盧戇章創造了七個第一

⑴ 漢語拼音什麼時候開始用的，誰發明的

1958年2月11日，發明者：法國傳教士金尼格萊。

1958年2月11日，第一屆全國人民代表大會第五專次會屬議正式批准《漢語拼音方案》。1958年秋季開始，《漢語拼音方案》作為小學生必修的課程進入全國小學的課堂。

1626年，法國耶穌會傳教士金尼閣在杭州出版了《西儒耳目資》，這是一本用拉丁字母給漢字注音的字匯。注音所用的方案是在利瑪竇方案的基礎上修改的。金尼閣首次准確地用拉丁拼音字母記錄了漢字的讀音。所以他是發明者。

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我國原來沒有拼音字母，採用直音或反切的方法來給漢字注音。直音，就是用同音字註明漢字的讀音，如果同音字都是生僻字，即使注了音也讀不出來。反切，就是用兩個漢字來給另一個漢字注音，反切上字與所注字的聲母相同，反切下字與所注字的韻母和聲調相同。

1958年2月11日的全國人民代表大會批准公布漢語拼音方案。1982年，成為國際標准ISO7098（中文羅馬字母拼寫法）。部分海外華人地區如新加坡在漢語教學中採用漢語拼音。2008年9月，中國台灣地區確定中文譯音政策由「通用拼音」改為採用「漢語拼音」。

⑵ 漢語拼音的來歷

以前也有拼音,只不用另一種方法表示,後來在解放前,有幾位語言學家(我忘記叫什麼名字)為了國人方便學外語,便把中國原來的拼音(ㄅㄆㄇㄈㄉㄊㄋㄌㄍㄎㄏㄐㄑㄒㄓㄔㄕㄖㄚㄛㄜㄝㄞ)改為b p m p f等.你把新華字典打開,在最後面拼音那幾頁里,在英文字母下面就有zh(ㄓ) ch(ㄔ) sh(ㄕ) r(ㄖ),那就是中國古代的拼音子母.你去問60歲以上的老人都知道,原來學的字母是什麼.
有點象日本文字.其實日本文字就是從中國字和中國古代字母來的.

⑶ 漢語拼音是誰發明的

樓下二位，你們的答案的出處的小松哥哥就是本人。你們就別再抄襲了。

漢語拼音方案與漢民族標准語

—紀念漢語拼音方案發表44周年

北京大學中文系 王理嘉

[提要]一、從簡略的回顧中，闡明從19世紀末發展起來的漢語拼音運動一開始就是與語言的統一、社會的發展、民族的團結緊密結合在一起的。歷史事實不止一次的證明，無論哪一種拼音設計，違背了漢民族共同語統一的發展趨勢，註定會以失敗告終。二、通過注音符號、國羅、北拉和漢語拼音方案的歷史淵源關系，具體說明方案在哪幾方面繼承和發展了這幾種拼音的主要優點並加以創新，從而總結了二十世紀前六十多年來中國人民創制拉丁化拼音方案的歷史經驗。三、通過對台灣通用拼音與漢語拼音之爭的分析 ，揭示隱藏在這場發生在台灣的激烈論戰的背後，其實質性問題是什麼。

一、漢語拼音運動與國語和普通話

漢語拼音方案是拼寫漢民族標准語的拼音方案。

漢民族標准語是在十九世紀末期興起的對中華民族的社會、科學文化的發展產生過巨大影響的語文現代化運動中逐漸建立起來的。語文現代化運動最初指的是漢語拼音運動（當時叫「切音字運動、簡字運動」）、國語運動和白話文運動。清末民初的三大語文運動有一個共同的目標，那就是通過改革語言文字，普及教育，以適應當時社會發展和科學文化發展的需要，然後富國強兵，振興中華民族。國語運動是建立和推廣漢民族標准語口語的運動，而白話文運動則是提倡用能夠表達口語的白話文取代文言文作為正式書面語的運動。三個運動各有自己的追求目標，但內在關系卻十分密切。就歷史淵源關系說，切音字運動發生最早並引發了國語運動。其後，國語標准音的確立，注音字母的制定，一直到二十世紀五十年代的漢語規范化運動，漢語拼音方案的產生，都是由此一脈相承，相輔相成的。所以，我們的論述也由此入手。

漢語拼音運動的歷史前奏可以遠溯至明末，但是導致中國社會產生聲勢浩大的漢語拼音運動，其直接原因是中國人至今銘心刻骨的「甲午」國恥。這一點錢玄同在《注音字母和現代國音》（1929）一文中說得很清楚：「1894年（甲午），中國給日本打了一次敗仗，於是國中有識之士，知道非改革政治，普及教育，不足以自存於世界，但是提到普及教育，即有一個問題發生，則漢字形體之難識，難寫是也。要解決這個問題，就非另制拼音新字不可……」。於是，「推行簡字以謀求普及教育的運動，日盛一日……」。其實，文字領域中的思想革新在此之前已經開始，漢字幾千年來神聖不可侵犯的崇高地位已經發生動搖。甲午戰爭後，清政府在日本馬關簽訂了喪權辱國的「馬關條約」，除了賠償巨額軍費之外，還割讓了台灣和澎湖等地。其時，朝野震驚，激發了社會民眾，特別是有進取精神的知識階層的愛國天良，大家推究中國失敗的原因，一致認為「漢字不革命，則教育決不能普及，國家斷不能富強。」當時，被稱為「思想界之彗星」的譚嗣同就首先帶頭呼籲廢除漢字，改用拼音文字。各界人士群起響應，紛紛起來創制簡單易學的「切音新字。」清末的切音字運動，也就是漢語拼音運動就這樣如火如荼地開展起來了。

