創造力崛起

Ⅰ 何為文化創造力

文化部部長蔡武近日稱，當前我國文化產業領域普遍呈「小、弱、散」版狀況，大量呈現「為權他人做嫁衣」的「紐扣現象」。他的擔憂，從一個側面反映出我國文化產業所處的尷尬局面。我國文化產業在全球的地位現狀是：復制能力強大，但原創能力不高。大量快餐式的文化產品捲起一陣陣熱潮，卻熱得急，涼得也快，真正給大眾留下長遠影響的精品力作難得一見。《貴州民族報》文章指出，文化創造力的核心在於文化人獨立的思想、敏銳的洞察、崇高的責任和不泯的良知。唯有把握時代脈搏、感知人民冷暖、領悟生活真諦、超越個人得失，進而煥發創造激情，激活創新潛能，文化創造才有不竭的源泉。一個民族的復興必然伴隨著文化的興盛。作為國家發展的軟實力，文化理應成為時代變革的先聲，社會進步的先導，民眾心智的明燈。風雲激盪的改革時代，中西交匯的開放格局，急劇變化的社會生活，新舊思想的沖突碰撞，是文化創作最豐厚的土壤。

Ⅱ 德國是歐洲的後起之秀，是什麼原因讓它迅速崛起的

德國作為二戰的戰敗國，可以說二戰這場戰爭消耗了德國大部分的國力，它作為戰敗國不僅黑科技被蘇聯搶去，甚至連高端的人才都被美國搶去。那麼下場如此凄慘的德國，是怎麼樣快速的實行經濟復甦並迅速的崛起的呢？

德國人的特性
這一點是無可厚非的，比如愛因斯坦就是德國人，所以德國人真的很具有智慧，並且具有理性對待事物，嚴謹認真，所以德國的經濟復甦其實是時間早晚問題。只是正好有美國的幫助和處於大背景環境之下，使得這個進程加快了而已，德國可以在百廢待興的條件下，人人齊心協力的去發展經濟實施建設，這是非常難得的。畢竟不管外部環境怎麼樣，真正能夠使國家振興的永遠只有自己的本土人。

Ⅲ 國漫崛起！！

今年很有可能國漫崛起。抄襲……我覺得今年有不少好作，當然不是那些抄襲的。如果你說有個武器發光就抄襲，武俠小說中劍氣什麼的只是浮雲嗎？內力也是浮雲吧？
期待價值較高的國漫作品：《大魚海棠》，國漫中很有實力的《秦時明月》第四部，《弦月夢影》，《魁拔》，《地藏》

Ⅳ 華語樂壇中有哪些創造力強的歌手

說說我認為華語樂壇最有名，最有創造力的三位歌手，他們分別是我的男神黃家駒，周傑倫，竇唯。

我想說的是華語樂壇我最喜歡的男歌星沒有之一，當屬最帥最有才華的黃家駒，他的歌有很多很經典的。他是香港原創的音樂人，也是大家很喜歡的歌手，他的樂隊每年都有專輯發行，而且每一張專輯都獲得金曲獎尤其是還為非洲唱過光輝歲月，讓非洲總統聽完之後流淚，很多大牌明星甚至總統都稱贊他。如果不是那場意外，黃家駒在中國乃至亞洲的音樂界都將是一大才子。他創作的歌曲都很有感染力，讓人聽完了之後都會意猶未盡，所以他去世後的歌曲好多都成了至今都會被大家唱起的經典歌曲。經典就不怕時光的流失，說的就是他的音樂魅力。

上面說的這三位是我知道的華語樂壇最有實力的創作型歌手，大家覺得他們怎麼樣呢？

Ⅳ 「國潮」的崛起和中國設計以及中國創意的自我努力與提升有關聯嗎

國潮的興起，是民族製造全球化引領潮流的現象體現，它揭示了兩個方向：1、中國製造在國際上占據的地位與影響力；2、中國文化逐漸成為新的潮流風向標。

國潮風的興起除了與產品自身有關聯之外，還與整體國際流行趨勢的變化有關。近年來你可以在許多流行歌手的MV里看到與中國有關的元素，例如Taylor Swift的《...Ready for It？》，還有一些日本歌手對上世紀中國文貌的捕捉呈現，中國元素的影視動畫（如《功夫熊貓》），更別說許多球星身上的紋身了，你都可以看到很鮮明的中國元素。

