⑴ 什麼是獨特的葬禮見聞
在我國西藏的藏族人中，至今仍流行著一種古老而奇特的葬禮風俗——天葬。所謂天葬，就是人死了以後，死者家屬把屍體送到天葬台上，邀請自然界的鳥類來啄食屍體，同時舉行一些宗教儀式。
天葬都安排在早晨進行。據說，「神鳥」啄食屍體，如果全部吃凈，就表明死者生前沒有罪惡，靈魂就能夠升天；如果沒吃干凈，就意味著死者生前犯有罪過，靈魂也就難以升天了。由於這個緣故，所以天葬都要趕早進行，免得「神鳥」吃了別的東西，把屍體剩下。
按照傳統的風俗，為表示對親人的悼念，人死了以後，先由家屬給死者脫光衣服，把屍體弄成蹲坐式，用氆氌裹起來，再用繩子攏住，在家裡停放3天，第4天早晨就抬出去天葬。
司掌天葬的人過去稱「巫師」，現在稱作「天葬師」。葬儀開始後，穿著藏袍的幾個天葬師整整衣服，凈凈手，然後各自站到天葬台的近前，一邊念著超度靈魂的經咒，一邊抽出藏刀肢解屍體。他們從屍體上割下一塊塊的肉條，扔到旁邊的山坡上。
在天葬師肢解屍體的時候，另外的人在天葬台周圍的山間燃起一撮撮熏煙，讓靈魂駕著裊裊輕煙升天，同時，也是對「神鳥」發出邀請的信號。
先是成群的烏鴉叫著飛來了，繼而，蒼鷹、禿鷲、兀鷲等猛禽也從四面八方飛來，在天葬台上空盤旋一會，就俯沖下來，和烏鴉們一起啄食天葬師扔給它們的肉條。
天葬師們把屍體上的肌肉割光後，就肢解全身骨骼，最後用糌粑把碎骨和血水拌和在一起，做成面條，供給「天鳥」啄食。據說，這樣做，就能連一點血腥味都不留在地上，那麼也就意味著死者整個身軀都升入了天堂。
按照藏族風俗，如果同時天葬的有男有女，就先葬男的，後葬女的。這倒不是男人有這種特權，主要是女屍的肉比男屍的肉容易吞食，所以讓「神鳥」先吃不容易吞食的，然後再吃容易吞食的，不致造成過剩。
天葬師工作完畢後，就收起刀子、用具，用糌粑搓洗手上的血跡余腥，端起煮好的油茶喝完。整個「天葬」也就到此結束。
⑵ 求漁圈的【靈魂的葬禮】的歌詞
靈魂的葬禮》
作詞：帶淚的魚
作曲：漁圈
唱/合/混：漁圈、C藍
漁圈： 灰色的蒼穹 黑色的陰霾
掩埋我的愛葬入黑暗
抬頭仰望天空死寂的旋轉
優美的側臉 沉睡在黑暗
哀衣的送葬心碎在倒塌的天堂
無時無刻圍困我們慾望的魂傷
黎明到來化為灰燼還是魂飛魄散
沒有來得及進入那美麗的天堂
它的呼吸就已全部停止
全身冰冷心跳停止一切都是幻想
昨天你的笑容在我眼前綻放
今天你的美麗成了墓碑的終章
墓穴上的浮雕墓穴上的影象
昨天你的愛融化我的身體
我心裡的冰霜融化得徹底
沉睡的愛來不及召喚
上帝就已嘆息基督也在哭泣
昨天我們一起跳舞到天亮
棺材裡哼唱一曲靈魂的鳴葬
我們每個人都有罪
神的面前流淚懺悔
靈魂滿天飄飛
變成一灘血水
慢慢消失不見
憂傷的歌唱死亡黑暗
唱一首傷心的禮葬
期待你的笑容在我的眼睛綻放
直到我的祈禱基督不再理睬放到一片骯臟
你聽到這天堂的輓歌
是靈魂唱響的送葬
C藍： 怎麼想怎麼做
怎麼做怎麼想
做得一片黑暗還得笑得無謂蒼狂
怎麼恨怎麼忘
怎麼忘怎麼恨
嗜殺我的人*憎恨自己痴狂痛苦無處躲藏
怎麼辦怎麼放
怎麼放怎麼辦
放下罪孽逃離一切為自己的靈魂送葬？
怎麼說怎麼笑
怎麼笑怎麼說
說得那麼多笑空淚兩行眼角血水飛轉
漁圈： 白色的臉龐
慘淡的月光
掩埋我的愛葬入黑暗
將我的愛人帶向死亡
上帝說我的靈魂骯臟
下輩子做個好人清洗罪章
我們並不高尚
但絕對不骯臟
我們心向聖潔
靈魂心胸寬廣
你要知道我的淚水為你流光
血液浸染肆意流淌
還贖不來你的原諒
我們選擇沉默
聽到靈魂呼喚
送葬青色哀服浸染黑色血幻
淚流滿面 它是我的愛傷