據統計，清末最後十年中，至今猶有案可查的各種拼音方案就多達二十七種。這一時期的拼音方案大多為拼寫某種方言而設計的，但拼音文字畢竟是一種拼寫語言聲音的文字，所以一開始就觸及了漢民族語言的統一問題。被當時稱之為「從事切音運動第一人」的盧戇章，在他的《切音新字序》（1892）中就提出制定拼音字母的兩個基本原則：「字話一律」和「字畫簡易」，也就是文字表達話音，字形簡單易寫。同時，又倡議以南京話為「各省之正音」，這樣全國「語言文字既從一律，文話皆相通，中國雖大，猶如一家。非如向者之各守疆界，各操土音之對面而無言也。」這些話顯然已超出了純粹的文字改革的范圍，涉及民族語言的統一和發展了。

但是，盧戇章設計的各種拉丁化拼音方案仍然是以拼寫閩廣方言為主的。他後來向清政府學部呈交的《中國切音字母》也就因此被認為「不能通行各省」，「不足以統一各省之方言」而批駁了。之後不久，一種體現民族共同語發展趨向的切音方案—－王照的《官話合聲字母》立刻脫穎而出了。它拼寫的是當時影響最大的「京音官話」，字母形式完全採用漢字的偏旁。《官話合聲字母》通行極廣，遍及大半個中國，「由京津而奉天，而南京，官話字母遍及十三個省。」王照本人可謂完全把握了當時民族語言的發展趨向，他在《官話合聲字母》序中就明確宣稱：「語言必歸劃一，宜取京話……京話推廣最便，故曰官話。官者公也，公用之話，自宜擇其占幅員人數多者。」也正因為如此，他的《官話合聲字母》得到了京師大學堂（北京大學前身）總教習吳汝倫的支持並跟張之洞以及管學大臣張百熙一起奏請朝廷在「學堂章程」中規定「於國文一科內，附入官話一門」，理由是「各國語言皆歸一致」，清朝也應「以官音統一天下之語言」。他們的奏請很快得到朝廷的批准。於是，漢語拼音運動在引發了國語統一運動，並與國語統一運動合而為一的同時，得以從民間躋身政府。之後，清政府學部在「國語教育事業」（1911）中規定拼音「簡字」的用途有二：一是拼合國語，二是范正漢字讀音，並通過了一個「統一國語辦法案」，規定在宣統八年（1916）普及國語。沒想到就在這一年十月，武昌起義，辛亥革命爆發，清政府被推翻。於是，經公決並通過的「統一國語辦法案」也就成了一紙空文。確定國音，制定字母，統一國語的運動，實際是由下一個社會和國民政府開展起來的。

從上面簡略的回顧中，我們可以看到，從十九世紀末發展起來的漢語拼音運動，從一開始就是與語言的統一，社會的發展，民族的團結緊密結合在一起的。歷史事實不止一次的證明，無論哪一種拼音設計，違背了語言統一的發展趨勢，註定會以失敗告終。盧戇章設制的第一個拉丁化拼音方案，以拼寫閩廣方言為主的《中國切音字母》，因「不能通行各省」，「不足以統一各省之方言」被批駁了。其後，又有同治進士，朝廷命官勞乃宣設計了幾乎可以使用於各省主要方言的《簡字全譜》（一種漢字筆畫式的拼音文字），「全譜」包括《京音譜》，《寧音譜》（南京話）、《吳音譜》、《閩廣譜》等，幾乎涵蓋了大部分方言，而且他還提出了「引南歸北」的主張：「南人先就南音各譜學習，以便應用，學成之後，再學京音，以歸統一。」勞乃宣本人曾得到慈禧召見，他進呈的《簡字譜錄》也得到御批，讓「學部議奏」。即便如此，清政府學部也仍然因「分裂語言，有礙統一」，始終擱置高閣，不議不奏，而社會上也對他提出了尖銳的指責，認為照他的辦法，「將使中國愈遠同文之治，」罵他是「分裂語言文字的罪魁」。對照清末切音字運動中唱主角的盧戇章、勞乃宣、王照三大家，特別是勞乃宣和因參加了「百日維新」而受到通緝的「欽犯」王照他們兩人的拼音方案的命運，實在是足以發人深省的。

二、漢語拼音方案與注音符號、國羅、北拉的歷史淵源關系

1912年，民國成立後，政府繼續推行國語。在推行國語的熱潮中，國語標准音經過「京（音）國（音）問題」大辯論，由「以京音為主，兼顧南北」修正為純以京音為準的新國音，其後注音字母也更名為注音符號，並成為推行國語的利器，使國語進入師范及小學語文教學中，在電台廣播、電影、話劇等領域中建立了牢固的陣地。

