『壹』 環保作文百年後的家鄉
1,宇宙創造出了如此美好的地球來讓我們居住，我們是否好好地愛護她，保護她，關心她？也許我們不配取代恐龍來統治這個世界，依舊回到那第一個單細胞狀態。可是我們確實還是來了。這就意味著責任和義務，還有對我們自己未來的負責。我們的生命始源於這個星球，環保就是我們對生的詮釋和希望。
回想以前，我還尚小，不懂得規矩，垃圾隨手亂扔，現想想自己真是做錯了，隨著環境問題的日益加深，我們的緊迫感也越來越近，我們也許可以生存下去，他們也許也能生存下去，可是這個「他們」能過多久？可能不多了吧！如今即使再小的垃圾我都會認認真真的扔進垃圾桶里，因為我生活在這里，我不願也不敢再去傷害她，我，她，緊緊相連，還有一個你。
人類本來就是自然的一個組成部分，近幾百年來人類社會非理性超速發展，已經使人類活動成了影響地球上各圈層自然環境穩定的主導負面因子。森林和草原植被的退化或消亡、生物多樣性的減退、水土流失及污染的加劇、大氣的溫室效應突顯及臭氧層的破壞，這一切無不給人類敲響了警鍾。人類必須善待自然，對自己的發展和活動有所控制，人和自然的和諧發展就成為科學發展觀的重要內容之一。
2,環保是我們每個人要做的事情，使我們每個人的責任，你一旦生活在地球，你就要保護環境，因為我們要為我們的子孫後代著想，給他們一個好的身活環境，而不是去破壞環境，危害我們的子孫。
保護環境是我們的責任，而有的人卻說：這是一個重任，我們是個小人物，這應該給大人物去辦，我們不破壞就行了。面對這種說法，很多人都同意，而我就反對。其實，環保不止是大人物的事情，還是我們這些市民的事情，而他們就去治理大事，我們就治理我們的事情，管好自己的小事，因為環保是從一件小事做起的。
保護環境其實是一件小事，不扔一件垃圾、不砍一棵樹、不用一次性用品……也許，你有條件的話，就回收一件垃圾、種一棵樹、再次用一件物品……這都是保護環境的行為，就是如此簡單，不用你做更難的事情了，環保只是這么簡單。
保護環境就是保護自己與子孫，你也不希望2012年是世界末日吧，那你也行動起來，保護環境吧！
3,
『貳』 急用一篇關於家鄉風土人情的班會報告總結，1500 字左右，謝謝 急用，
家鄉風土人情的班會報告總結:
寒假社會實踐論文—我的家鄉
我來自陝北的農村，在我的家鄉，現在依然保存著許多比較古老和傳統的習慣，其中最著名的非窯洞和土炕莫屬。
雖然經過這多年的發展，越來越多的人住進了整潔的樓房和平房，但在農村的大多數地方，人們還是願意住在窯洞中，睡在土炕上。
凡是住過陝北窯洞土炕的人都知道一個好處，那便是冬暖夏涼，這種起居方式記載著陝北人繁衍生息奮發自強的生活痕跡，讓人一生受益，它昭示了一個民族的傳統習慣。源遠流長的民風民情千秋輪回。
原始的陝北土炕，「土」的掉「渣」。它已土為主體，又接納歇息著以土為生的群體，所以從原祖到子孫都稱它為土炕。
陝北的土炕如同負重的黃牛駝載了太多的責任。春秋季節燒一把火，逼逼潮氣暖暖腰身，老漢們背莊稼翻大山腰不酸腿不疼，冬季火炕一燒滿窯暖氣，老人們盤腿而坐，談論家長里短，孩子們趴在炕上嬉鬧，媳婦們量鞋底納鞋墊，勤快的婆姨們把黃豆，綠豆，黑豆分別裝在不同的壇子里，放在熱鍋頭，蓋上被子，不幾天就生出白白嫩嫩的豆芽，或送人，或自家吃，而一家之主則抽著煙，計劃著過年，盤算來年的生產......
現在許多青年人走出了這片黃土地，在另一塊土地上繁衍生息，但他們的骨子裡永遠透著陝北特有的黃土氣息。而生活在那裡的人仍然是三十畝地一頭牛，老婆孩子熱炕頭。
而在新建的平房中，雖然現代化得傢具使人們的生活發生著許多變化，而現代的一些建材資料也使得土炕換了新顏，人們不再為土炕掉渣而覺得不整潔了。雖然「腹」中還是土，有些則用上水泥澆鑄的條形炕沿，瓷磚貼炕的前臉及周圍，使土炕也具有了些現代氣息。
而今，許多已經在外的老人都想著回到陝北，回到那熟悉的土炕上去養老。陝北土炕是匯聚人生和智慧的集散場所，陝北的人，走完的生命的最後一步，仍把靈魂留在了他的土炕上。
美麗家鄉
寶雞，這個早在古代文化中就有著重要地位的地方，如今已成為數千華夏兒女的生命搖籃。寶雞，古稱陳倉，位於陝西關中西部，地與甘肅、寧夏，四川相連，是國內大陸入川的捷徑要道，隴海，寶雞鐵路在此交會，因此寶雞也成為中國境內亞歐大陸橋上第三個大型十字樞紐。
我生在寶雞，長在寶雞。志願填在西安將我帶出了生我養我的地方。寶雞地質構造復雜，東西南北差異大，具有南、西、北三面環山，但多山並未阻礙寶雞的發展，東西貫穿流過的渭河成為寶雞發展的主要方向，呈 角開口槽形的特點。寶雞全面積18172平方公里。所以說家鄉寶雞仍處於飛速發展的階段，人口不斷增長使得建築面積不斷擴張。寶雞以山地為主，南倚秦嶺，北部有原，呈現「六山一水三分田」的格局。
古稱陳倉的寶雞市有著悠久歷史。寶雞是華夏始祖炎帝故里，市內建有炎帝陵，炎帝祠等著名旅遊建築。周秦王朝的發祥地，素有「青銅器之鄉」、「民間工藝美術之鄉」和「佛骨聖地」的美譽，影響了中華民族三千多年的《周禮》、《周易》，以及「姜太公釣魚，願者上鉤」、「周公吐哺，天下歸心」，「明修棧道，暗渡陳倉」等典故皆出自寶雞，至今仍有北首嶺遺址，釣魚台、，周公廟、周王陵、秦王陵群、古棧道、五丈原、法門寺、大散關等大量珍貴的歷史遺址。
家鄉寶雞還有十大怪，對不了解這座陝西第二大城市的人們來說，是一次接近暴擊的好機會。第一怪——面條寬得象腰帶。所謂的褲腰帶面是關中人民最青睞的美食，手擀麵做出腰帶般粗細，吃在嘴裡可真可謂爽口實在。第二怪是餅子大的像鍋蓋，小麥是寶雞人喜歡的糧食，做出的鍋盔大餅比鍋還大得多，寶雞人對吃要求不高，一碗褲腰帶面就口餅，吃飽最舒服。第三怪便是「有了辣子不吃菜」，一碗寬面澆上油潑辣子可是令人垂涎三尺，餅子夾辣子更是美味佳餚。第四怪可謂是說足了關中人民的大氣——「老碗小盆分不開」，沒有碗盆之分的人們，吃面一向用海碗來盛，這碗可不是普通的碗，而是碗口如盆般大小的超大號，一碗便飽的生活真是美滋滋的。第五怪，家家房子半邊蓋。也是為了避免季風氣候的多雨。第六怪，板凳不坐蹲起來。寶雞人民很早就喜歡蹲在板凳上，原因我卻無法知曉。第七怪婦女帕帕頭上戴，第八怪，秦腔大戲吼起來。說到秦腔，這可是寶雞的重要風俗之一，沒聽說過戲是吼出來的，怪了就是秦腔要吼，更是體現了關中人民的粗曠與豁達。第九怪「一截粗繩當皮帶」。寶雞人民衣食無憂便在這一怪上體現，不講究吃不講究穿，用一根粗繩綁在褲腰帶上當腰帶，方便結實。最後一怪，陝西姑娘不對外，我在這就不詳說了，這只是個民俗風情。
