這種生活方式和地位。這種庄園制生活在中世紀維持了很長時間,直至中世紀後期才被打破。
發展變化
同時土地的性質也發生了變化,庄園成為一個不僅僅是經濟行為的單位,而是集政治、法律、刑事(也包括經濟在內)於一體的行政管理單位,彼此之間互部干涉,這也形成了中世紀日後分化的基礎:庄園主即等於庄園國王,其主權、土地皆分封,而且分封者只對上一級分封者負責,導致了中世紀國王主權的分散狀況。

這個時期的歐洲沒有一個強有力的政權來統治。封建割據帶來頻繁的戰爭,造成科技和生產力發展停滯,人民生活在毫無希望的痛苦中,所以中世紀或者中世紀的早期在歐美普遍稱作"黑暗時代",傳統上認為這是歐洲文明史上發展比較緩慢的時期。而庄園制無疑是適應了這樣的背景的。
九世紀中葉,在今法、德境內庄園已經普遍存在。英國的庄園出現於九至十一世紀。十三世紀中葉,領主對貨幣的需求日益迫切,他們要增加收入,只有開墾新地和建立新村,而要達到目的,只有同移民好好商量的一法。他們終於發現,僱用自由民做日工,在經濟上更上算。……在這樣的情況下,農奴制漸漸被廢棄,庄園制衰落了。

㈦ 在美國買一座庄園要多少錢

大約4平方公里,700萬刀。

按比例擴大一下,如果100平方公里就是大約是1億7千萬刀。不過這么大應該會便宜些。

㈧ 美國50個州都是怎麼來的

一、剛獨立時,美國只有13個州,此後,隨著美國政府的向西擴張、征服以及購買,目前美國已經有50個州和1個特區:
1、50個州如下:(夏威夷和阿拉斯加是兩個海外州。其餘的48個州在美國本土,和哥倫比亞特區被稱為美國本土或美國大陸。)
亞拉巴馬州、阿拉斯加州、亞利桑那州、阿肯色州、加利福尼亞州、科羅拉多州、康涅狄格州、特拉華州、佛羅里達州、喬治亞州、夏威夷州、愛達荷州、伊利諾伊州、印第安納州、艾奧瓦州、堪薩斯州、肯塔基州、路易斯安那州、緬因州、馬里蘭州、馬薩諸塞州、密歇根州、明尼蘇達州、密西西比州、密蘇里州、蒙大拿州、內布拉斯加州、內華達州、新罕布希爾州、新澤西州、新墨西哥州、紐約州、北卡羅來納州、北達科他州、俄亥俄州、俄克拉何馬州、俄勒岡州、賓夕法尼亞州、羅得島州、南卡羅來納州、南達科他州、田納西州、得克薩斯州、猶他州、佛蒙特州、弗吉尼亞州、華盛頓州、西弗吉尼亞州、威斯康星州、懷俄明州
2、1個特區:哥倫比亞特區。直接由國會領導,獨立於各州。這里也是首都華盛頓所在地。

二、其中,阿拉斯加州是全美國最大的洲,面積1,717,854 平方公里 。得克薩斯州面積696,241 平方公里,美國第二大州。
羅德島州 (全名是羅德島與普洛威頓斯庄園州) 面積4,005 平方公里,是美國最小的一個州。
三、一些位於太平洋或者加勒比海的美國屬地包括了:
美屬薩摩亞
貝克島(無人居住)
關島
豪蘭島(無人居住)
賈維斯島(Jarvis Island,無人居住)
約翰斯頓島(Johnston Atoll,無人居住)
金曼礁(Kingman Reef,無人居住)
中途島
納弗沙島(Navassa Island,無人居住)
北馬里亞納群島
帕邁拉環礁(Palmyra Atoll,無人居住)
波多黎各
美屬維京島
威克島(無人居住)

