斯騰伯格創造力8類型

A. 斯騰伯格的智力三元論的理論評價

顯然，斯騰伯格的智力三元論，在理論上已將傳統智力理論上智力的觀念擴大。如按傳統智力測驗的觀點來看智力三元論，傳統智力測驗所測到的智力商數（IQ），只能代表三元論中的組合性能力。因此，自智力三元論問世以來，智商是否等於智力的問題，已經成了心理學上新的爭議。按智力三元論的主張，智商不能代表智力。要想以測量的方式鑒別智力上的個別差異，智力測驗的傳統編制方式，顯然已不敷需要。
綜合以上多維取向的兩種新興智力理論，大致可以看出近年來心理學上智力理論研究的新方向。此一新發展方向，將影響智力測驗的發展。直到目前為止，在理論上一般都認為傳統智力測驗的方式勢將改變，但在實際上眾所期盼的新式智力測驗卻尚未誕生。

B. 創造力結構是什麼

。這樣的模型主要有吉爾福特創造力結構理論，艾曼貝爾的創造力成分理論，斯騰伯格的創造力三維模型和創造力投資理論，以及西克森特火哈伊的創造力系統模型。

C. 美國心理學教授阿瑪比爾提出了創造力三結構理論包括哪些

一、創造力的定義

自古以來，
創造力始終是有關人類精神現象的探討中一個最熱門的話題
之一。到目前為止關於創造力還沒有較為統一的定義，但是現在被大家
較普遍接受的定義是：創造力即根據一定目的，運用一切已知信息，產
生出某種新穎、獨特、具有社會價值或個人價值的精神或物質產品的能
力或特徵。

二、創造力的本質

關於創造力的本質，有史以來有許多不同的看法。現代心理學領域中，
對創造力最具代表性的，有以下四種看法：

精神分析黨派的心理學家們認為，創造過程是自我控制被放鬆的狀態
下，前意識（介於意與潛意識之間的精神活動）中的觀念自由組合、自
發釋放的過程。在這個過程中，個體回歸於幻想，並把幻想與問題解決
結合起來，新觀念通過自由表達就產生了。在這派心理學家中，弗洛伊
德強調無意識在創造力中的作用；
榮格將創造性的藝術看成是個體在不
受意識控制的情況下，對集體無意識的改造。

人本主義心理學家認為創造力是與自我實現相聯系的人格特徵。
馬斯洛
認為，自我實現的創造力來源於人格，表現於日常生活之中，是人生來
就具備的潛能，在後天一定的環境中得到開發。這派心理學家認為，提
高個體創造力的途徑主要是誘導個體產生更多的創造性自我知覺，
或改
善環境，使環境有利於個體創造力的表達。

認知派心理學家認為創造力是人的頭腦對情景的一種完美經驗的組織
以及完善、
靈活的認知結構。
格式塔心理學家把創造過程分為四個階段：
（
1
）准備（收集信息）；
（
2
）孕育（讓觀念在頭腦中自由聯結）；
（
3
）
明朗（以頓悟方式產生解決問題的思路）；（
4
）驗證（檢驗解決的正
確性、有效性）；吉爾福特強調創造力是一種心理能力，來源於具有流
暢性、靈活性和獨創性三個重要特徵的發散思維。斯騰伯格提出創造力
的三維模型理論，認為創造力由智力維度、

智力方式維度、人格維度
構成。

一些研究大腦半球功能特化的心理學家強調大腦右半球是創造力的物
質基礎，創造過程依賴於通過胼胝體實現的大腦兩半球機能聯合。一些
專家認為，傳統教育教學活動過分強調了輻合思維，重左腦、輕右腦。
他們建議：以通過延遲判斷（不急於評判學生作業的對與錯）、創造和
諧人際關系、刺激潛伏期（引發思索），並通過生物反饋、默想以及放
松等技術，幫助學生增強右腦功能。