上面聽說的十個民俗只有在過的生活中比較多見，如今已有很多人在新時代新社會中不那麼做了，不過仍然用其來表現寶雞這塊寶地的民俗風情。如今，寶雞經濟飛速發展，以其優越的歷史條件發展旅遊業，又沒放棄以往的工業發展，帶動著寶雞人民致富安康。
這就是寶雞，一個美麗的西部城市。
美麗的江蘇
——家鄉風土人情
江蘇位於長江、淮河的下游，黃海，東海之濱，北接山東，西連安徽，河南，東與上海，浙江接壤，是長江三角洲地區額的重要組成部分，介於東經116°18′—121°57′，北緯30°45′—35°20′之間，得名於清朝江寧府和蘇州府之字。是中國人口密度最高的省份之一，總面積10，26萬平方千米，佔全國的總面積的11，1%,連錦近1000千米的哈男線，擁抱著約980萬畝黃金灘塗，境內平原遼闊，土地肥沃，物產豐富，江河湖泊密布，五大洲中的太湖，洪澤湖在此橫卧，歷史上素有"魚米之鄉"的美譽，江蘇的簡稱"蘇"的繁體字原本就是此意。
江蘇的特色藝術很多，例如：古沛國家的燒雞，南京的雲錦，蘇綉，南京白局，崑曲，無錫惠山泥人，宜興紫砂壺，湯溝酒，徐州琴書，蘇劇，錫劇，淮劇，揚劇等。
江蘇的民俗節日也頗具特色，熱鬧精彩。
"姑蘇城外寒山寺,夜半鍾聲到客船"寒山寺聽鍾聲活動自1979年開辦以來，已成功的舉辦了20多屆，是我國最早開辦，規模最大的旅遊節慶活動，中國傳統的除夕年夜飯揭開聽鍾聲活動的序幕，席間參加文藝表演，幸運抽獎等活動為遊客助興，聽鍾活動隨著遊客到達楓橋景區進入高潮，寒山寺和楓橋大街展示龍燈，舞獅，高蹺，盪湖船，乘轎等傳統民俗活動，寺內眾僧侶在香煙繚繞中做一年最後一次功課，零點前夕，遊人們聆聽由寒山寺主持敲響的108響鍾聲，鍾聲悠揚，除歲煩惱，虔誠吉祥，炮竹噼啪慶新年的到來，換了熱鬧。
每年正月初一至月底，在南京夫子廟廣場，大成殿都會舉行成大的金陵燈會。它始於元朝,盛與明清，相傳於明代洪武年間，朱元璋下令鬧花燈，以示與民同樂，共慶昇平，自此數百年來，相傳至今，燈會期間200多個品種，數十萬盞各具特色造型各異的花燈雲集於此，流光溢彩，匯聚成等的海洋，尤以市民自己扎的花燈，千姿百態，極具特色，遊人尚且徜徉其間，宛如置身於燈的海洋，光的世界。
每年2月的最後一個星期六至3月18日，在南京鍾山風景區梅花山都會舉辦中國南京國際梅花節。南京植梅花與賞梅花的歷史悠久，自六朝至今不衰，尤以中國四大梅園之一的梅花山最佳，南京國際梅花節節慶期間，南京將以"梅"為主題，以梅為蝶，以"梅"會友，舉辦各種文化旅遊，商貿及經濟活動。
"故人西辭黃鶴樓，煙花三月下揚州"。每年4月至5月，揚州都會舉辦中國揚州煙花三月的旅遊節，春天的揚州市最美的季節，人們可踏著昔日乾隆皇帝著迷得"乾隆水上游覽城"，去尋訪文明遐邇的二十四橋，觀賞"天下三分明月夜，二分無賴是揚州"的美景，品嘗中國的四大菜系中的淮揚美食，欣賞有濃郁地方特色和豐富多彩的文藝活動。
每年6月會在淮安市盱眙縣城舉辦中國國際龍蝦節。盱眙十三番龍蝦是淮安市縣今年來新創的名菜，原料是物美價廉的螯蝦，由十位中葯及特殊方法製成德，色澤鮮艷，口味鮮美，深受消費者的歡迎。盱眙縣人民政府和南京《揚子晚報》自2000年起聯合舉辦"中國國際龍蝦節"大力推廣十三香品牌龍蝦，充分展現了"龍蝦大餐，文化美餐，旅遊套餐"的最佳組合，帶動了當地經濟和文化的發展。中國龍蝦節食江蘇唯一被評為"IFEA中國最具發展潛力的十大節慶活動，盱眙還被社會公認為中國"龍蝦之都"。
江蘇歷史悠久，江蘇人文薈萃。江蘇是經濟大省，江蘇是教育強省。
是美麗的江蘇，我的故鄉。
我的家鄉
我的家鄉是位於渤海之濱的天津市，東臨渤海灣，北枕燕山山脈，西接首都北京，南指中國遼腹地，得天獨厚的先天地理條件註定了天津市註定是一座不平凡的城市，天津市北方最大的沿海開放城市，我國北方的海運與工業中心，中國北方經濟中心，我國四直轄市之一！
天津的歷史雖不悠久，但卻是讓人刻骨銘記的，公元1404年的12月23日，為紀念由此地起兵的明朝「靖難之役」，將此地命名為天津，即天子經過的渡口之意，作為軍事要地，在三岔河口西南的小直沽一帶，天津開始築成建衛，即當今世人俗稱之「天津衛」，1860年中英鴉片戰爭從中國晚清政府的大敗告終，英法聯軍佔領了天津，天津被迫開放，列強先後進駐天津，在天津設立租界，留下了中國近代史上不可抹滅的恥辱印記。1948年11月29日，著名的「天津戰役」，打響，揭開了天津解放的序幕，次年1月15日凌晨，人民解放軍東西路突擊集團在金湯橋上勝利會師，為天津的歷史翻開了新的一頁。1978年改革開放，天津市更是迎來跨越式的房展，逐漸發展為當今的國際化大都市，中國北方的經濟中心城市。
自古天津就被喻為曲藝之鄉，民間民俗藝術多種多樣，技藝精湛，不盡讓人拍案叫絕，相聲，京運大鼓，快板等有代表性的民俗藝術在全國都獲得了相當好的口碑，更是涌現一大批全國聞名的著名表演藝術家，慕名而來的觀眾和前來尋訪的人絡繹不絕，去茶館聽段相聲，泡上一壺熱茶，是老天津衛生活中不可缺少的一部分，即便是車水馬龍的現代化大都市，茶館文化永遠不會暗淡，沒有大上海的燈紅酒綠，沒有四川麻將的閑適，卻有著它獨特的豐韻。
美食是天津人生活中不可缺少的元素，天津懂得享受生活，尤其在飲食，遠近聞名的天津三絕「狗不理包子」，「十八街麻花」，「耳朵眼炸糕」是不必多說，地方特色的小吃多種多樣，層出不窮，來到天津品嘗風味小吃已經成為天津遊客的必選內容，東臨渤海，海蟹自然是天津人飯桌上的招牌，北塘的海鮮以鮮美聞名於世，出產的海鮮海味濃重，鮮香肥美，老話講道：借錢吃海貨，不算不會過。更是體現出了天津人對於佳餚的追求以及樂觀的生活態度。除此之外，天津小寶栗子是最著名的小吃之一，店鋪門前長長的隊伍足以說明一切。天津市在20世紀80年代末興建了美食街，旅遊街，服裝街，集吃穿住為一體，為廣大國內外消費者提供了十分便利的條件。
