① 關於創造源於有好的條件的作文八百字高中
鄭板橋以其獨創的「板橋體」聞名於世，雖然單個字體看似歪歪斜斜，但總體感覺錯落有致，別有韻味，因此被後人譽為「不可無一，不可有二」。鄭板橋的成功是源於其大膽的創新，在古代創新就如此重要，在當代創新更是成功與否的一個決定性因素。
劉謙在今年春晚的精彩表演曾颳起了一陣魔術狂潮，一夜之間各電視台都競相開播了許多魔術類節目，毫不誇張地說只要一打開電視機，滿眼盡是魔術表演。當第一個魔術類節目開播的時候，很多觀眾可能還會饒有興致地去看，畢竟劉謙那短短幾分鍾的表演還不足以飽眼福。因此起初的魔術節目的確有很高的收視率。但沒過多久，熒屏上一下子出現了諸多類似的節目，觀眾就會產生審美疲勞，所以，後來開播的一些節目也就沒有取得太大的成功。無論是魔術類節目，還是之前風靡一時的選秀節目，之所以只有短暫的成功，就是因為缺乏持久的創新，當某一類節目最初帶給觀眾的新鮮感漸漸消失後，它必將會失去原本耀眼的光輝。這也就是為什麼說「板橋體」「不可有二」。
說起周立波，整個上海灘應該是無人不曉吧。梳著小分頭，穿著得體西裝，再加幾瓶礦泉水，周立波不換裝，不休息，一個人，一張嘴，一個提示夾，撐起了一台海派清口表演。周立波的這種獨創的「海派清口」既有評書、小品的影子，更有脫口秀、獨腳戲即興活口的特色，就好比「板橋體」用隸書參以行楷，非隸非楷，非古非今，帶給人一種耳目一新的感覺。因此，他的演出吸引了各個年齡層次的觀眾。有人喜歡把周立波和小沈陽還有郭德綱作比較，但我覺得這之間其實沒有什麼可比性，小沈陽和郭德綱能紅都是因為有一位伯樂，可以說如果沒有趙本山和侯耀文的培養，他們絕對不會那麼紅。但是周立波和他們不一樣，他是一個人在戰斗，他的成功完全是靠自己獨樹一幟的創新。盡管，周立波的名氣現在還不及另為兩位，但我相信只有富有創意的東西才能最終印刻在人們的腦海中，只要周立波能把這種可貴的創新精神延續下去，他一定會紅遍整個中國乃至整個世界的，而另外兩位很有可能就像之前的魔術類節目，只有一時的成功罷了。
模仿他人的優秀作品或許會給你帶來短暫的成功，但要想在成功的寶座上坐穩，就必須不斷地創新，唯有創新才能夠帶來長久的成功，記住最好的東西往往都是「不可無一，不可有二」的。
② 生活是自己創造的 800字議論文
我看過這樣一則小故事，說有個老木匠准備退休，他告訴老闆，說要離開建築行業，回家與妻子兒女享受天倫之樂。老闆捨不得他的好工人走，問他是否能幫助再建一座房子，老木匠說可以。但是大家後來看得出來，他的心已不在工作上，他用的是軟料，出的是粗活。房子建好的時候，老闆把大門的鑰匙遞給他。「這是你的房子，」他說，「我送給你的禮物。」他震驚得目瞪口呆，羞得無地自容。如果他早知道是在給自己建房子，他怎麼會這樣呢？現在他只得住在一幢粗製濫造的房子里！
這是一則很短的故事，但其中所表現出的道理，卻是簡明易懂的，它告訴我們，要怎樣建造「生活」。在日常生活中，我們有時候何嘗不是如此呢？我們漫不經心地「建造」自己的生活，不是積極行動，而是消極應付，凡事不肯捨得花血汗，不肯精益求精，在關鍵時刻不能盡最大努力。就拿我們平時生活中不可缺少的一部分來說吧，那就是工作，因為大多數人要生活，那就要工作。可是，大部分人工作時都以為是在為老闆打工，為了完成工作任務而了事，當你一步步的消極應付下去，再回頭驚覺自己的處境時，早已深困在自己建造的「房子」里了。而且，這「房子」還建造得並不牢靠，看似摸爬滾打很多年，可是確什麼都沒有，只有一座空空的，且搖搖欲墜的「房子」多年經營，一碰即碎的話，那豈不是很不值得的。
