『壹』 求雅典娜的誕生和經歷
雅典娜的名字,希臘語是從Athenaa或Athenaia縮略而來的,在伊奧尼亞方言中寫成Athene, Athenaie(該名可見於《圍困特洛伊城浮雕繪制圖》上標記的名字),在多利亞方言中寫成Athana, Athanaia,在埃奧利亞方言中寫成Athenaa。(在一幅法國畫家布格羅繪的《俄底修斯歸家圖》中我們還可以看到她名字的另一種寫法:Athhnh。)這個詞在希臘語中找不到詞源上的解釋。由於雅典娜的名字與雅典城市名字是同源的,因此自古以來,人們就在爭論究竟是這位女神以城市名字命名,還是這座城市以女神的名字命名?
在希臘地名中,有許多城市名字的結尾是-ene,例如Mykene(邁錫尼),也就是說-ene是一個典型的地名後綴。但雅典娜有一個別名叫帕拉斯·雅典娜(Pallas Athene),荷馬史詩中經常這樣稱呼雅典娜1。這就表明,這位女神原先有個名字叫Pallas,以後隨著雅典人對她的崇拜的發展,她就被稱做帕拉斯·雅典娜,意即」雅典的帕拉斯」,再往後雅典娜則又可單獨使用,作為女神的名字。所以弄清帕拉斯的含義是弄清雅典娜起源的關鍵。遺憾的是,人們至今尚未弄清這個詞的含義,有人把它解釋為「少女」(Maiden),還有人把它解釋為「舞刀弄槍者」(the weapon-brandishing),但根據不足,不能得到人們的普遍贊同,只能作為一種可能性,而不能視作定論。這樣我們就必須到神話中去尋找雅典娜的起源。
雅典娜在希臘化的世界中得到廣泛的崇拜,中心是在雅典。該城建有希臘宗教藝術的典型象徵帕台農神廟(Parthenon)。這個名字的意思是Maidens』 Apartment,即女神侍女們的住所。但是雅典娜從遠古時期開始,就已是一位重要的神祗。線形文字B上已出現了她的名字。保存著遠古傳說成分的神話故事也有大量的描述。邁錫尼石板上也曾以「女主人」的稱謂稱呼過雅典娜。
按照皮拉斯基人的說法,女神雅典娜出生於利比亞的妥里通(Tritonis)湖畔。有三位利比亞神女(Nymphs)發現了她,於是給她穿上山羊皮的衣服,並哺育她成長。當她是個少女時,在一次玩耍中失手殺死了自己的小夥伴帕拉斯。為了表示哀悼,她將帕拉斯的名字放在自己的名字之前。她後來取道克里特,來到雅典。(參閱《阿波羅尼烏斯》)
由於這段材料是根據皮拉斯基人這個古老民族的傳說記載的,因而引導許多學者把雅典娜的起源與利比亞的女神聯系起來。這種觀點還有幾個旁證材料:
「看來雅典娜的神像所穿的衣服和埃吉司短衣是希臘人從利比亞婦女那裡學來的。因為除去利比亞婦女的衣服是皮子制的及她們那山羊皮的埃吉司短衣的穗子不是蛇而是草紐之外,在所有其他地方她們的服飾都是相同的。而且這個名稱的本身便證明,帕拉斯·雅典娜神像的衣服是從利比亞來的。……」(希羅多德《歷史》)
「鄰接瑪科律埃及斯人的是歐塞埃斯人;他們和瑪科律埃斯人中間閣著一條妥里通河(Triton),他們住在妥里托尼斯湖(Trionis)的岸邊。……他們對雅典娜神每年舉行一次祝祭,在祝祭的時候,他們的少女分成兩隊,相互用石頭和木棒交戰,據他們說這樣做是遵照他們祖先的方式來崇敬單調的哪個我們稱之為雅典娜的女神。」(希羅多德《歷史》)
希臘考古學的發現表明,利比亞的移民早在公元前4000年已進入克里特島,史料記載與考古發現基本上是一致的。
那麼帕拉斯是一位怎樣的神祗呢?希臘神話中的說法很不一致,但最常見的有:雅典娜為宙斯所生,由河神妥里通(Triton)撫養長大,帕拉斯是妥里通的女兒、雅典娜的玩伴,後不幸被雅典娜誤殺。但也有說法帕拉斯是提坦神之一——歐律比亞和克利俄斯的兒子,或是月亮女神的父親等等。然而在Fustelde Coulanges於1885年所著的《古代城邦》中還曾提到過:「每逢戰艦出海,海神Pallas的牌位必定漆得一片金黃。」這樣一來似乎雅典娜與海洋之神也扯上了一定的關系。但總的來說,不同說法表明,在利比亞的那位女神傳入希臘之後,與希臘原先居民所崇拜的帕拉斯發生聯系,因而產生了種種說法。
而當雅典娜希臘化,成為許多城邦的崇拜對象時,為這位女神描述一個正統的神聖起源的工作就開始了。下面是有關雅典娜誕生的一則故事:
「現在,諸神之王宙斯首先娶墨提斯為妻,她是神靈和凡人中最聰明的人。在她就要生產明眸女神雅典娜時,根據星光燦爛的烏拉諾斯和該亞的忠告,宙斯花言巧語騙過了墨提斯,將她吞進自己的肚裡。……因為他害怕她可能生下擁有比霹靂還要厲害的武器的孩子。……但墨提斯立刻懷上了帕拉斯·雅典娜,人類和眾神之父在妥里通河岸上從自己的頭腦里生出了這個女兒。……雅典娜在那地方接受了神盾,有了它,她的力量便超過了住在奧林帕斯的一起神靈。宙斯生下雅典娜時,她便手持神盾、全身武器披掛。」
這樣,通過雅典娜從宙斯腦中「再生」的故事,她具有了高貴的出生,成為了神聖家族的成員。盡管這個雅典娜誕生的故事不是唯一的說法,但這種說法被古人看作是最准確的,因為它被認為是雅典娜的祭司親口說出的。
在《神譜》中還有這樣的記載:
「……他們之所以建議宙斯這樣做,是為了不讓別的神靈代替宙斯取得永生神靈中的王位;因為墨提斯註定會生下幾個絕頂聰明的孩子,第一個就是明眸少女特里托革尼亞(即雅典娜),她在力量和智慧兩方面都與她的父王相等。但這之後,墨提斯將生一位傲岸的兒子做眾神和人類之王。然而,宙斯搶先把她吞進了自己的肚裡,讓這位女神可以替他出主意,逢凶化吉。……雅典娜之母、正義的策劃者、智慧勝過眾神和凡人的墨提斯仍然留在宙斯的肚裡。雅典娜女神在那地方接受了神盾,有了它,她的力量便超過了住在奧林波斯的一切神靈。[這神盾成為雅典娜可怕的武器。]宙斯生下雅典娜時,她邊手持神盾、全身武裝披掛.
