⑴ 描述「成功是由自己的努力創造的」的四字成語有哪些
九轉功成[jiǔ zhuǎn gōng chéng] 轉：循環變華。原為道家語，指煉得九轉金丹。後常比喻經過長期不懈的艱苦努力而終於獲得成功。
滴水穿石[dī shuǐ chuān shí] 水不斷下滴，可以鬧穿石頭。比喻只要有恆心，不斷努力，事情一定成功。
有志竟成[yǒu zhì jìng chéng] 竟：終於。只要有決心，有毅力，事情終究會成功。
心堅石穿[xīn jiān shí chuān]意志堅決，能將石頭穿透。比喻只要意志堅定，事情就能成功。
爐火純青[lú huǒ chún qīng] 純：純粹。道士煉丹，認為煉到爐里發出純青色的火焰就算成功了。後用來比喻功夫達到了純熟完美的境界。
鐵杵成針[tiě chǔ chéng zhēn] 比喻只要有毅力，肯下苦功，事情就能成功。
跛鱉千里[bǒ biē qiān lǐ] 跛腳的鱉只要半步也不停留，也能走千里。比喻只要堅持不懈，即使條件很差，也能成功。
繩鋸木斷[shéng jù mù àn] 用繩當鋸子，也能把木頭鋸斷。比喻力量雖小，只要堅持下去，事情就能成功。
山溜穿石[shān liù chuān shí] 山裡的滴水可以把石頭滴穿。比喻只要有決心有毅力，事情就可以成功。
⑵ 成功來源於創造有什麼例子
1. 在美國的一個城市裡，地鐵里的燈泡經常被偷。竊賊常常擰下燈泡，這會導致安全問題。接手此事的工程師不能改變燈泡的位置，也沒多少預算供他使用，但他提出了一個非常好的橫向解決方案，是什麼方案呢？
2. 遊客有時會從帕台農神廟的古老立柱上砍下一些碎片，雅典當局對此非常關心，雖然這種行為是違法的，但是這些遊客仍舊把它作為紀念品帶走。當局如何才能阻止這一行動呢？
3. 在一個小鎮里有四家鞋店，它們銷售同樣型號、同一系列的鞋子，然而，其中一家鞋店丟失的鞋子是其他三家平均每家的3倍，為什麼會出現這種情況，又如何解決這個問題呢？
4. 加利福尼亞州的阿爾托斯市政府被森林大火所困擾，他們想清除城鎮周圍山坡上的灌木叢，但如果用螺旋槳飛機來操作，反而極易引起火花，導致火災，他們該怎麼辦？
5. 一個人以一打5美元的價格購進椰子，然後以一打3美元的價格售出，憑借這種做法他成了百萬富翁。這到底是怎麼回事？
6. 一位年輕的股票經紀人即將開始經營他自己的業務，但是他沒有客戶。他如何使一些富有的人相信他能夠准確地預計股票價格走勢呢？
7. 許多商店把價格定得略微低於一個整數，9. 99美元而不是10美元，或者99. 95美元而不是100美元。通常假設這樣做會使顧客覺得價格看起來更低。但是這並不是這種做法開始的原因，那麼這種定價方式最初始的目的是什麼呢？
8. 在加利福尼亞淘金熱期間，一位年輕的創業者懷著把帳篷賣給礦工的想法來到此地。他認為，成千上萬的人聚集在一起找金礦，那裡肯定會有一個非常好的帳篷市場。不幸的是，天氣非常溫暖，礦工們都是露天睡覺，沒有多少人買他的帳篷。他該怎麼辦呢？
9. 一家位於紐約的商店叫做七隻鍾，然而在它的外面卻掛著八隻鍾，這是為什麼呢？
