❶ 如何實施幸福教育理念
幸福，是每個人需要且嚮往的，作為教師，是幸福的嗎？教師能幸福嗎？既然選擇了當教師，那麼，它將伴隨我們每個人幾乎一生的職業生涯，所以，能做一名幸福的教師，應該是每一位教育工作者心目中最為理想的狀態。我認為，要擁有幸福感首先要在工作中找到自己的位置，最大限度地實現自身的價值。教師，在所有人的眼中，是真正的文化人，甚至是文化的傳播者，要塑造自我，做一個幸福教師，我認為首先是從教學理論和教學知識上不斷豐富自己。要想提高自己的業務水平，就要不斷地學習，吸收知識營養，對於各種教學理論和教學方法盡量做到博採眾家之長為己所用。讓先進的理論指導自己的教學實踐，在一次次的教學實踐中來驗證和發展新的理論。我們可以經常寫教學論文，寫教學心得與體會，積累教學經驗完善自我，提升自己的科學文化素養，只有這樣才能成為一個幸福教師。才能成為一個有益於人民的人。
幸福是一種感覺，常常難以言表。這種感覺在你、在我，在我們自己的心中、感悟中；這種感覺的基本前提是我們每一個人對自己的認識與把握。一個幸福的教師是一個怎樣的人呢？我們又如何去做一個幸福的老師呢
一、擁有樂觀的心態
沒有一個人願意與整天哀聲嘆氣、愁眉苦臉的人在一起，總是喜歡與開朗、樂觀的人在一起。老師的一舉一動都會影響到學生，當學生有更積極、陽光的心態，他們的學習成績就會更好。當學生有更高的志趣，更開闊的眼界時，他們的思維就比較流暢，思考問題就比較有深度，他們在寫作、解答的時候，角度站就比較高。好的教育應該在學校生活中充滿了對所有學生的深切關注，沒有人被忽視和被遺棄。每一位教師的精神狀態直接影響到我們能帶給學生怎麼樣的教育，我們有責任與義務讓學生感受到生活的幸福。我們知道，快樂是一種美德，我們要培養學生這種美德，當一個學生長期生活在快樂之中的時候，他就會形成陽光心態，更有可能成為一個對他人友善、能夠創造幸福生活的人。
二、對學生真誠無私的愛
師愛是師德的核心，也是教師的靈魂。讀懂了這種愛，我們便能更好地詮釋我們身邊平凡事例中那熾熱的愛心，文人們歌頌：教師是太陽底下最光輝的職業。確實，教師是引領孩子們成長的導師，除了教他們文化知識外，還要教他們為人處事，這首先就要求教師自身要起表率作用，心中有愛，懂的關愛，學會珍惜。教育的真正目的應該是培養完滿的人格，使我們的學生成為幸福人生的創造者。我們都應該在自己的教育生涯中貫穿關注生命健康與幸福的生命教育，甚至把它作為教育的價值追求，我們的教育不僅要對學生的升學考試負責，更要對學生一生的生命質量負責，為學生的幸福人生奠基。教育應該充滿對學生生命的關愛、體貼和關懷，應該讓學生感到當下生命的豐滿和幸福。
三．提高自己的學識
作為老師，得到學生的肯定和認可是最幸福的，我們除了用心去關愛學生外，還要努力提高自己的學識。讀書可以拯救自己，幫助自己，最大程度地實現自己的價值。這個時代，信息瞬息萬變，不學習便跟不上形式，跟不上時代。一個教師，只有自己博覽群書，胸有丘壑，方能在新形勢下的課堂上駕輕就熟，一些具體的細節如怎樣調控課堂、怎樣設計教學進程等，在教學過程中自然就會有方法。文化素養豐富的教師才會對學生的學習有豐富的、細膩的和個性化的理解，課堂上才不會簡單重復，也才有深刻的東西能吸引學生。任何一個學習者如果在學習中不能獲得成就感，或者懷疑所學知識的價值，就很容易失去學習的興趣和信心，我們的課堂就不能讓學生學得到收獲。從另一方面說，當課堂失去了對學生的吸引力，教師的幸福感又從何談起呢？
四、對工作充滿激情