從這一段描述中我們似乎可以看到古代希臘歷史演變的某種象徵。宙斯代表創造了邁錫尼文明與後期克里特文明、公元前2000年左右遷入希臘本土的真正希臘人的祖先--阿該亞人的神靈宗教信仰,而墨提斯則象徵著原先希臘本土土著居民的精神信仰。將墨提斯視為智慧女神可能代表著當時希臘本土的文明要優秀於後來的移民們的文明;當宙斯將她吞入肚中時,便是土著居民、阿該亞人和西亞移民不同的宗教與文明的融合,從而形成了新的希臘古典文明體系——「雅典娜」——當然這個詞只是一個比喻,希臘正統宗教的象徵仍然是宙斯而不是雅典娜,因為她不是「預言」中的「兒子」,因此最終並沒能真正取代宙斯。這多少代表了當時被征服的民族的屈從;但墨提斯雖然被吞,而她仍留在宙斯肚裡,又象徵著這些民族仍多少保留著他們自己的傳統。
『貳』 希臘神話和中國神話中的他( 她)是怎樣創造的
希臘和中國神話中人類的誕生方式很是相似。
希臘神話中使大地女神蓋亞孕育了內眾神祗,並滋養出花鳥魚蟲容、豺狼虎豹等動物,但是沒有人類。
有一位泰坦巨神,普羅米修斯(大地女神蓋亞的孫子,宙斯的堂兄弟),是位善良正義的神祗。傳說,是他用聖水和泥,按照神祗的外形,造出了一批泥人,並提取了其他動物靈魂中的善與惡的成分,注入到泥人中,生成了血肉和靈魂。智慧女神雅典娜很喜歡他的這些泥人,對著它們吹了一口仙氣,使泥人有了靈性。
而中國神話中是由女媧用五彩神泥捏出的一對對男女,並賦予了他們繁衍生息的能力。
『叄』 雅典娜的形象是什麼樣子的她有哪些發明
純潔的理性女神雅典娜是任性和妄想兩位女神的死對頭。從一生出來,雅典娜就頭戴戰盔,滿身披掛。每當緊要關頭,她總是給她的擁戴者們出謀劃策,並同他們並肩作戰。在希臘神話中,雅典娜有不少發明創造。她的發明有:笛子、鼓、陶器、犁、耙、牛軛、馬勒、馬車、船。她還教會了婦女烹調、紡織。盡管她一直是女戰神,但她並不像阿瑞斯那樣好戰,而寧願用法律手段解決爭端。
『肆』 雅典娜的起源與傳說
雅典娜的名字,希臘語是從Athenaa或Athenaia縮略而來的,在伊奧尼亞方言中寫成Athene, Athenaie(該名可見於《圍困特洛伊城浮雕繪制圖》上標記的名字),在多利亞方言中寫成Athana, Athanaia,在埃奧利亞方言中寫成Athenaa。(在一幅法國畫家布格羅繪的《俄底修斯歸家圖》中我們還可以看到她名字的另一種寫法:Athhnh。)這個詞在希臘語中找不到詞源上的解釋。由於雅典娜的名字與雅典城市名字是同源的,因此自古以來,人們就在爭論究竟是這位女神以城市名字命名,還是這座城市以女神的名字命名? 在希臘地名中,有許多城市名字的結尾是-ene,例如Mykene(邁錫尼),也就是說-ene是一個典型的地名後綴。但雅典娜有一個別名叫帕拉斯·雅典娜(Pallas Athene),荷馬史詩中經常這樣稱呼雅典娜。這就表明,這位女神原先有個名字叫Pallas,以後隨著雅典人對她的崇拜的發展,她就被稱做帕拉斯·雅典娜,意即"雅典的帕拉斯",再往後雅典娜則又可單獨使用,作為女神的名字。所以弄清帕拉斯的含義是弄清雅典娜起源的關鍵。遺憾的是,人們至今尚未弄清這個詞的含義,有人把它解釋為「少女」(Maiden),還有人把它解釋為「舞刀弄槍者」(the weapon-brandishing),但根據不足,不能得到人們的普遍贊同,只能作為一種可能性,而不能視作定論。這樣我們就必須到神話中去尋找雅典娜的起源。 雅典娜在希臘化的世界中得到廣泛的崇拜,中心是在雅典。該城建有希臘宗教藝術的典型象徵帕台農神廟(Parthenon)。這個名字的意思是Maidens』 Apartment,即女神侍女們的住所。但是雅典娜從遠古時期開始,就已是一位重要的神祗。線形文字B上已出現了她的名字。保存著遠古傳說成分的神話故事也有大量的描述。邁錫尼石板上也曾以「女主人」的稱謂稱呼過雅典娜。 按照皮拉斯基人的說法,女神雅典娜出生於利比亞的妥里通(Tritonis)湖畔。有三位利比亞神女(Nymphs)發現了她,於是給她穿上山羊皮的衣服,並哺育她成長。當她是個少女時,在一次玩耍中失手殺死了自己的小夥伴帕拉斯。為了表示哀悼,她將帕拉斯的名字放在自己的名字之前。