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改變和創造

發布時間:2021-09-26 08:36:49

❶ 營銷者能創造和改變消費者的需要嗎

1、營銷者只可以部分改變消費者的需求而不是全部改變,因為人的需求是專客觀的,營屬銷者只能順勢而為,而不是主觀臆造一種需求。

2、比如手機的發展就是如此,最早有了電話,之後有了對講機,再後來又有了手機,這每一步的發展變化無一不是在人與人之間信息交流的客觀需要的基礎上發展而來,每一步的發展都使得信息交流更便捷,更加不受時空的限制。

3、然而,在交通基本靠走,溝通基本靠吼的偏遠遼闊的地區,也許還沒有手機等現代設備的使用,那麼營銷者就可以去改變這樣的地區消費者的需求。

❷ 創造與改變的歷史作文美國400

作為二十一世紀的小主人,我們能做些什麼呢?江澤民同志說的「創新是一個民族進步的靈魂是國家興旺發達的不竭動力」道出了創新的重要性;陶行知說過這樣一句話:「處處是創造之地,天天是創造之時,人人是創造之人。」可見誰都可以成為有創造性的人,創造和創新並不是不可企及的夢想。對,我們應該學會大膽創新,學會運用豐富的想像力和創造力,為社會、為國家做更多的事,獻出自己的力量。
創新,並不是閉門造車,只憑借自己的主觀意見與想像去胡亂地下定義,否定現實,瞎編亂造。盲目的創新通常只會弄巧成拙,成為人們的笑柄。創新,需要在借鑒、繼承前人的優秀成果的基礎上,在他人正確的理論引導下,探索更深一層次的問題,提出寶貴的意見。只有創新,才有了人類的進步,不僅僅只是在科學領域,在生活中同樣具有不可忽視的作用。牛頓由一個掉落的蘋果發現了地球的萬有引力;伽利略推翻了亞里士多德的錯誤結論,證明兩個鐵球能夠同時著地,如果沒有這種難能可貴的創新精神,或許,我們至今還只能夠停留在前人錯誤的理論中。只有創新,才能滿足人們日益增加的需求。譬如,「雜交水稻之父」袁隆平院士的「禾下乘涼夢」---「我夢見我們種的水稻,長得跟高粱一樣高,穗子像掃把那麼長,顆粒像花生米那麼大,我和助手們就坐在稻穗下面乘涼……」水稻夢一做就是40多年,正是因為敢於探索,勇於創新,才有了今天的成就——我們國家因此避免了糧食危機,而袁隆平的努力,為解決世界糧食短缺問題作出了貢獻。院士說得好:搞科研,應該尊重權威但又不能迷信權威,應該多讀書但又不能迷信書本。科研的本質是創新,如果不尊重權威、不讀書,創新就失去了基礎;如果迷信權威、迷信書本,創新就沒有了空間。還不要害怕冷嘲熱諷、標新立異。如果老是迷信這個迷信那個,害怕這個害怕那個,那永遠只能跟在別人後面。只有敢想敢做敢堅持,才能做科技創新的領跑人。要埋頭苦幹,不畏艱辛,一個人事業的成功或者失敗,最終起決定作用的是頑強堅持的毅力……社會的前進需要不斷創新的人。
而所謂創造,則更為重要。如果沒有人們豐富的想像力和創造力,哪會有如今的電腦、電視,哪那會有如今發達的科學技術,正是因為創造,人們的生活水平才能夠不斷提高,一個個不可能就在此刻成為了可能。前人為我們創造了良好的環境,但是,我們並不能因此而滿足,創造的步伐不能因此而停止,前人已經為我們鋪好了第一塊磚,難道只能站在這一塊磚上,而遲遲不再動工嗎?不,我們不能。時間的長河仍舊在流淌,我們只有不斷地再創造,才能跟上時代的步伐,向更好更強邁進。
陶行知說的不錯,我們每一個人都可能成為一個敢於創新,學會創造之人,只要我們肯努力、肯付出,任何時間,任何地點,都有我們展現才華的機會,只有創造和創新,才能讓我們的國家更加繁榮富強。從這一刻開始吧,大膽挑戰,敢於創新,學會創造,你,就是祖國未來的棟梁,未來的驕傲!

❸ 人類主要通過什麼和什麼改變和創造物質

人類通過高科技改變和創造物質,這樣才會有好的生活。

❹ 創造改變我們的什麼和什麼,讓我們什麼,激發什麼,什麼

如果你很愛ta,那自然義無反顧的對ta好。既然猶豫很久了,那就說明愛的成分沒那麼高了,那你就理性一點

❺ 人有主觀能動性,即可以創造和改變條件,也可以創造和改變規律.