Ⅵ 今天中華民族的創造力還表現在哪些地方清楚到時間地點

1956年7月,長春第一汽車製造廠建成並試製成功第一批國產解放牌汽車,結束了我國不能製造汽車的歷史；
1958年6月,我國第一座原子反應堆運轉,在不到10年內跨入原子時代；

1959年10月15日,包鋼一號高爐提前一年建成投產,形成了國家鞍鋼、武鋼、包鋼三大鋼鐵基地鼎足而立的新布局……
古老的絲綢之路「上無飛鳥,下無走獸,復無水草」.如今,「新絲綢之路」——連雲港至霍爾果斯快速大通道上車流往來穿梭,已成為我國線路最長的公路大動脈
南京長江大橋、長江二橋,武漢長江大橋、長江二橋,寧波跨海大橋……一座座現代化橋梁矗立,生動地印證,中國已邁進世界橋梁強國的行列.東海大橋和杭州灣跨海大橋比翼雙飛,用新結構、新材料、新工藝、新設備創造了世界造橋史上的奇跡.
黃河小浪底、長江三峽、南水北調……重點水利工程開工的禮炮聲一個接一個.每一項重點工程的推進,都折射出國家的發展和社會的進步.
舉世矚目的三峽工程是中國也是世界上最大的水利樞紐工程,歷經17年建設後傲然矗立於世界的東方.在這一過程中,我國國內生產總值從3萬億元增長到20多萬億元.對三峽工程來說,最費思量的不是能不能籌到資金,而是怎樣最大限度、合理地配置使用資金.三峽工程至今投資的1815億元,不足2008年國內生產總值的千分之一.
與嚴重缺水的北方迥異,江南水鄉,河滿湖盈,數千年來為洪澇災害所苦.一方需水,一方怕水.讓南方充盈之水滋潤北方,修建一條優化中國水資源配置的生命線——南水北調工程,成為新中國幾代領導人執著的戰略構想.改革開放後,綜合國力的迅速壯大使南水北調工程付諸實施.
以鳥巢為代表的一個又一個重點工程,令人贊嘆的不僅是宏偉時尚的造型、美妙的外觀設計以及完善的實用性能,更重要的是這些工程像一座大櫥窗,展示了中國人民自主創新、攻堅克難的新成就,傳遞出中國和平、民主、進步、文明、開放的國家形象.

2008年11月21日,投資近千億元的福清核電站在福建福清市三山鎮前薛村岐尾山前沿開工建設.
2009年2月,西氣東輸二線東段工程在深圳開工.這條全長8704公里,連接14個省(區、市)和香港特別行政區的重點工程在2011年建成後,年輸氣能力可達300億立方米……
為應對國際金融危機,我國確定在2年多時間里安排新增投資約4萬億元.這一空前的大規模投資行動,仍然以國家重點工程建設為主體.

Ⅶ 如何增強基層黨組織的創造力，凝聚力和戰鬥力

要堅持思來想整治與組織自整建並重，上級黨組織幫扶與基層組織自我整建同步，以「找准問題、對症下葯、轉化提高」為重點，從組織設置、服務功能、隊伍建設、基本制度、基礎工作等五個方面，下大氣力集中整頓，切實增強基層黨組織的創造力、凝聚力、戰鬥力，全面提升基層黨建工作科學化水平。
1、落實基層黨建工作責任，領導重視是關鍵，但根本還須制度發力，強化責任主體，監督問責。
2、堅持政策向基層傾斜、資金向基層下沉，在抓基層打基礎上持續用力，堅持「民生優先、群眾第一、基層重要」，強力推進基層服務型黨組織建設。
3、要將基層組織陣地建設成為凝聚服務群眾的重要平台，宣傳教育群眾、弘揚現代文化、傳播科學思想的重要場所。
4、基層組織和基層黨員幹部是群眾的「主心骨」，處在維護穩定的第一線、服務群眾的最前沿，一頭連著黨和政府，一頭連著各族群眾，常年在群眾中奔波、忙碌，大到黨的方針政策，小到夫妻吵架，落實到基層的每一項工作都與基層組織有關，每一項任務都要靠基層組織消化解決。