她後來取道克里特,來到雅典。(參閱《阿波羅尼烏斯》) 由於這段材料是根據皮拉斯基人這個古老民族的傳說記載的,因而引導許多學者把雅典娜的起源與利比亞的女神聯系起來。這種觀點還有幾個旁證材料: 「看來雅典娜的神像所穿的衣服和埃吉司短衣是希臘人從利比亞婦女那裡學來的。因為除去利比亞婦女的衣服是皮子制的及她們那山羊皮的埃吉司短衣的穗子不是蛇而是草紐之外,在所有其他地方她們的服飾都是相同的。而且這個名稱的本身便證明,帕拉斯·雅典娜神像的衣服是從利比亞來的。……」(希羅多德《歷史》) 「鄰接瑪科律埃及斯人的是歐塞埃斯人;他們和瑪科律埃斯人中間閣著一條妥里通河(Triton),他們住在妥里托尼斯湖(Trionis)的岸邊。……他們對雅典娜神每年舉行一次祝祭,在祝祭的時候,他們的少女分成兩隊,相互用石頭和木棒交戰,據他們說這樣做是遵照他們祖先的方式來崇敬單調的那個我們稱之為雅典娜的女神。」(希羅多德《歷史》) 希臘考古學的發現表明,利比亞的移民早在公元前4000年已進入克里特島,史料記載與考古發現基本上是一致的。 那麼帕拉斯是一位怎樣的神祗呢?希臘神話中的說法很不一致,但最常見的有:雅典娜為宙斯所生,由河神妥里通(Triton)撫養長大,帕拉斯是妥里通的女兒、雅典娜的玩伴,後不幸被雅典娜誤殺。但也有說法帕拉斯是提坦神之一——歐律比亞和克利俄斯的兒子,或是月亮女神的父親等等。然而在Fustelde Coulanges於1885年所著的《古代城邦》中還曾提到過:「每逢戰艦出海,海神Pallas的牌位必定漆得一片金黃。」這樣一來似乎雅典娜與海洋之神也扯上了一定的關系。但總的來說,不同說法表明,在利比亞的那位女神傳入希臘之後,與希臘原先居民所崇拜的帕拉斯發生聯系,因而產生了種種說法。 而當雅典娜希臘化,成為許多城邦的崇拜對象時,為這位女神描述一個正統的神聖起源的工作就開始了。下面是有關雅典娜誕生的一則故事: 「現在,諸神之王宙斯首先娶墨提斯為妻,她是神靈和凡人中最聰明的人。在她就要生產明眸女神雅典娜時,根據星光燦爛的烏拉諾斯和該亞的忠告,宙斯花言巧語騙過了墨提斯,將她吞進自己的肚裡。……因為他害怕她可能生下擁有比霹靂還要厲害的武器的孩子。……但墨提斯立刻懷上了帕拉斯·雅典娜,人類和眾神之父在妥里通河岸上從自己的頭腦里生出了這個女兒。……雅典娜在那地方接受了神盾,有了它,她的力量便超過了住在奧林帕斯的一切神靈。宙斯生下雅典娜時,她便手持神盾、全身武器披掛。」 這樣,通過雅典娜從宙斯腦中「再生」的故事,她具有了高貴的出生,成為了神聖家族的成員。盡管這個雅典娜誕生的故事不是唯一的說法,但這種說法被古人看作是最准確的,因為它被認為是雅典娜的祭司親口說出的。 在《神譜》中還有這樣的記載: 「……他們之所以建議宙斯這樣做,是為了不讓別的神靈代替宙斯取得永生神靈中的王位;因為墨提斯註定會生下一個絕頂聰明的孩子,她就是明眸少女特里托革尼亞(即雅典娜),她在力量和智慧兩方面都與她的父王相等並有可能取代宙斯做眾神和人類之王。然而,宙斯搶先把墨提斯吞進了自己的肚裡,讓這位女神可以替他出主意,逢凶化吉。……雅典娜之母、正義的策劃者、智慧勝過眾神和凡人的墨提斯仍然留在宙斯的肚裡。雅典娜女神在那地方接受了神盾,有了它,她的力量便超過了住在奧林波斯的一切神靈。[這神盾成為雅典娜可怕的武器。宙斯生下雅典娜時,她邊手持神盾、全身武裝披掛。從這一段描述中我們似乎可以看到古代希臘歷史演變的某種象徵。宙斯代表創造了邁錫尼文明與後期克里特文明、公元前2000年左右遷入希臘本土的真正希臘人的祖先--阿該亞人的神靈宗教信仰,而墨提斯則象徵著原先希臘本土土著居民的精神信仰。將墨提斯視為智慧女神可能代表著當時希臘本土的文明要優秀於後來的移民們的文明;當宙斯將她吞入肚中時,便是土著居民、阿該亞人和西亞移民不同的宗教與文明的融合,從而形成了新的希臘古典文明體系——「雅典娜」——當然這個詞只是一個比喻,希臘正統宗教的象徵仍然是宙斯而不是雅典娜,因為她不是「預言」中的「兒子」,因此最終並沒能真正取代宙斯。