華佗創造的健身運動

⑴ 神醫華佗是怎麼創造的健身五禽戲

華佗字元化，小時候非常聰明，但性格孤僻，長大後不願意出仕做官，卻特別喜歡治病救人的醫術，他收集了很多秘方驗方，但效果都不太理想，後來他聽說名山之中常有得道的仙人居住，於是就遍游山川，拜師求道。

華佗這樣訪尋了好多年，雖並沒有遇到想像中的仙人，卻看到了不少活潑可愛的動物，如象、鹿、鶴、猿等，它們奔跑戲耍的形象，給華佗留下了深刻的印象，但他並沒有悟出這與他所追求的醫術養生術有什麼關系。為了求道，華佗繼續在深山中尋訪。

有一次，華佗來到公宜山，這是一座山勢險峻人跡罕至的大山，進得山來，但見怪石嶙峋，松柏爭翠，腳下流水潺潺，山腰雲霧繚繞。華佗不禁心曠神怡，陶醉其間，不知不覺來到一個古洞前面。

忽然，華佗聽到洞中有人在談論什麼，他屏息細聽，發現是兩位老人正在談論治病養生之事。華佗又驚又喜，心想夢寐以求的夙願終於實現了！

但華佗又不敢貿然進洞，忽聽見一位老人說：「華生已經來到洞外，我們可將此術傳授與他。」

另一位接道：「華生雖然求道心切，但也還須開導一番，方可與他。」

華佗聽到這些，再也不敢猶豫，立即走進洞中，只見兩位老人，頭戴草帽，相對而坐，華佗急忙躬身下拜，說道：「晚生華佗，素好方術，尋訪數年，未得真傳，今幸遇仙者，乞為開悟，終身不負大恩。」

一老者道：「醫之為術，非人不傳，念汝心誠，今傳與汝吾有數言，汝當牢記：為醫之道，須無高下，無貧富，無貴賤，不務財賄，不憚勞苦，憫老恤幼，濟世活人，以為己任，如此則不負吾心矣。」

華佗再次跪拜：「聖賢之教，晚生銘刻在心，俱能從之。」

兩位老者相視而笑，用手指著一個旁洞說：「洞中石床上有書一函，取後速歸，勿示俗流，切記吾言。」

華佗依言果得書一函，回頭看時，兩位老者已不知去向。華佗小心翼翼地走出洞外，忽然間雲奔雨泄，石洞崩塌

華佗攜書回家，悉心研究，發現這是一部醫書，理法方葯一應俱全，與過去所見所聞皆不相同。依書中所論施療，無不神效。其所擅長施用的麻沸散及剖腹開顱等方法皆出自該書中。

書中還記載了養生健身方法，其中之一就是五禽戲。華佗素愛養生之術，一見五禽之戲，便每日依法演練，數年間游歷山川所見猿鹿鶴熊虎等栩栩如生的形象便浮現在眼前，彷彿自己又置身於大自然之中。

日復一日，年復一年，華佗堅持演練五禽戲達到了出神入化的境界，收到了意想不到的效果，以致年且百歲，猶有壯容，時人為仙其實這都是長期演練五禽戲的結果。

五禽戲

⑵ 華佗發明了麻醉葯和鍛煉身體的什麼

五禽戲啊。
五禽戲算是最早的廣播體操了，每天清晨舞一段，身體健康賺百萬。

⑶ 華佗曾創造出什麼體育活動呢

華佗常用「戶樞不蠹，流水不腐」這兩句話來說明他的這種思想。這意思是說：譬如門上的轉軸，由於天天轉動，所以不至於被蟲蛀壞；流著的水，也因為經常在運動，所以不會腐敗發臭。根據這個原則，華佗創造出一種叫做「五禽之戲」的體育活動來。

⑷ 華佗健身5種秘籍到底是什麼具體要怎麼做

對於華佗健身的5種秘籍來說，其實我在最初的時候，真的什麼都不清楚，但是自從我們的體育老師給我們講解之後，我才有了新的認識。就是以模仿虎、鹿、猿、熊、鳥五種動物的形態和神態，來達到舒展筋骨和暢通經脈的目的，所以才會有這樣的一種說法。

