勤奮創造天才

⑴ 有關 天才出於勤奮 的名人名言

江山代有才人出，各領風騷數百年。 —— 趙翼：《詠史》
愛惜才華吧，保護那些才華修美的人物吧，文明的民族啊，培養他們吧。 —— 盧梭：《科學與藝術》

天才是各個時代都有的；可是，除非待有非常的事變發生，激動群眾，使有天才的人出現，否則賦有天才的人會僵化。 —— 狄德羅
人才進行工作，而天才進行創造。 —— 《舒曼論音樂與音樂家》 天才的最基本的特性之一——-是獨創性或獨立性，其次是它具有的思想的普遍性和深度，最後是這思想與理想對當代歷史的影響，天才永遠以其創造開拓新的、未之前聞，或無人逆料的現實世界。 —— 別林斯基
要使山谷肥沃，就得時常栽樹。我們應該注意培養人才。 —— 約里奧·居里
莫愁前路無知已，天下誰人不識君！ —— 高適：《別董大》
如果是玫瑰，它總會開花的。 —— 歌德

口袋裡裝著一瓶麝香的人，不會到十字街頭去叫叫嚷嚷讓所有有人都知道，因為他身後飄出的香味已說明了一切。 —— 薩迪
一切真正的天才，都能夠蔑視毀謗；他們天生的特長，使批評家不能信口開河。害怕大雨，只不過是假花而已。 —— 《克雷洛夫寓言》
天才免不了有障礙，因為障礙會創造天才。 —— 羅曼·羅蘭

天才是由於對事業的熱愛而發展起來的，簡直可以說天才，就其本質來論——-只不過是對事業、對工作過程的熱愛而已。 —— 高爾基
天才並不是自生自長在深林荒野里的怪物，是由可以使天才生長的民眾產生、長育出來的，所以沒有這種民眾，就沒有天才。 —— 《魯迅全集》
在許多問題上我的說法跟前人大不相同，但是我的知識得歸功於他們，也得歸功於那些最先為這門學說開辟道路的人。 —— 哥白尼

⑵ "勤奮出天才「的名人例子

普斯斯頓大學不久前發現了愛因斯坦在瑞士阿隆當學生時的檔案材料，這使我們對愛因斯坦有了更正確的認識:愛因斯坦從來不是一個懶學生。

愛因斯坦4歲時還不會講話，這一點是確實的，他父母曾為此而擔憂，並為他找過醫生。

愛因斯坦一生說話一向比較慢，他往往低聲重復剛說過的話。愛因斯坦10歲時，他的希臘文老師曾對他說:「您是學不出什麼結果的。」如果相信這位老師的話，愛因斯坦就不是一個出色的學生。但我們不應停留在這評語上。

首先，小愛因斯坦的數學和物理成績突出;此外，他用小提琴演奏莫扎特的奏鳴曲也是非常出色的。特別是他異乎尋常的好奇心，這種好奇心驅使他去探索書本以外的新知識，這是愛因斯坦品格中最關鍵的東西。

從某種意義上講，愛因斯坦是一個自學成才的人。他喜歡自學，他的家庭也鼓勵他那樣做。他的父親和叔叔曾經營一家電器材料廠;他家的一位朋友給小愛因斯坦提供了大量的科學書籍。13歲時，他接觸到康德的哲學，非常驚奇地發現康德的哲學似乎很容易了解。

15歲時，電器材料廠遇到了困難，他的父母不得不遷往義大利，而愛因斯坦因為要參加中學畢業考試必須留在德國。這時，那位希臘文老師又尖刻地對他說:「您最好離開學校，由於您在班上，會影響了大家對我的尊敬。」 愛因斯坦並不是一個不守紀律的學生，只是他無法掩飾自己對老師教學方法的反感。

當時，愛因斯坦一心想去義大利與家人團聚，便離開了德國。由於學校注冊時間已過，他就利用這段時間漫遊了亞平寧半島，學習自己感興趣的東西。他父母請人給著名的蘇黎世工學院院長寫了一封信，為年輕的愛因斯坦說情，要求破格讓他入學。當時規定參加入學考試必須年滿18歲，可是愛因斯坦只有16歲半。結果他沒有被錄取。工學院院長愛爾索格建議他去阿隆的阿爾各維預備學校，這樣可以使他以後能直接進入工學院。愛因斯坦對這所瑞士州立學校的教學非常滿意。

1896年，愛因斯坦進了蘇黎世工學院。他對自己不感興趣的知識學起來總是很勉強，曾直言不諱地說，不願去上那些課。他經常去咖啡館泡上一個下午，在那兒讀書、做筆記。

愛因斯坦逃學時，他的同學馬塞爾·戈斯曼——後來成為一位傑出的數學家則擔負起兩個人的學習「工作」。他如果沒有做詳細的課堂筆記，愛因斯坦就無法准備畢業考試。愛因斯坦也缺過被稱為「數字界的莫扎特」 的閔可夫斯基的課，他的成果對於愛因斯坦的相對論極重要。更為奇怪的是，愛因斯坦居然還缺過物理課。可是，他並沒有荒廢時間，逃學使他能集中精力研究麥克斯韋的電磁學。愛因斯坦後來回憶大學生活時說:「不管怎麼樣，您得往腦子里裝那些別人要求您裝的東西。這種強制使我產生了極大的反感，以至畢業考試後，我有一年時間對科學問題產生厭惡情緒。」

大學畢業後，愛因斯坦又處於貧困之中，他必須馬上找到工作。為了進大學任教——這是他學業結束後很自然的出路——他不得不去當助教。還是愛因斯坦的忠實朋友馬塞爾·戈斯曼又一次幫他擺脫了困境。他為愛因斯坦找到了一個見習技術員的工作，這是一項待遇很低的工作。1905年，愛因斯坦就是在這樣的工作中顯露出他的才華:這一年他發表了歷史上有名的三篇學術論文，《相對論》就是其中的一篇。

⑶ 收集兩則關於勤奮和天才的故事

人的才能不是天生的，是靠堅持不懈的努力，靠勤奮換來的。舉世矚目的科學家霍金和諾貝爾就是很好的例子。
史蒂芬·霍金1942年1月8日出生於英國的牛津，這是一個特殊的日子，現代科學的奠基人伽利略正是逝世於300年前的同一天。他年青時就生患絕症，然而他堅持不懈，戰勝了病痛的折磨，成為了舉世矚目的科學家。 童第周在剛進中學的時候，是以最後一名的成績考入的。但他自那以後，發奮圖強，用比別人多好幾倍的時間學習。終於取得了全校第一的好成績。
有人問寺院里的大師：「為什麼念佛時要敲木魚？」
大師說：「名為敲魚，實為敲人。」
「為什麼不敲雞呀，羊呀？偏偏敲魚呢？」
大師笑著說：「魚兒是世間最勤快的動物，整日睜著眼，四處游動。這么至勤的魚兒要時時敲打，何況懶惰的人呢！」
「懶惰」是個很有誘惑力的怪物，人的一生誰都會與這個怪物相遇。比如，早上躺在床上不起來，起床後什麼事也不想干，能拖到明天的事今天不做，能推給別人的事自己不做，不懂的事自己不想懂，不會做的事自己不想做。「懶惰」是人類最難克服的一個敵人，許多本來可以做到的事，都因為一次又一次的懶惰拖延而錯過了成功的機會。
寺院里這位大師講的敲打，就是我們現在所講的鞭策。人一生要勤奮就要不斷地鞭策自己，克服懶惰的毛病。

天道酬勤，不勞何獲？
哪裡有超乎常人的精力與工作能力，哪裡就有天才。不勤奮，無所得。天才百分之二是靈感，百分之九十八是汗水。天才就是勤奮，人的天賦就像火花，它可以熄滅，也可以燃燒起來，而逼它燃燒成熊熊大火的方法只有一個，就是勤奮，再勤奮。亞歷山大·漢密爾頓說：「有時候人們覺得我的成功是因為天賦，但據我所知，所謂的天賦不過就是努力工作而巳。」

如果你願意，你可以崇拜那些英雄，也可以用敬畏的目光注視著人們心目中的偶像，欽佩他們的豐功偉績。但要切記：並不是一顆多愁善感的心加上豐富的想像力就可以使你成為莎士比亞。正是勤奮寫作和堅持不懈地探索，才成就了莎士比亞，他的天才只是體現在自己的作品中。

