關於誠信創造財富的事例

A. 求幾個關於誠信的名言或事例(多多益善).

生命不可能從謊言中開出燦爛的鮮花。
——海涅
●言不信者，行不果。
——墨子
●誠實是力量的一種象徵，它顯示著一個人的高度自重和內心的安全感與尊嚴感。
——艾琳·卡瑟
●民無信不立。
——孔子
●人類最不道德處，是不誠實與怯懦。
——高爾基
●沒有誠實何來尊嚴。
——西塞羅
●當信用消失的時候，肉體就沒有生命。
——大仲馬
●真話說一半常是彌天大謊。
——富蘭克林
●真誠是一種心靈的開放。
——拉羅什富科
●如果要別人誠信，首先自己要誠信。
——莎士比亞
●誠實是人生的命脈，是一切價值的根基。

——德萊
●誠者，天之道也；思誠者，人之道也。
——孟子
●欺人只能一時，而誠信都是長久之策。
——約翰·雷
●信用是難得易失的，費十年功夫積累的信用，往往由於一時的言行而失掉。
——池田大作
●我寧願以誠摯獲得一百名敵人的攻擊，也不願以偽善獲得十個朋友的贊揚。
——裴多菲
●誠實的人從來討厭虛偽的人，而虛偽的人卻常常以誠實的面目出現。
——斯賓諾莎
●沒有誠信，何來尊嚴？
——西塞羅
●失信就是失敗。
——左拉
1、 誠信是人最美麗的外套，是心靈最聖潔的鮮花。

2、 誠信是你價格不菲的鞋子，踏遍千山萬水，質量也應永恆不變。

3、 誠信像一面鏡子，一旦打破，你的人格就會出現裂痕。

4、 誠信是道路，隨著開拓者的腳步延伸；誠信是智慧，隨著博學者的求索積累；誠信是成功，隨著奮進者的拼搏臨近；誠信是財富的種子，只要你誠心種下，就能找到打開金庫的鑰匙。

5、 誠信是做人之根本，立業之基。

6、 創起誠信校園，樹起誠信學風，成為誠信學子。

7、 誠信為本，學做真人。

8、 誠信為榮，失信可恥。

9、 最大限度的誠實是最好的處事之道。

10、 誠實守信是面明鏡，不誠實的人在他面前，都會露出真相。

11、 沒有誠實，何來尊嚴？

12、 誠實是上策。

13、 一切有成效的工作都是以某種誠信為先決條件。

14、 不誠則有累，誠則無累。

15、 誠信是溝通心靈的橋梁，善於欺騙的人，永遠到不了橋的另一端。

16、 誠信，是一股清泉，它將洗去欺詐的骯臟，讓世界的每一個角落都流淌著潔凈。

17、 誠信，讓心靈無瑕，讓友誼長存，讓世界美好！

18、 知識是財富，誠信也是一種財富，擁有知識能使你變得充實，擁有誠信能使世界變得更美好！

19、 誠，乃信之本；無誠，何以言信？誠而有信，方為人生．

20、 誠信，如一把鑰匙，打開你我心中那扇門上的鎖，讓我們敞開心扉，沐浴那友誼的陽光。

21、 誠信，是人類文明的階梯；誠信，是填補人類間隔的碎石。

22、 誠信是一種自我約束的品質，不是通過一篇文章或一句話就能檢驗得出的。

23、 誠信是人的本錢，沒有誠信的人是一個失敗者。

24、 誠信比一切智謀更好。

25、 誠信就像人身上不可缺的鈣，沒鈣的還能算作人嗎？

26、 誠信就像人生航船的楫槳，控制著人生的去向。

27、 誠信猶如一顆青澀的果，你咬一口，雖然很苦，卻回味無窮，倘若你將它丟棄，便會終身遺憾！

28、 生活是需要誠信的，有了誠信才會有幸福可言。

29、 生命不可能從謊言中開出燦爛的鮮花。

30、 誠實是人生的命脈，是一切價值的根基。

31、 誠實是一種力量的象徵，它顯示著一個人的高度自重和內心的安全感與尊嚴感。

32、 如果要別人誠信，首先要自己誠信。

33、 失去了誠信，就等同於敵人毀滅了自己。

34、 誠實的人必須對自己守信，他的最後靠山就是真誠。

35、 誠信是人生之本。

36、 誠信者，受人愛戴尊敬也。

37、 誠信是友誼的必備條件。

38、 誠信，是一個人立足社會的先導。

39、 誠信是人生路途中的第一準則。

40、 誠信是一種美德，會讓你更加完美。

41、 誠實守信是做人的根本，是世界上最美麗的花朵。

42、 誠實守信，快樂人生。

43、 誠信就是取之不盡、用之不竭的知識、金錢。

44、 誠信，世界需要你。

45、 誠信創造財富。

46、 不講誠信的人，是可悲的、可憐的、可恨的，也是可怕的。

47、 只有種下誠信的苗，才能結出誠信的果。

48、 有其言，無其行，君子之恥也。

49、 給心靈一片凈土，給誠信一片天地，人生的道路讓我們與誠信同行。

50、 人如以誠信為本，就能塑造完美人生。

B. 關於誠信的事例和事實論據

語文版九年級上冊第三單元寫作教案

一事一議

20世紀30年代社會上某些人的荒謬論調，引發魯迅深深思考，並撰文進行了有力批駁；一出舊戲，引出了鄧拓關於「歷史的真實和舞台藝術的真實」的議論。生活中，即使是很瑣細的事、很平常的現象，都可能會觸動你，引發你思考。你不妨把自己對某件事或某一社會現象的感觸和思考寫下來，肯定也會是一篇漂亮的好文章。

一、提示及要求。

1、要針對某件事或某種現象有感而發，不要空發議論。

2、敘事應簡明扼要，議論要有針對性，不僅僅就事論事，要注意由此及彼、由表及裡，展開聯想和思考。

3、話題要廣泛，思路要開闊，要有自己的見解。

4、題目自擬，字數不限。

二、寫作方法講解

這一單元重點是寫「一事一議」的議論文。這類文章就是針對生活中的一件事、一種現象或一個故事，提出自己的觀點，發表自己的看法，說明一個道理。例如本單元的四篇課文，有魯迅針對當時國民黨反動派認為中國人失掉了自信力的錯誤論調進行反駁；有鄧拓針對一出戲提出了歷史的真實和舞台的真實是有距離的觀點；有金克木從科學家牛頓養貓的故事中挖出新的道理；有卡爾·薩根針對幼兒園或一年級的孩子愛問問題而高年級的學生不愛問問題這種現象，分析其原因，提出解決的辦法。可見，針對性強是這類文章的第一個特點。

針對什麼來寫呢？這是同學們首先要解決的問題。在生活中，你一定會看到、聽到或經歷過許多事情，有社會上的，有家庭中的，有學校里的，比如：不少人參與「***」賭博，青少年沉迷網吧，學生上課睡覺等等。這些都可以作為議論的對象。在身邊發生的事中，有國家大事，也有日常瑣碎的小事，一般情況下，同學們應該抓住自己最熟悉，且感受深刻，有自己見解的小事來寫。如果命題給出指定的材料，就針對指定的材料來寫。

一事一論的文章一般由敘事和說理兩部分組成。敘事要簡明扼要，說理觀點要鮮明，論證要有說服力。議論文以議論為主，敘事是議論的基礎，敘事不要求生動、具體，而要講究清楚、簡約。一般情況下，敘事要根據說理的需要，與所說之理相關的部分要敘述得具體一些，突出一些；反之，則可以少敘或不敘。

文章的主體部分是說理。說理首先要觀點鮮明集中。生活中的許多事情，有應該肯定的正面事例，也有應該批評或引為教訓的反面事例；同一件事情，從不同的角度去分析也會有不同的見解。你對某件事是贊從或反對，你的看法是什麼，一定要明確，不能含糊。也許你對某件事有幾種看法，但也應該抓住其中某一種來闡析。

怎樣從事或材料中提煉觀點呢？這一點很重要。一般來說，可以有三種方法：一是概括法。即通過對事或材料的分析、概括，抓住其中心和本質，從而提煉觀點；二是引申法。即在分析概括材料中心的基礎上進一步展開聯想，由此及彼，由表及裡，從而提煉出更深、更新的觀點；三是類比法。給的材料如果是寓言故事或自然界的某些現象，對這類材料的分析就不能停留在就事論事層面，而應當運用類比聯想的方法，想一想我們身邊有哪些類似的社會現象，「借題發揮」，提煉出合理的論點。

議論文要以理服人。怎樣才能以理服人呢？最關鍵的是論據充實，論認證合理。論據包括事實論據和道理論據兩種。俗話說「事實勝於雄辯」，可見事實論據的作用之大。使用事實論據要注意幾個問題：一是敘述事例要簡明扼要。這點在前面已作了分析；二是選作論據的事例必須與論點有本質的內在聯系，能夠證明論點；三是選作論據的事例，必須真實可靠。如有位同學為了證明「身殘志堅」這一觀點，他竟然說「英國科學家愛迪生，雖然雙腳殘廢，但是靠自己堅強的毅力發明了一千多項東西」，這種胡編亂造顯然是行不通的，還會鬧出笑話來。

我們應該選取哪些事實論據呢？概括起來主要包括生活中的事例和書本中的事實。首先要善於選取自身的事例和發生在身邊的事例。生活中的事例同學們往往比較熟悉，又有切身體會，是便當的論據。但自己做過或見過的事情總是有限的，大量的實例是通過課內課外閱讀獲得的，所以要善於選取書本中的事實。我們所學習的語文課本，本身就是一個論據大寶庫，課外書也是一個材料大寶庫，同學們在平時的閱讀中要勤於積累，善於歸類積累。平時材料積累豐富了，選擇起來才會得心應手。至於道理論據主要包括那些真理、公理、古今中外名人的名言警句、俗語、諺語等。引用道理論據要做到引用的准確性和合理性。

有了充實的論據，論證還要合理。論證合理就是指運用論據證明論點的過程要符合邏輯，要展現材料和觀點之間的邏輯聯系。要做到論證合理，就要較好地運用恰當的論證方法。最主要的論證方法有舉例論證（例證法）和道理論證（引證法）。

如何運用例證法呢？敘述事例必須真實、精粹，分析事例要切合題意，能正確闡述事例與論點之間的關系。但有的同學列舉事例後不會分析事例，往往採用單純擺事實的方法，使文章顯得空疏貧弱，淡薄無味，給人的感覺是「論點＋事例＝議論文」。造成這種情況的主要原因是不會對事例作合理的分析。運用例證法最常見的模式是：事例——評析——事理，即通過對事例的評價，使事實上升到理論。這也是我們通常所說的夾敘夾議的寫法。

如何運用引證法呢？要做到引用准確，並對引語作恰當的分析，引和評要結合起來，不能只是單單的引用。

寫「一事一議」的文章，不要貪多求大，只要求針對某一件事或某一種現象，談自己的一點看法。寫作的一般思路可概括為四個字：引、議、聯、結。所謂「引」，即開篇簡要引述某件事或某種現象，提出中心論點；所謂「議」，即結合這件事或這種現象作分析，揭示其與中心論點的聯系，為進一步議論作鋪墊；所謂「聯」，即聯系歷史、生活和自身實際，作進一步分析；所謂「結」，即強調中心論點，收結全文。

（梁尚鋒）

三、名段示例與賞析

〔名段示例1〕

事業是人生的不朽豐碑。人類的史冊告訴我們：凡是留下英名的人，總是創造了永存的事業。孔子、司馬遷、魯迅之所以為千秋萬代傳誦，是因為他們為民族文化寶庫增添了財富；屈原、岳飛、鄭成功之所以載入史冊，是因為他們為中華民族留下了偉大的愛國精神；李自成、洪秀全、孫中山之所以名垂千古，是因為他們推動了歷史的前進；蔡倫，祖沖之、畢升之所以永遠為人們紀念，是因為他們貢獻了自己的聰明才智，在科學技術領域留下的發明創造，使後人享用不盡。誰做了對人類有益的事業，誰就樹了一座人生的不朽豐碑。