天津是著名的歷史文化名城，在一座城市中，保存著大量民族風格的古建築和眾多的西洋風格建築，故天津素來由萬國博覽會之稱。天津的城市建築獨具特色，既有雕梁畫柱，典雅朴實的古建築，如坐落在南開發區和虹橋區的古樓，是古代老天津衛留下的老城市，現今成為了著名的旅遊勝地。除此之外，又有眾多的新穎別致的西洋建築，有英式的中古式。德國的哥德式，法國的羅曼式，俄國的古典式，希臘的雅式等，天津人通常把這些西洋建築稱之為「小洋樓」，來自河北區的義大利風情街，和位於租界區的五大道地區，映入眼簾的西洋式建築會讓人感到彷彿置身於中世紀的歐洲，美景數不勝數，但同時也銘刻下了歷史恥辱的印記，這些是上個世紀侵略者的罪證！
這就是我美麗的家鄉，有著多彩的歷史，優雅的風情，現代的氣息，的一座國際化大都市。
社會實踐報告
「風俗」，就像是一陣風，悄悄地遊走在生活中，影響著人們的生活，它讓不同的地方演繹出不同的精彩生活。正因為有了它，才有了各種各樣的生活方式，才有了各不相同的角落，不同的世界。
對於新一代愛追潮流的年輕人來說，或許，那一套套的分素習慣的確讓人感覺俗套，因為風俗祖祖輩輩相傳，固執不變，現在的人們就此做起事來一板一眼，甚至幾千年都保持著曾經的一種生活方式，但是，話說回來，風俗又畢竟是一種優良傳統，我們炎黃子孫一代接一代的相傳，保持著這種文化的香火傳遞，的確很寶貴，正是有了這些風俗才有了今日現代與古典風俗的結合，創造了別具風格的美，正是因為它，才使各個民族與地區之間有了更鮮明的差別，正是因為它，生活才更加新鮮有趣，也正是因為它，讓旅遊變得更加有意義。
風俗從小就在生活里陪伴著我，而我最熟知與最喜歡的便是過年的風俗，這其中的樂趣真是無窮。
我是生活在北京的一個小北京人兒，這里的風俗數不勝數，而過年是個大節氣，是風俗中的代表，「年」就是春節，是農歷新年的開始，從三十到新年初一的過程便是過年（過春節）。曾傳說，年是個魔鬼，人們有一天戰勝了年，便把這天定為了過年。這是個有意思的說法。春節，一般人們要從農歷臘月二十三到過來年的正月十五，二十三叫做小年，從這一天開始，人們便為過年做准備，每一天都有不同的過法，還有一段順口溜來描述這些天的生活：「二十三，過小年；二十四，掃房子；二十五，做豆腐；二十六，蒸碗肉；二十七，殺公雞；二十八，把面發；二十九，蒸饅頭，三十兒晚上熬一宿」因此，每到二十三，人們便按此忙碌起來，直到三十晚上，下午飯早吃，吃前要放炮，貼春聯的，還要供祖先，飯桌上要有肉、白菜。肉代表富貴，白菜代表「擺財」，這些都很講究，而且，飯不能吃光，一定要有剩餘，這樣就意味著家裡糧食多，飯後要為死去的人送紙錢，等到夜裡十二點，人們便開始放禮花，然後吃餃子，過了這會，人們可以繼續玩，也可以休息了，十二點之前的這種過法就叫守歲。到了初一早上六點，人們要早起吃餃子，初二早上吃餄烙，意為「合樂」——合家歡樂，是有諧音而來。這里便是常說的初一的餃子初二的面，這之後，親戚間便頻繁來往了，有了客人，主人們熱情招待，桌上放滿各種水果、乾果、糖果和飲料，吐出的皮要留到地上，因為踩在上面有小碎聲，在風俗里，這叫踩碎，意為踩祟 就將過去一年的不好的邪祟踩光，有些人還要扔掉幾雙破鞋，意為扔邪，熱熱鬧鬧的來往過後便迎來了元宵節，這一天，人們慶祝團員，家家吃湯圓，到了晚上，賞燈賞月，這一天，可是新年的第一次月圓，就這樣，一路守著風俗的規矩，伴著熱鬧，帶著紅火，載著希望，年就快快樂樂的過完了，之後，人們便繼續專注的投入到工作和學習中了。
過年的風俗，遠比我用文字演繹的精彩豐富，相信，在其他的地方，有著與眾不同的風俗習慣，那裡的年也一樣過的紅火，當然我們這里也有著其他的風俗，比如：月圓去拜佛，年中不可理發，女兒工作多探父母，端午吃粽子，臘八喝粥，八月十五吃餃子……每一樣都有著它特殊的意義。
風俗，帶給人們快樂，讓平凡的 生活不那麼平凡。它是一種傳統，使中國的文化彰顯的偉大；它豐富生活使文明不斷傳承，讓後輩們保留著祖先們善良、熱情、和氣、團圓的優良本性，我愛我的家鄉，我也愛這里的風俗。我相信，趨於現代化的家鄉會與風俗相稱的融洽，家鄉將因這樣的風俗而獲得更好的發展，也將因這樣的風俗培育出更好的一代又一代。這里的子孫們將為這些努力奮斗，逐步前進，創造更美好的未來！
洛陽——我的故鄉
提起洛陽，很多人知道，古都，這是來形容洛陽的一個詞彙，和西安一樣，古老是洛陽的一種特徵，那我就老介紹一下我的家鄉。
洛陽，因為地處洛水之陽而得名，是華夏文明的主要發祥地之一。公元前770年，周平王遷都洛陽起，歷史上先後有13個朝代在此建都，時間長達1500多年。自古以來，這里墨客騷人雲集，因此有「詩都」之稱，牡丹香氣四溢又有「花都」之美譽。
這里有豐富的人文景觀，其中龍門石窟是中國三大石窟之一，白馬寺是中國第一座官辦佛教寺院，洛陽古墓博物館是世界上最大的古墓群，此外還有二程墓，白園，關林等一大批歷史遺跡。最新出土的「天子駕雲」也是著名文明古跡。
洛陽的自然風光同樣引人入勝，「天津曉月」，「龍門山色」，「洛浦秋風」，「馬寺鍾聲」等洛陽八景風格不同，景色秀麗，暢游其間，定會是您流連忘返。
既然是花都，那就不得不說洛陽的牡丹了，至此，還有一段關於牡丹的傳說，傳說唐後武則天在一個隆冬大雪紛飛的日子飲酒作詩，她乘酒興醉筆寫下詔書「明朝游上苑，火急報春知，花須連夜發，其待曉風吹」。百花攝於此命。一夜之間綻開齊放，唯有牡丹抗旨不開。武則天勃然大怒，遂將牡丹貶至洛陽。剛強不屈的牡丹一到洛陽就昂首怒放，這變激怒了武後，便下令燒死牡丹。枝幹雖被燒焦，但到了第二年春天牡丹反而開的更盛。因為這種牡丹在烈火中骨焦心剛，矢志不移。人們贊她為「焦骨牡丹。後來經過洛陽人的精心培養，花兒更紅艷了，所以後人起名叫「洛陽紅」。
靖康年間，金軍攻破北宋京城洛陽，牡丹從此衰落。但自從洛陽牡丹享譽之後，各地慕名者紛紛前來求購，這就使得洛陽牡丹流傳全國。在以後出現的幾處牡丹產地，無不與洛陽牡丹有著淵源關系。
即為古都，那必定有所稱之處，歷史上先後有九個朝代在洛陽定都，所以洛陽有「九朝古都」之稱。
早在公元前770年，洛陽就已是東周王朝的國都。當時由於舊都鎬京殘破不堪，加之犬戎內遷，危及鎬京安全，周平王決定東遷洛邑，東周成為在洛陽第一個建都的王朝。
公元25年，光武帝劉秀建立東漢，再次定都洛陽。在經歷了幾百年的塵封之後，洛陽大放異彩。當時的洛陽經濟繁榮，文化發達。
東漢末年，董卓在洛陽縱火焚燒皇宮，使一代繁華都城盡成廢墟。公元220年。曹丕代漢，建立魏國，定都洛陽，以後，西晉和北魏也相繼在洛陽建都。公元604年，隋煬帝楊廣弒父自立，遷都洛陽，在洛陽城西18里大興土木，又開鑿了南北大運河，使洛陽成為水陸交通的樞紐。