記得一位哲人說過：世界上能登上金字塔的生物有兩種：一種是鷹，一種是蝸牛。不管是天資奇佳的鷹，還是資質平庸的蝸牛，能登上塔尖，極目四望，俯視萬里，都離不開兩個字——勤奮。

一個人的進取和成才，環境、機遇、天賦學識等外部因素固然重要，但更重要的是依賴於自身的勤奮與努力。缺少勤奮的精神，哪怕是天資奇佳的雄鷹也只能空振羽翅望塔興嘆。有了勤奮的精神，哪怕是行動遲緩的蝸牛也能雄踞塔頂，觀千山暮雷，渺萬里層雲。

俗話說：「笨鳥先飛」。意思是要不落後，就要比別人勤奮，就要比別人先行動，現實生活中，有些人自恃天資聰穎，不肯「先飛」不肯勤奮學習，而又藐視「笨鳥」，這種思想和行為是極端錯誤的。「笨鳥先飛」是一種不甘落後，勇於爭先的表現。愛迪生就是發揚了「笨鳥先飛」的勤奮精神，才從一個智力平常的孩子成為大發明家的。但是，天賦好的「靈鳥」也要先飛，否則就有變成「笨鳥」的危險。據《青年博覽》刊載，少年大學生錢某，12歲就會微積分，被認為神童。進了安徽科技大學，他不參加學校統一安排的高中文化補習班，卻隻身到圖書館看他的微積分，一個月就聲稱已學完。平時，學生們去上課，他卻在校園里野逛，成績很快一落千丈。無奈，老師只得讓他休學。休學一年，上學後一個時期故態復萌，他狂妄的認為在大學里學不到什麼，經常拿氣槍在校園里「巡獵」。最後學校只得讓他退學。退學後當上了油漆工，從此錢某結束了「神童」的生涯。這不正是「靈鳥」變成「笨鳥」的例子嗎？

魯迅先生說道：「偉大的事業同辛勤的勞動是成正比例的，有一份勞動就有一份收獲，日積月累，從少到多，奇跡就會出現」。

據說，清末時梨園中有「三怪」，他們都是因勤學苦練成了才。
瞎子雙闊亭，自小學戲，後來因疾失明，從此他更加勤奮學習，苦練基本功，他在台下走路時需要人攙扶，可是上台表演卻寸步不亂，演技超群，終於成為功深藝湛的名須生。
另一位是跛子孟鴻壽，幼年身患軟骨病，身長腿短，頭大腳小，走起路來很不穩便。於是，他暗下決心，勤學苦練，揚長避短，後來一舉成為丑角大師。
還有一位是啞巴王益芬，先天不會說話，平日看父母演戲，一一記在心，雖無人教授，但他每天起早貪黑練功，常年不懈。藝成後，一鳴驚人，成為戲院里有名的武花臉，被戲班子奉為導師。
「天才來自勤奮」。三個殘疾人從勤奮中創造了最好的自己，如果我們都有「三怪」的勤奮精神，世間還有什麼事情做不成呢？

維多利亞·貝克漢姆無疑是世界上最為時尚、性感的女性代表之一，在鏡頭前，辣妹總是能表現出性感嫵媚，她尤其在乎怎麼讓自己的嘴部更加具有誘惑力。然而，正如同「天才出自勤奮」那樣，維多利亞的性感魅力除了天賦的因素之外，更多的是來自於「勤奮」。近日，辣妹的前同居女友米歇爾·史蒂文森在一部電視紀錄片中揭了她的「老底」，原來維多利亞曾經每天晚上都對著鏡子擠眉弄眼練習1個半小時以上，好讓自己舉手投足都顯得性感，而且非常注重嘴部練習。

業精於勤，荒於嬉。勤奮能使學業和事業有所成就，嬉要會使學業和事業遭到失敗。大凡有作為的人，無一不與勤奮有著難解難分的緣分。勤奮能塑造偉人，也能創造一個最好的自己。我們從古今中外卓越的偉人身上，都可以找到某些成功的偶然性。凡是能創造最好的自己的人，他們的努力雖然各有不同，但他們勤而不怠卻是相同的。勤學習、勤積累、勤思考、勤質疑就能使人達到析疑釋惑、豁然開朗的境界。

「有一個理念，會遭到虛度歲月的人、無知的人和游手好閑的人的強烈反對，」雷諾茲說，「我卻不厭其煩地重復它。那就是：你千萬不要依靠自己的天賦。如果你有著很高的才華，勤奮會讓它綻放無限光彩。如果說你智力平庸，能力一般，勤奮可以彌補全部的不足。如果目標明確，方法得當，勤奮會讓你碩果累累。沒有勤奮工作，你終將一無所獲。」

我們青少年是跨世紀的一代，肩負著建設社會主義祖國的使命，任重而道遠。發展中國這道跨世紀的方程，需要我們來求解。祖國需要我們早日成才，社會需要我們早日成才。「自古英才出於勤奮」，勤奮是石，敲出信息之火；勤奮是火，點燃理想之燈；勤奮是燈，照亮人生之路；勤奮是路，引導我們走向成才的明天！ 既然成才的航船需要以勤奮為風帆，就讓我們扯起勤奮之帆，去乘風破浪吧！

⑷ 勤奮與天才的名言

1、十日畫一水，五日畫一石。---杜甫
2、業精於勤荒於嬉，行成於思毀於隨。---韓愈
3、精神的浩瀚、理想的活躍、心靈的勤奮：就是天才---狄德羅
4、天才是百分之一的靈感，百分之九十九的血汗---愛迪生
5、勤能補拙是良訓，一分辛勞一分才---華羅庚
6、以自然之道，養自然之身---歐陽修

格言*
學問勤中得。
學然後知不足。
不知則問，不能則學。
敏而好學，不恥下問。
玉不琢，不成器；人不學，不知道。
志當存高遠。
有志者，事竟成。
言必信，行必果。
人生自古誰無死，留取丹心照汗青。
先天下之憂而憂，後天下之樂而樂。
滿招損，謙受益。
失之毫釐，差之千里。
業精於勤，荒於嬉；行成於思，毀於隨。
三人行，必有我師焉。擇其善者而從之，其不善者而改之。
合抱之木，生於毫末；九層之台，起於累土；千里之行，始於足下。
善不可失，惡不可長。
記人之善，忘人之過。
不貴於無過，而貴於能改過。
君子成人之美，不成人之惡。
勿以惡小而為之，勿以善小而不為。
善不積不足以成名，惡不積不足以滅身。
一趾之疾，喪七尺之軀；螻蟻之穴,，潰千里之堤。
以銅為鑒，可正衣冠；以史為鑒，可知興替；以人為鑒，可明得失。天生我才必有用。
窮且益堅，不墜青雲之志。
歲寒，然後知聳柏之後凋也。
三軍可奪帥，匹夫不可以奪志也。
富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。
寸寸山河寸寸金。
位卑未敢忘憂國。
天下興亡，匹夫有責。
春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。
干大事而惜身，見小利而忘命，非英雄也。
人固有一死，死有重於泰山，或輕於鴻毛。
寧為玉碎，不為瓦全。
利於國者愛之，胲於國者惡之。
捐軀赴國難，視死忽如歸。
祖宗疆土，當以死守，不可以尺寸與人。
生，亦我所欲也，義，亦我所欲也；二者不可得兼，捨生而取義者也。
世上無難事，只怕有心人。
欲要看究竟，處處細留心。
不經一番寒徹骨，怎得梅花撲鼻香。
滴水能把石穿透，萬事功到自然成。
日日行，不怕千萬里；常常做，不怕千萬事。
虛心萬事能成，自滿十事九空。
學如逆水行舟，不進則退。
為學患無疑，疑則進也。
知不足者好學，恥下問者自滿。
知之為知之，不知為不知，是知也。
善學者，假人之長以補其短。
每一食，便念稼穡之艱難；每一衣，則思紡織之辛苦。
地力之生物有大數，人力之成物有大限，取之有度，用之有節，則常足；取之無度，用之無節，則常不足。
紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。
問渠那得清如許，為有活水源頭來。
世事洞明皆學問，人情練達即文章。
千淘萬漉雖辛苦，吹盡狂沙始到金。
落紅不是無情物，化作春泥更護花。
博學之，審問之，慎寺之，明辯之，篤行之。
骨曰切，象曰磋，玉曰琢，石曰磨，切磋琢磨，乃成寶器。人之學問知能成就，猶骨象玉石切磋琢磨也。
積土成山，風雨興焉。積水成淵，蛟龍生焉。不積蹞步，無以致千里；不積小流，無以成江海。騏驥一躍，不能十步。駑馬十駕，功在不舍。鍥而舍之，朽木不折。鍥而不舍，金石可鏤。