〔賞析〕

全段論證條理非常清晰，第①句提出分論點，第②句總寫，第③句舉例去論證，第④句總結，強調論點。全段舉例論證很有特點。從四個方面連續舉例，構成排比，增強語勢；敘例高度濃縮概括，所舉事例包括文學家、愛國人士、革命者、科學家，具有典型性；並且邊舉例邊評論，使理寓於事中，又使事得以揭示本質，增強了說服力。

〔名段示例2〕

漢代大將霍去病，在抵禦匈奴侵擾獲得一些勝利後，漢武帝為表彰他的功勛，要為他建造華麗的宅邸，霍去病卻慨然道：「匈奴未滅，何以家為!」他毅然拒絕。在匈奴騷擾，邊陲時有兵禍之秋，身為大將的霍去病，胸中只裝著國家的安危，而把一己的安富尊榮視如敝屣。這種先國後家，先憂後樂的精神，在霍去病之後，作為我們中華民族最可寶貴的精神財富，不斷發揚光大。到了北宋，一代名臣范仲淹在他的革新朝政的許多措施不得實行，受到排擠遭到貶斥之後，身處逆境，並無悲觀頹廢而縱情於山林詩酒，而是「處江湖之遠則憂其君」，以滿懷憂國憂民之情傾注於他的傳世名篇《岳陽樓記》中。膾炙人口的警句「先天下之憂而憂，後天下之樂而樂」，集中體現了他的「先憂後樂」的偉大品格。以後我們從岳飛身上，從文天祥身上，從於謙身上，從方誌敏身上，從彭德懷身上，都能看到這種偉大精神的閃光。

〔賞析〕

這段舉例論證和上一段有所不同。本段重說理而輕敘述，全段只用一句話概括霍去病的事例，然後結合事例稍作分析，引出「先憂後樂」的精神是中華民族的寶貴財富，又自然論及范仲淹的偉大品格，最後再簡要提到岳飛、文天祥、於謙、方誌敏、彭德懷。整段議論由古至今，層層推進，說服力強。在議論的過程中，能緊扣事例，寓理於事。

四、片段作文導練與點評

〔片段作文1〕

△題目精選

閱讀下面材料，自選角度，自擬題目，寫一篇議論文。

彭德懷在江西某地察看地形，叫一位擋路的戰士讓開，這個戰士竟然對著他打了兩拳。彭總未加理會，匆匆走了。事後傳令兵捆來那個戰士讓彭總處理，他卻說：「誰叫你們這樣干？小事情，快放他回去！」後來，那個戰士逢人便說：「總指揮真是度量寬宏呀！」

△思路導引

寫一事一議的文章，一定先要認真分析這件事的中心和本質，從中提煉出合理的觀點。細讀這則材料，可概括出這則材料主要是寫彭總對待下屬的寬闊胸懷。我們便可以提出寬容的重要性、待人要寬容、做人心胸要寬廣等觀點。明確了論點之後，便要調動自己平時的積累，考慮有哪些論據可以證明論點。論據可以是歷史實例，也可以是現實生活中的事情，還可以是名言俗語等，但哪些是最貼切的論據，一定要認真琢磨。寫作的一般思路是：先概括原材料，引出論點，再擺事實講道理去分析，最後總結論點。在擺事實和講道理的過程中，一定要注意敘得簡潔，議得有理，敘議要結合，引評要結合。

△例文節選

所謂度量，主要是指為人處事寬容、諒解、忍讓、剋制的程度。俗話說：「量小失眾友，度大集群朋。」人有寬闊的胸襟，恢宏的度量，才能贏得友誼，增進團結。也只有度量恢宏的人，才能解人之難，補人之過，揚人之長，諒人之短，從而產生很大的感召力，使人樂於信任親近。而胸襟狹窄者則會嫉人之才，妒人之能，諷人之缺，譏人之誤，因而在他周圍便會產生一種無形的排斥力，使人對之避而遠之。

度量，跟人的思想認識、道德修養、社會閱歷、人生抱負等因素息息相關。一個有著遠大理想抱負和很好的道德修養的人，他一定也是個度量博大、胸襟開闊的人。戰國時期的藺相如，為了社稷之安，三讓廉頗，他那恢宏的度量，終於使廉頗心悅誠服，將相團結一致，為趙國立下汗馬功勞；漢初三傑之一的韓信，受「胯下之辱」，然而他不驚不怒，可謂「將軍額頭可跑馬」；三國名賢諸葛亮七擒七縱孟獲，其胸懷豁達，非同一般，心懷事業、國家根本大計的人，度量也就無所不容了。第二次反「圍剿」快結束的一天，彭老總在江西某地察看地形，叫一位擋路的戰士讓開，這個戰士竟然對著他打了兩拳，彭老總未加理會，匆匆走了。事後傳令兵捆來那個戰士讓彭老總處理，他卻說：「誰叫你們這樣干?小事情，快放他回去!」後來，那個戰士逢人便說，「總指揮真是度量寬宏呀!」紅軍長征途中，朱德同志經受了各種困難和委屈，團結紅四方面軍廣大指戰員，終於粉碎了張國燾企圖分裂紅軍的陰謀。毛主席贊揚他「意志堅如鐵，度量大如海。」縱覽古今，凡在事業上有所建樹的人，無不襟懷坦盪，度量恢宏。而度量狹小者，不僅於他人沒有好處，就是於自己也是沒有好處的。像龐涓那樣忌賢妒能的小肚雞腸者，只會最終兵敗馬陵道，貽笑天下。

那麼，怎樣才能造就博大的度量呢？古人雲：「海納百川有容乃大，山高萬仞無欲則剛。」我們只有做到「有容」、「無欲」，像大海那樣笑納百川，像高山那樣巍巍矗立，剛正不阿，才能像周總理那樣心底無私天地寬，為祖國、為中華民族，矢志不渝，奉獻到底！當然度量的鍛煉，並非一日之功，還要靠長期的修養。需要說明的是，寬宏大度並不意味著不分是非曲直，遇事視若無睹，麻木不仁，不講原則。

△點評

選段條理清晰，按「提出問題——分析問題——解決問題」的思路，先解釋什麼是度量，並分析其作用，然後從正反兩方面去舉例論證，最後提出造就博大度量的方法。所舉的六個歷史事例有代表性，並且敘例詳略得當，人們所熟悉的事例高度濃縮概括，人們不大熟悉的事例則寫得具體一些。敘議也緊密結合，寓理於事中，有說服力。末段引用俗語加以評述，比喻論證形象生動。

〔片段作文2〕

△題目精選

閱讀下面材料，自選角度，自擬題目，寫一篇議論文。

生存的壓力，使羊成了奔跑「健將」，獅子成了草原「獵手」。在非洲大草原上，每天早晨，羊睜開眼睛所想的第一件事就是：我必須比跑得最快的獅子跑得還快，否則我就會被獅子吃掉。而就在同一時刻，獅子從睡夢中醒來，首先閃現在腦海里的第一個念頭是：我必須比跑得最慢的羊跑得快，要不然我就會餓死。於是，幾乎是同時，羊和獅子一躍而起，迎著朝陽跑去。

△思路導引

所給的材料是一種自然現象。對自然現象的分析不能夠只停留在羊和獅子的奔跑這表面現象上，而要通過這種自然現象展開聯想，聯繫到人的「壓力」這種社會現象。這才能准確理解材料的中心。而壓力的內涵又是豐富的：壓力可以來自環境，可以來自別人，可以來自自己，可以來自挫折，可以來自挑戰；壓力可以是動力，促人奮進，也可以是阻力，折磨人的精神。抓住自己對「壓力」某方面的深刻體會，聯系自己的生活實際去分析，一定能寫出一篇好的文章。

△例文節選

隨著經濟的快速發展，科學技術的不斷進步，使得中國——這個本已人口眾多的國家的社會競爭愈來愈激烈。競爭是殘酷的，它讓每個人都活在了優勝劣汰的憂慮之中，來自生活的各種無形壓力使我們喘不過氣來，令我們恐懼。這些與日俱增的壓力促成我們思想墮落，無心工作、學習，以至於工作樣樣不順心，成績一落千丈。多少人為此而苦悶、壓抑，放棄了自己的理想、目標，甚至覺得被世界遺棄，而產生輕生的念頭，這不都是競爭犯的錯，壓力惹的禍嗎?

其實，「井無壓力不出油，人無壓力不成材」，動力是來源於壓力的。只要你樹立正確的心態，就大可不必擔心自己的命運，雖說前面的路不一定平坦、順利，需要開拓、創新，或者歷盡艱險去標新立異。而與此關聯，我們必須學會在壓力下、在逆境中鼓勵自己奮斗，激勵自己進步。要相信，無論何時何地，自己始終是最好的。無論做什麼，不要強迫自己去做，如果想做，做到自己能力范圍內的最好就可以了，畢竟每個人的能力也是有所不同的。因此，在逆境中，我們會學到更多，更清楚自己個人的能力；在逆境中，困難會激發我們的鬥志，我們會更加努力地學習。

△點評

選段沒有典型的歷史事例作論據，寫得親切、平實而又充滿感情，有說服力。這在於作者對「壓力」有獨到的體驗和深刻的見解，並善於聯系生活實際作高度的分析概括。第1段概述生活中的種種壓力給人帶來的負面影響，第2段筆鋒一轉，引出「動力是來源於壓力的」，並聯系實際分析如何用正確的心態對待壓力，分析壓力的作用。不足之處是有的語句欠准確、精煉。

〔片段作文3〕

△題目精選

閱讀下面材料，自選角度，自擬題目，寫一篇議論文。

有一個年輕人跋涉在漫長的人生路上，到了一個渡口的時候，他已經擁有了「健康」「美貌」「誠信」「機敏」「才學」「金錢」「榮譽」七個背囊。渡船開出時風平浪靜，說不清過了多久，風起浪涌，小船上下顛簸，險象環生。艄公說：「船小負載重，客官需丟棄一個背囊方可安度難關。」年輕人思索了一會兒，把「誠信」拋進了水裡。

△思路導引

這是一則當代寓言。寓言中的誠信被拋棄了，它引發你想些什麼呢？誠實守信曾是中華民族的傳統美德，但現實生活中確有不少不守信的欺詐行為令你激憤，你可以勇敢地批判那些缺失誠信的行為。你也可以引經據典，證明誠信是中華民族曾經引以為豪的美德，為誠信的復歸搖旗吶喊。你還可以談論誠信的重要性，或者為誠信的重建出謀獻策等等。這則寓言給我們許多思考和啟發，可抓住你感受最深的一點去分析。最好能聯系現實生活去分析，使你的文章現實針對性更強，可讀性更強！

△例文節選

誠信也是道德建設的根本，是一種非常寶貴的素質。我國素有「一諾千金」之說：「君子一言，駟馬難追。」但在現在的社會，有些人受西方思潮的影響，「不在乎天長地久，只在乎曾經擁有」，在生活中迷失了自己，圖一時之快，置信譽於不顧，拚命透支自己已經不多的誠信。可想而知，這種行為的後果就是遺臭萬年!

在中華幾千年歷史中，有許多關於誠信的論述，也流傳著許多誠信的故事。這些寶貴的論述和故事，在今天也能給我們深刻的啟示。誠信是一切道德賴以維系的前提。失信於人，也就失信於成功。古語曰：索物於暗室者，莫良於火；索道於當世者，莫良於誠。也就是說，最好藉助於光亮在黑暗中取物；而只有誠信，才能取信於天下。「得道多助」，古人尚能如此明白，而作為當代的中學生，更應該誠信做人!