我的心等待你復活的蘇醒
基督說我愛的很真
一切不是沒有可能
你的笑容在天空中浮現
我繼續低頭在人間
淚流滿面 你永恆沉睡
黑暗靈魂在痛苦的躁喊
血色殘陽瞳孔黯淡
罪惡把我淹藏
我不想哭泣難道挖掉眼睛
無法掙脫的疼 眼淚風干
不能抵制的傷 痛在黑暗
出口就在天堂
漁圈： 罪惡靈亡 黑暗靈魂
基督墳墓潮濕的陰暗
淚痕飛舞凍結的哀傷
滿身罪孽滿心倉惶壓倒在我身上
教堂一聲槍響濺滿血的哀傷
求神赦免我的罪章
沒有你的力量
愛都枯萎成傷
天堂鍾聲嘹亮
靈魂蒼涼空靈的吶喊
C藍： 怎麼想怎麼做
怎麼做怎麼想
做得從頭到尾想法都是崩潰傷得最慘淡
怎麼逃怎麼藏
怎麼藏怎麼逃
逃到天涯海角藏得滿心傷痕累累渾身是殘疤
怎麼辦怎麼放
怎麼放怎麼辦
放下一切慾望罪障了結生命才算放？
怎麼說怎麼笑
怎麼笑怎麼說
笑得眼淚飛濺下場變成最下賤的禮葬
笑我癲笑我狂
求我放求我做
你說我是到底做錯了什麼
晨曦刀子劃開聲響拉開生命靈魂的黑暗
不想哭不想笑
不想怒不想喊
沖淡陰暗撒開烏雲黑暗見到陽光淚痕悲傷
臨近忘川彼岸 始終還是要上岸
⑶ 葬禮進行曲為什麼是一個創造
第二樂章寫成葬禮進行曲，也是一個創造。貝多芬採用這樣的形式寫作，是有其時代的原因的。因為在法國革命期間，經常有各種大型的群眾活動，如節日的慶典。集會、狂歡，也有為烈士舉行的葬禮。貝多芬用緩慢的葬禮進行曲作第二樂章，並吸收了法國歌頌理想與英雄的贊美詩、合唱等素材，從另一角度歌頌英雄主義犧牲精神和哀悼的情感，很合乎邏輯。
⑷ 歌詞 靈魂的葬禮
《靈魂的葬禮》
作詞：帶淚的魚
作曲：漁圈
唱/合/混：漁圈、C藍
漁圈： 灰色的蒼穹 黑色的陰霾
掩埋我的愛葬入黑暗
抬頭仰望天空死寂的旋轉
優美的側臉 沉睡在黑暗
哀衣的送葬心碎在倒塌的天堂
無時無刻圍困我們慾望的魂傷
黎明到來化為灰燼還是魂飛魄散
沒有來得及進入那美麗的天堂
它的呼吸就已全部停止
全身冰冷心跳停止一切都是幻想
昨天你的笑容在我眼前綻放
今天你的美麗成了墓碑的終章
墓穴上的浮雕墓穴上的影象
昨天你的愛融化我的身體
我心裡的冰霜融化得徹底
沉睡的愛來不及召喚
上帝就已嘆息基督也在哭泣
昨天我們一起跳舞到天亮
棺材裡哼唱一曲靈魂的鳴葬
我們每個人都有罪
神的面前流淚懺悔
靈魂滿天飄飛
變成一灘血水
慢慢消失不見
憂傷的歌唱死亡黑暗
唱一首傷心的禮葬
期待你的笑容在我的眼睛綻放
直到我的祈禱基督不再理睬放到一片骯臟
你聽到這天堂的輓歌
是靈魂唱響的送葬
C藍： 怎麼想怎麼做
怎麼做怎麼想
做得一片黑暗還得笑得無謂蒼狂
怎麼恨怎麼忘
怎麼忘怎麼恨
嗜殺我的人*憎恨自己痴狂痛苦無處躲藏
怎麼辦怎麼放
怎麼放怎麼辦
放下罪孽逃離一切為自己的靈魂送葬？
怎麼說怎麼笑
怎麼笑怎麼說
說得那麼多笑空淚兩行眼角血水飛轉
漁圈： 白色的臉龐
慘淡的月光
掩埋我的愛葬入黑暗
將我的愛人帶向死亡
上帝說我的靈魂骯臟
下輩子做個好人清洗罪章
我們並不高尚
但絕對不骯臟
我們心向聖潔
靈魂心胸寬廣
你要知道我的淚水為你流光
血液浸染肆意流淌
還贖不來你的原諒
我們選擇沉默
聽到靈魂呼喚
送葬青色哀服浸染黑色血幻
淚流滿面 它是我的愛傷
我的心等待你復活的蘇醒
基督說我愛的很真
一切不是沒有可能
你的笑容在天空中浮現
我繼續低頭在人間
淚流滿面 你永恆沉睡
黑暗靈魂在痛苦的躁喊
血色殘陽瞳孔黯淡
罪惡把我淹藏
我不想哭泣難道挖掉眼睛
無法掙脫的疼 眼淚風干
不能抵制的傷 痛在黑暗
出口就在天堂
漁圈： 罪惡靈亡 黑暗靈魂
基督墳墓潮濕的陰暗
淚痕飛舞凍結的哀傷