如果把我們自己想像成一個建築師，想一想假如你要建造你自己的房子，而工作中的每一件事，發生的每一個細節，都是你建造「房子」的過程中，所需要的材料，每天完成的工作就當做是你敲進去的一顆釘子，加上去的一塊板子，或者豎起的一面牆，（人生感悟 www.lz13.cn）用你的智慧好好建造一棟能讓你安心停留，靜心休養的房子，那我們在面對生活，面對工作時，是不是會換一個心態呢？我想會的，誰也不會願意自己住的「房子」腐朽不堪的。
我們每個人其實都是在努力的生活，只是為了能有個擋雨的家，既然這樣，那我們就用心去好好完成每一項工作吧，哪怕在建造「房子」的過程中，我們受傷了，流淚了，但當你最後看到一座屬於你用心建造的精美的「房子」，哪怕是受再多的苦，也值了……
生活是我們一生中唯一的創造，而工作，是生活不能缺少的條件。生活的「房子」不能抹平了再重建，哪怕我們只有一天可活，那這一天也要活得優美、高尚。我們永遠要在生活牆上的銘牌上寫著：「生活是自己創造的。」
③ 成功與條件為話題的作文800字
請先聽我講個故事。
有兩個人結伴橫過，水喝完了，其中一個人中暑不能行動。剩下的那個健康而又飢餓的對同伴說：「好吧，你在這里等著，我去找水。」他又把手槍塞到同伴手裡說：「槍里有五顆子彈，記住，三個小時後，每小時對空鳴槍一次，槍聲會指引我找到正確的方向，與你會合。」
八小時之後，去找水的同伴提著滿壺清水，領著一隊駱駝商旅循聲而至，可是，找到的只是一具屍體。他的同伴頭部已穿透了一顆子彈，槍和五個子彈殼散亂地撒落在他身邊。
讀了這個故事，你有什麼感想？我？總結出了通向成功的四個條件。
第一， 合作。我們暫且稱健康的那人為甲，另外一個為乙，如果早不顧同伴乙的死活，認為有乙在只會拖累他，乾脆丟下他一個人走，那他會走出沙漠嗎？顯然，機率很小。如果乙合作一點，聽從甲的話的話，那麼，他也會得救了。而他卻在甲還沒有回來之前就選擇了自殺，可以看出：乙是一個多麼沒有耐心的人！而耐心，是通向成功的第二個條件，有了耐心便與成功又近了一步，不是說成功前最渺茫，黎明前最黑暗嗎？有了耐心，堅持到底，就會勝利。像乙，如果他再堅持一會兒，那他就不會死了……還有第三個條件：誠信。比如說，甲不守誠信，一去不回，那乙在原地再堅持到底，到最後也免不了一死。乙會自殺的原因可能有兩種：一是沒耐心，堅持不到最後；二是對甲、對自己沒信心。所以，第四個條件也出來了：信心。如果他堅信甲能找到水，那麼他就會耐心地等，堅持、堅持、再堅持，一直堅持到甲與駱駝商旅來。之後，共同走出沙漠……
想而知，通向成功的這幾個條件是缺一不可的。如果你只知道合作、耐心、誠信而沒有信心的話，那就很難通向成功了。你連做好這事的信心也沒有，那你肯定是消極地認為再怎麼做也做不好，於是草草了事，對工作不負責，那樣的做事態度，你還能通向成功？如果你只知道合作、耐心、信心，不知道誠信，那麼別人還會信任你，與你合作？缺了耐心，也不可，明明快要通向成功了，你又突然放棄，那你還是沒有成功！而合作？也不可缺少，每個人都有長處與短處，合作可以讓我們取其所長，補其所短。那樣，成功的機率又高出許多。如果這個要這么干，那個人要那麼干，毫不退讓，那也只能與成功擦肩而過。如果是一個人埋頭苦乾的話，他一個發現的問題絕對少於幾個人發現的問題。所以，合作也不能少。
通向成功的條件：合作、耐心、誠信、信心，缺一不可。
④ 以＂生活是由自己創造的＂為話題，寫作文。不少於800字
嗯，你自己按自己的想法寫吧！
⑤ 急求一篇語文會考作文，本人職高，要求，請以「創造自己的生活」為話題，寫一篇不少於600字的文章，題