民國時期，從官話到國語，從老國音到新國音，國語運動最重要的一條歷史經驗就是要使自然形成的沒有明確標準的初級形式的民族共同語（官話）成為有明確規范的高級形式的民族共同語（國語和普通話），必須選擇一種自然語言，作為自身存在和發展的基礎。國語運動在長期的實踐中終於找到了「中國語言的心」（劉復語），明確宣布以北京（系）作為統一全國語言的標准音（見《全國國語運動大會宣言》）。這是它最大的歷史功績，它為1949年新中國成立以後所開展的漢語規范化運動、推廣普通話和漢語拼音方案的制定，奠定了基礎。

從學術發展的角度看，在漢語拼音運動不同歷史時期出現的國語注音符號、國語羅馬字、北方話拉丁化新文字，直至五十年代後期的漢語拼音方案，顯然是一脈相承的繼承發展關系。漢語拼音方案的設計充分吸收了過去許多拼音設計，特別是國羅和北拉的許多寶貴經驗，並廣泛地聽取了各方面的意見。方案固然有它匠心獨運之處。但更多的是吸取並發展了歷史上許多拼音設計的長處。下面我們就從幾個主要的方面來說一說漢語拼音方案與注音符號、國羅、北拉以及其他拼音設計的繼承發展關系。

⑷ 推廣普通話第一人是誰

飄逺的聰：你好。
清末學者盧戇章是推廣普通話的第一人。盧戇章，字雪樵，福建同安人。生於1854年，於1928年10月28日辭世。一生在國語教育上，創造了七個第一：
第一個發明拼音字母；第一個發明標點符號；第一個提倡白話文；第一個提倡國語（京語）；第一個提倡簡化漢字；第一個提倡橫排橫字；第一個提倡注音識字。
被認定為文字改革的先驅。

⑸ 為什麼只有二十六個英文字母

漢語拼音是按照英文26個字母來發明的。

我國原來沒有拼音字母，採用直音或反切的方法來給漢字注音。直音，就是用同音字註明漢字的讀音，如果同音字都是生僻字，就是注了音也讀不出來。反切，就是用兩個漢字來給另一個漢字注音，反切上字與所注字的聲母相同，反切下字與所注字的韻母和聲調相同。這兩種注音方法，用起來都不方便。

在明代清代都有一些外國人用類似拼音的東西來解讀漢字。

中國人自己的漢語拼音運動是從清朝末年的切音字運動開始的。

盧戇章(1854-1928)是我國第一個創制拼音文字的人。1892年，他在廈門出版《一目瞭然初階》，公布了他創制的「中國切音新字」，用拉丁字母及其變體來拼廈門音，聲韻雙拼，左右橫寫，聲母在右，韻母在左，另加鼻音符號和聲調符號，增加聲母後還可兼拼泉州音和潮州音。繼盧戇章的《一目瞭然初階》之後，開始了延續20年的切音字運動。幾乎每隔一二年就有新的切音字方案出現。

在切音字運動中提出的拼音字母方案是多種多樣、琳琅滿目的，大致可以歸納為三大系：
① 假名系：模仿日文假名，採用漢字部首作為拼音符號。1892年盧戇章的《一目瞭然初階》一書中提出的「中國切音新字」，1901年王照的「官話合聲字母」等都屬於假名系。
② 速記系：採用速記符號作為拼音符號。1896年到1897年兩年間出版的蔡錫勇的《傳音快字》、沈學的《盛世母音》、王炳耀的《拼音字譜》等書中提出的方案都屬於速記系。
③ 拉丁系：採用拉丁字母作為拼音符號。1906 年朱文熊的《江蘇新字母》、1908年劉孟揚的《中國音標字母》和江亢虎的《通字》、1909 年黃虛白的《拉丁文臆解》等書中提出的方案都屬於拉丁系。

1913年2月，讀音統一會在北京召開，會議的主要任務是「審定一切字的國音發音」和「采定字母」。會議開了三個多月。在這次會議上，審定了6500個漢字的讀音，用各省代表投票的方法確定了「標准國音」；擬定了一套注音字母，共39個。從1920年到1958年，注音字母在我國使用了近40年的時間。

1955年10月，國務院成立「漢語拼音方案審定委員會」，經過一年的工作，於1957年10月提出《修正草案》，11月1日由國務院全體會議第60次會議作為新的《漢語拼音方案（草案）》通過，提請全國人民代表大會審議，1958年2月11日，第一屆全國人民代表大會第五次會議正式批准《漢語拼音方案》。1958年秋季開始，《漢語拼音方案》作為小學生必修的課程進入全國小學的課堂。《漢語拼音方案》是拼寫規范化普通話的一套拼音字母和拼寫方式，是中華人民共和國的法定拼音方案。這個方案吸取了以往各種拉丁字母式拼音方案，特別是國語羅馬字和拉丁化新文字拼音方案的優點，它是我國三百多年拼音字母運動的結晶，是六十年來中國人民創造拼音方案經驗的總結，比任何歷史上一個拉丁字母式的拼音方案都更加完善和成熟。