滿身罪孽滿心倉惶壓倒在我身上
教堂一聲槍響濺滿血的哀傷
求神赦免我的罪章
沒有你的力量
愛都枯萎成傷
天堂鍾聲嘹亮
靈魂蒼涼空靈的吶喊
C藍： 怎麼想怎麼做
怎麼做怎麼想
做得從頭到尾想法都是崩潰傷得最慘淡
怎麼逃怎麼藏
怎麼藏怎麼逃
逃到天涯海角藏得滿心傷痕累累渾身是殘疤
怎麼辦怎麼放
怎麼放怎麼辦
放下一切慾望罪障了結生命才算放？
怎麼說怎麼笑
怎麼笑怎麼說
笑得眼淚飛濺下場變成最下賤的禮葬
笑我癲笑我狂
求我放求我做
你說我是到底做錯了什麼
晨曦刀子劃開聲響拉開生命靈魂的黑暗
不想哭不想笑
不想怒不想喊
沖淡陰暗撒開烏雲黑暗見到陽光淚痕悲傷
臨近忘川彼岸 始終還是要上岸
⑸ 靈魂的葬禮的歌詞。急急急！！！
漁圈 C藍 靈魂的葬禮.lrc歌詞
[by:淺淡的淚]
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[00:37.36]哀衣的送葬心碎在倒塌的天堂
[00:39.91]無時無刻圍困我們慾望的魂傷。
[00:41.23]黎明到來化為灰燼還是魂飛魄散。
[00:41.98]沒有來得及進入那美麗的天堂
[00:42.74]它的呼吸就已全部停止，
[00:43.44]全身冰冷心跳停止一切都是幻想，
[00:44.64]昨天你的笑容在我眼前綻放
[00:45.76]今天你的美麗成了墓碑的終章，
[00:48.28]墓穴上的浮雕墓穴上的影象，
[00:50.40]昨天你的愛融化我的身體，
[00:53.32]我心裡的冰霜融化得徹底
[00:55.60]沉睡的愛來不及召喚
[00:57.80]上帝就已嘆息基督也在哭泣
[01:01.22]昨天我們一起跳舞到天亮，
[01:03.74]棺材裡哼唱一曲靈魂的鳴葬
[01:05.48]我們每個人都有罪
[01:07.05]神的面前流淚懺悔
[01:09.53]靈魂滿天飄飛
[01:11.75]變成一灘血水，
[01:12.89]慢慢消失不見
[01:13.84]憂傷的歌唱死亡黑暗
[01:14.66]唱一首傷心的禮葬
[01:15.47]期待你的笑容在我的眼睛綻放，
[01:16.36]直到我的祈禱基督不再理睬放到一片骯臟
[01:19.73]你聽到這天堂的輓歌
[01:20.20]是靈魂唱響的送葬
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[01:22.47]C藍:
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[01:23.45]怎麼做怎麼想
[01:24.38]做得一片黑暗還得笑得無謂蒼狂
[01:26.08]怎麼恨怎麼忘
[01:26.98]怎麼忘怎麼恨
[01:28.07]嗜殺我的人*憎恨自己痴狂痛苦無處躲藏
[01:30.41]怎麼辦怎麼放
[01:32.15]怎麼放怎麼辦
[01:34.58]放下罪孽逃離一切為自己的靈魂送葬？
[01:36.46]怎麼說怎麼笑
[01:37.83]怎麼笑怎麼說
[01:39.88]說得那麼多笑空淚兩行眼角血水飛轉
[01:41.22]漁圈:
[01:51.27]白色的臉龐，
[01:52.48]慘淡的月光，
[01:53.85]掩埋我的愛葬入黑暗，
[01:55.84]將我的愛人帶向死亡
[01:57.96]上帝說我的靈魂骯臟
[02:00.39]下輩子做個好人清洗罪章
[02:02.13]我們並不高尚
[02:03.25]但絕對不骯臟
