創造的境象2

1. 詩歌意象與意境的關系（詳細）

意境是作者把自己的思想情感，通過生動的畫面表現出來的達到「內情」與「外物」相統一而具有藝術感染力的境界。意象是意境構成的「細胞」，若干個和諧統一的意象構成一個完整的意境。要創造詩歌的意境就必須處理好意、象之間的辨證關系。這一關系，從內容上說，表現在物與志、景與情、事與理、人與意的辨證關系；從形式上說，表現在藏與露、虛與實、跳與聯的辨證關系。只有從內容、形式上處理好意象之間的辨證關系才能創造出詩歌思想意義與藝術形象高度合一的藝術境界——意境。

意境是作者把自己的思想情感，通過生動的畫面表現出來的達到「內情」與「外物」相統一而具有藝術感染力的境界。意境是情與景的水乳交融，是形神情理和諧的溶合。換句話說，意境是文藝作品思想意義與藝術形象的高度統一的藝術環境，是作者滲透了美學思想和情感而創造出來的藝術形象。

意境是一切文藝作品，特別是詩歌所追求的審美目標，是我國傳統的文藝鑒賞中所極為重視的一個審美課題。詩歌論壇上有句話，叫「詩歌好不好看構思，美不美看意境」，事實也是如此。就拿僅二十字的柳宗元《江雪》為例(干山鳥飛絕／萬徑人蹤滅／孤舟蓑笠翁／獨釣寒江雪)，作者把天寒地凍(意象)、人鳥絕跡(意象)的雪景垂釣(合稱「境」)與自己遭到貶斥以後孤獨無援的心情(意)融為一體，創造了一種凄清孤寂的境界，這便是意境。

這種能引發讀者想像並使讀者在思想感情上受到感染的藝術境界是歷代詩人所追求的，也是詩歌創作的最高美學境地，詩有沒有詩味就表現在這點上。怎樣創造這種神秘美妙而又有無窮魅力的意境呢?我認為，最重要的是處理好意象之間辯證關系，或者說意境源於意象之辯證之中。

意象不是意境，但與意境有密切的關系。意境是整篇作品主觀思想與藝術形式溶於一體的環境，是整首詩歌的整體畫面、完整形象的表現。意象只不過是構成藝術境界的「細胞」，是意境的「零部件」，是意境創造的基礎。綜而言之，兩者應是全部與局部、整體與部分的關系。一般地說，若干個和諧統一的意象構成一個美麗的意境。

要創造詩歌的意境，必須處理好意象之間的辯證關系。何為意象辯證關系呢?通俗地說，意象即意之象，包括意和象兩個方面及由兩者結合而產生具有新涵義的情境。象即詩歌所描繪的形象、表象、外物，是客觀的、可見的、具體的、生動的。好詩必有「象」，故蘇軾贊王維的詩是「詩中有畫」。象是客觀世界在人腦中反映到作品的東西，是「意」所得以寄託的外物，包括視覺表象、聽覺表象、味覺表象、嗅覺表象和觸覺表象，這是詩人對客觀世界選擇取捨的結果。「意」即詩歌通過「象」所要表達的內情、主旨，是主觀的、不可見的、抽象的、概括的，是象所蘊藉的情意。古人所雲為「言(象)外有無窮之意」。通常我們可以把象理解為詩中的人、事、物、景等外物，把意解釋為志、理、情、義等內旨，只不過側重點不同而已。比如，詩句「從星星的彈孔中，會流出血紅的黎明」，這詩句不能說有意境，但卻有意象。星星、彈孔、血、黎明……可稱「象」，意為這些外物組合、疊加而形成的與通常不一樣的新的意思(似乎可以理解為經過黑夜的戰斗，黎明因此來臨)。這兩者的和諧統一，合稱為「意象」。

意與象關系應該是辯證的，從哲學角度講，它們的關系為形式與內容的關系。象即形式，意為內容。它們辯證的對立統一在一起。一定的內容要一定的形式表現，一定的形式服務於一定的內容。所以說，象為意存，意從象出，無意之象似乎魂無以附托。因此，意於象猶如象於意，兩者難分不解，合而為一，象為意之形式，意為象之內容。

怎樣處理好意象之間的辯證關系而創造出優美的意境呢?首先從意象內容上談起。具體地說，由於詩之寫作內容，側重不同、角度不同，意象之辯證關系可以理解為物與志、景與情、事與理、人與意的辯證關系。

