❶ 金文是誰創造的
金文是鑄刻在殷周青銅上的一種文字，由於文獻太少，已不可考證。
❷ 甲骨文的創造者是誰
應該是巫師，在商朝，他們既是神權的掌握者，也是文化傳承者。
❸ 行書的創造者是誰，草書的創造者是誰
早在記錄帝王公卿大事的商代甲骨文、周代金文里就有簡筆和潦草的字跡，史籍中回「屈原屬草藁」、「董仲舒藁答書未上」，說明戰國古文和西漢隸書在急速書寫時也非正體。據魏晉人記載，東漢北海敬王劉睦「善史書，當世以為楷則」，劉睦死前，明帝派驛馬「令作草書尺牘十首」。章帝時，齊相杜度善作習字的範本，章帝曾詔令杜度草書奏事。可見公元 1世紀中葉以來，草字已經不盡是出於匆促書寫而是被珍視和仿習的字體了。從近世出土的漢簡可以看到，西漢武帝時字劃省簡的隸書已經通行。到新莽時期，有更多省劃和連筆的字。東漢光武帝建武二十二年（公元46年）簡就已經完全是草書了。但是從周代到新莽時期都不曾把草書列為一種書體。
至於第一個寫草書的人創始人是誰那就無從考證了。
❹ 甲骨文的創造者和使用范圍
甲骨文創造者只能說是中國人，沒有確切是誰的記載，古代傳說倉頡造字，甲骨文是王懿容發現的。把它刻在獸骨上叫甲骨文，使用范圍是記在占卜結果用的，但是占卜又涉及很多方面的事。刻在青銅器上叫銘文，或金文，記載的都是一些日常發生的事，包括生活，政治等多方面！
❺ 甲骨文是誰創造的
甲骨文主要指殷墟甲骨文，是中國商代後期（前14～前11世紀）王室用於占卜記事而刻（或寫）在龜甲和獸骨上的文字。它是中國已發現的古代文字中時代最早、體系較為完整的文字。
甲骨文是中國的一種古代文字，被認為是現代漢字的早期形式，有時候也被認為是漢字的書體之一，也是現存中國最古的一種成熟文字。甲骨文又稱契文、龜甲文或龜甲獸骨文。商朝人用龜甲、獸骨占卜後把占卜時間、占卜者的名字、所佔卜的事情用刀刻在卜兆的旁邊，有的還把過若干日後的吉凶應驗也刻上去。不過具體的情形因甲骨分期而有詳略的差異，大致上以武丁期的刻辭最為完整，同時也是現存數量最多的時期。學者稱這種記錄為卜辭，這種文字為甲骨文。殷墟甲骨文是殷王朝占卜的記錄，是目前已知的中國最早的成熟的文字。被稱為中國古代最早的「檔案庫」。目前發現有大約15萬片甲骨，4500多個單字。這些甲骨文所記載的內容極為豐富，涉及到商代社會生活的諸多方面，不僅包括政治、軍事、文化、社會習俗等內容，而且涉及天文、歷法、醫葯等科學技術。從甲骨文已識別的約1500個單字來看，它已具備了「象形、會意、形聲、指事、轉注、假借」的造字方法，展現了中國文字的獨特魅力。中國商代和西周早期(約公元前16～前10世紀)以龜甲、獸骨為載體的文獻。是已知漢語文獻的最早形態。刻在甲、 骨上的文字早先曾稱為契文、 甲骨刻辭、卜辭、龜版文、殷墟文字等，現通稱甲骨文。商周帝王由於迷信，凡事都要用龜甲(以龜腹甲為常見)或獸骨 (以牛肩胛骨為常見)進行占卜，然後把占卜的有關事情(如占卜時間、占卜者、占問內容、視兆結果、驗證情況等) 刻在甲骨上，並作為檔案材料由王室史官保存 (見甲骨檔案)。除占卜刻辭外,甲骨文獻中還有少數記事刻辭。甲骨文獻的內容涉及當時天文、歷法、氣象、地理、方國、世系、家族、人物、職官、征伐、刑獄、 農業、 畜牧、田獵、交通、宗教、祭祀、疾病、生育、災禍等，是研究中國古代特別是商代社會歷史、文化、語言文字的極其珍貴的第一手資料。
❻ 金文創始人是誰
金文，亦稱銘文或鍾鼎文，乃鑄或刻於青銅器上的文字，承接甲骨文而起。初始於商末，盛於西周，記錄的內容與當時社會，尤其是王公貴族的活動息息相關，多為祀典、賜命、征伐、圍獵及契約之事。大部分人以周宣王在位時期鑄造的毛公鼎金文（又稱西周金文）為代表，毛公鼎銘文共三十二行，四百九十七字[2]。西周以降，金文被普遍地使用，而用途則無甚改變[3]。據統計，其文約有三千零五字，可辨識者，計有一千八百零四字，比甲骨文略多。由於商周盛行青銅器，而青銅禮器以「鼎」為代表，樂器以「鍾」為代表，因其刻於金器、大鍾上故稱之金文，亦因而得「鍾鼎文」之名。殷周金文被鑄在青銅器的內側，但是怎樣在鑄模上刻印上金文仍然未能確定。根據在工場遺址所發現的大量模具所推斷，青銅器的製造方法如下：利用粘土做一個與製成品大小相若的土胚（模型）。 另外再用粘土包裹著模型，待干透後切開外層的粘土，作為外模。 將模型削去外層，作為內模。 在內模刻上圖案文字。 組合起外模和內模，並在之間放入銅片作為間隔空隙以待注入銅液。 將已溶化的銅注入。 將模冷卻打破，取出青銅器。 File:毛公鼎.jpg 毛公鼎內之銘文是凹下的 但是，怎樣在內模上加上文字圖案等，仍然是一個謎。由於在青銅器內側的金文是凹入去的，因此在內模上的文字應該是凸出來的。加上這些凸出來文字的技法，有各種不同的假設：將溶成泥狀的粘土，逐漸貼上。
此為清朝金石學權威阮元提出的假設，但沒有實證實驗 在內模貼上薄粘土，再削去多餘部份。
這是民國以前被提出的假設。工序中必然會在內模上造成痕跡，而青銅器上亦必然有之，然實際上並沒有。 先在木片或龜甲上刻上文字，用粘土填滿後，再將粘土移印至內模上。
經實驗證明這個方法可行，但是沒有發現相關的物證，因此仍只可當作假設。 概論：除甲骨文外，在殷代的一種重要文字是金文。它的名稱也是由書刻的原料而來。
❼ 甲骨文的創造者
我認為是倉頡，是他創造了文字，作為最早文字的甲骨文也應該是他
❽ 金文的創造者是誰急啊!
所有文字的創造不是一個人所能完成，是靠集體智慧才能夠完成的！
❾ 甲骨文是誰發明的 （填人名）
甲骨文是人民發明的 。
文字的發明沒有明確的記載，也無從考證回，有一些傳說，如「倉答頡造字」。甲骨文因鐫刻、書寫於龜甲與獸骨上而得名，為殷商流傳之書跡；內容為記載盤庚遷殷至紂王間二百七十年之卜辭，為最早之書跡。