存在空間與創造空間

㈠ 暗能量是創造了更多的空間，還是僅僅延伸了已經存在的空間呢

從能量層次理論的角度來看，這是個有趣的問題。時空是由一個組成部分組成的，而這些組成部分的任何排列都需要暗能量。

我們可以用電子來做一個類比(但請記住，時空的組成部分一點也不像電子)。假設整個宇宙只有一個電子，而且只有一個。為了在宇宙的任何地方添加另一個電子，不僅需要能量來創造電子，也需要能量來定位電子，因為兩個電子之間總是存在著排斥力。

有了這個觀點，你的問題就可以得到回答了，時空的暗能量創造了空間。然而，暗能量並沒有增加，因此宇宙中距離的「空間」永遠不會改變。暴漲所代表的是宇宙中量子距離的相對增大。所以是的，你可以說空間是相對膨脹的，它的總距離沒有變化!它可以被認為是對現有事物的延伸，但它是自己在做，沒有什麼東西在拉動時空。

㈡ 現代科學告訴我們是宇宙創造了蒼生，那麼誰創造了宇宙呢宇宙有多大宇宙存在的空間又是如何產生的

大火球爆炸，經過膨脹，形成宇宙，大火球密度，溫度，均為無限大，這是物理學難以接受的，所以宇宙的產生還是沒有一個確切的答案，大火球產生是是沒有外面與裡面之分的，所以不存在容納空間的道理。

㈢ 空間形成原理與空間存在的價值

空間，英文名space，是具體事物的組成部分，是運動的表現形式，是人們從具體事物中分解和抽象出來的認識對象，是絕對抽象事物和相對抽象事物、元本體和元實體組成的對立統一體，是存在於世界大集體之中的，不可被人感到但可被人知道的普通個體成員。是眼睛可以看到、手可以觸到的具體事物，都是處在一定空間位置中的具體事物，都具有空間的具體規定，沒有空間規定的具體事物是根本不存在的。空間與時間是對立統一體
我們所知到的宇宙空間便是宇宙爆炸在1--2秒內就形成了現在這么廣闊的空間
要問空間存在的價值，這個問題實在是很深奧，像是個悖論，就像是我們生活的意義有什麼，我們每個人的存在有什麼價值一樣，從不同的角度來看，任何事物會有或多或少的價值
既然有價值，那麼就要有一個用來衡量的標准，但空間對我們意義重大，如果沒有空間這個概念的話，我們就不會存在，如果一整個宇宙來說，它有舉足輕重，有或沒有都並不重要，所以，要看你從什麼角度來看這個問題了，這種問題就像是個黑洞，越想越深，你會越覺得詭異，不解，一個問題的提出會立即引出更多的問題，像是「潘多拉」魔盒一樣
我這么回答可能有些模稜兩可，但沒有人真正的能夠解釋這些問題

我一直在想自然法則這個問題，自然只是一種法則，控制萬物的運動我們就是法則中所規定的一個元素，我們的思想、我們的科學技術時刻想要沖出這個「枷鎖」先要凌駕與自然之上，但這樣的話會引起宇宙的混亂，就像是當我們發明了時光機器時，我們可以到達不同的時空，會引起各個時空的錯亂就像是李連傑的電影《救世主》那樣，人類將會收到「審判」
所以人類的智商,也就是人類的腦容量不會開發得過大，不然一旦人類有能力創造出違背自然法則的機器將使一切都混亂。。。
所以這些問題我們是不可能有真正的結論，一切都是我們的猜想罷了....

