A. 卧龍鍋巴是誰發明的有什麼廣為流傳的故事
劉備三顧茅廬，諸葛亮一直過著淡泊的隱居生活，拿不出什麼好東西來招待，只有鍋中余有一些鍋巴
B. 鍋巴是誰發明的
在古城西安，提起太陽鍋巴人們都知道它是一種香脆可口的小食品，一些人甚至還能回憶起來，在80年代，太陽鍋巴曾經紅火一時，許多外地車輛經常在太陽集團門口排起長隊等著購買剛出廠的鍋巴。進入90年代，太陽鍋巴似乎在逐漸被人們所淡忘。然而，1999年6月，太陽集團突然就太陽鍋巴的發明專利打起了一樁官司，使得人們的注意力再次轉向了小小的鍋巴片。 太陽食品集團公司副總經理 秦永鈞：鍋巴加工工藝這個專利，它的權屬應該認定為企業所有。
C. 鍋巴名字來歷
「鍋巴」名出安徽(轉載) 小的時候，家在農村，每頓吃了兩三碗米飯之後，還想要吃點鍋巴。有的孩子嘴甜，會向成年人討要說：「給塊鍋巴香香嘴呀！」大人就會將鍋中的飯刮凈，留下貼著鍋的鍋巴，把灶下余火劃一劃，或略添一把微火，鍋巴就在加熱中起脆而自然剝離，我們就可以吃到焦脆又香酥的鍋巴了。煮飯時，若是飯頭上蒸幾片鹹肉，肉油流入鍋巴上，那鍋巴酥香、鬆脆，還會帶上點微微的鹹味，更加好吃。放在鼻子前聞幾下也誘人直咽口水。 過去，城鄉居民都很窮困，鍋巴一般不讓人隨意吃完。往往把鍋巴積攢起來，曬干收藏，留待春荒活緊之時，充糧度飢。所以，安徽境內沿江及皖南一帶有些人家吃飯時是不準吃鍋巴的，他們稱鍋巴叫「靠山」，看作抵擋飢荒災害日子的「依靠之山」。鮮果鍋巴 鍋巴不僅可以當零食、當糧食用，還可用它做出許多菜餚。據傳說，乾隆皇帝下江南，曾在一家小飯店用餐，就吃到用蝦仁、雞絲、雞湯熬成的鹵汁當場澆在油炸的鍋巴上，頓時炸聲大作，濃香撲鼻，乾隆一嘗，覺得香脆可口，食趣盎然，便問這是何菜，店主笑道：「這叫平地一陣雷。」乾隆脫口而道：「此菜可稱天下第一菜。」從此，「天下第一菜」成為許多地方保留的傳統名菜。如今，飲食業已廣泛採用鍋巴做菜，口蘑鍋巴、魷魚鍋巴、海參鍋巴、干貝鍋巴、魚肚鍋巴，燒料大同小異，不一而足。食品工業也在鍋巴上大做文章，加工出方圓不同形狀的包裝鍋巴，即開即食。 鍋巴的起源應在安徽。《北京晚報》1994年6月4日曾載李知文先生《「鍋巴」考源》一文，認為鍋巴本作鍋粑，原是帶有地方色彩的皖語中的一個詞。桐城派晚期文學大家姚永朴所著的《舊聞隨筆》可證，其中所記汪志伊的嘉言懿行———《汪家門制軍》，有這樣一段記述： 太湖李木山（長森）與公（指汪志伊）同時居官，並有廉名，時人稱為汪白菜、李鍋粑。鍋粑，皖語，謂鍋底焦飯也。據此可知，現代漢語的「鍋巴」是由皖語中的「鍋粑」演化而來的；「巴」並非「粑」的簡化字，如糌粑並未簡化為「糌巴」。我們在品嘗著酥脆松香鍋巴的同時，考其淵源，也可看出皖人對民族食品和詞庫的小小貢獻。
D. 鍋巴的由來是什麼
鍋巴，就是「燜飯時緊貼著鍋結焦成塊狀的一層飯粒」。它又香又脆，是我國漢民族的一種有特色的食品。可是，傳說中鍋巴的發明，卻是由一個小和尚燒飯不慎引起的，你想到了嗎？
