本項實驗分為三個階段。
(一)准備階段(1991—1992)
這一學年,做了三項准備工作。
1.設計方案
設計方案是實驗的藍圖,直接關系實驗的成敗。首先,我們明確了問題(如前所述),確定了課題,選定了自然實驗方法,也做出了消除無關變數干擾的規定,進行了前測。進而,對幾個相關的基本概念進行了界定。
(1)創造能力
創造是指人類運用腦力與體力生產前所未有的精神產品和物質產品的社會活動。所謂創造能力是指創造者所具有的順利完成創造任務的本領,亦即個性心理特徵。
創造能力可分為高低不同的兩個層次。相對於全人類來說的首創性,稱為人類首創性;相對於某一人類個體來說的前所未有的首創性,稱為個體首創性。中小學生的首創性大多屬於後一層次。創造能力是多因素的綜合能力,主要包括發現、發明、創作和創造性組織能力,其核心是創造思維能力。
(2)學習能力
這里所謂學習能力是指在校學生順利完成各項學業任務的本領,亦即個性心理特徵。一般地說,學習能力高低與學習成績好壞存在著正相關關系。因此,本項實驗以社會公認、易於量化的學習成績代作學習能力指標。
(3)同步增長
這里的同步增長是同步超常增長的簡稱,是指創造能力與學習能力相互促進、大幅度共同提高的創造教育的客觀效果。量化指標是:實驗班與對比班相比,創造能力測試成績達到差異顯著水平;中考、高考平均總分超出5分。
2.培訓師資
實驗的自變數均須通過教師達於學生身上,而教師們的教育觀念和方法與實驗要求之間存在著很大差距。所以,培訓師資成為實驗成敗的關鍵。培訓分為四個步驟:第一步是以創造學為基本內容的一般培訓;第二步是依據不同的實驗任務而分別進行的特殊培訓;第三步是上崗前的演練性培訓;第四步是在實驗開始後針對具體問題的培訓。
3.出版教材
高中實驗班需用的創造學理論教材和配套的電教片,早已出版。1993年,我們又出版了《中小學生創造智慧超常增長訓練》一書。這樣,初高中實驗班都需要用的訓練教材也有了。
(二)實驗階段(1992—1995)
1992年夏天,在初一和高一確定的實驗班和對比班,學生基礎條件是均衡的,實驗三年,師資力量也保持均衡。前測之後,實驗開始。在三年實驗期間,三大實驗主體,操作六大系統,按照設計方案,實施實驗。
1.校長操作的決策指揮系統
以校長為首,建立創造教育的決策指揮系統,工作分為相互聯系的四個方面。
(1)校長帶頭,轉變觀念。校長帶領領導班子成員,學習創造教育學等有關理論,分析傳統教育弊端和現實表現,轉變教育觀念。
(2)培訓師資,明確目標。在轉變觀念基礎上,使教師明確:開發學生創造潛能是一切教育行為的共同目標。然後,針對具體情況,認真落實。
(3)組織實施,注重激勵。以追求實效為出發點,制定規劃或條例,對創造教育的目標方法和評價等問題,尤其是獎勵問題,做出具體規定,大家共同遵守。
(4)及時反饋,開展研討。創造教育一經實施,就要及時反饋。出現缺點和問題,分析原因,研究對策。遇到疑難問題,走出去,請進來,向專家、學者求教。
(5)鼓勵科研,多出成果。鼓勵教師參加創造教育科研,並為多出成果、出高水平成果,創設各種各樣的良好條件。其目的是:不僅要培養出類拔萃的學生,也要造就教育家型的校長和教師。
B. 安全專業的創造學原理
創造學是研究人類的創造能力、創造發明的過程、方法及其規律的新興學內科。它涉及哲學、思維容科學、腦科學、心理學、邏輯學、行為科學、教育學、未來學和科學技術史等學科,是一門綜合性很強的學科。創造學以創造發明為研究對象,是人類創造發明的思維和實踐經驗的總結。創造學研究的內容:(1)通過對創造發明史所積累的大量材料進行實例考察和典型分析,揭示人類創造發明的機制和條件,探索發明創造的規律性。(2)通過對科學方法論、技術方法論、藝術方法論等方法論學說的研究,總結和探索創造過程的一般程序和方法,以形成創造活動的方法論基礎。(3)通過創造心理學、一般認識論去研究和探索創造性思維的發生規律、活動規律和發展規律,並通過對歷史唯物主義和社會學的研究,揭示創造與社會環境的關系、創造的社會本質,形成創造學的完整體系。