這多少代表了當時被征服的民族的屈從;但墨提斯雖然被吞,而她仍留在宙斯肚裡,又象徵著這些民族仍多少保留著他們自己的傳統。 雅典娜成為雅典的守護神的傳說和女神與波塞冬之間的爭斗有關。當雅典首次由一個腓尼基人建成時,波塞冬與雅典娜爭奪為之命名的榮耀。最後達成協議;能為人類提供最有用東西的人將成為該城的守護神。波塞冬用他的三叉戟敲打地面變出了一匹戰馬。而雅典娜則變出了一棵橄欖樹——和平與富裕的象徵。因戰馬被認為是代表戰爭與悲傷,因此雅典就以女神的名字命名。女神很快將該城納入她的保護之中。 在雅典的衛城上,至今還殘存著古希臘最著名的建築物之一——崇拜雅典娜女神的帕特農神廟。 雅典娜是藝術、工藝和婦女手工之神,雙手靈巧,無法忍受別人的挑戰。一位名叫阿爾克墨涅的莉迪亞族少女,似乎瞧不起雅典娜的本領,並常吹噓如有機會定能擊敗女神雅典娜。一氣之下,女神裝扮成一位老婦,勸告阿爾克墨涅應謙虛一些。但那位愚昧無知的女手藝人,竟勇敢地向她發出挑戰。女神卸去偽裝,接受了挑戰。兩位婦女立刻著手創作各自的作品。女神設計的圖案敘述了她與波塞冬爭斗的故事,而阿爾克墨涅則編織了金蘋果事件三女神為了爭奪虛榮而向一個凡人脫衣的故事。之後,雅典娜吃驚地發現自己的作品不夠好,於是惱羞成怒,把對方的作品撕成碎片。阿爾克墨涅嘲笑她,挖苦她,於是,盛怒的女神將她變成了一隻蜘蛛,讓她永遠地編織。 雅典娜同樣是戰爭的女神。因為雅典娜在特洛伊戰爭中的活躍表現,使她戰神的名聲甚至超過了阿瑞斯。她的木馬計也是希臘人最終勝利的主要原因之一。但雅典娜與阿瑞斯不同。阿瑞斯嗜戰,而雅典娜雖為戰神,卻酷愛和平,這也是雅典被稱為「酷愛和平的城市」的原因。 雅典娜還幫助過不少希臘英雄:在她的幫助下:伊阿宋建造了阿耳戈斯船,完成了尋取金羊毛的遠航;柏修斯割下了女妖美杜莎的頭;赫拉克勒斯完成了不少偉大的功績;特洛伊戰爭的參加者奧德修斯在海上漂流了10年後,也是靠她的庇護才返回故鄉的。還有金蘋果事件,她是爭奪金蘋果的三位女神之一,導致了著名的特洛伊戰爭。 在柏修斯(Περσε�0�3�0�9)在尋找戈爾工途中雅典娜給予一面青銅鏡盾(�6�0σπ�0�7δα χαλκ�6�8ν),盾面光滑如鏡,柏修斯借反射影像避免直接看到美杜莎的臉。日後柏修斯也把美杜莎的頭獻給雅典娜,雅典娜將它配置在山羊皮盾牌中間。 給予赫拉克勒斯一對從赫菲斯托斯所打造的青銅拍板,讓他驅逐斯廷法利斯湖怪鳥(Στυμφαλ�0�7δε�0�9 �0�6ρνιθε�0�9)。 赫拉克勒斯從亞特拉斯手上得到三顆金蘋果,但是金蘋果非是凡人所能得,於是給予雅典娜,讓她送回遠西之地.醫神阿斯克雷皮歐斯(�6�8σκληπι�0�2�0�9)從雅典娜那裡取得戈爾工的血管. 卡德摩斯(Κ�0�4δμο�0�9)斬殺戰神泉的守護龍後得到雅典娜的贊賞,於是現身指示卡德摩斯如何播種龍牙。並把一半的龍牙給予科爾奇斯的埃厄忒斯(Α�6�8�0�6τη�0�9)。 眾神參加卡德摩斯與哈爾摩尼亞(�6�9ρμον�0�7α)的婚禮,雅典娜規劃出特拜城的領地,賜予卡德摩斯一個國家。 特拜城(Θ�6�8βαι)的先知預言家特瑞西亞斯(Τειρεσ�0�7α�0�9)的母親是寧芙女神卡莉克洛(Χαρικλ�0�4),也是雅典娜的好友。特瑞西亞斯有一次在無意間看到雅典娜的裸體,雅典娜雙手遮住特瑞西亞斯的雙眼,就變成殘廢。卡莉克洛請求女神幫兒子恢復,但是女神做不到,不過她給特瑞西亞斯洗凈雙耳,讓他得以聽見鳥語,再給他一把結果實的拐杖代替眼睛。不過這只是特瑞西亞斯瞎眼由來的傳說之一。 阿爾哥斯的七雄之一提丟斯(Τυδε�0�3�0�9)被梅拉尼波斯(Μελαν�0�7ππο�0�9)刺中腹部,半生不死間,雅典娜從宙斯處得來一種葯可讓他長生不老。救活的提丟斯卻因殘忍地吃了梅拉尼波斯的腦袋,而被雅典娜收回長生不老的恩惠。 達納歐斯的女兒們殺死艾及普托斯的四十九位兒子,宙斯指派雅典娜和赫爾墨斯去逞罰她們。 雅典王凱克羅普斯(Κ�0�5κρωψ)生有三女亞格勞洛斯(�6�2γραυλο�0�9)、赫爾賽( �6�9ρση)、潘德羅索思(Π�0�4νδροσο�0�9),雅典娜瞞著天伸偷偷眷養艾力克托紐斯,將它裝在盒子里,囑咐潘德羅索思看顧,但是其他姐妹們因為好奇新將他打開,發現嬰兒被一條大蛇纏繞,大蛇因而吃下她們,或其他說法是雅典那使他們發瘋,從高牆上跳樓自盡。 