一個幸福的教師，在他的身上，必然洋溢著滿腔的熱情和澎湃的激情，必然充滿著暖暖的溫情和甜甜的柔情，同時還擁有高雅而有品位的閑情！教師的工作並非一成不變的，要學會與時俱進，熱情在每一個人的人生旅途中有著十分重要的作用，因為熱忱是人的「內心之神」，「沒有熱忱，便沒有偉大的成就」。 激情不老，這應該成為每一個幸福的教師重要的追求。幸福的教師對教育的激情，應該從現在的外在表象化為內在的精神氣質。不因年齡的增長，環境的改變，地位的升降而改變。作為幸福的教師來說，要努力使自己成為一團熊熊燃燒的火，用自己這把火去點燃學生求知、求美、求善的火把。作為幸福的教師來說，要保持住自己的熱情、熱忱，就要努力地挖掘自己所從事的工作的內在價值與趣味性，使自己對工作、事業有一種日日新、月月新、年年新的感覺，使自己始終保持一種良好的狀態。
❷ 如何打造數學幸福課堂
2016年3月24日，數學教研組如期迎來了本學期的第一次校本教研活動，活動主題是「打造幸福課堂 研究促進教學」。本次活動也是杭州市勝利實驗學校與大學路小學的數學聯誼活動，蕭山結對學校老師也一起參與了此次智慧碰撞。活動有幸邀請到了新思維張柯院長，活動由勝利實驗教研組長孫維佳老師主持，孫老師首先向大學路小學和蕭山老師簡要介紹了學校數學教研組的特點：藉助專家力量，讓聽課、寫作、研究成為教研常態。
教研第一個環節是大學路小學陳文娟老師和勝利實驗學校田秋月老師帶來兩節展示課。陳文娟老師娓娓道來，遵循小步子教學法，用大小月份、年月日故事、手骨頭凸起記憶法、快速搶答游戲等環節自然地將孩子們帶入到年月日的世界。陳老師還考慮到不同孩子之間的差異設計了相對應的練習題。田老師則和五（1）班的孩子像朋友一樣一起探索分數乘分數的多種方法。他親切自然的教態，孩子們大膽探索的學習勁頭和自由開放的學習氛圍都讓在座老師為之點贊。
活動第二環節是兩位老師的說課。陳文娟老師謙虛地道出了自己的設計意圖和不足之處。田秋月老師用她特有的幽默，結合本節展示課將五年級備課組的數感研究成果與大家進行了分享。
接下來是三個學校老師按照中低高段分成三小組進行討論和匯報。老師們在此環節各抒己見，毫無保留提出自己對於兩節課的肯定和建議。活動的壓軸環節是張柯老師的總結點評。張老師首先用「目標突出、設計合理、落實到位」高度評價了兩位開課老師的課堂，陳文娟老師將經典課演繹得非常到位，田秋月老師的課堂非常開放自由。接下來，張老師從教材和數學的本質出發談了他的獨到看法。最後還對數感研究提了他的一些觀點：勝利實驗長期在計算課上培養數感，引導學生運用多種演算法，有助於孩子在過程中理解數的意義。
聯誼活動雖然結束了，但是三所學校的老師都意猶未盡。大家都從不同學校老師的課堂和發言中得到了更多的啟發。我們也希望以後有更多這樣的聯誼機會能讓老師們開拓視野，相互學習促進。
❸ 淺談如何創造一個幸福的語文課堂
教育，要讓學生感覺幸福。英國教育家尼爾先生認為：生命是一個過程，重在追求幸福，尋找樂趣。我想要說的是，語文學習的過程也應當是一個追求幸福、體驗幸福的過程。語文很重要，它不僅是我們每個人學習、工作和生活的工具，而且還負載著豐富的情感、深邃的思想和人類綿綿不絕的文明；語文學科不僅是工具性學科，而且對形成人的品格、底蘊，培養人對社會的責任和今後終身教育的能力具有重要的奠基作用。不知從什麼時候開始，語文，這承載著中華五千年文化底蘊，蘊涵著華夏民族博大精深思想精髓的學科已被學生們漸漸地忽視甚至漠視。早讀課上沒有了朗朗書聲；課堂上，老師激情四溢的講課拉不回學生飄忽游離的心思。