從上述有關創造力本質的不同理論中，
我們可以看出存在於其中的一些
共同點：
（
1
）
教學應創設有利於消除創造性思維障礙的各種條件；
（
2
）
讓學生了解自己觀念的價值所在；（
3
）延遲判斷；（
4
）訓練思維的靈
活性；（
5
）不斷激發創造性行為。

三、創造力的結構

經歷了半個多世紀的創造力研究之後，
人們越來越明確地認識到創造力
絕非一種單一能力，而是能力與其他方面的復合。人們逐漸放棄了那種
「單維創造論」，漸漸地構建起了創造力系統觀，使得創造力研究向

「多維取向」和「聚合模型」發展。
這樣的模型主要有吉爾福特創造力
結構理論，艾曼貝爾的創造力成分理論，斯騰伯格的創造力三維模型和
創造力投資理論，以及西克森特火哈伊的創造力系統模型。

D. 請介紹斯騰伯格的愛情成分理論

智力三元論強調在問題解決中認知過程的重要性，他認為智力包括三個部分──成分、經驗和情境，它們代表了智力操作的不同方面。成分智力（componential intelligence）是指個人在問題情境中運用知識分析資料，通過思維、判斷推理以達到問題解決的能力。它包含有三種機能成分。一是元成分（metacomponents），是指人們決定智力問題性質、選擇解決問題的策略以及分配資源的過程。例如，一個好的閱讀者在閱讀時分配在每一段落上的時間是與他要從該段落中准備吸收的知識相一致的。這個決定就是由智力的元成分控制的。二是執行成分（performancecomponents），是指人實際執行任務的過程,如詞法存取和工作記憶。三是知識習得成分（knowledge?acquisition components），是指個人篩選相關信息並對已有知識加以整合從而獲得新知識的過程。經驗智力（experiential intelligence）是指個人運用已有經驗解決新問題時整合不同觀念所形成的創造能力。例如，一個有經驗智力的人比無此智力的人能夠更有效地適應新的環境；他能較好地分析情況，用腦筋去解決問題，即使是從未遇到過的問題。經過多次解決某個問題之後，有經驗智力的人就能不假思索、自動地啟動程序來解決該問題，從而把節省下來的心理資源用在別的工作上。有些人能很快做到，有些人卻難以做到這一點。這種能力就稱為經驗智力。情境智力（contextual intelligence）是指個人在日常生活中應用學得的知識經驗解決生活實際問題的能力。例如，在不同的文化中人們應對日常生活實際問題的能力是不同的。區分有毒和無毒植物是從事狩獵、採集的部落人們的重要能力，而就業面試則是工業化社會的一種重要情境智力，他們的情境智力是不同的。斯滕伯格的理論得到了對大腦前額葉受損病人的研究結果的支持。例如，有一位以前很成功的物理學家，因為偶然的事故前額葉受損，痊癒後他雖然仍有很高的智商分數,卻不能繼續他的工作。他能按指示程序進行工作（如開車）,但缺乏適應環境的能力。顯然，這種人的行為缺少了智力中的一些重要成分，而這些成分卻沒有被大多數智力測驗測量出來。三元智力理論是當代智力理論的代表之一。它與當代認知心理學的發展相契合，並將傳統智力理論中的智力概念擴大了。因為傳統智力測驗所測的智商只是智力三元論中的成分智力。同時，該理論更貼近生活實際，從而有助於我們更全面地看待一個人的智力狀況。