**勵志名句**
01、大多數人想要改造這個世界，但卻罕有人想改造自己。
02、積極的人在每一次憂患中都看到一個機會，而消極的人則在每個機會都看到某種憂患。
03、莫找借口失敗，只找理由成功。（不為失敗找理由，要為成功找方法）
04、偉人之所以偉大，是因為他與別人共處逆境時，別人失去了信心，他卻下決心實現自己的目標。
05、世上沒有絕望的處境，只有對處境絕望的人。
06、當你感到悲哀痛苦時，最好是去學些什麼東西。學習會使你永遠立於不敗之地。
07、世界上那些最容易的事情中，拖延時間最不費力。
08、人之所以能，是相信能。
09、一個有信念者所開發出的力量，大於99個只有興趣者。
10、每一發奮努力的背後，必有加倍的賞賜。
11、人生偉業的建立 ，不在能知，乃在能行。
12、任何的限制，都是從自己的內心開始的。
13、含淚播種的人一定能含笑收獲。
14、慾望以提升熱忱，毅力以磨平高山。
15、一個能從別人的觀念來看事情，能了解別人心靈活動的人，永遠不必為自己的前途擔心。
16、一個人最大的破產是絕望，最大的資產是希望。
17、不要等待機會，而要創造機會。
18、如果寒暄只是打個招呼就了事的話，那與猴子的呼叫聲有什麼不同呢？事實上，正確的寒暄必須在短短一句話中明顯地表露出你對他的關懷。
19、昨晚多幾分鍾的准備，今天少幾小時的麻煩。
20、做對的事情比把事情做對重要。
21、人格的完善是本，財富的確立是末。
22、沒有一種不通過蔑視、忍受和奮斗就可以征服的命運。
23、行動是治癒恐懼的良葯，而猶豫、拖延將不斷滋養恐懼。
24、沒有天生的信心，只有不斷培養的信心。
25、只有一條路不能選擇——那就是放棄的路；只有一條路不能拒絕——那就是成長的路。
26、人性最可憐的就是：我們總是夢想著天邊的一座奇妙的玫瑰園，而不去欣賞今天就開在我們窗口的玫瑰。
27、征服畏懼、建立自信的最快最確實的方法，就是去做你害怕的事，直到你獲得成功的經驗。
28、失敗是什麼？沒有什麼，只是更走近成功一步；成功是什麼？就是走過了所有通向失敗的路，只剩下一條路，那就是成功的路。
29、讓我們將事前的憂慮，換為事前的思考和計劃吧！
30、再長的路，一步步也能走完，再短的路，不邁開雙腳也無法到達。
31、任何業績的質變都來自於量變的積累。
32、成功不是將來才有的，而是從決定去做的那一刻起，持續累積而成。

*勸學
把學問過於用作裝飾是虛假；完全依學問上的規則而斷事是書生的怪癖。——培 根
聰明的人有長的耳朵和短的舌頭。 ——弗萊格
重復是學習之母。 ——狄慈根
當你還不能對自己說今天學到了什麼東西時，你就不要去睡覺。 ——利希頓堡
好問的人，只做了五分種的愚人；恥於發問的人，終身為愚人。
求學的三個條件是：多觀察、多吃苦、多研究。
——加菲勞
人天天都學到一點東西，而往往所學到的是發現昨日學到的是錯的。 ——B.V
我的努力求學沒有得到別的好處，只不過是愈來愈發覺自己的無知。 ——笛卡兒
學到很多東西的訣竅，就是一下子不要學很多。 ——洛 克
學問是異常珍貴的東西，從任何源泉吸收都不可恥。 ——阿卜·日·法拉茲
學習是勞動，是充滿思想的勞動。 ——烏申斯基
游手好閑的學習並不比學習游手好閑好。 ——約·
貝勒斯
有教養的頭腦的第一個標志就是善於提問。
——普列漢諾夫

*勤奮
★人生在勤，不索何獲－－張衡
★業精於勤而荒於嬉，行成於思而毀於隨。 －－韓愈
★天才就是無止境刻苦勤奮的能力。 －－卡萊爾
★聰明出於勤奮，天才在於積累。 －－華羅庚
★好學而不勤問非真好學者。
★書山有路勤為徑，學海無涯苦作舟。
★勤勞一日，可得一夜安眠；勤勞一生，可得幸福長眠 －－達·芬奇（義大利）
★形成天才的決定因素應該是勤奮 ——郭沫若
★人的大腦和肢體一樣，多用則靈，不用則廢 －茅以升
★你想成為幸福的人嗎？但願你首先學會吃得起苦－－屠格涅夫
★靈感不過是「頑強的勞動而獲得的獎賞」 －－列賓
★貴有恆何必三更眠五更起，最無益只怕一日曝十日寒。
★成功＝艱苦勞動＋正確方法＋少說空話 －－愛因斯坦
★不經歷風雨，怎能見彩虹。－《真心英雄》
★寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來。
★自古以來學有建樹的人，都離不開一個「苦」字。
★天才就是百分之九十九的汗水加百分之一的靈感。－－愛迪生
★藝術的大道上荊棘叢生，這也是好事，常人望而卻步，只有意志堅強的人例外 －－雨果

*惜時
★你熱愛生命嗎？那麼別浪費時間，因為時間是組成生命的材料 －－富蘭克林
★把活著的每一天看作生命的最後一天。 －－海倫·凱勒
★一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰。
★落日無邊江不盡，此身此日更須忙 －－陳師道
★在今天和明天之間，有一段很長的時間；趁你還有精神的時候，學習迅速辦事 －－歌德
★莫等閑，白了少年頭，空悲切 －－岳飛
★歲去弦吐箭。 －－孟效
★盛年不重來，一日難再晨。及時宜自勉，歲月不待人 。—陶淵明
★一年之計在於春，一日之計在於晨 。－－蕭繹

⑸ 天才出自勤奮的例子

故事一：

諾貝爾到了8歲才上學，但只讀了一年書，這也是他所受過的唯一的正規學校教育。

到他10歲時，全家遷居到俄國的彼得堡。在俄國由於語言不通，諾貝爾和兩個哥哥都進不了當地的學校，只好在當地請了一個瑞典的家庭教師，指導他們學習俄、英、法、德等語言，體質虛弱的諾貝爾學習特別勤奮，他好學的態度，不僅得到教師的贊揚，也贏得了父兄的喜愛。

然而到了他15歲時，因家庭經濟困難，交不起學費，兄弟三人只好停止學業。諾貝爾來到了父親開辦的工廠當助手，他細心地觀察和認真地思索，凡是他耳聞目睹的那些重要學問，都被他敏銳地吸收進去。

為了學到更多的東西，1850年，他出國考察學習。兩年的時間里，他先後去過德國、法國、義大利和美國。由於他善於觀察、認真學習，知識迅速積累。很快成為一名精通多種語言的學者和有著科學訓練的科學家。

回國後，在工廠的實踐訓練中，他考察了許多生產流程，不僅增添了許多的實用技術，還熟悉 了工廠的生產和管理。

就這樣，在歷經了坎坷磨難之後，沒有正式學歷的諾貝爾，終於靠刻苦、持久的自學，逐步成長為一個科學家和發明家。

故事二：

來到清華工作，是華羅庚一生中的一個重要轉折，他的數學生涯也真正從這兒開始。

從初中畢業生到一個大學教師，華羅庚只花了六年半時間。他後來對友人說：「人家受的教育比我多，我必須用加倍的時間以補救我的缺失，所以人家每天8小時的工作，我要工作12小時以上才覺得安心。」

華羅庚在清華大學的4年中，在數論方面發表了十幾篇論文，自修了英、法、德語。25歲時他已成為蜚聲國際的青年學者。華羅庚迅速由助理提升為助教、教員，以後又被中華文化教育基金會聘為研究員。