這句話是片面的,即是不完全正確的。這句話的前半段「人有主觀能動性,即可以創造和改變條件」是正確的,後半段「也可以創造和改變規律」是錯誤的。人的活動是一種有目的有意識的活動,不同於動物的本能的活動。人的意識具有目的性,計劃性,主動創造性和自覺選擇性。人可以在認識和把握規律的基礎之上,根據規律作用的條件和形式來利用規律,造福與人類。

❻ 交際情景是如何改變和創造話語含義的

(假設我是A,那位同學是B)情景一:接聽人是同學的奶奶。①(家裡只有B的奶奶)A:喂,您好,我找B。B的奶奶:您好,B不在家。A:我知道了,那麼B回來後請您轉告B說外地同學將改乘汽車到達,學校要求我們明天上午七時半去長途汽車站迎接。B的奶奶:哦,我知道了。②(B和奶奶在家,一開始接電話的是B的奶奶)A:喂,您好,我找B。B的奶奶:好,我去叫他(她)來。(B呀,你的同學A找你)(轉為B接聽電話)B:喂,A呀?什麼事啊?A:學校說外地同學將改乘汽車到達,要求我們明天上午七時半去長途汽車站迎接。B:好的,我知道了。情景二:接聽人是同學家裡一位來自外地的親戚,家裡沒有其他人。A:喂,您好,我找B。B的外地親戚:您好,很抱歉,B不在家,請問你是哪位?我是B的外地親戚。A:我是B的同學,請您轉告B說外地同學將改乘汽車到達,學校要求我們明天上午七時半去長途汽車站迎接。B的外地親戚:哦,好的,我知道了,等B回來我會轉告他(她)的。情景三:接聽人是同學六七歲的小表弟,家裡沒有其他人。①(家裡只有B的小表弟)A:喂,你好,我是B的同學,請問B在家嗎?B的小表弟:喂,哥哥(姐姐),我是B的小表弟,表哥(表姐)他(她)不在家,你有什麼事嗎?A:哦,我知道了,那麼請你轉告你的表哥(表姐):外地同學將改乘汽車到達,學校要求我們明天上午七時半去長途汽車站迎接。B的小表弟:我知道了。②(B和小表弟在家,一開是接電話的是B的小表弟)A:喂,你好,我是B的同學A,請問B在家嗎?B的小表弟:喂,哥哥(姐姐),表哥(表姐)他(她)在家。【表哥(表姐),你的同學A找你】(轉為B接聽電話)B:喂,A呀?什麼事啊?A:學校說外地同學將改乘汽車到達,要求我們明天上午七時半去長途汽車站迎接。B:好的,我知道了。情景四:對方是錄音電話,要你留言。錄音電話:您好,請在「滴-----」聲後留言,In"-"Hello,.「滴-----」A:您好,我是A,我是B的同學,學校說外地同學將改乘汽車到達,要求我們明天上午七時半去長途汽車站迎接。(錄音完畢)

❼ 改變才能創造用古文怎麼闡釋

改變才能創造用古文怎麼闡述呢?那麼就根據內容,然後進行運用古文的啊修辭方法,然後進行闡述

❽ 改善和創新有什麼區別

僅供參考
「改」就是「改變」、「修正」。不願意變,什麼都是空談、經驗主義,犯錯的機率就會越來越大。人都會有情緒波動,情緒好一點,因為很熟了,所以做的好一點;情緒不好的時候,不論你再熟都容易出錯。所以要不斷改變做事的方式、方法、手段和思維,簡單化、防呆化,防止犯錯。
「善」就是「良好」、「更好」、「令人滿意」。令人滿意是令大眾滿意、令公司滿意,不是令自己滿意,不是自我感覺良好。
【出處】:戴作輝《提案改善:成本領先戰略的助燃劑》第三章第二節:「什麼是改善」。[1]
與近義詞「改正」、「創新」的區別:
「改正」錯誤不等同於「改善」,應該很好理解。未按規范要求達成既定目標任務的行為表現和結果成效都叫「錯誤」,都要「改正」。這只是回歸正常,沒有超出標准要求,談不上「改善」。
「改善」不等同於「創新」。「改善」需要一定的「創新」,「創新」一定存在「改善」,「創新」是「改善」的終極要求。「改善」是人人都可以做的,也是人人都要做的,而「創新」需要具備專業背景的人士才能做。所以「改善」是小幅度的、投入較少的,不需要太多專業的知識含量、技術含量的;「創新」是大幅度的,短期能夠發生劇烈變化的,甚至能夠帶來產業革命的,它需要比較專業的技術、比較大的資源投入。這是改善與創新的區別。也就是說在完成崗位工作要求的情況下往好的方面做相應的改變叫做「改善」,而「專業化的改善」就叫「創新」,不斷的創新突破是改善的終極目標。
【出處】:戴作輝《提案改善:成本領先戰略的助燃劑》第二章第四節:「提案改善與創新發明的關系」。