奧維德在變形記也提到過凱克羅普斯(Cecrops)與其女的故事,在一次雅典節日時,神使墨爾庫留斯(Mercurius)在上空發現三姐妹中的赫爾賽(Herse),想要追求她,但被亞格勞洛斯(Aglauros)欄下,她發現墨爾庫留斯欲追取自己姐妹,於是在神明面前說盡赫爾賽的壞話,又忌妒赫爾賽可以被神明看上,同為姐妹自身條件相等,卻無福同享,本該是快樂慶祝的雅典節日,亞格勞洛斯卻是整日埋怨赫爾賽,密涅瓦(Minerva)便派遣忌妒女神-因維迪亞(Invidia)折磨亞格勞洛斯,最後把亞格勞洛斯變成大理石
『伍』 古希臘智慧女神雅典娜曾創造了哪些發明
純潔的理性女神雅典娜是任性和妄想兩位女神的死對頭。從一生出來,雅版典娜就頭戴權戰盔,滿身披掛。每當緊要關頭,她總是給她的擁戴者們出謀劃策,並同他們並肩作戰。在希臘神話中,雅典娜有不少發明創造。她的發明有:笛子、鼓、陶器、犁、耙、牛軛、馬勒、馬車、船。她還教會了婦女烹調、紡織。
『陸』 雅典娜發明了什麼樂器
雅典娜在奧林匹斯諸神中,智慧女神雅典娜在從利比亞傳入克里特島和希臘大陸之初,是一位少女形象的女戰神。但隨著希臘社會文明的進步,雅典娜成為城邦、城堡的保護神,進而擁有了議事女神、女工神、育嬰女神等稱呼。
純潔的理性女神雅典娜是任性和妄想兩位女神的死對頭。從一生出來,雅典娜就頭戴戰盔,滿身披掛。每當緊要關頭,她總是給她的擁戴者們出謀劃策,並同他們並肩作戰。在希臘神話中,雅典娜有不少發明創造。她的發明有:笛子、雅典娜的青銅雕像鼓、陶器、犁、耙、牛軛、馬勒、馬車、船。她還教會了婦女烹調、紡織。盡管她一直是女戰神,但她並不像阿瑞斯那樣好戰,而寧願用法律手段解決爭端。因此,可以這樣說,在希臘宗教中,雅典娜作為和平女神的性質已經超過了她作為戰爭女神的性質。她原來所具有的兇狠、殘忍已經逐漸消失。當波塞冬用蠻勁制服馬匹時,雅典娜卻用成套的馬具來對付野馬,使之成為希臘文明生活的一部分;當波塞冬在大海中興風作浪時,雅典娜卻幫助人們造出了船艦;波塞冬用他的三叉戟使大地冒出鹹水,而雅典娜卻在周圍種上橄欖樹;阿芙洛狄忒赫耳墨斯使羊群豐產,而雅典娜教會婦女們用羊毛紡織。
『柒』 雅典娜的由來
雅典娜 (Athena)
象徵智慧與戰爭的女神
雅典娜是希臘奧林珀斯十二主神之一,羅馬名字彌涅耳瓦(Minerva)。在遠古的神話中,雅典娜是女天神,烏雲和雷電的主宰者,豐產女神,和平勞動的庇護者。她教會人們馴養牛馬、製造車船;她賜予世人犁和耙、紡錘和織布機,因此被認為是婦女勞動,尤其是織布技術的保護者。她有一個別名叫厄耳伽涅,,意思是女工。她又是科學的庇護者、智慧女神;她賜予人間法律,維護社會秩序。
傳說是宙斯與聰慧女神墨提斯(Metis)所生,因亞該有預言說墨提斯所生的兒女會推翻宙斯,宙斯遂將她整個吞入腹中,因此宙斯得了嚴重的頭痛症。包括葯神阿波羅在內的所有山神都試圖對他實施一種有效的治療,但結果都是徒勞的。眾神與人類之父宙斯只好要求火神赫斐斯托斯打開他的頭顱。火神那樣做了。令奧林波斯山諸神驚訝的是:一位體態婀娜、披堅執銳的女神從裂開的頭顱中走了出來,光彩照人,儀態萬方。據說她有宙斯一般的力量,如果加上與生俱來的神盾埃吉斯的力量,她的實力就超過了奧林匹斯的所有神。她是最聰明的女神,是智慧與力量的完美結合。她就是智慧與知識女神雅典娜,也是雅典的守護神。
雅典娜的名字,希臘語是從Athenaa或Athenaia縮略而來的,在伊奧尼亞方言中寫成Athene, Athenaie(該名可見於《圍困特洛伊城浮雕繪制圖》上標記的名字),在多利亞方言中寫成Athana, Athanaia,在埃奧利亞方言中寫成Athenaa。(在一幅法國畫家布格羅繪的《俄底修斯歸家圖》中我們還可以看到她名字的另一種寫法:Athhnh。)這個詞在希臘語中找不到詞源上的解釋。由於雅典娜的名字與雅典城市名字是同源的,因此自古以來,人們就在爭論究竟是這位女神以城市名字命名,還是這座城市以女神的名字命名?