據說是好多年前，大約宋朝的時候，南京城外有座寺廟。每天由一個大和尚領著幾個小和尚「做齋」。古時候，廟里和尚比較清苦，頓頓喝粥。用一大鍋水，倒入一些米，煮成稀飯。有一年春天，一個煮粥的小和尚，向鍋里倒的水少了一些，在灶下添了幾根柴火之後，大白天發困，竟不知不覺地靠在灶邊睡著了。大覺醒來，日近中午，下田、念經的和尚都回來用齋了。大和尚走過來揭開鍋蓋一瞧，頓時傻眼了：稀飯燜成了干飯，一個板桶也裝不滿，怎麼夠吃？更可氣的是，鍋底還有一層硬梆梆的焦飯粒，誰吃？小和尚眼裡含著淚花，默不作聲地站在鍋邊，他知道這是因為自己做了錯事。大和尚很生氣，用責怪的眼光瞪了小和尚一眼，說道：「那麼，今天中午你就不用吃了。」等到其他和尚回屋休息時。飯桶已經底朝天，空空如也。這時，小和尚飢腸轆轆，難以忍受。他望了一下鍋底的硬東西，這東西能不能吃？吃了肚子疼不疼？他有點害怕，但是他實在太餓了。就用手掰下一塊，塞進嘴裡。呵！好香啊！不禁轉悲為喜，大口大口地吃起來。
小和尚還俗之後，他就在南京夫子廟前擺小攤，專門出售這種焦黃、香脆的食品，一時傳為趣聞。到了我國明清時期，從南到北，各寺廟的和尚都喜歡吃一種叫做「口磨鍋巴」的素菜。有一首詩贊道：「隔江船尾競琵琶，金帳寧知雪水茶。新婦美湯多得意，老爹自合嚼鍋巴。」現在，鍋巴已經成為著名的佳餚和小吃，比如四川的名菜：三鮮鍋巴；陝西某食品廠生產的太陽牌鍋巴，還有其他各種各樣的鍋巴，等等。
E. 鍋巴起源於
鍋巴，就是「燜飯時緊貼著鍋結焦成塊狀的一層飯粒」。它又香又脆，是我國漢民族的一種有特色的食品。可是，鍋巴的發明，卻是由一個小和尚燒飯不慎引起的，你想到了嗎？據說是好多年前，大約宋朝的時候，南京城外有座寺廟。每天由一個大和尚領著幾個小和尚「做齋」。古時候，廟里和尚比較清苦，頓頓喝粥。用一大鍋水，倒入一些米，煮成稀飯。有一年春天，一個煮粥的小和尚，向鍋里倒的水少了一些，在灶下添了幾根柴火之後，大白天發困，竟不知不覺地靠在灶邊睡著了。大覺醒來，日近中午，下田、念經的和尚都回來用齋了。大和尚走過來揭開鍋蓋一瞧，頓時傻眼了：稀飯燜成了干飯，一個板桶也裝不滿，怎麼夠吃？更可氣的是，鍋底還有一層硬梆梆的焦飯粒，誰吃？小和尚眼裡含著淚花，默不作聲地站在鍋邊，他知道這是因為自己做了錯事。大和尚很生氣，用責怪的眼光瞪了小和尚一眼，說道：「那麼，今天中午你就不用吃了。」等到其他和尚回屋休息時。飯桶已經底朝天，空空如也。這時，小和尚飢腸轆轆，難以忍受。他望了一下鍋底的硬東西，這東西能不能吃？吃了肚子疼不疼？他有點害怕，但是他實在太餓了。就用手掰下一塊，塞進嘴裡。呵！好香啊！不禁轉悲為喜，大口大口地吃起來。
小和尚還俗之後，他就在南京夫子廟前擺小攤，專門出售這種焦黃、香脆的食品，一時傳為趣聞。到了我國明清時期，從南到北，各寺廟的和尚都喜歡吃一種叫做口磨鍋巴的素菜。有一首詩贊道：「隔江船尾競琵琶，金帳寧知雪水茶。新婦美湯多得意，老爹自合嚼鍋巴。」現在，鍋巴已經成為著名的佳餚和小吃，比如四川的名菜：三鮮鍋巴；陝西某食品廠生產的太陽牌鍋巴，還有其他各種各樣的鍋巴，等等。
這個故事不一定真實。可是，它的啟發性還是值得品味的。」『世間多少偶然事，要說偶然不偶然」，從古到今，有一些發明和創造，常常是由於出錯而被發現的。常言道：有心栽花花不發，無心插柳柳成蔭。科學規律是必然的，可發現它時帶有偶然性。細心往往是發現的第一起點。如果我們在遇到事的時候都不「馬大哈」，從偶然中去尋找必然，那麼總有一天是會獲得成功的。
