學陶著寫心得創造力

1. 陶藝製作感想

【感想】：

1. 學習陶藝製作能切身感受到藝術的魅力。

2. 真正的可以讓自己從心裡靜下來，去專心的做一件事情。

3. 手指的觸感能感受到文化的實質。

4. 自己製作陶藝會從心底有滿足感，樂趣十分的多。
   

2. 讀書感想

讀書感悟
讀書是一種享受生活的藝術。五柳先生「好讀書，不求甚解，每有會意，便欣然忘食」。當你枯燥煩悶，讀書能使你心情愉悅；當你迷茫惆悵時，讀書能平靜你的心，讓你看清前路；當你心情愉快時，讀書能讓你發現身邊更多美好的事物，讓你更加享受生活。讀書是一種最美麗的享受。「書中自有黃金屋，書中自有顏如玉。」
讀書是一種提升自我的藝術。「玉不琢不成器，人不學不知道。」讀書是一種學習的過程。一本書有一個故事，一個故事敘述一段人生，一段人生折射一個世界。「讀萬卷書，行萬里路」說的正是這個道理。讀詩使人高雅，讀史使人明智。讀每一本書都會有不同的收獲。「懸梁刺股」、「螢窗映雪」，自古以來，勤奮讀書，提升自我是每一個人的畢生追求。讀書是一種最優雅的素質，能塑造人的精神，升華人的思想。
讀書是一種充實人生的藝術。沒有書的人生就像空心的竹子一樣，空洞無物。書本是人生最大的財富。猶太人讓孩子們親吻塗有蜂蜜的書本，是為了讓他們記住：書本是甜的，要讓甜蜜充滿人生就要讀書。讀書是一本人生最難得的存摺，一點一滴地積累，你會發現自己是世界上最富有的人。
讀書是一種感悟人生的藝術。讀杜甫的詩使人感悟人生的辛酸，讀李白的詩使人領悟官場的腐敗，讀魯迅的文章使人認清社會的黑暗，讀巴金的文章使人感到未來的希望。每一本書都是一個朋友，教會我們如何去看待人生。讀書是人生的一門最不缺少的功課，閱讀書籍，感悟人生，助我們走好人生的每一步。
書是燈，讀書照亮了前面的路；書是橋，讀書接通了彼此的岸；書是帆，讀書推動了人生的船。讀書是一門人生的藝術，因為讀書，人生才更精彩！

3. 求幾篇關於教育教學專著的讀書心得

讀《陶行知教育名篇》有感

寒假裡我拜讀了陶行知先生的《陶行知教育名篇》，受益匪淺，本書匯集了陶行知先生平生教學研究與實踐的精髓，從「教學合一」、「學生自治」、「創造的教育 」、「創造的兒童教育」等各個方面，集中體現了陶行知先生倡導的「生活即教育」、「教學合一」以及「創造的教育」的獨特教育思想，對於我們的教育事業具有許多現實意義。

陶行知先生的創造思想主要體現在以下幾個方面：一是六大解放，即頭腦解放、手腳解放、身體解放、感官解放、時間解放、語言解放；二是「勞力的基礎上勞心」 ；三是「學做合一」 ；四是「實驗即創造」 ，創造的本質是活鮮鮮的生命，是活生生的願望，是在於火一樣的熱情，是在於探究的興趣，創造來源於生活的活力、來源於生命的本身。

在 「創造的教育」一文中寫到魯濱孫漂流到荒島上去，白天到海邊用手去捧水喝，到黑夜沒水喝，他想出了用軟土製成的瓶子，再用火燒成，可以裝水，這是由行動而發生思想，由思想產生了新價值。當今的學校教育，真正意義上的創新不很多，教師的教法不新，學生學法不新。因此，現在的教育需培養學生的創造力。培養創造力，需要充分的營養，適宜的土壤，良好的環境，還需要建立良好的習慣，需要因材施教。我們也要像利波老闆那樣寬容法拉第，讓法拉第在電學上取得輝煌的功績。

在讀到「創造兒童的教育」，首先要為兒童爭取時間解放，現今有許多學校還是靠犧牲兒童的時間為代價來換取所謂的「成績」，這就使兒童失去了學習人生的機會，養成無意創造的傾向，到成人時，即使有時間，也不知道怎樣下手去發揮他的創造力了。創造兒童的教育，還在於解放兒童的頭腦，讓他們從頭腦里解放出來的創造力，才能創造出輝煌的成就。