在希臘地名中,有許多城市名字的結尾是-ene,例如Mykene(邁錫尼),也就是說-ene是一個典型的地名後綴。但雅典娜有一個別名叫帕拉斯·雅典娜(Pallas Athene),荷馬史詩中經常這樣稱呼雅典娜1。這就表明,這位女神原先有個名字叫Pallas,以後隨著雅典人對她的崇拜的發展,她就被稱做帕拉斯·雅典娜,意即」雅典的帕拉斯」,再往後雅典娜則又可單獨使用,作為女神的名字。所以弄清帕拉斯的含義是弄清雅典娜起源的關鍵。遺憾的是,人們至今尚未弄清這個詞的含義,有人把它解釋為「少女」(Maiden),還有人把它解釋為「舞刀弄槍者」(the weapon-brandishing),但根據不足,不能得到人們的普遍贊同,只能作為一種可能性,而不能視作定論。這樣我們就必須到神話中去尋找雅典娜的起源。
雅典娜在希臘化的世界中得到廣泛的崇拜,中心是在雅典。該城建有希臘宗教藝術的典型象徵帕台農神廟(Parthenon)。這個名字的意思是Maidens』 Apartment,即女神侍女們的住所。但是雅典娜從遠古時期開始,就已是一位重要的神祗。線形文字B上已出現了她的名字。保存著遠古傳說成分的神話故事也有大量的描述。邁錫尼石板上也曾以「女主人」的稱謂稱呼過雅典娜。
按照皮拉斯基人的說法,女神雅典娜出生於利比亞的妥里通(Tritonis)湖畔。有三位利比亞神女(Nymphs)發現了她,於是給她穿上山羊皮的衣服,並哺育她成長。當她是個少女時,在一次玩耍中失手殺死了自己的小夥伴帕拉斯。為了表示哀悼,她將帕拉斯的名字放在自己的名字之前。她後來取道克里特,來到雅典。(參閱《阿波羅尼烏斯》)
由於這段材料是根據皮拉斯基人這個古老民族的傳說記載的,因而引導許多學者把雅典娜的起源與利比亞的女神聯系起來。這種觀點還有幾個旁證材料:
「看來雅典娜的神像所穿的衣服和埃吉司短衣是希臘人從利比亞婦女那裡學來的。因為除去利比亞婦女的衣服是皮子制的及她們那山羊皮的埃吉司短衣的穗子不是蛇而是草紐之外,在所有其他地方她們的服飾都是相同的。而且這個名稱的本身便證明,帕拉斯·雅典娜神像的衣服是從利比亞來的。……」(希羅多德《歷史》)
「鄰接瑪科律埃及斯人的是歐塞埃斯人;他們和瑪科律埃斯人中間閣著一條妥里通河(Triton),他們住在妥里托尼斯湖(Trionis)的岸邊。……他們對雅典娜神每年舉行一次祝祭,在祝祭的時候,他們的少女分成兩隊,相互用石頭和木棒交戰,據他們說這樣做是遵照他們祖先的方式來崇敬單調的哪個我們稱之為雅典娜的女神。」(希羅多德《歷史》)
希臘考古學的發現表明,利比亞的移民早在公元前4000年已進入克里特島,史料記載與考古發現基本上是一致的。
那麼帕拉斯是一位怎樣的神祗呢?希臘神話中的說法很不一致,但最常見的有:雅典娜為宙斯所生,由河神妥里通(Triton)撫養長大,帕拉斯是妥里通的女兒、雅典娜的玩伴,後不幸被雅典娜誤殺。但也有說法帕拉斯是提坦神之一——歐律比亞和克利俄斯的兒子,或是月亮女神的父親等等。然而在Fustelde Coulanges於1885年所著的《古代城邦》中還曾提到過:「每逢戰艦出海,海神Pallas的牌位必定漆得一片金黃。」這樣一來似乎雅典娜與海洋之神也扯上了一定的關系。但總的來說,不同說法表明,在利比亞的那位女神傳入希臘之後,與希臘原先居民所崇拜的帕拉斯發生聯系,因而產生了種種說法。
而當雅典娜希臘化,成為許多城邦的崇拜對象時,為這位女神描述一個正統的神聖起源的工作就開始了。下面是有關雅典娜誕生的一則故事:
「現在,諸神之王宙斯首先娶墨提斯為妻,她是神靈和凡人中最聰明的人。在她就要生產明眸女神雅典娜時,根據星光燦爛的烏拉諾斯和該亞的忠告,宙斯花言巧語騙過了墨提斯,將她吞進自己的肚裡。……因為他害怕她可能生下擁有比霹靂還要厲害的武器的孩子。……但墨提斯立刻懷上了帕拉斯·雅典娜,人類和眾神之父在妥里通河岸上從自己的頭腦里生出了這個女兒。……雅典娜在那地方接受了神盾,有了它,她的力量便超過了住在奧林帕斯的一起神靈。宙斯生下雅典娜時,她便手持神盾、全身武器披掛。」
這樣,通過雅典娜從宙斯腦中「再生」的故事,她具有了高貴的出生,成為了神聖家族的成員。盡管這個雅典娜誕生的故事不是唯一的說法,但這種說法被古人看作是最准確的,因為它被認為是雅典娜的祭司親口說出的。
在《神譜》中還有這樣的記載:
「……他們之所以建議宙斯這樣做,是為了不讓別的神靈代替宙斯取得永生神靈中的王位;因為墨提斯註定會生下幾個絕頂聰明的孩子,第一個就是明眸少女特里托革尼亞(即雅典娜),她在力量和智慧兩方面都與她的父王相等。但這之後,墨提斯將生一位傲岸的兒子做眾神和人類之王。然而,宙斯搶先把她吞進了自己的肚裡,讓這位女神可以替他出主意,逢凶化吉。……雅典娜之母、正義的策劃者、智慧勝過眾神和凡人的墨提斯仍然留在宙斯的肚裡。雅典娜女神在那地方接受了神盾,有了它,她的力量便超過了住在奧林波斯的一切神靈。[這神盾成為雅典娜可怕的武器。]宙斯生下雅典娜時,她邊手持神盾、全身武裝披掛.