10. 舒適航空公司是歐洲以低成本領先的航空公司。它已經在低成本空中旅行方面作出了多項創新。在舒適航空公司的航班中沒有免費的飲料，如果你想喝點什麼就必須掏錢去買。在近期的一期雜志中，有一篇文章說明了這種做法的兩大優點：一個優點是帶來了收入，你認為另一個會是什麼呢？
答案
問題1. 這位工程師把電燈泡的螺紋改為左手方向或者是逆時針方向，而不再用傳統的右手方向或順時針方向。這意味著當小偷認為他們正在試圖擰下電燈泡時，實際上他們反而是在擰緊它們。
問題2. 管理當局從原來維修帕台農神廟時所用的礦石場里收集了一些大理石碎片，每天把這些碎片散放在帕台農神廟的周圍。遊客以為他們撿起來的碎片是從古老的立柱上掉下來的，因此他們感到很滿意。
問題3. 鞋店在外擺一雙鞋子中的一隻作為陳列品，一家鞋店擺的是左鞋，其他三家擺的是右鞋。小偷偷走這些陳列的鞋子之後，還必須把它配成對，因此，擺列左鞋的鞋店被偷的鞋子要多於其他三家。管理者把陳列的鞋子改成右鞋，這樣被偷的數量就大幅度下降了。
問題4. 政府當局購買或者租借了成群的山羊，把它們放在山坡上放牧。由於山羊吃掉草木，控制了灌木叢的生長，並且達到了靠其他方法難以到達的陡峭坡段，灌木叢火災因此大大減少。
問題5. 這個人是個慈善家，他購買了大量椰子，然後以窮人們都能夠支付得起的價格賣給他們。他一開始是個億萬富翁，但是他的慈善行為使它喪失了大量金錢，因此成了一個百萬富翁。（假如你假設成為百萬富翁的惟一方法就是兢兢業業地積累到那麼多的財富，那你所作的假設就會使你無法解決這個問題。）
問題6. 他一開始列出800個富人，給其中一半人發送的預測中他預言IBM的股票將在下周上升，在給另一半預測中預言IBM的股票下周將下降。結果IBM的股票下降了，這樣他就選中了收到正確預言的這400個人。他再向其中的200人預言通用電器的股票下周上升，向另外200人預言該股票將在下周下降……重復這個過程，直到他手裡有25個人。對這25個人而言，他連續5次預言正確。他再和其中的每個人聯系，卻說他們中的幾個把他們的股票交給他來管理。
問題7. 一開始的做法是為了保證店員不得不在每筆交易中打開放錢的抽屜，找零錢給顧客。這樣就會把銷售收入記錄下來，並且使得店員不能把這些錢據為己有。
問題8. 他把他帳篷上的粗棉布割下來，然後用它做成褲子賣給礦工們。這個人的名字叫萊維·施特勞斯。通過適應市場環境和創新，他得以創造了一個一直持續到今天的品牌。
問題9. 一開始這是一個錯誤，但是店主發現許多人會來到店裡指出這個錯誤，由此他的業務量大大增加。
問題10. 不提供免費飲料給舒適航空公司帶來的第二個好處是由於需求減少，他們可以減少飛機上的一間廁所。這樣就可以多設一些座位。
⑶ 閱讀下面的文字，完成問題。 成功就是成為最好的你自己 ①成功可能是你創造了新的財富或
| 1．成功就是成為最好的你自己。 2．答題示例：《假如給我三天光明》中海倫·凱勒的人生目標就是終生致力於聾盲人的公共救助事業《周恩來傳》中周恩來的人生目標就是「為中華崛起而讀書」。 3．答題示例：要確定自己的人生目標要做感興趣和有激情的事要不斷調整自己的目標。 4．答題示例：道理論證（引證法）作用：引用美國作家威廉·福克納的名言更好地證明了中心論點。 5．答題提示：開放題。聯系實際寫出自己感興趣的事，從自己感興趣的事中確立出目標。 |