華羅庚從不迷信天才，認為：「天才由於積累，聰明在於勤奮。」他提出「樹老易空，人老易松，科學之道，戒之以空，戒之以松，我願一輩子從實而終」的名言，作為對自己的告誡。

直到他逝世前不久，還這樣寫道：「發白才知智叟呆，埋頭苦幹向未來，勤能補拙是良劑，一分辛苦一分才。」

故事三：

我國青年數學家陳景潤為了摘取「皇冠上的明珠」，解決「哥德巴赫猜想」，堅持每天凌晨3點起床學外語，同時每天去圖書室，沉浸在數學符號的海洋之中。

有3天中午，管理員臨走時曾大聲喊叫，問裡面是否還有人，但全神貫注看書的陳景潤啥也沒有聽見，於是他被反鎖在裡面。後來他望著那緊鎖的大門，毫不在意的微笑了一下，不覺飢餓，不知疲倦的重又回到書堆中。

陳景潤同志正是由於這種勤奮，摘取了「皇冠上的明珠」，成為著名的數學家。

故事四：

孔子，姓孔，名丘，字仲尼，是我國春秋時期著名的思想家、教育家、政治家，也是我國儒家學說的創始人。他之所以能成為弟子三千、名揚四海的聖人，是和他小時候的刻苦勤奮分不開的，也正所謂是「天才來自勤奮」。

孔子的母親在他剛剛三歲的時候，就教他讀書識字，到四歲的時候，他已會念百餘字了。 有一天，他的媽媽說：「昨天我教你的字會背了嗎？」 孔丘說：「都記住了。」

媽媽說：「那好，明天一早我考考你。」 孔丘睡覺，是和哥哥在一起。這天晚上，他鑽入被窩後對哥哥說：「哥哥，媽媽教給你的字都記住了嗎？」 哥哥道：「都記住了。你呢？」

孔丘說：「我已經練了多遍，也許都記住了，可又沒有把握，明天一早娘要考我，若有不會的，娘一定非常傷心和難過。不行，我一定要起來再多練幾遍。」

哥哥被他這種刻苦學習、孝順母親的精神所感動，心疼地說：「天氣涼了，別起來練了，就在我的肚子上寫吧。我能覺出對錯，也好對你寫的做個檢查！」

於是，小孔丘就在哥哥的胸口上寫了起來。每寫一字，就念出聲來。可這聲音越來越輕，當他寫完最後一個字的時候，聲音也聽不到了。哥哥驗完他的最後一個字，聽著他那均勻的呼吸，望著他甜中帶笑的睡容，既心疼又愛憐地笑了。

第二天一早，在母親考核時，他一遍通過。母親驚喜道：「這孩子真神了，前天教了他那麼多字，只過了一天，就如此滾瓜爛熟，將來准能幹大事啊！」

孔丘望著母親欣喜的面容，高興地笑了。然而在這微笑中，卻伴著兩行淚水。

站在旁邊的哥哥，深深地理解他，知道在他超人的天資背後，更多的則是弟弟那鍥而不舍的精神和刻苦勤奮的汗水。

故事五：

相聲語言大師侯寶林只上過三年小學，由於他勤奮好學，使他的藝術水平達到了爐火純青的程度，成為有名的語言專家。有一次，他為了買到自己想買的一部明代笑話書《謔浪》，跑遍了北京城所有的舊書攤也未能如願。

後來，他得知北京圖書館有這部書，就決定把書抄回來。適值冬日，他頂著狂風，冒著大雪，一連十八天都跑到圖書館里去抄書，一部十多萬字的書，終於被他抄錄到手。

⑹ 有關天才，勤奮或成才的格言(各一句)

天才：天才就是無止境刻苦勤奮的能力
天才似乎僅僅存在於正確的見解之中，存在於一些表現出真知灼見，而不只是重復他人陳詞濫調的言辭之中。——（美國作家）愛默生
天才免不了有障礙，因為障礙會創造天才。——（法國作家）羅曼·羅蘭
天才的人在社會上往往遲鈍，這猶如閃閃發光的隕石，掉在地上只不過是一塊石頭而已。——（美國詩人）朗費羅
天才是自創法則的人。——（德國哲學家）康德

天才是勤勉之果。——（美國政治家）漢密爾頓

天才就是無止境刻苦勤奮的能力。（英國作家）卡萊爾
天才就是點燃自身的力量。——（德國哲學家）福爾斯特

1 強行者有志。
2 志當存高遠。
3 人生各有志。
4 志，氣之帥也。
5 才自清明志自高。
6 失敗是成功之母。
7 少年心事當拿雲。
8 魚跳龍門往上游。
9 不琢磨，不成器。
10 有志者，事竟成。
11 志正則眾邪不生。
12 襤褸衣內可藏志。
13 鳥不展翅膀難高飛。
14 不怕路遠，就怕志短。
15 一人立志，萬夫莫敵。
16 胸無大志，枉活一世
17 心志要堅，意趣要樂。
18 燕雀安知鴻鵠之志哉?
19 鳥貴有翼，人貴有志。
20 卒子過河，意在吃帥。
21 治天下者必先立其志。
22 人若有志，萬事可為。
23 生無一錐土，常有四海心。
24 丈夫四海志，萬里猶比鄰。
25 人生志氣立，所貴功業昌。
26 不為窮變節，不為賤易志。
27 有志登山頂，無志站山腳。
28 壯志與毅力是事業的雙翼。
29 丈夫志氣薄，兒女安得知?
30 男子千年志，吾生未有涯。
31 志高山峰矮，路從腳下伸。
32 事常與人違，事總在人為。
33 胸有凌雲志，無高不可攀。
34 含淚播種的人將含笑收獲。
35 挫折是為成功而繳的學費。
36 丈夫志不大，何以佐乾坤。
37 雄心志四海，萬里望風塵。
38 心隨朗月高，志與秋霜潔。
39 志不立，天下無可成之事。
40 吃得苦中苦，方為人上人。
41 有志者能使石頭長出青草來。
42 每一種創傷，都是一種成熟。
43 行路人，用足音代替嘆息吧!
44 沒有哪種教育能及得上逆境。
45 未遭拒絕的成功決不會長久。
46 雖長不滿七尺，而心雄萬丈。
47 遠大的希望造就偉大的人物。
48 你永遠要感謝給你逆境的眾生。
49 是鐵與火的錘煉使劍趨於完美。
50 器大者聲必閎，志高者意必遠。
51 有志不在年高，無志空活百歲。
52 立志難也，不在勝人，在自勝。
53 人惟患無志，有志無有不成者。
54 只有千錘百煉，才能成為好鋼。
55 人無志向，和迷途的盲人一樣。
56 莫為一身之謀，而有天下之志。
57 雄心壯志是茫茫黑夜中的北斗星。
58 人之所以異於禽者，唯志而已矣!
59 三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。
60 站在巨人的肩上是為了超過巨人。
61 志之所向，金石為開，誰能御之?
62 沒摔過跤的人，就像沒開過刃的刀。
63 寄言燕雀莫相唣，自有雲霄萬里高。
64 駿馬是跑出來的，強兵是打出來的。
65 滄海可填山可移，男兒志氣當如斯。
66 男兒不展同雲志，空負天生八尺軀。
67 頂天立地奇男子，要把乾坤扭轉來。
68 石看紋理山看脈，人看志氣樹看材。
69 山路不象坦途那樣匍匐在人們足下。
70 與其當一輩子烏鴉，莫如當一次鷹。
71 志不真則心不熱，心不熱則功不賢。
72 有志始知蓬萊近，無為總覺咫尺遠。

⑺ 關於天才與勤奮

天才與勤奮

一些有成就的人，都是勤奮者，勤奮是成才必要條件。
天才其實就是包括幾點，一、要有卓越的創造力；二、要有想像力；三、還要有一個突出的聰明智慧。具有這些物質的人大部分都是天才。
勤奮就是要不懈的努力，和後天形成的習慣與培養，與自己一如既往的追求。理想有著密
相關的。
許多科學家在成材的過程中身居惡劣的環境下，但他們勇於克服困難，終於取得了偉大的成就。
馬克思說過：「在科學的到路上沒有平坦的大到可走，只有不謂勞苦在崎嶇小路上攀登的人，才有希望達到光輝的頂點。」他本人為了寫《資本論》，就曾經花費了45年的時間，勤奮學習要收集資料。
堅持不懈的勞動，自然是「苦」事，但他們功的必由之路。高爾基說過：「天才就是勞動，人的天賦就像火花，它即可以熄滅，也可以旺盛的燃燒起來，而是它門成為熊熊烈火的方法，那就是勞動。」勞動在勞動就是勤奮，勤奮是產生天才的根本原因。
勤奮有為，賴情無知博學多來源於勤奮忘我的勞動，只要我們在學習上花上舍的花一點力氣用功夫，就必定能夠用辛勤勞動的汗水和智慧澆開放香的理想只花，獲得真才實學。
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蘇聯著名作家高爾基曾經說過：「天才出自勤奮。」一個人只有不斷努力，刻苦學習，才能取得成績。