2. 意境和意象是什麼意思

所謂意象，就是客觀物象經過創作主體獨特的情感活動而創造出來的一種藝術形象。簡單地說，就是用來寄託主觀情思的客觀物象，也就是融入詩人思想感情的「物象」，是賦有某種特殊含義和文學意味的具體形象。簡單地說就是借物抒情。
古代詩詞的常見意象
1．月——思鄉，懷人，懷鄉
2．菊花——清高人格的寫照
3．梅花——高潔人格的寫照
4．松——孤直傲岸，歲寒三友之一
5．蓮——愛的象徵。
蓮與憐諧音，所以可藉以表達愛情。
6．梧桐——凄涼悲傷
7．杜鵑鳥——凄怨哀傷，鄉愁鄉思
相傳，蜀王讓杜宇即望帝，因被迫讓位給他的臣子，自己隱居山林，死後靈魂化為杜鵑，到春天，杜鵑會一直啼叫到滿口是血。另外，杜鵑的啼叫好象在叫：「不如歸去，不如歸去。」也叫子規，常喚起遊子思鄉之情。
8．秋蟬——高潔，悲涼
秋後的蟬是活不久的，一番秋雨後，蟬只剩下幾聲若斷若續的哀鳴了。
9．鴻雁——思鄉懷親，羈旅之悲
（也是古代詩歌中傳書的信使）
10.
柳——離情依依
11．南浦，長亭——送別之所
12．芳草——離恨
13．芭蕉——孤獨與憂愁
14．羌笛——凄切之聲
15．烏鴉——衰敗荒涼之兆

3. 意境和意象有什麼區別

意象與意境的關系。
（1）聯系：意境與意象是相通的，二者均是主體與物象碰撞時形成的一種心理裝狀態，都要求主客、物我、情景之間的諧調、渾契。
（2）區別：
①首先，意象主要是講審美的廣度，意境則主要就審美的深度而言，意境深邃，意象廣闊；
②其次，意境是意象的升華，它是主體心靈突破了意象的域限所再造的一個虛空、靈奇的審美境界；
③再次，在中國文化中，意象屬藝術范疇，而意境則指的是心靈時空的存在與運動，其范圍廣闊無涯，與中國人的整個哲學意識相聯系。
意境，是指一種能令人感受領悟、意味無窮卻又難以用言語闡明的意蘊和境界。它是形神情理的統一、虛實有無的協調，既生於意外，又蘊於象內。
意象，就是客觀物象經過創作主體獨特的情感活動而創造出來的一種藝術形象。簡單地說，意象就是寓「意」之「象」，就是用來寄託主觀情思的客觀物象。在比較文學中，意象的名詞解釋是：所謂「意象」簡單說來，可以說就是主觀的「意」和客觀的「象」的結合，也就是融入詩人思想感情的「物象」，是賦有某種特殊含義和文學意味的具體形象。簡單地說就是借物抒情。

4. 意象與意境的定義是什麼

1、所謂意象，就是客觀物象經過創作主體獨特的情感活動而創造出來的一種藝術形象。簡單地說，意象就是寓「意」之「象」，就是用來寄託主觀情思的客觀物象。

在比較文學中，意象的名詞解釋是：所謂「意象」簡單說來，可以說就是主觀的「意」和客觀的「象」的結合，也就是融入詩人思想感情的「物象」，是賦有某種特殊含義和文學意味的具體形象，簡單地說就是借物抒情。

2、意境是一個漢語詞彙，拼音是yì jìng。是指文藝作品中描繪的生活圖景與所表現的思想情感融為一體而形成的藝術境界。特點是景中有情，情中有景，情景交融。凡能感動欣賞者（讀者或觀眾）的藝術，總是在反映對象「境」 的同時，相應表現作者的「意」，即作者能借形象表現心境，寓心境於形象之中。

廣義而言，包括作者和欣賞者兩方面。前者由作者的審美觀念和審美評價水平決定，有真與假、有與無、大與小、深與淺之別，後者因欣賞者的審美觀念和審美評價不同而有大小和深淺之分。

(4)創造的境象2擴展閱讀：

意境的結構特徵是虛實相生。意境由兩部分組成：一部分是 「如在眼前 」的較實的因素，稱為 「實境 」；一部分是 「見於言外 」的較虛的部分，稱為 「虛境」。

虛境是實境的升華，體現著實境創造的意向和目的，體現著整個意境的藝術品位和審美效果，制約著實境的創造和描寫，處於意境結構中的靈魂、統帥地位。但是，虛境不能憑空產生，它必須以實境為載體，落實到實境的具體描繪上。