我看過這樣一則小故事，說有個老木匠准備退休，他告訴老闆，說要離開建築行業，回家與妻子兒女享受天倫之樂。老闆捨不得他的好工人走，問他是否能幫助再建一座房子，老木匠說可以。但是大家後來看得出來，他的心已不在工作上，他用的是軟料，出的是粗活。房子建好的時候，老闆把大門的鑰匙遞給他。「這是你的房子，」他說，「我送給你的禮物。」他震驚得目瞪口呆，羞得無地自容。如果他早知道是在給自己建房子，他怎麼會這樣呢？現在他只得住在一幢粗製濫造的房子里！
這是一則很短的故事，但其中所表現出的道理，卻是簡明易懂的，它告訴我們，要怎樣建造「生活」。在日常生活中，我們有時候何嘗不是如此呢？我們漫不經心地「建造」自己的生活，不是積極行動，而是消極應付，凡事不肯捨得花血汗，不肯精益求精，在關鍵時刻不能盡最大努力。就拿我們平時生活中不可缺少的一部分來說吧，那就是工作，因為大多數人要生活，那就要工作。可是，大部分人工作時都以為是在為老闆打工，為了完成工作任務而了事，當你一步步的消極應付下去，再回頭驚覺自己的處境時，早已深困在自己建造的「房子」里了。而且，這「房子」還建造得並不牢靠，看似摸爬滾打很多年，可是確什麼都沒有，只有一座空空的，且搖搖欲墜的「房子」多年經營，一碰即碎的話，那豈不是很不值得的。
如果把我們自己想像成一個建築師，想一想假如你要建造你自己的房子，而工作中的每一件事，發生的每一個細節，都是你建造「房子」的過程中，所需要的材料，每天完成的工作就當做是你敲進去的一顆釘子，加上去的一塊板子，或者豎起的一面牆，用你的智慧好好建造一棟能讓你安心停留，靜心休養的房子，那我們在面對生活，面對工作時，是不是會換一個心態呢？我想會的，誰也不會願意自己住的「房子」腐朽不堪的。
我們每個人其實都是在努力的生活，只是為了能有個擋雨的家，既然這樣，那我們就用心去好好完成每一項工作吧，哪怕在建造「房子」的過程中，我們受傷了，流淚了，但當你最後看到一座屬於你用心建造的精美的「房子」，哪怕是受再多的苦，也值了……
生活是我們一生中唯一的創造，而工作，是生活不能缺少的條件。生活的「房子」不能抹平了再重建，哪怕我們只有一天可活，那這一天也要活得優美、高尚。我們永遠要在生活牆上的銘牌上寫著：「生活是自己創造的。」
⑥ 根據聯系的條件性談談如何創造有利條件促進自身發展進步作文
創造有利條件，促進自身發展進步，這個創造有利條件就是子啊，使自己有學習的能力學習的機會，並且願意主動的去學習提升自己。
⑦ 關於創造力的作文
創造是人類區別於動物的基本特性和標志之一。培養、開發創造力的重要意義和最終目的在於使人類創造力的發展從自發走向自覺，從而盡可能挖掘出人類的創造潛力，造福人類。隨著現代社會科學技術與經濟的快速發展，對科技人才創造力的培養與開發提出了更高的要求。開發人的創造力，培養大批出類拔萃、思維敏捷、勇於創造的人，已經成為一個國家社會經濟發展的戰略性問題。1999年6月13日頒布的《中共中央、國務院關於深化教育改革全面推進素質教育的決定》中提出：當今世界，科學技術突飛猛進，知識經濟已初見端倪，國力競爭日趨激烈。而教育在綜合國力的形成中處於基礎地位，國力的強弱越來越取決於勞動者的素質，取決於各類人才的質量和數量，這對中國培養和造就21世紀的一代新人提出了迫切的要求。有鑒於此，必須深化教育改革，全面推進素質教育。在該《決定》中，除對學校教育明確提出了要培養學生「科學的世界觀和人生觀」、「堅韌不拔的意志、艱苦奮斗的精神」、「適應社會生活的能力」、「收集處理信息的能力」、 「獲取新知識的能力」、「分析和解決問題的能力」、「語言文字表達能力」、「團結協作和社會活動的能力」、「競爭意識、合作精神」等核心技能與素質要求之外，把創新精神和實踐能力的培養放到了非常重要的位置。在這種大背景下，本文就創造的性質與創造力的培養問題作了簡要討論。
二、創造是一種復雜的心理整合
（一）創造是智力因素和非智力因素的結晶
