誰發明死人錢

1. 有誰在掙死人錢

你好，目前社會賺死 人錢的很多哦，

比如賣墓地的，

殯儀館的，

辦喪事的。

這些都可以算作是哦。

2. 世界上是誰最先發明冥幣的

根據資料冥幣最早出現在遼代！距離今天2000多年！至於是誰發明的這個無從考證因為這是大家的習慣！紀念先人的做法！

3. 請問，給亡人燒紙錢，是誰發明的

據說，在古代有一位秀才，名叫辛孝堂。他家裡非常貧窮，母親去世後連副棺材都買不起，只好把屍體停放在家中。有一
次，一位好友問他，為什麼不把母親的屍體埋葬，他實在不好意思說是因為沒錢葬母，只好說：「母親是我唯一的親人，我們相依為命幾十年了，現在母親去世
了，可我實在捨不得她離開，我想留她在家裡，多陪她幾天，盡盡孝心。」好友覺得他說的有道理，他的確是一個孝子。這事傳開後，人們紛紛仿效，親人過世後，
都盡量把屍體停在家中，時間越長，越以表示孝心。

有一天，縣令的母親去世了，正值天氣炎熱，放在家裡是不妥的，不放一段時間，又怕手下人說他不孝，想來思去，便想把
老母的屍體放到嗽嘛廟里去讓和尚守著，經常去看看同樣盡了孝心。於是將屍體抬進了嗽嘛廟，對主持說「老夫人一生信佛，抬到廟里更好超度。」老和尚終日佛事
纏身，沒有時間看管屍首，便把這個任務交給了小和尚。小和尚陪著死人實在害怕，兩天過後，死人身上發出臭味熏得他實在受不了，就拉來幾把稻草在房內燒燒，
以沖淡些臭氣。稻草燒完了，天還沒有亮，小和尚又找了些黃紙接著燒。燒到天亮時，師父陪著縣令來了，問他燒紙干什麼 。嚇得小和尚說不出話
，老和尚忙說，「老爺 ，這不是燒紙，是給老太太往陰間送錢，因為陰間用的錢，全是陽間的紙」。

從此，人們相信紙錢就是陰間的錢。為了表示對死者的追悼，人們常常燒紙錢送給亡靈。

這是其一，還有一種說法，如下：

東漢時期的蔡倫改良造紙術後，生意興隆，為他賺了不少錢。他的哥哥蔡莫、嫂嫂慧娘看了非常羨慕。慧娘就要蔡莫也去和蔡倫學造紙。但是蔡莫的恆心不夠，工夫還沒到家就急急忙忙的自己開了家造紙店。結果造出來的紙品質低劣，乏人問津，兩夫妻就對著一屋子的紙張發愁。

最後，慧娘想出了一條妙計，便附在蔡莫的耳邊，如此這般的教了一遍。

到了這天晚上，鄰居們忽然聽到蔡莫家傳出了嚎啕大哭的聲音。大家趕過來一問，才知道慧娘昨天晚上暴斃死了。次日清
晨，蔡莫當著鄰居的面，在慧娘的棺前哭得死去活來。一邊哭訴，一邊燒紙。燒著燒著，忽然聽到棺材裡有響聲。過了一會兒，又聽到慧娘的聲音在裡面叫著：「開
門，快開門，我回來了。」眾人都呆了，最後終於鼓起勇氣打開棺蓋。慧娘就跳了出來，告訴鄰居，她死後到了陰間，閻王讓她推磨受苦。因為蔡莫燒給她很多紙
錢，所以小鬼們都爭著為她推磨。她又把錢交給閻王，閻王就放她回來了。蔡莫故意的問：「我沒有給你送錢啊？」慧娘就指著燃燒的火堆說：「那就是錢啊！陰間
是以紙當錢的」。蔡莫一聽，馬上就去抱了兩大捆的紙來燒，說是讓陰間的爹娘少受點苦。鄰居見狀，發覺紙錢有這么大的用處，於是個個都掏錢來買蔡莫造的紙。
消息傳開後，不到幾天，蔡莫家的紙全都賣光了。宋俞文豹《吹劍錄》：「 唐王玙傳：『 漢 以來，喪葬皆瘞錢。後世俚俗稍以紙代錢為鬼事。』……此燒紙、拋珓、焚屍、輓歌之始也。」

4. 那是死人錢

那是死人錢
總計 5 個漢字，總筆畫數 33
下面是其中各漢字的筆畫：
那 6
是 9
死 6
人 2
錢 10

5. 農村老人去世，親戚們交給死者家人的錢叫什麼錢

農村老人去世，親戚們交給死者家人的錢叫帛金。以前人們生活不富裕，親友家裡發喪，出席喪禮的都會送些數目為單的錢，幫補一下親友辦喪事支出，除了是對死去的人聊表心意，也實實際際地幫助一下在生的人。

親友們向亡者家屬送上帛金，除了對亡者表示敬意外，也是減輕亡者家屬在辦喪事時的財政負擔的最實際方法。

(5)誰發明死人錢擴展閱讀：

通常在送帛金的時候以白包包裹，而且給帛金的金額宜單數不宜雙數，免得「壞事成雙」，也不可以用九，因為九有「長長久久」之意，好事不怕多，不幸的事一樁已夠了。

傳統上會在整數的銀碼上加多一個一元硬幣，原因有二。一為銀碼以「零一」作結，含有「只有一次」的意思。其次，如親友送上的帛金銀碼是整數，當減除吉儀內的一元後，尾數便是九，就有「長久」的隱喻。

