又創造精神

❶ 創造精神,團結精神,夢想精神和什麼精神

民族精神是中華民族在漫長的社會歷史發展過程中逐步形成的，它是中華各族人民社會生活的反映，是中華文化最本質、最集中的體現，是各民族生活方式、理想信仰、價值觀念的文化濃縮，是中華民族賴以生存和發展的精神紐帶、支撐和動力，是創新社會主義先進文化的民族靈魂。

中華民族精神的基本內涵：在五千多年的發展中，中華民族形成了以愛國主義精神為核心的創造精神、奮斗精神、團結精神、夢想精神。

說起中華民族精神，人們一般都會想到愛國主義。從屈原、岳飛到抗日戰爭的英雄等都是廣義的愛國主義者。愛國主義無疑是一種偉大的民族精神，但它並不為中華民族所獨有。事實上，美國和歐洲的國家都具有強烈的愛國主義，甚至極端化為一種白人中心主義。

人們之所以將愛國主義作為中華民族精神的主要特徵，是因為十九世紀以來中華民族飽受外來民族的欺凌、壓迫和剝削，而需要以愛國主義來凝聚人心，努力奮斗而獲得民族解放。

除了愛國主義外，人們還認為勤勞、勇敢，熱愛和平、不屈不撓、自強不息等是中華民族精神各種具體的表現。在五千年的歷史中，中華民族的確顯現了這些美德。但也必須承認，世界上其他優秀的民族也擁有這些美德。這就是說，它們不是中華民族精神的獨特本性，而是人類文明所共有的屬性，甚至可以說是普遍人性。

❷ 哪些人可以一邊創造精神食糧 精神世界 又能賺錢

你說的就是所謂的文化人文文化的人，靠腦子吃飯的人就是一邊創造精神糧食糧食比如作家。作者等等記者這些都是通過這種方式。

❸ 創新創造精神的重要性

創新創造精神的重要性很強，必須持之以恆地堅持下去，才會有好的回報，只有創新創造，才能贏得未來。謝謝望採納，謝謝……

❹ 什麼是創新精神為什麼要具備創新精神

創新(
innovation)是以新思維、新發明和新描述為特徵的一種概念化過程。起源於拉丁語，它原意有三層含義，一個，更新。第二，創造新的東西。第三，改變。
創新作為一種理論，形成與20世紀。在1912年，哈佛大學的教授熊彼特第一次把創新這個概念引入了經濟領域。換句話說，是他從經濟的角度提出了創新，他認為創新就是建立一種生產函數，實現生產要素的從未有過的組合。同時，他還從企業的角度提出了創新的五個方面：產品創新，就是指要生產出一種新的產品；工藝創新；市場創新，就是指市場的開辟；要素創新，也就是在生產中引進新的生產要素；以及制度創新，也就是企業的管理制度，管理體制和管理結構方面的創新。
美國的管理大師德魯克也曾經在20世紀50年代，把創新的概念引入道管理的領域，形成了管理創新。他認為，創新就是指賦予資源以新的創造財富的能力的一種行為。
現在「創新」的概念已經擴展到了社會的方方面面。例如人們常常掛在口頭的理論創新、制度創新、經營創新、技術創新、教育創新等等。
通俗地講，別人沒有說過的話，我說了叫創新，別人沒有做過的事，我做了叫創新，別人沒有想的東西，我想到了也叫創新。之所以稱之為創新，是因為它或者改善了人們的工作質量，又或者改善了人們生活質量，或者提高了人們的工作效率，又或者鞏固了人們的競爭地位；總之，它對人們的經濟、社會、技術等方面產生了根本性的積極影響。
但是，創新不一定是絕對全新的東西，一些舊東西，融合新的元素，配以新的形式，也可以叫做創新。只要它滿足了人們進步的某些要求即可。
隨著創新理論的發展，「創新」向更為廣泛的范圍應用擴展，不僅包括科學研究和技術創新，也包括體制與機制、經營管理和文化的創新，同時覆蓋自然科學、工程技術、人文藝術、哲學、社會科學以及經濟和社會活動中的創新活動。在這些領域，「創新」一詞所表達的內涵應該是其原詞本義。
創新精神
屬於科學精神和科學思想范疇，是進行創新活動必須具備的一些心理特徵，包括創新意識、創新興趣、創新膽量、創新決心，以及相關的思維活動。

