『壹』 中國人認為，宇宙是盤古創造的，那西方人呢
在宇宙天地尚未形成之前，黑暗籠罩著無邊無際的空虛混飩，上帝那孕育著生命的靈運行其中，投入其中，施造化之工，展成就之初，使世界確立，使萬物齊備。
上帝用七天創造了天地方物。這創造的奇妙與神秘非形之筆墨所能寫盡，非訴諸言語所能話透。
第一日，上帝說："要有光！"便有了光。上帝將光與暗分開，稱光為晝，稱暗為夜。於是有了晚上，有了早晨。
第二日，上帝說："諸水之向要有空氣隔開。"上帝便造了空氣，稱它為天。
第三日，上帝說："普天之下的水要聚在一處，使旱地露出來。"
於是，水和旱地便分開。上帝稱旱地為大陸，稱眾水聚積之處為海洋。上帝又吩咐，地上要長出青草和各種各樣的開花結籽的蔬菜及結果子的樹，果子都包著核。世界便照上帝的話成就了。
第四日，上帝說："天上要有光體，可以分管晝夜，作記號，定節令、日子、年歲，並要發光普照全地。"於是上帝造就了商個光體，給它們分工，讓大的那個管理晝，小的那個管理夜。上帝又造就了無數的星斗。把它們嵌列在天幕之中。
第五日，上帝說，"水要多多滋生有生命之物，要有雀鳥在地面天空中飛翔。"上帝就造出大魚和各種水中的生命，使它們各從其類；上帝又造出各樣的飛鳥，使它們各從其類。上帝看到自己的造物，非常喜悅，就賜福這一切，使它們滋生繁衍，普及江海湖汊、平原空谷。
第六日，上帝說："地要生出活物來；牲畜、昆蟲、野獸各從其類。"於是，上帝造出了這些生靈，使它們各從其類。
上帝看到萬物並作，生滅有繼，就說："我要照著我的形象，按著我的樣式造人，派他們管理海里的魚、空中的鳥、地上的牲畜和地上爬行的一切昆蟲。"上帝就照著自己的形象創造了人。
上帝本意讓人成為萬物之靈，就賜福給他們，對他們說："要生養眾多，遍滿地面，治理地上的一切，也要管理海里的魚、空中的鳥和地上各樣活物。"按《聖經》的說法，人類是這個世界的管理者和支配者。
第七日，天地萬物都造齊了，上帝完成了創世之功。在這一天里，他歇息了，並賜福給第六天，聖化那一天為特別的日子，因為他在那一天完成了創造，歇工休息。就這樣星期日也成為人類休息的日子。
"造化鍾神秀，陰陽割分曉。"上帝就是這樣開辟鴻蒙，創造宇宙萬物的。（創1；2：l一2：4）
『貳』 上帝創造了宇宙萬物為什麼
在宇宙天地尚未形成之前，黑暗籠罩著無邊無際的空虛混沌，上帝那孕育著生命的靈運行其中，投入其中，施造化之工，展成就之初，使世界確立，使萬物齊備。
上帝用七天創造了天地方物。這創造的奇妙與神秘非形之筆墨所能寫盡，非訴諸言語所能話透。
第一日，上帝說：「要有光！」便有了光。上帝將光與暗分開，稱光為晝，稱暗為夜。於是有了晚上，有了早晨。
第二日，上帝說：「諸水之向要有空氣隔開。」上帝便造了空氣，稱它為天。
第三日，上帝說：「普天之下的水要聚在一處，使旱地露出來。」於是，水和旱地便分開。上帝稱旱地為大陸，稱眾水聚積之處為海洋。上帝又吩咐，地上要長出青草和各種各樣的開花結籽的蔬菜及結果子的樹，果子都包著核。世界便照上帝的話成就了。
第四日，上帝說：「天上要有光體，可以分管晝夜，作記號，定節令、日子、年歲，並要發光普照全地。」於是上帝造就了兩個光體，給它們分工，讓大的那個管理晝，小的那個管理夜。上帝又造就了無數的星斗。把它們嵌列在天幕之中。
第五日，上帝說，「水要多多滋生有生命之物，要有雀鳥在地面天空中飛翔。」上帝就造出大魚和各種水中的生命，使它們各從其類；上帝又造出各樣的飛鳥，使它們各從其類。上帝看到自己的造物，非常喜悅，就賜福這一切，使它們滋生繁衍，普及江海湖汊、平原空谷。
