A. 浙大學者發明神奇牙齒修復葯水,普及使用的可能性有多大
前兩天浙大學者團隊發明神奇牙齒修復葯水,引起了國內外不小的轟動,給牙齒有問題的人帶來希望的曙光,對於醫學界來說也是一項重大科學突破。人們都希望這款神奇的葯水能快點被普及開來,這樣能讓更多人受益;但是,因為剛被發明,所以人們就在猜想這款葯水普及使用的可能性到底有多大?
當然,既然被國際學術期刊發表了,肯定是研製成功了的,相信離投入使用也不會太遠了,關於在生活中普及,還得使用後才能確定,不過這個市場還是很大的,玩的好的話,肯定能走進每一個牙齒缺損者。杜宇這款修復葯水,本人也表示真的非常期待了!
B. 在牙膏和牙刷還沒被發明時,古人是怎麼清潔口腔的
秦漢時期: 關於口腔、牙齒之清潔、健美、疾病、保健已有了比較高的要求。例如:《詩經·衛風·碩人》中形容美女牙齒「齒如瓠犀」,即指牙齒要如同葫蘆子一樣整齊潔白。反之,對牙齒參差不齊者則稱之為齟齬,咬合不齊者病之為齪,排列不正者稱為齜,不平整者為齲,均視之為病態。為了保持口腔衛生和預防牙齒疾病,除強調飯後漱口等外,此時尺有剔除齒縫間食物殘渣的習慣。1976年,江西省南昌市發掘了漢末三國東吳時代的高榮墓葬。其中有一個金制的,兩端分別為耳挖勺和小楊枝的龍形器物。小楊枝是龍的尾部,圓形,末端尖。研究者考證認為此系墓主人生前用來剔除齒間食物殘渣的口腔清掃用具,此小楊枝也就是今之牙簽的雛形(周大成:江西省南昌市東吳高榮墓發現的金制小楊枝,日本齒科醫史學會會志8(2):23-24,1981)。 三國兩晉南北朝: 在口腔衛生保健方面,西晉始見」牙簽」之記載。晉·陸雲在致其兄陸機書有「一日行曹公器物,有剔牙簽,今以一枚寄兄」(周大成:中國口腔醫學發展簡史。日本齒科醫史學會會志,8(3):1-9,1981)之語。其製法雖不知其詳,但可看出,牙簽當時尚屬罕見之物。 隋唐五代時期: 揩齒以保口齒清潔,當時已漸趨流行。其方法主要有「楊枝揩齒法」和手指揩齒法」兩種,《處台秘要》中載有「每朝楊柳枝咬頭軟,點取葯揩齒,香而光潔。」手指揩齒法見於晚唐敦煌壁畫中的「勞度叉斗聖圖」。至於潔牙劑,或為鹽、或為葯物散劑。 兩宋時期: 《太平聖惠方》指出刷牙匠早晚行之。《太平聖惠方》還載有葯膏葯齒法:柳枝,槐枝,桑枝煎水熬膏,入薑汁,細辛,等每用擦牙,此可謂今之葯物牙膏的雛型,在宋代已有植毛牙刷。宋·周守中《養生類纂》:「蓋刷牙子皆是馬尾為之」。在歐洲,約500年後所記述的植毛牙刷與周守中的記錄相同。 PS:兩宋後,根據資料來看中國的口腔清潔方法沒有再發展,想是一直沿用舊法。不過口腔各種病理的醫療倒有著一定的發展。 另附上關於"漱"的記載: "漱"即洗滌的意思。在古書中早有記載,例如:《禮記·內則》:"雞初鳴,咸盥洗。"說明古代已養成了早晨進行"盥洗"的習慣。這里的"盥洗"也可能包括漱口在內。直接關於"漱口"的記載,見隋代巢元方著《諸病源候論》:"食畢常漱口數過,不爾,使人病齲齒。"這里指的是飯後漱口,也有人主張晚上漱口,認為晚上漱口對保護牙齒有更大的效果。宋代張呆著《醫說》;"世人奉養,往往倒置,早漱口不若將卧而漱,去齒間所積,牙亦堅固。"後來有更多人主張,每天早晚兩次漱口;以保持口腔衛生。 