㈨ 庄園是怎樣形成的由哪些部分組成庄園的人員有哪些它們之間關系怎樣庄園有什麼特點

庄園 一、庄園(manor) 中國古代包括有住所、園林和農田的建築組群。根據庄園主的地位,庄園有不同的名稱。皇室的為皇莊,稱苑、宮庄、王莊等;貴族、官吏、地主的為私庄,稱墅、別墅、別業、別庄等;屬於寺廟的稱常住庄。中世紀英、法等國出現帶有防禦設施的庄園宅邸,宅邸中的大廳為庄園主的會議廳和佃戶集會的場所。 最普遍的封地,是擁有稱為庄園的土地。在中古時代,一個庄園會有九個家庭在田裡工作,以生產糧食養活自己並提供食物給第十個家庭,好讓他們從事其它勞務。(在今天的美國,這種供需關系在其他領域上的比例大約是一百比一。) 典型的庄園中有一幢大屋或城堡,由田地、農舍、牧場和林地所包圍,在大部份的情況下庄園都能自給自足。一些剩餘的日用品可以與其他庄園作貿易以互補不足。隨著中古時代演進以及城鎮市場的發展,庄園開始變得專業化,能夠更有效地生產少數幾種商品,有些庄園會專門生產起士、豬只、葡萄酒或蔬菜來維持生計。 庄園的主人(地主)與他的家族、工人和侍從住在庄園的大屋或城堡中。侍從由騎士和專業的士兵構成,用以提供防衛並隨時准備為大領主執行封建的軍事義務。庄園越大,侍從就越多。 庄園的主要人口是非貴族和非專業的農民。大部份的農場工人為農奴,必須每個禮拜花費大半的時間在領主的土地上工作,以換取他的保護。農奴家庭會在每一塊庄園的田地中擁有幾行的農作物,藉以維持生計。雖然農奴不是奴隸,但是他們也一樣沒有自由。他們不能在沒有主人的批准之下擅自結婚、轉換工作或離開庄園。不過農奴也會有一些權利,與奴隸不盡相同。農奴的身份代代相承,只要他執行了應盡的義務,別人就不能奪走他的土地。雖然臣屬與領主之間的關系可以拿來與農奴和地主之間的作比較,不過在中古時代兩者有一個明顯的區分,就是臣屬與領主之間是一種光榮的契約,臣屬需要提供軍役,而農奴則僅僅是提供體力的勞工。 隨著中古時代的發展,農耕技術逐漸改變了農奴的生活。糧食生產的增加,使過剩的農產品得以出售,農奴的收入因而增加,可以藉此用金錢買回自由。到了中古末期,西歐就只剩下少數的農奴。 最普遍的封地,是擁有稱為庄園的土地。在中古時代,一個庄園會有九個家庭在田裡工作,以生產糧食養活自己並提供食物給第十個家庭,好讓他們從事其它勞務。(在今天的美國,這種供需關系在其他領域上的比例大約是一百比一。) 典型的庄園中有一幢大屋或城堡,由田地、農舍、牧場和林地所包圍,在大部份的情況下庄園都能自給自足。一些剩餘的日用品可以與其他庄園作貿易以互補不足。隨著中古時代演進以及城鎮市場的發展,庄園開始變得專業化,能夠更有效地生產少數幾種商品,有些庄園會專門生產起士、豬只、葡萄酒或蔬菜來維持生計。 庄園的主人(地主)與他的家族、工人和侍從住在庄園的大屋或城堡中。侍從由騎士和專業的士兵構成,用以提供防衛並隨時准備為大領主執行封建的軍事義務。庄園越大,侍從就越多。 庄園的主要人口是非貴族和非專業的農民。大部份的農場工人為農奴,必須每個禮拜花費大半的時間在領主的土地上工作,以換取他的保護。農奴家庭會在每一塊庄園的田地中擁有幾行的農作物,藉以維持生計。雖然農奴不是奴隸,但是他們也一樣沒有自由。他們不能在沒有主人的批准之下擅自結婚、轉換工作或離開庄園。不過農奴也會有一些權利,與奴隸不盡相同。農奴的身份代代相承,只要他執行了應盡的義務,別人就不能奪走他的土地。雖然臣屬與領主之間的關系可以拿來與農奴和地主之間的作比較,不過在中古時代兩者有一個明顯的區分,就是臣屬與領主之間是一種光榮的契約,臣屬需要提供軍役,而農奴則僅僅是提供體力的勞工。 隨著中古時代的發展,農耕技術逐漸改變了農奴的生活。糧食生產的增加,使過剩的農產品得以出售,農奴的收入因而增加,可以藉此用金錢買回自由。到了中古末期,西歐就只剩下少數的農奴。 二、 庄園 (1972~ ),女。筆名伊人。汕頭人。碩士研究生學歷。1997~1999年在汕頭特區工報任編輯、記者。1999~2003年在廣州《羊城晚報》任記者、編輯,2003年至今在汕頭大學文學研究中心任科研人員,並編輯《華文文學》雜志。20歲大學畢業前主要以小小說、散文、詩歌創作為主,研究生期間開始轉入文學評論寫作。1997年後主要寫消息、通訊及報告文學,兼作影視評論。2003年後專事女性主義批評、華文文學評論和華語影視評論。著有論文集《重構女性話語》和訪談錄《文化名人面對面》。1998年獲「汕頭文藝」二等獎,1999年獲首屆「偉南文學」優秀獎,2001年獲《羊城晚報》好新聞作品三等獎,2002年獲廣州市文化局新聞報道獎。