第六日，上帝說：「地要生出活物來；牲畜、昆蟲、野獸各從其類。」於是，上帝造出了這些生靈，使它們各從其類。上帝看到萬物並作，生滅有繼，就說：「我要照著我的形象，按著我的樣式造人，派他們管理海里的魚、空中的鳥、地上的牲畜和地上爬行的一切昆蟲。」上帝就照著自己的形象創造了人。上帝本意讓人成為萬物之靈，就賜福給他們，對他們說：「要生養眾多，遍滿地面，治理地上的一切，也要管理海里的魚、空中的鳥和地上各樣活物。」按《聖經》的說法，人類是這個世界的管理者和支配者。
第七日，天地萬物都造齊了，上帝完成了創世之功。在這一天里，他歇息了，並賜福給第六天，聖化那一天為特別的日子，因為他在那一天完成了創造，歇工休息。就這樣星期日也成為人類休息的日子。
「造化鍾神秀，陰陽割分曉。」上帝就是這樣開辟鴻蒙，創造宇宙萬物的。（創1；2：l一2：4）
『叄』 找一本科幻小說，大意是上帝創造宇宙的那些事兒，有很多理論和公式的
宇宙之戰 基督教福音片，關於上帝創造諸世界還有人
『肆』 上帝創造了整個宇宙.還是只是創造了地球
宇宙，地球，人類，應該跟上帝沒關系。
上帝誰見過，它在哪，這個世界的不公平怎麼來的？社會的壞人為什麼要存在，所以，上帝如果有，就應該做好事。
望採納
『伍』 上帝創造宇宙是哪一年。為什麼你的依據是
宇宙紀元元年。因為那年是他的生年，依據是以前沒有幾年，即使有也和它連不上趟。
『陸』 北京七年級語文書有沒有上帝創造宇宙這一篇
七年級語文《盤古開天闢地》《上帝創造宇宙》北京實驗版
【本講教育信息】
一. 教學內容：
1. 神話和童話知識
2.《盤古開天闢地》《上帝創造宇宙》《白雪公主》
二. 教學重點：
1. 初步了解古代神話和童話的特點。
2. 把握故事情節，理解作品的意義。
三. 教學難點：
引導學生了解東西方文化在創世神話方面的不同特點，從而更好的理解中華民族精神的內涵。
【學習提示】
《盤古開天闢地》《上帝創造宇宙》
一. 關於神話：
1. 什麼是神話？
神話是通過人們幻想，經過不自覺的藝術形式加工過的自然和社會本身。在中國保存神話最多的是《山海經》。
2. 神話的分類：
（1）解釋自然的神話。「女媧造人」反映了母系氏族的情況。。
（2）反映人類改造自然、支配自然的願望的神話。如〈淮南子〉中的「女媧補天」反映了改造自然、支配自然的強烈願望。神奇的母親女媧是人類力量和智慧的化身。想像力十分豐富，煉五色石，斷鰲足作柱，幼稚而天真，是人類的幼年作品，帶有人類幼年時代的特徵。如「黃帝擒蚩尤」
（3）反映部族戰爭的神話傳說。
3. 中國神話的特點：
（1）反映了他們的主觀思想，特別是征服自然、支配自然以改善生活條件的強烈願望，想像力豐富。
（2）神化創作的基礎是現實的，創作方法是浪漫主義的，以天真新奇的幻想和大膽的誇張創造大量的藝術形象。尤其是大量的英雄形象，如：女媧、大禹、誇父等
4. 中國神話的影響：
（1）對詩歌的影響。如屈原的浪漫主義，李白詩歌及現代詩歌運用大量的神話。
（2）對小說的影響。如《封神榜》、《西遊記》等志怪小說。
二. 學習神話《盤古開天闢地》、《上帝創造宇宙》
（一）學習《盤古開天闢地》
1. 文學常識：神話出自《中國古代神話》，作者袁珂，四川人，致力於神化研究，著有《中國神話史》《中國神話大詞典》等。
2. 大聲朗讀課文，思考盤古是怎樣開天闢地的？
3. 復述這個神話故事。突出盤古開天闢地的過程。
4. 理解盤古的形象特點。
