A. 我國是一個有著56個民族。各族人民生活在這塊壯闊,富饒、美麗的大地上世世代代,共同創造了光榮燦爛
我國有56個民族。各族人民世世代代生活在這塊富饒美麗的大地上,共同創造了燦爛的文化。在幾千年的歷史發展中互相尊重,團結友爰,形成了一個和睦相處的此族大家庭。
B. 歌詞願人民萬歲搖滾什麼歌
人民萬歲是由著名歌唱家呂繼宏演唱的歌曲,作詞:梁和平,作曲:孟勇。
人民萬歲 - 呂繼宏
詞:梁和平
曲:孟勇
歌曲歌詞
編輯
在那播種的時刻也播種汗水
總有生命的堅韌不說那苦和累
在那收獲的時刻也收獲笑容
人民是大地的靈魂
讓我感恩一回回
心中的歌兒唱出來
人民萬歲人民萬歲
春春秋秋唱不完
心中的歌兒唱出來
人民萬歲人民萬歲
人民萬歲
面對再大的風雨也那樣無畏
總有生命的剛強挺起那脊背
創造更多的奇跡是那樣風光
人民是天下的主人
讓我仰望那豐碑
心中的歌兒唱出來
人民萬歲人民萬歲
世世代代唱不盡
心中的歌兒唱出來
人民萬歲人民萬歲
人民萬歲
心中的歌兒唱出來
人民萬歲人民萬歲
世世代代唱不盡
心中的歌兒唱出來
人民萬歲人民萬歲
人民萬歲人民萬歲
C. 人們世世代代傳頌逆女媧的豐工偉跡
嗯,女媧的功績確實非常大,後人緬懷她,相傳女媧造人,一日中七十化變,以黃泥仿照自己摶土造人,創造人類社會並建立婚姻制度;因世間天塌地陷,於是熔彩石以補蒼天,斬鱉足以立四極,留下了女媧補天的神話傳說。在中國神話里,女媧是創造一切生命的「萬物之母」,是傳說中許多女神化身的原型,也是永遠活在中國文化里的「原型母親」。女媧不但是補天救世的英雌和摶土造人的女神,還是一個創造萬物的自然之神,神通廣大化生萬物 ,每天至少能創造出七十樣東西。她開世造物,因此被稱為大地之母 ,是被民間廣泛而又長久崇拜的創世神和始母神。
D. 出塞表達了世世代代人們的共同願望就是
和平!
「但使龍城飛將在,不教胡馬度陰山。」倘若攻襲龍城的衛青和飛將軍李廣而今健在,絕不許讓胡人的騎兵跨越過陰山。頻繁的邊塞戰爭,也使人民不堪重負,渴望和平,《出塞》正是反映了人民的這種和平願望。
E. 俗語窮不紮根下一句是什麼
俗語窮不紮根,下一句是富不長苗;就是說,一個家庭不可能世世代代貧窮,一個家庭幾代人也不能一直富裕!對於一個人來說,仍然需要自力更生,這樣才能改變自己的命運。
俗語具有口語性和通俗性的語言單位,是通俗並廣泛流行的定型的語句,簡練而形象化,大多數是勞動人民創造出來的。反映人民生活經驗和願望。
俗語一詞,已經普遍用作語言學的術語;常言一詞,帶有文言的色彩;俗話一詞,則有口語的氣息。俗語使人們的交流更加方便且具有趣味性,具有地方特色。
(5)世世代代的人民創造著擴展閱讀:
從廣義來看,俗語包括諺語、歇後語(引注語)、慣用語和口頭上常用的成語,但不包括方言詞、俗語詞、書面語中的成語,或名著中的名言警句。
從狹義來看,俗語是具有自己特點的語類之一,不同於諺語、歇後語,但一些俗語介乎幾者之間。俗語來源很廣,既來自人民群眾的口頭創作,也和詩文名句、格言警語、歷史典故等有關聯。
俗語歷史久,使用廣,名目繁多,說法不一,有:里言、俚言、鄉言、俗言、傳言、常言、邇言、恆言;里諺、野諺、古諺、鄉諺、俗諺;里語、俚語、民語、常語、古語、直語、鄙語、諺語;俗話、古話、煉話、常談、俗談、方言土語、街談巷語等。可見,歷來人們對於俗語的理解並不一致。
F. 怎麼用「世世代代」這個詞造句
1、人們世世代代住在山裡,過著淳樸的生活。
2、朴實憨厚的農民世世代代在這塊土地上辛勤地耕耘著。
3、牛郎與織女的故事,就這樣世世代代流傳了下來。
4、她繼承了世世代代的莊稼人的吃苦耐勞、百依百順的習慣。
5、革命先烈將流芳百世,永垂不朽,世世代代受人民的敬仰。
6、我們要世世代代永遠銘記烈士們的豐功偉績。
7、周總理用自己的品質、行為、思想、工作寫的書,可以「廉頑立懦」,可以「滌私愧貪」,它將永遠教育中華民族的世世代代。
8、書籍是人類的編年史,它將整個人類積累的無數豐碩的經驗,世世代代傳下去。
9、世世代代的蘇州人在創造物質文明的同時,也創造了燦爛的吳地文化,先輩們在這里留下了豐厚的書樓文化遺產。
10、古老的黃河彎彎曲曲,富饒的河套偎依在母親黃河那寬闊溫暖的懷抱里,這里孕育了燦爛的河套文化,這里養育了世世代代質朴勤勞的河套人。
11、這些風俗是世世代代傳下來的。
12、長頸鹿獲得遺傳的特徵長脖子是由於它們世世代代嚙食樹上部的樹葉的原故。
13、他們在那裡世世代代剝削窮人。
14、我們世世代代不會忘記中華民族所受到的傷害。
15、中國歷盡的千辛萬苦,我們中華兒女世世代代都不會忘記。
G. 誰創造人類使人類世世代代延續下去
辯證唯物主義與歷史唯物主義的觀點,認為,人類與人類社會是物質世界發展到一定階段的產物,其中,勞動起了決定性作用。
H. 模仿下面的句式寫一段話
這是一種無比浩瀚博大的胸懷,是中華民族傳承了5000年的文明,靠誰來發揚光大?靠我們中華民族的子子孫孫,祖先留下來的珍寶是屬於我們龍的傳人的。
I. 民俗之所以能夠為世世代代的人們所傳承,你認為起絕對作用的因素是什麼
民俗之所以能夠為世世代代的人們所傳承,其決定因素既包括人們的生產方式,也包括人們的精神信仰。這種看法是在對民俗的界定和各種「民俗」觀念的對比、觀照中形成的。
民俗事象紛繁復雜,從社會基礎的經濟活動,到相應的社會關系,再到上層建築的各種制度和意識形態,大都附有一定的民俗行為及有關的心理活動。
(9)世世代代的人民創造著擴展閱讀:
民俗的由來
民俗是人民傳承文化中最貼切身心和生活的一種文化——勞動時有生產勞動的民俗,日常生活中有日常生活的民俗,傳統節日中有傳統節日的民俗,社會組織有社會組織民俗。
人生成長的各個階段也需要民俗進行規范——結婚人們需要有結婚典禮或儀式來求得社會認同,在人的精神意識領域也有民俗——許多生活中的禁忌就是如此:大年三十至初二,家中不許掃地,如果進行打掃就會破壞來年的財運。