㈣ 時間與空間存在什麼關系

馬克思主義哲學的解釋是：時間和空間既是絕對的又是相對的，是絕對和相對的辨證統一。它集中表現為時間和空間的無限性和有限性的辨證統一。時間和空間的無限性是指整個物質世界在時間上無始無終，在空間上無邊無際。二者的有限性是指每一具體事物在時間和空間上都是有限的，每一具體事物，再時間上既有開始又有終結，在空間上是有邊界的。時間和空間的有限性和無限性是不可分割的。時間和空間的無限性是由無數有限的時間和空間構成的，；無限不在有限之外，無限就存在於有限之中。因此，我們只能通過有限去把握認識無限。這就是時間和空間無限性和有限性的辨證統一。 補充回答： 如果你想了解的更多，去讀一些關於相對輪的著作，或者是去讀霍金的《時間簡史》和《果殼里的宇宙》 繼續追問： 我想在問下 宇宙真的是無限大嗎? 補充回答： 人類對宇宙知之甚少，從現在各方面的研究結果來看確實是這樣。 過去有地心說，日心說都曾一度被當作真理，但是後來都被一一推翻了，從現在人們的認識水平和研究結果看宇宙是無限大的，隨著科學技術的進步研究結果可能有變。 關於宇宙的事情不會直接關繫到我們自身的發展，所以等待專業人士進行研究我們盡享他們的研究成果，在她們的研究成果上創造新的成就就好了。

㈤ 空間是什麼東西能不能創造空間

宇宙叫空間，人類不能創造空間，空間就是宇宙

㈥ 怎樣創造空間

空間就是宇宙，宇宙就是空間，人類不能創造空間

㈦ 宇宙與空間為什麼存在呢

首先糾正一下題友你這個問題的錯誤哈！「宇」，指的是時間的概念，正所謂古往今來曰：「宇」；而「宙」，指的則是空間的概念，正所謂上下四方曰：「宙」。所以「宇宙」這個詞，本身就是已經包含了空間的概念了。

那麼，讓我們回歸到正題：宇宙為什麼而存在呢？

其實這個問題並沒有一個確切合理的答案，就好比我們回答不上來「人活著的意義是什麼」「人為什麼會死」這些問題一樣，世界上任何一個人都不可能給你一個完整無誤的答案。但是這並不妨礙我們對問題本身的追求，以及對宇宙生命的終極探討。

現在流傳最廣泛，最為世界眾人所接受的一個說法是：宇宙起源於奇點大爆炸。宇宙原本是一個不斷壓縮的天體，壓縮到無可壓縮的時候就發生了一個大爆炸，於是宇宙就像一個氣球一樣膨脹開來，而形成了我們今天看到的宇宙世界。