總之，虛境通過實境來表現，實境在虛境的統攝下來加工，這就虛實相生 「的意境的結構原理。

5. 創造意境的基本方法

提示：緊扣虛實的特點

6. 意境和意象的區別是什麼

意象和意境的區別:

1、意象是以象寓意的藝術形象，意境是由那寓意之象生發出來的藝術氛圍。

例如：白樸的《秋思》：「孤村落日殘霞，輕煙老樹寒鴉，一點飛鷗影下。青山綠水，白草綠葉黃花。」共並列了十二個意象，雖也鮮明生動地呈現出絢麗的秋色圖，但並無飽滿深摯的情感，缺乏「情與景」「情與理趣」的自然融合，就無法構成「誘發」人想像的「審美空間」，缺乏意境，當然就難以感人了。

再看馬致遠的《天凈沙·秋思》就是一首通過一組意象有機組合而成為優美意境的傑作：枯藤老樹昏鴉／小橋流水人家／古道西風瘦馬／夕陽西下／斷腸人在天涯。此散曲營造了一個遊子思歸而不得、觸景生情的凄涼悲清的意境；為了完成此意境的營造，作者構築了「枯藤、老樹、昏鴉、古道、西風、瘦馬、夕陽、斷腸人、天涯」等意象，把這些名詞意象直接連綴，產生的悲涼氣氛就是意境。通過這兩首詩我們可以感受到意象與意境的鮮明區別。

2、意象是實有的存在，意境是虛化了的韻致和意味。

比如：海子的《日記》，如果單個地挑出來那些意象，就是：德令哈（地名）、戈壁、草原、姐姐、淚滴、荒涼的城等。然而，作者將意象組合起來，表達了對「姐姐」的思念。

3、意境是作家所追求的藝術創造的終極目標,意象則只是營造意境的手段和材料。

例如：《秋歌》：「落葉完成了最後的顫抖，荻花在湖沼的藍睛里消失。七月的砧聲遠了，暖暖。雁子們也不在遼瞏的秋空，寫它們美麗的十四行了，暖暖。馬蹄留下踏殘的落花，在南國小小的山徑。歌人留下破碎的情韻。在北方幽幽的寺院，秋天，秋天什麼也沒有留下。只留下一個暖暖，只留下一個暖暖。一切便都留下了。」這首詩的成功之處，就在於營造了一個秋天的意境。這里有秋的白描，有對人物暖暖的深情。由「落葉、荻花、湖沼、砧聲、雁子、秋空、馬蹄、山徑、寺院、」這一系列意象，組合融合成一種秋的意境。在這里，意象是材料，意境是最終目的和最高追求。

總之，意象與意境既有密切聯系，又有細微區別。所謂區別，概括起來就是：在創作時，總是先有意象，後有意境；意象是手段和材料，意境是虛化了的藝術氛圍，是作家追求的終極目標。二者互相支持、相得益彰、相輔相成。

7. 意象和意境分別是什麼意思

1、意象 [ yì xiàng ]：

亦作「 意像 」。謂寓意深刻的形象；經過運思而構成的形象；神態；風度；想像；印象；意境；心境。

2、意境 [ yì jìng ]

中國古典文論中的用語。指文藝作品中客觀景物和主觀情思融合一致而形成的藝術境界。具有情景相生和虛實相成以及激發想像的特點，使人身臨其境，得到審美愉悅。

意境，是指一種能令人感受領悟、意味無窮卻又難以明確言傳、具體把握的境界。它是形神情理的統一、虛實有無的協調，既生於意外，又蘊於象內。

中國的山水潑墨最講究意境的營造：

(7)創造的境象2擴展閱讀

意境和意象的區別在於：

1、它們所達到的層次和深度不同：意象指的是審美的廣度，而意境指的是審美的深度；

2、意境是意象的升華；

3、在中國文化中，意象屬於藝術范疇，而意境指的是心靈時空的存在與運動，其范圍廣闊無涯，與中國人的整個哲學意識相聯系。

8. 試舉例闡述如何創造豐滿的意象形

切近實際，有血有肉，符合人物形象，如《紅樓夢》里的王熙鳳，典型人物的典型性格