然而，對於語文老師，孩子說道，「我最喜歡很有學問又經常說笑的老師給我上語文課。」「我喜歡上課時十分隨和，偶爾開一下玩笑，逗一逗我們笑的語文老師。」「上課有幽默感，不要太嚴肅的語文老師。」「上課帶有幽默感的。」「風趣幽默，關心學生，愛護學生的老師。」「我最喜歡給我帶來知識，帶來快樂，帶走壓力，給我輕松的學習這樣的語文老師。」……針對學生的學習感受，我對於如何來創造一個幸福的語文課堂有以下四個觀點：一，快樂地閱讀《語文課程標准》明確指出：「閱讀教學應讓學生在主動積極的思維和情感活動中，加深理解和體驗，有所感情和思考，受到情感的熏陶，獲得啟迪，享受審美樂趣。」閱讀教學中，教師要張揚學生個性，讓學生充分地自讀自悟，自主探究；搭建師生之間、生生之間互動交流的平台，讓學生充分交流體會、抒發情感。幸福教育，快樂讀書」，這一直是我追求的一個目標。我希望我的每一個學生在接受教育的過程中是能夠享受到幸福的，在讀書的過程是能夠體味到樂趣的，我希望讀書能夠成為伴隨他們終身的一個好的習慣。我經常會給我的學生灌輸這樣一個理念：閱讀是人一生中最重要的事情，著名詩人艾米麗·狄金森說，「文字煮沸，自有一種芬芳的味道。」。閱讀的快樂是多層次的，閱讀應成為自覺的生活方式讀書肯定是快樂的，而人快樂的時候不一定讀書，不快樂的時候一定要讀書，而且讀書以後不快樂就會變成了快樂。閱讀的快樂是有層次的：一是求知的快樂，就是學歷教育，拿到某種文憑；二是學藝的快樂，學到了一門專業技術，靠它可以解決生存問題，可以立足、立身、立命了；三是求學問道的快樂，它又高了一個層次，是對社會宇宙的一種知識、智慧的追求；四是養性的快樂，你的人格、你的智慧、你的頭腦、世界觀、方法論以及價值觀得到提升，使一個人成為更高層次的人，胸懷很寬廣或到達君子的境界。舉辦讀書論壇、交換讀書心得、徵文比賽、演講比賽等讀書活動，就是要把大家的讀書熱情激發起來，要給每個人的靈魂找一個家園。作為一名優秀的語文教師，應當是學生讀書活動的最好的向導。那些經典的文字，清新的文字，飄滿芬芳的文字，都會在學生的一生中發揮出超乎尋常的作用。有時候，也許他們都不會覺察到，一本書，一篇文章對他們的影響，就像我們從來感受不到陽光的重要性一樣。二，快樂地上課就課堂學習來說只是人生的一部分，並不是單純的好分數就是成功。大部分的孩子將來都是平凡的人，一個平凡者的人生充實而快樂就是成功。我希望在我的語文課上每個學生都能體會到一種學習的幸福，我相信我的學生，或者說所有的學生也都渴望這樣一種幸福。語文，是最富詩意的一門學科。以深厚的生活和精妙的閱讀為基礎，創造出詩意，這應當是我們語文課堂不懈的美學追求。對語文課堂的最高贊美應當是：「就像一首詩！」詩是語文課堂的生命，是語文課堂的本體。語文教學是一門語言的藝術，語文教學的詩意要求語文教師的語言不僅要規范、嚴謹，更要求要文雅、精緻，最好能字字珠璣。因為老師對學生的影響是潛移默化的，一個詩意的老師必然會影響一大批學生去追尋詩意的世界。一生中能遇到這樣的老師，又何嘗不是一種幸福？走進語文課堂，我們便走進了一個別樣的天地。徜徉於鼎湖山、桂林山水，我們驚嘆祖國山川的秀麗多姿；踏入岳陽樓，我們一起品味「先天下之憂而憂，後天下之樂而樂」的憂樂情懷；與蔣氏對話，我們會為「賦斂之毒有甚是蛇」的殘酷而扼腕。教師只有情動於衷，才能傳情於外，以情激情，感染學生。語文老師應當精心備好每一節語文課，讓學生每時每刻都感受到你帶給他們的驚喜，或者情感上的感染，精彩紛呈的語文課會讓我們成為學生最好的朋友，也能讓學生獲得最大的幸福。