誠信就像一個砝碼，在生命的天平上，放上它，搖擺不定的天平就會變得平穩；誠信更像是高山之水，能夠在浮動的社會里，洗盡鉛華，洗盡虛偽，露出真誠。所以我們應該在全社會大力提倡誠信，為社會風氣的凈化，盡一份自己的責任!青少年時期，是人生的黃金時期，是人生中至真至純至美的時期。而誠信又是最容易而又最不應該讓人忽視的美德，我們應該把誠信作為人生中的一個坐標，做老實人，說老實話，辦老實事。誠信對人，誠信對己。

△點評

選段善於引用名言俗語進行論證，還運用了生動的比喻論證、增強了說服力。第1、2段引用了「君子一言，駟馬難追」、「索物於暗室者，莫良於火；索道於當世者，莫良於誠」等名言俗語，並且引語和評論結合起來。引用自然得體，好像信手拈來，足見作者文化底蘊的深厚。第3段把誠信比作是砝碼、高山之水、人生的坐標，形象生動地證明了誠信的作用，呼籲人們誠信對人，誠信對己。

五、整篇作文導練與點評

△題目精選

針對學校中的某一件事或某一種現象，提出一個明確的論點，寫一篇議論文。

△思路導引

這道題目范圍比較寬泛，首先要明確針對什麼事或現象。同學們對學校里發生的事情都比較熟悉，對學校中的某些現象也都比較了解，只要你細心觀察和思考，就會有很多寫作的素材。對校園中的垃圾、牆壁上的腳印、餐桌上剩飯，你一定會有很多的感觸；對打飯插隊、上課睡覺、談戀愛，你一定會有你的見解；對作業、考試，你一定會有你的認識；對好人好事，你也一定會有你的贊嘆……總之，可作為議論的對象很多。同學們可抓住自己最熟悉、感受最深的一點來寫。對某一件事或某種現象，自己的觀點一定要明確。論證過程中，要善於擺事實講道理，增強文章的說服力。

△範文

改蹲為坐

黃飛

在校餐廳內，正值開飯的時間，或者你可以看到某餐桌的某個位置上，有某個同學蹲在板凳上進餐，兩腿豎在凳面上且不脫鞋子。我認為這種行為很不好。

從個人的身份看來，身為一個學生，這樣的舉止跟那些山村野夫有什麼兩樣？或者只有穿著比他們干凈整齊些。這就是上述的同學給別人的印象。

又從個人的道德修養來說，這樣的舉止缺乏社會公德，簡直就是「有爹生無娘教」的那一種。

這類同學若認為這跟身份或道德修養沒有什麼聯系，也應該考慮到自己這樣做會給他人帶來的影響。

一個位置不僅僅是一個人坐。算算校內也有兩千多學生，那餐廳內的幾百個位置怎能一下子讓所有同學都在廳內吃飯呢？當然要輪坐。但若一人蹲在上面吃，把凳面弄臟，叫下一位同學怎麼辦？也蹲著吃？若果是男同學還勉強可以，但是女同學呢？只能不坐，畢竟愛斯文是她們的本性。看看，這對別人的影響多大！

無論我怎樣思索，也想不明白為什麼這些同學要蹲著吃。難道蹲比坐著吃舒服嗎？絕對不會，否則人們就不會花那麼多的錢買桌凳。更何況蹲著吃對身體也不好。蹲著吃會因肚子被大腿壓住，不利於進食，不利於消化，不利於身體健康。

這樣的舉止若被群眾或外人看到那就不單單是某個人的形象問題，而是損害了整個學校的聲譽。

為了自己的形象，為了不影響他人，為了自己能健康成長，更為了不損害學校的聲譽，請有這樣舉止的同學改蹲為坐。

△點評

作者具有敏銳的眼光，善於抓住身邊的小事去分析。全文觀點明確，條理清晰，從個人的身份、道德修養、健康、對他人的影響、對學校的影響等方面去分析，最後提出「改蹲為坐」的建議，很有現實針對性。全文雖然沒有典型的歷史事例和名人名言，但論據也比較充分，說服力強，這主要是因為作者能切合實際從多方面去分析，寫得朴實而有道理。

〔作文訓練2〕

△題目精選

閱讀下面材料，自選角度，自擬題目，寫一篇議論文。

有一個花農，不遠萬里從非洲帶回珍貴的種子。經過幾個月精心的培育，春天到來的時候，他的花園開滿了朵朵珍奇的花。見此景，鄰居和朋友紛紛來要種子，他卻捨不得給。原來，他有一個心願：希望他的花園成為全國最美的。本以為心願將成，可奇怪的是，他的花竟一年不如一年好了。花農請來學者，才了解到其中的奧妙：由於鄰居的花園里種的都是普通的品種，風在流動中把花粉帶到他的花園，通過傳粉作用，花種的純度受到了影響。

△思路導引

這則材料敘述了一種自然現象，我們要善於透過這種自然現象，展開聯想，聯繫到與之相關的生活現象。花農只想自己的花最好，自己的花園成為全國最美的，而捨不得把種子分給鄰居，結果花農的花一年不如一年；這是因為花粉的傳播影響了花種的純度。這種自然現象揭示了怎樣的生活道理？這就需要仔細去揣摩。其中，做人不能過於自私、鄰居的影響，事物的普遍聯系性與別人分享成功等都是較切合材料的話題。同學們可抓住自己最熟悉的一方面來寫，但是要注意不能只就事論事，而要聯系生活實際，寫出自己最充足的理由！

△範文

分享成功

有一個花農，不遠萬里從非洲帶回珍貴的種子。經過幾個月精心的培育，春天到來的時候，他的花園開滿了朵朵珍奇的花。見此景，鄰居和朋友紛紛來要種子，他卻捨不得給。原來，他有一個心願：希望他的花園成為全國最美的。本以為心願將成，可奇怪的是，他的花竟一年不如一年好了。花農請來學者，才了解到其中的奧妙：由於鄰居的花園里種的都是普通的品種，風在流動中把花粉帶到他的花園，通過傳粉作用，花種的純度受到了影響。

花農並不自私，只是面對成功有點小小的私心罷了——希望自己的花園是最美麗的。這本無可厚非，他錯在不了解世界萬物存在著普遍的聯系，事物多多少少都受到環境的影響。他珍貴的花種，僅靠好的品種和充足的陽光雨露是開不出珍奇的花朵的，還要靠鄰居花種的影響。從這個角度講，他的心願只有當他願與別人一起分享成功的喜悅時，才能圓滿地完成。

在我們的生活中不也存在這樣的道理嗎?我們每個人都和其他人——老師、同學有著緊密的聯系。沒有一個人能孤立地學習生活而不受他人的影響。我們也常常會有花農一樣的私心：希望自己的學習成績是最好的。但我們也深知，這不是完全靠一個人的努力就能達到。我們需要老師的指導，需要在和同學的討論中交流、學習，共同提高。只有你所處的環境是優秀的，你才能從中汲取養分，取得更大的成功。

一個同學，別人問他問題時他總是不遺餘力。我問他難道沒留一點私心。他說在解題的過程中他的知識得到了鞏固，通過討論和交流，他也學習到了別人的方法，拓展了思路。這不就是一個雙贏的結局，一個分享成功的典型嗎?

與別人分享成功的喜悅，這喜悅的分量不但沒有減少，反而會更強烈、更深刻。試想花農把珍貴的種子分給鄰居，春天來到後，站在遠處的山上，發現不僅他的花園，幾里以內的花園里都開滿了奼紫嫣紅的花朵，空氣中流動著奇妙的花香。這樣的成功，才彌足珍貴；這樣的愉悅，才是由衷的啊！

△點評

作者能從花粉的傳播這種自然現象中揭示深刻的哲理：與別人分享喜悅，才是最大的成功。文章結構條理清楚，分析了自己一個人的成功與別人的成功的關系，善於扣緊原材料去分析，論理充分。特別是作者能緊密聯系生活學習實際去分析，現實性強，能給人思想上的啟迪。文章的微中不足是第1段的敘例還欠概括；在論證的過程中若能恰當地運用一些典型的歷史事例或名人名言，會更好一些。

〔作文訓練3〕

△題目精選

閱讀下面材料，自選角度，自擬題目，寫一篇議論文。

有一隻猴子，在路上撿到一把刀，可刀很鈍，連小樹也砍不斷。於是，它向砍柴人請教：「你的刀為什麼這么鋒利？」砍柴人說：「很簡單，因為在石頭上磨過。」猴子照著去做，它把刀口磨得越來越短，甚至把刀口磨得與刀背一樣厚。可當它拿這把刀再去砍樹時就更砍不動了。

△思路導引

這是一則寓言，讀後令人發笑。但笑過之後，我們要深入思考其蘊含的寓意。猴子的愚蠢可笑，是因為它不懂得磨刀的方法。我們可以得出做事方法很重要的觀點；猴子向砍柴人請教，但是卻不掌握磨刀的方法，我們還可以得出做事不能盲目死做等觀點。弄明白寓言的寓意後，確立自己的一個論點，聯系原材料和生活實際去分析，邊敘邊議，寓理於事。

△範文

由一則寓言想到的

華晨

曾讀過一則寓言，內容大概是說：有一隻猴子，在路上撿到一把刀，可刀很鈍，連小樹也砍不斷。於是，它便請教砍柴人，問他怎麼樣才能使刀鋒利。砍柴人告訴它在石頭上磨磨就行了。猴子照著去做了，它把刀口磨得越來越短，甚至把刀口磨得與刀背一樣厚。可當它拿這把刀再去砍樹時就更砍不動了。

剛看這篇寓言時，我不禁笑這猴子實在太愚蠢了，只知道要磨刀，

C. 有關誠信的名人名言及事例

1、 誠信是人最美麗的外套，是心靈最聖潔的鮮花。

2、 誠信是你價格不菲的鞋子，踏遍千山萬水，質量也應永恆不變。

3、 誠信像一面鏡子，一旦打破，你的人格就會出現裂痕。

4、 誠信是道路，隨著開拓者的腳步延伸；誠信是智慧，隨著博學者的求索積累；誠信是成功，隨著奮進者的拼搏臨近；誠信是財富的種子，只要你誠心種下，就能找到打開金庫的鑰匙。