⑷ 求描述「成功是由自己的努力創造的」的成語，四個字的。
人定抄勝天 《逸周書·文傳襲》：「人強勝天。」宋·劉過《襄陽歌》：「人定兮勝天，半壁久無胡日月。」人定：指人謀。指人力能夠戰勝自然。
有志者事竟成 《後漢書·耿弇傳》：「將軍前在南陽，建此大策，常以為落落難合，有志者事竟成也。」只要有決心，有毅力，事情終究會成功。
百尺竿頭，更進一步 佛家語，比喻道行、造詣雖深，仍需修煉提高。比喻雖已達到很高的境地，但不能滿足，還要進一步努力。宋·釋道原《景德傳燈錄》卷十：「師示一偈曰：『百丈竿頭不動人，雖然得入未為真，百尺竿頭須進步，十方世界是全身。』
聞雞起舞 《晉書·祖逖傳》：「中夜聞荒雞鳴，蹴琨覺，曰：『此非惡聲也。』因起舞。」聽到雞叫就起來舞劍。後比喻有志報國的人及時奮起。
白手起家 一切靠自己艱苦奮斗，創立了一番事業。
卷土重來 人馬奔跑時捲起的塵土。形容失敗後組織力量，重圖恢復。
晨鍾暮鼓 古代佛寺中晨敲鍾，暮擊鼓以報時，用以使人驚悟的言論。
破釜沉舟 比喻行事果決，抱持著只往前看而不回頭的決心。
⑸ 「生活是自己創造的」這句話對你的啟示是什麼
生活是自己創造的，個人本身的素質和修養讓你成為怎樣的人，和對方的相處模式會讓自己生活的家庭幸福感滿滿。待人接物就會讓你生活的圈子可大可小。物以類聚，人以群分。
⑹ 如何提升自我創造成功
每個人都希望成為團隊的核心成員，被領導賞識，被同事認可，並且不斷得到晉升和晉級，獲得優厚的薪水和福利待遇。可是，對於多數人而言，這只是他們期待的理想狀態。現實的情況是，更多的人只能接受長時間不得志的苦澀，他們做過許多努力，卻由於各種各樣的原因，始終沒能引起公司應有的重視，在晉升的道路上止步不前。這種狀況正在困擾著對社會和人生充滿激情和希望的年輕人。
職場中人的理想就是希望自己的努力能夠得到認可，通過自己的勞動和付出獲得應該得到的東西，在工作中獲得人生的成就感。人人都希望自己正走在一條上升的路上，希望今天比昨天進步一點，明天比今天再進步一點，可就是這並不奢侈的願望，也總是不能如願。為什麼?到底是誰出了問題?是員工、經理還是公司?
當然，出現問題，從自身找原因永遠沒有錯誤。下面這個通俗的故事也許可以證明這一點。有一位作家來到工地上，他問3個正在砌磚的工人：「你們在做什麼呢?」第一個工人沒好氣地嘀咕道：「你沒看見嗎，我正在為老闆幹活啊。」第二個工人無精打采地說：「我正在蓋一座房子。」第三個工人卻歡快地說：「我們正在完成一件最美麗的建築作品。」
也許你不喜歡你的工作，因為你根本無法從工作中得到樂趣，除非能獲得不斷地晉升或者加薪。但是，晉升總會停止，薪水也總有上限，假如你對工作的期待只是更高的職位和更多的薪水，那麼，遲早你將迎來動力枯竭的一天。在很多情況下，人們都把成功定義為得到更多的東西，即更多的權力、更多的金錢、更多的責任和更高的名聲。確切地說，這不是一種自我的超越，而是一種停滯。比爾·蓋茨從來不會關心自己每個月可以拿多少薪水；李嘉誠努力工作也從來不是為了獲得一個什麼職位。只有庸人才以此作為向上的動力。
對於像砌牆工人一樣的普通人來說，什麼是他們追求的目標，什麼又是他們認為的成功呢?