公元690年，武則天改唐為周，把洛陽定都為國都。其後共有6個皇帝移度洛陽，這段時間是洛陽歷史上的鼎盛時期。宮殿建築宏偉壯麗，城內的大型官倉承擔著為京都儲存或轉運糧食的重任，手工技藝得到了很大的發展，著名的唐三彩陶器就是這一時期的代表作。
五代時，後梁，後唐等朝代也在洛陽建都。
因此可見，洛陽的文化底蘊是那麼的濃厚。洛陽位居中原腹地。自古以來地靈人傑。群星閃耀，在這塊神奇的土地上，歷史人物層出不窮，燦若星河，為後人留下一座璀璨的文化長廊。遙望他們在不同領域產生過的重大影響，彷彿穿越深邃的時空，感受華夏五千年文明的滄桑巨變。
這就是我的家鄉——洛陽。
我的家鄉重慶之風土人情
重慶是一個很熱鬧的城市，這里可以感受到人們的熱情，每個人都很好，很好客。
重慶這個地方的資源也很多的。在重慶可以感受到以前自己沒有感受到的東西。
具有三千年的悠久歷史的重慶旅遊資源豐富，既有集山、林、泉、瀑、峽、洞等為一體的壯麗自然景色，又有巴渝文化、民族文化、三峽文化、陪都文化、都市文化於一體的濃郁文化景觀。全市共有自然、人文景點三百餘處，其中有世界文化遺產一個，全國重點文物保護單位十三個，國家重點風景名勝區六個。重慶還是川菜主要代表地域之一，發源自重慶的火鍋更是聞名遐邇。
到過山城的外地人，恐怕也極少有人不去嘗試一下久負盛名的重慶火鍋。重慶人吃火鍋，可以上溯至清光緒年間。那時的人大姐邊上打上一口灶，放上一隻大鐵鍋，煮上一鍋鹽，內放分為九格的竹木條格，供九人同時而食，為避腥氣，加上麻辣佐料，成為今日的麻辣燙雛形。
最早介紹重慶火鍋的要數四川作家李頡人了。他在1947年《風土雜志》中撰文';吃水牛毛肚的火鍋，發源於重慶江北。最初一般挑擔子零賣小販將水牛毛肚買後，洗凈煮一煮，而後將肝子、肚子等切成小塊，於擔頭置泥爐一具，爐上置分格的大鐵盆一隻，盆內翻煎倒滾著一種又麻又辣又鹹的鹵汁，於是河邊橋頭一般賣勞力的朋友，便圍著擔子受用起來。各人認定一格且燙且吃，吃若干塊，算若干錢，既經濟，又能增加熱量……直到民國二十三年，重慶城內才有一家小飯店將它高檔化了，從擔頭移到桌上，泥爐依然，只將分格鐵盆換成了赤銅小鍋，鹵汁、蘸汁也改為由食客自行配合，以求干凈而適合重慶人的口味。
重慶人能吃，在火鍋上的發展上得到了充分的顯示。以毛肚等牛內臟為主的傳統大鍋，到了現在重慶人的手中，鍋里的內容起了根本變化，對蝦、螃蟹、海參、魷魚、年糕、苕粉、黃花、木器、廠耳，各種干副食品和時鮮蔬菜，都加入了下鍋隊伍。從口味上，也有了麻辣、荔枝、咸甜之分，而清湯火鍋也有了發展，有雞湯、魚湯、排骨湯幾種。就連燙火鍋的燃料，也有了現代氣息，泥爐、土灶被油爐、酒精爐、天然氣爐、液化氣爐所替代，還有用固體燃料鍋，使土生土長的重慶火鍋帶上了積分洋氣。
雄偉壯闊的長江三峽， 璀璨多彩的重慶夜景，秀麗怡人的芙蓉江是重慶的重要旅遊資源。
長江三峽是中國10大風景名勝之一，中國40佳旅遊景觀之首。古有李白的「朝辭白帝彩雲間，千里江陵一日還」的美境。長江三峽西起重慶奉節的白帝城，東到湖北宜昌的南津關，是瞿塘峽、巫峽和西陵峽三段峽谷的總稱，是長江上最為奇秀壯麗的山水畫廊。隨著規模巨大的三峽工程的興建，這里更成了世界知名的旅遊熱線。
我的家鄉亦如此，美妙盡在其中！
家鄉民俗風俗
作為一個青海人，一個少數民族的青海人，我理應介紹一下我的民族——土族，一個被部分人當做是土家族的民族。
土族主要聚居在青海省互助，民和，大通縣，其餘散居在樂都，門源和甘肅天祝等地，人口19萬多，土族自稱「蒙古勒」或「蒙古爾孔」，舊稱「青海土人」藏族人稱之為「霍爾」。
土族每戶人家幾乎都有一個特定的庭院，方位靠山向陽，多為土木結構，房屋多為平頂，菜園和打穀場，房屋多為三間一組，中間為堂屋，一側為卧床，令一側為佛堂，卧室微微炕的暖炕，連著鍋灶，住室的棟梁和門窗上大多雕刻著或描繪著象徵牛羊的健壯、五穀豐登的彩色花紋圖案，鮮艷美觀。
土族服飾具有獨特的風格，男女上衣也都有綉花的高領，男子常穿小領斜襟，袖鑲黑邊的長袍，腰系綉花長帶，穿大襠褲，小腿紮上黑白的綁腿，帶氈帽，穿雲紋布鞋，老年人在長袍外套黑坎肩，婦女穿綉花小領斜襟衣衫，兩袖有五色布做成，外套黑，藍，紫，鑲花邊坎肩，腰系綉花寬腰帶或綵綢帶，懸掛話手帕，花錢袋，荷包，小同齡等，褲腿外夾一尺高的褲筒，下沿藍，黑色搭配鑲邊，穿綉花腰鞋，形如鞋子，戴各種「扭達」頭飾。
土族飲食以青稞，小麥，土豆為主，至今仍在保留著牧業時期的痕跡，如喜喝奶茶，吃手抓肉和酥油炒麵等。
土族喜歡喝酒，酒在土族中佔有找你更要地位，並形成了土族特有酒文化，歷史上，土族人家幾乎能釀造「酩」，現在，釀酒已經成為土族地區重要的產業之一，互助牌系列青稞酒已經聲譽海外。
土族人民有種禮儀的傳統，尤其注重尊重長者，如路上遇到相識的老人，要下馬問候，熱情好客是土族歷來的風尚，迎送客人三杯酒就是這種風尚最突出的表現，主要在客人到來前就拿著酒壺，酒杯在射門口等待，土族人認為三是個吉祥的數字，「三」代表佛，法僧三寶，日，月，星三光，天，地，人三才、、、而敬三杯酒的含義是祝福客人吉祥如意。
另外，土族人的民間刺綉工藝很有名氣，圖案講究，花鳥獸石，美觀大方，樸素耐久，通常有「五瓣梅」，「石榴花」「雲紋花」，」孔雀戲牡丹」，「獅子滾綉球」等等，精美的刺綉是土族婦女的創造，也是土族傳統文化的一個引人注目的標記。
土族地區有不少的名勝古跡，景點主要是互助的五峰山，大通寶庫峽，民和娘娘天地，蓮花台，七里葯泉，同仁溫泉等，土族的吉祥物是彩虹，每逢佳節盛會，飄袖舞紅，融入天人合一，福祥長治的境界，因而，土族唄喻為「彩虹民族」，土族地區素稱「彩虹之鄉」。
春節和（安昭）納頓節是土族最熱烈，最隆重的兩大節日。土族稱春節為「新年」或「新月」，「納頓」是土語音譯，意為「娛樂」、「狂歡」，納頓節於每年夏季麥收後舉行，一般從農歷七月十二日至九月十五日，歷時兩個月，時間長，規模大，場面隆重，所以有人稱之為「世界上最長的狂歡節」。此外，土族的傳統繼而還有正月十四佑寧寺的觀經會，二月二（農歷不同）威遠鎮擂台會，三月三、四月八廟會、六月的丹麻戲會，「花兒會」和「少年會」多呢個。再這些節日了處理進行傳統的多種娛樂活動外，同時還要舉行規模打的物資交流活動。