Ⅷ 創造性思維的名言

競爭優勢的秘密是創新，這在現在比歷史上的任何時候都更是如此。
創造力對於創新是必要的，公司文化應該提倡創造力，然後將其轉變成創新，而這種創新將導致競爭的成功。
————美國《未來學家》1995年10月號文章

對於創新來說，方法就是新的世界，最重要的不是知識，而是思路。
————郎加明《創新的奧秘》27頁

創新，可以從需求的角度而不是從供給的角度給它下定義為：改變消費者從資源中獲得的價值和滿足。
————〖彼得·德魯克〗管理學權威
中國、孫黎編著《策劃家》第178頁

不創新，就死亡。
————〖艾柯卡〗現代美國著名企業家

創新應當是企業家的主要特徵，企業家不是投機商，也不是只知道賺錢、存錢的守財奴，而應該是一個大膽創新敢於冒險，善於開拓的創造型人才。
————〖熊彼特〗奧地利經濟學家

日日創新。
————日本索尼公司

在人類日超擁擠的生存空間里，唯一可以使人擺脫擁擠感覺的，不是別的什麼，而是創新之路。

把嘗試「解決新問題「的追求，從人群中的局部人、少數人，擴大到人群中的絕大多數人，並使之成為日常生活中有機構成的一部分，這種趨勢在二十世紀末已初露端倪……

————中國、金馬著《21世紀羅曼司》第402頁

如若說，在創新尚屬於人類個體或群體中的個別傑出表現時，人們循規蹈矩的生存姿態尚可為時代所容，那麼，在創新將成為人類賴以進行生存競爭的不可或缺的素質時，依然採用一種循規蹈矩的生存姿態，則無異於一種自我潰敗。

————中國、金馬著《21世紀羅曼司》第404頁

……以空前未有的熱情，煥發青春的創新功能，激發人人獨特的創新精神，使民族的、國家的創新智慧來一個總發動！使個體的、群體的創新潛能來一個大爆發！
————中國、金馬著《21世紀羅曼司》第382頁

最佳的創新定義是「不限大小，不限部門」。
最有效的創新都簡單得驚人，其實，一項創意所能得到的最高褒獎就是別人說一句：「這個一看就懂，我怎麼沒有想到呢？」

有效的創新開始時……要做的只是某件具體的事。但是，基於聰明設想的創新數量極大，哪怕成功的百分比較小，仍然成為開辟新行業、提供新職業、給經濟增添新的活力方面的相當巨大的源泉。

這種創新代表著社會所需要的東西：首創性、進取心和創造精神。
————佚名

美國哈佛大學校長普西曾經深刻地指出，一個人是否具有創新能力，是「一流人才和三流人才之間的分水嶺。」
————中國、朗加明著《創新的奧秘》第4頁

創新——創造新的世界的真正奧秘在於：創新首先是一種由創新者的素質和創新者的思路組成的運行機制，它是一個由創新者的素質轉化為創新者的思路、再由創新者的思路轉化為創新者的行為的復雜過程。

————中國、朗加明著《創新的奧秘》第5頁

在創新活動中，只有知識廣博、信息靈敏、理論功底深厚、實踐經驗豐富的人，才易於在多學科、多專業的結合創新中和跳躍性的創造性思維中求行較大的突破。
————中國、朗加明著《創新的奧秘》第11頁

科學技術史表明，過多的知識信息有時反倒會妨礙和限制創新。
————中國、朗加明著《創新的奧秘》第14頁

創新有時需要離開常走的大道，潛入森林，你就肯定會發現前所未見的東西。〖貝爾〗美國科學家
————中國、朗加明著《創新的奧秘》第265頁

將來，先進國家生產的產品價值只有很少一部分是從藍領工人的勞動及從資本物中得來，而主要是從設想和創新中得到的。
————〖吉福德·平肖第三〗美國咨詢專家
《創新者與企業革命》第16頁

創新時代實際上是信息時代的天然的伴隨物。盡管我們掌握了新的信息，但仍然有薄弱環節，它不是出現在信息的創造上，也不是出現在信息的貯存上，甚至也不在信息的獲取上，而是出現在利用新的信息去做新的事情上。