三，快樂地做作業我相信，在我們中小學生的作業中，充斥著類似的大量的機械的重復勞動，用我們的老師的話來說，這叫熟能生巧，我懷疑，真的能生巧嗎？對於應試教育來講，題海戰術也不是取得高分的好辦法。有不少學生，考試成績忽高忽低，其實就是中了題海戰術的毒。押對題了，分就高。押不對題，分就低。因為題海戰術，它不是教給他們基本方法，而是把他們所有有可能碰到的若干題目讓學生去做，並要求他們牢牢記住，當他們熟記之後，如果正好碰到做過的題目，大多數能迎刃而解。但如果突然出現了新的題型。這種極其機械的教學方法，不但讓學生學不到真知識，反而損害了正常的思維能力。捫心自問，這樣的作業能讓學生從中享受到樂趣嗎？能讓學生喜歡嗎？我們不妨一起來看看《在美國是這樣讀小學的》這篇文章中的片斷：「不知不覺一年過去了，兒子的英語長進不少，放學後也不直接回家了，而是常去圖書館，不時就背回一大書包的書來。問他一次借這么多書干什麼，他一邊看著借來的書一邊打著電腦，頭也不抬地說：「作業。」這叫作業嗎？一看孩子打在電腦屏幕上的標題，我真有些哭笑不得――《中國的昨天和今天》，這樣大的題目，即使是博士，敢去做嗎？於是我嚴聲厲色地問是誰的主意，兒子坦然相告：老師說美國是移民國家，讓每個同學寫一篇介紹自己祖先生活的國度的文章。要求概括這個國家的歷史、地理、文化，分析它與美國的不同，說明自己的看法。我聽了，連嘆息的力氣也沒有了，我真不知道讓一個十歲的孩子去做這樣一個連成年人也未必能做的工程，會是一種什麼結果？只覺得一個十歲的孩子如果被教育得不知天高地厚，以後恐怕是連吃飯的本事也沒有了。過了幾天，兒子就完成了這篇作業。沒想到，列印出來的是一本二十多頁的小冊子。從九曲黃河到象形文字，從絲路到五星紅旗……熱熱鬧鬧。我沒贊成，也沒批評，因為我自己有點發楞，一是因為我看見兒子把這篇文章分出了章與節，二是在文章最後列出了參考書目。我想，這是我讀研究生之後才運用的寫作方式，那時，我三十歲。兒子的另一篇作文又出來了。這次是《我怎麼看人類文化》。如果說上次的作業還有范圍可循，這次真可謂不著邊際了。兒子真誠地問我：「餃子是文化嗎？」為了不耽誤後代，我只好和兒子一起查閱權威的工具書。費了一番氣力，我們完成了從抽象到具體又從具體到抽象的反反覆覆的折騰，兒子又是幾個晚上坐在電腦前煞有介事地作文章。我看他那專心致志的樣子，不禁心中苦笑，一個小學生，怎麼去理解『文化』這個內涵無限豐富而外延又無法確定的概念呢？但願對『吃』興趣無窮的兒子別在餃子、包子上大作文章。在美國教育中已經變得無拘無束的兒子無疑是把文章作出來了，這次列印出來的是十頁，又是自己的封面，文章後面又列著一本本的參考書。他洋洋得意地對我說：「你說什麼是文化？其實超簡單――就是人創造出來讓人享受的一切。」那自信的樣子，似乎發現了別人沒能發現的真理。後來，孩子把老師看過的作業帶回來，上面有老師的批語：我安排本次作業的初衷是讓孩子們開闊眼界，活躍思維，而讀他們作業的結果，往往是我進入了我希望孩子們進入的境界。[1]」在中國，做作業的學生會覺得累，覺得煩，甚至產生「厭學」情緒；而在美國的那位小學生，作業的過程是充滿探索的樂趣的，而老師的鼓勵，又會讓他充滿信心。我相信，那位在美國學習的孩子的「洋洋得意」正是一種享受到學習幸福的最好的體現。其實，語文作為一門人文性和工具性結合的學科，作業的形式和內容完全可以多樣化、個性化，讓學生更喜歡，更容易接受。