記得有一個名人說過這么一句話：「存在即是合理」。我們生存的宇宙不論是有意義也好，沒有意義也好。只要我們開心面對自己生命中的每一天，那就是有意義的。

㈧ *是宇宙創造出空間還是空間創造出宇宙

*是宇宙創造出空間？還是空間創造出宇宙？？>>>>>>>>>>>>>>>>
*人外有人>天外有天>>正宇宙外有負宇宙>>>有限空間外有無限空間~~~
*空既是無=0.....所以空間...不需要任何物理作用..無中生有///因此宇宙還沒有產生時...就具備無限空間的存在~~~·
*空間...不是物資..也不是能量~~~*空既是無=0.....所以空間...是不會如愛因斯坦...認為空間受重力支配而產生彎曲~~~
*有時間~~~必定有空間！！有空間~~~不一定有時間！///所以時間與空間，兩者不能混為一談，用〝時空〞來模糊對於〝空間〞真正的解釋..........·
*宇宙的物資.+能量..只是把宇宙本身擴大~~~並沒有使*空間...產生扭曲.彎曲...變成更大///
*就如，在1個真空房間...有個汽球...向裹面吹風~~空氣是物資.+..吹力是能量~~使汽球變成更大.......但會使這個真空房間....產生扭曲.彎曲~~一起變成更大嗎？？
·
請問﹔
*空間...不是物資..也不是能量〞但為何具有彈性？是如何彈性的？
是像彈簧的彈性？或像橡皮圈的彈性？或像、、、的彈性？*答>>此情況，我再如何用科學邏輯，也想不通///空間為何具有彈性？只能當[天方夜譚]的科幻小說..來描述~~~~·
*愛因斯坦.認為太陽的質量造成周圍空間發生彎曲~~~由其水星是最接近太陽的內行星。離中心天體越近，引力場越強，時空彎曲率就越大~~~~.......
*.回答>>>這我認為是科學錯覺吧！！...凡是恆星如太陽，是活體星....本身重力常微妙的變化....如此造成離中心天體越近，的行星...引力場越強也越不穩定....如水星是最接近太陽的內行星....所以可能繞行太陽時...其軌道有時會發生偏折~~~所以科學家，觀察周圍空間好像發生彎曲..扭曲~~~這全部是科學錯覺吧！！
*愛因斯坦認為空間是有彈性的，有質量在則空間會扭曲，把質量拿掉亦即質量不在，則空間立刻恢復原狀！.....>>>空間分別有宇宙內的有限空間>>及宇宙外的無限空間~~~當正宇宙內的有限空間...隨質量旳增加
而擴大>>相對的負宇宙內的有限空間-----隨質量旳減少----而變小///宇宙是1體2面>>所以在宇宙內的有限空間...不管其質量...如何變化~~其空間是固定大小不変的///*空間〞是孕育宇宙誕生的母親，.....若把握宇宙比喻是蛋>>那麼宇宙就是空間母雞生下的蛋~~~而此蛋必須是受精蛋...才能夠爆發出宇宙世界萬物.......由此可以卻定..空間就是包含母雞
公雞....而宇宙是母雞
公雞交配而成生下的蛋~~~~~
*人類光是了解宇宙這個蛋....都困難重重~~~~而要了解[空間]...這母雞
公雞....更是難上加萬難................所以西方科學界..都稱只有上帝知道///
**空間〞是什麼......我雖然心理有底....但我要解釋清楚..千萬字可能也說不清~~~且其中有許多矛盾的地方..又必須分開交叉出來解釋~~~
*此浩瀚宇宙深奧的理論~~~.我.就簡單的1字抵萬字來描述~~~~//
補充：宇宙沒有前，這個世間有多大？>>>宇宙是1體2面.正負對等共生，而本體正宇宙大約，138億光年...其有限空間大約680億光年~~~>>宇宙沒有前，這個世間是，無限大的空間~~~~~~~
*參考數據：2015年
天庭--大自然...詹鎮嘉
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㈨ 既然存在,就必須有存在的空間,那麼宇宙存在的空間是什麼，包含宇宙的空間又是存在於什麼空間。

宇宙到底有多大？
把世界上最偉大的數學家請到世界上最先進的計算機前，請他用人類所已知的最大數來表述宇宙的尺度，讓全人類都來做他的助手，不停地幫他在這個大數後面添「0」，演算的最後結果會是多少呢？結果將是「毫無結果」，人類永遠無法算出這道題，因為這道題本身不是數學題。
「其大無外」，「宇宙是無限的」，古今哲學家們不厭其煩地重復著這一答案，認為這才是對宇宙尺度問題的准確表述。其實，哲學家們並不比數學家高明多少，數學家們算不出來的時候，就已經使用了一個哲學符號---------∞，即表示宇宙無窮大。哲學家們講的「無外」、「無限」本身就意味著：人類的思維已無法思維這道題，或者說它在哲學上無解，故它也不是一道哲學題。
「上帝是至高無上的」，當把上帝同宇宙相比時，誰比誰大呢？如上帝在宇宙之中存在，那麼「上帝至高無上」則為謊言。如上帝不在宇宙之中，那麼宇宙之內沒有上帝存在。無論神學家們如何想像宇宙與上帝，他們永遠想像不出宇宙與上帝的確切邊界，故「宇宙有多大」這道題在神學上無解，它不是一道神學題。
正因為物理學家、數學家、哲學家、神學家都弄不清宇宙的大小，說明這一問題本身就有問題。《莊子·庚桑楚》中曰：「有實而無乎處者，宇也。有長而無本（開始）剽（末梢）者，宙也。」《淮南子·齊俗》曰：「往古來今謂之宙，四方上下謂之宇。」可見宇宙本身就指的是空間和時間，問宇宙的大小，就同問純空間的大小、純時間的長短、純質量的質量、純溫度的溫度一樣，這些問句都不完整，缺少主詞。
任何空間都是指某物的空間大小，任何時間都是指某物的時間長短，故宇宙是指某物所佔據的空間與時間。撇開「某物」這一主詞，而去問一種抽象的時空尺度是沒有意義的。如同問一個抽象「生物」的身高與年齡一樣，無法回答。
其實，人們在討論「宇宙」問題的時候，往往站在完全不同的角度，物理學家們所說的宇宙完全不同於哲學家們所說的宇宙，哲學家們所說的宇宙又完全不同於神學家們所說的宇宙。這倒不是因為宇宙中的空間、時間有什麼不同，而在於人們研究時空的方法與途徑完全不同。
宇宙的物理學解顯然只能通過觀測的途徑去獲得，而且還要通過觀測來驗證，任何視覺觀測不到的宇宙解均不會被物理學家們所接受。因此，物理學宇宙是已觀測到的和可被觀測的宇宙，它的解存在於人們視界范圍之中，它的尺度等同於人類的視界。
宇宙的哲學解必然以已有的物理學宇宙解為內核，並根據已經觀測證實的結論定理去進行歸納、演繹、推理，用思維邏輯去拓展哲學宇宙的時空，直到這種思維走到盡頭，到無法繼續進行思維的界段為止，這種哲學宇宙的尺度等同於人類的思維宇宙。
宇宙的神學解並不排斥物理學與哲學的宇宙解，但神學家們力圖用一種無法被觀測與被思維的「神」來解釋宇宙，這種「神」的真實性顯然依賴於人類的想像能力，故神學宇宙的尺度等同於人類的想像極限。