在刷牙工具沒有發明之前,古代漱口普遍採用含漱法,以鹽水、濃茶、酒為漱口劑,唐代孫思邈著《備急千金要方》:"每旦以一捻鹽內口中,以暖水含……口齒牢密。"《延壽書》有用濃茶漱口的記載,"凡飲食訖,輥以濃茶漱口,煩膩既去,而脾胃自和,凡肉之在齒,得茶漱滌,不覺脫去而不煩挑剔也。蓋齒性便苦,緣此漸堅牢而齒蠢且自去矣。"據現代葯理分析,茶葉中除有維生素外,還含有單寧和少量的氟化合物,單寧具有抗菌、殺菌作用。氟化合物確有防止齲齒的作用。說明古代主張用濃茶漱口預防齲齒,是符合科學原理的。關於酒劑漱口,《醫說》:"劉幾年七十餘多,精神不衰,每一飲酒輒一漱口,雖醉不忘也,曰此可以無齒疾。"這都是人們在生活實踐中積累的豐富經驗。以後,我國人民在含漱法的基礎上,又出現了揩齒法。 此外,有關學者認為,我國是最先使用牙刷的國家。因為在遼墓穴中發現過骨質的牙刷柄,它是迄今發現的、世界最早牙刷實物,距今已有1000多年時間。不過,墩煌石窟中的壁畫表明,古人是用右手中指當「牙刷」用的。到明代更有人主張用左右手同時擦牙。可見,那時的牙刷使用還不是普遍。 莫高窟的經變畫,如唐《勞度叉斗經變》中,描繪「外道」最終皈依佛法時,常常進行洗浴、剃度、揩齒的情景。揩齒就是刷牙。古人刷牙的方法正像畫上這樣:先用一手的食指和中指蘸些葯物,抹在牙齒上,再用牙刷去刷。 印度人曾經用楊枝刷牙,所以楊枝又叫「木齒」。不僅如此,鑒於牙齒的健康在全身健康方面所居的重要地位,印度人還把贈送楊枝作為「祝您健康」的一種表示呢。後來此法傳入我國,我國人民也逐漸學會了這種刷牙方式。古醫書《外台秘要》說,用楊枝將一頭咬軟,蘸了葯物揩牙,可使牙「香而光潔」。 在往昔,齒木據說是僧人必備的日常用品之一。辰起及餐畢,僧人都要將齒木嚼成細條狀,用來剔除齒間殘物。它兼有牙刷和牙簽的功能。潔牙之後,方可去誦經禮拜。佛經《華嚴經》上甚至把嚼楊枝歸納有十大好處。它們是:1.消宿食;2.除痰疾;3.解眾毒;4.去齒垢;5.發口香;6.能名目;7.潤澤喉嚨;8.唇無皺裂;9.增益聲氣;10.食不爽味。 當然,雖說楊枝是潔牙的常用「齒木」,但齒木又並非只限於楊枝。百姓完全可以因地制宜地找尋合適的潔牙材料。槐枝、桃枝、葛藤等都與楊枝一樣有苦、澀、辛、辣的味道,所以它們也可以成為齒木。 沒有牙膏的時代,大家不僅能找到潔齒的材料,而且用「嚼」的方法來潔齒,看來比「刷」更為方便,實用。那麼,咀嚼嫩樹枝用以潔牙的效果究竟如何呢?古今都認為確有良效。李時珍也說,用嫩柳枝「削為牙枝,滌齒甚妙
C. 第一個發明牙科真空成型機的人叫什麼
第一個發明,你可真空成型機的人叫做一個外國的著名的科學家發明的
D. 啟品口腔的創始人是誰
啟品口腔的創始人是楊愛芳女士,楊愛芳女士有三十年豐富的臨床及學術經驗
E. 方津口腔的創始人是誰呀
網路上可以看到哦 王小芳 她畢業於南京醫科大學。你提問的這個問題創始人就是她
F. 銀汞補牙是在什麼時期的口腔醫生發明的
我們常說的銀汞補牙,指的是銀汞合金。它是牙體修復的傳統材料,由銀合金粉(主要成分是銀和錫,還有少量的銅和鋅)和汞調制而成,由現代牙科學之父——美國醫生G.V
Black於1896