————〖吉福德·平肖第三〗美國咨詢專家
《創新者與企業革命》第17頁

作為一個未來的總裁，應該具有激發和識別創新思想的才能。
————〖斯威尼〗美國管理學家
《致未來的總裁們》第25頁

為了產生創新思想，你必須具備：(1)必要的知識；(2)不怕失誤、不怕犯錯誤的態度；(3)專心致志和深邃的洞察力。
————〖斯威尼〗美國管理學家
《致未來的總裁們》第29頁

在識別創新思想方面最成功的公司總裁，總是善於同有創新意識的人打交道的，善於傾聽他們的意見，包括聽來有點古怪的意見。……為了獲取創新思想，作為公司總裁必須樂於承認和接受由創新思想帶來的種種不愉快。

————〖斯威尼〗美國管理學家
《致未來的總裁們》第33頁

有一件事情是十分清楚的：創新思想不是那些專門從事開發創新思想的人的專有領地。
————〖斯威尼〗美國管理學家
《致未來的總裁們》第33頁

創新是企業家的具體工具，也就是他們藉以利用變化作為開創一種新的實業和一項新的服務的機會的手段。……企業家們需要有意識地去尋找創新的源泉，去尋找表明存在進行成功創新機會的情況變化擴其徵兆。他們還需要懂得進行成功的創新的原則並加以運用。

————〖彼得·德魯克〗美國管理學權威
《創新和企業家精神》第19頁

即使日本人現在也不得不超越模仿、進口和採用他人技術的階段，學會由自己來進行真正的技術創新……
————〖彼得·德魯克〗美國管理學權威
《創新和企業家精神》第33頁

……基於聰明的設想出現的創新數量極大，哪怕成功的百分比比較小，仍然成為開辟新行業、提供新職業、給經濟增添新的活動面的相當巨大的源泉。
————〖彼得·德魯克〗美國管理學權威
《創新和企業家精神》第139頁

然而，喚起消費者的需求不是一件容易的事，唯有創新能贏得廣大消費者的青睞。
————中國、郭光華著《商品開發技巧》第8頁

商品開發離不開創新構想，創新構想是人類智慧中最美麗的花朵。
————中國、郭光華著《商品開發技巧》第95頁

市場經濟全靠自己闖盪，在求異的同時就要創新。具體的感覺是，要把繁華世界看作蠻荒一片，把已經光彩奪目的物質文明看作還未開墾的處女地，大膽地按照自己的意願開拓、塑造自己心目中的文明世界。

————中國、顏建中著《第四產業大崛起》第301頁
創新是一個民族進步的靈魂，是國家興旺發達的不竭動力。 ----------***
有資金而沒有知識越拼搏，失敗的可能性越高，有知識而沒有資金，小小的會出都有回報。 ----------李嘉誠
想像力能帶領我們超越以往范圍的把握和視野。
——安東尼·羅賓斯【美】
真正忙碌的人沒有時間去胡思亂想。
——塞涅卡【古羅馬】
有兩樣東西，愈是經常和持久地思考它們，對它們日久彌新和不斷增長之魅力以及崇敬之情就愈加充實著我的心靈:我頭頂的星空，和我心中的道德准則。－－康德
人具有動物所沒有的東西——創造性、想像力。 ———— 馬克斯韋爾·莫爾茲