5、 誠信是做人之根本，立業之基。

6、 創起誠信校園，樹起誠信學風，成為誠信學子。

7、 誠信為本，學做真人。

8、 誠信為榮，失信可恥。

9、 最大限度的誠實是最好的處事之道。

10、 誠實守信是面明鏡，不誠實的人在他面前，都會露出真相。

11、 沒有誠實，何來尊嚴？

12、 誠實是上策。

13、 一切有成效的工作都是以某種誠信為先決條件。

14、 不誠則有累，誠則無累。

15、 誠信是溝通心靈的橋梁，善於欺騙的人，永遠到不了橋的另一端。

16、 誠信，是一股清泉，它將洗去欺詐的骯臟，讓世界的每一個角落都流淌著潔凈。

17、 誠信，讓心靈無瑕，讓友誼長存，讓世界美好！

18、 知識是財富，誠信也是一種財富，擁有知識能使你變得充實，擁有誠信能使世界變得更美好！

19、 誠，乃信之本；無誠，何以言信？誠而有信，方為人生．

20、 誠信，如一把鑰匙，打開你我心中那扇門上的鎖，讓我們敞開心扉，沐浴那友誼的陽光。

21、 誠信，是人類文明的階梯；誠信，是填補人類間隔的碎石。

22、 誠信是一種自我約束的品質，不是通過一篇文章或一句話就能檢驗得出的。

23、 誠信是人的本錢，沒有誠信的人是一個失敗者。

24、 誠信比一切智謀更好。

25、 誠信就像人身上不可缺的鈣，沒鈣的還能算作人嗎？

26、 誠信就像人生航船的楫槳，控制著人生的去向。

27、 誠信猶如一顆青澀的果，你咬一口，雖然很苦，卻回味無窮，倘若你將它丟棄，便會終身遺憾！

28、 生活是需要誠信的，有了誠信才會有幸福可言。

29、 生命不可能從謊言中開出燦爛的鮮花。

30、 誠實是人生的命脈，是一切價值的根基。

31、 誠實是一種力量的象徵，它顯示著一個人的高度自重和內心的安全感與尊嚴感。

32、 如果要別人誠信，首先要自己誠信。

33、 失去了誠信，就等同於敵人毀滅了自己。

34、 誠實的人必須對自己守信，他的最後靠山就是真誠。

35、 誠信是人生之本。

36、 誠信者，受人愛戴尊敬也。

37、 誠信是友誼的必備條件。

38、 誠信，是一個人立足社會的先導。

39、 誠信是人生路途中的第一準則。

40、 誠信是一種美德，會讓你更加完美。

41、 誠實守信是做人的根本，是世界上最美麗的花朵。

42、 誠實守信，快樂人生。

43、 誠信就是取之不盡、用之不竭的知識、金錢。

44、 誠信，世界需要你。

45、 誠信創造財富。

46、 不講誠信的人，是可悲的、可憐的、可恨的，也是可怕的。

47、 只有種下誠信的苗，才能結出誠信的果。

48、 有其言，無其行，君子之恥也。

49、 給心靈一片凈土，給誠信一片天地，人生的道路讓我們與誠信同行。

50、 人如以誠信為本，就能塑造完美人生。

D. 關於成誠信的事例

一些關於誠信的小故事:
<隨口說不得>
前兩天，以《隨口說來》為題寫了個帖子，甚為自得。殊不知，那幾分沾沾自喜很快便為某生隨筆里的一句話給驅散了：老師，你說過要給我看你寫雪天感受的文章，怎麼還沒給我看啊？
啊？是啊，我怎麼把這個「諾」給忘了個一干二凈了啊！雖然那隻是幾個星期前在這學生一篇文章後面的一句回話：雪天未必如你說的那樣有趣吧？我以後給你看我寫大雪天感受的文章吧。
也許當時只是心血來潮，信手寫來，這隨口而許的「諾」並沒真停留在了我心上，只是隨改好後發下去的隨筆而拋之於腦後。殊不知學生那邊卻是眼巴巴地等著我給她看，我這不是失信於人又是什麼！
言必信，行必果。一言既出，駟馬難追。不是所有的話都可以隨口說來的。
從古以來，就流傳著《曾子之妻》的故事。曾子是孔子的學生。有一天，曾妻要上街，孩子哭鬧著也要去，曾妻對孩子說別鬧，許諾等她回來時殺豬給他吃。看來，她是不打算實踐諾言的。因為等她回家，看見曾子真的准備殺豬便馬上阻止，說自己只是跟孩子說說玩的。曾子說：作父母的如果失信於孩子，就等於教孩子也去欺騙。說完，就把那豬殺了。
想到這里，我就毅然地在那學生的隨筆上寫道：對不起，差點失約了，放假前一定把文章給你……

<兩個關於誠信的故事>
故事一：
18世紀英國的一位有錢的紳士，一天深夜他走在回家的路上，被一個蓬頭垢面衣衫襤褸的小男孩兒攔住了。「先生，請您買一包火柴吧」，小男孩兒說道。「我不買」。紳士回答說。說著紳士躲開男孩兒繼續走，「先生，請您買一包吧，我今天還什麼東西也沒有吃呢」小男孩兒追上來說。紳士看到躲不開男孩兒，便說：「可是我沒有零錢呀」，「先生，你先拿上火柴，我去給你換零錢」。說完男孩兒拿著紳士給的一個英鎊快步跑走了，紳士等了很久，男孩兒仍然沒有回來，紳士無奈地回家了。
第二天，紳士正在自己的辦公室工作，僕人說來了一個男孩兒要求面見紳士。於是男孩兒被叫了進來，這個男孩兒比賣火柴的男孩兒矮了一些，穿的更破爛。「先生，對不起了，我的哥哥讓我給您把零錢送來了」「你的哥哥呢？」紳士道。「我的哥哥在換完零錢回來找你的路上被馬車撞成重傷了，在家躺著呢」，紳士深深地被小男孩兒的誠信所感動。「走！我們去看你的哥哥！」去了男孩兒的家一看，家裡只有兩個男孩的繼母在招呼受到重傷的男孩兒。一見紳士，男孩連忙說：「對不起，我沒有給您按時把零錢送回去，失信了！」紳士卻被男孩的誠信深深打動了。當他了解到兩個男孩兒的親父母都雙亡時，毅然決定把他們生活所需要的一切都承擔起來。
故事二；
十七世紀的德國軍隊裡面有一個王子對他的下屬親同手足，受到士兵和各級軍官的深深愛戴。一次攻打某國家失敗而歸的路上，正值冬天的深夜。嚴寒、飢餓折磨著他以及一些部下，在極度寒冷和飢腸轆轆的狀態下，王子慢慢的進入夢鄉、、、、、、。睡夢中王子夢見陽光格外的燦爛與溫暖，他醒來了，發現自己身上被許多件大衣覆蓋，生命得以延續。四周再看，他的部下把大衣都覆蓋在王子的身上，早已經全部凍死了。

<關於誠信的成語>
抱誠守真
誠至金開
赤誠相待
閑邪存誠
修辭立誠
一言九鼎。
一諾千金。
言而有信。
金口玉言。
言必信,行必果
君子說話，一言為定
精誠所至，金石為開
一言既出,駟馬難追
人而無信,不知其可

中國古代誠信小故事匯編
<晏殊信譽的樹立>
北宋詞人晏殊，素以誠實著稱。在他十四歲時，有人把他作為神童舉薦給皇帝。皇帝召見了他，並要他與一千多名進士同時參加考試。結果晏殊發現考試是自己十天前剛練習過的，就如實向真宗報告，並請求改換其他題目。宋真宗非常贊賞晏殊的誠實品質，便賜給他「同進士出身」。晏殊當職時，正值天下太平。於是，京城的大小官員便經常到郊外遊玩或在城內的酒樓茶館舉行各種宴會。晏殊家貧，無錢出去吃喝玩樂，只好在家裡和兄弟們讀寫文章。有一天，真宗提升晏殊為輔佐太子讀書的東宮官。大臣們驚訝異常，不明白真宗為何做出這樣的決定。真宗說：「近來群臣經常遊玩飲宴，只有晏殊閉門讀書，如此自重謹慎，正是東宮官合適的人選。」晏殊謝恩後說：「我其實也是個喜歡遊玩飲宴的人，只是家貧而已。若我有錢，也早就參與宴遊了。」這兩件事，使晏殊在群臣面前樹立起了信譽，而宋真宗也更加信任他了。

<立木為信與烽火戲諸候的對比>
春秋戰國時，秦國的商鞅在秦孝公的支持下主持變法。當時處於戰爭頻繁、人心惶惶之際，為了樹立威信，推進改革，商鞅下令在都城南門外立一根三丈長的木頭，並當眾許下諾言：誰能把這根木頭搬到北門，賞金十兩。圍觀的人不相信如此輕而易舉的事能得到如此高的賞賜，結果沒人肯出手一試。於是，商鞅將賞金提高到50金。重賞之下必有勇夫，終於有人站起將木頭扛到了北門。商鞅立即賞了他五十金。商鞅這一舉動，在百姓心中樹立起了威信，而商鞅接下來的變法就很快在秦國推廣開了。新法使秦國漸漸強盛，最終統一了中國。
而同樣在商鞅「立木為信」的地方，在早它400年以前，卻曾發生過一場令人啼笑皆非的「烽火戲諸侯」的鬧劇。
周幽王有個寵妃叫褒姒，為博取她的一笑，周幽王下令在都城附近20多座烽火台上點起烽火——烽火是邊關報警的信號，只有在外敵入侵需召諸侯來救援的時候才能點燃。結果諸侯們見到烽火，率領兵將們匆匆趕到，弄明白這是君王為博妻一笑的花招後又憤然離去。褒姒看到平日威儀赫赫的諸侯們手足無措的樣子，終於開心一笑。五年後，酉夷太戎大舉攻周，幽王烽火再燃而諸侯未到——誰也不願再上第二次當了。結果幽王被逼自刎而褒姒也被俘虜。
一個「立木取信」，一諾千金；一個帝王無信，戲玩「狼來了」的游戲。結果前者變法成功，國強勢壯；後者自取其辱，身死國亡。可見，「信」對一個國家的興衰存亡都起著非常重要的作用。

<《郁離子》中記載了一個因失信而喪生的故事>
濟陽有個商人過河時船沉了，他抓住一根大麻桿大聲呼救。有個漁夫聞聲而致。商人急忙喊：「我是濟陽最大的富翁，你若能救我，給你100兩金子」。待被救上岸後，商人卻翻臉不認帳了。他只給了漁夫10兩金子。漁夫責怪他不守信，出爾反爾。富翁說：「你一個打漁的，一生都掙不了幾個錢，突然得十兩金子還不滿足嗎？」淦夫只得怏怏而去。不料想後來那富翁又一次在原地翻船了。有人慾救，那個曾被他騙過的淦夫說：「他就是那個說話不算數的人！」於是商人淹死了。商人兩次翻船而遇同一淦夫是偶然的，但商人的不得好報卻是在意料之中的。因為一個人若不守信，便會失去別人對他的信任。所以，一旦他處於困境，便沒有人再願意出手相救。失信於人者，一旦遭難，只有坐以待斃。

<季布「一諾千金」使他免遭禍殃>

秦末有個叫季布的人，一向說話算數，信譽非常高，許多人都同他建立起了濃厚的友情。當時甚至流傳著這樣的諺語：「得黃金百斤，不如得季布一諾。」（這就是成語「一諾千斤」的由來）後來，他得罪了漢高祖劉邦，被懸賞捉拿。結果他的舊日的朋友不僅不被重金所惑，而且冒著滅九族的危險來保護他，綞使他免遭禍殃。一個人誠實有信，自然得道多助，能獲得大家的尊重和友誼。反過來，如果貪圖一時的安逸或小便宜，而失信於朋友，表面上是得到了「實惠」。但為了這點實惠他毀了自己的聲譽而聲譽相比於物質是重要得多的。所以，失信於朋

早年，尼泊爾的喜馬拉雅山南麓很少有外國人涉足。後來，許多日本人到這里觀光旅遊，據說這是源於一位少年的誠信。
一天，幾位日本攝影師請當地一位少年代買啤酒，這位少年為之跑了3個多小時。
第二天，那個少年又自告奮勇地再替他們買啤酒。這次攝影師們給了他很多錢，但直到第三天下午那個少年還沒回來。於是，攝影師們議論紛紛，都認為那個少年把錢騙走了。第三天夜裡，那個少年卻敲開了攝影師的門。原來，他在一個地方只購得4瓶啤酒，於是，他又翻了一座山，趟過一條河才購得另外6瓶，返回時摔壞了3瓶。他哭著拿著碎玻璃片，向攝影師交回零錢，在場的人無不動容。這個故事使許多外國人深受感動。 後來，到這兒的遊客就越來越多。

在紐約的河邊公園里矗立著「南北戰爭陣亡戰士紀念碑」，每年有許多遊人來祭奠亡靈。美國十八屆總統、南北戰爭時期擔任北方軍統帥的格蘭特將軍的陵墓，坐落在公園的北部。陵墓高大雄偉、庄嚴簡朴。陵墓後方，是一大片碧綠的草坪，一直綿延到公園的邊界、陡峭的懸崖邊上。
格蘭特將軍的陵墓後邊，更靠近懸崖邊的地方，還有一座小孩子的陵墓。那是一座極小極普通的墓，在任何其他地方，你都可能會忽略它的存在。它的絕大多數美國人的陵墓一樣，只有一塊小小的墓碑。在墓碑和旁邊的一塊木牌上，卻記載著一個感人至深的關於誠信的故事：
故事發生在兩百多年以前的1797年。這一年，這片土地的小主人才五歲時，不慎從這里的懸崖上墜落身亡。其父傷心欲絕，將他埋葬於此，並修建了這樣一個小小的陵墓，以作紀念。數年後，家道衰落，老主人不得不將這片土地轉讓。出於對兒子的愛心，他對今後的土地主人提出一個奇特的要求，他要求新主人把孩子的陵墓作為土地的一部分，永遠不要毀壞它。新主人答應了，並把這個條件寫進了契約。這樣，孩子的陵墓就被保留了下來。
滄海桑田，一百年過去了。這片土地不知道輾轉賣過了多少次，也不知道換過了多少個主人，孩子的名字早已被世人忘卻，但孩子的陵墓仍然還在那裡，它依據一個又一個的買賣契約，被完整無損地保存下來。到了1897年，這片風水寶地被選中作為格蘭特將軍陵園。政府成了這塊土地的主人，無名孩子的墓在政府手中完整無損地保留下來，成了格蘭特將軍陵墓的鄰居。一個偉大的歷史締造者之墓，和一個無名孩童之墓毗鄰之墓，這可能是世界上獨一無二的奇觀。
又一個一百年以後，1997年的時候，為了緬懷格蘭特將軍，當時的紐約市長朱利安尼來到這里。那時，剛好是格蘭特將軍陵墓建立一百周年，也是小孩去世兩百周年的時間，朱利安尼市長親自撰寫了這個動人的故事，並把它刻在木牌上，立在無名小孩陵墓的旁邊，讓這個關於誠信的故事世世代代流傳下去……