四，快樂地生活《語文課程標准》提出了「綜合性學習」的要求，以加強語文課程與其他課程與生活的聯系，促進學生語文素養的整體推進和協調發展[2]。因此我們的教學應盡量還原生活，並盡量貼近學生的生活實際，將教學活動置於逼真的社會背景之中，使語文教學返樸歸真,從而激發學生聽、說、讀、寫的強烈願望，將教學的目的要求轉化為學生的內在需要，讓他們在生活中學習,在學習中更好的生活,從而獲得有活力的知識，並使情操得到真正的陶冶。例如：針對當今社會上一些時髦的廣告詞，如「大富豪啤酒，步步領鮮」、「使用藍天六必治，讓您牙口無炎」等等，這一類故意偷換同音字的不規范用字現象，可以讓學生扮演一名文字小衛士，走入社會去糾正這類現象。這樣，不僅使學生掌握了一定的語言文字的知識，養成寫規範字，說規范話的良好習慣，而且也訓練了學生的社交能力，說服他人的能力。同時也增強了學生學習語文的興趣，享受到課堂上所不能享受到的成功的喜悅。關注社會，關注生活，培養學生的人文情懷和社會責任感，同樣能體現在語文學習中。對生活中發生的事，引導學生去關注，並且進行思考、評說，同樣可以成為語文學習的一方面。生活中處處有語文，也處處用到語文，語文教學生活化，不僅可以克服傳統語文教學中只重語言智能的弊端，而且優化了教學過程，使以創新精神與實踐能力為核心的素質教育真正落到實處[3]。新教育強調「過一種幸福完整的教育生活」，這既是對教育終極意義的思考與追求，也是對當下畸形教育提出療治的願望與計劃。在語文學習中，和學生一起走進一種幸福的人生，引導學生善於從尋常生活中感知美、發現美。在充滿樂趣、富有情感意味的課堂氣氛里，探求人生的真諦，感受心靈成長的愉悅，享受生活的無限幸福。 參考文獻： [1] 薛 涌：《我兒子在美國小學是這樣被人教育的》[2] 楊東平：《教育藍皮書·2006年：中國教育的轉型與發展》[3] 洪永山、杭新宇：《走向生活——現代生活教育研究》
❹ 如何創建一個良好的課堂
怎樣構建一個好課堂？
好課堂一直是教學管理者所關注的，也是教師所努力爭取的，更是學生所期盼的。
1、探索正確的課堂元素是構建好課堂的前提。
正確的課堂元素包括好課堂的標准、好課堂的文化和好課堂的藝術。
⑴把握好課堂的標准讓師生有據可依。
好課堂的標准在於它不僅是知識傳播的平台，而且是構建和生成知識的過程。
①知識由師生的經驗和興趣生成；
②學生之間交流生活故事，分享進步快樂，體驗同伴發展的喜悅；
③適度的壓力和動力，感受到挑戰，努力達到能力與思想上的新水平；
④所有學生均受到關注，每一位學生都會將自己的潛能發揮到極致；
⑤學生愉快地學習、主動地探究、及時進行自我評價，教師確保學生行為的順利進展。
⑵積淀好課堂的文化讓學生接受熏陶。
好課堂的文化主要指教師使用恰當的課堂語言，鼓勵學生敢於質疑、追問、合作和參與。
①語言講究。使用語氣委婉、溫和的一般疑問句，盡量避免語氣生硬的祈使句；如，用「請」。使用「我」的感受而盡量避免強調「你」的行為，如，我不喜歡上課說話，而不是XXX，不要說話。善於對事不對人。
②學習氛圍催人奮進。創設一個敢於質疑、追問的環境，設置一個勇於合作、參與的情景，讓學生一進課堂就會產生一種條件反射——主動學習、積極合作，善於發現、提出並解決問題。
③學生學會在適當的時候請求教師提供幫助，教師也掌握了幫助學生的最佳時機。
理想的課堂必須營造主動、有效、有利於創新的思維場，追求積極的思維文化。教學過程本身是一個思維建構、創造的過程，應該對學生的思維習慣和思維品質的培養。評價課堂教學質量高不高，關鍵看學生是不是在進行積極主動的思維，看學生思維的長度、寬度和深度。直觀、抽象、邏輯、容量、節奏。