刨新精神是一種勇於拋棄舊思想舊事物、創立新思想新事物的精神。例如：不滿足已有認識(掌握的事實、建立的理論、總結的方法)，不斷追求新知；不滑足現有的生活生產方式、方法、工具、材料、物品，根據實際需要或新的情況．不斷進行改革和革新；不墨守陳規(規則，方法、理論、說法、習慣)，敢於打破原有框框，探索新的規律，新的方法；不迷信書本、權威，敢於根據事實和自己的思考，同書事和權威質疑；不盲目效仿別人想法、說法、做法)，
不人雲亦雲，唯書唯上，堅持獨立思考，說自己的話，走自己的路；不喜歡一般化，追求新穎、獨特、異想天開、與眾不同；不僵化、呆板，靈活地應用已有知識和能力解決問題……都是創新精神的具體表現。
創新精神是科學精神的一個方面，與其他方面的科掌精神不是矛盾的，而是統一的。例如：創新精神以敢於摒棄舊事物舊思想、創立新事物新思想為特徵，同時創新精神又要以遵循客麓規律為前提，只有當創新精神符合客觀需要和客觀規律時，才能顧利地轉化為創新成果．成為促進自然和社會發展的動力；創新精神提倡新穎、獨特，同時又要受到一定的道德觀、價值觀、審美觀的制約；

❺ 如何理解偉大創造精神

要先想想大家都不創造的危害，還要想像創造的人所承擔的風險，經歷的艱難。而那些人是在知道並承受這一切的情況下去做去創造的。並且在成功之前他們不知道自己會不會成功。

❻ 如何區分創造精神和奮斗精神

民族精神是中華民族在漫長的社會歷史發展過程中逐步形成的，它是中華各族人民社會生活的反映，是中華文化最本質、最集中的體現，是各民族生活方式、理想信仰、價值觀念的文化濃縮，是中華民族賴以生存和發展的精神紐帶、支撐和動力，是創新社會主義先進文化的民族靈魂。
中華民族精神的基本內涵：在五千多年的發展中，中華民族形成了以愛國主義精神為核心的創造精神、奮斗精神、團結精神、夢想精神。
說起中華民族精神，人們一般都會想到愛國主義。從屈原、岳飛到抗日戰爭的英雄等都是廣義的愛國主義者。愛國主義無疑是一種偉大的民族精神，但它並不為中華民族所獨有。事實上，美國和歐洲的國家都具有強烈的愛國主義，甚至極端化為一種白人中心主義。
人們之所以將愛國主義作為中華民族精神的主要特徵，是因為十九世紀以來中華民族飽受外來民族的欺凌、壓迫和剝削，而需要以愛國主義來凝聚人心，努力奮斗而獲得民族解放。
除了愛國主義外，人們還認為勤勞、勇敢，熱愛和平、不屈不撓、自強不息等是中華民族精神各種具體的表現。在五千年的歷史中，中華民族的確顯現了這些美德。但也必須承認，世界上其他優秀的民族也擁有這些美德。這就是說，它們不是中華民族精神的獨特本性，而是人類文明所共有的屬性，甚至可以說是普遍