C. 創造學起源什麼國家
1941年,奧斯本完成並出版了《思維的方法》一書,第一次面對世界闡述了創造發明的思路與方法,從此誕生了新的學科——創造學。
亞歷克斯·奧斯本(Alex Faickney Osborn,1888.5.24 - 1966.5.4):創造學和創造工程之父、頭腦風暴法的發明人,美國BBDO廣告公司(Batten, Bcroton, Durstine and Osborn)創始人,前BBDO公司副經理。是美國著名的創意思維大師,創設了美國創造教育基金會,開創了每年一度的創造性解決問題講習會,並任第一任主席,他的許多創意思維模式已成為家喻戶曉的常有方式。所著《創造性想像》的銷量曾一度超過聖經的銷量。20世紀40年代,亞歷克斯•奧斯本在其公司發起創新研討。1953年和帕內斯教授在在紐約州立大學布法羅學院創辦了世界上第一個創造學系,開始招收創造學專業的本科生和碩士研究生。1954年,奧斯本作為布法羅州立大學的董事會成員,促成該校建立「創新教育基金會」。
編輯本段頭腦風暴法
亞歷克斯·奧斯本提出的最負盛名的促進創造力技法——頭腦風暴法,所以大家都稱他為「頭腦風暴法之父」。這種方法的目的是通過找到新的和異想天開的解決問題的方法來解決問題。
D. 根據事物的不足之處,找到改進的辦法,在創造學中,這種方法叫做「缺點列舉法」。現在給你一根橡皮筋、一
① 增大量程; |
E. 創造學基本三原則是什麼
一、滿足需求的原則 針對人們不斷增長的新功能,傢具設計也要不斷地 考慮如何滿足人們新的生活需求。美國心理 學家馬斯洛將人的需求分為生理需求、安全需求、社交 需求、自尊需求和自我實現需求五個層次。傢具設計同 樣也要滿足人們的五個層次的需求。但從根本上說,家 具設計廚房裝修效果圖大全2013圖片首先要滿足人的生理和安全需求。設計者要從使 用者的角度出發,通過調查他們的需求信息,特別是要 從生活方式的變化跡象中預測和推斷出潛在的即將發生 的生活需求,並以此作為新產品開發的依據。在確定家 具尺度的時候,要根據人體尺寸、人體動作尺寸以及人 的各種生理、心理特徵來進行考慮;並且要根據使用功 能的性質,如休息、工作的不同要求分別進行不同的處 理。最終目的就是要避免因傢具設計不當帶來的低效、 疲勞、事故、緊張、憂患、生態的破壞及各種有形的損 失,使人和傢具、環境之間處於一種最佳的狀態,使它 們相互協調,使人的生理和心理均得到最大的滿足,從 而提高工作和休息的效率。
二、辯證構思的原則 辯證構思即運用辯證思維的思想與方法進行構思。 傢具是一類具有物質功能和精神功能的復合產品。在具 體的設計過程中,我們要運用辯證的思想來考慮傢具的 造型與功能等矛盾的問題。造型和功能誰更 為重要?在特定的環境下,設計者考慮的側重點會有所 不同,如在商場內的供短暫休息的坐具是否一定需要設 置靠背?從人的需求而言,有靠背當然會舒適得多。但 在此是否一定必需,這就需要對使用場合進行分析,在 流動性很大的商場內,作為短暫休息的坐具就不必滿足 人的最大舒適度,只需做到短暫的放鬆即可。既如此, 這種場合中的傢具就可突出造型,而非功能性。
三、創造性的原則 設計的核心是創造。傢具新功能的拓展,新形式的 構想,新材料新結構的研發都是設計者進行創造性思維 的原動點。如法國藝術家費地設計的「會話」座椅,採用強化塑料纖維製作成兩個相對的座椅,以 具有童趣的手法,用色彩斑斕的蛇形作靠背的頂部裝 飾,用鑽藍色作為椅的主色,創作出了活潑生動的形 象,使人非常願意去接近它、使用它。