教育創新並非標新立異，更重要的是教會學生的能力，如果說教學內容已經體現了這一方面的要求，而仍採用「填鴨式」的教學方式的話，就無所謂能力的培養了。因此，新時代的教學就是創新的教學，創新的學習。陶行知指出，在教學過程中，先生的責任不在於教，不在於教學，而在於教學生學。教師不應把現成的解決問題方法傳授給學生，而應該把解決問題的思路告訴學生，使學生自己動腦，經過不斷反復推敲，以求得最佳效果，也要注意不能讓學生像「無頭的蒼蠅」似的盲目亂撞，教師應精心的設計好一系列程序，指導學生用最短的時間來解決問題，並能推而廣之，達到舉一反三，觸類旁通的效果。由此我們體會到陶行知先生的「創造教育」 的真諦。

我們想要開創造之花、結創造之果、繁殖創造之森林，關鍵要有適宜的氣候、一定的土壤、而這些條件要靠我們全體教育工作者去力行。

作為一名教育工作者，要不斷更新教育理念，引導學生手腦並用，學會過硬的技能，全面提高學生素質，使每一位學生成為具有創新精神和創新能力的有用人才。在實際教學中，我將從書上學到的做起，從自己的本職工作做起，認真對待每一名學生，認真上好每一堂課，以真正的創新理念去開拓自己的新天地。

4. 剛學習窯心得體會該怎麼寫

5. 如何培養學生創新教育的心得體會

我們在全面實施素質教育，促進學生健康發展的過程中，要注重培養學生創新精神。 關鍵字：創新素質教育健康創新精神由於傳統數學教學的影響，學生解決問題，比較偏重於一種解法。而現在的素質教育提倡創新教育。因而在教學中我們不僅要花力氣引導學生，還要把學生的思維擴散開來，尋求多種多樣的答案，從而有所發現，有自己獨特的看法。因此，在數學教學中，我是這樣培養學生創新思維的。 一、運用合作、討論的方法培養學生創新思維 合作可以打開學生思維的閘門，點燃思維的火花，討論可以使學生闡述自己的觀點，是學生間、師生間多維信息交流的渠道。 討論是一種具有彈性的方法，目的不在求同，而在求異，可以活躍學生思維，又鍛煉了學生的說話能力。 隨著素質教育的深入發展，小組討論、合作交流的學習方式被越來越多的引入課堂。小組合作學習體現了「與人合作」，並與同伴交流思想的過程和結果，不但充分體現教學的民主，也給予學生更多自由活動時間和相互交流的機會。 二、在教學中大膽質疑、設疑，促進學生創新思維 學貴有疑，"疑"是一切發現和創造的基礎，也應是創新教育的一項准則。從學生學習的角度看，"學貴有疑"是學習進步的標志，是創新的前兆。我在教學實踐中看到：學生沒有疑問，就難有新的見解，一切都以書本為標准，以老師的講解為准繩，就難有創新，不會提問的學生不是好學生。愛因斯坦說："提出一個問題往往比解決一個問題更重要。"因此，要讓學生真正有學問，就必須鼓勵學生大膽質疑，引導學生多思多問。著名教育家陶行知說："發明千千萬，起點是一問......人力勝天工，只在每事問。"古今中外許多事例都早已證明，只有善於思考、敢於發問，才會有學業的進步、事業的成功、發明創造的出現。要培養學生的創新精神，必須從引導學生的多思多問入手，摒棄陳舊的教育觀念和教學模式，更新教育思想，創造一個"以問題為中心"，"以學生的發現、質疑、思索、研究為主要形式"的課堂氛圍，......這樣，學生一旦發現了問題、提出了疑問，就會主動地思索、研究，不知不覺中提高了創新能力。當然，引導學生多疑多問的方式也非常豐富，既可以個人提問，也可以小組質疑；既可以口頭提出，也可以書面報告。 總之，讓問題走進課堂，強化問題意識，引導學生多思多問，是培養學生創新精神的一條有效途徑。 三、教學中用想像的方法拓展創新思維 豐富的想像是創新的翅膀，無論是再造想像還是創造想像，對培養學生創新能力十分有益。巴甫洛夫在《給青年們的一封信》中指出："鳥兒要飛翔必須要藉助空氣與翅膀，科學家要有創造必須佔有事實和展開想像。"愛因斯坦也說："想像力比知識更重要，因為知識是有限的，而想像力概括著世界上一切，推動著進步，成為知識進步的源泉。數學教學中激發學生聯想、想像的方式可以說是豐富多彩：如果能經常這樣激發學生的聯想、想像，那麼培養他們的創造性能力將不再是件難事。在教學中利用想像、進行創造性思維的方式很多，關鍵是找到"觸發點"、"著火點"。豐富多彩的想像可以打破學生的思維常規和定勢，促進他們的創造性思維。 四、創設一種寬松、和諧、平等、開放、民主的氛圍，活躍學生創新思維 陶行知先生說："創造力最能發揮的條件是民主。"尤其是以班級形式存在的集體環境氛圍的優劣，直接決定著創新人格和創新思維的能否形成。民主性之一要求教師放下傳統的師道尊嚴，放棄扮演絕對權威的角色，改變我講你聽、我寫你記、我決定你服從的師生關系，放棄長者的種種威壓，不再求會責備，能容許學生有不完滿甚至錯誤的表現，不再以牽牛鼻子走的形式百般駕空、抑制學生的思維。民主性之二意味著全體學生都是課堂的主人，無論他們的智力水平與心力水平有何等差異，都可以享受到充分的人格尊重，都有進一步提高自己、完善自己的機會，都可以得到鼓勵與贊許，而不是在分數所定的三六九等中備受壓抑，失意落寞，不會因為分數的暫時落後和學習的一時困難而遭受歧視和嘲笑。民主性之三指學生的個性可以得到充分的發現、培植、張揚和發展。一個扼殺個性、排斥多樣性、壓制標新立異、禁止自由想像的環境，一個只單純鼓勵統一、服從、規范和共性的環境，是極不利於創造思維存在和生長的。在這樣的"以人為本"的寬松環境中，學生身心愉悅、思維活躍，從而實現創造力的發展。 總之，在數學教學中滲透創造性教育，貴在激勵學生參與創造，把數學學習與創造性思維結合起來，才能有效地開發學生的創新意識，素質教育才能真正得以實現。 1、《教育科學研究概論》，魏龍渝主編 2、《數學教學新視野》，張之偉主編 3、《課堂教學技能》，張學敏主編 4、《中學數學教學建模》，伊道恩主編 5、《中學數學課堂創新教學模式》，孫春成編著6、《中學教學方法的選擇》，[蘇]巴般斯基