[02:04.52]我們心向聖潔
[02:05.77]靈魂心胸寬廣
[02:07.64]你要知道我的淚水為你流光
[02:08.91]血液浸染肆意流淌
[02:10.12]還贖不來你的原諒，
[02:11.55]我們選擇沉默
[02:12.82]聽到靈魂呼喚
[02:14.26]送葬青色哀服浸染黑色血幻，
[02:15.69]淚流滿面，它是我的愛傷
[02:19.13]我的心等待你復活的蘇醒，
[02:21.95]基督說我愛的很真
[02:23.07]一切不是沒有可能
[02:24.81]你的笑容在天空中浮現，
[02:26.13]我繼續低頭在人間，
[02:27.70]淚流滿面，你永恆沉睡
[02:29.59]黑暗靈魂在痛苦的躁喊
[02:31.58]血色殘陽瞳孔黯淡
[02:33.40]罪惡把我淹藏
[02:35.27]我不想哭泣難道挖掉眼睛，
[02:38.42]無法掙脫的疼，眼淚風干
[02:39.62]不能抵制的傷，痛在黑暗，
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[02:41.81]漁圈:
[02:42.81]罪惡靈亡，黑暗靈魂，
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[02:45.19]淚痕飛舞凍結的哀傷
[02:47.18]滿身罪孽滿心倉惶壓倒在我身上，
[02:51.23]教堂一聲槍響濺滿血的哀傷
[02:54.03]求神赦免我的罪章
[02:56.76]沒有你的力量
[02:58.27]愛都枯萎成傷
[02:59.71]天堂鍾聲嘹亮，
[03:01.26]靈魂蒼涼空靈的吶喊
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[03:03.67]做得從頭到尾想法都是崩潰傷得最慘淡
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[03:08.17]逃到天涯海角藏得滿心傷痕累累渾身是殘疤
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[03:10.28]怎麼放怎麼辦
[03:13.54]放下一切慾望罪障了結生命才算放？
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[03:17.95]怎麼笑怎麼說
[03:19.32]笑得眼淚飛濺下場變成最下賤的禮葬
[03:21.78]笑我癲笑我狂
[03:22.73]求我放求我做
[03:23.79]你說我是到底做錯了什麼
[03:26.09]晨曦刀子劃開聲響拉開生命靈魂的黑暗
[03:28.10]不想哭不想笑
[03:37.31]不想怒不想喊
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[03:37.90]臨近忘川彼岸，始終還是要上岸。
⑹ 探尋東西方喪葬觀念是什麼
靈魂觀是探索人類喪葬文明的鑰匙，只有認清人們的喪葬觀念，才能解釋種種看似神秘的喪葬行為。如我們所知，同為四大文明古國的古埃及文明和中國文明是兩種截然不同的文明，古埃及人和中國古代人的靈魂觀也不相同。