1977年，聯合國地名標准化會議決定採用《漢語拼音方案》

⑹ 盧戇章的簡介

盧戇章（1854年－1928年10月28日），漢語拼音文字首倡者。字雪樵， 福建同安人，清末學者。創制中國切音新字，中國文字改革的先驅。
個人成就
盧戇章9歲入義學，18歲參加科舉考試，但不中，後在私塾教書。曾往新加坡攻讀英文，三年後即1879年回到了廈門鼓浪嶼，以教華人英語和西人華語為業。
曾參加翻譯《華英字典》。在教學餘暇，潛心研究漢字拼音經過上十年的個人研究，1892年（清光緒十八年），盧戇章將自己創制的漢字拼音方案中國切音新字編成著作——《一目瞭然新階》，並個人出資交由廈門五崎頂倍文齋刊印，是中國人編著的第一本拼音著作。其中「天下第一塊切音新字」是中國人制訂的第一套拼音文字方案。該書是中國提倡漢字改革、提出拼音化的主張、研製拼音方案、出版拼音讀物的開端。這一年被認為是中國漢字改革運動的開始。早期的漢字改革運動也因其「切音新字」而被稱為「切音字運動」。他後來來到日本佔領下的台灣，受假名的影響，採用漢字偏旁的簡單筆畫，寫成《中國切音新字》，有聲母25個，韻母102個，以京音切音字為主，也可拼寫福建的一些方言。1906年，出版《中國字母北京切音教科書》（一、二）和《中國新字北京切音合訂》，內容包括《中國切音字母》（即總字母表）和官話、福州、泉州、漳州、廈門、廣東六種切音字方案及《制字略解列表》一種。1913年後，修改廈門切音字母，改名「國語字母」，並以《中國新字》為名於1915年出版。這是他的第三個漢語拼音方案。1916年，出版宣傳該方案的《中華新字國語通俗教科書》及《中華新字漳泉語通俗教科書》。1920年，又製成閩南閏音一套，叫《閩南語注音字母、盧戇章中華新字字母、羅馬字字母對照表》。
個人思想
他的第一套方案採用的是拉丁字母，從而使他成為清末漢語拼音運動中採用拉丁字母的第一人。他的第二套拼音方案採用的是日本假名系符號；他的第三套拼音方案採用的是漢字筆畫式。他的拼音方案既借鑒了西方拼音文字的便捷，又繼承了中國傳統的反切。採用聲韻雙拼法，而沒有採用音素制。他的漢語拼音方案實行「詞素連寫，詞間分開」，注意詞兒連寫、標記調號、橫行書寫、使用標點符號等，這在我國都是首創。盧戇章從事中國文字拼音化工作的目的在於節省國人學習文字的時間，好從事實學的學習，以求國家富強。他認為漢字是發展的，其趨勢是趨易避難，拼音文字的三大優點就是易認、易懂、易寫。他認為推行拼音方案可以「統一語言，以結團體」，可以普及教育，並認為「若以切音字與漢字並列……不但能識切音字，亦可無師自識漢字。」（《一目瞭然初階》序）這是利用注音識字的最早倡議。1928年12月28日在廈門去世。
著有《華英字典》、《一目瞭然新階》、《中國切音新字》、《中國字母北京切音教科書》（一、二）、《中國新字北京切音合訂》《中華新字國語通俗教科書》、《中華新字漳泉語通俗教科書》、《閩南語注音字母、盧戇章中華新字字母、羅馬字字母對照表》