6. 寫書法心得，1500字左右。

淺談書法
中國書法歷史悠久，以不同的風貌反映出時代的精神，藝術青春常在。瀏覽歷代書法，「晉人尚韻，唐人尚法，宋人尚意，元、明尚態」。 書法藝術是世界上獨一無二的瑰寶，是中華文化的燦爛之花。書法藝術最典型的體現了東方藝術之美和東方文化的優秀，是我們民族永遠值得自豪的藝術瑰寶。它具有世界上任何藝術都無與倫比的深厚群眾基礎和藝術特徵。書法藝術愈加受到大家的青睞。
中國書法是一門古老的藝術，從迄今考古文物發掘的情況判斷為始於八千年前的中華黃河流域的古陶器文，再經由甲骨文、金文演變而為大篆、小篆、隸書，至定型於東漢、魏、晉的草書、楷書、行書諸體，書法一直散發著藝術的魅力。
書法有益健康---「作書能養氣，也能助氣。」練書時，須絕慮疑神，全軀啟動，力送毫端，注於紙上，抒胸中氣，散心中郁。這樣，對人的心理和生理方面都有一定的調節和鍛煉作用，久而久之，可使人靈心煥發，無疾而壽。即便不幸患病，也可通過練習寫字，養心愈疾，暢達延年。古往今來說書法能使人健康長壽，並非虛傳。如歷史上歐陽詢、顏真卿、大書法家平均壽命79.2歲，其中顏真卿76歲時遭殺害，不然壽命會更長。另據資料介紹，明清兩代著名書畫家（書畫相通）同高僧比較，28人中，書畫家比高僧長壽12.7歲，說明書畫活動可能比高僧修行還有利健康，己為世人共識。現己76歲高齡的「將軍書法家」李真先生，通過練習寫字，心臟病好轉，並不再為失眠而苦惱。他深有體會地說，學習書法，「時間一久，必有所得。這「得」不僅在書法上，對身體健康尤為有益」。可見臨池潑墨，確屬健身之功，只要持之以恆，鍥而不舍，便可變「書法」為美妙的「養生之道」。
書法可陶冶情操---情操是感情和思維的綜合，書法是一門學問，一種藝術。書法的特點、技巧、理論、表達意境極其廣泛。「胸中有書，下筆不俗。」學習書法，對文學、哲學、美學、天文、地理、歷史等知識無所不及。很顯然，我們不能把書法簡單地理解為就是寫字。書法家吳善茂先生說得好：「書法是寫字，但寫字不都是書法。」書法的內在規律決定了習書的嚴肅性。這就要求習書者必須具備良好的心理狀態，以高度的學習熱情，旺盛的進取精神科學的思維活動，儼然誠懇的態度來對待。必須勤奮不息，孜孜不倦，防止心血來潮，半途而廢；必須深入生活，擴大視野，防止狂妄虛偽，恃才傲物；必須加強修養，拓寬意境，防止墨守成規，捨本逐末。總之，臨池潑墨，快樂無涯！
書法己是民族藝術中一枝永開不敗的鮮花，世人賞以欣慰，可從中領略其精神風度，心靈意境，生活情趣，審美追求，時代氣息。。。。。。這樣一種觀之激人感奮，聊以勵精自慰的藝術，何樂而不為呢！