Ⅸ 以：懷疑產生創造力為論點的議論文素材

自從有人類以來，我們人類的文明史就是創造的歷史、「女媧補天」、「精衛填海」、「倉頡造字」「木牛流馬」都反映出古代人類對創造力的想像和實踐。特別是中國古代的四大發明，為全世界的文明和進步點燃生生不息的火種。正是有了指南針、造紙術、印刷術傳播使世界進入了原始信息的時代。由於文化的溝通和交流促進了世界各民族的繁榮；火葯的應用提高了戰爭的效率，戰爭在對落後生產力破壞的同時加快了民族的融合和文明的傳播。由於四大發明改變了人類歷史的進程、版圖和地域格局，才有了生產力的一次又一次的飛躍，才使我們用機械製造代替手工勞動，才有了我們人類今天幸福的生活；因此創造力的巨大推動作用是無可估量的，他的巨大影響力可能要貫穿全部的人類文明史。可是曾幾何時，我們中華民族似乎永遠趟在四大發明的功勞薄上不能前進一步，這是為什麼？教育的淪落和思想的禁錮永遠阻礙、窒息創造性思想和智慧的火花。封建倫理文化崇尚的是經驗主義哲學，這種哲學永遠只在認知的基礎領域徘徊。在中國古代哲學中似乎一直以來都在推崇三皇五帝，靜止的生產力一個最顯著的特徵就是認知層面上的今不如昔，當創造性成果停滯不前時，這種懷舊的心態猶為迫切和焦慮；因此在這種社會背景下固守前人的成功經驗和生活邏輯就是真理，一切都以前賢的教導作為行動的指南。堯、舜、禹、湯、周公、文王、武王再後來就是孔孟、朱子幾乎被所有的古代文章典籍所推崇；因此無論西洋文化如何對我們的「博大精深」進行沖擊，我們似總離不開那種懷舊，就像那放飛的紙鳶永遠被後面的一根繩子拽住，想飛也飛不高。
我們的歷史所以喜歡懷舊，是因為古代的先哲為我們樹立了人生的榜樣。經久不變的農業社會使人的思想變得自私和空洞，看不見希望的生產力只有追溯過去方能找尋心理的安慰。
辛亥革命以後的新文化運動大膽地突破了中國文化史上的思想僵化，但是其成就很快就被各類戰亂的狼煙峰火所夭折。在中國歷史上最廣泛最深刻的思想領域的革命是十一屆三中全會以後，「實踐是檢驗真理的唯一標准」的提出在激發著人們創新型思考的同時，中國人第一次邁出大膽探索的步伐。那是一個激情四溢的時代，人們在對傳統進行批判的同時開始追尋著一條符合自己發展的新路；可是幾十年的探索和實踐，盡管權力在對市場經濟作出了巨大讓步，使中國追趕世界經濟的腳步明顯加快，但在思想領域的更深的層面，我們仍然裹足不前，無論在宏觀和微觀的技術領域，我們沒有像「微軟」「英特爾」「ipad」引領世界進步的火車頭，這與我們三十年的改革開放，與我們向現代化看齊邁進的人口大國是極不相稱的，這不符合大國經濟騰飛的邏輯。沒有創造性成果，市場經濟的源泉將會枯竭，我們的經濟將永遠在低端領域徘徊，國民對財富的渴望日益焦慮的心態在沒有科技成果的推動和不斷創新的技術支持下，低端產業重復建設，在市場中惡性拼殺將永無止盡；國民的道德水準，和精神追求將進一步淪落；對錢的追求以及在追求過程中的挫折和失敗，使全社會對生存環境充滿著怨氣和失望。而這一切的症結究其原因就是教育的官僚體制，學術的浮誇，放棄對真理的追求。
我們今天的教育從某種意義上說仍然只是科舉考試的延續；雖然在形式和內容方面有所變化，但教育的目的和宗旨在教育和受教育者的心目中僅僅是以改變人生地位的一種必不可少的煉獄過程。不是通過對原理的掌握不斷探求未知世界，在科學的深度和廣度不斷地進行開創性的實踐，以創造性成果作為自己學習和奮斗的方向。這種庸俗的價值取向決定了應試教育通過晦澀艱難煩瑣的試題進行「優勝劣汰」，因此幾十年的茹苦含辛的教育，我們僅僅煅燒出做官的精英而鮮有世界技術的領軍人才和科學巨匠。
應試教育如科舉考試一樣，整體學制教育培養出一批背誦的天才，最優秀的中學不僅猜題押題的命中率高，甚至那些偏題難題怪題的解題步驟都讓學生牢牢地記住；但變化的世界是不會為人們提供背誦好的答案的。盧梭說：大自然給了一種才能，就拒絕再給第二種才能。當一個人有超強的記憶力時，他的理解和分析能力就會受到限制。曾經有人問愛因斯坦光的速度，這位以光速的對比建立相對論學說科學巨匠居然回答不上來，他說任何一本教科書都能找到的答案我干嗎要勞心費神地記憶。垃圾的記憶將嚴重影響思考研究的效率和質量。有調查顯示歷年高考狀元的職業狀況鮮有突出建樹，正說明了我們教育的手段和方式存在著盲點和誤區。