智力是人們在認識客觀事物的過程中所形成的認知方面的穩定心理特點的綜合，它與創造力的關系，研究結果並不完全一致。如有的發現創造力與智力不相關，有的則發現有高相關；有的發現創造力高者智力未必高，或智力高者創造力未必高；有的發現智力低則創造力必低；還有的發現創造力與智力的相關高低隨著測量性質的變化而變化。這些結果表明，智力與創造力的關系是十分復雜的。智力高的人雖然可能比智力低的人更有創造性，但高的智力並不是創造力的充分必要條件。雖然創造力高的人一般也有高的智力水平，但也有相當一部分人並非如此[1]，很多智力水平高的人也沒有不同尋常的創造力。高的智力水平可能在某種程度上促進創造力，但卻並不能保證總是如此[2]。
非智力因素則有廣義和狹義之分。從廣義的角度說，凡是智力因素以外的一切心理因素，甚至於道德品質都是非智力因素；從狹義的角度看，常常只把動機、興趣、情感、意志、性格五個心理因素包括在非智力因素之內。如果說智力因素是保證人們有效地進行認知活動的穩固的心理特點的綜合，那麼非智力因素則是保證人們成功地進行種種活動的心理條件的總和。許多研究表明，創造力與某些非智力因素是高相關的。創造力高的人常常具有一定的個性特徵，如獨立性強、自信、常常被復雜性所吸引、富有責任感、感情豐富、有決心、勤奮、富於想像、依賴性孝幽默、愛自行學習、願意嘗試困難工作、好冒險、有強烈的好奇心、能自我觀察、有高度的獨特反應、興趣廣泛、愛好沉思、不盲從，等等[3～6]；而膽怯、過分的自我批評、懶惰、從眾、狹隘、刻板、驕傲等許多消極個性因素則不利於創造力的發展。顯然，取得卓越成就所要求的不僅是較高的智力，更重要的是非智力因素。
個體的智力因素和非智力因素的發展，總是緊密聯系、互相制約的。它們都以人的創造實踐為基礎，並在實踐中逐步形成和發展起來。智力因素可以促進非智力因素的發展，例如觀察力發展中敏銳性的提高，思維力發展中探索性的培養，想像力發展中獨特性與靈活性的增強等等。反之，非智力因素也可以促進智力活動過程，它可以強化創造意識，激發創造熱情，排除種種干擾，穩定情緒，從而為智力活動的順利進行提供動力，為智力因素的發展創造條件。事實上，一切具有高度創造力的傑出人才，他們的智力因素和非智力因素都得到高水平的和諧發展。因素可以說，創造是智力因素和非智力因素的結晶。
（二）創造是顯意識和潛意識的交融
精神分析學派認為，人所意識到的僅僅是人的整個精神活動中位於心理表層的一個很小的部分，即顯意識，而人的大部分精神活動則存在於心理的深層，往往意識不到，屬於潛意識范疇。顯意識是主體能夠清楚地意識到的、有目的、能控制的意識；潛意識則是主體自身意識不到並不能加以控制的意識，它包括各種各樣的先天的本能和後天的長期積累起來的儲存在頭腦中的知識經驗。
現代心理學研究表明，創造是顯意識和潛意識高度統一的產物。在人類整個創造活動中，總是有目的在支配著，創造的機遇總是光臨那些有準備的頭腦。因此，整個創造過程都由意識控制著。但是，在創造過程中，創造者長期的學習、經驗的積累、環境的影響以及對創造的強烈追求和思考，雖然沒有形成直接的可以明確顯示出來的結果，可它確實也會在心理深處潛意識地累積起來，積淀為創造的某種基矗可以說，在創造活動還在進行而無明確結果時，在創造的苦思冥想尚未獲得某種啟示而豁然頓悟之前，確實存在著一種「潛意識」狀態。在一定條件下，當創造成果出現時，這種潛意識狀態就過渡到顯意識了。可見創造是顯意識與潛意識的交融過程。
潛意識是人類重要的信息庫，人的絕大部分信息，就以這種形式深藏在潛意識的汪洋大海里。人們可以在潛意識水平上處理並理解所見到的現象，潛意識能阻礙來自客觀的大多數刺激，而讓少數經過選擇的刺激信息進入潛意識思維過程。在顯意識思維過程中......