宇宙是浩瀚無垠的。人們通常討論的「宇宙究竟有多大」，說的是可見宇宙。整個宇宙要比可見宇宙大得多。由於宇宙十分龐大，它的范圍已經不是幾千米、幾十千米甚至幾億千米可以度量的。天文學家測量宇宙的大小是用「光年」這把「尺子」，即光在一年裡所走的路程，大約為9．7萬億千米(光速為每秒30 萬千米)。銀河系的直徑約為10萬光年。銀河系之外的星系，有的距離我們有幾十億光年。最近發現的類星體是我們目前所能觀測到的宇宙邊緣，與我們相距100億～200億光年，它們是迄今所知的最遙遠的天體。
對我們常人來說，如此遙遠的距離簡直令人難以想像。
80多年前，大多數天文學家認為銀河系就是整個宇宙，銀河系之外什麼也沒有。可是，當精確度更高的天文望遠鏡誕生以後，這種看法便被證明是錯誤的。過去觀測到的那些暗淡模糊的斑點，其實就是星系，有的與銀河系不相上下，有的則更龐大。20世紀20年代，美國天文學家埃德溫·哈勃在加利福尼亞州的威爾遜山用當時世界上最大的反射式望遠鏡研究銀河系以
外的星系，他發現星光中的各種譜線的波長都移向紅色一端。這種現象叫做「紅移」，說明那些星系正在遠離我們而去，就像疾駛而去的汽車喇叭聲調的變化一樣，是一種多普勒效應。由於宇宙在不斷膨脹，星系距我們越來越遠，紅移也就越大。根據紅移的大小，可以計算出宇宙膨脹的速率。
根據宇宙膨脹的速率，最保守的天文學家估計，宇宙中最遙遠的天體距離地球約有100億光年。也有的天文學家認為宇宙邊緣距離地球有200億光年之遙。
哈佛大學天文學主任羅伯特·柯什納等認為，宇宙並不年輕，可能有150億年。傑奎琳·休特和她的學生們以及普林斯頓大學的埃德·特納則測定宇宙的年齡在240億年。
總而言之，時至今日，宇宙有多大這個問題還遠遠未能解決。