以上這幾點，都是我個人的一些看法，希望能夠對你們大家有所幫助。同時，我也希望大家在健身的時候，還應該注意好勞逸結合，不要讓自己過度的鍛煉，否則也是不利於我們健身的。

⑸ 傳說中的華佗健身方法，都有哪幾個招術

華佗五禽戲是由東漢末年著名醫學家華佗根據中醫原理、以模仿虎鹿熊猿鳥等五種動物的動作和神態編創的一套導引術。「禽」指禽獸，古代泛指動物；「戲」在古代是指歌舞雜技之類的活動，在此指特殊的運動方式。

2001年，國家體育總局健身氣功管理中心成立後，委託上海體育學院迅速展開了對五禽戲的挖掘、整理與研究。並編寫出版了《健身氣功·五禽戲》，2003年由人民體育出版社出版發行。「健身氣功·五禽戲」其動作編排按照《三國志》的虎、鹿、熊、猿、鳥的順序，動作數量按照陶弘景《養性延命錄》的描述，每戲兩動，共十個動作，分別仿效虎之威猛、鹿之安舒、熊之沉穩、猿之靈巧、鳥之輕捷，力求蘊涵「五禽」的神韻。

2006年，華佗五禽戲被人民政府批准為省級非物質文化遺產項目，2011年又被國務院命名為第三批國家級非物質文化遺產項目。

⑹ 華佗發明的體操怎麼做

華佗 五禽戲是一種中國傳統健身方法，由五種模仿動物的動作組成。五禽戲相傳是華佗首創，下面大家一起看一下華佗五禽戲的練習方法
方法/步驟

虎戲：自然站式，俯身，兩手按地，用力使身驅前聳並配合吸氣，當前聳至極後稍停;然後，身軀後縮並呼氣;如此3次。繼而兩手先左後右問前挪移，同時兩腳向後退移，以極力拉伸腰身;按著抬頭面朝天，再低頭向前平視;最後，如虎行走般以四肢前爬7步，後退7步。
鹿戲：按上四肢著地勢。吸氣，頭頸向左轉，雙目向左側後視，當左轉至極後梢停;呼氣，頭頸回轉,當轉至面朝地時再吸氣，並繼續向右轉，一如前法。如此左轉3次，右轉2次，最後回復如起勢。然後，抬左腿向後挺伸，稍停後放下左腿，抬右腿如法挺伸。如此左腿後伸3次，右腿2次。
熊戲：仰卧式，兩腿屈膝拱起，兩腳離床席，兩手抱膝下,頭頸用力向上，使肩背離開床席;略停，先以左肩側滾洛床面，當左肩一觸及床席立即復頭頸用力向上,肩離床席;略停後再以右肩側滾落，復起。如此左右交替各7次。然後起身，兩腳著床度成蹲式，兩手分按同側腳旁;接著如熊行走般，抬左腳和右手掌離床度;當左腳、右手掌回落後即抬起右腳和左手掌。如此左右交替，身驅亦隨之左右擺動，片刻而止。
猿戲：擇一牢固橫竿(如單杠，門框，樹叉等)，略高於自身，站立手指可觸及高度，如猿攀物般以雙手抓握橫竿，使兩肢懸空，作引體向上7次。接著先以左腳背勾住橫竿，放下兩手，頭身隨之向下倒懸;略停後換右腳如法勾竿倒縣。如此左右交替各7次。
鳥戲：自然站式。吸氣時蹺起左腿，兩臂側平舉，揚起眉毛，鼓足氣力，如鳥展翅欲飛狀;呼氣時，左腿回落地面，兩臂回落腿側。接著，蹺右腿如法操作。如此左右交替各7次。然後坐下。屈右腿，兩手抱膝下，拉腿膝近胸;稍停後兩手換抱左膝下如法操作。如此左右交替亦7次。最後，兩臂如鳥理翅般伸縮各7次。
注意事項
華佗五禽戲可謂得華佗之真傳，現在已廣泛應用於中風後遺症，風濕性關節炎，類風濕性關節炎，骨質增生症，脊髓不全性損傷等患者的輔助治療。 