一種原理的掌握做五十道題是掌握，做五百道題還是掌握，大量的時間浪費在這無意義的折騰中。對原理的掌握其目的就是要激發出我們對未知世界的符合邏輯的思考和想像，以現有的知識和技能作為開啟未來的鑰匙，這就需要培養學生批判性的思考，激發出學生探索的激情，而不是用原理對已知世界的那些對人類生活毫無意義偏題難題怪題沒完沒了地鑽牛角尖。或者說這是為使學生基本功更加扎實，但是這種思維、教育方式本身就決定固步自封，不敢逾規越距的治學心態。基本功的掌握如果沒有配上騰飛的翅膀，我們永遠停留在對已知世界的認知基礎上，要麼在前人的經驗基礎上繼續走老路，要麼就是翻譯、克隆他人技術成果，要麼當成標簽以求仕途上的進取。抄襲、剽竊、偽造的成功極大敗壞了現有的學術風氣。知識分子是民族的脊樑，是社會進步的引擎，失卻誠實、正直的秉性，放棄對真理的追求不僅是對教育的褻瀆，更痛心的是辜負社會殷切的期望。
中國大學的官本位造就了一批「雙肩挑」的人才，所謂雙肩挑就是既在教學崗位上任教，又在行政崗位上做官，嚴重貶損了教育和治學的嚴謹。教育和學術是需要全身心投入的偉大事業，一個有志於科學和文化事業的知識分子首先要具備的是忘我無私的奮斗精神，在利益的誘惑下什麼都丟不開的人如何能做到「鍥而不舍，金石可鏤」？「雙肩挑」的「別有用心」嚴重腐蝕了教師隊伍，有的教授、副教授非要得到一個官職方能安心於自己的「本職工作」；一到幹部換屆排著隊找黨委書記要官做。為師者的品質如此庸俗和勢利，怎麼以為師之道給予學生以創造性的榜樣和鼓舞。
創造性的成果來自於獨立思考和獨立思考的自由表達。大家都能理解、認識的事物那不叫真理。真理產生於特殊的靈魂，其特殊性就在於跨越常人的思考和想像，以對傳統、世俗的批判和質疑的精神發現未知世界客觀規律，這不僅需要勇氣，更須要學術自由和寬松、誠實的研究環境對真理的表達予以真誠的關心和支持。人類的生理因素決定創造性的黃金年齡是25歲到40歲；可是在中國的大學和研究機構這部分人的思想成果很難「順產」；技術官僚和學術官僚體制嚴重束縛嶄新思想的產生。所謂技術官僚就是有著行政官職的專家以自己左右逢源的人脈操控著研究經費的落實；學術官僚就是那些已進入學術更年期的「德高望重」的人物，他們同樣壟斷著研究經費的申報。年輕的後生即使有懷揣著超凡的思想，激發起創造性的沖動在這樣的環境中不是被悶殺就是被剽竊；因此智慧的火花湮滅在心中就像封建時代的愛情一樣默默地伴隨著自己的一生而去，這種看不見的損失在一個麻木的不求上進的社會中習以為常，沒有引起絲毫的惋惜和不安。自私、頑固、僵化、讓「出頭的椽子先爛」嚴重妨礙著創造性思想的誕生。
知識和創造是沒有國界的，職業的特點決定了知識分子的崇高品德。創造性思想來自於無私的奉獻，這種「無私』不是僅停留在口頭上的，以對人類和世界的責任，秉承著全人類的立場，創造性的成果才具有傳奇的生命力；任何以國家、民族地域為限的創造其意義都是狹隘的；以自私為目的的創造，其成果根本就經不起推敲和檢驗。研究經費一部分用於公關，一部分留為私用，一部分用來應付差事，學術領域的「豆腐渣工程」比建設領域的現象還要糟糕，紙糊的象牙塔連一塊磚頭都看不見。
今天我們擎起先輩的火炬，承載著民族的重託，以領先世界經濟崛起的雄心闊步向前邁進，如果教育、學術、研究領域被私心雜念所困擾，在征服未知世界前未能征服自私、狹隘的主觀世界；生產力在低端工業的平台上止步不前，領跑世界的底氣從何而來。世道澆漓、人心不古，民族的心理重新回到那懷舊的惆悵中，復古魔咒的悲劇還會重演嗎？

Ⅹ 美國日本的崛起給中國的社會主義現代化建設帶來哪些啟示

1、注重科技、人才，才有戲唱
2、先山寨，再創新，終超越
3、注意財富分配，藏富於民
4、國家提供一個公平、有序的競爭平台，讓市場調節資本的流向