愛情三角理論主要作品《認知心理學》(CognitivePsychology)《心理學：探索人類的心靈》(Psychology:InSearch of the Human Mind)《智力風格的本質》(The Natureof Intellectual Styles)《丘比特之箭——穿越時間的愛情歷程》(Cupid'sArrow: The Course of Love through Time)《超越IQ:人類智力的三元理論》(Beyond IQ: ATriarchic Theory of Human Intelligence)《愛情心理學》(ThePsychology of Love）《思維方式》(ThinkingStyles)《愛情三角：親密、激情與承諾》(The Triangleof Love: Intimacy, Passion, Commitment)《領導力的本質》(The Natureof Leadership)愛情三元論現實生活中，我們看到：有的人愛情平靜似水，有的人愛情澎湃如潮；有的人愛情親密無間，有的人愛情若即若離，有的人愛情天長地久，有的人愛情曇花一現。為什麼會有如此不同的愛情表現呢？對這一問題，美國耶魯大學的斯騰伯格教授提出了愛情三元論。他認為，人類的愛情雖然復雜多變，但其基本構成成分不外乎動機、情緒和認知三種。動機成分是產生愛情行為的驅動力。人類愛情行為動機是極其復雜的，其中性動機包括異性身體容貌特徵的彼此吸引是愛情行為的重要原因之一。情緒成分是愛情滿足人的身心需要所產生的態度體驗，如酸甜苦辣的愛情滋味、喜怒哀樂的愛情情緒。認知成分是愛情的理性認識，對情緒和動機有著控製作用。 有人形象地把愛情動機視為電流，情緒視為火花，而把認知看作是開關，它可以調節愛情之火的熱烈程度。以愛情的三種成分為元素，斯騰伯格進一步把動機、情緒和認知各自在兩性間發生的愛情關系，分為激情、親密、承諾。即以動機為主的兩性關系是充滿激情的，以情緒為主的兩性關系是親密的，以認知為主的兩性關系是承諾的。其中，激情是指愛情關系趨於浪漫、身體吸引和性愛完美的驅力或一種狀態；親密是指在戀愛關系中親近、融合，結成親密私人關系的感覺；承諾是指當事人對關系維持的一種認知，決定去愛一個人和對戀愛關系擔負責任。這三種愛情成分的不同組合構成了不同的愛情類型。斯騰伯格用三角形來表示三種成分的相互關系。親密、激情、承諾單獨作用的結果分別是喜歡、迷戀、空洞；親密和激情結合而無承諾時，產生的是浪漫愛情；親密和承諾相結合而無激情時，產生的伴侶式愛情；承諾和激情結合而無親密時，產生的是愚昧的愛情。當三種成分相結合時，形成圓滿的愛情。斯騰伯格進一步提出，在三種成分下有八種不同的愛情關系組合：非愛。這三種成分都沒有。喜歡。由於長期相處，異性間產生了相知感，彼此了解對方的經歷、興趣愛好，有一種朋友般的默契感，這種關系只能稱作親密，缺乏激情與承諾。迷戀。某一特定時空不期而遇，由於強烈的性吸引，既無了解也無承諾，身體上的親密之後，行同陌路。承諾之愛。雙方既無生理的吸引，又缺乏相互了解，僅由於某種承諾結合在一起。浪漫之愛。性的激情與深刻了解，但不能做出承諾。伴侶之愛。既親密又有承諾。閃電之愛。盡管無深刻的了解，但由於強烈的性吸引而閃電般地結為夫妻。圓滿之愛。相知的親密、生理的吸引以及對婚姻的追求與承諾。斯騰伯格愛情三角形理論：愛的組合