四、流行性的原則 要求設計的產品表現出時代的特徵,定製衣櫃符合流行的時 尚,要求設計者要經常、及時地推出適銷對路的產品, 以滿足市場的需求。要成功地應用流行性的原則,就必 須研究有關流行規律和理論。但不可盲目的追尋流行, 要切實的分析它的使用范圍和場合
五、資源持續利用的原則 傢具是應用不同的物質材料加工而成,對於一些不 可再生或成材時間較長的原材料,我們要考慮材料的再 利用。特別是在木材的使用上,要盡量利用速生材、小 徑板材和中纖維板為原料,對於珍貴樹種的利用要做到 物盡其用,以實現人類生存環境的和諧發展和材料的可 持續再利用。同時,不斷探求新材料的開發
F. 如何在創造學習性黨支部發揮個人作用
學習型黨組織建設的心得體會
任傑
學習型黨組織是堅持以鄧小平理論和「三個代表」重要思想為指導,深入貫徹落實科學發展觀,全面貫徹落實黨的十七大和十七屆三中、四中全會以及自治區黨委九屆十次全會精神,堅持圍繞中心、服務大局,緊緊抓住加快建設富裕文明這一主題。按照科學理論武裝、具有世界眼光、善於把握規律、富有創新精神的要求,以提高廣大黨員幹部思想政治水平為基本目標,深入學習馬克思主義理論和黨的基本知識,學習黨的路線方針政策和國家法律法規。
廣泛學習現代化建設所需要的各方面知識,大力營造和形成重視學習、崇尚學習的濃厚氛圍,建立健全有效的學習制度,探索和完善各種學習形式,使黨員幹部的學習能力不斷提升、思想政治水平和知識素養不斷提高、先鋒模範作用充分發揮,使黨組織的創造力、凝聚力和戰鬥力不斷增強。
在工作中我們深刻地認識到:學習型黨組織建設,是提高黨組織和黨員幹部的工作水平的有效途徑,是適應新形勢、迎接挑戰的必然選擇,是加強黨的執政能力建設的一項重大舉措,只有在樹立先進學習理念、創新學習方法、構建學習體系、健全學習機制等方面持續不懈地努力,才能把學習型黨組織建設工作不斷推向深入。創建學習型黨組織,必須樹立學用結合的學習理念。
(一)樹立終身學習的理念
學歷有終點、學習無止境。在當今時代,學習已經遠遠超出了個人的范圍,而關系著一個國家和民族乃至全人類的生存與發展、文明與進步。因此,每個人都必須把學習從單純的求知變為生活方式,把學習當成一種境界、一種時尚、一種覺悟、一種責任,成為全體黨員的自覺行動,貫穿生命全過程,成為一種經常化、普遍化的行為,努力做到活到老,學到老。特別作為社會群體中先進分子的黨員,更應該牢固樹立終身學習的理念,把學習當成一種自覺行動和追求。
(二)堅持學習工作一體化
學習不僅是為了獲取知識或掌握技能,更重要的是通過學習,樹立正確思想觀念,學會分析解決問題的辯證思維方法和工作技巧,培養創新思維,促進工作能力、工作效率和工作質量的提高。要把每一項工作都視為一個學習的機會,從工作中學習新技能、新方法,增長知識;視學習為一項必要的工作,像搞好工作一樣認真刻苦學習,並養成良好習慣,使得工作學習一體化,即把學習引入工作,把工作引入學習,使工作學習有機結合,在工作中學習,在學習中工作,實現「兩促進、兩提高」。
(三)形成團隊學習的氛圍
團隊學習是創建學習型黨組織的重要途徑,是組織文化中的一種必要成分和標志,是凝聚各方力量的主要源泉。通過團隊學習,要達到每一名黨員都是學習型黨員、每一個黨支部都是學習型黨支部的要求。要強調團隊學習精神和互動學習精神。通過配強黨組織負責人、發展學習能力強的黨員、調優支部結構,增強這種精神。要不斷激發每個黨員的熱情,挖掘每個黨員的潛能,將分散在每個黨員頭腦中的知識、經驗和信息整合成黨組織共同的財富,並使之成為巨大的創新力量,轉化為推動發展、開拓各項工作新局面的動力。
(四)重視集中學習方法