⑧ 求一篇立意為創造條件的作文，在線等
為生存，創造條件
蟬在「露重飛難進，風多響易沉」的西陸方顯高潔之質；梅在「風細細，雪垂垂」的江畔始展堅貞之格；雁在「暮雨相呼失，寒塘欲下遲」的月下才露孤傲之節。
高爾基曾說過：「世上只有兩種生活方式：腐爛或燃燒。」毋庸置疑，多數人都會選擇後者，都能發光發熱。其實，燃燒的關鍵在於，為生存創造條件。
不慣畫船載酒、玉盞催船的雅士生活，不慣燕燕輕盈、鶯鶯嬌軟是粉閣艷事，不慣阿諛取悅、人雲亦雲的卑躬屈膝，他毅然投奔大漠邊塞，馳騁不羈的靈魂。
「蒸沙煉石燃虜雲，沸浪炎波煎漢月」，他喜歡在炙烤中燃燒激情；「瀚海闌干百丈冰，愁雲慘淡萬里凝」，他喜歡在飛雪勁風中盡顯錚錚鐵骨；「蒼旻霽涼雨，石路無飛塵」，他喜歡在蕭晨干念中思舊事故人。
他，就是雄渾的岑參。他為自己創造了條件，體驗了「三軍大呼陰山動」的震撼，踐行了「誓將報主靜邊塵」的諾言，更造就了駿馬駐坡、鷹擊長空的獨特詩風。
放棄了成為律師的優渥待遇，放棄了舒適無慮的中產階級生活，放棄了一條已鋪就的人生捷徑，他毅然走上了連自己都不能確定前途的文學之路。
當費盡心思的第一部劇作《克倫威爾》被全然否定後，他依然堅定地在閣樓上逐步；當巴黎的嚴冬到來時，在無煤無爐的窘迫中，他緊裹毛毯忘我地為傑作奮斗；當暴戾的債主怒目圓睜地催債時，他依舊不停歇地創作著。
他，就是巴爾扎克。他為自己創造了條件，在苦難的砥礪中，在社會無情的鞭笞中終成一代文學巨匠，創造了世界文學史上的奇跡。那一部《人間喜劇》包含了多少冷暖，凝結了多少辛酸，匯聚了多少心血。
我所謂的創造條件，是指為自己創造經歷磨難、接受洗禮的條件，並且這創造出的磨難要在人的承受限度之內。黛玉清澈得近乎刻薄的性格終違封建審美標准，終違封建人際觀念，只能自垂淚於花冢，自銷魂於滴竹之聲。歐也妮受盡父親吝嗇的煎熬，空有萬貫家財，只能在修道院完結灰暗的人生。
創造條件，讓疾風驟雨轉而化為「疏雨滴圓荷」。
創在條件，讓「一夜春威折」變成「春色滿園關不住」。
創造條件，讓「陌頭楊柳」變成「錦衾香暖」。
⑨ 求一篇初中作文 以 認識自我 超越自我 創新自我為題的作文 要求真實
在當今這個社會中，任何人想要找到自己的立足點，必須做到認識自我，超越自我（</FONT>兩方面，只有做到這兩方面，才能找到自己在社會中的地位。）</FONT>那麼，怎樣能</FONT>做到這兩（</FONT>方面）點</FONT>呢？（</FONT>下面我就來談談怎樣做到吧。）</B></FONT>「認識自我」無非就是對自己各方面的分析，找到自己的缺點和優點，對待缺點，我們就能改則改，能克服就克服；對待優點，我們就能用則用，能發揮就發揮。在我們的生活中，有著這樣一些人，每天在說著「我承認我是俗人！我是小人！」之類的話，他們也是在對自己進行認識和評價，但是這些人對自己的評價太過於片面，俗人不一定是奸人，凡人不一定是壞人，小人不一定是惡人。俗人、凡人、小人也不見得就不是德才兼備的人物，對自己的評價太過於肯定，無形中對自己形成了一種壓力，要對自己進行深一步的挖掘，找出自己的優點來盡可能的發揮優點，達到「認識自我」的目的。當「自我認識」（</FONT>挖掘出來）</FONT>後，我們就會上升到另一個層次，那就是「超越自我」。要想在社會中體現出自我的價值，證明自己的存在，就要「超越自我」來實現。在我們的身邊，有著這樣一群人，在我進入電梯時，會看到一位坐著輪椅的人，他會詢問我上哪個樓層，他們雖然是殘疾人，但是在這個小小的電梯中，也找到了自己的位置，為人民服務；在體育運動中，也有殘疾人運動會，這些人雖然是殘疾人，但是不證明他們就是廢人，他們找到了自己在社會中的一角，也找到了自己的人生價值。反而有一些正常人，每天在街上乞討，或者每個月靠著國家施與的低保，難道他們就沒有優點可以挖掘嗎？