生命是肯定有的，在什麼地方我們都還沒發現．難道宇宙中的最大速度真的是光速嗎？為什麼這樣說？為什麼有這么早說？難道說物體的速度接近光速質量變得無限大，就可以斷定物體的速度就不可能達到光速．也許有中其他的物質，這種物質還沒被我們發現．宇宙可能和一個原子團一樣，太陽系只是其中的一個中子或更小的一部分．大家都知道，我們現在所認識的生命是靠化學反應維持的，會不會有種生命是以核反應或者我們還不知道的更小范圍的反應維持的呢？這些也許在我們最近幾百年都不可能知道，但是我們不能排除，也許某個人的一個分子里的一個中子里的一個什麼什麼什麼的裡面存在著這樣的反應，並且有人所說的思維，能夠創造．或許我們是別的什麼東西的裡面的一個小小小小的地方一化學反映生存的生物呢？？？？？宇宙太浩瀚了，什麼人定勝天的話簡直是無稽之談，我們在宇宙面前是那麼的渺小，我們應該在新里景仰宇宙，敬畏宇宙．有思維的生命是多樣的，並不是我們能夠認識清楚的，也許我們人類整個存在的時期內都無法解決．我們不應該悲哀．我們要努力創造得更多，我們要開發宇宙．

㈩ 怎麼在室內小空間中創造出大空間

雖然小戶型的房間不是很大，而且大多存在空間布局欠合理的問題，但房間也會像變形金剛蘊藏著你想像不到的空間。在有限的空間里，營造出遊走自如的氛圍，需要的只是你的創造力。 分身術 若想讓狹小的空間既能體現功能區分，又不顯得擁擠，最好的辦法是巧用隔斷，在隔與不隔之間便是隔斷的最高境界，這樣的阻隔手法能夠令空間產生連貫性，還可充分利用空間。採用隔屏、滑軌拉門、簾幕來取代密閉隔斷牆，無疑是一種好辦法。 小戶型的空間魔術：創造一個感覺上更大的空間 挪移術 小戶型的空間安排上最好多一些可變布局，讓家居布置可以根據需要隨時調整，最方便的方法就是選擇「可移動」物件。如果到處都是櫃子，會減少生活的空間，與其如此，不如買一些可靈活移動，隨時能做變化的家居，讓空間變得更豐富、有趣。而移動拉門也是節省空間的好方法，特別是在廚房上的運用。 採光術 明亮的空間會顯得更寬敞。雖然自然光更多地取決於房間的先天條件，但在裝修的時候，盡可能擴大窗戶的面積，最大限度地迎進自然光還是可行的。除此之外，可以使用輕薄的紗質窗簾，盡量減少人為對自然光的削弱。而室內的燈具，應該選擇體積不大、造型簡潔的，光亮度可以選用較強的。位置可注重牆燈和台燈的搭配運用。有個小竅門，就是在房間角落處增加地燈、落地台燈、夾式聚光燈等機動燈光，將主光源未及的部分凸顯出來。 調色術 色彩被確認有調節情緒的功效。利用色彩來調節小空間的氛圍，往往能起到意想不到的作用。一般來說，淺暖色具有延伸空間的功能。因此，最保險的配色是:牆淺、地中、家私深，天花板的顏色淺於牆面或與牆面同色。總之，協調是最基本的要求，盡可能在色彩的選擇上採用同一色系，避免強烈的視覺沖擊。忌諱的是在牆壁上進行過多材質和過多色彩處理。 配飾術 牆面是否有大半空白？這些地方除了掛幅畫、擺盆花，其實也是潛力極大的儲物空間。小型傢具如邊桌、床頭櫃，儲物用具如儲物盒、擱板等，是最經濟、最有效的「空間填充品」。飾品安排的原則是少而精。陳設要有重點、有次序，東西不在多，能體現品位和興趣就好。 迷幻術 多安玻璃和鏡子，可起到小中見大的作用。明亮的玻璃隔板，很巧妙地讓空間界定既獨立又在視覺上穿透貫連，具有隱約的美感；而鏡子更是容易讓人產生空間增多的錯覺。如果在左右相對的牆面同時覆蓋鏡子，在視覺上會讓人產生空間深度無限遠的感覺。另外，如果在低矮的天花板上覆蓋一面鏡子，則能夠讓居室在縱向空間上顯得更加寬敞。 總之呢 空間是死的 人是活的 關鍵看你是如何運用

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