⑶掌握好課堂的藝術讓學生體驗美感。
好課堂的藝術在於，教與學的過程往往給學生以「山窮水盡疑無路，柳暗花明又一村」的動態感覺，教師要在教的過程中，注重平淡和激情的轉換，注重「喜怒哀樂」表情的更替。
①教學過程不能一味地平淡無奇，也不能一味地飽滿激情，要用激情感染學生、同化學生，讓學生全力學習；
②要給學生思考留有充分的空間和餘地；
③適當時機給「教」的內容填加一些「調味料」，可以是歷史故事、奇聞軼事、幽默笑話等，學生的感情在「調味料」中起伏跌宕的同時鞏固了記憶，加深了理解；
④教學過程強調音樂感，要善於採用重復、停頓、加快語速以及聲音互高忽低的講解，讓學生在學的過程中感受不斷的驚奇和驚喜。
2、採取恰當的課堂措施是構建好課堂的關鍵。
提高教師教的能力，運作課堂的能力，激發學生的興趣、促進師生互動，讓課堂成為「教學相長」的平台。
⑴提高教的能力樹立新的教師形象。
⑵探求學的方法創設新的學習路徑。
找到適合每個學生的學習方法，端正學習態度，善於支配時間，抓住最佳學習機會，學會在恰當的時間里做恰當的事情；
⑶促進師生互動塑造新的師生關系。
人們常說的師生互動，不僅局限於師生之間人際關系的交流和溝通，更重要的是強調「教」與「學」的多維關系，是「教」與「學」的多種相長。
在《學記》中，「教學相長」指的是教師自身的學習與施教的相互促進，是在「教」的過程中發現自己「學」的不足，在「學」的過程中又發現自己「教」的欠缺，二者相互促進。後來「教學相長」被用來指教師的教與學生的學相互促進，即教師的教促進了學生的學習，學生的學習又促進了教師的教。
另外，學生的教促進了教師的學相互促進，學生也有教師不知道的知識，學生在教教師的同時，一方面教師獲得了啟發，另一方面學生自身在教的過程中對知識也有了頓悟；學生的教與學生的學相互促進，學生通過互教互學，相互促進知識的理解，「教別人能夠收到一半的學習效果」，講的就是這個道理。
3、進行深入的課堂反思是構建好課堂的保證。
著名教育學家波斯納曾提出一個教師成長公式，「經驗加反思等於成長」。
⑴課前反思做好充分准備。
①借鑒別人的經驗，為我所用，總結以往的教訓，避免犯同樣的錯誤。
②既要寫教案又要寫學案；
③准備教具，搜集身邊的教與學的資源；
④不僅考慮在教室內發揮學生學習的最大效果，而且在教室外和生活實踐中發揮學生學習的最大效果。
⑵課中反思及時調整教學行為。
⑶課後反思發現新的教學契機。
理想的課堂必須營造真實、和諧、寬松的情感場，做到這一點的教師，才稱得上是課堂高手。這也是診斷課堂的重要項目之一。課堂可能是輕松、熱烈的，也可能是緊張、平靜的，但師生之間愉快的情感溝通與智慧交流應該貫通其間，課堂應該充盈自由呼吸的空氣。積極的情感體驗是推動學生進行主動、有效學習的重要催化劑。情感教育、審美教育不是促進學生學習的手段，也是教育的目的，理想的課堂教學應該有利於培養學生積極向上的情感和態度。
❺ 如何實施幸福教育理念，建立和諧的幸福課堂
一、開幸福課程
教育以幸福為核心，學校的課程，都是學習創造幸福本領的課程，教育的內容，都是培養學生創造幸福的崇高理想和美好道德品質的內容。要根據課程計劃開齊課程、開足課時，不隨意增減學科和課時數，同時，結合學校實際和教師專業特點開發校本課程，如書法、繪畫、誦讀、手工製作、象棋等等，培養學生廣泛的興趣愛好，養成各種良好習慣，教會學生學會學習、樂觀生活、適應社會、身心健康，為學生個性發展、特長發展、終生發展和可持續發展奠定良好的基礎。使教師在工作中感受到育人的幸福，學生在教育活動中感受到受教育的幸福