F. 有誰知道鍋巴的歷史由來（就是我們吃的那個零食的鍋巴）
早在幾千年前，古人就開始了鍋巴的製作。1992年我國科研人員在河南濟源黃河小浪底施工區調查文物時，在河清口半坡的
一處龍山文化遺址中，發現一陶鬲片上有一層熟食遺物（即俗稱的鍋巴），其厚度如紙，面積約十平方厘米，呈黃色。據專
家考證，古人在刷鍋前把鬲取出，經曬干後，堆積在乾燥處保存下來。可見我國鍋巴的製作歷史源遠流長
鍋巴是民間煮飯貼鍋結成的乾巴狀物。四川叫「鍋巴」，江西稱「鍋底飯」；廣東謂「鍋焦」；上海則呼「飯滋」等等。四川曾流傳「不為吃鍋巴，不繞灶台轉」，的民諺。
過去，城鄉居民都很窮困，鍋巴一般不讓人隨意吃完。往往把鍋巴積攢起來，曬干收藏，留待春荒活緊之時，充糧度飢。所以，安徽境內沿江及皖南一帶有些人家吃飯時是不準吃鍋巴的，他們稱鍋巴叫「靠山」，看作抵擋飢荒災害日子的「依靠之山」。
G. 鍋巴是哪裡發明的
鍋巴是鍋里發明的
H. 鍋巴是什麼
鍋巴，就是「燜飯時緊貼著鍋結焦成塊狀的一層飯粒」。它又香又脆，是我國漢民族的一種有特色的食品。可是，鍋巴的發明，卻是由一個小和尚燒飯不慎引起的，你想到了嗎？據說是好多年前，大約宋朝的時候，南京城外有座寺廟。每天由一個大和尚領著幾個小和尚「做齋」。古時候，廟里和尚比較清苦，頓頓喝粥。用一大鍋水，倒入一些米，煮成稀飯。有一年春天，一個煮粥的小和尚，向鍋里倒的水少了一些，在灶下添了幾根柴火之後，大白天發困，竟不知不覺地靠在灶邊睡著了。大覺醒來，日近中午，下田、念經的和尚都回來用齋了。大和尚走過來揭開鍋蓋一瞧，頓時傻眼了：稀飯燜成了干飯，一個板桶也裝不滿，怎麼夠吃？更可氣的是，鍋底還有一層硬梆梆的焦飯粒，誰吃？小和尚眼裡含著淚花，默不作聲地站在鍋邊，他知道這是因為自己做了錯事。大和尚很生氣，用責怪的眼光瞪了小和尚一眼，說道：「那麼，今天中午你就不用吃了。」等到其他和尚回屋休息時。飯桶已經底朝天，空空如也。這時，小和尚飢腸轆轆，難以忍受。他望了一下鍋底的硬東西，這東西能不能吃？吃了肚子疼不疼？他有點害怕，但是他實在太餓了。就用手掰下一塊，塞進嘴裡。呵！好香啊！不禁轉悲為喜，大口大口地吃起來。
小和尚還俗之後，他就在南京夫子廟前擺小攤，專門出售這種焦黃、香脆的食品，一時傳為趣聞。到了我國明清時期，從南到北，各寺廟的和尚都喜歡吃一種叫做口磨鍋巴的素菜。有一首詩贊道：「隔江船尾競琵琶，金帳寧知雪水茶。新婦美湯多得意，老爹自合嚼鍋巴。」現在，鍋巴已經成為著名的佳餚和小吃，比如四川的名菜：三鮮鍋巴；陝西某食品廠生產的太陽牌鍋巴，還有其他各種各樣的鍋巴，等等。
這個故事不一定真實。可是，它的啟發性還是值得品味的。」『世間多少偶然事，要說偶然不偶然」，從古到今，有一些發明和創造，常常是由於出錯而被發現的。常言道：有心栽花花不發，無心插柳柳成蔭。科學規律是必然的，可發現它時帶有偶然性。細心往往是發現的第一起點。如果我們在遇到事的時候都不「馬大哈」，從偶然中去尋找必然，那麼總有一天是會獲得成功的