7. 陶藝實習心得怎麼寫

陶藝實踐課已經結束了，通過這次實踐活動，我在理論和實踐方面都開始有了一些初步的了解。它是中國傳統古老文化，對於陶藝作品而言，理論方面、技法和創造力都非常重要。只可惜時間有些倉促。我非常喜歡這次的陶藝綜合實踐活動，因為它讓我學到了許多課本上學不到的知識，而這些知識都是很重要的，處處留心皆學問！
很幸運當代陶藝藝術家何躍先生給我們指導此次的陶藝課程，當我們來到何老師的陶藝工作室，覺得會有一種震撼，原來陶藝可以是這樣，這樣的神奇。眼前的這一幕幕不由激起了對陶藝濃厚的興趣，最質朴的陶土，經歷陶冶塑造，就成為了藝術，這又是怎樣一個陶的升華歷程？
在這個陶藝製作中，我覺得無論是泥雕盤還是拉坯，都需要耐心，這個很重要。其次，是要動腦思考，把握好感覺。因為曉得做陶藝很重要的一點就是手感，手感好才能做出好東西。把握手感靠的是理解，要動腦思考，要充分地了解泥巴的特性和規律，只有這樣才能讓手跟泥巴融為一體，才能做出好的東西。當然，興趣是最好的老師。每節課所做的工作有所不同，感觸和樂趣也有所不同。
第一次進入陶藝工作室有點興奮，但也擔心自己什麼都不知道，而不能做出什麼東西來。剛開始，何老師花了一段較長的時間介紹了具體製作過程及規定，之後，我們便正式地開始了陶藝製作課。
第一節課是拉坯，在我的印象里就是用拉胚機把泥做成瓶瓶罐罐，是最為簡單的，何老師為我們首先做起了示範，包括如何揉泥土、如何在轉盤上進行拉坯等等，從中學到不少。將泥胚放在拉胚機轉盤的中央；然後啟動機器，用手把泥按成泥餅，在把泥拉上來，在按，重復這樣的動作；接著，把右手大拇指垂直插進泥的中央，讓後慢慢的往上拉，拉成陶罐的形狀；最後左手和右手呈一個剪刀型，把陶罐給擠出來，一個陶罐的型就做好了。看著一塊泥在何老師的手中神奇而輕松地變成了一件藝術品，我也心裡癢癢了，恨不得立刻就動手做一件。領了泥土之後，開始在老師要求之下先揉泥土，之後就開始正式的製作過程。看著簡單但事實上卻相差很遠。我把泥土用力地甩在拉坯機的圓盤面的中心，按照老師教的方法，我慢慢地靠近泥土，卻好像感覺這塊泥土在甩我是的，我不能控制它。好在我持著心平氣和的心態，最後，我能較好地控制這塊土，慢慢地捏出了我所要做的東西的形狀，雖然不太美觀，但看到自己做出來的自認為的藝術品還是很開心。最大的感受就是要心平氣和，靜下心來做拉坯作品。我想到了一位西方哲學家的一句話：人人都是藝術家！
中間兩次課何老師幫我們聯系了陶廠去實習，那裡的師傅用的是最傳統的工藝，最傳統最原始的手法。用一根木棍旋轉地面上大大的磨盤來拉坯，每次傳動到停止的時間，是剛好拉出一件陶藝品的時間，好神奇！不過轉動磨盤的時候也很費力。第二次去陶廠便是修坯了，我們大家坐在室外，用自己純手工的製作工具細心開始了雕雕刻刻、做機理、挖洞等等。這些文案機理應該說都是在下面經過了認真的搜索資料，選出的自己最喜歡最滿意的方案了吧。雖然那天天很冷，但是每個人都很認真地做著自己手裡的陶罐，希望在自己的精雕細琢下都能成為簡藝術品吧，第二次在一起吃午飯泡麵也是那麼的香，覺得那時的笑也很值得回味。
最後又回陶藝室做了手捏和盤條。手捏就是跟小時候玩橡皮泥一樣，把泥巴捏成一個造型，盤條比較容易，就是把泥巴就是把泥巴揉成一小段小段的長條，然後再將這些長條一圈圈盤起來作為一個器皿的側壁，當然下面也要墊一片薄泥作為底部，泥巴粘度不夠時，還需要用泥漿粘等等。因為我要做一個由盤條構成的看似器皿的東西。這幾個很細的長條，我花了一點時間去揉它，讓它均勻點，長條從頭至尾都是一樣的厚度。這之前，我做好了一個底部，這是用來支撐盤條做成的東西。這個底部，我做成了橢圓形，厚度不薄不厚，也接近老師所說的那個厚度。隨之，我拿出之前做好的底部，再拿出一張小片的報紙，我將底部放在這上面，然後，我將第一根盤條放在中間圍成圓形狀，接著放第二根、第三根、第四根一直到第十根，終於完成了，最後擺放在一起做的手捏的可愛的毛毛蟲和洋娃娃，覺得很有成就感，還捏了些帶花邊的蒸餃之類的，覺得很好看，很開心。
總的來說，我覺得從陶藝製作課上收獲很多，也感悟到一些事情，尤其是做任何事情都要心靜，不能太急躁，否則往往會欲速則不達。回憶起創作和收獲的那份快樂和滿足，就會很開心和激動不已。感謝此次指導我學習的何老師，犧牲自己的創作時間來為我們指導，作為一個大四畢業班的學生對於能修這門課程深感榮幸，此次陶藝製作課是我大學以來最快樂的公選課經歷！