⑺ 拼音是誰第一個發明的

漢語拼音 古代沒有拼音,就使用反切,就是用兩個認識會念的字,取第一個的聲母,取第二個的韻母,拼合起來就行了. 古代，中國的回族兄弟不學漢字，學習阿拉伯語，但他們用阿拉伯文的字母來拼寫口語（漢語），所以這是中國最早的拼音。 元朝，蒙古統治者用改變了的藏文的字母來拼寫漢語等語言，叫八思巴字。雖然不是專門拼寫漢語的，但是，也算漢語拼音的一種吧。 明朝，西方傳教士用拉丁字母拼寫漢語，是中國最早的拉丁字拼音。 清末明初，出現了用簡單的古字表現漢語語音的拼音方式。民國年間，政府制定了「注音字母」，就是這個系統的集中表現。現在台灣依然使用。但是，同時也出現了拉丁字的拼音運動，而且，跟左翼人士的政治運動結合很密切。 共和國成立後，立即由政府制定了「漢語拼音方案」，就是現在使用的這一套方案。聯合國也承認的。 ________________________________________________ 如果有時間可以了解更多： 漢語拼音的古代史 我國原來沒有拼音字母，採用直音或反切的方法來給漢字注音。直音，就是用同音字註明漢字的讀音，如果同音字都是生僻字，就是注了音也讀不出來。反切，就是用兩個漢字來給另一個漢字注音，反切上字與所注字的聲母相同，反切下字與所注字的韻母和聲調相同。周有光先生稱反切是「心中切削焊接法」。這兩種注音方法，用起來都不方便。 唐代守溫在分析漢語聲母韻母和聲調的基礎上，制定了描述漢字語音的三十六字母，說明當時我國的語音分析已經達到很高的水平，可惜他用漢字來表示這些聲母和韻母，因此，這樣的字母沒有進一步發展成拼音文字。 500年前我國部分穆斯林少數民族中曾經使用「小經」文字，這種文字是一種阿拉伯文字。用阿拉伯字母來拼寫漢語，比唐代守溫用漢字來表示聲母和韻母又進了一步。共有36個字，其中4個字母是特有的，這可能是我國最早的用來拼寫漢語的拼音文字，它不再帶有漢字的痕跡，完全採用拼音字母。「小經「同時也為東鄉、撒拉等民族使用。 明朝末年西方傳教士來中國傳教，為了學習漢字，他們開始用拉丁字母來拼寫漢語。1605年，義大利耶穌會傳教士利瑪竇(Matteo Ricci, 1552-1610)在北京出版了《西字奇跡》，其中有4篇漢字文章加了拉丁字母的注音。這是最早用拉丁字母給漢字注音的出版物，比「小經」用阿拉伯字母給漢字拼音稍晚，「小經」大概是最早用字母文字給漢字拼音的嘗試。《西字奇跡》原書已不容易找到，據說，梵蒂岡圖書館尚有藏本。 1626年，法國耶穌會傳教士金尼閣在杭州出版了《西儒耳目資》，這是一本用拉丁字母給漢字注音的字匯。注音所用的方案是在利瑪竇方案的基礎上修改的。 利瑪竇和金尼閣的方案是以「官話讀書音」為標准設計的，適於拼寫北京語音。這種新穎的拼音方法給中國學者以很大的啟迪。明末音韻學家方以智說：「字之紛也，即緣通與借耳。若事屬一字，字各一義，如遠西因事乃合音。因音而成字，不重不共，不尤愈乎？」清朝學者楊選杞說：「辛卯戶糊口舊金吾期翁家，其猶子芸章，一日出《西儒耳目資》以示余，予閱未終卷，頓悟切字有一定之理，因可為一定之法」。但是，在兩三百年間，利瑪竇和金尼閣的方案只是在外國傳教士中使用，沒有在中國人當中廣為傳播。 1815年到1823年之間，在廣州傳教的英國傳教士馬禮遜編了一部《中文字典》，這是最早的漢英字典，字典中用他自己設計的拼音方案來拼寫漢語的廣東方言，實際上是一種方言教會羅馬字。接著，在其他的方言區也設計了不同方言的方言教會羅馬字。其中廈門的「話音字」1850年開始傳播，僅在1921年就印刷出售五萬冊讀物，直到新中國成立以前，大約還有十萬人左右使用這樣的方言教會羅馬字。其他各地的方言教會羅馬字，在南方的通商口岸傳播，主要用來傳教。 1867年，英國大使館秘書威妥瑪(Thomas F. Wade)出版了北京語音官話課本《語言自邇集》，他設計了一套拼寫法，用拉丁字母來拼寫中國人名、地名和事物的名稱，叫做「威妥瑪式」。 1931年到1932年間，有兩個外國傳教士提出了「辣體漢字」，這是一種根據《廣韻》設計的、以音節為單位的漢語拉丁字母文字，同音字幾乎都有不同的拼寫法，拼寫的是方言。 這些用拉丁字母拼寫漢字的方案，為以後的漢語拼音運動提供了經驗。 漢語拼音的近代史 中國人自己的漢語拼音運動是從清朝末年的切音字運動開始的。 鴉片戰爭以後，中國淪為半殖民地半封建社會，挽救民族危亡和振興中華的熱情，激發著一些愛國知識分子提出了教育救國的主張，梁啟超、沈學、盧戇章、王照都一致指出，漢字的繁難是教育不能普及的原因，因此，掀起了一場「切音字運動」。 梁啟超在《沈氏音書序》中指出，「國惡乎強？民智斯圖強，民惡乎智？盡天下之人而讀書，而識字，斯民智矣」。沈學說：「歐洲列國之強，……有羅馬之切音也。人易於讀書，則易於明理，理明，利弊分析，上下同心，講求富強」。盧戇章說：「以切音以識漢文，……全國皆能讀書明理，國家何致貧窮？人民何致魚肉？」王照說：「列位啊，咱們個人都要點兒強吧，瞧瞧咱們中國都成什麼樣兒啦？」「中國政府非注意下層教育不可，欲去下層教育的障礙，非制一種溝通語言的文字使言文合一不可」。 盧戇章(1854-1928)是我國第一個創制拼音文字的人。