土族世代繁衍生息再青藏高原東北部，祁連山東南麓及黃河，湟水，大通河和洮河流域，土族人民於生活在這里的漢、藏、回、蒙古等各族人民一起，共同開發了這片肥沃，神奇的土地，為該地區的發展做出了重大貢獻。
『叄』 怎樣創造美麗家鄉的作文800字
贊美家鄉贊美家鄉我愛我那充滿歡聲笑語的家鄉。春天，柳樹姐姐脫掉了白連衣裙，換上了美麗的綠裝。調皮的小草弟弟探出了小腦袋，小花妹妹露出了潔白的面頰。農民伯伯在田野里辛勤的耕耘、播種。我們小孩子在草坪上玩耍。小鳥彷彿被吸引住了，也放聲歌唱。在那美麗的鄉村裡留下了美好的回聲。夏天，溪水嘩嘩的流著。我們小孩子在河邊玩耍嬉戲。大人們在樹陰下談天說地。知了在叫著，好象在說：「熱死了熱死了！」小鳥在天空上自由自在地愉快飛翔。在那美麗的田野里留下了美好的回憶。秋天，楓樹姐姐飄落著紅葉，彷彿在迎接豐收的一年。小花准備去和它的哥哥姐姐們告別了。農民伯伯在希望的田野上，收獲著自己的勞動成果。我們在幫助農民伯伯幹活兒。小鳥成群結隊地在和這里的一切告別。在那充滿歡笑的田野里留下了美好的告別聲。冬天，大雪紛紛揚揚地下了起來。我們在小路上愉快地玩耍。所有的植物都屈服了，只有那冬青樹在風雪中傲然屹立。動物們大多都冬眠了。在這僻靜的冬天裡，留下了冬姐姐的足跡。每次回家，我總能感覺到濃濃的鄉意，總會勾起我對兒時種種美好的回憶，特別是看到家鄉的變化，我感到更加的欣慰，我希望我的家鄉明天會更好。
『肆』 建設美好家鄉為話題的申論作文
每個人都希望自己的生活是美好的，殊不知生活中也會有小插曲。它們的不時闖入讓我們增添了許多煩惱，可也是它們使我們的生活更加豐富多彩。所以，我說生活需要調味劑。
酸
自從上學後，成績成了我們每個人關心的對象。誰都希望自己有一個好成績，可那是需要付出的。於是，書桌前多了一個個埋頭苦學的身影。考試是最害怕的事。每當考試的時候，同學們的姿態萬千。有的抓耳撓腮；有的咬筆苦想；有的信心十足，拿筆就寫；更有的是，乾脆趴桌子上睡覺。考完後，剩下的就是煎熬。試卷發下來後，看著試卷上那鮮紅的相交線。頓時，空氣變得酸酸的；鼻子也變得酸酸的；就連眼淚也變得酸酸的。酸，讓我苦惱。
甜
童年的時光是美好的，也是快樂的。小時候，我要什麼，爸媽就給我買什麼。每當我生病的時候，爸媽都會無微不至的照顧我，我感到很幸福。我小時很調皮，經常闖禍，可爸媽從沒罵過我，我在他們眼裡看到的更多是關懷。我覺得我是這個世界上最幸福的孩子，我有這個世界上最愛我的爸媽。爸媽，我愛你們。甜，讓我幸福。
苦
青春期的孩子是叛逆的，我以為我會是個例外。可是當青春期真正來臨的時候，我發現我變了，我變得不聽話了。我會在媽媽嘮叨我的時候，不耐煩的走開；我也會在爸爸管教我的時候，和他頂嘴；我甚至會在看到父母無
『伍』 我愛家鄉的一草一木為主題的徵文
我愛中國如果天使擺出一個世界地圖儀，請你為她指出，你最喜歡地球上哪個國家？有人會抓抓後腦勺想一想；有人會指著美國，因為他們嚮往美國式的自由；有人會指著法國，因為他們嚮往香水般的浪漫情懷；有人會指出西班牙，因為他們嚮往鬥牛士的悍強；有人還會指著新加坡，因為他們嚮往花園般的美麗國度······可是，請別忘了我們的祖國——中華人民共和國．她有著幾千年的燦爛文化，悠遠歷史，是世界上一顆罕見的明珠。雖然她不及美國等發達國家那樣先進，甚至有的地方貧窮、落後，但我們不會嫌棄，因為我們是在她無私的愛之下長大的，是祖國生我們養我們的。 高聳的山峰告訴我們，這里的人們已挺起了胸膛；清新的空氣告訴我們，這里沒有充滿合平和安寧；爽朗的笑聲告訴我們，這里的人們安居樂業。這個「最美麗的國度」就是我的祖國——中華人民共和國！她地大物博，卻因為人口眾多而微不足道；她面積廣大，卻因土地荒漠而大半無用；她雖有諸多大江，卻多是泥沙沉積。但是我們後輩人，可以從風化的泥土中，從開墾的土地里，讀出她的歷史淵源、讀出她的滄海桑田、讀出她的興衰成長、讀出她為後人留下的一切的一切，理想、激情和報復。 我們愛祖國，正如岳飛精忠報國一樣，正如董存瑞捨身為國一樣。她是我們炎黃子孫的根，枝繁葉茂是因為她的功勞。有國才會有家，我們愛家鄉如愛祖國情出一處。家鄉是夢中永遠最美好的景緻；故土，是離鄉後最珍惜懷念的物品；故人，是最真實純潔的鄉情。當年玄奘法師出行，唐太宗將一撮故土置於杯中，讓他喝下，告誡他莫忘故鄉。是啊！祖國大地有許多壯美山河。但惟獨只愛家鄉，因為那兒是我成長的搖籃，那兒的一草一木都深入我們心底。我們為家鄉的發展而關注；為家鄉的進步而自豪；為家鄉的前途而擔憂。縱使我們走到了生命的盡頭，我們依然想捧起一撮故鄉土，一汪故鄉水，一片故鄉葉；它們將隨我們相處到最後，直到風化也永遠相連在一起。愛我祖國，愛我家鄉，就像我們愛自己一樣。這是心靈的呼喚，這是心靈的贊美，這是心靈的嚮往。
熱愛祖國（600字）還在上幼兒園的時候，我曾經問過媽媽這樣一個問題：祖國是誰呀？媽媽深情地說：「祖國呀，就是我們中國人的母親！」噢！我又多了一位母親，太好了！我又天真地問：「祖國母親這么多孩子，她多大年紀了？」媽媽撫摸著我的頭，笑著說：「祖國母親五千歲了！」「原來祖國母親這么大了呀！」「那她長得什麼樣？」「她就像一隻大公雞，有九百六十萬平方公里，」媽媽微笑著回答。我驚愕地問：「她這么龐大的身體，我怎麼看不見她？」媽媽深情地說：「她就在我們的腳底下。」我抬起腳看了又看，尋找母親的影子…… 這些談話深深地刻在了我幼小的心靈中。 又有一次，我在電視中看到有人說「祖國萬歲」，我更加好奇，沒想到祖國母親不僅面積廣博，而且還長壽呢！就這樣，我膚淺地認識了我們的祖國。 上了學，特別是帶上紅領巾以後，我漸漸明白，原來祖國是一個生命的搖籃，她孕育出了千千萬萬的生命。隨著年級的增長，我又讀了許多歌頌祖國的文章，才知道祖國山清水秀、天高雲淡，城市裡車水馬龍，田野里一碧千里，高原上牛羊成群。西面有遼闊的草原，東面有浩瀚的海洋，南面有富饒的珠江三角洲，北面有肥沃的黑土地，四周還有群山點綴，兩條孕育了中華民族文明的河流----黃河、長江自西到東橫貫祖國的東西。祖國母親可真富有啊！我對祖國的熱愛越發深起來，不僅是熱愛，還對她產生了由衷的尊敬。 學習了中國的歷史，我才了解到我們的祖國並不是一直這么強大，曾經飽受欺凌，曾經貧窮落後，曾經是封建社會，曾經簽訂過喪權辱國的不平等條約。後來，封建社會被推翻了。祖國----這條匍匐著的青龍站起來了，被外國列強割占的香港、澳門也相繼會到祖國的懷抱，科技、經濟、體育等各方面都迅猛發展。 神州六號載人航天飛船的成功返回，是中國科技史上的一大進步，也使中國在世界上列入科技強國之列；加入世貿組織使中國的經濟開始與世界經濟起步走，使中國在經濟上開始與世界強國平等對話；在體育上，雅典奧運會同悉尼奧運會相比，祖國的進步就了不起，雅典奧運會上中國運動員共奪得金牌32枚，共獲63枚獎牌，位居世界第二，比悉尼奧運會多4枚金牌，5枚獎牌，名次也向前進了一個，我和爸爸、媽媽一起觀看了每一枚金牌取得的精彩鏡頭，當中華人民共和國國歌奏響的那一剎那，我的眼睛濕潤了，從心底為我們的祖國感到自豪。中國已經從被人瞧不起的東亞病夫一躍而成為世界體育大國，我期待著2008年的北京奧運會，那時的中國一定會更強！