過去的學習大多是個人學習,學習型組織理論則強調集中學習。集中學習可以產生集合效應、競爭效應。古人雲;「獨學而無友,則孤陋寡聞」。集中學習成員之間的互相學習、詢問、辯論、切磋,比個人學習、比單純師承更有效果,更有助於促進能力的提高。因此,各級黨組織應該根據本部門、本地區的工作實際,根據黨員所從事的具體工作和興趣,組成各種學習小組,讓成員之間相互學習、相互提高、相互進步。
(五)堅持理論聯系實踐
認識來源於實踐,素質來源於實踐,成功來源於實踐。成功最終取決於行動,有什麼樣的行動,就必然產生什麼樣的結果。任何能力都必須依靠實踐,必須在實踐中才能得到培養和鍛煉。我們創建學習型黨組織,培養學習型的黨員幹部,目的是提高廣大黨員幹部的各種能力,進而提高黨組織的創造力、向心力、凝聚力,鞏固我們黨的執政地位,因此,必須重視實踐學習的方法,讓廣大黨員幹部在實踐中學習各種知識,在實踐中鍛煉各種能力,而不能僅僅停留在書本知識的傳授、空洞理論的灌輸。
(六)重視創造性學習方法
創造性學習,就是在學習中勇於創新、善於創新。縱觀整個人類發展史,就是一部宏偉的創新史。古人說:萬般皆下品,唯有讀書高。在今天這個時代,應該說:萬般皆下品,唯有創新高。民族命運、國家前途,全系於創新。科技需要創新、企業需要創新,政治領域也需要創新。創建學習型黨組織,加強黨員幹部的學習,就是要求廣大黨員幹部、黨的各級組織在學習中不斷提高創新能力,善於創造性地解決現實生活中的各種復雜問題,善於創造性地處理各種復雜矛盾。
學習型黨組織建設心得體會
重視學習、善於學習,不僅是黨的光榮傳統,而且是黨領導中國革命、建設、改革不斷取得偉大勝利的重要原因。在革命時期,我們黨認真學習馬克思主義科學理論,深入研究中國具體國情,指明了中國社會發展的正確方向,從而在與舊中國的各種政治力量激烈較量中脫穎而出並不斷發展壯大,領導人民取得了新民主主義革命的勝利,建立了社會主義新中國。新中國成立後,作為執政黨,面對全新的環境和任務,我們黨努力學習過去不熟悉的東西,艱辛探索、不懈奮斗,領導人民取得了社會主義建設的巨大成就。進入改革開放歷史新時期,我們黨更是深刻認識到還有許多不熟悉的、預想不到的新情況和新問題,強調全黨要努力學習一切有利於我國發展的新思想、新知識、新經驗,積極借鑒人類文明發展的一切有益成果,推動我國取得了舉世矚目的發展成就,大大縮小了與世界發達國家的差距。建設和發展中國特色社會主義,實現中華民族偉大復興,是一項光榮而艱巨的事業,需要一代又一代中國共產黨人長期艱苦奮斗。當前,世情、國情、黨情的深刻變化對黨的建設提出了新的更高的要求,黨面臨的執政考驗、改革開放考驗、市場經濟考驗、外部環境考驗是長期的、復雜的、嚴峻的。如何經受住這些考驗,更好地團結帶領全國各族人民把黨和國家事業繼續推向前進?十分重要的一點就是要把學習當作一種信仰、一種責任、一種享受、一種能力,認真貫徹落實黨的十七屆四中全會《決定》精神,按照科學理論武裝、具有世界眼光、善於把握發展規律、富有創新精神的要求建設馬克思主義學習型政黨,只有這樣,才能確保我們黨始終走在時代前列、引領中國發展進步,從而以此來回報人民的信任和期望。
首先,學習是一種信仰。開卷有益是一句至理名言,當你翻開賀雄飛先生的學習是一種信仰-猶太人教育和創造力的奇跡》,讀著「猶太格言」-「對於猶太人,學習是一生的課題」、「任何有知識的人都不貧窮」、「如果父親和老師都被綁架,那麼,應當先贖老師後贖父親」,頗有振聾發聵之感。賀先生這樣寫絕不是誇張,因為在這些格言背後,有一長串不朽的名字作支撐:有影響世界、改變了世界的馬克思、弗洛伊德、愛因斯坦、基辛格,更有人所熟知的作家、藝術家畢加索、卡夫卡、門德爾松、梅紐因、海涅,以至於斯皮爾伯格、達斯汀•霍夫曼。甚至於諾貝爾獎中還有一個「猶太現象」-歷屆獲獎名單,猶太人眾星燦爛。