2005年加入廣東作協。 三、歐洲中世紀的庄園 在中世紀,庄園並非理想的經濟方式,其經濟形態十分封閉,人們生活水平程度只供維持生存,且是進步緩慢的生產單位。這些都和當時的無序狀態有關:日爾曼人推翻羅馬帝國後,卻沒有健全的制度來取代;而且蠻族各部落之間戰亂不斷,沒有一個完整、成熟的統治體制,所以當時國王為維持自我勢力,而採取了給予的獎賞之法: 第一, 搶到的財產嚴格按平分制給予個人。 第二, 實行的賞賜土地之法,人為的形成了某個人的大地產,而且賞賜並非在一級上就完成,可級級相賜,在羅馬人為地產上又形成了日爾曼人的地產;這些無償的賞賜,加上羅馬鄉村地產,形成了西歐土地基本納入的大地產。羅馬時期地產為私有,而此時的地產人為進行劃分,又包含著不同成分:其一是地產主的私有地,其二為讓人們耕種的土地。 這種制度變化構成了庄園的基礎,其與大地產的區別在於土地耕種權不被剝奪。 同時土地的性質也發生了變化,庄園成為一個不僅僅是經濟行為的單位,而是集政治、法律、刑事(也包括經濟在內)於一體的行政管理單位,彼此之間互部干涉,這也形成了中世紀日後分化的基礎:庄園主即等於庄園國王,其主權、土地皆分封,而且分封者只對上一級分封者負責,導致了中世紀國王主權的分散狀況。 就庄園土地成分而言,大致上均分為以下四個部分: 第一, 領主的私有地。 第二, 農民的份地。 第三, 供放牧的草地。 第四, 提供庄園木材的林地。 就庄園的建築而言,則大致分為三種: 第一, 是位於高處,豪華的庄園主住所,但並非一般人認為的城堡。 第二, 簡陋的農民茅舍。 第三, 公共設施,包括教堂,水磨房(庄園主所有)和手工業者的庫房。 庄園內有一切日常生活的設施,從根本上而言,庄園作為集體耕作,無人可以單獨擁有耕地和耕地所需的動物和工具。 庄園內的公共設施很多,包括庄園主的私地在內,作為隸農的勞役,且具有優先權。 庄園是真正意義上的自給自足,表現在庄園可以容納人的數量為一定,可通過庄園規模的大小來判定人口數量。當然這還因為中世紀出生率低、存活率低,數量始終保持恆定。而且能夠保持自然平衡。 庄園也需要進行管理,但是庄園主並不理庄園事務,常常委派手下人進行管理。庄園主住宅由委派人居住,其目的是為知道隸農能夠獲得實際的收成因而與當地人關系緊張,具體工作則由村莊里的人完成。 最能夠體現庄園主權威的為「庄園法庭」,是庄園的統治機構,特點為: 第一, 非常設機構,根據地方問題多少和庄園主本身意願來決定開庭間隔。 第二, 規定開庭時,當地農民都要參加,也非所有人有發言權,由代表組成,陪審團第三, 庄園法庭訴訟程序死板,均看是否能夠打動庄園主而非就事論事:法庭的判決,其結果不一定能夠被執行。 庄園法庭只涉及庄園的內部事務,是為處理「家務事」,但是確實對當時庄園的管理起了重大作用,包括庄園內各種事務都可以進行訴訟,由小事到大事務都有。通過這種制度,可以解決其內部問題和起調整作用。 當時庄園內種植的物種和土地本身的劃分有和大關系。 第一, 食物包括:小麥,是人吃的主要食物,但是生長期緩慢,產量偏低且對土地的要求很高;大麥,生長期短,而且產量高,但是很難讓人食用,除非是在飢荒期間,平日主要用於喂馬。 第二, 經濟作物有葡萄和橄欖,前者可以說是羅馬時期的遺留傳統,通常用於釀制葡萄酒;後者則是用於製造油類。 第三, 畜牧業的作物。在當時,牛和馬是必需品,牛的數量必須保證,而馬作為服軍役的必備品也是不可缺少的。而肉類則有家禽提供,主要是豬、羊、雞等,在天氣適宜的時候,也必須保證一定數量;但因為當時飼養條件落後,所以這些家禽都無法過冬,所以當時在秋日大量屠宰之時就成為了一個節日,因為這么做可以避免其死亡而且能夠保存很長時間,主要保存手法是腌制肉類。 當時,農民生活貧苦且負擔很中,其階層幾乎包括了各類勞動力。這一階層工作時間很長,過著「男耕女織」的生活。農民們不光種地,還有法定義務必須從事勞役:建橋,修路,即使交錢也不能免除。農民的居住條件也很差,家中沒有床,更無任何娛樂活動,生活是單調且一塵不變的。中世紀前期沒有世俗文化教育,農民不認識字也沒有書可看;在那個時期只有教士手內有羊皮書手抄卷。 中世紀農民的負擔之重,也是極為罕見:實物地租,勞役地租,使用公共設施費用,結婚時必須付的婚姻稅(尤其是庄園之外的人,更要交罰金),繼承稅以及庄園主的生活費。 通過以上情況不難知道,其實中世紀的庄園經濟生活十分脆弱,農民生活范圍狹窄,一有風吹草動就會出問題,那個時期的災荒、瘟疫更是平常之事。但大多數人也習慣於這種生活方式和地位。這種庄園制生活在中世紀維持了很長時間,直至中世紀後期才被打破。