8. 自選兩冊名著，並分別寫兩篇不少於500字的讀書心得。

駱駝祥子
讀後感
「人人生而平等，他們都從他們的『造物主』那邊被賦予了某些不可轉讓的權利，其中包括生命權、自由權和追求幸福的權利。」
這是美國《獨立宣言》里的一部分。它告訴我們，每個人都有自己的權利，每個人都可以擁有自由，擁有幸福。——它向我們講述了一個簡單的道理——每個人都有尊嚴！
文壇大師老舍筆下的祥子是不幸的：他擁有一生幸福的各種條件，卻生在了錯誤的時代。
祥子老實，健壯，堅忍，如同駱駝一般吃苦耐勞，嚮往美好生活，對未來充滿憧憬。他自尊好強，憑自己的力氣掙飯吃，最大的夢想不過是想擁有一輛自己的車，以免手車廠老闆的盤剝。但是，他的希望一次又一次破滅，他與命運的抗爭最終以慘敗告終。
第一次，他風里來雨里去，從飯里茶里省，攢了三年，終於買了一輛車，但這車很快就被大兵搶走了。第二次，車還沒買上，錢就被孫偵探敲詐去了。第三次，是他和虎妞結婚後用虎妞的錢買的，雖然心裡不踏實，但畢竟不用在去車廠賃車了。可是好景不長，虎妞難產而死，祥子又只好把車賣掉去安葬虎妞。
到故事的最後，祥子已經變成了自暴自棄的行屍走肉了。
正是通過祥子這個人物的變化，老舍無情地批判了這個社會——它不讓好人有出路。
南宋《三字經》有「人之初，性本善」之說，說明人剛出生時是純潔無暇的，但因接觸了社會，性情便大變了。說得好聽點，是與時俱進，說白了，就是與世同流合污。
人本身沒有錯，錯的是他所生活的時代，迫使他屈服於世俗的淫威之下。人人生而平等，每個人都有人格，都有自由，沒有人是不該存在的，也沒有人是上天特別眷顧的。
既然你來了，你就有權利活在這個世界上，即使你只有一件破舊的襯衫遮羞，你也可以和世界上最富有的人一樣，盡情吮吸新鮮的空氣，享受生的喜悅；即使你目不識丁，你也可以和史上最傑出的政治家一樣，沐浴在溫暖的陽光中，問心無愧地接收光明給予的慷慨禮物；即使你的身體有缺陷，你也可以和舞蹈跳得最好、歌曲唱得最甜的藝術家一樣，在人生的舞台上秀出另一番風味，感受被鮮花的芬芳環繞的陶醉，接受在節目結束後仍源源不絕的掌聲與歡呼聲。
這是一個不能停留太久的世界，所以，我們應像夏花般絢爛地盛放，給自己一個無悔的季節！
鋼鐵是怎樣煉成的
讀後感
人最寶貴的東西是生命。生命對於我們只有一次。一個人的生命應當這樣度過：當他回首往事的時候，他不因虛度年華而悔恨，也不因碌碌無為而羞愧。——《鋼鐵是怎樣煉成的》

帶著滿懷的熱情，帶著無限的期待，我看完了前蘇聯著名作家奧斯特洛夫斯基的著作《鋼鐵是怎樣煉成的》。就在這平凡的一天，我感受到了一位英雄不平凡的品質。《鋼鐵是怎樣煉成的》被視為生活的教科書，人生的路標和精神補品，一直被一代代的讀者所傳承。