❼ 關於創造精神的名言

不創新，就死亡。——艾柯卡

保守是舒服的產物。——高爾基

創新就是創造性地破壞。——熊彼特

在中國，創新就是率先模仿。——佚名

6、創新是科學房屋的性命力。——阿西莫夫

❽ 與創造精神有關的材料

[有關創新的作文材料]
位於世博會A片區平方米的沙烏地阿拉伯國家館形似一艘高懸於空中的月亮船,在地面和屋頂栽種棗椰樹,形成、個樹影婆娑、沙漠風情濃郁的空中花園,有關創新的作文材料.它以生命的活力為主題,描繪沙烏地阿拉伯的文化、生活方式、經濟增長、創造性、創新理念及人與自然的和諧相處,體現了沙烏地阿拉伯文化多樣性、民族成長創造性,反映了人與自然、人與人的和諧共榮.[寫作導引]此材料可供選擇的角度很多.從沙特館外形的構造來看,體現出創新的理念.它形似一艘高懸於空中的月亮船,在地面和屋頂栽種棗椰樹,形成一個樹影婆娑、沙漠風情濃郁的空中花園.正因為此,沙特館才在眾多的展館中獨樹一幟,吸引了眾多的遊客參觀.從沙特館的主題內容來看,我們可以從生命活力、文化多元與個性、創造性、人與自然的和諧、人與人的和諧等角度立意.[擬題列舉] 創新是制勝的法寶、多元融成這一個、創新是進步的翅膀、生命在於創造、有創新就有希望等.[誤區指津]雖然立意的角度很多,但寫作時只能選取其中的一個.如果不加選擇,一一道來,面面俱到,彷彿什麼都說到了,實際上什麼都沒說到,造成主旨渙散,也不利於思想的深入開掘.[素材鏈接] 法國化學博士別涅迪克做實驗時,有一個燒瓶掉在地上裂而不碎.他很好奇又一時找不到答案,就將燒瓶貼上標簽,註明問題,保存起來.一天,他偶然看見報道說,有兩輛客車相撞,司機和乘客都被擋風玻：璃碎片劃傷.他立刻聯想到那個燒瓶,經過化驗,發現燒瓶曾盛過硝酸纖維素溶液,這種溶液蒸發後留下一層無色透明的薄膜,牢牢地黏附在瓶壁上起到了保護作用.如果將這種溶液用到汽車玻璃上,車里的人不是更安全嗎?因為這個意外的發現,別涅迪克博士獲得20世紀法國科學界突出貢獻獎.[名家作品選讀]陶行知：創造宣言有人說：生活太單調了,不能創造.單調無過於坐監牢,但是就在監牢中,產生了《易經》之卦辭,產生了《正氣歌》,產生了蘇聯的國歌,產生了尼赫魯自傳.單調又無過於沙漠了,而雷賽布竟能在沙漠中造成蘇伊士運河,把地中海與紅海貫通起來,中學生作文《有關創新的作文材料》.可見平凡單調,只是懶惰者之遁辭.既已不平凡不單調了,又／可須乎創造.我們是要在平凡上造出不平凡,在單調上造出不單調.有人說：年紀太小,不能創造,見著幼年研究生之名而哈哈大笑.但是當你把莫扎特、愛迪生,及沖破父親數學層層封鎖之帕斯卡爾的幼年研究生活翻給他看,他又只好啞口無言.有人說：我是太無能了,不能創造.但是魯鈍的曾參,傳了孔子的道統；不識字的慧能,傳了黃梅的教義.慧能說：下下人有上上智,我們豈可以自暴自棄呀!可見無能也是借口.有人說：山窮水盡,走投無路,陷入絕境,等死而已,不能創造.但是遭遇八十一難之玄奘,畢竟取得佛經；糧水斷絕,眾叛親離之哥侖布,畢竟發現了美洲；凍餓病三重壓迫下之莫扎特,畢竟寫了《安魂曲》.絕望是懦夫的幻想.歌德說：沒有勇氣一切都完.是的,生路是由勇氣探出來,走出來,造出來的.這只是一半真理,當英雄無用武之地,他除了要有大無畏之斧,還得有智慧之劍、金剛之信念與意志,才能開出一條生路.古語說：窮則變,變則通.要有智慧才知道怎樣變得通,要有大無畏之精神及金剛之信念與意志才變得過來.所以處處是創造之地,天天是創造之時,人人是創造之人,讓我們至少走兩步退一步

❾ 古今中外有創造精神的名人及事例

1、畢升，發明了活字印刷術

畢升（約971-1051）湖北蘄州蘄水縣直河鄉（今湖北黃岡市英山縣草盤地鎮五桂墩村）人，北宋布衣。我國古代偉大的發明家。其發明活字印刷術，比德國人古騰堡發明金屬活字印刷早四百多年。

宋初為杭州書肆刻工。宋慶歷年間(1041—1048)，他根據實踐經驗，發明膠泥活字印刷技術，即在膠泥片上刻字，一字一印，用火燒硬後，便成活字。這一技術未及推廣，畢升就去世了。他的字印為沈括家人收藏，事跡見於沈括的《夢溪筆談》。