自19世紀初，法國學者商博良破譯古埃及文字以來，古埃及文明神秘的面紗被撩開一角，古埃及人的靈魂觀也愈漸清晰。目前發現的古埃及文字中，最能折射古埃及人靈魂觀的是埃及《亡靈書》。《亡靈書》並不是一本書，而是一些被鏤刻在金字塔和大型墳墓壁上以及石棺石槨上的古老文字，這些文字記錄了咒語，贊美詩、各類禮儀箴言、神名等。通過《亡靈書》，我們可以看到古埃及人永恆的靈魂觀：現世短暫，而來世才是永恆的。因此古埃及人最終追求的是死後的極樂世界，他們對死亡充滿了崇敬而非懼怕，死亡之神是他們頂禮膜拜的對象。《亡靈書》中反復贊美的神祗是死亡判官——奧西里斯。關於奧西里斯的傳說充滿了美麗與同情，奧西里斯是古埃及的一位法老，卻被弟弟賽思陰謀殺害，他死後曾復活一次，卻被弟弟第二次害死，他無法在人間復活，便成為主宰地界的死亡判官，同時還是主管復活、降雨和植物之神。由此可見古埃及人對奧西里斯這樣的死神是如何尊崇，這便說明古埃及人並不懼怕死亡，甚至在某種程度上還嚮往死後的世界。因此法老們為了在死後的世界中繼續享樂，修建了可以比擬人間的大型陵墓。
以胡夫金字塔為例，設計者模擬法老生前生活情景，在高大的金字塔中修建了國王墓室、王後墓室、接待室、長廊、地下室和通氣孔、重力緩解室等附屬設施。古埃及人希冀在這樣不異於人間的地下殿堂中享受他們死後永遠的極樂。
與古埃及人嚮往死後世界的靈魂觀不同，古代中國人並不相信人在死後可以得到永生，尤其是在西漢以後佛教傳入中國，並日益盛行，人們更加相信人死亡後會轉世投胎。因此中國古代的陵墓中雖然也有豪華的裝飾和隨葬品，模擬人間的生活場景，墓主人也想著死後享受生前的奢華，可他們並不相信這樣的奢華可以永恆。古代中國人的大型陵墓和繁瑣的墓葬所體現的喪葬觀念，可以用一句話高度概括：事死如事生。從夏商周殘酷的殉葬制度，到空前絕後的秦始皇陵，再到大氣磅礴的唐關中十八陵，就連尋常富貴之人也要在墓壁上畫上模擬生前生活的壁畫。
此外，古代中國大型帝王陵還有更加重大的意義，那就是禮制和政治。孔子曾說過：「生事之以禮，死葬之以禮，祭之以禮。」孟子認為「養生者不足以當大事，惟送死可以當大事。」中國的帝陵都有用以祭祀的大型禮制建築，帝王們用禮制鞏固王朝的統治。統治者深信宗廟祖宗和禮法可以影響江山社稷，所以為了江山永固，大型王陵往往按照禮制修建得氣勢宏大。
⑺ 跪求<靈魂的葬禮> 漁圈,C藍-歌詞求大神幫助
靈魂的葬禮-漁圈+C藍 漁圈：灰色的蒼穹 黑色的陰霾 掩埋我的愛葬入黑暗 抬頭仰望天空死寂的旋轉 優美的側臉 沉睡在黑暗 哀衣的送葬心碎在倒塌的天堂 無時無刻圍困我們慾望的魂傷 黎明到來化為灰燼還是魂飛魄散 沒有來得及進入那美麗的天堂 它的呼吸就已全部停止 全身冰冷心跳停止一切都是幻想 昨天你的笑容在我眼前綻放 今天你的美麗成了碑墓的終章 墓穴上的浮雕墓穴上的影像 昨天你的愛融化我的身體 我心裡的冰霜融化得徹底 沉睡的愛來不及召喚 上帝就已嘆息基督也在哭泣 昨天我們一起跳舞到天亮 棺材裡哼唱一曲靈魂的鳴葬 我們每個人都有罪 神的面前流淚懺悔 靈魂滿天飄飛 變成一灘血水 慢慢消失不見 憂傷的歌唱死亡黑暗 唱一首傷心的禮葬 期待你的笑容在我的眼睛綻放 直到我的祈禱基督不再理睬放到一片骯臟 你聽到這天堂的輓歌 是靈魂唱響的送葬 C藍：怎麼想怎麼做 怎麼做怎麼想 做得一片黑暗還得笑得無謂蒼狂 怎麼恨怎麼忘 怎麼忘怎麼恨 嗜殺我的人性憎恨自己痴狂痛苦無處躲藏 怎麼辦怎麼放 怎麼放怎麼辦 放下罪孽逃離一切為自己的靈魂送葬 怎麼說怎麼笑 怎麼笑怎麼說 說得那麼多笑空淚兩行眼角血水飛轉 漁圈：白色的臉龐 慘淡的月光 掩埋我的愛葬入黑暗 將我的愛人帶向死亡 上帝說我的靈魂骯臟 下輩子做個好人清洗罪章 我們並不高尚 但絕對不骯臟 我們心向聖潔 靈魂心胸寬廣 