6. 世界上第一個發明錢的人是誰 \

漢字就是倉頡創造的，最早人們以物易物是趙玄郎提出用貝殼作為以物易物的介質後來形成錢幣人們把他尊為財神

7. 潮州死人錢叫什麼

紙錢
紙錢有兩種解釋。一種解釋即與古代的銅錢相對應，指紙制的錢幣，最早的紙幣是我國的的交子。另一種說法則指燒給故去的人一些紙仿造的紙幣，這種燒紙錢的習俗來自東漢，後流傳至今。現多用後一種解釋。
迷信的人燒給死人、鬼神的銅錢形紙片
民間信仰傳說燒紙錢的習俗來自東漢。據說是造紙術發明者蔡倫之徒尤秀才，想出的推銷「紙張」手法：尤秀才假裝重病死去，而其妻告訴所有鄰居，若將紙張剪成「銅錢」形狀焚燒之，賄賂神祇，死者即可復活。鄰居都不相信，後來尤妻一燒，尤果然立刻復活。於是「紙」立刻成為最暢銷的產品。此傳說的其他版本則大同小異，只是主角尤秀才，換作蔡倫本人，或蔡倫的兄弟蔡莫。 這些說法，都被認為是鄉野傳說，不太可信。據唐代封演著《封氏聞見記》記載，古代埋圭、壁、幣、帛祭祀鬼神，漢代埋寶錢陪葬；從魏晉開始用紙錢送葬，到了唐代，上自王公，下至庶民，盛行燒紙錢送葬，「積錢為山，盛加雕飾，舁以引柩，……紙錢魏晉以來始有其事」[3]。有詩雲：「紙錢紙錢誰所作，人不能用鬼行樂。一絲穿絡掛荒墳，梨花風起悲寒雲」[1]。從埋錢轉變為燒錢，可能和佛教有關。有學者認為，佛教的傳入，燒錢也隨之盛行。故可知燒紙錢由來，應該是受到印度或中亞習俗的影響。印度或中亞人認為，可以用火將祭品傳遞給鬼神，如婆羅門教中的火神阿耆尼，就有傳遞物品的能力。紙錢本身，則出自中國本土。

8. 燒紙錢的由來.

燒紙錢的由來：

古時候，有個叫尤文一的秀才，寒窗苦讀十幾年，卻沒能考中舉人。他便棄筆從商，投在大發明家蔡倫的門下學習紙。

尤秀才聰明過人，很受蔡倫的器重。蔡倫就把自己的技術全部傳給了尤秀才。

過了幾年，蔡倫死了，尤秀才就繼承了蔡倫的事業，造起紙來。他造的紙又多又好，可當時用紙的人很少，造出的紙賣不出去，庫房裡堆積如山。為此，尤秀才十分犯愁，漸漸地茶飯不進，卧床不起，三天沒過，竟然閉上眼睛死去了。

家裡人頓時哭得死去活來。左鄰右舍知道了這個消息，也都過來幫助料理喪事。尤秀才的妻子哭著對大夥說：「咱們家境不好，沒有甚麼可以陪葬，就把這些紙燒了給他做陪葬吧！」

於是，專門派一個人在尤秀才的靈前燒紙。

到了第三天，尤秀才突然坐起來，嘴裡還不停地叫著：「快燒紙，快燒紙。」

人們以為尤秀才起屍，都害怕起來。尤秀才卻說：「不要害怕，我是真的活了，是閻王老爺把我放回來。」

人們都感到十分奇怪，紛紛尋問根由尤秀才說：「是你們燒的這些紙救了我。這些紙燒化之後，到了陰曹地府就變成了錢。我用這些錢買通了閻王爺，閻王老爺就把我放回來了。」

家裡人聽了，無不歡天喜地，就又燒了不少紙。這件事傳出之後，也有人不相信。一個有錢有勢的老員外把尤秀才找去，對他說：「我家用金錢陪葬，不是比紙值錢的多嗎？」

尤秀才說：「員外不知，這金銀是人間所用的，決帶不到地獄去，不信，員外可掘開祖墳，那些陪葬的金銀保證分毫沒動。」

員外聽了點頭稱是。於是，買紙的人一下子多起來，尤秀才造出的紙還供不上賣。

其實，尤秀才並不是真的死而復生，只不過是為了多賣紙，和妻子商量好設下的一個計策。然而，給死人燒紙的風俗卻一直流傳下來了。

9. 孔子生前是在賺死人錢的嗎說文解字「儒者，方士也」

孔子的「儒」其實是在漢朝以後才形成的，班固在《董仲舒傳》中，說董仲舒「推明孔氏，抑黜百家」，可以看出當時還沒有後人理解的「儒家」這個概念，在此之前的「儒」稱的都是方士、術士，也就是秦始皇「焚書坑儒」的「儒」。兩者不是一回事兒，孔子的儒是後來才命名（形成）的，在這之前沒有人說孔子是儒，所以，孔子生前不是賺死人錢的，也不是跳大神的，而是一個不得志的流浪學者。