這個創世神話，就本身而言，表現了盤古的品質和精神：一是盤古「心裡一生氣」，斧劈大雞蛋，表現了他惱恨黑暗束縛，追求光明、自由的情懷；二是他孤獨的撐天柱地，度過了1.8萬年，表現了他用艱苦勞動創造世界的精神；三是他的身體各部分幻化成日月山川等世界萬物，表現了他的奉獻精神。
（二）學習《上帝創造宇宙》
1. 默讀神話《上帝創造宇宙》，思考上帝是怎樣創造宇宙的？跟盤古創世有什麼不同？
盤古創世：自己勞動，而且辛苦勞動；
最後身化萬物，誕生美麗的世界。
盤古具有吃苦耐勞、無私奉獻的精神。
上帝創世：上帝有自己創世的藍圖；
自己不辛苦勞動，下命令，一切照著他的命令而創世。
上帝具有至高無上的權威和無與倫比的智慧。
2. 你對中外神話有什麼看法？談出自己的看法。
神話是民族性的反映，各國的神話都在一定程度上反映了各國民族的特性。中國的神話反映了中華民族的特性，從我國保留下來的古代神話的片斷如「誇父逐日」「女媧補天」「精衛填海」「鯀禹治水」等所記述的事跡看，我們的民族，誠然是一個博大堅忍，自強不息，富於希望的民族，神話里祖先偉大的奉獻精神，值得後代人很好地學習、發揚。
《白雪公主》
一. 關於童話和《格林童話》
童話是一種特殊的文學體裁，藉助想像和誇張的手法創作，對兒童有教育意義。
《格林童話》的作者是德國的語言學家、童話作家雅各布•格林和威廉•格林。《格林童話》產生於19 世紀的德國，但它不是一個孤立的存在。《格林童話》中有不少故事在歐洲的其它國家同樣廣為流傳。還從遙遠的非洲、亞洲攝取了營養，反過來，《格林童話》又成為後世作家創作的題材的來源。
二. 朗讀課文。（有表情、有感情）
三. 請你繪聲繪色地講述這個童話。
四. 分析內容：
1. 用一句話概括內容：
繼母四次設計毒害白雪公主最終沒能成功，白雪公主卻贏得了王子的愛情。
2. 結合故事內容分析人物形象：
白雪公主：善良，卻不辨敵友；單純，擋不住誘惑；受到朋友幫助，卻不重視忠告，致使三次上當受騙，屢陷死境。
七個小矮人：善良、勤勞。富有愛心。
皇後：雖漂亮卻十分惡毒，終遭報應。
3. 這則童話的教育意義是什麼？
是一則單純美麗的童話；是一則朴實警世的童話；教育兒童要做個善良的人，但要會保護自己，不受誘騙。
4. 編排短劇表演。
總結：
1. 了解神話和童話的一些知識。
2. 記住文學常識。
3. 能分析出故事的意義。
4. 每個同學都給大家講述一個神話或童話故事。
【模擬試題】（答題時間：30分鍾）
一. 基礎知識
1. 加點字注音完全正確的一項是（ ）
A. 誕生（dàn） 蒼穹（qióng） 倒霉（méi）
B. 發掘（jué） 咒罵（zhòu） 無邪（xíe）
C. 賜給（cì） 澎湃（paì） 雷霆（tíng）
D. 骨髓（suí） 孕育（yùn） 甘霖（lín）
2. 下列詞語中沒有錯別字的一項是（ ）
A. 山崩地裂 溫潤 甘霖 撐天柱地
B. 一憧小屋 忌妒 戒心 喬裝打扮
C. 潔白無斜 靈柩 驕傲 破裂開來
D. 整個身軀 臉頰 煥發 饞誕欲滴
3. 詞語解釋有誤的一項是（ ）。
A. 蒼穹：指天空。 甘霖：久旱以後所下的雨
B. 巍峨：形容山勢直上直下。 狐獨：孤單。
C. 喬裝打扮：化裝改變形象，掩飾本來的身份。
D. 戒心：警惕之心。 巫術：裝神弄鬼的騙術。
4. 形似字組詞有誤的一項是（ ）。
A. 煥（煥發） 渙（渙散） B. 賠（賠償） 陪（陪伴）
C. 驕（驕傲） 嬌（嬌美） D. 誡（誡心） 戒（告戒）
『柒』 上帝是怎麼形成的為什麼上帝要創造這個宇宙