你要知道我的淚水為你流光 血液浸染肆意流淌 還贖不來你的原諒 我們選擇沉默 聽到靈魂呼喚 送葬青色哀服浸染黑色血幻 淚流滿面 它是我的哀傷 我的心等待你復活的蘇醒 基督說我愛的很真 一切不是沒有可能 你的笑容在天空中浮現 我繼續低頭在人間 淚流滿面 你永恆沉睡 黑暗靈魂在痛苦的躁喊 血色殘陽瞳孔黯淡 罪惡把我淹藏 我不想哭泣難道挖掉眼睛 無法掙脫的疼 眼淚風干 無法抵制的傷痛在黑暗 出口就在天堂 罪惡靈亡 黑暗靈魂 基督墳墓潮濕的陰暗 淚痕飛舞凍結的哀傷 滿身罪孽滿心倉惶壓倒在我身上 教堂一聲槍響濺滿血的哀傷 求神赦免我的罪章 沒有你的力量 愛都枯萎成傷 天堂鍾聲嘹亮 靈魂蒼涼空靈的吶喊 C藍：怎麼想怎麼做 怎麼做怎麼想 做得從頭到尾想法都是崩潰傷得最慘淡 怎麼逃怎麼藏 怎麼藏怎麼逃 逃到天涯海角藏得滿心傷痕累累渾身是殘疤 怎麼辦怎麼放 怎麼放怎麼辦 放下一切慾望罪障了結生命才算放 怎麼說怎麼笑 怎麼笑怎麼說 笑得眼淚飛濺下場變成最下賤的禮葬 笑我癲笑我狂 求我放求我做 你說我是到底做錯了什麼 晨曦刀子劃開聲響拉開生命靈魂的黑暗 望採納 、謝謝 。
⑻ 喪事靈魂講章
答： 來9:27 按著定命，人人都有一死，死後且有審判。
雅1:10 富足的降卑，也該如此。因為他必要過去，如同草上的花一樣。雅1:11 太陽出來，熱風颳起，草就枯乾，花也凋謝，美容就消沒了。那富足的人，在他所行的事上，也要這樣衰殘。
傳1:2傳道者說，虛空的虛空，虛空的虛空。凡事都是虛空。 傳1:3人一切的勞碌，就是他在日光之下的勞碌，有什麼益處呢？ 傳1:4一代過去，一代又來。地卻永遠長存。 傳1:5日頭出來，日頭落下，急歸所出之地。 傳1:6風往南刮，又向北轉，不住地旋轉，而且返回轉行原道。 傳1:7江河都往海里流，海卻不滿。江河從何處流，仍歸還何處。 傳1:8萬事令人厭煩。（或作萬物滿有睏乏）人不能說盡。眼看，看不飽，耳聽，聽不足。 傳1:9已有的事，後必再有。已行的事，後必再行。日光之下並無新事。 傳1:10豈有一件事人能指著說，這是新的。哪知，在我們以前的世代，早已有了。 傳1:11已過的世代，無人記念，將來的世代，後來的人也不記念。 傳1:13我專心用智慧尋求查究天下所作的一切事，乃知上帝叫世人所經練的，是極重的勞苦。 傳1:14我見日光之下所作的一切事，都是虛空，都是捕風。 傳1:15彎曲的不能變直，缺少的不能足數。 傳1:16我心裡議論，說，我得了大智慧，勝過我以前在耶路撒冷的眾人。而且我心中多經歷智慧，和知識的事。 傳1:17我又專心察明智慧，狂妄，和愚昧。乃知這也是捕風。 傳1:18因為多有智慧，就多有愁煩。加增知識的，就加增憂傷。
⑼ 求《靈魂的葬禮》這首歌的歌詞
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[00:21.12]漁圈：灰色的蒼穹，黑色的陰霾
[00:22.70]掩埋我的愛葬入黑暗，
[00:24.82]抬頭仰望天空死寂的旋轉
[00:28.68]優美的側臉 沉睡在黑暗
[00:37.36]哀衣的送葬心碎在倒塌的天堂
[00:39.91]無時無刻圍困我們慾望的魂傷。
[00:41.23]黎明到來化為灰燼還是魂飛魄散。
[00:41.98]沒有來得及進入那美麗的天堂
[00:42.74]它的呼吸就已全部停止，
[00:43.44]全身冰冷心跳停止一切都是幻想，
[00:44.64]昨天你的笑容在我眼前綻放
[00:45.76]今天你的美麗成了墓碑的終章，