《鋼鐵是怎樣煉成的》它生動地描述了一代工人階級青年在苦難中誕生，在苦難中成長的過程。在風雨如磐的沙皇暴政下，在地主資本家，在外國侵略者的重重壓迫下，懂得了愛和恨，增長了知識，煉就了堅毅頑強的性格，在十月革命的風暴中，百煉成鋼，從自發的反抗者，成為了無產階級革命戰士。其中，主要塑造了保爾 柯察金這堅忍不拔的無產階級英雄形象。並以他的生活經歷為線索，展現了當時蘇聯的歷史畫面和人們艱難的斗爭生活。

說起保爾，敬佩之情不禁油然而生。他是一位英雄，是一個頑強的人。當他負傷不得不退出戰場之際，他仍然在後方不停地努力貢獻；當他被診斷神經中樞有問題時，他沒有退縮，一如既往地工作，為社會無私奉獻。他一直奮斗著，他兩腿癱瘓，雙目失明，可他依舊沒有放棄，堅決拿起手中的筆，與命運做斗爭。正如羅曼 羅蘭所說的：「最可怕的敵人，就是自己沒有堅定的信念和頑強的毅力。」鋼鐵就是這樣煉成的。這不就是人生的意義嗎？

保爾做到了，他沒有虛度年華，也沒有碌碌無為，他把自己的一生獻給了斗爭，為全人類的解放而斗爭。

《鋼鐵是怎樣煉成的》一書主要揭露了舊社會的黑暗與人們的艱難生活。不僅通過一個個的困難來塑造保爾 柯察金的形象，還用激動人心的獨白，發人深思的格言警句直抒情懷。

讀了這本書，我明白了每個人都要擁有頑強的毅力，樹立崇高的理想，造就優良的素質，在正確的目標中去理解人生的意義，實現人生的價值。而如今，我們首先要努力學習，在生活中不斷成長，在苦難中學會堅強，用頑強的毅力去迎接挫折，迎接美好！保爾的形象總是那麼高大，就象一座燈塔，照亮我的人生，幫我撥開迷霧，引導我不斷地前進。所以，我也要好好學習，努力工作，實現人生的價值，理解人生的意義，扼住命運的喉嚨。不由地，我的耳邊又響起了那熟悉的話語：「人最寶貴的東西是生命。生命對於我們只有一次。一個人的生命應當這樣度過：當他回首往事的時候，他不因虛度年華而悔恨，也不因碌碌無為而羞愧……」
繁星春水
讀後感
這是我完整地讀過第一篇現代詩文，也是第一次讀到冰心的作品，更是第一次讀到《繁星春水》這篇動人的大作，讀完之後，有一種從未有過的感覺忽然在我的腦子里晃動。
這篇文章是我國著名的文學家，我從小就聽說的名字——冰心寫的。在小的時候，家人天天跟我講冰心奶奶的故事，可是我一直都沒有機會看她的作品，那時的我還只懂得什麼叫古詩，還不清楚現代詩的格律與古詩詞的韻律有什麼區別。
我們先看一看這一段話：繁星閃爍著——深藍的空中，何曾聽得見他們的對話？
沉默中，微光里，他們深深的互相頌贊了。短短的幾句，卻勾勒了一幅清幽、明麗、自然和諧的圖畫。而且，作者的想像力是這樣的神奇美妙，那冷冷的夜空中無情感的星星尚能互相贊頌，作者十分含蓄地抒發了自己對「人類之愛」的追求。你們看一句這么短的詩，可以體現出一種這么偉大的精神，想必冰心奶奶在寫時，必定苦心思考了一番。這還不算什麼呢，你們再看這幾句：
母親啊！天上的風雨來了，鳥兒躲到他的巢里；
心中的風雨來了，我只躲到你的懷里。寥寥幾句，贊揚了最崇高、最無私的母愛。她熱誠贊美母愛。對母親表示了由衷的感激之情。整體聯想自然，讀來委婉柔和。
在《春水》中，有那麼一段令我久久不能忘懷。「春從微綠的小草里和青年說：『我的光照臨著你了，從枯冷的環境中創造你有生命的人格罷！』」詩人以擬人的手法，告訴人們革命勝利的曙光已經來臨，人們應該熱情地去迎接未來的美好的生活，創立自己輝煌的人生。這也是詩人革命樂觀，熱情精神的寫照。
總之，我覺得冰心奶奶的詩是在茫茫夜空中閃耀著晶瑩亮澤的星星，是散落在忘河之濱的點點小花，永遠散發出沁人的馨香。
《繁星春水》這篇作品給我的汽笛很大，她告訴我人類對愛的追求，告訴我母愛的偉大，告訴我要樂觀地對待人生......這些使我冰心奶奶這種偉大的精神和善良的品性所折服。