對他們來說，成功屬於那些持續求知的人，那些在平凡崗位上默默奮斗、不斷改進生活的人。成功表現為一定的外在目標的實現，這是成功的外表；成功更有其內在的標准——一個人對自己工作價值的自我肯定。砌牆的工人不只是替老闆工作，也不是為了薪水工作，而是為了完成一個美麗的夢想工作。
許多時候，成功人士之所以比別人取得更大的成就，只是因為他們更善於做一些瑣碎的事情，並善於從中思考，獲得啟迪，以幫助自己不斷進步。正是這一點一滴的積累打開了他們的智慧之門，使他們在前進的道路上步子越邁越大，路子越走越寬，但這所有的一切都源於平時的積累與思考。
積極的心態，良好的個人修養，扎實的工作，不斷學習與超越才是職場明星的正確態度。面對不可避免的停滯，你必須直面問題，放棄不切實際的雄心壯志，以積極的態度樹立切實的目標。老驥伏櫪、志在千里固然可嘉，然而只有可行才更可貴。
陷於停滯的人必須為自己創造合適的新機會，以便在新的領域建立自尊，樹立希望。當你不能再從付出中獲得功利的滿足和刺激時，就會感覺到停滯，其實停滯的是你的自我意識；當你為不能獲得更進一步的職位晉升或是更高的薪水而沮喪時，那很可能是你的生命意志變得僵化了。
人們往往錯誤地認為，工作、生活的快樂與否，完全取決於外在刺激的大小。似乎外在刺激越大，生活也就越有奔頭。這看起來似乎很有道理，卻忽視了一個關鍵問題，那就是你自己頭腦的加工。例如，面對火車晚點這一負面刺激，有的人大發雷霆，急得團團轉，焦躁上火；有的人會到小賣部逛逛，安然等待；有的人則選擇在候車室給朋友寫封信，充分利用時間。很顯然，這三種不同的反應，絕不是由外界刺激的大小決定的，而是由他們對同一刺激選擇的不同態度決定的。僅僅是環境並不能使人快樂或不快樂，真正決定人們快樂與否的是人們對外界環境刺激所選擇的不同態度。也就是說，事件本身沒有壓力——它們是否使人們感到緊張，在於人們以什麼樣的思考方式和方法看待它們。
人生並非永無止息的高潮迭起，雖然我們可以達到高峰，可一旦目的達到，就難以為繼，而成功後的安全感將原有的興奮與刺激化為了滿足現狀的安逸。人們尋求穩定，以便充滿勇氣地接受生活中的挑戰，這樣既能知道自己如何生存，又能感受到個人的成長。
人們慣於以角色來衡量自己，往往認為換個角色就可以擺脫停滯。但是，換個角色並非唯一的選擇，因為誰也不能自由選擇自己的角色。當處於停滯時，你應當視之為價值轉換期，把它看做人生新的起點，它能把你帶向人生的新階段。處於停滯狀態的人，就像登山者處在半山腰，面臨兩條不同的路徑：一條通往山頂但無法走通，另一條路很可能是曲徑通幽處。停滯正是你深思、反省、尋求變化的機遇，是人生的休耕期，它催促你及時自我檢討，以便獲得新的機會。
⑺ 成功是靠自己打拚的，幸福是靠自己打造的。快樂是靠自己創造的。
只要努力一切皆有可能
⑻ 成功是靠誰創造的
不要凡事都要依靠別人，在這個世上，最能讓你依靠的人是你自己。在大多數情況下，能拯救你的人，也只能是你自己。
人生在世，經磨歷劫，哪有不生氣的呢？關鍵是怎樣生氣，怎樣排解，怎樣化生氣為力量等等。要明白，成功是靠自己創造的。