從這一段描述中我們似乎可以看到古代希臘歷史演變的某種象徵。宙斯代表創造了邁錫尼文明與後期克里特文明、公元前2000年左右遷入希臘本土的真正希臘人的祖先--阿該亞人的神靈宗教信仰,而墨提斯則象徵著原先希臘本土土著居民的精神信仰。將墨提斯視為智慧女神可能代表著當時希臘本土的文明要優秀於後來的移民們的文明;當宙斯將她吞入肚中時,便是土著居民、阿該亞人和西亞移民不同的宗教與文明的融合,從而形成了新的希臘古典文明體系——「雅典娜」——當然這個詞只是一個比喻,希臘正統宗教的象徵仍然是宙斯而不是雅典娜,因為她不是「預言」中的「兒子」,因此最終並沒能真正取代宙斯。這多少代表了當時被征服的民族的屈從;但墨提斯雖然被吞,而她仍留在宙斯肚裡,又象徵著這些民族仍多少保留著他們自己的傳統。
雅典娜成為雅典的守護神的傳說和女神與波塞冬之間的爭斗有關。當雅典首次由一個腓尼基人建成時,波塞冬與雅典娜爭奪為之命名的榮耀。最後達成協議;能為人類提供最有用東西的人將成為該城的守護神。波塞冬用他的三叉戟敲打地面變出了一匹戰馬。而雅典娜則變出了一棵橄欖樹——和平與富裕的象徵。因戰馬被認為是代表戰爭與悲傷,因此雅典就以女神的名字命名。女神很快將該城納入她的保護之中。 在雅典的衛城上,至今還殘存著古希臘最著名的建築物之一——崇拜雅典娜女神的帕特儂神廟。
雅典娜是藝術、工藝和婦女手工之神,雙手靈巧,無法忍受別人的挑戰。一位名叫阿瑞克妮的莉迪亞族少女,似乎瞧不起雅典娜的本領,並常吹噓如有機會定能擊敗女神雅典娜。一氣之下,女神裝扮成一位老婦,勸告阿瑞克妮應謙虛一些。但那位愚昧無知的女手藝人,竟勇敢地向她發出挑戰。女神卸去偽裝,接受了挑戰。兩位婦女立刻著手創作各自的作品。女神設計的圖案敘述了她與波塞冬爭斗的故事,而阿瑞克妮則編織了一張精細的網。之後,阿瑞克妮吃驚地發現自己輸了,因女神的作品要好得多。她感到非常羞恥,便用一根絲線自縊。但在咽氣之前,女神將她變成了一隻蜘蛛,讓她永遠地編織。
雅典娜同樣是戰爭的女神。因為雅典娜在特洛伊戰爭中的活躍表現,使她戰神的名聲甚至超過了阿瑞斯。她的支持也是希臘人最終勝利的主要原因之一。但雅典娜與阿瑞斯不同。阿瑞斯嗜戰,而雅典娜雖為戰神,卻酷愛和平,這也是雅典被稱為「酷愛和平的城市」的原因。
雅典娜還幫助過不少希臘英雄:在她的幫助下:伊阿宋建造了阿耳戈斯船,完成了尋取金羊
毛的遠航;佩耳修斯割下了女妖美杜莎的頭;赫拉克勒斯完成了不少偉大的功績;特洛伊戰
爭的參加者奧德修斯在海上漂流了10年後,也是靠她的庇護才返回故鄉的。
『捌』 雅典娜從何而來
希臘神話口頭或文字上一切有關古希臘人的神、英雄、自然和宇宙歷史的神話。今日所知的希臘神話或傳說大多來源於希臘文學,包括如荷馬史詩《伊利亞特》和《奧德賽》,赫西奧德(Hesiod)的《工作與時日》和《神譜》,奧維德的《變形記》等經典作品,以及艾斯克勒斯、索福克里斯(Sophocles)和尤利比提斯的戲劇。神話談到諸神與世界的起源、諸神爭奪最高地位及最後由宙斯勝利的鬪爭、諸神的愛情與爭吵、神的冒險與力量對凡世的影響,包括與暴風或季節等自然現象和崇拜地點與儀式的關系。希臘神話和傳說中最有名的故事有特洛伊戰爭、奧德修斯的游歷、伊阿宋(Jason)尋找金羊毛、赫拉克勒斯(Heracles)的功績、忒修斯(Theseus)的冒險和俄狄浦斯(Oedipus)的悲劇。
舊神譜
舊神譜記載了天地的起源,最初的宇宙一片混沌,從混沌(chaos)中最先生出了大地(地神蓋亞(Gaea))和愛神艾羅斯(Eros),接著在大地底層出現了「黑暗」厄瑞玻斯(Erevus)與「黑夜」尼克特(Night),兩者結合生出「光明」與「白晝」。大地又生出了「天空」(Ouranos)。地神蓋亞與她的兒子天神烏拉諾斯(Ouranos)結合,生下了十二提坦巨神(泰坦(Titans))及獨目巨人、百臂巨人……。在舊神譜中我們可以看到其保存了遠古社會人吃人和雜婚制的野蠻風俗,這些都成為後來西方文學中綿延不斷的母題。
新神譜
新神譜系,諸神都居於奧林匹斯山上,宙斯推飜了父親的統治,建立了新的統治秩序有十二主神:
宙斯:(羅馬又稱朱庇特Jupiter)Zeus,天神之父,地上萬物的最高統治者。
宙斯(Zeus),天神,古希臘神話中最高的神,羅馬神話中稱朱庇特(Jupiter),為克洛諾斯(Cronus)與瑞亞(Rhea)所生的最小兒子。克洛諾斯通過推翻他的父親烏拉諾斯獲得了最高權力,他擔心他的孩子也會效仿他的行為,於是把他的孩子們吞進肚子。他的妻子瑞亞因為不忍心宙斯也被吞進肚子,於是拿了塊石頭假裝宙斯給他吞下。宙斯長大後,聯合兄弟姐妹一起對抗父親,展開了激烈的斗爭。經過十年戰爭,祖母大地女神蓋亞的幫助下戰勝了父親。宙斯和他的兄弟波塞冬和哈底斯分管天界、海界、冥界。從此宙斯成為掌管宇宙的統治者。木星的拉丁名起源於他。
赫拉:(羅馬又稱朱諾Juno)Hera,宙斯的姉姉與妻子。是女性的代表,掌管婚姻和生育。性格特徵是嫉妒。
宙斯與赫拉
赫拉(Hera)是古希臘神話中的天後,宙斯的第一位妻子,羅馬神話中的朱諾(Juno)。她是克洛諾斯和蓋亞的長女,也是宙斯的姐姐。掌管婚姻和生育,是婦女的保護神,但妒忌心特強。她也是權利的象徵。