我愛我的祖國（1000字）
假如你要問我的 祖國在哪？我會自豪地告訴你：在那世界的東方有一隻傲然挺立的雄雞，她就是我的祖國，我的祖國山河壯麗，美麗富饒。那兒就是我偉大的祖國—中國。
中國有著五千年的文明歷史，四大發明讓世界的科技向前邁了一大步；中國的文化歷史真輝煌，有孔子的有教無類，因材施教；李白的「斗酒詩百篇」，魯迅的「橫眉冷對千夫指」。這些典故說也說不完。
9月25日是個讓世人激動的日子，隨著一聲「點火」命令。"神舟七號」飛船順利升空，頓時全國人民熱血沸騰，個個眼裡噙著激動的淚水仰望著神七載著三名航天員飛出地球，沖向茫茫宇宙，向人們展現出中國科技在騰飛。
中國的名勝古跡和那秀麗的風景令許多外國人贊嘆不已！雄偉的萬里長城，「天下第一高峰」的珠穆朗瑪峰，「山水甲天下」的桂林，「天然氧吧」永春牛姆林。還有我們的母親河—長江和黃河……許許多多的景色，都在紛紛裝扮著中國大地。
身為新中國的小學生，我為祖國的變化感到了無比的自豪，我為祖國取得的成就感到驕傲。我們要立志，從小好好學習，將來為祖國建設添磚加瓦。
祖國在我心中 在爬滿甲骨文的鍾鼎之上，讀祖國童年的靈性；在布滿烽火的長城之上，讀祖國青春的豪放；在綴滿詩歌與科學的大地之上，讀祖國壯年的成熟…… 我想說又不願說，我也曾看到祖國的孱弱，在圓明園燒焦的廢墟之上，我看祖國是一灘血；在鄧世昌勇猛的「致遠艦」上，我看祖國是一團火。但我的祖國沒有沉沒，在亞細亞的東部，用寬厚的臂膀，挽起高山大海，將炎黃子孫攬於懷中，用茅草和土磚修復殘缺的歲月，用野菜和稀粥喂養飢餓的生活。中山先生，在黑夜裡開始規劃治國方略，毛澤東，在貧瘠的土地上，支撐民族的血肉與骨骼；鄧小平，把飽經滄桑的瞳仁放大，指引多災多難的祖國，從世紀的風雨中神奇地走過！ 沿著黃河與長江的源頭，漂流而下，過壺口，闖關東，走三峽，奔大海。在河西走廊，華北平原，我看祖國的富饒與遼闊，看祖國千里馬般日夜兼程的超越；在長江三角洲、珠江三角洲，看祖國崇高與巍峨，看祖國繁榮的霓虹燈日夜閃爍，燦若銀河…… 給我膚色的祖國，給我智慧與膽略的祖國。盡管在鄉村，還有輟學孩子渴望的目光；盡管在城鎮，還有下崗女工無奈地訴說，但我知道，更有改革的浪潮迭起，沖破舊的觀念，舊體制的束縛，迎來新世紀磅礴的日出！ 這是一個除舊立新的祖國。這是一個沸騰上升的祖國；這是一個如日中天的祖國。我的話語多得成一部歷史，我的話語多得可組成一片星河，但是說得最多最動情的一句，便是——騰飛吧祖國、祖國吉祥，吉祥祖國。
我因祖國而自豪 歷史的長河波濤洶涌，有人說你曾歷經苦難，帝國主義的鐵蹄下，你的身體慘遭蹂躪，你的兒女無家可歸；現實的大地潮濕荒蕪，有人說你還貧窮，你的容顏依然憔悴，你的兒女仍然飢餓。 歷史的長河，終會萬里歸海；荒涼的大地，必將重生希望。只因，我愛我的祖國，我因祖國母親而自豪。詩人艾青說：「假如我是一隻鳥……我了，連羽毛也腐爛在土地裡面。為什麼我的眼裡常含淚水？因為我對這土地愛得深沉……」學者聞一多說：「嘔出一顆心來，祖國啊，你在我心裡。」多少次為詩人而感動，多少次為祖國而自豪。 祖國是一幅畫，萬里江山一派錦銹。東至海之濱，西至陸之緣，南眺群島風采，北望萬里冰封。難忘《蜀道難》「上有六龍回日之高標，下有沖波逆折之回川。黃鶴之飛尚不得過，猿猱欲度愁攀援」之奇險壯美；猶記「會當凌絕頂，一覽眾山小」之高勝絕美。母親河從雪山走來，把一首《長江之歌》唱遍大江南北；洞庭湖端坐湘水之翼，把八百里「洞庭風采」傳遍長城內外；西子湖靜靜不語，江南清麗的雨絲里，她會「淡妝濃抹總相宜」；瘦西湖楊柳依依，蘇南婉轉動聽的絲語里，她會「回眸只待晚歸人」……說不完的祖國風景，唯有因她而自豪。 祖國是一隻搖籃，多少賢人義士從這里把名字刻進歷史的腳印。漢大帝揚鞭一甩，千里江山終歸一統；唐高宋祖振臂一呼，萬里川澤天下歸心，曾記否，那位「仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人」的「謫仙人」用五花馬、千金裘，換來「與爾同銷萬古愁」之美酒百杯；汨羅江畔的抑鬱沉唱，期待「聖君明相」的重拾之意。秋季，碩菊盛開，那位「採菊東籬下，悠然見南山」的隱士還在嗎？入夜，江水沉靜，那位「姑蘇城外寒山寺，夜半鍾聲到客船」的秀才還在嗎？……道不完的祖國好兒郎，唯有因她而自豪。
祖國啊，你有著如此神奇的山川氣象，祖國啊，你有著如此賢能的江山人才，你還愁什麼光明的遙遠？ 歷史的長河，泥沙俱下，但淘洗出的必是熠熠閃光的珍珠。現實的大地上，春風已到，艷陽已高照。你看：「神六」已升空，2008北京奧運即將到來，社會主義新農村建設如火如荼……你的兒女們正在締造著一個個傳奇和神話。 我是一粒沉沙，我因祖國而自豪。 我是一位兒子，我因「母親」而自豪。
熱愛祖國,唱響和諧（約1000字）
和諧猶如一幅畫，好似一首歌。和諧產生美，和諧生發力量。
我們在追求發展進步的過程中出現過人與自然不和諧的現象，生態環境的破壞制約著經濟社會的發展，也影響了人民生活水平和質量的提高。走人與自然和諧發展之路，改善生態環境，提高資源利用效率，這是我們重新審視人與自然關系後作出的理性抉擇。隨著可持續發展戰略的實施，"既要金山銀山，更要綠水青山。"已成為一種眼光和境界， "但存方寸地，留與子孫耕。"已成為一種理念和追求。