還是好逸惡勞的心理不願意挖掘呢？我想這個問題去留給他們自己去思考吧！我認為上帝是公平的，對待每個人都是公正的，給了一個缺點，也必然會給這個人優點，世界上沒有完美的人，去「認識自我，超越自我」的人，也許會做到那一點，但是一味的對自己抱怨，無法真正的「認識自我，超越自我」也是一片惘然。我相信，只要「認識自我，超越自我」一定會發現自己原來也是個有用之人，一定會有正確的人生價值觀，那麼自己的前途將是一片光明燦爛！ 人，認識自我難，超越自我更難。 人是歷史發展的產物。馬克思曾經把人的發展劃分為三個階段、三種歷史形態：一是「人的依賴關系形態」，二是「以物的依賴性為基礎的人的獨立性」形態，三是個人全面發展基礎上的「自由人格」聯合體形態這三個階段，表明人的發展是不斷實現自我超越的過程。這種超越性體現的是人的能動性、主體性、理想性。人只有在不斷創新自我中才能不斷超越自我。人類歷史就是由一代一代又一代的人所創新的人生組合而成的。因而，歷史就是人生史。歷史在發展，社會在進步。因而，人生也必須一代勝於一代，一代新於一代，一代強於一代。因而，人生需要創造，人生需要出新。後人要完成先人未竟的事業，後人要開創自己的事業；今人要走古人從未走過的路，今人要實現古人的夢想。這些都需要創新，這些都需要每個人創造人生。創新自我，就是不斷突破已達到的標准，向新的目標邁進。冠軍，尤其連續冠軍，就是不斷戰勝自我的過程。每個人都有雙腳，自己的路自己走；每個人都有雙手，自己的事業自己開創。每個人都要創造自己嶄新的人生特點；每代人都要創造出每代人嶄新的事業特色。有些人只知在先人栽培的大樹下乘涼，在先人壘就的安樂窩里享樂，在別人鋪就的人生之路上悠閑散步，在別人裝滿的錢袋子中醉生夢死，那麼，這種日子肯定不會長久，而且無意義。人生就是創新，人生就是開拓，人生就是進取。人生就是開發自我、創新自我的過程。不管人生之路有多長，不管人生之路有多苦，不管人生之路有多難，只要你努力創新，努力開拓，銳力進取，那人生就是一種收獲，那人生就是一種享受，那人生就是一種幸福。超越自我，需要面向世界，面向未來，走在時代的前列。人類已經進入21世紀，世界經濟全球化，人與社會，人與人之間聯系日益緊密。同時，人與人之間的競爭也日趨激烈，人越是把世界改造成屬人的世界，人就越容易被對象所影響、所吞沒。在科技文明、市場經濟與大眾文化三位一體的時代潮流中，我們作為跨世紀的一代，註定要經受時代的新考驗，或是挺立時代潮頭，搏擊風浪，做新世紀主人；或是自我封閉，固步自封於「小我」的設計中。我們應做出自己的選擇，不為浮雲遮望眼，在認識時代、把握時代中，在人的現代化中，在振興民族大業中，認識自身的歷史使命，自覺擔負起時代重任。我們要不斷審視自我，不斷認識自我，不斷豐富自我，不斷創新自我，不斷改造自我，不斷超越自我，從而不斷走向澄明之境，不斷創造和接近完美人生。創新，是人類社會發展的規律。唯有創新，人類才有進步；唯有創新，社會才有發展；唯有創新，人生才有意義！
⑩ 自己創造一個窮人節作文
希望對你有所幫助：一、細觀察細致觀察是提高寫作水平的金鑰匙。文章是客觀事物在作者頭及中反映的產物，要反映客,不必須對客觀事物作仔細的觀察。只有仔細地觀察，才能從生活現象的礦藏中發現碎金璞玉，於泥沙混雜中攫取閃光的寶物。不掌握，「觀察」這把開門的金鑰匙，作文的「鐵門限」是決然跨不進去的。 二、多閱讀廣泛閱讀是提高作文水平的前提條件。要寫出好文章，就必須多讀書。「讀書破萬卷，下筆如有神。」「熟讀唐詩三首，不會作詩會吟。」魯迅先生也提倡多讀書，「必須如蜜蜂一樣，采過許多花，這才能釀出蜜來，倘叮在一處，所得就非常有限，枯燥了。」我們強調既要多讀，又要選擇地讀，更要讀進去，理解所讀文章的結構技藝，語言特點，從中掌握作文定得深刻些，變化多一些。