波塞冬:(羅馬又稱涅普頓Neptune)Poseidon,海王,海洋和水域的一切主宰。
波賽冬(Posidon),希臘神話當中的海神,宙斯的弟弟。其象徵物為三叉戟,相對應於羅馬神話的尼普東(Neptune),海王星的拉丁名是起源於他。他的坐騎是一頭巨大如山鯨魚。
雅典娜:(羅馬又稱密涅瓦Minerva)Athena,三處女神之一,起初被視為女戰神,後逐漸變為智慧女神和雅典城的守護女神。
雅典娜是從希臘語Athenaa或Athenaia縮略而來,在伊奧尼亞方言中也寫成Athene或Athenaie。是希臘神話中的智慧女神,相對應於羅馬神話的米諾娃Minerva。雅典娜傳授給人類紡織、油漆、雕刻、制陶等技藝。
出生
雅典娜的出現非常傳奇。在希臘神話中,宙斯因為害怕生出的兒子比自己強大,就將妻子吞入腹中。頓時覺得頭痛欲裂,於是命令火神劈開腦袋,雅典娜就身披鎧甲從中躍出。
雅典的守護神
雅典娜與海神波塞冬相爭,因出示第一棵橄欖樹而獲勝,成為雅典的保護神。雅典衛城中的帕提儂神廟就是用來祭祀她的。
阿波羅:(羅馬又稱阿波羅)Apollo,太陽神,在詩與藝術中表現為光明、青春和音樂之神,又是光明之神,與阿爾忒彌斯是孿生姐弟。
阿波羅(Apollo)是希臘神話中的太陽神,是音樂家、詩人和射手的保護神。他是宙斯的兒子,阿爾忒彌斯的哥哥,希臘和羅馬名字相同。他的典型形象是右手拿七弦琴,左手拿象徵太陽的金球。他另外一個拉丁名字是福玻斯(Phoebus,「閃耀者」).費沃斯(Phevos),希臘的此名翻譯,是2004年奧運的其中一個吉祥物。
阿忒彌斯:(羅馬又稱黛安娜Diana)Artemis ,月神,三處女神之一,又是狩獵之神、婦女之神,是女性純潔的化身,與阿波羅是孿生姐弟。
阿爾忒彌斯(Artemis),相對應於羅馬神話的黛安娜,狩獵女神,月亮女神,阿波羅的妹妹。
阿佛洛狄忒:(羅馬又稱維納斯Venus)Aphrodite,愛情女神。她的忠實隨從小愛神愛羅斯Eros(羅馬又稱邱比特)手持弓箭,被其金箭射中者即與隨後見到的第一個人墜入情網,而被其鉛箭射中者會對另一個人產生莫名的仇恨。
阿佛洛狄德(Αφροδ?τη, Aphrodite),相對應於羅馬神話的維納斯Venus 美神,拉丁語的金星和「星期五」這些詞都來源於她的羅馬名字。
赫耳墨斯:(羅馬又稱默丘利Mercury)Hermes,商業和市場之神、傳令神。
阿瑞斯:(羅馬又稱瑪爾斯Mars)Ares ,戰神。
阿瑞斯Ares,相對應於羅馬神話的瑪爾斯Mars 戰神,,維納斯的情人,宙斯和赫拉之子。拉丁語的火星和「星期二」這些詞都來源於他的羅馬名字。
狄蜜忒:(羅馬又稱席瑞斯Ceres)Demeter,和土地有緊密關聯的女神,穀物之神,豊收女神。
赫菲斯托斯:(羅馬又稱伏爾甘Vulcan)Hephaestus,火神和鍛冶之神。
赫斐斯托斯Hephaestus,相對應於羅馬神話的烏爾肯Vulcan 火神,維納斯的丈夫,西方語言中的「火山」一詞來源於他的羅馬名字。相傳火山是他為眾神打造武器的鐵匠爐。
赫斯提亞:(羅馬又稱維斯塔Vesta)Hestia,爐灶女神。三處女神之一。
地面小神中的兩個大神:
哈迪斯:(羅馬又稱普魯托Pluto)Hades,冥王。
狄俄尼索斯:(羅馬又稱巴克斯Bacchus)Dionysus,酒神與狂飮歡樂之神。
十二個主神都有鮮明的性格與七情六慾。他們具有人的性格和情緒,具有超人的特殊本領。
英雄
古希臘除了神的故事以外,還有許多半人半神的「英雄」的傳說。關於英雄的傳說,最為有名的是荷馬史詩(Homer』s Iliad)中描述的阿喀琉斯(阿奇里斯)(Achilles)以及奧德修斯(奧德賽)(odyssey)的故事。其他著名的英雄包括:
赫拉克勒斯(赫丘里斯)
忒修斯
珀修斯
伊阿宋
赫克托
阿迦門農
妖怪
美杜莎(Mesa):蛇發女妖,見到她面目的人都會變成石像。
海德拉(Hydra):九頭蛇,為赫拉克勒斯所殺。
米諾托(Minotaur):克里特嶋上的牛頭人身怪物。
『玖』 雅典娜有哪些發明
在希臘神話中,雅典娜有不少發明創造。她的發明有:笛子、鼓、陶器、犁、耙、牛軛、馬勒、馬車、船。她還教會了婦女烹調、紡織。
『拾』 聖鬥士星矢手游雅典娜怎麼獲得 雅典娜獲得方式
聖鬥士星矢手游雅典娜是游戲中稀有ss卡,技能出色,非常難獲取。雅典娜獲得途徑:
1、鑽石十連抽。
2、聲望商店兌換。
3、等級禮包贈送(40級送5個靈魂石,45級送10個靈魂石,50級送15個靈魂石)。
雅典娜技能:
愛與和平之大地:創造愛與和平之大地2回合,期間任何敵人消耗能量時,己方都有加高概率獲得2點能量。持續期間隊友每累計消耗4點能量,"勝利權杖"的能量耗費永久減1點在每回合結束時,若有剩餘能量,每點能量將隨技能等級永久提升雅典娜1%-3%的最終傷害。
雅典娜封印:封印1名敵人,讓其在隨後2次行動中的技能能量消耗增加2點,可進化。
戰意高漲:在敵人獲取能量的時候會攻擊敵人。
戰爭女神:受到致命傷害時,雅典娜有60%(滿級100%)概率在2個(滿級3個)行動回合後陣亡,在此期間雅典娜處於無敵狀態。額外的兩個回合行動搭配上2技能勝利權杖的話,對敵人來說也是相當可怕的,尤其是到了戰斗後期,一般情況下雙方血量都不高,再加上這么一個強制的斬殺效果。