我國青年數學家陳景潤為了摘取「皇冠上的明珠」，解決「哥德巴赫猜想」，堅持每天凌晨3點起床學外語，同時每天去圖書室，沉浸在數學符號的海洋之中。有3天中午，管理員臨走時曾大聲喊叫，問裡面是否還有人，但全神貫注看書的陳景潤啥也沒有聽見，於是他被反鎖在裡面。後來他望著那緊鎖的大門，毫不在意的微笑了一下，不覺飢餓，不知疲倦的重又回到書堆中。

陳景潤同志正是由於這種勤奮，摘取了「皇冠上的明珠」，成為著名的數學家。

可是，也有少數人天資聰穎，但因為不努力，他的成績、才智卻一落千丈。

據《青年博覽》刊載，少年大學生錢某，12歲就會微積分，被認為神童。進了安徽科技大學，他不參加學校統一安排的高中文化補習班，卻隻身到圖書館看他的微積分，一個月就聲稱已學完。平時，學生們去上課，他卻在校園里野逛，成績很快一落千丈。無奈，老師只得讓他休學。休學一年，上學後一個時期故態復萌，他狂妄的認為在大學里學不到什麼，經常拿氣槍在校園里「巡獵」。最後學校只得讓他退學。退學後當上了油漆工，從此錢某結束了「神童」的生涯。

從上面的兩個事例我們可以看出「天才是萬分之一的靈感，百分之九十九的汗水。」

「勤能補拙是良訓，一分辛苦一分才。」只有勤奮、上進，才會取得成績。但是勤奮並不等於蠻干，也要講求方法，只有方法適當，才能成功。因此，我們在以後的學習中，都應該勤奮、努力，這樣才會取得好的成績！

⑻ 請舉出幾個古今中外的有關"勤奮出天才」方面的例子

數學天才——高斯的故事

高斯（C.F.Gauss,1777.4.30-1855.2.23）是德國數學家、物理學家和天文學家，出生於德國布倫茲維克的一個貧苦家庭。父親格爾恰爾德·迪德里赫先後當過護堤工、泥瓦匠和園丁，第一個妻子和他生活了10多年後因病去世，沒有為他留下孩子。迪德里赫後來娶了羅捷雅，第二年他們的孩子高斯出生了，這是他們唯一的孩子。父親對高斯要求極為嚴厲，甚至有些過份，常常喜歡憑自己的經驗為年幼的高斯規劃人生。高斯尊重他的父親，並且秉承了其父誠實、謹慎的性格。1806年迪德里赫逝世，此時高斯已經做出了許多劃時代的成就。

在成長過程中，幼年的高斯主要是力於母親和舅舅。高斯的外祖父是一位石匠，30歲那年死於肺結核，留下了兩個孩子：高斯的母親羅捷雅、舅舅弗利德里希（Friederich）。弗利德里希富有智慧，為人熱情而又聰明能幹投身於紡織貿易頗有成就。他發現姐姐的兒子聰明伶利，因此他就把一部分精力花在這位小天才身上，用生動活潑的方式開發高斯的智力。若干年後，已成年並成就顯赫的高斯回想起舅舅為他所做的一切，深感對他成才之重要，他想到舅舅多產的思想，不無傷感地說，舅舅去世使"我們失去了一位天才"。正是由於弗利德里希慧眼識英才，經常勸導姐夫讓孩子向學者方面發展，才使得高斯沒有成為園丁或者泥瓦匠。

在數學史上，很少有人象高斯一樣很幸運地有一位鼎力支持他成才的母親。羅捷雅直到34歲才出嫁，生下高斯時已有35歲了。他性格堅強、聰明賢慧、富有幽默感。高斯一生下來，就對一切現象和事物十分好奇，而且決心弄個水落石出，這已經超出了一個孩子能被許可的范圍。當丈夫為此訓斥孩子時，他總是支持高斯，堅決反對頑固的丈夫想把兒子變得跟他一樣無知。

羅捷雅真誠地希望兒子能幹出一番偉大的事業，對高斯的才華極為珍視。然而，他也不敢輕易地讓兒子投入當時尚不能養家糊口的數學研究中。在高斯19歲那年，盡管他已做出了許多偉大的數學成就，但她仍向數學界的朋友W.波爾約（W.Bolyai,非歐幾何創立者之一J.波爾約之父）問道：高斯將來會有出息嗎？W.波爾約說她的兒子將是"歐洲最偉大的數學家"，為此她激動得熱淚盈眶。

7歲那年，高斯第一次上學了。頭兩年沒有什麼特殊的事情。1787年高斯10歲，他進入了學習數學的班次，這是一個首次創辦的班，孩子們在這之前都沒有聽說過算術這么一門課程。數學教師是布特納（Buttner），他對高斯的成長也起了一定作用。

在全世界廣為流傳的一則故事說，高斯10歲時算出布特納給學生們出的將1到100的所有整數加起來的算術題，布特納剛敘述完題目，高斯就算出了正確答案。不過，這很可能是一個不真實的傳說。據對高斯素有研究的著名數學史家E·T·貝爾（E.T.Bell）考證，布特納當時給孩子們出的是一道更難的加法題：81297+81495+81693+…+100899。

當然，這也是一個等差數列的求和問題（公差為198，項數為100）。當布特納剛一寫完時，高斯也算完並把寫有答案的小石板交了上去。E·T·貝爾寫道，高斯晚年經常喜歡向人們談論這件事，說當時只有他寫的答案是正確的，而其他的孩子們都錯了。高斯沒有明確地講過，他是用什麼方法那麼快就解決了這個問題。數學史家們傾向於認為，高斯當時已掌握了等差數列求和的方法。一位年僅10歲的孩子，能獨立發現這一數學方法實屬很不平常。貝爾根據高斯本人晚年的說法而敘述的史實，應該是比較可信的。而且，這更能反映高斯從小就注意把握更本質的數學方法這一特點。

高斯的計算能力，更主要地是高斯獨到的數學方法、非同一般的創造力，使布特納對他刮目相看。他特意從漢堡買了最好的算術書送給高斯，說："你已經超過了我，我沒有什麼東西可以教你了。"接著，高斯與布特納的助手巴特爾斯(J.M.Bartels)建立了真誠的友誼，直到巴特爾斯逝世。他們一起學習，互相幫助，高斯由此開始了真正的數學研究。

1788年，11歲的高斯進入了文科學校，他在新的學校里，所有的功課都極好，特別是古典文學、數學尤為突出。經過巴特爾斯等人的引薦，布倫茲維克公爵召見了14歲的高斯。這位朴實、聰明但家境貧寒的孩子贏得了公爵的同情，公爵慷慨地提出願意作高斯的資助人，讓他繼續學習。

布倫茲維克公爵在高斯的成才過程中起了舉足輕重的作用。不僅如此，這種作用實際上反映了歐洲近代科學發展的一種模式，表明在科學研究社會化以前，私人的資助是科學發展的重要推動因素之一。高斯正處於私人資助科學研究與科學研究社會化的轉變時期。

1792年，高斯進入布倫茲維克的卡羅琳學院繼續學習。1795年，公爵又為他支付各種費用，送他入德國著名的哥丁根大家，這樣就使得高斯得以按照自己的理想，勤奮地學習和開始進行創造性的研究。1799年，高斯完成了博士論文，回到家鄉布倫茲維克，正當他為自己的前途、生計擔憂而病倒時—雖然他的博士論文順利通過了，已被授予博士學位，同時獲得了講師職位，但他沒有能成功地吸引學生，因此只能回老家-又是公爵伸手救援他。公爵為高斯付諸了長篇博士論文的印刷費用，送給他一幢公寓，又為他印刷了《算術研究》，使該書得以在1801年問世；還負擔了高斯的所有生活費用。所有這一切，令高斯十分感動。他在博士論文和《算術研究》中，寫下了情真意切的獻詞："獻給大公"，"你的仁慈，將我從所有煩惱中解放出來，使我能從事這種獨特的研究"。