⑺ 華佗觀察動物的活動姿態，創造了一套什麼來鍛煉身體

觀察五種動物的活動姿態，創造了一套『五禽戲』用來鍛煉身體。其簡介如下：

華佗，是沛國譙（今亳州市譙城區）人，東漢末年一位優秀的民間醫生，醫學家。他淡泊名利，立志『以醫濟民』，足跡遍及江淮及中原地區，深受人們的愛戴。
華佗醫術高明，擅長治療各種病症，精於方葯、針灸，尤其精於外科。他能夠「刳破腹背」剪截沖洗腸胃，甚至動腦外科手術（《後漢書·方術列傳》）。他曾為關羽刮股療毒，後來要為曹操動腦部手術而被殺害。他還發明了一種麻醉劑，叫『麻沸散』，手術前飲用，病人「須臾便如醉死無所知」（《三國志·華佗傳》），這是世界上最早的麻醉劑，比西方麻醉劑的出現早1000多年。他觀察五種動物的活動姿態，創造了一套『五禽戲』用來鍛煉身體。相傳他的徒弟吳普長期作『五禽戲』，活了90多歲，去世時還『耳目聰明，牙齒完堅。』

⑻ 華佗給運動做了哪些貢獻

華佗是中國古代醫療體育的創始人之一。他不僅善於治病，還特別提倡養生之道。他曾對弟子吳普說：「人體欲得勞動，但不當使極耳，動搖則俗氣得消，血脈流通，病不得生，戶樞不朽也」。華佗繼承和發展了前人「聖人不治己病，治未病」的預防理論，為年老體弱者編排了一套模仿猿、鹿、熊、虎等五種禽獸姿態的健身操——「五禽戲」。

華佗在醫療體育方面也有著重要貢獻，華佗創編了一種鍛煉方法，叫做「五禽戲」，一叫虎戲，二叫鹿戲，三叫熊戲，四叫猿戲，五叫鳥戲，也可以用來防治疾病，同時可使腿腳輕便利索，用來當作「氣功」。身體不舒服時，就起來做其中一戲，流汗浸濕衣服後，接著在上面搽上爽身粉，身體便覺得輕松便捷，腹中想吃東西了。」他的學生吳普施行這種方法鍛煉，活到九十多歲時，聽力和視力都很好，牙齒也完整牢固。五禽戲是一套使全身肌肉和關節都能得到舒展的醫療體操。華佗認為「人體欲得勞動，……血脈流通，病不得生，譬如戶樞，終不朽也」。五禽戲的動作是模仿虎的撲動前肢、鹿的伸轉頭頸、熊的伏倒站起、猿的腳尖縱跳、鳥的展翅飛翔等。相傳華佗在許昌時，天天指導許多瘦弱的人在曠地上作這個體操。說：「大家可以經常運動，用以除疾，兼利蹄足，以當導引。體有不快，起作一禽之戲，怡而汗出，因以著粉，身體輕便而欲食」。

⑼ 神醫華佗發明了什麼葯創造了什麼運動健身法

華佗發明了：抄「麻沸襲散」；創造了「五禽戲」。

麻沸散：
華佗首創用全身麻醉法施行外科手術，被後世尊之為「外科鼻祖」。他不但精通方葯，而且在針術和灸法上的造詣也十分令人欽佩。華佗到處走訪了許多醫生，收集了一些有麻醉作用的葯物，經過多次不同配方的炮製，終於把麻醉葯試製成功，他又把麻醉葯和熱酒配製，使患者服下、失去知覺，再剖開腹腔、割除潰瘍，洗滌腐穢，用桑皮線縫合，塗上神膏，四五日除痛，一月間康復。因此，華佗給它起了個名字——麻沸。

五禽戲：
華佗也是中國古代醫療體育的創始人之一。他不僅善於治病，還特別提倡養生之道。他曾對弟子吳普說：「人體欲得勞動，但不當使極耳，動搖則俗氣得消，血脈流通，病不得生，戶樞不朽也」。華佗繼承和發展了前人「聖人不治己病，治未病」的預防理論，為年老體弱者編排了一套模仿猿、鹿、熊、虎等五種禽獸姿態的健身操——「五禽戲」。

⑽ 華佗發明的健身體操是什麼 天龍八部手游科舉答案

五禽戲 這個很出名的