古代時候是誰發明的玩具

① 玩具是誰發明的

有的人把石頭也當成玩具，你說石頭啥時候發明的？

② 中國古代玩具介紹

風箏

最早的風箏並不是玩具，而是用於軍事、通訊上。唐代晚期，因為有人在風箏上加入了琴弦，風一吹，就發出像古箏那樣的聲音，於是就有了 「風箏」的叫法。風箏是用細竹條作骨架，貼上鮮艷的紙或絲綢，再畫上畫。到了宋代，清明節放風箏就成為一種我們喜愛的活動。

香包
古時候 ，每當端午節，家裡的長輩用棉布、絲綢等材料製成香包，在裡面填上帶香味的葯材，戴在小孩子 的胸前或掛在床頭，可以除病 求福。等過了端午節就把戴過 的香包扔掉，表示棄除疾病 。 所以你在路上看到別人扔的香 包，可千萬不能撿啊。

皮影戲
皮影戲是中國一種民間藝術形式。中國西北部甘肅的隴東皮影主要分布於平涼、慶陽各縣，較為集中的為東臨陝西、寧夏的三角地帶。隴東皮影戲大約在明清（14世紀-19世紀）時就已經十分流行，皮影造型俊俏大方，外輪廓挺拔概括；鐫刻精細流暢。隴東皮影製作選用年輕、毛色黑的公牛皮，這種牛皮厚薄適中，質堅而柔韌，青中透明。牛皮刮干凈、晾至凈亮透明時即可製作。先將樣稿輕畫在牛皮上，然後用各種型號的刀具或刻或鑿。之後用透明水色著色，顏色一般不調和，故而純正絢麗、對比強烈。刻鑿、著色完畢後「出水」即熨平，這是其中最關鍵也是最難的一關。出水後再晾乾，裝訂組合即可上台表演。

空竹
空竹又叫「抖嗡」，是一種著名的民間玩具。用兩根小竹棍拴線，纏在木軸上抖動，空竹高速旋轉而發出聲音，早在明末，北京的空竹就成為春季的玩具了，人們在胡同里、院落中抖響空竹，悠揚悅耳的聲響便在北京城內此起彼伏。

掛虎與大座獅
掛虎、大座獅是民間用來辟邪的掛飾，用泥土和紙漿製成，有黑白、彩色兩種，線條的變化很多，色彩的對比強。一些考古學家認為，掛虎從戲中的面具變化而來，後來被農民掛於門上，用以迎新驅鬼。

泥叫叫
泥叫叫是一種可以吹的哨子，它五顏六色，外表塗上油後，又黑又亮又好看，適宜兒童玩耍。泥叫叫有很多種，如：鳥哨、魚哨、豬哨等。

貴州黃平泥哨

陶響球
陶響球是一種重要原始樂器，也是最早的聲音玩具。出土的陶響球都是陶質的球形，中間是空的， 裡面裝有彈子或沙粒，搖動時嘩嘩作響。
九連環
起源於古代民間，在清代，婦女兒童都喜歡玩九連環。九連環被國外認為是人類發明的最巧妙的玩具之一，其奧妙是開解方法的巧妙和復雜。
撥浪鼓

撥浪鼓本來是一種古樂器，後來失去奏樂的作用，成為兒童的玩具。撥浪鼓是一面小鼓，依*系於兩側的小球擊鼓發聲。各個地區的撥浪鼓形狀不一，有長如腰鼓的，也有扁似大鼓的，還有四鼓疊加的，發聲時高高低低，響亮悅耳。

山西布藝玩具

打腰鼓

陀螺

不倒翁

彈弓

萬花筒

吹糖人

小雞窩（北京）
河北新城泥公雞
旋木娃娃（山東郯城）
刻花葫蘆（甘肅 ）
白釉彩繪陶貓（山西運城）
水斗（江蘇無錫）

民間玩具之一：歲時節令玩具

1、民間歲時節令玩具
中國是一個傳統的農業國家，幾千年來，農業一直是立國之本，所以對農時的節氣節令非常重視，它們貫穿於人們的生活之中，形成了相對固定的歲時節令民俗。在各種歲時民俗活動中，都少不了民間玩具的參與。現按時間順序排列一下：

春節：是一年一度中最為熱鬧的節日，各種民間玩具在過年前近一個月時間就開始銷售。春節廟會是民間玩具最為集中的熱賣之地。在北京傳統廟會上，常見的傳統玩具有近百種，如風車、花燈、空竹、陀螺、削木玩具、風箏泥塑、紙花、益智玩具等等 。