年提出配方,之後經過不斷改進,但基本成分不變,一直沿用至今。
在牙體修復材料沒有太多選擇的時代,銀汞合金扮演了重要角色,其價格便宜、堅固耐用,滿足了很多低收入人群的補牙需求,很多老一輩牙醫都對它有著很深的感情。
但就像耐摔的諾基亞最終被智能手機所取代一樣,隨著口腔醫學的發展和口腔材料的升級迭代,銀汞合金的很多缺點逐漸凸顯,正在逐步被樹脂材料所取代。
1929年,美國國家標准局、全國牙醫協會制定了檢測銀汞合金的ADA
1號標准,對其組成、調制方式、性能以及測試方法都作出具體要求,使之達到規范化,為現代銀汞合金形成體系奠定了基礎。隨著研究的逐步深入,為了適應臨床應用的需要,產品不斷更新,現已形成六代產品:第一代為單純銀錫合金所形成的汞合金;第二代為低銅體系汞合金,即將含銅量嚴格控制在6%以內,又稱低組堡丞全金體系;第三代是由高銅球型銀銅共金合和低銅屑型傳統合金所組成的混合型高銅合金;第四代是由單一組成銀、錫、銅的高鋼合金;第五代是由銀、錫、銅、銦組成的含銦單一組成的高銅合金;第六代是由銀、銅、鈀共晶體和第二代或第三代合金相混合而成的含鈀混合型高銅合金。
G. 口腔活動義齒發明人
哲學:勞動人民發明
H. 浙大學者發明神奇牙齒修復葯水,這會給醫葯界帶來多大的震撼
浙大學者發明神奇牙齒修復葯水,這會給醫葯界帶來多大的震撼?
隨著社會越來越快的發展,人們生活質量的提高,當然環境也遭到破壞,一系列的負面問題也就凸顯出來,健康問題也是近幾年來備受人們所關注,口腔健康也越來越被人們重視。最近浙江大學學者發明了一款神奇牙齒修復葯水,受到了各界人士的關注,如果這款葯水真的能在市面上流通,那將給醫葯界帶來很大的震撼。
牙齒本是很堅固的,但其堅硬的外殼下,有著很容易被人們忽視的「軟弱」;很多人一開始不注意牙齒健康,只有等到問題出現的時候才懊悔,但是人就是這樣啊!此款修復葯水,備受著醫學界以及全國人民的殷勤期待。
I. 食物的消化開始於口腔完成於
(1)從圖中可以看出,食物的消化開始於口腔,完成於小腸.D小腸是主要的吸收場所,能夠吸收大部分的水、無機鹽、維生素和全部的氨基酸、葡萄糖、甘油和脂肪酸.這與小腸的結構特點有關:小腸約長約5~6m,小腸內壁有環形皺襞,皺襞上有小腸絨毛,增大了吸收營養物質的面積.
(2)蛋白質的消化是從胃開始的,當食物中的蛋白質進入胃以後,在胃液的作用下進行初步消化後進入小腸,小腸里的胰液和腸液含有消化蛋白質的酶,在這些酶的作用下,蛋白質被徹底消化為氨基酸;圖中曲線甲的消化開始於胃,是蛋白質的消化過程.
(3)澱粉的消化從口腔開始,口腔中的唾液澱粉酶能夠將部分澱粉分解為麥芽糖,當澱粉和麥芽糖進入小腸後,由於小腸中的胰液和腸液中含有消化糖類、脂肪和蛋白質的酶,因此,澱粉等糖類物質在小腸內被徹底消化為葡萄糖.圖中曲線丙的消化開始於口腔,是澱粉的消化過程.
肝臟是人體最大的消化腺,能夠分泌膽汁.分泌的膽汁中不含有消化酶,對脂肪起乳化作用,進行物理性消化.
(4)維生素、水和無機鹽等小分子的營養物質進入人體消化道後可以被直接吸收利用,維生素是有機物,水、無機鹽是無機物.
故答案為:(1)小腸;D小腸
(2)甲;胃液、腸液、胰液;氨基酸
(3)澱粉;物理性
(4)維生素