[故事二]一個士兵，非常不善於長跑，所以在一次部隊的越野賽中很快就遠落人後，一個人孤零零地跑著。轉過了幾道彎，遇到了一個岔路口，一條路，標明是軍官跑的；另一條路，標明是士兵跑的小徑。他停頓了一下，雖然對做軍官連越野賽都有便宜可沾感到不滿，但是仍然朝著士兵的小徑跑去。沒想到過了半個小時後到達終點，卻是名列第一。他感到不可恩議，自己從來沒有取得過名次不說，連前50名也沒有跑過。但是，主持賽跑的軍官笑著恭喜他取得了比賽的勝利。
過了幾個鍾頭後，大批人馬到了，他們跑得筋疲力盡，看見他贏得了勝利，也覺得奇怪。但是突然大家醒悟過來，在岔路口誠實守信，是多麼重要。

[故事三]曾參殺豬的故事。曾參，春秋末期魯國有名的思想家、懦學家，是孔子門生中七十二賢之一。他博學多才，且十分注重修身養性，德行高尚。一次，他的妻子要到集市上辦事，年幼的孩子吵著要去。曾參的妻子不願帶孩子去，便對他說：「你在家好好玩，等媽媽回來，將家裡的豬殺了煮肉給你吃。」孩子聽了，非常高興，不再吵著要去集市了。這話本是哄孩子說著玩的，過後，曾參的妻子便忘了。不料，曾參卻真的把家裡的一頭豬殺了。妻子看到曾參把豬殺了，就說，「我是為了讓孩子安心地在家裡等著，才說等趕集回來把豬殺了燒肉給他吃的，你怎麼當真呢。」曾參說：「孩子是不能欺騙的。孩子年紀小，不懂世事，只得學習別人的樣子，尤其是以父母作為生活的榜樣。今天你欺騙了孩子，玷污了他的心靈，明天孩子就會欺騙你、欺騙別人；今天你在孩子面前言而無信，明天孩子就會不再信任你，你看這危害有多大呀。」

一、誠實節的由來

埃默紐·旦南五歲的時候，父母雙亡，他成一個孤苦伶仃的孤兒，生活無依無靠。有人名叫頓諾的酒店老闆見他可憐，便對他說：「埃默紐，你到我的店裡來幹活吧！「老闆這樣做，只是為了討得一個慈善好名聲，這樣，大家會說，老闆心地善良，是個好人，並幫他們干很活針。

轉眼之間，三年過去，埃默紐長到了八歲了，他比過去更懂事了每天辛勤勞動，待人誠懇，彬彬有禮。

一天晚上，勞累了一天的埃默紐躺下睡得正香，忽然，一聲巨響驚了了。埃默紐不知發生了什麼事，連忙起床真到外面房間，就在那一剎，他看到一墓十分可怕的情景。「天啊，你們在干什麼？他叫起來。原來，老闆夫婦正在殺一個。被殺的是個商人，隨身帶了很多錢，晚上他在酒店喝酒。結果醉一攤泥。頓諾財迷心竊，為了掠奪商人的錢財，竟殺死了商人。

埃默紐見鮮血四濺，嚇壞了，他連忙跑回到自己的小房間躲了起來。不一會兒，老闆收拾干凈走進埃紐的房間沒有，他裝出悲哀的樣子說：「孩子，你都看到了。殺死他，我也很傷心。明天，如果警察來問這件事，你必須說：這個商人喝醉了酒，見人就打，老闆是為了自衛，把凳子扔過去，為料，把他砸死了。」 埃默紐望兇狠的老闆，膽怯地說：「不，爸爸，事情不是這樣的。我不想說謊。」

老闆生氣了，逼著他說：「必須這樣說，你向我發誓！」埃默紐搖搖頭，說：「不，我不想說謊！」老闆羞成怒，說：「那我就不客氣了！」說罷，他把埃紐捆綁起來，吊在屋樑上，用鞭子抽打他。「照不照我的話說？」「不，老闆見埃默紐不改口，就狠命地抽打。最後，埃默紐被活活地打死了。

老闆的罪行終於暴露了，在法庭受審的時候，他不得不講出事情的經過與真相。埃默紐小小年紀，至死不肯說謊，他的事跡深深地感到了人們。為了紀念這個誠實的孩子，當地的人們就把埃默紐死去的這一天，也就是第每年的五月二日，定為誠實節。

二、小櫻桃樹的故事

庄園中有一個很大的果園。每到收獲的季節，一隻只碩大的蘋果、一個簇簇紅色的櫻桃垂掛在綠葉叢中，真是逗人喜愛。

一天，小喬治在家裡發現了一柄爸爸新買來斧子。很快，他就成了這打斧子的「主人」。帶著它跑進花園，用它削小草、砍樹枝，玩得可開心啦！玩著玩著，突然他想到：「父親能掄起斧子砍倒大枝，我能不能掄起斧子砍倒小樹呢？」正巧，在他的前面不遠處有一棵小櫻桃樹，於是小喬治跑上前，掄起斧子向小櫻桃樹砍下去，一下，兩下……剛砍了七下，小櫻桃樹就倒下了。

黃昏時分，當父親發現花園被弄得亂七八糟，他十分喜愛的那棵小櫻樹也被人砍倒了，非常生氣。他怒氣沖沖地走進屋裡，厲聲問道：「誰把我的櫻桃樹砍倒了？」 小喬治這是明白自己闖了禍。但他僅僅猶豫了片刻，然後突然抬起頭看著爸爸，態度誠懇地說：「爸爸，我不能說謊，是我用斧子把樹砍壞了的確我願再栽上一棵，以後再也不砍了。」

小喬治的話音剛落，他父親滿臉的怒氣頓時煙消雲散，並稱贊小喬治「那誠實的行為勝過一千棵櫻桃樹的價值。後來，小櫻桃樹的故事傳開了，「我不能說謊也成了小喬治為人者寫照。

三、做人要講信用

宋濂是我國明代一個知識淵博的人。他從小喜愛讀書，但家裡很窮，上不起學，也沒錢買書，只好向人家借，每次借書，他都講好期限，按時還書，從不違約，人們都樂意把書借給他。

一次，他借到一本書，越讀越愛不釋手，便決定把它抄下來。可是還書的期限快到了。他只好連夜抄書。時值隆冬臘月，滴水成冰。他母親說：「孩子，都半夜了，這么寒冷，天亮再朝抄吧。人家又不是等這書看。」宋濂說：「不管人家等不等這本看，到期限就要還，這是個信用問題，也是尊重別人的表現。如果說話做事不講信用，失信於人，怎麼可能得到別人的尊重。？」

又一次，宋濂要去遠方向一位著名者請教，並約好見面日期，誰知出發那天下起鵝毛雪。當宋濂挑起行李准備上路時，母親驚訝地說：「這樣的天氣怎能出遠門呀？再說，老師那裡早已大雪封山了。你這一件舊棉襖，也抵禦不住深山的嚴寒啊！」宋濂說：「娘，今不出發就會誤會了拜師的日子，這就失約了；失約，就是對老師不尊重啊。風雪再大，我都得上路。」

當宋濂到達老師家裡時，老師感到地稱贊說道：「年輕人，守信好學，將來必有出息！」

劉綺燃荻讀書。梁代時彭城人劉綺，「早孤家貧，燈燭難辦，常買荻折之，燃荻為燈」，發奮讀書。

蘇廷吹火讀書。「少不得父意，常與僕夫雜處，而好學不倦。每欲讀書，總無燈燭，嘗於馬廄中，借火照書誦焉，其苦如此。」

常林帶經耕鋤。漢末常林，「性好學，帶經耕鋤。其妻常自饋餉之，林雖在田野，其相敬如賓。」

李密牛角掛書。隋朝李密，少年時候被派在隋煬帝的宮廷里當侍衛。他生性靈活，在值班的時候，左顧右盼，被隋煬帝發現了，認為這孩子不大老實，就免了他的差使。李密並不懊喪，回家以後，發憤讀書，決定做個有學問的人。有一回，李密騎了一條牛，出門看朋友。在路上，他把《漢書》掛在牛角上，抓緊時間讀書。此事被傳為佳話。

董仲舒三年不窺園。董仲舒專心攻讀，孜孜不倦。他的書房後雖然有一個花園，但他專心致志讀書學習，三年時間沒有進園觀賞一眼，董仲舒如此專心致志地鑽研學問，使他成為西漢著名的思想家。

管寧割席分坐。漢時，管寧與華歆二人為同窗好友。有一天，兩人同席讀書，有達官顯貴乘車路過，管寧不受干擾，讀書如故,而華歆卻出門觀看，羨慕不已。管寧見華歆與自己並非真正志同道合的朋友,便割席分坐。管寧其後終於事業有成!

匡衡鑿壁偷光。西漢時期，有一個特別有學問的人，叫匡衡，匡衡小的時候家境貧寒，為了讀書，他鑿通了鄰居文不識家的牆，借著偷來一縷燭光讀書，終於感動了鄰居文不識，在大家的幫助下，小匡衡學有所成。在漢元帝的時候，由大司馬、車騎將軍史高推薦，匡衡被封郎中，遷博士。

車胤囊螢夜讀。車胤，字武子，晉代南平（今湖北省公安市）人，從小家裡一貧如洗，但讀書卻非常用功，「家貧不常得油，夏月則練囊盛數十螢火以照書，以夜繼日焉。」車胤囊螢照讀的故事，在歷史上被傳為美談，激勵著後世一代又一代的讀書人。

陳平忍辱苦讀書。陳平西漢名相，少時家貧，與哥哥相依為命，為了秉承父命，光耀門庭，不事生產，閉門讀書，卻為大嫂所不容，為了消弭兄嫂的矛盾，面對一再羞辱，隱忍不發，隨著大嫂的變本加厲，終於忍無可忍，出走離家，欲浪跡天涯，被哥哥追回後，又不計前嫌，阻兄休嫂，在當地傳為美談。終有一老著，慕名前來，免費收徒授課，學成後，輔佐劉邦，成就了一番霸業。

陸羽棄佛從文。唐朝著名學者陸羽，從小是個孤兒，被智積禪師撫養長大。陸羽雖身在廟中，卻不願終日誦經念佛，而是喜歡吟讀詩書。陸羽執意下山求學，遭到了禪師的反對。禪師為了給陸羽出難題，同時也是為了更好地教育他，便叫他學習沖茶。在鑽研茶藝的過程中，陸羽碰到了一位好心的老婆婆，不僅學會了復雜的沖茶的技巧，更學會了不少讀書和做人的道理。當陸羽最終將一杯熱氣騰騰的苦丁茶端到禪師面前時，禪師終於答應了他下山讀書的要求。後來，陸羽撰寫了廣為流傳的《茶經》，把祖國的茶藝文化發揚光大！