1806年，公爵在抵抗拿破崙統帥的法軍時不幸陣亡，這給高斯以沉重打擊。他悲痛欲絕，長時間對法國人有一種深深的敵意。大公的去世給高斯帶來了經濟上的拮據，德國處於法軍奴役下的不幸，以及第一個妻子的逝世，這一切使得高斯有些心灰意冷，但他是位剛強的漢子，從不向他人透露自己的窘況，也不讓朋友安慰自己的不幸。人們只是在19世紀整理他的未公布於眾的數學手稿時才得知他那時的心態。在一篇討論橢圓函數的手搞中，突然插入了一段細微的鉛筆字："對我來說，死去也比這樣的生活更好受些。"

慷慨、仁慈的資助人去世了，因此高斯必須找一份合適的工作，以維持一家人的生計。由於高斯在天文學、數學方面的傑出工作，他的名聲從1802年起就已開始傳遍歐洲。彼得堡科學院不斷暗示他，自從1783年歐拉去世後，歐拉在彼得堡科學院的位置一直在等待著象高斯這樣的天才。公爵在世時堅決勸阻高斯去俄國，他甚至願意給高斯增加薪金，為他建立天文台。現在，高斯又在他的生活中面臨著新的選擇。

為了不使德國失去最偉大的天才，德國著名學者洪堡（B.A.Von Humboldt）聯合其他學者和政界人物，為高斯爭取到了享有特權的哥丁根大學數學和天文學教授，以及哥丁根天文台台長的職位。1807年，高斯赴哥丁根就職，全家遷居於此。從這時起，除了一次到柏林去參加科學會議以外，他一直住在哥丁根。洪堡等人的努力，不僅使得高斯一家人有了舒適的生活環境，高斯本人可以充分發揮其天才，而且為哥丁根數學學派的創立、德國成為世界科學中心和數學中心創造了條件。同時，這也標志著科學研究社會化的一個良好開端。

高斯的學術地位，歷來為人們推崇得很高。他有"數學王子"、"數學家之王"的美稱、被認為是人類有史以來"最偉大的三位（或四位）數學家之一"（阿基米德、牛頓、高斯或加上歐拉）。人們還稱贊高斯是"人類的驕傲"。天才、早熟、高產、創造力不衰、……，人類智力領域的幾乎所有褒獎之詞，對於高斯都不過份。

高斯的研究領域，遍及純粹數學和應用數學的各個領域，並且開辟了許多新的數學領域，從最抽象的代數數論到內蘊幾何學，都留下了他的足跡。從研究風格、方法乃至所取得的具體成就方面，他都是18—19世紀之交的中堅人物。如果我們把18世紀的數學家想像為一系列的高山峻嶺，那麼最後一個令人肅然起敬的巔峰就是高斯；如果把19世紀的數學家想像為一條條江河，那麼其源頭就是高斯。

雖然數學研究、科學工作在18世紀末仍然沒有成為令人羨慕的職業，但高斯依然生逢其時，因為在他快步入而立之年之際，歐洲資本主義的發展，使各國政府都開始重視科學研究。隨著拿破崙對法國科學家、科學研究的重視，俄國的沙皇以及歐洲的許多君主也開始對科學家、科學研究刮目相看，科學研究的社會化進程不斷加快，科學的地位不斷提高。作為當時最偉大的科學家，高斯獲得了不少的榮譽，許多世界著名的科學泰斗都把高斯當作自己的老師。

1802年，高斯被俄國彼得堡科學院選為通訊院士、喀山大學教授；1877年，丹麥政府任命他為科學顧問，這一年，德國漢諾威政府也聘請他擔任政府科學顧問。

高斯的一生，是典型的學者的一生。他始終保持著農家的儉朴，使人難以想像他是一位大教授，世界上最偉大的數學家。他先後結過兩次婚，幾個孩子曾使他頗為惱火。不過，這些對他的科學創造影響不太大。在獲得崇高聲譽、德國數學開始主宰世界之時，一代天驕走完了生命旅程。

只要有機會，我就要反抗命運 —— 貝多芬

路德維希·凡·貝多芬 （1770－1827） 偉大的德國作曲家、維也納古典樂派代表人物之一。 貝多芬1770年12月16日生於萊茵河畔距法國不遠的小城--波恩。他的祖父是波恩宮廷樂團的樂長，父親是一個宮廷男高音歌手。貝多芬自幼便已顯露出他的音樂天才，父親急於把他培養成為一個象莫扎特那樣的神童，從小就逼著他學習鋼琴和小提琴，八歲時他已開始在音樂會上表演並嘗試作曲，但是，他在這段時期中所受的音樂教育一直是非常零亂和沒有系統的。

十二歲，他已經能夠自如地演奏，而且擔任了管風琴師聶費（1748－1798）的助手。就在這時他開始正式跟聶費學習音樂。聶費是一位具有多方面天才的音樂家，他擴大了貝多芬的藝術視野，使貝多芬熟悉了德國古典藝術的一些優秀範例，並鞏固了貝多芬對崇高的目的的理解。貝多芬的正規學習和有系統的教養，實際上是從聶費的細心教導和培養開始的：聶費還引導他在1787年到維也納就教於莫扎特 。莫扎特聽過他的演奏之後，就預言有朝一日貝多芬將震動全世界。貝多芬到維也納不久便接到母親的死訊，他不得不立即趕回波恩。由於家庭的拖累，一直到1792年秋他父親死後，他才第二次來到維也納，但這時莫扎特卻已不在人世了。貝多芬第二次來到維也納後，很快地便贏得了維也納最卓越的演奏家（特別是即興演奏）的稱謂。以後，他先跟海頓學習，後來跟申克、阿勃列希貝爾格和薩利耶里等人學習。他在波恩通過同知識分子勃萊寧的交往，接觸到當時許多著名教授、作家和音樂家，並從他們那兒，受到\"狂飆運動\"的思潮影響。他的民主思想在法國大革命前幾年已臻成熟，但在革命年代中成長尤為訊速。

1789年法國資產階級革命進步的思想意識給他了很多啟發，從而奠定了他人文主義世界鄣幕�?--深信人類平等，追求正義和個性自由，憎恨封建專制的壓迫。盡管維也納古典樂派中的三位著名作曲家所處的生活年代相當接近，但是貝多芬的思想同海頓和莫扎特顯然並不屬同一個「時代」。海頓一生備受凌辱，他雖也偶而被激怒過，但卻總是逆來順受，當時進步的文學思潮和革命情緒都很少能使他激動，他的音樂同斗爭也是永遠絕緣的。莫扎特精神上遭受的苦難並不比海頓少，他勇敢於反抗，寧願貧困而不能忍受大主教的侮辱，但在他的音樂中，從那充滿陽光和青春活力的歡樂的背後，往往還是可以感覺得到一絲痛苦、憂郁和傷感的情緒。只有貝多芬，他不但憤怒地反對封建制度的專制，而且用他的音樂號召人們為自由和幸福而斗爭。貝多芬在波恩時期（1782－1792）的創作，大都是一些小型的鋼琴曲、重奏曲和歌曲等，這一時期可以說他還只是處於創作的准備階段。他在維也納最初十年（1792-1802）的創作，比較著名的作品也只有《悲傷》、《月光》和《克羅采》奏鳴曲及《第三鋼琴協奏曲》等。但在這期間，他對社會與政治諸問題又有了進一步的理解，也能意識到他要努力探尋的目標。1802－1812年，他的創作進入了成熟時期，這段時間後來成為他的\"英雄年代\"。

貝多芬創作活動的成熟過程表面看來是相當遲緩的，但實際上卻非常穩固。他三十歲時才開始寫第一部交響曲，而在象這樣年紀的莫扎特已經寫了四十部左右的交響曲了。

貝多芬從1796年開始便已感到聽覺日漸衰弱，但是直到1801年，當他確信自己的耳疾無法醫治時，才把這件事情告訴給他的朋友。但是，他對藝術的愛和對生活的愛戰勝了他個人的苦痛和絕望--苦難變成了他的創作力量的源泉。在這樣一個精神危機發展到頂峰的時候，他開始創作他的樂觀主義的《英雄交響曲》。《英雄交響曲》標志著貝多芬的精神的轉機，同時也標志著他創作的\"英雄年代\"的開始。