㈩ 美麗的庄園是怎麼由來的

一天,凱瑟和兒子一起在農場里工作。正逢兒子大學畢業,前途未卜,他好想對兒子說些什麼。

凱瑟環視著他那有溪流、樹林和大片青草的15英畝(約為60703平方米)的土地。「這地方真美。」他說。於是他決定把這片土地的來歷告訴兒子。

他們的第一個女兒出生不久,他和妻子在他長大的那個鎮上當老師。他們很想有一塊土地,在上面建造一座房子。他注意到,在鎮南面牛羊成群的那片15英畝的土地。這是90多歲的尤迪先生的。尤迪是個退休銀行家,有許多的土地,但一塊也不賣。盡管如此,他還是到銀行拜訪了尤迪。

「對不起,我不能賣,」尤迪說,「我已經將這塊土地許諾給一個農民放牧了。」

「我知道,」他感到有點緊張,「我們是這里的老師,也許你會賣給打算在這里定居的人。」

「你說你叫什麼名字?」尤迪問。

「凱瑟。比爾·凱瑟。」

「那麼,知道格列弗·凱瑟嗎?」

「當然知道,先生,他是我的爺爺。」

尤迪先生有些驚訝,然後他指著椅子,讓他們坐下來。

「格列弗·凱瑟是我曾經見過的最好的農場工人,」尤迪先生說,「他總是早來晚走,用不著我吩咐,就主動把所有要乾的事都幹了……如果當天有活沒幹完,他會覺得不好受。」老人眯縫著眼,沉浸在遙遠的回憶當中。良久,他和藹地問道:

「再說一下看,你要什麼,凱瑟?」

凱瑟又將想買地建房的意思重復了一遍。

「好吧,讓我考慮考慮,過兩天你們再來。」

一周後,尤迪先生對凱瑟說,他已經考慮好了。凱瑟緊張地看著老人。「3800美元怎麼樣?」老人開口了。

「每畝3800美元,15英畝要付出將近6萬美元,這豈不是變相拒絕嗎?」

「3800美元?」他艱難地問道。

「是的,15英畝賣3800美元。」老人微笑著點了點頭。

就這樣,凱瑟無限感激地以象徵性的3800美元買下了那15英畝土地。

事情過去將近30年了,凱瑟的這片土地越來越美麗。「孩子,」他說,「這全都因為一個你從未見到過的人的美好的聲譽。」凱瑟說,在他爺爺的葬禮中,人們紛紛告訴他說,爺爺博愛、誠實、寬容和正直。這使他想起了一句名言:「我們要選擇的,不是財富,而是美好的聲譽;不是閃亮的金子,而是愛的恩澤。」美好的聲譽就是爺爺格列弗·凱瑟留給他們的遺產,他希望兒子將來在腳下這片土地散步時,也把這個故事告訴他的下一代。

尊重與聲譽,這是全人類所珍惜和重視的一項權利,人們都高興自由自在地運用這項權利。

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