1892年，他在廈門出版《一目瞭然初階》，公布了他創制的「中國切音新字」，用拉丁字母及其變體來拼廈門音，聲韻雙拼，左右橫寫，聲母在右，韻母在左，另加鼻音符號和聲調符號，增加聲母後還可兼拼泉州音和潮州音。他認為，漢字「或者是當今天下之文字之至難者」，而切音新字「字母與切法習完，凡字無師能自讀」，這樣一來，「省費十餘載之光陰，將此光陰專攻於算學、格致、化學，以及種種之實學，何患國不富強也哉！」盧戇章並不要求廢除漢字，他主張「切音字與漢字並列」。後來，他又編寫了《中國字母北京切音教科書》和《中國字母北京切音合訂》，用切音字來拼寫官話。 繼盧戇章的《一目瞭然初階》之後，開始了延續20年的切音字運動。幾乎每隔一二年就有新的切音字方案出現，如吳敬恆的《豆芽快字》，蔡錫勇的《傳音快字》，沈學的《盛世母音》，王炳耀的《拼音字譜》，王照的《官話合聲字母》，勞乃宣的《增訂合聲簡字》等。這些切音字方案多數是聲韻雙拼式的漢字筆畫式字母方案的，大多數只在小范圍內傳習，沒有廣泛推行，只有王照的官話字母和勞乃宣的合聲簡字推行較廣。 王照(1859-1933)曾參加戊戌變法，失敗後逃往日本，受日本假名的啟發開始擬定漢語拼音字母，1900年秘密回國，以「蘆中窮士」的筆名發表《官話合聲字母》，採用漢字筆畫作為字母基礎，聲韻雙拼，並且主張以北京話為標准官話。他說：「京話推廣最便，故曰官話；官者公也，公用之話，自宜擇其占幅員人數多者」。他並不主張廢除漢字，他說：「有力讀書，有暇讀書者，仍以十年讀漢文為佳」，「漢文俗話並行，互相補助，為益更多」。1903年，王照在北京設立「官話字母義塾」，為了取得合法身份，他自首入獄，得到釋放後全力推行他的官話字母，「十年之中，堅忍進行，傳習至十三省境」，其精神令人欽佩。 勞乃宣(1842-1921)是音韻學家，他積極支持王照的方案，在官話字母的基礎上補充方言字母，擬定了南京、蘇州、福建、廣東等訪言的方案，統稱「合聲簡字」。推廣這種「合聲簡字」的成績十分顯著，「不識字之婦女村氓，一旦能閱讀書報，能作函札，如盲者之忽而能視，其欣快幾乎無可名狀」。 切音字創制者的目的，雖然不想用它來代替漢字，但是他們希望切音字能夠成為一種拼音文字，與漢字分工，並行使用。然而，他們的願望沒有實現。 在切音字運動中提出的拼音字母方案是多種多樣、琳琅滿目的，大致可以歸納為三大系： ① 假名系：模仿日文假名，採用漢字部首作為拼音符號。1892年盧戇章的《一目瞭然初階》一書中提出的「中國切音新字」，1901年王照的「官話合聲字母」等都屬於假名系。 ② 速記系：採用速記符號作為拼音符號。1896年到1897年兩年間出版的蔡錫勇的《傳音快字》、沈學的《盛世母音》、王炳耀的《拼音字譜》等書中提出的方案都屬於速記系。 ③ 拉丁系：採用拉丁字母作為拼音符號。1906 年朱文熊的《江蘇新字母》、1908年劉孟揚的《中國音標字母》和江亢虎的《通字》、1909 年黃虛白的《拉丁文臆解》等書中提出的方案都屬於拉丁系。 1913年2月，讀音統一會在北京召開，會議的主要任務是「審定一切字的國音發音」和「采定字母」。會議開了三個多月。在這次會議上，審定了6500個漢字的讀音，用各省代表投票的方法確定了「標准國音」；擬定了一套注音字母，共39個，這套字母採用漢字筆畫式，字母選自古代漢字，音節採用聲母、韻母和聲調的三拼制，對雙拼的反切法進行了改進，其用途僅在於標注漢字讀音，不作為拼音文字。這套注音字母後來減為37個（聲母12個，韻母13個，介母3個，比雙拼切音字的方案中的字母幾乎減少了一半。 會議對於注音字母的作用和地位問題進行了激烈的爭論，最後決定注音字母的作用是給漢字注音，不能與漢字並行使用。黎錦熙明確指出，注音字母的職能是「伺候漢字，偎傍漢字」。 注音字母通過之後，擱置了五年，才於1918年由北洋政府教育部正式公布。1920年，全國各地陸續開辦「國語傳習所」和「暑期國語講習所」，推廣注音字母，全國小學的文言文課一律改為白話文課，小學教科書都在漢字的生字上用注音字母注音。北京還成立了注音字母書報社，印刷注音字母的普及讀物，還辦了《注音字母報》。從1920年到1958年，注音字母在我國使用了近40年的時間。這對於統一漢字讀音、推廣國語、普及拼音知識起了很大的作用。1930年，上層官員中有人覺得「注音字母」的名稱不好，改稱為「注音符號」，以強調這不是一種與漢字並行的文字。 周恩來在《當前文字改革的任務》中，高度評價了注音字母的作用。他說：「辛亥革命之後產生了注音字母，這是中國第一套由國家正式公布，並且在中小學校普遍推行過的拼音字母。注音字母對於識字教育和讀音統一有過一定貢獻。盡管今天看來，注音字母還有不少缺點（例如，作為各少數民族的共同基礎和促進國際文化交流的工具，注音字母顯然遠不如拉丁字母），但是注音字母在歷史上的功績，我們應該加以肯定。對於近四十年來的拼音字母運動，注音字母也起了開創的作用」。 五四運動之後，於1918年，錢玄同在《新青年》四卷四期上發表《中國今後之文字問題》的文章，提出了「廢孔學」、「廢漢字」的主張。他說：「欲廢孔學，不可不先廢漢文；欲驅除一般人之幼稚的野蠻的頑固的思想，尤不可不先廢漢文」；甚至說：「欲使中國不亡，欲使中國民族為二十世紀文明之民族，必以廢孔學、滅道教為根本之解決；而廢記載孔門學說及道教妖言之漢文，尤為根本解決之根本解決」；他提出：「廢漢文之後」，「當採用文法簡賅，發音整齊，語根精良之人為的文字Esperanto（世界語）」。 