小蝸牛問媽媽：為什麼我們從生下來，就要背負這個義硬又重的殼呢？媽媽：因為我們的身體沒有骨骼的支撐，只能爬，又爬不快。所以要這個殼的保護！小蝸牛：毛蟲姐姐沒有骨頭，也爬不快，為什麼她卻不用背這個又硬又重的殼呢？媽媽：因為毛蟲姐姐能變成蝴蝶，天空會保護她啊。小蝸牛：可是蚯蚓弟弟也沒骨頭爬不快，也不會變成蝴蝶他什麼不背這個義硬又重的殼呢？媽媽：因為蚯蚓弟弟會鑽土，大地會保護他啊。小蝸牛哭了起來：「我們好可憐，天空不保護，大地也不保護。」蝸牛媽媽安慰他：「所以我們有殼啊！我們不靠天，也不靠地，我們靠自己。」
做人也是如此。若想取得任何事業的成功，都必須依靠自己的不懈努力。如果把自己的成功寄希望於別人身上，你也許永遠也品味不到成功的甘甜。
有則佛教故事：
春天的時候，小沙彌問老方丈：「究競如何入禪呢？我從哪裡入手呢？」老方丈默默無語、只是在禪房門前的土壤里埋了一粒夜來香的種子。
初夏的時候，小沙彌問老方丈：「我天天苦讀經書，怎麼沒見有一點兒進步呢？」老方丈用手指了指門外的夜來香——那粒種子已經破土而出，萌發了嫩綠的芽兒。
盛夏的時候，小沙彌問老方丈：「烈日酷暑，蚊蟲紛擾，我究竟怎麼才能入靜、入心呢？」
老方丈一言不發，用手指了指門外的夜來香——烈日下，風塵里，夜來香耷拉著枝葉，萎縮著蓓蕾，靜靜地面對著現實、默默地積蓄著生機。
很快地，夏天就過去了，小沙彌心灰意冷，對佛教失去信心，認為自己不可能再開悟了，准備再見老方丈一次，如果還得不到點化，就下山還俗。這天夜裡，他邁著沉重的腳步來到老方丈的禪房。非常氣餒地說：「我太愚鈍了，辜負了師父的栽培，辜負了那些經書，這么長時間都沒悟到半點禪機，請方丈開恩，點化我一下吧。如果再不長進，我就下山……」老方丈關切地看了看小沙彌，用平靜的口氣說：「你能來找我，能多次來討教，就說明你是有心之人，我看你長進不小，頗具慧根了。再說，無論遇到什麼事情。不能總指望別人，得靠自己。」「怎麼靠自己呢？」小沙彌茫然的自言道。老方丈打亮門外的燈，領小沙彌走出房門，來到那棵早已生長得鬱郁蔥蔥的夜來香前。小沙彌顯然很驚訝，脫口說道：「真好看！它怎麼都是夜裡開花呢？而且下部枝權上已經有黑色的種粒了！」「從春天播下種子，到目前的繁花似錦，從來沒人問過它的事，它就在日月輪回、風風雨雨里自個成長起來，而且都是在夜裡默默無聞地開花吐蕊……」小沙彌若有所思地笑了，對老方丈說：「我懂了！參禪、做學問都要靠自己的努力去取得成功啊！」
不僅參禪做學問如此，做其他任何事情也是這樣。都得依靠自己的努力。所謂的「師父領進門，修行在個人」，說的就是這個道理。莫向外安心，莫向外求法，依靠自己取得成功，這才是人生永恆的真諦。
美國文明之父——愛默生有句名言：「靠自己成功」，這句話影響了每一代美國人，那些原來從英國統治下獨立的殖民地國家的人民也在典型的美國個人英雄主義影響下，迅速把這個國家建設成為當今世界上的超級強國。企業家吉母·克拉克也給過年輕人忠告：不要凡事都要依靠別人，在這個世上，最能讓你依靠的人是你自己。在大多數情況下，能拯救你的人，也只能是你自己。