樓主這個問題是從人的經驗出發才有的問題。人本身是形成的：從𥼃子與卵子結合起，逐漸形成胚胎，再形成胎兒。我們所看見的一切生物，甚至無生命的物體，都有一個形成過程。所以，我們很自然地就會想到，上帝也應該有一個形成過程。
可是，如果你相信萬物都是由上帝所創的話，他（或衪）本身就是萬物形成的源頭，所以，他可以完全無需跟其他生物或非生物一樣有一個形成過程，因為衪就是形成本身。
如果有讀過數學，便可以把上述情況想像成歐氏幾何學中的公理與其他定理的關系。首先必須設定幾條不證自明的公理，然後再用這些公理去推演出其他定理；或去證明其他定理是對的。這樣，我們便可以把上帝看成是這些不證自明的公理；而其他萬物，就是憑這些公理推演出來的定理。
所以，我認為根本無需問「上帝是怎麼形成的」，只需問自己：「我信不信有上帝」。
至於樓主的第二個問題，即「為甚麼上帝要創造這個宇宙？」
我覺得這個問題的性質和第一個問題相差無幾，也是不必問的。因為，上帝根本無創造這個宇宙。這個宇宙根本就是上帝的一部份。上帝存在的時候，宇宙就存在了。聖經上說的，只是神創造人類世界。
至於為甚麼要創造人類世界，那就要每個人自己用自己的生活去體驗，沒有一個標准答案。想要提供標准化的，放諸四海皆準的模板式答案的人，多半會是徒勞的。
有種流行說法是：上帝造人和萬物，是要榮耀上帝。我覺得這種說法是把上帝描寫成一位喜歡呈能和愛炫耀的傢伙，實在是對上帝的每辱。上帝已經是至高無上的了，所有一切存在都是因衪而來的了，還需要甚麼榮耀？還要向誰展示自己的榮耀？是否想要暗示還有別的神在跟他競爭？
『捌』 是誰提出的上帝創造了整個宇宙根據在哪裡
這個，似乎並沒有說上帝創造了整個宇宙，是創造了我們的世界，當然，當時的人們還不知道有宇宙這么大的范圍，呵呵。
對上帝的信仰好像有這么幾中教派，比如基督教，比如天主教，發源地應該是兩河流域的幼發拉底人（還是底格里斯人來著，呵呵，這個確實忘了，總之是一個信仰上帝，一個信仰真主）。
所以樓主說具體是誰提出這個想法，可能真的無從考證，死海的羊皮紙卷樓主應該知道吧，估計那上面可能會有記載，但人類能不能破譯當時的語言，咱們就不知道了哈，呵呵。
另外，這些信仰上帝的教派也有很大的區別，具體是什麼咱們沒研究過，但從天主，基督這四個字的區別來看還是有很大不同的。
淺顯見解，拋磚引玉，如果有不對的地方大家多指正，呵呵
『玖』 上帝創造宇宙穹蒼世界萬物供人享用人的寶貴在哪兒呢
就是心靈，完全人本有神的形象 是神榮耀在肉體中的顯現
直到世界更新之後，才有無限的可能，才能看到人寶貴的光輝
『拾』 讀了上帝創造宇宙一文中上帝創造世界跟盤古創造世界有什麼不同
盤古創造世界比上帝創造世界更早！
盤古就像宇宙被孕育的過程，盤古自己就版是宇宙的一部權分，他把宇宙中的物質從一個能量密集體變成了整個豐富多彩的宇宙，目前科學技術推想的宇宙大爆炸學說支撐這一點，宇宙的起源於奇點大爆炸，但是為什麼會爆炸，就是盤古在奇點中孕育，他要脫殼而出，要分離束縛的物質，要扯開引力的枷鎖，便創造了全新的宇宙。
所謂的上帝創造宇宙，更像是某個行星的誕生過程，比如說大光和小光，大光指的是太陽，太陽在宇宙中不過是一粒灰塵，小光指的是月亮，都具體到行星的衛星上面去了，視角很窄，創造了一個太陽系而已，這個真沒什麼稀奇，宇宙的各個角落無時無刻不演繹著行星和恆星，甚至是黑洞等的變化。
盤古創造宇宙可能千億或者萬億年（現在無人知曉）的級別，上帝創造一個行星世界可能1000萬年就足夠了！
至於上帝造人說法，你要想一下，你爸爸媽媽會因為你不信他們讓你下地獄受火刑嗎？
後爸後媽到時有可能！