少年包拯學斷案。包拯包青天，自幼聰穎，勤學好問，尤喜推理斷案，其家父與知縣交往密切，包拯從小耳濡目染，學會了不少的斷案知識，尤其在焚廟殺僧一案中，包拯根據現場的蛛絲馬跡，剝繭抽絲，排查出犯罪嫌疑人後，又假扮閻王，審清事實真相，協助知縣緝拿兇手，為民除害。他努力學習律法刑理知識，為長大以後斷案如神，為民伸冤，打下了深厚的知識基礎。

萬斯同閉門苦讀。清朝初期的著名學者、史學家萬斯同參與編撰了我國重要史書《二十四史》。但萬斯同小的時候也是一個頑皮的孩子。萬斯同由於貪玩，在賓客們面前丟了面子，從而遭到了賓客們的批評。萬斯同惱怒之下，掀翻了賓客們的桌子，被父親關到了書屋裡。萬斯同從生氣、厭惡讀書，到閉門思過，並從《茶經》中受到啟發，開始用心讀書。轉眼一年多過去了，萬斯同在書屋中讀了很多書，父親原諒了兒子，而萬斯同也明白了父親的良苦用心。萬斯同經過長期的勤學苦讀，終於成為一位通曉歷史遍覽群書的著名學者，並參與了《二十四史》之《明史》的編修工作。

唐伯虎潛心學畫。唐伯虎是明朝著名的畫家和文學家，小的時候在畫畫方面顯示了超人的才華。唐伯虎拜師，拜在大畫家沈周門下，學習自然更加刻苦勤奮，掌握繪畫技藝很快，深受沈周的稱贊。不料，由於沈周的稱贊，這次使一向謙虛的唐伯虎也漸漸地產生了自滿的情緒，沈周看在眼中，記在心裡，一次吃飯，沈周讓唐伯虎去開窗戶，唐伯虎發現自己手下的窗戶竟是老師沈周的一幅畫，唐伯虎非常慚愧，從此潛心學畫。

屈原洞中苦讀。屈原小時侯不顧長輩的反對，不論刮風下雨，天寒地凍，躲到山洞裡偷讀《詩經》。經過整整三年，他熟讀了《詩經》305篇，從這些民歌民謠中吸收了豐富的營養，終於成為一位偉大詩人。

范仲淹斷齏劃粥。范仲淹從小家境貧寒，為了讀書，他省吃儉用。終於，他的勤奮好學感動了寺院長老，長老送他到南都學舍學習。范仲淹依然堅持簡朴的生活習慣，不接受富家子弟的饋贈，以磨礪自己的意志。經過刻苦攻讀，他終於成為了偉大的文學家。

司馬光警枕勵志。司馬光是個貪玩貪睡的孩子，為此他沒少受先生的責罰和同伴的嘲笑，在先生的諄諄教誨下，他決心改掉貪睡的壞毛病，為了早早起床，他睡覺前喝了滿滿一肚子水，結果早上沒有被憋醒，卻尿了床，於是聰明的司馬光用園木頭作了一個警枕，早上一翻身，頭滑落在床板上，自然驚醒，從此他天天早早地起床讀書，堅持不懈，終於成為了一個學識淵博的，寫出了《資治通鑒》的大文豪。

玄奘苦學佛法。玄獎是唐代一位高僧，為了求取佛經原文，玄奘從貞觀三年八月離開長安，萬里跋涉，西行取經，終於到達印度，歷時十七年，著有《大唐西域記》，為佛教和人類進步、世界文明作出了偉大的貢獻。

岳飛學藝。民族英雄岳飛生逢亂世，自幼家貧，在鄉鄰的資助下，拜陝西名師周桐習武學藝，期間，目睹山河破碎，百姓流離失所，萌發了學藝報國的志向，克服了驕傲自滿的情緒。寒暑冬夏，苦練不綴，在名師周桐的悉心指導下，終於練成了岳家搶，並率領王貴，湯顯等夥伴，加入到了抗金救國的愛國洪流中。

厲歸真學畫虎。五代畫虎名家歷歸真從小喜歡畫畫，尤其喜歡畫虎，但是由於沒有見過真的老虎，總把老虎畫成病貓，於是他決心進入深山老林，探訪真的老虎，經歷了千辛萬苦，在獵戶伯伯的幫助下，終於見到了真的老虎，通過大量的寫生臨摹，其的畫虎技法突飛猛進，筆下的老虎栩栩如生，幾可亂真。從此以後，他又用大半生的時間游歷了許多名山大川，見識了更多的飛禽猛獸，終於成為一代繪畫大師。

沈括上山看桃花。「人間四月芳菲盡，山寺桃花始盛開」，當讀到這句詩時，沈括的的眉頭凝成了一個結，「為什麼我們這里花都開敗了，山上的桃花才開始盛開呢？」，為了解開這個謎團，沈括約了幾個小夥伴上山實地考察一番，四月的山上，咋暖還寒，涼風襲來，凍得人瑟瑟發抖，沈括矛茅塞頓開，原來山上的溫度比山下要低很多，因此花季才來得比山下來得晚呀。憑借著這種求索精神和實證方法，長大以後的沈括寫出了《夢溪筆談》。

徐霞客志在天下。有一天，江邊發生了一件怪事，很多人在打撈落水的石獅，卻怎麼也找不著。這時，一個叫徐霞客的小孩說，只要溯江而上，就能找到石獅。果然石獅找到了，大家都贊譽這個聰穎的小孩。原來他就是長大後成為偉大地理學家、旅行家的徐霞客。

李晟練成神箭手。李晟的父親是一員威武的大將，李晟希望長大成為父親一樣的人。可是，父親卻總是說他年紀小，不能習武。李晟不甘心，偷偷學習射箭，終於練成了百發百中的神箭手，讓父親刮目相看。

陸游書巢勤學。南宋詩人陸游他從小就刻苦勤奮、敏而好學。他的房子里，桌子上擺的是書，櫃中裝的是書，床上堆的也是書，被稱作書巢。他勤於創作，一生留下了九千多首詩，成為我國歷史上一位傑出的大文學家。

劉勰佛殿借讀。夜深了，佛殿里忽然傳來朗朗的讀書聲。小和尚們嚇壞了，以為裡面有鬼，立刻報告給老和尚。於是，老和尚帶領小和尚捉鬼，沒想到「鬼」原來是一個叫劉勰窮孩子，他在借佛燈讀書呢。劉勰經過刻苦學習，終於成了偉大的文學家。

E. 關於誠信的事例(要快!)

<隨口說不得>
前兩天，以《隨口說來》為題寫了個帖子，甚為自得。殊不知，那幾分沾沾自喜很快便為某生隨筆里的一句話給驅散了：老師，你說過要給我看你寫雪天感受的文章，怎麼還沒給我看啊？
啊？是啊，我怎麼把這個「諾」給忘了個一干二凈了啊！雖然那隻是幾個星期前在這學生一篇文章後面的一句回話：雪天未必如你說的那樣有趣吧？我以後給你看我寫大雪天感受的文章吧。
也許當時只是心血來潮，信手寫來，這隨口而許的「諾」並沒真停留在了我心上，只是隨改好後發下去的隨筆而拋之於腦後。殊不知學生那邊卻是眼巴巴地等著我給她看，我這不是失信於人又是什麼！
言必信，行必果。一言既出，駟馬難追。不是所有的話都可以隨口說來的。
從古以來，就流傳著《曾子之妻》的故事。曾子是孔子的學生。有一天，曾妻要上街，孩子哭鬧著也要去，曾妻對孩子說別鬧，許諾等她回來時殺豬給他吃。看來，她是不打算實踐諾言的。因為等她回家，看見曾子真的准備殺豬便馬上阻止，說自己只是跟孩子說說玩的。曾子說：作父母的如果失信於孩子，就等於教孩子也去欺騙。說完，就把那豬殺了。
想到這里，我就毅然地在那學生的隨筆上寫道：對不起，差點失約了，放假前一定把文章給你……

<兩個關於誠信的故事>
故事一：
18世紀英國的一位有錢的紳士，一天深夜他走在回家的路上，被一個蓬頭垢面衣衫襤褸的小男孩兒攔住了。「先生，請您買一包火柴吧」，小男孩兒說道。「我不買」。紳士回答說。說著紳士躲開男孩兒繼續走，「先生，請您買一包吧，我今天還什麼東西也沒有吃呢」小男孩兒追上來說。紳士看到躲不開男孩兒，便說：「可是我沒有零錢呀」，「先生，你先拿上火柴，我去給你換零錢」。說完男孩兒拿著紳士給的一個英鎊快步跑走了，紳士等了很久，男孩兒仍然沒有回來，紳士無奈地回家了。
第二天，紳士正在自己的辦公室工作，僕人說來了一個男孩兒要求面見紳士。於是男孩兒被叫了進來，這個男孩兒比賣火柴的男孩兒矮了一些，穿的更破爛。「先生，對不起了，我的哥哥讓我給您把零錢送來了」「你的哥哥呢？」紳士道。「我的哥哥在換完零錢回來找你的路上被馬車撞成重傷了，在家躺著呢」，紳士深深地被小男孩兒的誠信所感動。「走！我們去看你的哥哥！」去了男孩兒的家一看，家裡只有兩個男孩的繼母在招呼受到重傷的男孩兒。一見紳士，男孩連忙說：「對不起，我沒有給您按時把零錢送回去，失信了！」紳士卻被男孩的誠信深深打動了。當他了解到兩個男孩兒的親父母都雙亡時，毅然決定把他們生活所需要的一切都承擔起來。
故事二；
十七世紀的德國軍隊裡面有一個王子對他的下屬親同手足，受到士兵和各級軍官的深深愛戴。一次攻打某國家失敗而歸的路上，正值冬天的深夜。嚴寒、飢餓折磨著他以及一些部下，在極度寒冷和飢腸轆轆的狀態下，王子慢慢的進入夢鄉、、、、、、。睡夢中王子夢見陽光格外的燦爛與溫暖，他醒來了，發現自己身上被許多件大衣覆蓋，生命得以延續。四周再看，他的部下把大衣都覆蓋在王子的身上，早已經全部凍死了。

<關於誠信的成語>
抱誠守真
誠至金開
赤誠相待
閑邪存誠
修辭立誠
一言九鼎。
一諾千金。
言而有信。
金口玉言。
言必信,行必果
君子說話，一言為定
精誠所至，金石為開
一言既出,駟馬難追
人而無信,不知其可

F. 關於誠信的名人名言及事例

一、關於誠信的名言

1、人類最不道德訂戶，是不誠實與懦弱。——高爾基

2、如果要別人誠信，首先要自己誠信————莎士比亞

3、失去了誠信，就等同於敵人毀滅了自己。——莎士比亞

4、信用是難得失的，費十年功夫積累的信用，往往由於一時的言行而失掉。——池田大作

5、要我們買他的誠實，這種人出售的是他的名譽。——沃夫格

6、志薄弱的人，一定不會誠實。——拉羅什夫利

7、真誠才是人生最高的美德————喬叟

8、真誠是一種心靈的開放————拉羅什富科

9、失信就是失敗————左拉

10、失真誠是一種心靈的開放。——拉羅什富科

11、實話可能令人傷心，但勝過謊言————瓦·阿扎耶夫

12、說謊話的人所得到的，就只即使覺說直話也沒有人相信。——伊索

13、偉大人格的素質，重要的是一個誠字。——魯迅

14、坦白是誠實和勇敢的產物。——馬克·吐溫

15、一絲一毫關乎節操，一件小事、一次不經意的失信，可能會毀了我們一生的名譽。——林達生

16、誠實是人生的命脈，是一切價值的根基。——德萊

17、誠實是藝術的最大要素。只要我們總對自己誠實，藝術總在那裡，它決不會讓我們失望的。——柯尼利亞·奧提斯金約

二、關於誠信的名人故事——晏殊

北宋詞人晏殊，素以誠實著稱。在他十四歲時，有人把他作為神童舉薦給皇帝。皇帝召見了他，並要他與一千多名進士同時參加考試。結果晏殊發現考試是自己十天前剛練習過的，就如實向真宗報告，並請求改換其他題目。宋真宗非常贊賞晏殊的誠實品質，便賜給他「同進士出身」。