創新是指以現有的思維模式提出有別於常規或常人思路的見解為導向,利用現有的知識和物質,在特定的環境中,本著理想化需要或為滿足社會需求,而改進或創造原來不存在或不完善的事物、方法、元素、路徑、環境,並能獲得一定有益效果的行為。
創新,拼音(Chuang Xin)縮寫為CX,創新是以新思維、新發明和新描述為特徵的一種概念化過程。其起源於拉丁語,有三層含義:第一,更新;第二,創造新的東西;第三,改變。
創新是人類特有的認識能力和實踐能力,是人類主觀能動性的高級表現,是推動民族進步和社會發展的不竭動力。一個民族要想走在時代前列,就一刻也不能沒有創新思維,一刻也不能停止各種創新。創新在經濟、技術、社會學以及建築學等領域的研究中舉足輕重。
從本質上說,創新是創新思維藍圖的外化、物化。

❾ 人們改變和創造物質,萬還是物質改變了人

D A、B、C三項的表述都是錯誤的。人類不可能創造物質本身;自然界的屬性和規律並沒有改變,人們改變自然界的活動,必須遵循自然界本身的屬性和規律。正確答案是D。

❿ 創造與創新的區別

創新是指以現有的思維模式提出有別於常規或常人思路的見解為導向,利用現有的知識和物質,在特定的環境中,本著理想化需要或為滿足社會需求,而改進或創造新的事物、方法、元素、路徑、環境,並能獲得一定有益效果的行為。

創新,拼音(Chuang Xin)縮寫為CX,創新是以新思維、新發明和新描述為特徵的一種概念化過程。其起源於拉丁語,有三層含義:第一,更新;第二,創造新的東西;第三,改變。

創新是人類特有的認識能力和實踐能力,是人類主觀能動性的高級表現,是推動民族進步和社會發展的不竭動力。一個民族要想走在時代前列,就一刻也不能沒有創新思維,一刻也不能停止各種創新。創新在經濟、技術、社會學以及建築學等領域的研究中舉足輕重。從本質上說,創新是創新思維藍圖的外化、物化。

創造,是指將兩個或兩個以上概念或事物按一定方式聯系起來,主觀地製造客觀上能被人普遍接受的事物,以達到某種目的的行為。 簡而言之,創造就是把以前沒有的事物給產生出或者造出來,這明顯的是一種典型的人類自主行為。因此,創造的一個最大特點是有意識地對世界進行探索性勞動。

拓展資料

創新

亦作"剏新"。

1、創立或創造新的。

《南史·後妃傳上·宋世祖殷淑儀》:"據《春秋》,仲子非魯惠公 元嫡,尚得考別宮。今貴妃蓋天秩之崇班,理應創新。"蕭乾《一本褪色的相冊》十二:"在語言創新方面,享有特權的詩人理應是先驅。"

2、首先。

《元典章·兵部三·鋪馬》:"有今後剏新歸附的百姓有呵,有鋪馬里上來者,他每的拜見馬匹沿路上依在先體例,與草料者。"

創造亦作"剙造"。

1、發明;製造前所未有的事物。《宋書·禮志五》:"至於 秦 漢 ,其(指南車)制無聞, 後漢 張衡 始復創造。" 唐 封演 《封氏聞見記·文字》:"按此書隸,在 春秋 之前,但諸國或用或不用。 程邈 觀其省易,有便於時,故修改而獻,非創造也。" 李大釗 《今與古》:"歷史是人創造的,古時是古人創造的,今世是今人創造的。" 秦牧 《青春的火焰》:"有人用水稻和高粱雜交,創造了平均每穗三百粒的記錄。"

2、製造;建造。《三國志·魏志·曹髦傳》:" 諸葛誕 創造凶亂,主簿 宣隆 部曲督 秦絜 秉節守義,臨事固爭,為 誕 所殺。"《北史·長孫道生傳》:"初, 紹遠 為太常,廣召工人,創造樂器,唯黃鍾不調,每恆恨之。" 清 劉獻廷 《廣陽雜記》卷二:"寺左有 九曲亭 ,乃 東坡 之所剙造,而 子由 之所記焉。" 聞一多 《紅燭》詩:"灰心流淚你的果,創造光明你的因。"

3、猶創作。謂撰寫文章或創作文藝作品。《後漢書·應劭傳》:"其見《漢書》二十五,《漢記》四,皆刪敘潤色,以全本體。其二十六,博採古今瓌瑋之士,文章煥炳……其二十七,臣所創造。" 魯迅 《集外集拾遺補編·關於》:"新的年青的文學家的第一件事是創造或介紹,蠅飛鳥亂,可以什麼都不理。"



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