二月二：河南人祖廟會賣「泥泥狗」各類泥玩具。

立春：民間有春雞（多為布制和泥哨）、春牛（捏泥玩具）。

清明：放風箏。寒食節（原是在清明前的一、二日。後來，民間將它與掃墓祭祀的清明 節合二為一。）：北方有麵塑「寒燕」。

端午節（五月初五）：各種香包。

七夕：七月七「乞巧節」，宋代都城賣「摩合羅」等泥玩具。

七月十五：北方黃河流域普遍有送「面羊」習俗。

八月十五：中秋節，民間使用月餅模和巧果模製作月餅和點心。
北京和南京有泥塑「兔兒爺」和「兔子王」等玩具。

十月至年底：開始准備年貨，包括各種玩具。

民間玩具之二：人生禮儀玩具

人的一生，從出生到死亡，各個階段都經歷了人生禮儀，甚至當人還未出生時，婦女們就開始了「乞子」活動。從出生到滿月、周歲，再到成人、戀愛和結婚、祝壽、葬禮，玩具藝術都伴隨著這一系列人生禮儀。

1、乞子活動：由希望生子的婦女到當地的娘娘廟等神廟燒香祭拜，並買回象徵子嗣的「大阿哥」或「泥泥狗」一類的泥玩具。

2、生子和滿月：這是人生重要的開始階段，當孩子出生時，親友們都將送來賀禮，祖母和姥姥更是忙碌，這些禮品中最多的就是孩子的日用品和玩具，如童衣、童鞋，布老虎、童枕等。

3、周歲：這是孩子成長過程中的重要時刻，中國民間從南到北都有「抓周」習俗，讓孩子自己任意抓取身邊擺放的物品，其中不乏小兒玩具。

4、成長禮：孩子在成長過程中，可玩的玩具很多，甚至用來鎮宅拴魂的石獅子都成了孩子的玩具。羊拐、布娃娃、布口袋、翻花、連環玩具、陶模等等都是孩子離不開的玩物。有的地方在孩子長到12歲時，舉行成丁禮，以示孩子已經長大成人。

5、結婚：新婚夫婦在結婚當天會受贈大量禮品，心急的親友會送來小孩用的物品和玩具，以表達對新人「早生貴子」的祝願。其中的布猴和布虎是最常見的；一對雌雄布猴的作用是男女婚配的暗示。其他如麵塑（面花）等更是少不了的裝飾。

6、喪葬：早在史前時代的原始墓葬中，已有用玩具陪葬的習俗。後來演變為葬禮上，人們送來麵塑（北方）和紙扎人，這是為「喜喪」之家准備的東西，山西至今仍有為壽終之人在棺材中放置紙泥製作的「壽星公、壽星母」偶人的習俗。如果某人是暴斃而亡，則要請戲班演皮影戲為其招魂。

7、人的一生，孩提時代是使用玩具的主要時期，玩具也主要是為孩子們製作的，但這些出自成人之手的玩具，也陪伴了成人和老人。
民間玩具之三：日常生活游戲娛樂玩具

在人們的日常生活中，尤其是孩子們的生活，玩具無處不在。游戲活動是展現玩具的作用和風采之處。各地均盛行的體育活動如來源於古代的蹴鞠 —— 足球、踢毽、跳繩，還有小孩子玩的「過家家」（一種模仿成人生產和勞動的游戲，由孩子們扮演不同角色）、「騎竹馬」（以竹竿為馬，騎於胯下的小兒游戲，成語「青梅竹馬」即形容兩小無猜的友情）、「乞巧節」（每年七夕是傳統的「女兒節」，小女孩要拜月，聽大人講述「牛郎織女」的故事，乞求自己能像織女一樣的手巧）、「丟手絹」、玩「嘎拉哈」（即「羊拐」—— 羊關節骨）、「跳皮筋」、「拼七巧板」、「玩打仗」（小男孩模仿戰斗的集體游戲，小兵器是這種游戲的主要道具）、跳格子（也叫跳房子）、盪鞦韆等等都是民間玩具使用的場合。

日常的家居生活也是玩具陳設之地，人們從廟會上買來的各種玩具擺放在家中——泥塑和陶瓷神像、大阿哥、栓來的娃娃都被供奉在正廳之位。牆上貼著年畫《陞官圖》，老人們還在玩著古老的「水滸葉子戲」 （以水滸人物作裝飾圖案的紙牌游戲）和連環玩具，這一切彷彿是一首悠然自得的田園牧歌。