[00:48.28]墓穴上的浮雕墓穴上的影象，
[00:50.40]昨天你的愛融化我的身體，
[00:53.32]我心裡的冰霜融化得徹底
[00:55.60]沉睡的愛來不及召喚
[00:57.80]上帝就已嘆息基督也在哭泣
[01:01.22]昨天我們一起跳舞到天亮，
[01:03.74]棺材裡哼唱一曲靈魂的鳴葬
[01:05.48]我們每個人都有罪
[01:07.05]神的面前流淚懺悔
[01:09.53]靈魂滿天飄飛
[01:11.75]變成一灘血水，
[01:12.89]慢慢消失不見
[01:13.84]憂傷的歌唱死亡黑暗
[01:14.66]唱一首傷心的禮葬
[01:15.47]期待你的笑容在我的眼睛綻放，
[01:16.36]直到我的祈禱基督不再理睬放到一片骯臟
[01:19.73]你聽到這天堂的輓歌
[01:20.20]是靈魂唱響的送葬
[01:22.21]
[01:22.47]C藍：
[01:22.60]
[01:23.11]怎麼想怎麼做
[01:23.45]怎麼做怎麼想
[01:24.38]做得一片黑暗還得笑得無謂蒼狂
[01:26.08]怎麼恨怎麼忘
[01:26.98]怎麼忘怎麼恨
[01:28.07]嗜殺我的人*憎恨自己痴狂痛苦無處躲藏
[01:30.41]怎麼辦怎麼放
[01:32.15]怎麼放怎麼辦
[01:34.58]放下罪孽逃離一切為自己的靈魂送葬？
[01:36.46]怎麼說怎麼笑
[01:37.83]怎麼笑怎麼說
[01:39.88]說得那麼多笑空淚兩行眼角血水飛轉
[01:41.22]漁圈：
[01:51.27]白色的臉龐，
[01:52.48]慘淡的月光，
[01:53.85]掩埋我的愛葬入黑暗，
[01:55.84]將我的愛人帶向死亡
[01:57.96]上帝說我的靈魂骯臟
[02:00.39]下輩子做個好人清洗罪章
[02:02.13]我們並不高尚
[02:03.25]但絕對不骯臟
[02:04.52]我們心向聖潔
[02:05.77]靈魂心胸寬廣
[02:07.64]你要知道我的淚水為你流光
[02:08.91]血液浸染肆意流淌
[02:10.12]還贖不來你的原諒，
[02:11.55]我們選擇沉默
[02:12.82]聽到靈魂呼喚
[02:14.26]送葬青色哀服浸染黑色血幻，
[02:15.69]淚流滿面，它是我的愛傷
[02:19.13]我的心等待你復活的蘇醒，
[02:21.95]基督說我愛的很真
[02:23.07]一切不是沒有可能
[02:24.81]你的笑容在天空中浮現，
[02:26.13]我繼續低頭在人間，
[02:27.70]淚流滿面，你永恆沉睡
[02:29.59]黑暗靈魂在痛苦的躁喊
[02:31.58]血色殘陽瞳孔黯淡
[02:33.40]罪惡把我淹藏
[02:35.27]我不想哭泣難道挖掉眼睛，
[02:38.42]無法掙脫的疼，眼淚風干
[02:39.62]不能抵制的傷，痛在黑暗，
[02:40.94]出口就在天堂
[02:41.81]漁圈：
[02:42.81]罪惡靈亡，黑暗靈魂，
[02:44.01]基督墳墓潮濕的陰暗，
[02:45.19]淚痕飛舞凍結的哀傷
[02:47.18]滿身罪孽滿心倉惶壓倒在我身上，
[02:51.23]教堂一聲槍響濺滿血的哀傷
[02:54.03]求神赦免我的罪章
[02:56.76]沒有你的力量
[02:58.27]愛都枯萎成傷
[02:59.71]天堂鍾聲嘹亮，
[03:01.26]靈魂蒼涼空靈的吶喊