這充分說明當學習成為一個民族的信仰,這個民族必將產生更加恆久的文化定力與創造力,引領世界潮流才將成為可能。學習就要讀書,大量數據和情節證明了「書是猶太人生命的一部分」,而我國的實際狀況卻令人汗顏。不說與泱泱大國不相稱的閱讀狀況與藏書量,單論自古重教的我們,「再苦不能苦孩子,再窮不能窮教育」的口號寫在牆上,可現實與期望又有多大的差距呢?我國經過建國61年特別是改革開放31年的發展,國力和對世界的影響力均得到明顯增強。但實事求是地講,我國和世界發達國家還存在較大差距。這不能不引起人們的警醒與反思,務必抓緊學習,全力進取,積極趕超,以便盡快進入世界先進行列。
其次,學習是一種責任。學習是提高素質、增長才乾的重要途徑,是做好各項工作的重要基礎。面對繁重的改革、發展與穩定的任務,不學習難以勝任本職工作,不學習難以明辨是非曲直,不學習難以執政為民,不學習難以擔當領導科學發展、和諧發展的重任。對於各級幹部特別是領導幹部而言,學習就是工作,就是一種必須承擔的責任。將學習作為一種責任,就要常有本領恐慌之感,如飢似渴地學習新知識。面對日益繁重的改革、發展和穩定的任務,任何一個負責的領導幹部都應當捫心自問,自己的能力和素質是否符合要求?在新的歷史時期,科學發展的要求更為嚴格,社會和諧的任務更加繁重,人民群眾的期盼越來越急切。與此同時,知識積累的速度也更讓人目不暇接。面對黨和人民交給的重擔,一個負責任的、謙虛的和具有自知之明的幹部,必然會感到本領恐慌,生怕辜負了時代、黨和人民的要求。「幼而學者,如日出之光;老而學者,如秉燭夜行,猶賢乎瞑目而無見者也。」常懷本領恐慌之感,可以讓我們自加壓力,變壓力為動力,克服學習的障礙,培養學習的興趣,體驗學習的快樂,使學習成為工作和生活中不可或缺的部分。常懷本領恐慌之感,可以使幹部自覺成為勤奮好學、學以致用的模範,不斷用新知識、新思維來豐富自己,提升自己。只有如此,方能在開展工作中言之成理、論之有據、思之有成、破壁有時;方能汲理論之精華、集眾家之所長、聽民聲之所呼、定科學之決策,干出一番造福百姓的業績;方能適應瞬息萬變之形勢,避免本領欠缺之狼狽,變得自信和從容。將學習作為一種責任,就必須自覺做到學以致用,不遺餘力地把當前的事情做得更好。幹部的學習,決不是單純為學習而學習,決不是為了嘩眾取寵。學習的目的全在於應用,當前幹部對待學習的態度,大致有能「說」不會做,能做不會「說」,既能「說」也會做三種類型。只有第三種幹部,才真正算得上是一個善於學習的幹部,一個學風端正的幹部,一個將學習作為責任的幹部。
再次,學習是一種享受。學習作為獲取知識的重要手段,已經成為人們生活中不可忽缺的一部分。善於學習的人,就會增大成功的機率。自然,這也是人生中最大的一種快樂。書本的知識也許會有窮盡的一天,但生活中的真知卻永遠不會枯竭。梁實秋說過:「最好的幸福,非快樂非榮譽,非財富,而是心靈之活動。」這種心靈的活動,這種無法言表的幸福,只有在不斷的學習中,在反復的思考中才能真正體會。學習是人天生的一種本事,人通過學習喚醒潛能,並在學習過程中享受快樂。很多人把學習看作是一種痛苦的事,一想起學習就感到頭痛。這就是把學習當作應試的唯一目的,當然我們學習不僅僅是為了應試,而是為了提高生活工作能力,如果把學習只當作是為了應試,那就會感到厭煩,增加心理負擔。其實,學習本來就是人生的一種需要,有機會學習和能夠學習,本身就是一種享受。只是由於種種原因,我們的不少同志把這種享受當作痛苦,變成了負擔。認識到這一點,我們就有可能改變現狀。我們應徹底轉變對待學習的觀念,全方位地認識學習,而不是狹隘地去理解學習。所以應要充分利用這些機會,通過盡力做好每一件事情來增加自己的知識和技能。古詩有雲:「世事洞明皆學問,人情練達即文章。」其大意是:明白世事,掌握其規律,這些都是學問;恰當地處理事情,懂得道理,總結出來的經驗就是文章。從「事」中學習知識,對我們來說是一個學習知識與技能的重要方法,萬事皆有可學,事事皆有學問。當我們明白了這一點,就會在面對事情的時候,有意識地從這些事情中學習知識與技能,增長自己的經驗和智慧,提高自己的才乾和能力。