③ 玩具的發明人是誰呢

什麼是玩具（toy）？ 簡單說，用於「玩」的器具，就叫玩具。著名教育家、兒童教育專家陳鶴琴說：「對玩具應作廣義理解，它不是只限於街上賣的供兒童玩的東西，凡是兒童可以玩的、看的、聽的和觸摸的東西，都可以叫玩具。」玩具不公適合兒童，還適合青年和中老年人，適合從0歲到100歲的所有的人群。它是打開智慧天窗的工具，它讓人們機智聰明。 供人們尤其是兒童玩樂和游戲的產品。距今約5000多年的古埃及文物中已有粘土、木材、獸骨和象牙等材料製成的玩偶，兒童墓葬中有小型飲具和生活用具。距今約3000年的波斯文物中發現有下設圓輪的拖拉玩具。古希臘有用線繩起動的發聲陀螺和動物形象的玩具。古羅馬陵墓中出土了四肢活動的牙雕人像。18世紀德國紐倫堡成為歐洲玩具生產中心。玩偶採用模印工藝，體內裝置機械部件，能表演啼哭、走路等動作。還生產了音樂玩具和發條玩具等。19世紀科學技術新成就應用於玩具設計和生產，促使玩具生產的發展，出現活動畫、西洋鏡、幻燈等光學玩具。1878年美國科學家T.A.愛迪生採用留聲機製成會說話、唱歌的玩偶。19世紀90年代，美國相繼生產了電動小風扇和有軌電動小火車。中國玩具也有悠久的歷史。距今約5500年的山東寧陽大汶口遺址發現有小型陶豬。距今約3800年的齊家文化遺物中也有陶制玩具和響鈴。風箏和球類游戲也有2000年以上的歷史。空竹、風車、滾環、七巧板、九連環等成為中國傳統的民間玩具。20世紀以後，玩具製造業成為重要的工業。30年代德國玩具生產和出口居世界首位。40年代美國玩具生產迅速發展，生產、消費和進口躍居世界之冠。50年代日本玩具工業崛起，出口額趕上德國。50年代末中國玩具工業形成，以北京、上海為主要產區。玩具品種達7000多種。60年代香港玩具工業興起。80年代以後台灣玩具工業有很大的發展。

④ 誰發明玩具的

從邏輯上考慮是孩子

⑤ 玩具最早出現在哪個朝代

一、玩具最早可追溯到5000多年前的古埃及。
距今約5000多年的古埃及文物中已有粘土、木材、獸骨和象牙等材料製成的玩偶，兒童墓葬中有小型飲具和生活用具。距今約3000年的波斯文物中發現有下設圓輪的拖拉玩具。古希臘有用線繩起動的發聲陀螺和動物形象的玩具。古羅馬陵墓中出土了四肢活動的牙雕人像。
中國公元前就廣泛流傳的玩具竹睛蜒是直升機旋翼的起源。直到2000多年後的 18世紀,竹錯蜒傳入歐美,啟發了歐美人利用旋翼的升力使航空器升空的設想。

二、玩具
玩具，供人們尤其是兒童玩樂和游戲的產品。泛指可用來玩的物品，玩玩具在人類社會中常常被作為一種寓教於樂的方式。
玩具也可以是自然物體，即是沙、石、泥、樹枝等等的非人工東西，對玩具應作廣義理解，它不是只限於街上賣的供人玩的東西，凡是可以玩的、看的、聽的和觸摸的東西，都可以叫玩具。
玩具適合兒童，更適合青年和中老年人。它是打開智慧天窗的工具，讓人們機智聰明。

⑥ 中國古代四大智力玩具是

中國古代四大智力玩具是七巧板、九連環、華容道、孔明鎖。

一、七巧板是一種古老的中國傳統智力玩具，顧名思義，是由七塊板組成的。而這七塊板可拼成許多圖形(1600種以上)，例如：三角形、平行四邊形、不規則多邊形，玩家也可以把它拼成各種人物、形象、動物、橋、房、塔等等，也可以是一些中、英文字母。

二、九連環是一種流傳於山西省的傳統民間的智力玩具。它用九個圓環相連成串，以解開為勝。據明代楊慎《丹鉛總錄》記載，曾以玉石為材料製成兩個互貫的圓環，「兩環互相貫為一，得其關捩，解之為二，又合而為一」。

三、華容道是古老的中國民間益智游戲，以其變化多端、百玩不厭的特點與魔方、獨立鑽石棋一起被國外智力專家並稱為「智力游戲界的三個不可思議」。它與七巧板、九連環等中國傳統益智玩具還有個代名詞叫作「中國的難題」。

四、孔明鎖，也叫八卦鎖、魯班鎖，是中國古代民族傳統的土木建築固定結合器，也是廣泛流傳於中國民間的智力玩具，還有「別悶棍」「六子聯芳」「莫奈何」「難人木」等叫法。孔明鎖，不用釘子和繩子，完全靠自身結構的連接支撐，就像一張紙對折一下就能夠立得起來，展現了一種看似簡單，卻凝結著不平凡的智慧。