活字印刷術具有一字多用、重復使用、印刷多且快、省時省力、節約材料等優點，比整版雕刻經濟方便，是印刷技術史上的一次質的飛躍，對後世印刷術乃至世界文明的進步有著巨大而深遠的影響，與指南針、火葯、造紙術並稱為中國古代四大發明。1990年在湖北英山縣發現畢升墓碑。

2、蔡倫，發明了造紙術

蔡倫（？－121 ）字敬仲，東漢桂陽郡人。漢明帝永平末年入宮給事，章和二年（公元88年），蔡倫因有功於太後而升為中常侍，蔡倫又以位尊九卿之身兼任尚方令。

蔡倫總結以往人們的造紙經驗革新造紙工藝，終於製成了「蔡侯紙」。元興元年（公元105年）奏報朝廷，漢和帝下令推廣他的造紙法。建光元年（公元121年），因權力斗爭自殺身亡。

3、貝爾，發明了電話

亞歷山大·格拉漢姆·貝爾（Alexander Graham Bell，1847年3月3日－1922年8月2日），美國發明家、企業家。

他獲得了世界上第一台可用的電話機的專利權，創建了貝爾電話公司（AT&T公司的前身）。關於電話的發明者尚存爭議，美國國會2002年6月15日判定義大利人安東尼奧·梅烏奇為電話的發明者。

加拿大國會則於2002年6月21日通過決議，重申貝爾是電話的發明者，另外一部分人則認為伊萊沙·格雷是電話的發明者。

4、愛迪生，發明了電燈、電影、電報、電話、留聲機、復印機等。

托馬斯·阿爾瓦·愛迪生（Thomas Alva Edison，1847年2月11日—1931年10月18日），出生於美國俄亥俄州米蘭鎮，逝世於美國新澤西州西奧蘭治。發明家、企業家。

愛迪生是人類歷史上第一個利用大量生產原則和電氣工程研究的實驗室來進行從事發明專利而對世界產生深遠影響的人。他發明的留聲機、電影攝影機、電燈對世界有極大影響。他一生的發明共有兩千多項，擁有專利一千多項。愛迪生被美國的權威期刊《大西洋月刊》評為影響美國的100位人物第9名。

5、諾貝爾，發明了炸葯

阿爾弗雷德·貝恩哈德·諾貝爾，瑞典化學家、工程師、發明家、軍工裝備製造商和炸葯的發明者，1833年10月21日出生於斯德哥爾摩，1896年12月10日逝世。諾貝爾一生擁有355項專利發明，並在歐美等五大洲20個國家開設了約100家公司和工廠，積累了巨額財富。

1895年，諾貝爾立囑將其遺產的大部分（約920萬美元）作為基金，將每年所得利息分為5份，設立諾貝爾獎，分為物理學獎、化學獎、生理學或醫學獎、文學獎及和平獎5種獎金，授予世界各國在這些領域對人類作出重大貢獻的人。為了紀念諾貝爾做出的貢獻，人造元素鍩（Nobelium）以諾貝爾命名。

❿ 具有創造精神的其他的名人故事

比爾·蓋茨
小時來候的比爾·自蓋茨十分好動，常常不能靜下來。他最喜歡就是坐在木馬上搖搖擺擺地晃著，有趣的是，即使現在他已長大成人，有時仍會不由自主地搖著呢！這成了他獨特的小動作。<br> 牛頓三歲時，已顯露出其不平凡之處。當一般的小朋友喜歡跟朋友四處奔跑和嬉戲時，他卻寧可獨個兒躲在屋子裡，拿著錘子和鐵釘，叮叮鐺鐺地打在木板上，製作喜歡的小工藝。

五易畫風的白石老人
齊白石，本是個木匠，靠著自學，成為畫家，榮獲世界和平獎。然而，面對已經取得的成功，他永不滿足，而是不斷汲取歷代名畫家的長處，改變自己作品的風格。他60歲以後的畫，明顯地不同於60歲以前。70歲以後，他的畫風又變了一次。80歲以後，他的畫的風格再度變化。據說，齊白石的一生，曾五易畫風；正因為白石老人在成功後仍然馬不停蹄，所以他晚年的作品比早期的作品更為成熟，形成獨特的流派與風格。