這顯然是一種非常激進的言論，而且把漢語和漢字混為一談，分不清語言和文字的區別，在學術上是錯誤的，因而受到了陳獨秀的批評。陳獨秀指出，語言和文字「此二者關系密切，而性質不同之問題」絕不能混淆，所以，是「僅廢中國文字乎？抑並廢中國語言乎」還值得研究，因此他提出了「先廢漢文，且存漢語而改用羅馬字書之」的意見。 這個意見得到了《新青年》同人的支持。錢玄同也接受陳獨秀的意見，一同倡導國語羅馬字，開始了國語羅馬字運動。1923年，《國語月刊》出版了《漢字改革專號》，採用羅馬字的呼聲達到高潮，國語羅馬字運動進入一個新的階段。錢玄同發表《漢字革命》的論文，否定漢字，說「處處都足以證明這為老壽星的不合時宜，過不慣二十世紀科學昌明時代的新生活」，「所以漢字革命，改用拼音是絕對可能的事」，「惟有響響亮亮的說漢字應該革命！如此，則漢字改革的事業才有成功的希望」。他不滿足於注音字母，認為「漢字根本改革之根本改革」應該採用羅馬字母。 黎錦熙發表《漢字革命軍前進的一條大路》，提出「詞兒連書」的問題，對於這個重要的問題，進行了系統的研究。趙元任發表《國語羅馬字的研究》，提出了「國語羅馬字的草稿」，使用國際通用的拉丁字母，用字母表示音節的聲調，不造新字母，不加新符號，並提出了系統的詞兒連寫規則。 1923年8月，教育部召開國語統一籌備會，決議組織「國語羅馬字拼音研究委員會」。 1925年9月在北京的部分委員和一些語言學者自動組織「數人會」，提出了《國語羅馬字拼音法式》。 1928年9月，大學院院長蔡元培正式公布《國語羅馬字拼音法式》，作為「國音字母第二式」，用於給漢字注音和統一國語，「與注音字母兩相對照，以為國音推行之助」。在國語羅馬字運動中，出版了一些讀物，如《國語留聲片讀本》等。 1932年教育部公布的《國音常用字匯》，用注音字母和國語羅馬字兩式對照。但是，國語羅馬字始終沒有走出知識階層的圈子，沒有在社會上普遍推行，它的影響遠不如注音字母。 國語羅馬字一直在台灣使用，1984年台灣發表國語羅馬字修訂草案，徵求意見之後，於 1986年1月28日正式公布，名稱為《國語注音符號第二式》，改用於《漢語拼音方案》相同的符號標調法來表示聲調。 新文化運動中的漢語拼音發展 在國語羅馬字運動稍後，我國還開展了拉丁化新文字運動。中國的拉丁化新文字是20年代末30年代初在蘇聯創制的，其目的是在蘇聯遠東的10萬華工中掃除文盲，今後在條件成熟時，用拉丁化新文字代替漢字，以解決中國大多數人的識字問題。當時的蘇聯政府把在蘇聯遠東地區的華工中掃除文盲也列為蘇聯本國的工作任務，於是，在蘇聯的中國共產黨員瞿秋白、吳玉章、林伯渠、蕭三等人與蘇聯漢學家龍果夫、郭質生合作，研究並創制拉丁化新文字。瞿秋白寫成《中國拉丁式字母草案》，於1929年由莫斯科中國勞動者共產主義大學出版社出版，1930年，瞿秋白又出版了《中國拉丁化字母》一書，引起很大反響。1931年5月，蘇聯各民族新文字中央委員會科學會議主席團對中國拉丁化字母的方案進行了審定，並批准了這個方案。 1931年9月26日在蘇聯海參威召開的中國文字拉丁化第一次代表大會上，又通過了書面方案《中國漢字拉丁化的原則和規則》。其主要內容是：1. 中國拉丁化新文字的原則（13條）；2. 中國拉丁化新文字的規則（包括:①字母,②拼寫規則,③寫法規則）。拉丁化新文字是在國語羅馬字的基礎上制定的，在標調方式上與國語羅馬字不同，國語羅馬字對於所有的音節都要標聲調，而拉丁化新文字規定：原則上不標聲調，只是在極有必要或極易混同的情況下才標聲調。例如，「買」和「賣」容易混同，「買」寫為maai,「賣」寫為mai。於是，拉丁化新文字運動正式開始，這個運動推動了中國語文現代化的歷史進程。 拉丁化新文字的創制者和國語羅馬字的創制者之間曾經進行過激烈的論戰，前者叫做「北拉派」，後者叫做「國羅派」。後來他們都發現，兩派在一些根本問題的認識上是一致的，只是在個別枝節問題上有分歧。周恩來在《當前文字改革的任務》中說：「拉丁化新文字和國語羅馬字是中國人自己創制的拉丁字母式的漢語拼音方案中比較完善的兩個方案。在談到現在的拼音方案的時候，不能不承認他們的功勞」。 拉丁化新文字方案通過後，首先在華工中推行，出版書籍47種，刊印10多萬冊，許多華工學會了新文字，可以用新文字讀書寫信。 1933年，拉丁化新文字介紹到國內。1934年8月，上海成立了「中文拉丁化研究會」，出版介紹拉丁化新文字的書籍。接著，在北方和南方的一些大城市都先後成立了拉丁化新文字團體，甚至在海外華人中也成立了這樣的拉丁化新文字團體，據統計，從1934年到1955年二十一年中，拉丁化新文字團體總共有300多個。 拉丁化新文字的傳播還得到了文化教育界人士的熱情贊助。1935年12月，蔡元培、魯迅、郭沫若、茅盾、陳望道、陶行知等688位知名人士，共同發表文章《我們對於推行新文字的意見》，其中說：「我們覺得這種新文字值得向全國介紹。我們深望大家一齊來研究它，推行它，使它成為推進大眾文化和民族解放運動的重要工具」。這是拉丁化新文字運動的一份革命宣言。