建立人與人之間和諧相處的局面也十分重要。當今時代，世界多極化和經濟全球化在曲折中發展，科技進步日新月異，綜合國力競爭日趨激烈，這給和平與發展既帶來難得機遇，也帶來巨大挑戰。我們要在激烈的國際競爭中贏得主動，就必須萬眾一心、奮發圖強、艱苦奮斗，就需要全社會、各民族同心同德、團結協作、眾志成城。正如古語所言，上下同心，其利斷金。只有全體人民矢志不渝奮進志，齊心共奏和諧聲，各盡其能、各得其所、和諧相處，滿懷一腔志，擰成一股繩，才能最廣泛地調動一切積極因素，不斷為中華民族的偉大復興增添新力量。
和諧不是強行的，而是順其自然的。什麼年齡說什麼話，年輕人的和諧與老年要求的和諧也是不同的，只要是他們能平和共同做的事情就是和諧。 一對青年男女的和諧也許是浪漫中的激情。 一對中年男女的和諧也許是默契中的滿足。 一對老年男女的和諧便是關愛中的體貼。只有「和諧」才是一種美好的生活旋律。不和諧的生活不會產生共鳴，無法演湊生活美好的樂章！
有一個成語叫「路不拾遺」，其出典是：唐朝有個人路經武陽，遺失了一件衣服，走了幾十里路才發覺，心中很著急，當地人勸他說：「不要緊，我們武陽境內路不拾遺，你回去找，一定找得到。」那人半信半疑趕了回去，果然找到了自己的衣服。這件事越傳越廣，人們就把社會風氣好，人與人之間關系和諧，路上遺失的東西也沒人撿拾形容為「路不拾遺」。
宏觀地看問題，和諧，不僅指人們的社會生活，人與人之間的政治、經濟關系，比如我們這些年來方方面面都強調的「人文關懷」，而且事關人與自然之間的和諧相處。近些年提出「可持續發展」，實在是極為重要的。因為人們已經越來越清醒地認識到，工業社會以來，以掠奪性開發破壞自己生存的大小環境，已經到了觸目驚心的程度。再不加以扭轉，子孫後代就難以為繼了。
因此，不能說建設「和諧社會」只是哪一部分人的事情，它是全社會每個成員的事情
熱愛祖國,唱響和諧（約750字）
中國是中華民族的搖籃,中國是中華民族文化的故鄉，中國是盛開在神州大地上的一朵燦爛的鮮花!
我的祖國有一個非常響亮、非常動聽的名字——中華人民共和國！它是那麼的雅俗共賞，那麼的庄嚴神聖，不由得讓人們為它肅然起敬！
中國是一個擁有五千年歷史文化涵養的國家，它是那麼的神秘、那麼的富饒。在這非凡的國度里，還蘊藏著許多奇花鮮葩，那就是：中國文化遺產，它們不僅是祖國人民的驕傲，也是中國人民的自豪！中國，是一個溫暖的大家庭，在這個繁榮富強的21世紀，中國的發展是多麼的兵貴神速，令人意想不到！中國，它又是多麼的偉大，它蘊育出了一代又一代的偉人——朱德、周恩來、毛澤東、鄧小平等，譜寫了一篇又一篇完美的歷史詩篇和現代歌劇！
和祖國文化不可分割的，還有一個元素，它的名字叫「和諧」。如果祖國是靜謐的夜空，和諧就是天上最耀眼的明星。和這顆「星星」水火不相容的那就是——戰爭！因為戰爭的炮火聲劃破了寧靜的夜空，是戰爭讓母親失去兒子，是戰爭讓世界失去和平，打破和諧，雖然這已成為往事，但是，往日的悲痛不能讓它隨風離去，我們要記住悲傷，留住和諧，決不能讓它也隨風遠去！
胡總書記在黨的第十七次代表大會上，代表黨中央向全國人民發出了庄嚴的號召：「推動科學發展，促進社會和諧。」現在，祖國要建設社會主義和諧社會，就是建設民主法治、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的社會主義和諧社會。這個社會就是經濟更加發展、民主更加健全、科教更加進步、文化更加繁榮、社會更加和諧、人民生活更加殷實的更高水平的小康社會。要真正實現社會主義和諧社會，還需要我們身體力行，動手去發展、去創造。
看著祖國美好的藍圖，我想起了一句話：「龍的故土，民族的搖籃，錦綉山川，我們的家園！」看著祖國的大好河山，我不禁在心裡高呼：「看啊，這就是我們的祖國，這就是中國！」
熱愛祖國（約1000字）祖國是哺育我們的母親，是生命的搖籃，我們應該因為自己是一個中國人而感到驕傲。我們的祖國有5000年悠久的歷史，在歷史長河中涌現出了大批的英雄豪傑，他們為了祖國的每一寸土地而和敵人做殊的斗爭，因為他們，我們的付出和犧牲，我們的祖國才得以富強。因此，我們要時常對自己說：「我是中國人，我為此而感到驕傲！」人類的精神世界好比是一座高不可攀的高山，我們每個人的責任就是做一個攀登者去攀登這座高山，因為山的頂峰有著偉大的中華民族精神，就是在長期的奮斗中形成的中華民族的思想精髓：團結一致，愛好和平，勤勞勇敢，自強不息。我們要時刻牢記。我們要從小樹立起愛國精神。毛澤東主席主張學習要有崇高的理想和遠大的目標。他曾經說過，有的人學習看起來是努力的，但是目的卻是為了自己將來的穿衣吃飯，為了自己個人的利益，為了謀取個人的功名利祿，這是很沒有出息的人，我們應該時刻尋求救國救民的真理，為了改造國家和社會而發奮學習，為自己的國家自己的民族做貢獻。愛國首先要從小事做起。在升國旗時，少先隊員要行隊禮，不是少先隊員的同學要行注目禮。平時日常生活中要愛護紅領巾，應該為自己是少先隊的一員而感到驕傲。在學校里要戴紅領巾，上體育課時可以吧紅領巾摘下來，疊好放進書包。回到家裡要把紅領巾放在床頭，以便第二天起來時佩帶。紅領巾要定期清洗，保持干凈整潔。雖然這些只是日常生活中的一些瑣碎小事，但是卻充分的體現出了自己的愛國意識。愛國其次要確立一個遠大的志向，樹立和培育正確的理想信念，對自己的未來充滿希望，要立志為自己的未來而努力奮斗，把祖國建設成為物質文明，政治文明，精神文明的國家，進而推進到共產黨注意的理想境地。因此，我們要珍惜和抓緊童年的每一秒，抓緊鍛煉身體培養高尚道德，掌握豐富知識，為祖國建設振興中華做准備。我們還要提高自己的自身素質，要具有創造意識，效率意識，進取精神，科學精神，民主法制觀念，勞動觀念，自主能力和自我保護能力，全面提高思想道德素質，科學文化素質和身體素質，到那時，我們將真正成為保持蓬勃朝氣，旺盛活力昂首向上的精神狀態，勤奮學習，大膽實踐，勇於創新的一代新人。這本書給予了我很大的啟發，教育我們要如何愛國，如何為祖國做貢獻，為人民造福，讓我們一起向著「心繫祖國，健康成長」的目標前進吧！