E. 創意思維的斯滕伯格「創造力三維模型理論」

第一維是指與創造力有關的智力維，第二維是指與創造力有關的方式維，第三回維是指與創造力有關答的人格特質。其中的第一維所涉及的智力又分「內部關聯型智力」、 「經驗關聯型智力」和「外部關聯型智力」等三種。
內部關聯型智力是指與個體內部心理過程相聯系的智力，它由三種成分組成：
元成分——在創造性地解決問題的過程中，起計劃、監控和評價作用。具有問題發現和辨認、問題界定、形成問題解決策略、選擇問題解決的心理表徵與組織形式、監控、反饋與評價問題解決的過程等功能；
執行成分——執行由元成分所設定的問題解決過程，包括編碼、推論、圖示、應用、比較、判斷、反應等步驟；
獲得成分——這是創造性思維中頓悟能力的主要組成部分，它又包含選擇性編碼、選擇性結合、和選擇性匹配等三個要素。
經驗關聯型智力是指與已有知識經驗相聯系的智力。
外部關聯型智力是指與外部環境相聯系的智力（包括適應、改造和選擇環境的能力）。

F. 以下哪些是斯騰伯格智力理論中包括的分類

情商高低可以通過一系列的能力表現出來。這個丹尼爾·戈爾曼，寫《情緒智力》這本書的美國教授，就把人的情商能力概括為五大能力。

第一，認識自身情緒的能力，就是說你自己的情緒你要來認識吧，有人管他叫做情緒覺知。

我舉個案例，打個比方，我曾院長上班了，從我家一出來，剛剛一出門，上面有人潑了一瓢水，他在澆花潑在我身上，很亮的頭打臟了，衣服打臟了，我氣得不得了。轉過身想罵他一聲，一看，沒有人了，氣沒出到，滿懷氣就要上班了，上班了，我的辦公室主任見到我了，曾院長，九點鍾一個會，你要去開會，開什麼會，我就打斷他的話，開什麼會，現在中央早就說了，去掉文山會海，你還叫我開會開會開會。這個辦公室主任說，曾院長今天怎麼這樣啊，吃了戧，我剛剛坐到辦公室，院長助理來了，曾院長，約了一個人，要和你會談的。談什麼談，你們就是打斷我的工作日程，你們就不讓我休息一下，你們怎麼搞的嘛。助理說這個院長怎麼搞的今天？過了幾天，助理和辦公室主任當著的面說，曾院長，你那天是怎麼搞的，我說我怎麼搞的，我沒有怎麼搞的。我不知道。我沒有覺知，我沒有認知自己的情緒，我把潑的臟水的惡劣情緒帶到工作上來了。你在家裡面跟夫人吵了一家，可能把這個情緒帶到單位上了，你在單位受到惡劣的氣了，不順心，回到家裡找夫人找兒子發怒發氣，也是這樣的，你自己還不知道的。當你遇到什麼不順心的時候，你上課聽課也不能集中精力聽課，這些都是沒有能夠很好地認知自己的情緒，所以我們中國有句話叫做吾日三省吾身，反躬自省。就是講的要自我認知，包括認知自己的情緒，自己的情感，這是講的第一個情商能力。

第二個情商能力是什麼呢？要妥善的管理自己的情緒能力，不要讓自己的情緒像一匹脫韁的野馬，情緒化，情緒化，脫韁野馬，控制不住。

第三個能力，自我激勵能力。

第四個能力，認識他人情緒的能力。不光是控制自己情緒，還要看他人的情緒啊。叫做顧左右而言他，顧著自己，看人家。看人家的情緒，顧左右而言他。

第五個，人際關系處理能力。

所以這個戈爾曼就提出了五大情商能力。

————————————————————

總結簡化上文就是：

情商的五大能力

1. 了解自我，能夠察覺某種情緒的出現，觀察和審視自己的內心體驗，監視情緒時時刻刻的變化。它是情感智商的核心。

2.自我管理，調控自己的情緒，使之適時適度地表現出來。

3.自我激勵，能夠依據活動的某種目標，調動、指揮情緒的能力。

4.識別他人的情緒，能夠通過細微的社會信號、敏感地感受到他人的需求與慾望。

5.處理人際關系，調控與他人的情緒反應的技巧。

G. 斯騰伯格與吉爾福特認為的創造性人格要素有哪些

斯騰伯格認為的創造性人格的要素：①對含糊的容忍②願意克服障礙③願意讓自己內的觀念不斷發容展④活動受內在動機的驅動⑤有適度的冒險精神⑥期望被人認可⑦願意為爭取再次被認可而努力
吉爾福特認為的創造性人格的要素：①高度的自覺與獨立性②旺盛的求知慾③強烈的好奇心④知識面廣，善於觀察⑤工作中講求理性與嚴格⑥豐富的想像，敏銳的直覺，廣泛的愛好⑦幽默感，出色的文藝才能⑧意志品質出眾