繁星春水
讀後感
這是我完整地讀過第一篇現代詩文，也是第一次讀到冰心的作品，更是第一次讀到《繁星春水》這篇動人的大作，讀完之後，有一種從未有過的感覺忽然在我的腦子里晃動。
這篇文章是我國著名的文學家，我從小就聽說的名字——冰心寫的。在小的時候，家人天天跟我講冰心奶奶的故事，可是我一直都沒有機會看她的作品，那時的我還只懂得什麼叫古詩，還不清楚現代詩的格律與古詩詞的韻律有什麼區別。
我們先看一看這一段話：繁星閃爍著——深藍的空中，何曾聽得見他們的對話？
沉默中，微光里，他們深深的互相頌贊了。短短的幾句，卻勾勒了一幅清幽、明麗、自然和諧的圖畫。而且，作者的想像力是這樣的神奇美妙，那冷冷的夜空中無情感的星星尚能互相贊頌，作者十分含蓄地抒發了自己對「人類之愛」的追求。你們看一句這么短的詩，可以體現出一種這么偉大的精神，想必冰心奶奶在寫時，必定苦心思考了一番。這還不算什麼呢，你們再看這幾句：
母親啊！天上的風雨來了，鳥兒躲到他的巢里；
心中的風雨來了，我只躲到你的懷里。寥寥幾句，贊揚了最崇高、最無私的母愛。她熱誠贊美母愛。對母親表示了由衷的感激之情。整體聯想自然，讀來委婉柔和。
在《春水》中，有那麼一段令我久久不能忘懷。「春從微綠的小草里和青年說：『我的光照臨著你了，從枯冷的環境中創造你有生命的人格罷！』」詩人以擬人的手法，告訴人們革命勝利的曙光已經來臨，人們應該熱情地去迎接未來的美好的生活，創立自己輝煌的人生。這也是詩人革命樂觀，熱情精神的寫照。
總之，我覺得冰心奶奶的詩是在茫茫夜空中閃耀著晶瑩亮澤的星星，是散落在忘河之濱的點點小花，永遠散發出沁人的馨香。
《繁星春水》這篇作品給我的汽笛很大，她告訴我人類對愛的追求，告訴我母愛的偉大，告訴我要樂觀地對待人生......這些使我冰心奶奶這種偉大的精神和善良的品性所折服。

魯賓孫漂流記
讀後感
二十八年，一個令人驚訝的數字，一個不可思議的數字！而他，魯濱孫，就在海上漂泊了二十八年！
這是我看過這本書後最大的感觸。
一六五九年九月三十日，一個人在一次航行中上遇到了可怕的風浪，翻了船，除他之外無一人生還。他流落到了孤島上。憑著他驚人的毅力與勇氣，二十八年後，他依靠自己的智慧逃出了孤島，這個人就是倒霉而又幸運的魯濱遜•克羅索。
在荒蕪人煙的孤島生活了28年啊！多麼驚人的一個數字！可見魯濱遜是何等的勇敢。初到孤島的他是絕望的，他說：「我整天悲痛著我這凄涼的環境，沒有食物，沒有房屋，沒有衣服，沒有武器，沒有出路，沒有被救的希望，眼前只有死，不是被野獸所吞，就是被野人所嚼……」但是，慢慢地，他獨特的個性體現了出來，對生活充滿希望，不再整天沉浸在自己設計的悲觀中，開始一心一意的安排自己的生活，他建了小房子；做了桌子、小匣子；捕了小羊、小狗；種了小麥、稻子……就這樣，他用自己的雙手，創造了自己的小王國。
魯濱遜還是堅毅的人。他曾經這樣說道：「我的脾氣是要決心做一件事情，不成功決不放手的」，「我要盡全力而為，只要我還能劃水，我就不肯被淹死，只要我還能站立，我就不肯倒下……」他沒有助手，工具不全，缺乏經驗，所以做任何事情都要花很大的勞力，費好長的時間。連做一塊木版都要四十二天。他作的許多事情都是白費力氣，沒有成功，但他從來不灰心失望，總是總結了失敗的經驗又重新開始。辛勤的勞動換來了令人欣慰的回報，他最後變得有船用，有麵包吃，有陶器用，有種植園，有牧場，有兩處較「豪華」的住所…… 這些沒有一件不是費了很多力氣、克服了許多困難才得來得的。
讀完之後，我不禁反省自己：如果我流落到孤島，能活幾天？一天？兩天？我又能幹些什麼？會劈柴？會打獵做飯？我連洗自己衣服還笨手笨腳的呢！再說了，沒有一個人講話，多孤單呀！我准會憋死的！可見魯濱遜是多麼樂觀向上！我覺得人應該學習他這種不怕困難、樂觀向上的精神，無論何時何地都堅強地活下去，哪怕只有一線希望也要爭取，決不能放棄！我們要像魯濱遜那樣有志氣、有毅力、愛勞動，憑自己的雙手創造財富，取得最後的勝利！