二、創幸福課堂
課堂教學是落實幸福教育的主陣地。沒有課堂教學行為的變革，就沒有幸福教育的真正落實，要把時間、把健康和快樂還給孩子。教學方式的變革是課程改革的核心，要深刻理解新課程改革所倡導的自主學習、合作學習、探究式學習的含義。把學科教師專業素養提升的重點放在教學方式變革研究上，用教師教的方式變革引領學生學的方式變革，培養學生自主學習的意識、習慣和能力，通過提高課堂有效性維護學生對學習的持續興趣，提高學習效率。要強化「教育即發展」的觀念，為學生的發展提供機會，讓學生充分的體會到被關注、被人愛護的溫暖與幸福，更多的體驗到自由探索與成功的快樂與自豪。要強化教師課堂均衡發展意識。落腳點必須是每一個學生的發展，發展機會公平要體現在常態課的課堂上。不能忽視任何一個學生的存在，關照每一個學生的學習，努力去「傾聽學生甚至未發出的聲音」，為每一個學生的發展提供機會，讓他們感受到受教育的幸福。
三、做幸福教師
教師幸福是教育幸福的前提，是引領學生走向幸福人生的重要資源。教育的目的是為了幸福，教育的過程本身也應是幸福的。教師的最高境界是把教育當作幸福的事業。對於幸福教育的教師來說，教育不是重復，而是創造，是幸福生活本身，因為在幸福教育中，師生雙方共同成長，相互感應，是一種共享幸福的內心體驗。在教育生活中應該花心思讓自己和學生都幸福，體驗、學習、感受，努力做一個幸福教師，和學生一起打造幸福課堂。
❻ 如何實施幸福教育理念
你好，樓主：
幸福教育理念
教育是人的幸福的源泉和保障，人的幸福是教育的目的。人的一生所獲得的幸福的高度和深度，很大程度上取決於其教育生活所獲得的幸福的高度和深度。
教育能為人的物質生活幸福奠定必要基礎，能為人的社會生活幸福打下一定基礎，能為人的精神生活幸福打開廣闊的空間。幸福，需要教育。教育能帶來幸福。
幸福教育，就是把幸福作為教育內容，幫助師生樹立正確的幸福觀，培養師生理解幸福、體驗幸福、創造幸福、享受幸福的能力。
幸福教育，就是把幸福作為教育過程的性質，師生在教育過程是幸福的。教育的過程本身是體驗幸福的過程，並使人在體驗幸福的過程中領悟幸福真諦。幸福教育，就是要讓學生擁有幸福童年。對人生而言，幸福是不可以存儲和轉移支付的，教育不能以犧牲今天的幸福為代價換取明天的幸福。學生享受幸福是現時的，當下的，此時此地的。幸福既是教育的目的，也貫穿於整個教育過程。同時，教育也為學生的未來幸福做准備。通過教育，為學生終生幸福奠定基礎。
幸福教育的對象是人，幸福教育就是要把教育目的回歸到人，定位在人的情感上，體現出教育對人的關照，其目的是培養人的幸福情感和幸福能力。幸福教育，就是幸福地教育學生如何得到幸福生活。
道德教育是實施幸福教育的主要途徑。進行幸福教育，就是進行道德教育，就是進行人生觀、價值觀、世界觀的教育，就是進行心理健康教育。優化內心情感是幸福教育的核心。培養健康人格是幸福教育的目標。樹立正確的幸福觀是幸福教育的起點。
幸福教育，要讓教師擁有一種物質的、精神的、心靈的幸福生活。因為學生的幸福觀、幸福品質、幸福能力主要從老師那裡獲得。教師的最高境界是把教育當作幸福的活動。
幸福教育是遵循教育規律的，是在科學理論指導下的能動的教育實踐。幸福教育思想有堅實的科學理論基礎。
馬克思主義關於人是社會認識和事件的主體的理論，特別是人的主體性的理論是幸福教育的哲學基礎。