⑻ 為什麼有拼音

「為什麼沒有」的拼音是：wèi shén meméi yǒu

為什麼[ wèi shén me ]

「為什麼」意為詢問原因或目的。「為什麼不」常含有勸告的意思，跟「何不」相近，如：這種技術很有用處，你～不學一學?

沒有[ méi yǒu ]

1.表示「領有、具有」等的否定：～票。～理由。

2.表示存在的否定：屋裡～人。

3.用在「誰、哪個」等前面，表示「全都不」：～誰會同意這樣做。～哪個說過這樣的話。

4.不如；不及：你～他高。誰都～他會說話。

5.不夠；不到：來了～三天就走了。

6.表示「已然」的否定：他還～回來。天還～黑呢。

7.表示「曾經」的否定：老張上個星期～回來過。銀行昨天～開門。

⑼ 漢語拼音之父是周有光還是盧戇章

漢語拼音之父是周有光。

周有光，原名周耀平，出生於江蘇常州，中國著名語言學家。早年研讀經濟學，1955年調到北京，進入中國文字改革委員會，專職從事語言文字研究。周有光的語言文字研究中心是中國語文現代化，他對中國語文現代化的理論和實踐做了全面的科學的闡釋。被譽為「漢語拼音之父」。

周有光是漢語拼音方案的主要制訂者，並主持制訂了《漢語拼音正詞法基本規則》。周有光在語言文字學和文化學領域發表專著30多部，論文300多篇，在國內外產生了廣泛影響。

周有光的故事：

周有光高中就讀於常州高級中學，學校提倡學生講國語和寫白話文，可老師卻用方言上課，就連文章要求還是寫古文，這令他百思不得其解，讓他萌生了研究漢語的念頭。1923年憑借優異的成績，考上了上海聖約翰大學。

發現學生只講英文，他自問自答道：「為何只有英文打字機，為何連中文拼音都沒有，960萬平方公里的泱泱大國，人口第一的中國，情何以堪。沖口而出『文字改革舍我其誰！』」他找到了人生新的使命，於是主修經濟學的同時，他毅然決然地選修了語言學。

大學畢業東渡日本，學成歸來。抗日戰爭全面爆發，滿腔熱血卻報國無門，只能帶著妻兒顛沛流離。1945年抗戰勝利，經友人介紹，到新華銀行任職。機緣巧合，被派送到紐約華爾街任職。在做好本職工作的同時，他從未停止過對語言學的研究，業余時間一刻不得閑。

1949年新中國成立，他義無反顧放棄高薪回到祖國。雖在銀行上班，可他心心記掛，從未忘記自己的使命。銀行上班為生計，語言研究是興趣愛好，更是他畢生的夢想，他絲毫不敢懈怠，孜孜以求之。

1955年召開全國文字改革會議，漢語改革終於被國家提上日程。年過半百的他，迎來了總理的親自致電邀請。喜極而泣，上蒼從不會辜負有心人。會後被委以重任，擔任中國文字改革委員會主任。從此不必再為生計而發愁，可以心無旁騖，專職從事語言文學研究。

⑽ 拼音字母是誰發明的

是以利瑪竇為代表的傳教士們最早使用羅馬字母標注中國漢字，但是字母拼音的發明人，是盧戇章。

1626年，法國耶穌會傳教士金尼閣在杭州出版了《西儒耳目資》，這是一本用拉丁字母給漢字注音的字匯。注音所用的方案是在利瑪竇方案的基礎上修改的。

1815年到1823年之間，英國傳教士馬禮遜編了一部《中文字典》，字典中用他自己設計的拼音方案來拼寫漢語的廣東方言。

盧戇章是中國第一個創制拼音文字的人。發明了聲韻雙拼，左右橫寫，聲母在右，韻母在左，另加鼻音符號和聲調符號的拼寫方式。

拓展資料

盧戇章

字雪樵(1854-1928)，福建同安人，清末學者。創制中國切音新字，中國文字改革的先驅。

盧戇章9歲入義學，18歲參加科舉考試，落地後在私塾教書。

1979年，回到了廈門，以教華人英語和西人華語為業，曾參加翻譯《華英字典》。

1892年（清光緒十八年），盧戇章將自己創制的漢字拼音方案中國切音新字編成著作——《一目瞭然新階》，其中的「天下第一塊切音新字」是中國人制訂的第一套拼音文字方案。

1906年，出版《中國字母北京切音教科書》（一、二）和《中國新字北京切音合訂》

1913年後，修改廈門切音字母，改名「國語字母」，並以《中國新字》為名於1915年出版。