晏殊當職時，正值天下太平。於是，京城的大小官員便經常到郊外遊玩或在城內的酒樓茶館舉行各種宴會。晏殊家貧，無錢出去吃喝玩樂，只好在家裡和兄弟們讀寫文章。有一天，真宗提升晏殊為輔佐太子讀書的東宮官。大臣們驚訝異常，不明白真宗為何做出這樣的決定。

真宗說：「近來群臣經常遊玩飲宴，只有晏殊閉門讀書，如此自重謹慎，正是東宮官合適的人選。」晏殊謝恩後說：「我其實也是個喜歡遊玩飲宴的人，只是家貧而已。若我有錢，也早就參與宴遊了。」這兩件事，使晏殊在群臣面前樹立起了信譽，而宋真宗也更加信任他了。

G. 誠信是一種財富 要發生在自己身上的真實事例

反正我誠信時沒得到財富。。。
早年，尼泊爾的喜馬拉雅山南麓很少有外國人涉足。後來，許多日本人到這里觀光旅遊，據說這是源於一位少年的誠信。
一天，幾位日本攝影師請當地一位少年代買啤酒，這位少年為之跑了3個多小時。
第二天，那個少年又自告奮勇地再替他們買啤酒。這次攝影師們給了他很多錢，但直到第三天下午那個少年還沒回來。於是，攝影師們議論紛紛，都認為那個少年把錢騙走了。第三天夜裡，那個少年卻敲開了攝影師的門。原來，他在一個地方只購得4瓶啤酒，於是，他又翻了一座山，趟過一條河才購得另外6瓶，返回時摔壞了3瓶。他哭著拿著碎玻璃片，向攝影師交回零錢，在場的人無不動容。這個故事使許多外國人深受感動。 後來，到這兒的遊客就越來越多。
7\誠信的故事
在紐約的河邊公園里矗立著「南北戰爭陣亡戰士紀念碑」，每年有許多遊人來祭奠亡靈。美國十八屆總統、南北戰爭時期擔任北方軍統帥的格蘭特將軍的陵墓，坐落在公園的北部。陵墓高大雄偉、庄嚴簡朴。陵墓後方，是一大片碧綠的草坪，一直綿延到公園的邊界、陡峭的懸崖邊上。

格蘭特將軍的陵墓後邊，更靠近懸崖邊的地方，還有一座小孩子的陵墓。那是一座極小極普通的墓，在任何其他地方，你都可能會忽略它的存在。它的絕大多數美國人的陵墓一樣，只有一塊小小的墓碑。在墓碑和旁邊的一塊木牌上，卻記載著一個感人至深的關於誠信的故事：

故事發生在兩百多年以前的1797年。這一年，這片土地的小主人才五歲時，不慎從這里的懸崖上墜落身亡。其父傷心欲絕，將他埋葬於此，並修建了這樣一個小小的陵墓，以作紀念。數年後，家道衰落，老主人不得不將這片土地轉讓。出於對兒子的愛心，他對今後的土地主人提出一個奇特的要求，他要求新主人把孩子的陵墓作為土地的一部分，永遠不要毀壞它。新主人答應了，並把這個條件寫進了契約。這樣，孩子的陵墓就被保留了下來。

滄海桑田，一百年過去了。這片土地不知道輾轉賣過了多少次，也不知道換過了多少個主人，孩子的名字早已被世人忘卻，但孩子的陵墓仍然還在那裡，它依據一個又一個的買賣契約，被完整無損地保存下來。到了1897年，這片風水寶地被選中作為格蘭特將軍陵園。政府成了這塊土地的主人，無名孩子的墓在政府手中完整無損地保留下來，成了格蘭特將軍陵墓的鄰居。一個偉大的歷史締造者之墓，和一個無名孩童之墓毗鄰之墓，這可能是世界上獨一無二的奇觀。

又一個一百年以後，1997年的時候，為了緬懷格蘭特將軍，當時的紐約市長朱利安尼來到這里。那時，剛好是格蘭特將軍陵墓建立一百周年，也是小孩去世兩百周年的時間，朱利安尼市長親自撰寫了這個動人的故事，並把它刻在木牌上，立在無名小孩陵墓的旁邊，讓這個關於誠信的故事世世代代流傳下去……

H. 關於誠信的事例

一些關於誠信的小故事:
<隨口說不得>
前兩天，以《隨口說來》為題寫了個帖子，甚為自得。殊不知，那幾分沾沾自喜很快便為某生隨筆里的一句話給驅散了：老師，你說過要給我看你寫雪天感受的文章，怎麼還沒給我看啊？
啊？是啊，我怎麼把這個「諾」給忘了個一干二凈了啊！雖然那隻是幾個星期前在這學生一篇文章後面的一句回話：雪天未必如你說的那樣有趣吧？我以後給你看我寫大雪天感受的文章吧。
也許當時只是心血來潮，信手寫來，這隨口而許的「諾」並沒真停留在了我心上，只是隨改好後發下去的隨筆而拋之於腦後。殊不知學生那邊卻是眼巴巴地等著我給她看，我這不是失信於人又是什麼！
言必信，行必果。一言既出，駟馬難追。不是所有的話都可以隨口說來的。
從古以來，就流傳著《曾子之妻》的故事。曾子是孔子的學生。有一天，曾妻要上街，孩子哭鬧著也要去，曾妻對孩子說別鬧，許諾等她回來時殺豬給他吃。看來，她是不打算實踐諾言的。因為等她回家，看見曾子真的准備殺豬便馬上阻止，說自己只是跟孩子說說玩的。曾子說：作父母的如果失信於孩子，就等於教孩子也去欺騙。說完，就把那豬殺了。
想到這里，我就毅然地在那學生的隨筆上寫道：對不起，差點失約了，放假前一定把文章給你……

<兩個關於誠信的故事>
故事一：
18世紀英國的一位有錢的紳士，一天深夜他走在回家的路上，被一個蓬頭垢面衣衫襤褸的小男孩兒攔住了。「先生，請您買一包火柴吧」，小男孩兒說道。「我不買」。紳士回答說。說著紳士躲開男孩兒繼續走，「先生，請您買一包吧，我今天還什麼東西也沒有吃呢」小男孩兒追上來說。紳士看到躲不開男孩兒，便說：「可是我沒有零錢呀」，「先生，你先拿上火柴，我去給你換零錢」。說完男孩兒拿著紳士給的一個英鎊快步跑走了，紳士等了很久，男孩兒仍然沒有回來，紳士無奈地回家了。
第二天，紳士正在自己的辦公室工作，僕人說來了一個男孩兒要求面見紳士。於是男孩兒被叫了進來，這個男孩兒比賣火柴的男孩兒矮了一些，穿的更破爛。「先生，對不起了，我的哥哥讓我給您把零錢送來了」「你的哥哥呢？」紳士道。「我的哥哥在換完零錢回來找你的路上被馬車撞成重傷了，在家躺著呢」，紳士深深地被小男孩兒的誠信所感動。「走！我們去看你的哥哥！」去了男孩兒的家一看，家裡只有兩個男孩的繼母在招呼受到重傷的男孩兒。一見紳士，男孩連忙說：「對不起，我沒有給您按時把零錢送回去，失信了！」紳士卻被男孩的誠信深深打動了。當他了解到兩個男孩兒的親父母都雙亡時，毅然決定把他們生活所需要的一切都承擔起來。
故事二；
十七世紀的德國軍隊裡面有一個王子對他的下屬親同手足，受到士兵和各級軍官的深深愛戴。一次攻打某國家失敗而歸的路上，正值冬天的深夜。嚴寒、飢餓折磨著他以及一些部下，在極度寒冷和飢腸轆轆的狀態下，王子慢慢的進入夢鄉、、、、、、。睡夢中王子夢見陽光格外的燦爛與溫暖，他醒來了，發現自己身上被許多件大衣覆蓋，生命得以延續。四周再看，他的部下把大衣都覆蓋在王子的身上，早已經全部凍死了。

<關於誠信的成語>
抱誠守真
誠至金開
赤誠相待
閑邪存誠
修辭立誠
一言九鼎。
一諾千金。
言而有信。
金口玉言。
言必信,行必果
君子說話，一言為定
精誠所至，金石為開
一言既出,駟馬難追
人而無信,不知其可
(以上均轉自:http://www.pa999.cn/dvbbs/dispbbs.asp?boardid=15&id=52668)

中國古代誠信小故事匯編
<晏殊信譽的樹立>
北宋詞人晏殊，素以誠實著稱。在他十四歲時，有人把他作為神童舉薦給皇帝。皇帝召見了他，並要他與一千多名進士同時參加考試。結果晏殊發現考試是自己十天前剛練習過的，就如實向真宗報告，並請求改換其他題目。宋真宗非常贊賞晏殊的誠實品質，便賜給他「同進士出身」。晏殊當職時，正值天下太平。於是，京城的大小官員便經常到郊外遊玩或在城內的酒樓茶館舉行各種宴會。晏殊家貧，無錢出去吃喝玩樂，只好在家裡和兄弟們讀寫文章。有一天，真宗提升晏殊為輔佐太子讀書的東宮官。大臣們驚訝異常，不明白真宗為何做出這樣的決定。真宗說：「近來群臣經常遊玩飲宴，只有晏殊閉門讀書，如此自重謹慎，正是東宮官合適的人選。」晏殊謝恩後說：「我其實也是個喜歡遊玩飲宴的人，只是家貧而已。若我有錢，也早就參與宴遊了。」這兩件事，使晏殊在群臣面前樹立起了信譽，而宋真宗也更加信任他了。

<立木為信與烽火戲諸候的對比>
春秋戰國時，秦國的商鞅在秦孝公的支持下主持變法。當時處於戰爭頻繁、人心惶惶之際，為了樹立威信，推進改革，商鞅下令在都城南門外立一根三丈長的木頭，並當眾許下諾言：誰能把這根木頭搬到北門，賞金十兩。圍觀的人不相信如此輕而易舉的事能得到如此高的賞賜，結果沒人肯出手一試。於是，商鞅將賞金提高到50金。重賞之下必有勇夫，終於有人站起將木頭扛到了北門。商鞅立即賞了他五十金。商鞅這一舉動，在百姓心中樹立起了威信，而商鞅接下來的變法就很快在秦國推廣開了。新法使秦國漸漸強盛，最終統一了中國。
而同樣在商鞅「立木為信」的地方，在早它400年以前，卻曾發生過一場令人啼笑皆非的「烽火戲諸侯」的鬧劇。
周幽王有個寵妃叫褒姒，為博取她的一笑，周幽王下令在都城附近20多座烽火台上點起烽火——烽火是邊關報警的信號，只有在外敵入侵需召諸侯來救援的時候才能點燃。結果諸侯們見到烽火，率領兵將們匆匆趕到，弄明白這是君王為博妻一笑的花招後又憤然離去。褒姒看到平日威儀赫赫的諸侯們手足無措的樣子，終於開心一笑。五年後，酉夷太戎大舉攻周，幽王烽火再燃而諸侯未到——誰也不願再上第二次當了。結果幽王被逼自刎而褒姒也被俘虜。
一個「立木取信」，一諾千金；一個帝王無信，戲玩「狼來了」的游戲。結果前者變法成功，國強勢壯；後者自取其辱，身死國亡。可見，「信」對一個國家的興衰存亡都起著非常重要的作用。

<《郁離子》中記載了一個因失信而喪生的故事>
濟陽有個商人過河時船沉了，他抓住一根大麻桿大聲呼救。有個漁夫聞聲而致。商人急忙喊：「我是濟陽最大的富翁，你若能救我，給你100兩金子」。待被救上岸後，商人卻翻臉不認帳了。他只給了漁夫10兩金子。漁夫責怪他不守信，出爾反爾。富翁說：「你一個打漁的，一生都掙不了幾個錢，突然得十兩金子還不滿足嗎？」淦夫只得怏怏而去。不料想後來那富翁又一次在原地翻船了。有人慾救，那個曾被他騙過的淦夫說：「他就是那個說話不算數的人！」於是商人淹死了。商人兩次翻船而遇同一淦夫是偶然的，但商人的不得好報卻是在意料之中的。因為一個人若不守信，便會失去別人對他的信任。所以，一旦他處於困境，便沒有人再願意出手相救。失信於人者，一旦遭難，只有坐以待斃。