(6)古代時候是誰發明的玩具擴展閱讀：

1、七巧板游戲規則：

七巧板是一種拼圖游戲，它是用七塊板，以各種不同的拼湊法來拼搭千變萬化的形象圖案。

將一塊正方形的板按圖所示分割成七塊，就成了七巧板。用這七塊板可以拼搭成幾何圖形，如三角形、平行四邊形、不規則的多角形等；也可以拼成各種具體的人物形象，或者動物，如貓、狗、豬、馬等；或者是橋、房子、寶塔，或者是一些中、英文字元號以及數字。

2、九連環游戲規則：

九連環的每個環互相制約，只有第一環能夠自由上下。要想下/上第n個環，就必須滿足兩個條件(第一個環除外)。一、第n-1個環在架上；二、第n-1個環前面的環全部不在架上。

玩九連環就是要努力滿足上面的兩個條件。解下九連環本質上要從後面的環開始下，而先下前面的環，是為了下後面的環，前面的環還要裝上，不算是真正地取下來。

3、華容道游戲規則：

通過移動各個棋子，幫助曹操從初始位置移到棋盤最下方中部，從出口逃走。不允許跨越棋子，還要設法用最少的步數把曹操移到出口。曹操逃出華容道的最大障礙是關羽，關羽立馬華容道，一夫當關，萬夫莫開。關羽與曹操當然是解開這一游戲的關鍵。四個劉備軍兵是最靈活的，也最容易對付，如何發揮他們的作用也要充分考慮周全。

4、孔明鎖游戲規則：

孔明鎖類玩具比較多，形狀和內部的構造各不相同，一般都是易拆難裝。拼裝時需要仔細觀察，認真思考，分析其內部結構。它有利於開發大腦，靈活手指，是一種很好的益智玩具。

魯班鎖的種類各式各樣，千奇百怪。其中以最常見的六根和九根的魯班鎖最為著名。其中，六根的魯班鎖又按照地區、設計理念的不同，在構造上也不同。

⑦ 玩具是誰發明的

什麼是玩具（toy）？ 簡單說，用於「玩」的器具，就叫玩具。著名教育家、兒童教育專家陳鶴琴說：「對玩具應作廣義理解，它不是只限於街上賣的供兒童玩的東西，凡是兒童可以玩的、看的、聽的和觸摸的東西，都可以叫玩具。」玩具不公適合兒童，還適合青年和中老年人，適合從0歲到100歲的所有的人群。它是打開智慧天窗的工具，它讓人們機智聰明。 供人們尤其是兒童玩樂和游戲的產品。距今約5000多年的古埃及文物中已有粘土、木材、獸骨和象牙等材料製成的玩偶，兒童墓葬中有小型飲具和生活用具。距今約3000年的波斯文物中發現有下設圓輪的拖拉玩具。古希臘有用線繩起動的發聲陀螺和動物形象的玩具。古羅馬陵墓中出土了四肢活動的牙雕人像。18世紀德國紐倫堡成為歐洲玩具生產中心。玩偶採用模印工藝，體內裝置機械部件，能表演啼哭、走路等動作。還生產了音樂玩具和發條玩具等。19世紀科學技術新成就應用於玩具設計和生產，促使玩具生產的發展，出現活動畫、西洋鏡、幻燈等光學玩具。1878年美國科學家T.A.愛迪生採用留聲機製成會說話、唱歌的玩偶。19世紀90年代，美國相繼生產了電動小風扇和有軌電動小火車。中國玩具也有悠久的歷史。距今約5500年的山東寧陽大汶口遺址發現有小型陶豬。距今約3800年的齊家文化遺物中也有陶制玩具和響鈴。風箏和球類游戲也有2000年以上的歷史。空竹、風車、滾環、七巧板、九連環等成為中

⑧ 誰發明了第一個玩具

人發明的第一個玩具。

⑨ 歷史上給國王發明玩具的宰相是誰他的結局怎樣

關於宰相發明的玩具，我認為最富名氣的玩具就是大名鼎鼎的國際象棋了。

根據歷史傳說，國際象棋發源於印度，是最古老的一種棋種，根據現有的歷史資料記載，國際象棋已經有了兩千多年的歷史。大約在公元二世紀到四世紀，印度的次大陸存在著一種名為“恰圖蘭加“的棋種，其中的棋子包括車、馬、象、兵 4種棋子，這據說是象徵著古印度的軍隊建制。至今最早記錄國際象棋的文獻是英國人威廉·瓊斯1790年發表的《印度象棋》一文，他提出的國際象棋發源於古印度的觀點受到大多數西方學者的認同。

⑩ 古代的時候誰發明了文具

毛筆傳說是蒙恬，蒙恬造筆
廣義的話倉頡造字，那倉頡他寫字用的當然算文具咯