人的大腦由左右兩個半球組成，分工不同。左半球側重邏輯思維能力，右半球側重直覺的形象思維功能，只有兩半球協調工作才能充分發揮大腦的潛能。傳統教育只注重理念的邏輯的大腦左半球的訓練而忽視了右半球的功能。幸福教育引入情感因素，主張通過各種形式的學習和訓練，使學生大腦兩半球協同活動，以促進學生智慧潛能的充分發展。 最新腦科學對神經系統和大腦中樞的研究發現表明，幸福有科學證據：愛的激素、迷走神經、前額葉皮層活動左右著或反應著人的幸福感。這是幸福教育的生理學基礎
人的心理活動總是由認知操作心理系統和情意動力心理系統的協同活動而構成的，學生學習活動同樣也是由這兩個系統構成。幸福教育中加入情感因素對學生認知操作活動具有增益或減耗作用。另外，情感還具有心理上的享受功能，幸福產生於身心需要的滿足，可以使學生對學習、生活和生命充滿熱愛，並能在享受現實生活中實現幸福教育的目的。這是幸福教育的心理學基礎。
人們重新解讀進化論發現，直立人的骨盆變窄、大腦皮質比重大、裸露皮膚多等，表明人需要保護、愛、觸摸、溝通。進化決定了人類本性是善良、友愛、相互支持的，人類具有善良的天性，具有獲取幸福感的生物基礎。這是幸福教學的生物學基礎。
堅持以人為本， 堅持德育為先，堅持能力為重，堅持全面發展，全面實施素質教育，培養創新能力和實踐能力，是教育改革發展的戰略主題。幸福教育緊扣了教育發展的主題。這是幸福教育的教育學基礎。
❼ 如何構建幸福課堂教學模式
教育的目的是生活, 生活的目的是幸福, 以下是自己對「構建幸福課堂教學模式」的初淺認識，和大家共同來學習一下。 要想課堂上學生快樂幸福，就必須讓學生課前充分預習，課中自主學習。這是學生學習的起點。 課前充分預習，獨立思考，發現問題，並嘗試分析解決，這是提高聽課效率的前提。充分預習，可以根據預習中的問題，確定聽課重點，提高聽課的針對性；可以有效參與課堂的交流討論，有話可說，有據可說，有豐富多彩的課堂展示；對於基礎差的學生，還可以解決聽不懂的問題。這叫先學後教。教師要像重視課後作業一樣重視課前的預習作業，做好課前鋪墊，設計預習卷，布置預習題，要做好預習的檢查工作。 課中也要給學生充分自主學習的時間，讓學生鑽研探討，力求體現少教多學。學習發生的關鍵，並不在於教師教多少，而在於學生主動學習的時間的長短。教師講得多，學生主動思考和學習的機會就減少。教學的二八定律：20%是重點，需教師講， 80%是可以自學掌握。只有在老師講解之前已經深入的鑽研，才 能與老師進行平等的對話溝通，才有可能把自己的想法和老師的想法進行對比的評價，才能成為學習的主體。 讓學生課堂幸福，那麼教師的教就要根據學生的具體情況確立教學內容、教學方法、教學設計，分析好學習者的一般特徵（已有的知識技能情感和心理發展對新學習的適合度、學習者的起點、學習者的學習需要），分析好學習內容和學習經歷。以學定教（源於因材施教），就是從學生的需求出發，從學生的「學」的實情出發，使教為學服務。要了解學生已有知識並作為教學的切入點；要了解學生在學習新知識中可能產生的難點和障礙；要設想學生提出的問題，並設計好解決方案；要結合學生可能出現的錯誤備課，採取有效措施保障教學的順利進行；要分析學生知識的形成過程，為學生的學習提供更為豐富的學習經歷、學習機會和學習經驗；要根據學的需要設計教的過程和教的策略。以學定教，學生才會收獲更多成功，收獲更多幸福。
❽ 如何做幸福的教師,營造快樂的課堂
耐心
愛心
關心
互動
課堂氣氛要活潑
多了解學生的需求