開展學習型黨組織建設心得體會
重視學習、善於學習,不僅是黨的光榮傳統,而且是黨領導中國革命、建設、改革不斷取得偉大勝利的重要原因。在革命時期,我們黨認真學習馬克思主義科學理論,深入研究中國具體國情,指明了中國社會發展的正確方向,從而在與舊中國的各種政治力量激烈較量中脫穎而出並不斷發展壯大,領導人民取得了新民主主義革命的勝利,建立了社會主義新中國。新中國成立後,作為執政黨,面對全新的環境和任務,我們黨努力學習過去不熟悉的東西,艱辛探索、不懈奮斗,領導人民取得了社會主義建設的巨大成就。進入改革開放歷史新時期,我們黨更是深刻認識到還有許多不熟悉的、預想不到的新情況和新問題,強調全黨要努力學習一切有利於我國發展的新思想、新知識、新經驗,積極借鑒人類文明發展的一切有益成果,推動我國取得了舉世矚目的發展成就,大大縮小了與世界發達國家的差距。建設和發展中國特色社會主義,實現中華民族偉大復興,是一項光榮而艱巨的事業,需要一代又一代中國共產黨人長期艱苦奮斗。通過學習,我們充分認識到加強政治理論學習,是我們黨始終走在時代前列、引領中國發展進步的重要基礎;是提高黨的執政能力、保持和發展黨的先進性的緊迫任務。通過學習,提高政策理論和業務水平,才能更好地發揮發改統籌、規劃引領和統計保障職能,更好地完成省委省政府賦予我們的綜合改革試驗任務,更好地加快經濟發展方式的轉變,實現科學發展。
年初,中共中央辦公廳印發了《關於推進學習型黨組織建設的意見》,提出要建設馬克思主義學習型政黨,這是黨的十七屆四中全會從全面推進中國特色社會主義偉大事業和黨的建設新的偉大工程的全局出發,部署的一項重大戰略任務。把各級黨組織建設成為學習型黨組織,是建設馬克思主義學習型政黨的基礎工程。
作為一名黨員,必須適應角色的轉變,帶頭學習理論,增強自己的理論功底,全面熟悉規劃、發改和統計相關領域的知識,拓寬自己的知識面,才能掌握工作的主動權。通過學習,我的體會是要從以下幾方面提升學習效果:
一是在學習態度上更加註重增強自覺性。樹立終身學習的理念,把學習作為一種政治責任、一種精神追求、一種生活方式,不斷激發學習的內在動力。
二是在學習內容上更加註重實際需求。加強基礎性學習,全面系統掌握中國特色社會主義理論體系;加強應用性學習,堅持干什麼學什麼、缺什麼補什麼的原則,努力成為本領域本行業的行家裡手;加強前瞻性學習,圍繞發改、規劃、統計中帶有全局性、體制性、戰略性的問題進行深入學習思考,切實提高戰略思維、創新思維、辯證思維能力。
三是在學習形式上更加註重豐富有效。通過多種形式的讀書學習活動,重視在當前復雜經濟形勢下,加快轉變經濟發展方式的實踐鍛煉中加強學習。
四是在學習目的上要更加註重學以致用。注重把理論知識轉化為實際工作能力,著力在解決現實問題上見成效,形成學習與工作相互促進的良好局面。
總之,要把學習當作一種信仰、一種責任、一種享受、一種能力,認真貫徹落實黨的十七屆四中全會《決定》精神,按照科學理論武裝、具有世界眼光、善於把握發展規律、富有創新精神的要求建設馬克思主義學習型政黨,只有這樣,才能確保我們黨始終走在時代前列、引領中國發展進步,從而以此來回報人民的信任和期望。
20111.5.22
G. 創造學之父是誰,他的成就。
1941年,奧斯本完成並出版了《思維的方法》一書,第一次面對世界闡述了創造發明的思路與方法,從此誕生了新的學科——創造學。