暢想和諧（約1000字）和諧不是停滯，不是凝固，而是一種積極的前進的狀態。在一個地方，今天和諧了，明天又會被新的矛盾所打破；我們又要做新的努力去爭取達到新的更高的和諧。如是，就能不斷推動社會的進步。 構建健康向上、協同進步的文化體系，營造和諧的文化氛圍，用先進文化培育人、塑造人，豐富人們的精神內涵，提升人們的文化精神，擁有良好的精神風貌、振奮的精神狀態、高尚的道德情操。 文化環境造就了人。所以建設和諧文化體系，通過進一步弘揚先進思想文化，建立全體人民有共同的理想和信念，共同的社會價值觀和共同的精神追求，把全體人民的意志和力量凝聚起來，匯成一股巨大無比的精神合力。努力實現社會各階級、階層在政治、精神上的和諧，使之「各盡所能、各得其所而又和諧相處」。構建健康向上、協同進步的文化體系，營造和諧的文化氛圍，重在建立先進的精神文化內核。精神文化內核是從人民群眾的文化實踐中升華、提煉、凝聚而成的文化精華，是一種時代精神。它從根本上決定了一個國家或地區的文化行為和發展方向。用先進文化培育人、塑造人，豐富人們的精神內涵，提升人們的文化精神，擁有良好的精神風貌、振奮的精神狀態、高尚的道德情操。造就一代有理想、有信念、有道德、有奉獻精神的現代公民。既以馬克思主義為靈魂，以科學理性精神、人文價值精神為支柱的現代精神文化體系。全面提升人口綜合素質，教育和引導全體公民樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，成為具有健康的價值取向、向上的精神狀態、高尚的道德情操、積極的事業追求並與自然和諧的人，形成強勢發展的能力。 傳統文化、地域文化、現代城市文化、國際文化的沖突與融合是現代社會的共同特點，不同的人文及文化背景，多元化的價值取向，不同行為方式，都需要創新文化和主流價值觀進行對話、融會、整合與引導。文化的凝聚力、感召力和創造力是千金難求的，而文化建設不僅是一項任重道遠的奮斗目標，而且還要靠長期的歷史文化積淀。文化是不能隔絕的，文化是在傳承中發展的，文化傳統是文化發展進程中的脈絡，對於廣東而言，傳統文化是本土文化、中原文化、域外文化揉和而成的嶺南文化。與一切傳統文化一樣，我們的文化也有自己的時代局限甚至歷史糟粕，必須加以揚棄和改造，不斷汲取新的營養，不斷革新創造和重構。我們應該創造條件，使各種不同的文化從內容、形式、性質、功能以及價值取向、目標取向等在互相接觸中
謝謝，滿意請採納
『陸』 關於家鄉美的作文
一條清澈見底的小河輕輕地流過爺爺的家門前。河邊那一棵棵樹，翠綠的葉子，也有泛黃，透著生命力，上面紅褐色。河對岸遙遠的蒼翠山巒把我的思緒帶到了很遠很遠的地方……
去年秋天，爸爸媽媽帶我到爺爺家玩。這天，天是那麼高，那麼藍。藍色的天空中飄著一絲絲白雲，碧空如洗。不時有飛鳥成群盤旋。不知不覺我們已經到了爺爺家。故鄉一派迷人的秋色展現眼前。
爺爺家門前是一片果園，葡萄茂密的枝葉向四周展開，就像搭起了一個綠色的涼棚。葡萄架上掛滿了一大串一大串的葡萄。紅里透青，青中泛亮，像顆顆珍珠瑪瑙，亮晶晶的。一個個沉甸甸的紅蘋果，壓彎了枝頭，在微風的吹拂下，不住地向我點頭。那黃澄澄的橘子，五個一群，三個一夥，頭挨著頭，臉對著臉，好像在竊竊私語，好像在說：「小主人，歡迎你回來，我還以為你忘了我們啦！」我微微一笑，連連搖頭。果園里，最讓人垂涎欲滴的是那黃澄澄的鴨梨，皮薄、汁多、味甜，吃起來酸甜可口。
果園旁邊是稻田，從一片黃燦燦的田裡飄出一陣陣芳香。顆粒飽滿的稻穗，亞得稻稈直不起腰來，好像是在感謝大地的養育之恩。
一條清澈見底的小河輕輕地流過爺爺的家門前。河邊那一棵棵樹，翠綠的葉子，也有泛黃，透著生命力，上面紅褐色。河對岸遙遠的蒼翠山巒把我的思緒帶到了很遠很遠的地方。
啊，我愛家鄉秋天的景色，因為它象徵著成熟和絢麗。
『柒』 六年級作文我的家鄉500字作文怎麼寫
我的家鄉
我的家鄉是四川南充閬中，那裡風景如畫。
春天，燕子們歷經千辛萬苦，終於從南方飛了回來。花兒們個個都像好強的小姑娘們爭著開放。站在樹梢上的燕子彷彿變成了爭論不休的裁判。調皮的雪娃娃奔騰不息的雪水，時快時慢地流進了水庫里，在水底玩起了石子棋、對對碰的游戲……
夏天，樹木開始變得高大粗壯起來。它們天熱的時候是太陽傘，擋住了熾熱的陽光。他和吹來的涼風組合起來，就涼快多了。夏天我還喜歡唱歌：「吹著涼風，看著樹木，躺在草地上，真是太完美了……
秋天，樹葉紛紛落了下來，踩在那上面就會發出「沙沙」的響聲可好聽了。穀物都成熟了，農民伯伯臉上掛著幸福的笑容。
冬天，北風爺爺帶著可愛的雪娃娃回來了，回來干什麼呀？當然是來找我們玩了！有一次，我和我的朋友們打雪仗，結果我抓到了一個熱乎乎的東西。我抓到面前一看，不看不知道，一看嚇一跳，我手裡抓著一隻可愛的小雪兔。
「哇！好可愛的雪兔耶！」我大聲叫道。
「在哪呀？我也想看。」一個朋友問道。
好多朋友都說：「我也要看！我也要看……」
哈，家鄉的冬天真是樂翻天呀！我愛我那可愛美麗的家鄉！
『捌』 建立和諧的新疆,創建美好的家鄉 (作文)
山清水秀--多麼令人喜愛的字眼！不是嗎？假如故鄉的山樹木林，山下小河邊綠草如茵，鮮花盛開，河水清澈見底，倒映著樹木、房屋、藍天白雲。
潺潺的流水聲、風吹垂楊倒柳的沙沙聲，鳥兒清脆悅耳的鳴叫聲，匯成了一支動聽的樂曲。在這種世界裡，誰都會神清氣爽，誰都希望自己的家園如此美好。然而，美好的環境並不是天生而成，人人必須有保護環境的責任感。我曾經在電視看過「世界環境日」的節目：有人在山坡上亂挖亂砍，致使植被受破壞，下雨時，尤其是下暴雨時水土流失，山上泥土被水沖瀉而下，積在河裡，堵塞河道，水流受阻造成洪水泛濫，淹沒了田野、村莊，莊稼被埋，房屋倒塌，村裡的人死傷無數，多麼可怕啊！
因此，人人都要遵守政府頒布的「森林禁約」，保護樹木、在沒有種樹的山上要種上樹，也可以種果、茶，讓山上青倉翠綠、茶果飄香，既不讓水土流失，又讓風景優美、空氣清新，還有茶果可收，增加農民的收入。環境要美觀，要堅決制止白色污染。有些行為不文明的人隨手把塑料袋、果皮、香煙殼隨地亂扔，讓人看了不舒服。還有些道德不好的人的人往河倒垃圾，甚至把動物的屍體拋進河裡，這些臟東西漂浮在河面，不但讓人看了惡心，還會傳播疾病。我們急切呼籲立即制止白色污染，而應把廢物裝進垃圾袋放在指定的垃圾堆里，讓清潔工人處理，至於動物的屍體應深埋在地下。
鄉親們，共同努力吧，用我們的高度的環保意識、具體的行動，創造山
『玖』 中國各級政府應實際行動起來，不要坐想其成，因為你們也有子孫後代，領導人民一起為子孫後代創造出美好的
不破除或者改變現有的政治體制，平民永遠不可能幸福！