我們也布置了這10篇名著的作業，你如果用的話我可以都給你的。。。看在都是學生的面子上望採納

9. 讀書的心得體會

要是你問我讀書的體會如何，我會說：「讀書就像一串百味冰糖葫蘆，有很多很多的味道：甜，苦，辣。。。。。。下面讓我帶給你來品嘗一下吧！
甜
在書店
里，在書架前，隨手抽出一本《安徒生童話》，你一定會被曲折動人的
故事情節
所吸引，被優美的
詞句
所陶醉。請翻開《巴黎聖母院》，快為吉卜賽少女伸冤吧！千萬別傷心過度了，來本《西遊記》吧，唐僧師徒那有趣，離奇的路程一定使你忘過去的悲傷，重新歡笑起來。。。。。。一天在這
書海
里遨遊，獲得了許多的知識，心裡像喝了蜜糖一樣甜，你說不是嗎？
酸
我已經數不清我在一邊看書一邊自我陶醉時，媽媽叫我十幾遍後，抬頭看見媽媽那瞪得老大的憤怒的眼睛，趕忙嬉皮笑臉地給
我媽媽
到茶賠罪有多少次了。也記不清妹妹纏著要我講故事時，當我一邊回味著剛看的書的內容，一邊隨心所欲地為妹妹講
主人公
用一隻狗打死帳篷里的一把桿槍時，妹妹憤憤地拂袖而去的情況有多少回了。雖然說這「蘋果汁」有時使我格外難堪，但是它的酸楚中帶著甜味，畢竟是苦盡甘來嘛！
苦
這種苦味兒就像餐桌上的苦瓜，每次上桌都是那麼令我望而生畏
，但每一次上桌我多第一貫搶著吃。從古到今，讀書就是件苦事，可是，我們這些現代人也不比古人好得多少啊1還有那些慈祥而又嚴厲的老師，望子成龍，望女成鳳的家長們——我們肩上的擔子好重啊！
這讀書的百味冰糖葫蘆你才品嘗了其中小小的一部分，味道怎麼樣？

10. 求一篇學習陶藝的心得體會

前一陣子學校組織「勞技」活動，我，成了陶藝專業的小小班長。

說實話，陶藝專業不是我想報的，只因為對其他專業都不了解，所以任由老師分配了。不是說「隨遇而安」嗎？抱著這樣的心態，我走進了陶藝教室。

製作陶藝有三種方法：徒手捏製法、泥板成型法和泥條盤築法。教室後面的隔架上，綜合了這三種方法製作的工藝品，或大、或小、或粗獷、或別致……皆十分惹人注目。再看錄像上的演示，似乎並不難。然而，直到自己實際操作時，才感到——太難！

一塊形容不出確切顏色的泥，不是干硬就是軟若泥漿。看著這泥塊，我實在想不出還有比「張飛穿針」更恰當的比喻了。我無從下手，我無比郁悶。一天下來，三種製作方法倒是有所領略，但是看看自己的作品，就只有自慚形穢的份兒。創意、造型根本談不上，「作品」那歪七扭八的模樣已令我嘆息不已。My god！什麼時候才能做出一件「表面光滑、軟硬適中、厚薄均勻、布局合理、別致新穎、無裂紋、無氣泡、無雜質」的陶藝作品啊！還不如讓我寫7篇不少於1000字的文章外加3首詩來得容易。

怎麼辦？這個專業可是要考試的，若是連「班長」都不達標，還怎麼起模範帶頭作用啊？再看看那裹著厚厚泥漿的雙手、三件辨不出模樣的「作品」，外加n個不像樣子的泥團，我仰面向天，欲哭無淚。唉……

第二天，我雖然仍是下手笨拙，還弄臟了校服，但有了昨天失敗的經驗，漸漸的手變得順了，老師又教了一些門道，我開始留戀這充溢著陶泥氣息的教室和雙手滿是泥漿的感覺。再端詳自己的「新作」，雖然還顯粗劣，但比昨天已有了不小的進步。畢竟在這之前，自己對陶藝品還一竅不通呢！學藝兩天，對這門手藝有了初步的認識，至少我已經突破了對陶藝的「恐懼」，進而邁出可喜的一步了。

其實，只要用心，即便是普通的泥土，也可以聞到它蘊含的清香啊！