貝多芬在維也納的後一階段，由於歐洲正經歷著嚴重的政治反動時期，即梅特涅的反動統治特別的猖獗的時期，他的創作也暫時呈現頹勢（1813－1817）。從1818年起，在貝多芬一生的最後十年當中（1818一1827），他在耳朵全聾、健康情況惡化和生活貧困，精神上受到折磨的情況下，仍以巨人般的毅力創作了《第九（合唱）交響曲》，總結了他光輝的、史詩般的一生並展現了人類的美好願望。

貝多芬於1827年3月26日在維也納辭世。死時沒有一個親人在他身旁，但是在同月29日下葬時卻形成了群眾性的一個浪潮，所有的學校全部停課表示哀悼，有兩萬群眾護送著他的棺樞，他的墓碑上銘刻著奧地利詩人格利爾巴采（1791－1872）的題詞：\"當你站在他的靈柩跟前的時候，籠罩著你的並不是志頹氣喪，而是一種崇高的感情；我們只有對他這樣一個人才可以說：他完成了偉大的事業……。\"

貝多芬是世界藝術史上的偉大作曲家之一，他的創作集中體現了他那巨人般的性格，反映了那個時代的進步思想，它的革命英雄主義形象可以用\"通過苦難--走向歡樂；通過斗爭--獲得勝利\"加以概括。他的作品了既壯麗宏偉又極朴實鮮明，它的音樂內容豐富，同時又易於為聽眾所理解和接受。貝多芬的音樂集中體現了他那個時代人民的痛苦和歡樂，斗爭和勝利，因此它過去總是那樣激勵著人們，鼓舞著人們的鬥志，即使在現在也使人們感到親切和鼓舞。