一次，一個獨臂的乞丐來到一戶人家祈求給他一些錢。可是，女主人並沒有馬上給錢，而是叫這個人把屋前的一堆磚頭搬到後面去。那個獨臂的人很惱怒，想你這不是為難人嗎？女主人看出了他的心思，於是便用一隻手搬起幾塊磚頭，快步走到屋後，說：「一隻手不也一樣可以嗎？」乞丐無言以對。所以，他就開始搬磚頭了。10分鍾、20分鍾、半個小時、1個小時……時間一分一秒地過去了。終於，在幾個小時後，他總算搬完了。女主人立即遞給他一條毛巾，霎時，毛巾變成了黑色。女主人又給了他20塊錢，他激動地說了聲：「謝謝！」女主人只是淡淡一笑，說了聲：「沒什麼，這是你靠自己賺採的。」他頓時感動得熱淚盈眶。
十年後，這個獨臂人當上了全市最龐大集團的總裁。
既然一個獨臂的人都能做到的我們為什麼不能呢？仔細觀察可以發現：成功是產生在那些有了成功意識的人身上，失敗根源於那些不自覺地讓自己產生失敗的人身上。想著成功，就能成功；想著失敗，就會失敗，就是人的意識和潛意識在起作用。
在人生的歷程中，人們的幸福生活在很大程度上要依靠人們自身的努力——依靠自己的勤奮、自我修養、自我磨煉和自律自製。
薩爾諾夫出生於一個猶太人家庭，9歲時隨父母移居美國。由於家庭的清貧，沒有機會讀書。讀小學時也不得不利用放學時間及假日做工，掙點錢貼補家用。當他小學快畢業時，父親積勞成疾，過早地去世了，他只好輟學到社會當童工。
他沒有抱怨父母給自己帶來這么一種人生局面，而是非常勤懇地工作，把掙得的點滴小錢供家裡人糊口，並省下幾角錢買書自學。
幾經周折，終於在一家郵電局找到一份送電報工作。他從此誓言要掌握電報技術，以後當電報業的老闆。在今天看來，電報業已落後了，但在20世紀初卻是剛問世的先進科技呢！薩爾諾夫不但有遠見眼光，而且有決心和毅力攀登這個高峰。他堅持了10多年的努力，把工資收入以最大限度地節省下來。他白天賣力工作，晚上讀電工夜校，獲得了老闆賞識而逐步得到提升。
1921年，他的老闆為了發展業務、分設「美國無線電公司」，薩爾諾夫被委任為總經理。此時他已40歲出頭，可大顯身手了。最後，他終於成為美國無線電工業巨頭，走上發跡軌道。
俗話說得好：「求神不如求己。」開啟你的智慧大門，動起你的靈巧雙手，讓我們努力去創造成功吧！
——引自延邊人民出版社《生氣等於懲罰自己》
⑼ 半命題作文什麼創造成功自我
立志與成功(優文)
曾經有人問三個砌磚工人在做什麼，第一個工版人說「砌磚」，第二個工人說「賺錢」，第三權個工人說「正在建造世界上最有特色的房子」。最終，前兩個工人仍是普普通通的砌磚工人，而第三個工人卻獲得成功——成為有名的建築師。可見一個人要獲得成功，就必須有一個明確的目標，一個偉大的志向。
立志就如在人生道路上樹起了鮮明的目標，給成功指明了目標和方向。試想，如果第三個工人沒有一個志向——「建築世界上最有特色的房子」，他能夠成功嗎?他能夠成為一名建築師嗎?的確，立志是一個人在學習、工作、生活中取得成功的前提。不難想像，一個人倘若漫無目的地走完人生道路，那麼，最終免不了成為高爾基筆下那種只求「活過一天——阿彌陀佛」的庸人。因此，我們每一個人都應該給自己立一個目標、一個志向，並為之去奮斗，去進取。我相信，等待我們的將是輝煌的明天。
⑽ 閱讀下文，完成題目。（共9分） 成功就是成為最好的你自己①成功可能是你創造了新的財富或技術，可