[03:02.19]C藍：
[03:02.65]怎麼想怎麼做
[03:02.97]怎麼做怎麼想
[03:03.67]做得從頭到尾想法都是崩潰傷得最慘淡
[03:06.91]怎麼逃怎麼藏
[03:07.53]怎麼藏怎麼逃
[03:08.17]逃到天涯海角藏得滿心傷痕累累渾身是殘疤
[03:09.60]怎麼辦怎麼放
[03:10.28]怎麼放怎麼辦
[03:13.54]放下一切慾望罪障了結生命才算放？
[03:16.46]怎麼說怎麼笑
[03:17.95]怎麼笑怎麼說
[03:19.32]笑得眼淚飛濺下場變成最下賤的禮葬
[03:21.78]笑我癲笑我狂
[03:22.73]求我放求我做
[03:23.79]你說我是到底做錯了什麼
[03:26.09]晨曦刀子劃開聲響拉開生命靈魂的黑暗
[03:28.10]不想哭不想笑
[03:37.31]不想怒不想喊
[03:37.57]沖淡陰暗撒開烏雲黑暗見到陽光淚痕悲傷，
[03:37.90]臨近忘川彼岸，始終還是要上岸
⑽ 人死後的靈魂學說是誰創造的
英國科學家約翰艾克理爵士，因發現眾生靈識不滅，而榮獲了1963年諾貝爾醫學獎。據此，在瑞典皇家科學院，全世界科學家代表舉手錶決，承認有六道輪回。（靈識就是靈魂。六道包括地獄.餓鬼.畜生.阿修羅.人.天人） 標 題: 從靈魂不滅的科學觀到1963年諾貝爾醫學獎(轉載) 自古以來，大宗教家、大哲學家等無不堅信靈魂的存在和不滅。例如猶太族的摩西、耶 穌，阿拉伯的穆罕默德，印度的釋迦牟尼，以及我國的老子和孔子等，都親證靈魂（神 識）不滅，輪回確有。大哲學家如希臘的蘇格拉底、畢達哥拉斯、柏拉圖以及德國的叔 本華等，都認定心靈不滅。畢達哥拉斯說：「不潔的靈魂，因為靈氣重濁，而墮地 獄。」義大利詩人但丁在其著作《神曲》中，也有關於地獄的描述。叔本華也說：「死 為物質生命的最後，而不是自己存在的最後」。 值得高興的是，走在世界科技前沿的尖端科學家們也正在用他們的科學實驗探 索靈魂的奧秘。1963年獲諾貝爾醫學獎的英國科學家約翰艾克理教授在他的獲獎論文中 說：「神經細胞彼此之間有無形的溝通物質，這就是靈魂的構成。人體內蘊藏著一個非 物質的思想與識力的『我』，它控制著大腦，就好比人腦指揮電腦，它使大腦內的腦神 經細胞發動工作，這種非物質的『識我』，在肉體大腦死亡之後，仍然存在並仍能有生 命活動形態，可以永生不滅」。英國另一位著名科學家柏頗博士經過實驗研究後，完全 同意艾克理教授的結論。柏頗是二十世紀最傑出的科學家之一，他獨創的「科學正統的 辯證系統」理論，至今仍為世界科學家們所採用。他和艾克理都因特殊貢獻的科學成就 而被英國女王冊封爵位。加拿大著名神經生理學家潘非特博士也認為，人類並不僅是有 物質的軀體，必然兼有無形的非物質靈魂。英國基勒學院的麥楷博士說：「至今仍無一 種已知的學說和實驗足以推翻艾克理和柏頗博士的生物有靈魂的理論」。 六道者：一、天道，二、人道，三、阿修羅道，四、畜生道，五、餓鬼道，六、地獄道。此中上三道，為三善道，因其作業（善惡二業，即因果。）較優良故；下三道為三惡道，因其作業較慘重故一切沉淪於分段生死的眾生，其輪回的途徑，不出六道。所謂輪回者：是描述其情狀，去來往復，有如車輪的迴旋，在這六道中周而復始，無有不遍，故名六道輪回。 第一個問題可以回答 第二個問題難度太大 全文請看
參考資料： http://hi..com/%C4%BE%D2%EF/blog/item/736a168914b06cb50e2444eb.html