議論文論據
一,立志
指立定志向.每個人對未來都有所希望和計劃,立志是成功的起點,有了壯志和不懈的努力,就能向成功邁進.
4,有志者事竟成,百二秦 關終歸楚;
苦心人天不負,三千越甲可吞吳.
——蒲松齡
名言
1,立志多在少年,但宋朝文學家蘇洵27歲開始發憤,立志就讀,晝夜不息,結果大器晚成,終於成為唐宋八大家之一.
事例
2,我國明代畫家王冕,少年放牛時,立志要把荷花佳景惟妙惟肖地畫出來.他不分晝夜地繪畫,立志不移,後來成為當時著名的畫家.
3,越王勾踐被吳國軍隊打敗,忍受奇恥大辱,給吳王夫差當奴僕.三年後,他被釋放回國,立志洗雪國恥.他卧薪嘗膽,發憤圖強,終於打敗了吳國.
指豁出性命,進行激烈的搏鬥.比喻盡最大的力量,極度的努力,去實現自己的目標.
二,拼搏
1,逆水行舟,不進則退.
2,人生能有幾回搏,此時不搏何時搏.(容國團)
3,生當作人傑,死亦為鬼雄.(李清照)
名言
事例
1,貝多芬拼搏成長
大作曲家貝多芬小時候由於家庭貧困沒能上學,十七歲時患了傷寒和天花之後,肺病,關節炎,黃熱病,結膜炎等又接踵而至,二十六歲不幸失去了聽覺,愛情上也屢遭挫折,在這種境遇下,貝多芬發誓"要扼住生命的咽喉".在與生命的頑強拼搏中,他的意志佔了上風,在樂曲創作事業上,他的生命之火燃燒得越來越旺盛了.
2,司馬遷寫《史記》 漢朝司馬遷繼承父業,立志著述史書.他游歷各地,閱讀了大量書籍.不料正在他著手編寫《史記》時,遭到了李陵之禍的株連.但他矢志不渝,忍辱負重,身受腐刑,幽而發憤,經過十餘年的艱苦奮斗,終於寫成了鴻篇巨著——《史記》
三,勤奮
汗水是滋潤靈魂的甘露,
勤奮是實現理想的階梯.
1,業精於勤而荒於嬉,行成於思而毀於隨. ——韓愈
2,少壯不努力,老大徒傷悲.
—《樂府詩集》
3,莫等閑,白了少年頭,空悲切. ——岳飛
名言
5,"哪裡有什麼天才,我是把別人喝咖啡的功夫,都用在了工作上的."
——魯迅
4,一分耕耘,一分收獲.
——徐特立
1,王羲之與"墨池"
王羲之是東晉有名的書法家.他每天堅持練字,練完後就在家邊的一口池塘里洗筆.這樣日復一日,竟將整口池塘的水染成了黑色,像墨一般.於是人們把這口池塘叫作"墨池",也叫"洗硯池","洗筆池".
事例
2,達·芬奇畫蛋 (具體事件略)……從此,達·芬奇用心學習素描,經過長期勤奮艱苦的藝術實踐,終於創作出許多不朽的名畫.
3,司馬遷從42歲時開始寫《史記》,到60歲完成,歷時18年.如果把他20歲後後收集史料,實地采訪等工作加在一起,這部《史記》花費了他整整40年時間.
4,天才來自於勤奮.愛迪生一生有一千多項發明.他為了發明電燈,閱讀了大量資料,光筆記就有四萬多頁.他試驗過幾千種物質,做了幾萬次實驗,才發明電燈.
5,反例:方仲永就是因為沒有勤奮學習從天才變成一個平庸的人.
四,毅力
指堅強持久的意志.勝利的鮮花在血汗中綻放,榮譽的桂冠用荊棘編織,排除萬難,堅定不移,成功屬於意志堅定者.
1,頑強的毅力可以征服世界上任何一座高峰. ——英·狄更斯
2,人要有毅力,否則將一事無成. ——法·居里夫人
3,在科學上沒有平坦的大道,只有不畏勞苦沿著陡峭的山路攀登的人,才有希望達到光輝的頂點. ——德·馬克思
名言
1,張海迪礪志成才 張海迪自幼就患有嚴重的高位截癱,幾次瀕臨死亡的邊緣,身體可算弱小,可是20多年來,她學會了4門外語,翻譯了16萬多字的外國著作,獲得了哲學碩士學位,並自學了針灸技術,為群眾治病1萬多人次,作出了巨大貢獻,與張海迪相比,我們這些身體健壯的人又當做些什麼呢
事例
2,成就與汗水
①晉代著名書法家王獻之寫字,用盡18缸水,終於成為一代書法大師.
②李時珍花了31年功夫,讀了800多種書籍,寫了上千萬字筆記,游歷了7個省,收集了成千上萬個單方,為了了解一些草葯的解毒效果,吞服了一些劇烈的毒葯,最後寫成了中國醫葯學的輝煌巨著——《本草綱目》.
③馬克思寫《資本論》,嘔心瀝血,花了40年時間.
④英國生物學家達爾文研究進化論,花了22年時間,寫出了《物種起源》一書.
⑤法國著名物理學家居里夫人,歷經12年的實驗,不怕挫折失敗,從幾十噸的礦物中提取了幾克鐳.
3,貝多芬"扼住命運的咽喉";
日本首相田中角榮不怕嘲笑,力糾口吃;
李白遇老婦,"鐵杵磨成針";
司馬遷的事例.
五,逆境
指困難,多指不順利,甚至很惡劣很不幸的境遇.它使人憂愁,痛苦,但也能磨煉意志.傑出人才幾乎都經歷過艱難險阻,成為生活的強者.
1,生於憂患,死於安樂.
——孟子
2,故天將降大任於是人也……曾益其所不能.(同上)
3,寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來.
名言
1,《生於憂患,死於安樂》中所舉的事例.
2,吳王夫差立志為父報仇,打敗強國——楚國;貪圖享樂,敗於自己曾打敗過的小國——越國.
事例
3,經受磨練,方能"稱王" 球王貝利成名後,有個記者采訪他:"您的兒子以後是否也會同你一樣,成為一代球王呢 "貝利回答:"不會.因為他與我的生活環境不同.我童年時的生活環境十分差,但我卻正是在這種惡劣的環境中磨練出我堅強的鬥志,使我有條件成為球王;而他生活安逸,沒有經受困難的磨練,他不可能成為球王."
就是指成功或失敗.成功指事業或工作獲得預期的結果;失敗指遇到挫折,或在斗爭,競賽中被對手打敗.人人渴望成功,但在失敗時千萬不要氣餒.
六,成敗
1,失敗是成功之母.
2,成敗不是永恆的,而是可以轉化的.
3,勝不驕,敗不餒.
4,失敗往往是黎明前的黑暗,繼之出現的就是成功的朝霞. ——霍奇斯
名言
1,愛迪生發明電燈,歷經了幾萬次失敗,但他始終不氣餒,最終發明了電燈.
2,威靈頓失敗而不氣餒,重整旗鼓打垮拿破崙.(《失敗是個未知數》)
事例
七,時間
我們的生命由時間構成,哪怕是浪費一點點時間就是虛擲部分生命.
1,時間就是生命,時間就是速度,時間就是力量.——郭沫若
名言
2,時間就是生命.無緣無故地耗費別人的時間,跟謀財害命沒有什麼兩樣. ——魯迅
3,莫等閑,白了少年頭,空悲切. ——岳飛
4,白日莫閑過,光陰不再來. ——陶淵明
5,你熱愛生命嗎 那麼請別浪費時間,因為時間是組成生命的材料.
——富蘭克林
具體事件略,可參見"勤奮"中的幾例,或自己整理.
八,積累
指事物逐漸聚集."冰凍三尺非一日之寒",學習需要日積月累,成就事業也需要積累,不懈地努力奮斗.
積累是一種毅力,是由微小到偉大的必經之路,是成功的前提,是由量變到質變的過程.
1,鍥而舍之,朽木不折;鍥而不舍,金石可鏤.——《荀子》(也可證明"毅力")
2,不積跬步,無以至千里;不積小流,無以成江海.
——《荀子》
名言
3,合抱之木,生於毫末;百丈之台,起於壘土;千里之行,始於足下.
——《老子》
4,水滴石穿,繩鋸木斷.
5,千里之堤,潰於蟻穴.
6,禍患常積於忽微,而智勇多困於所溺. ——歐陽修
1,李賀雖只活到27歲,但留下了許多優秀詩篇.他的成功在於積累.他隨身攜帶錦囊,一有靈感便記在紙上,放入囊中,晚上再將紙片拿出來整理.這樣就積累了許多創作素材,最終成為一位著名詩人.
事例
2,馬克思為寫《資本論》,閱讀了1500多種書,留下了100多本讀書筆記.他幾乎掌握歐洲一切國家的語言,他在頭腦里積累儲存了取之不盡,用之不竭的信息和資料.
九,團結
指為了集中力量實現共同理想或完成共同任務而聯合或結合.人心齊,泰山移.團結就是生命,團結就是力量,團結就是勝利.團結是戰勝困難的保證.
1, 天時不如地利,地利不如人和.——《孟子》
2,一根筷子易折斷,一把筷子折不斷.
3,《眾人劃槳開大船》的歌詞內容.
名言
1,寓言:天鵝,梭魚和蝦在一起共同運送一輛裝了行李卻不很重的小車.它們三個拚命地拉,可車子絲毫不動——天鵝一個勁兒的往天上飛,梭魚拚命往水裡鑽,蝦使勁往後面拖.
事例
2,將相和的故事.(廉頗與藺相如)
十,自尊
指尊重自己,不向別人卑躬屈膝,也不容許別人歧視,侮辱.自尊心與自信心是相輔相成的,沒有自尊心的人,決不會有自信心.自尊是做人的靈魂,是自信,自強的支撐點.只有尊重別人,自尊的法碼才能加重.
1,走自己的路,讓別人去說吧! ——但丁
2,不宜妄自菲薄,引喻失義. ——諸葛亮
3,貧者不受嗟來之食 .
名言
1,陶淵明不為"五斗米而向鄉里小人折腰",辭官不做.
*自尊要有一個尺度,面對自己的錯誤,當別人指出或批評時,不要為了"自尊","面子"而堅持錯誤
事例
2,謝甫琴科是俄國著名詩人.有次沙皇召見他,其他人都彎腰鞠躬,唯有他凜然站立不動.沙皇大怒,責問他.他毫不畏懼地回答:"不是我要見你,而是你要見我,如果我也像周圍這些人一樣,在你面前深深彎腰,那麼你怎能看清我呢 "
就是相信自己.自信是英雄主義的本質.自信力對於事業簡直是一種奇跡,有了它,你的才能便可以取之不盡,用之不竭,並創造奇跡.
*自信是成功的基石,是事業成功,競爭取勝的必要條件;自信,是冷靜的自我評估而非妄自尊大.
十一,自信
1,天生我材必有用.——李白
2,尺有所短,寸有所長.
3,哀莫大於心死.——《莊子》
4,自信是成功的第一秘訣.
——愛迪生
名言
1,一百個零加起來還是零 愛因斯坦的《相對論》發表後,有人炮製了一本《百人駁相對論》,愛因斯坦對此不屑一顧:"假如我的理論是錯的,一個人反駁就足夠了,一百個零加起來還是零."
5,假如生活欺騙了你,不要悲傷,不要心急,陰郁的日子需要鎮定.相信吧,那快樂的日子即將來臨. ——普希金
事例
2, 小澤征爾敢於說"不" 著名指揮家小澤征爾有次赴歐洲參加指揮家大賽,演奏中發現樂譜出現了錯誤.但在場的音樂家,作曲家,評委都鄭重申明沒問題,說是他自己的錯覺.他考慮再三,還是堅持自己的判斷是正確的.原來,這是評委故意設置的考題,他也因為堅持自己的正確觀點而奪魁.
人生在世,凡事唯唯諾諾似乎是最容易了.人在許多場合,能毫不含糊地說一聲"不",是需要有很大的勇氣的.
3,伽利略的"兩個鐵球同時落地";居里夫人堅信能提煉出鐳;愛迪生發明電燈;中國歷史上的有成就者,哪個不是在信心的支撐下獲得成就的呢
傾心努力向前,立志有所作為.進取是一種向上的精神.進取才能獲得人生的輝煌;進取心意味著超越平庸;進取應該成為終身之事.
十二,進取
1,__ 只有每天戰斗的人,才能享受自由和人生.——歌德
2,__ 貝多芬的事例
3,__ 保爾·柯察金的事例
"拼搏","勤奮"欄中的一些事例
名言,事例
對不解的問題積極發問.勤學與好問總是聯在一起的.
十三,好問
1,學而知,問而廣.
2,不恥下問
3,知而好問然後能成才.
名言
4,"學問"二字需要拆開看,學是學,問是問.——鄭板橋
1,清代大學問家戴震幼時讀書善於發問.(第五冊《懷疑與學問》)
2,初中語文課本第五冊《發問的精神》.
事例
十四,求知指探求知識,研究學問
①求知意味著給黑暗的心靈點起光明的聖火;求知是現代社會參與競爭,成名成才的需要;求知的最大障礙是坐井觀天,自命不凡.
②求知應取其精華,棄其糟粕.
1,學問是光明,無知是黑暗.
——屠格涅夫
2,吾生也有涯,而知也無涯.——莊子
3,學無止境
4,在學問上每前進一步,就更接近真理一步.——托爾斯泰
事例
1,人們勤奮讀書學習的事均可作為"求知"的事實論據,也可作為"勤奮"的論據
①頭懸梁,錐刺股.②鑿壁借光.
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⑼ 天才出於勤奮的的名言

（1）沒有加倍的勤奮，就既沒有才能，也沒有天才。—— 門捷列夫

（2）天才出於勤奮。—— 高爾基

（3）所謂天才人物指的就是具有毅力的人、勤奮的人、入迷的人和忘我的人。—— 木村久一

（4）什麼是天才！我想，天才就是勤奮的結果。—— 郭沫若

（5）在天才和勤奮之間，我毫不遲疑地選擇勤奮，它幾乎是世界上一切成就的催生婆。—— 愛因斯坦

（6）形成天才的決定因素應該是勤奮，有幾分勤學苦練是成正比例的。—— 郭沫若

（7）天才就是無止境刻苦勤奮的能力。—— 卡萊爾

（8）所謂天才，那就是假話，勤奮的工作才是實在的。—— 愛迪生

（9）「天才就是勤奮」，曾經有人這樣說過。如果這話不完全正確，那至少在很大程度上是正確的。—— 李卜克內西