<季布「一諾千金」使他免遭禍殃>

秦末有個叫季布的人，一向說話算數，信譽非常高，許多人都同他建立起了濃厚的友情。當時甚至流傳著這樣的諺語：「得黃金百斤，不如得季布一諾。」（這就是成語「一諾千斤」的由來）後來，他得罪了漢高祖劉邦，被懸賞捉拿。結果他的舊日的朋友不僅不被重金所惑，而且冒著滅九族的危險來保護他，綞使他免遭禍殃。一個人誠實有信，自然得道多助，能獲得大家的尊重和友誼。反過來，如果貪圖一時的安逸或小便宜，而失信於朋友，表面上是得到了「實惠」。但為了這點實惠他毀了自己的聲譽而聲譽相比於物質是重要得多的。所以，失信於朋友，無異於失去了西瓜撿芝麻，得不償失的。
(轉自:http://www.cgy.cn/news/detail/6278.html)

早年，尼泊爾的喜馬拉雅山南麓很少有外國人涉足。後來，許多日本人到這里觀光旅遊，據說這是源於一位少年的誠信。
一天，幾位日本攝影師請當地一位少年代買啤酒，這位少年為之跑了3個多小時。
第二天，那個少年又自告奮勇地再替他們買啤酒。這次攝影師們給了他很多錢，但直到第三天下午那個少年還沒回來。於是，攝影師們議論紛紛，都認為那個少年把錢騙走了。第三天夜裡，那個少年卻敲開了攝影師的門。原來，他在一個地方只購得4瓶啤酒，於是，他又翻了一座山，趟過一條河才購得另外6瓶，返回時摔壞了3瓶。他哭著拿著碎玻璃片，向攝影師交回零錢，在場的人無不動容。這個故事使許多外國人深受感動。 後來，到這兒的遊客就越來越多。

在紐約的河邊公園里矗立著「南北戰爭陣亡戰士紀念碑」，每年有許多遊人來祭奠亡靈。美國十八屆總統、南北戰爭時期擔任北方軍統帥的格蘭特將軍的陵墓，坐落在公園的北部。陵墓高大雄偉、庄嚴簡朴。陵墓後方，是一大片碧綠的草坪，一直綿延到公園的邊界、陡峭的懸崖邊上。
格蘭特將軍的陵墓後邊，更靠近懸崖邊的地方，還有一座小孩子的陵墓。那是一座極小極普通的墓，在任何其他地方，你都可能會忽略它的存在。它的絕大多數美國人的陵墓一樣，只有一塊小小的墓碑。在墓碑和旁邊的一塊木牌上，卻記載著一個感人至深的關於誠信的故事：
故事發生在兩百多年以前的1797年。這一年，這片土地的小主人才五歲時，不慎從這里的懸崖上墜落身亡。其父傷心欲絕，將他埋葬於此，並修建了這樣一個小小的陵墓，以作紀念。數年後，家道衰落，老主人不得不將這片土地轉讓。出於對兒子的愛心，他對今後的土地主人提出一個奇特的要求，他要求新主人把孩子的陵墓作為土地的一部分，永遠不要毀壞它。新主人答應了，並把這個條件寫進了契約。這樣，孩子的陵墓就被保留了下來。
滄海桑田，一百年過去了。這片土地不知道輾轉賣過了多少次，也不知道換過了多少個主人，孩子的名字早已被世人忘卻，但孩子的陵墓仍然還在那裡，它依據一個又一個的買賣契約，被完整無損地保存下來。到了1897年，這片風水寶地被選中作為格蘭特將軍陵園。政府成了這塊土地的主人，無名孩子的墓在政府手中完整無損地保留下來，成了格蘭特將軍陵墓的鄰居。一個偉大的歷史締造者之墓，和一個無名孩童之墓毗鄰之墓，這可能是世界上獨一無二的奇觀。
又一個一百年以後，1997年的時候，為了緬懷格蘭特將軍，當時的紐約市長朱利安尼來到這里。那時，剛好是格蘭特將軍陵墓建立一百周年，也是小孩去世兩百周年的時間，朱利安尼市長親自撰寫了這個動人的故事，並把它刻在木牌上，立在無名小孩陵墓的旁邊，讓這個關於誠信的故事世世代代流傳下去……

[故事二]一個士兵，非常不善於長跑，所以在一次部隊的越野賽中很快就遠落人後，一個人孤零零地跑著。轉過了幾道彎，遇到了一個岔路口，一條路，標明是軍官跑的；另一條路，標明是士兵跑的小徑。他停頓了一下，雖然對做軍官連越野賽都有便宜可沾感到不滿，但是仍然朝著士兵的小徑跑去。沒想到過了半個小時後到達終點，卻是名列第一。他感到不可恩議，自己從來沒有取得過名次不說，連前50名也沒有跑過。但是，主持賽跑的軍官笑著恭喜他取得了比賽的勝利。
過了幾個鍾頭後，大批人馬到了，他們跑得筋疲力盡，看見他贏得了勝利，也覺得奇怪。但是突然大家醒悟過來，在岔路口誠實守信，是多麼重要。

[故事三]曾參殺豬的故事。曾參，春秋末期魯國有名的思想家、懦學家，是孔子門生中七十二賢之一。他博學多才，且十分注重修身養性，德行高尚。一次，他的妻子要到集市上辦事，年幼的孩子吵著要去。曾參的妻子不願帶孩子去，便對他說：「你在家好好玩，等媽媽回來，將家裡的豬殺了煮肉給你吃。」孩子聽了，非常高興，不再吵著要去集市了。這話本是哄孩子說著玩的，過後，曾參的妻子便忘了。不料，曾參卻真的把家裡的一頭豬殺了。妻子看到曾參把豬殺了，就說，「我是為了讓孩子安心地在家裡等著，才說等趕集回來把豬殺了燒肉給他吃的，你怎麼當真呢。」曾參說：「孩子是不能欺騙的。孩子年紀小，不懂世事，只得學習別人的樣子，尤其是以父母作為生活的榜樣。今天你欺騙了孩子，玷污了他的心靈，明天孩子就會欺騙你、欺騙別人；今天你在孩子面前言而無信，明天孩子就會不再信任你，你看這危害有多大呀。」

I. 關於誠信的事例

很久沒有人這樣信任他了，把他當做一個真正的人來看待。那一晚，他輾轉反側，難以入睡…… 5年前，他因為搶劫鋃鐺入獄。之後刑滿釋放，從監獄里出來已經好幾個月了，還是沒有找到工作。有一天，在一個建築工地上。他無意間看到了他的中學同學蚊子。蚊子是工地上的一個小包工頭。還算有些權力。就安排他當了一個力工，吃住都在工地上。「先干著吧，等以後有了好去處再說。」蚊子說。他和蚊子其實不算怎麼熟絡，上學的時候都沒……

J. 關於名人誠信的事例（現代的）

1、中國現代名人關於誠信的故事一：宋慶齡的故事

一個星期天，宋慶齡一家用過早餐後，就准備到父親宋耀如的一位朋友家做客，小慶齡聽了，高興地一蹦三尺高。她最喜歡到那位叔叔家了，叔叔家養了鴿子可漂亮了，那位叔叔還說要送她一隻呢!小慶齡正准備和爸爸出門時，她突然想起要教好朋友小珍學做花籃便停下腳步，

小慶齡便把此事告訴了爸爸，爸爸和她姐姐都讓慶齡明天教小珍做花籃，但慶齡說什麼也要今天教，父親聽了心裡很高興，還對其他孩子說要向慶齡學習。父親到了朋友家，把事告訴了他的朋友，那位叔叔也很高興，還讓父親帶回兩只鴿子，算是對的小慶齡的獎勵。

2、中國現代名人關於誠信的故事二：孔勝東的故事

1986年，共青團浙江省委向全省團員發出了為社會風氣根本好轉作貢獻的倡儀。年輕時的孔勝東想到了用自己的自行車的修理技術為群眾做點事。於是，他立即行動，每逢周六晚上7時到10時，在自家門口掛出了「共青團義務修理自行車」。

他修車從不收一分錢，當車主有急事而車又一時難以修好時，他就把自己的車借給了別人。 就這樣到了1995年春節，孔勝東父親病重，他也只陪了父親兩天，因為第三天正是周六。在父親去世的第二天正好是星期六，事雖多，但他還是自覺補了一個晚上。 18年來，不管是怎樣，他都沒有歇過一次攤!

3、關於誠信的名人故事——華盛頓

華盛頓用小斧頭砍倒了他父親的一顆櫻桃樹。父親見心愛的樹被砍，非常氣憤，揚言要給那個砍樹的一頓教訓。而華盛頓在盛怒的父親面前毫不避地承認了自己的錯誤。父親被感動了，稱華盛頓的誠實比所有櫻桃樹都寶貴得多。

同樣是美國總統尼克松因在「水門事件」中撒謊敗露而被迫引咎辭職；柯林頓也因為不光彩的緋聞案中撒謊而險遭彈劾。一個因誠實而受到愛戴和尊敬，兩位因撒謊而在政史上留下污點。

4、周恩來小時候的故事

雞叫三遍過後，周家花園里傳出了陣陣琅琅的讀書聲：「鋤禾、日當午，汗滴禾下土。誰知盤中餐，粒粒皆辛苦。」讀著、讀著，周恩來很快就把這首詩背得滾瓜爛熟了，但他總覺得沒有透徹領會詩的意境：每一粒到底有多辛苦呢？第二天，周恩來來到蔣媽媽家玩。

吃飯的時候，他望著白花花的大米飯迫不及待的問道：「蔣媽媽，這大米飯是怎麼來的呢？」蔣媽媽很喜歡周恩來好問的精神，就笑著告訴他：「大米是稻子舂成的。

稻子渾身有一層硬硬的黃殼。它的一生要經過浸種催芽、田間育秧、移栽鋤草、施肥管理、除病治蟲、收割脫粒，一直到舂成大米。」「啊，吃上這碗大米飯，可真不容易啊！」

周恩來驚訝地說。「是呀，這十多道關，也不知道要累壞多少種田人呢，這香噴噴的大米飯是種田人用血汗澆灌出來的。」蔣媽媽深有感觸地說。蔣媽媽一番深刻的教誨，不僅加深了周恩來對詩意的理解，更激勵他勤奮學習。為了過好習字關，他除了認真完成老師布置的作業外，還堅持每天練一百個大字。

有一天，周恩來隨陳媽媽到一個路途較遠的親戚家，回來時已是深夜了。一路上風塵勞累，年幼的恩來已精疲力盡、呵欠連天，上下眼皮直打架，但他仍要堅持練完一百個大字再休息。陳媽媽見狀，心疼不過,勸道:「明天再寫吧!」「不，媽媽，當天的事當天了！」

周恩來說服了陳媽媽，連忙把頭埋在一盆涼水裡，一下子把瞌睡蟲趕跑了，頭腦也清醒多了。一百個字剛寫完，陳媽媽一把奪過恩來的筆說：「這下子行了吧，快睡覺!」「不！」周恩來仔細看完墨汁未乾的一百個大字，皺著眉頭認真地說：「陳媽媽，你看這兩個字寫歪了。」

說著，周恩來白嫩的小手又揮起筆來，把那兩個字又寫了三遍，直到滿意這止。

5、列寧小時候是一個認真學習的孩子。列寧在學校里，每門功課都學得很好。老師講課，他用心聽。老師留的作業，他認真做。列寧做完學校里的功課，還讀許多課外書。他常常把書里的故事講給別人聽。他愛書里那些勤勞勇敢的人，拿他們做自己的榜樣。

列寧十分愛護書。他從來不把書弄臟，也不把書到處亂扔。列寧小時候就是這樣學習的。