「發明」是發現規律,製造出前人沒有看到的事物,強調原創性,一般用於具體內事物,如蔡倫發明了造紙容術,中國人首先發明了火葯等等；
「創造」是想出新方法、建立新理論、做出新的成績或東西,一般用於抽象事物,如創造新記錄,創造物質財富和精神財富等.
㈡ 簡述創新與發明、創造之間的異同之處
發明是產生了新的產品或技術方法。發明的對象是自然科學。
創新回是指創造答了新的事物;創造是產生了新事物。
三者的相同點是:都產生了新的事物。
不同點是:發明的對象只包括自然科學，新的產品和新的技術方法。
創新、創造的對象則既包括自然科學，又包括社會科學。
例如:企業制定了新的管理辦法，可以叫管理上的創新;或者說是一種管理方法的創造。
但是，不能夠說是發明。
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一個中國發明協會會員
㈢ 標題 創新和創業有什麼區別,有什麼相同之處
創新，經過思考創造出新的東西，依據舊的理論或東西；創業，創造自己的事業。創業相對創新面更廣，創新是創業的一種。
㈣ 創新與創造有什麼必然的聯系
創新主要是指使原本不存在的東西（包括精神和物質的）成為現實，其特點是新的事物。核心是
創新主體
必須具備創新精神。創造則不完全等同於創新，雖然也是使事物從無到有的過程，但其結果並不一定是新生事物。
㈤ 創造與創新的區別在於什麼
創造是指將兩個以上概念或事物按一定方式聯系起來，以達到某種目的行為或想出新的方法，創建新的理論，創出新的成績和東西。是建立在自己創新的基礎上來製造新事物。而創新是指以現有的思維模式提出有別於常規或常人思路的見解為導向,利用現有的知識和物質,在特定的環境中,本著理想化需要或為滿足社會需求,而改進或創造新的事物、方法、元素、路徑、環境,並能獲得一定有益效果的行為。
㈥ 闡述發明創造和技術創新的相同點和不同點！
狹義創造產生的成果所具備的新穎及有意義是指對全世界、全人類的范圍來說的「首創」或「前所未有」；而廣義創造產生的成果所具備的新穎及有意義是指對某一地區、部門、系統的范圍來說的。例如，愛因斯坦發明的相對論屬於狹義發明創造，屬於首創、前所未有的震驚世界的成果，對全世界和全人類都有重要的意義；而我國研製成功的原子彈、載人航天衛星等成果屬於廣義發明創造，雖不是世界首創，但卻是完全靠我國自己的力量研製出來的，對中國、中國人民的范圍來說仍是「首創」或「前所未有」，仍不失為震驚世界的偉大創舉。
經濟理論中關於創新的定義，是由熊彼特首先確定的，他認為：創新是指企業家實行對生產要素的新的組合。這包括五種情況：引入一種新的產品或提供一種新的產品質量、採用一種新的生產方法、開辟一個新的市場、獲得一種原料或半成品的新的供應來源和實行一種新的企業組織形式（建立一種壟斷地位或打破一種壟斷地位）。
創新和創造發明雖有一定的聯系，但仍有本質的區別：
首先，創新是一個經濟學范疇的概念，必須有收益。如果根據新的思想，生產出新的產品，雖然很新穎，若不能應用，沒有收益，這可以說是發明創造，但不是嚴格意義上的創新。
第二，發明創造是一個絕對的概念，而創新則是相對的概念。例如，發明創造申請專利時，先要考慮自己是不是第一個作的，若別人已經做過，你就不可能再申請專利了。它在「首創」或「第一」問題上是絕對的。創新是一個相對的概念，它不必像申請專利那樣要查清是不是「第一」或「首創」，是不是人家已經第一個做過了。創新有一個相對的范圍，不必先考慮在部門、系統內過去有沒有人做過，只應了解做的程度如何，我們做了以後有哪些進步，同時這個進步可以有收益，這就是創新。
第三，發明創造既有促進社會發展的積極發明創造，也有阻礙社會發展的消極「發明創造」；而創新必須是促進社會發展的積極創造。如計算機的發展是積極創造，而電腦算命、計算機病毒則是消極創造；核科學和技術的發展是積極創造，而核武器的發展則是消極創造；生物和化學科學的發展是積極創造，而生化武器、毒品提煉技術則是消極創造。但是，創新則不同，沒有人會將偽科學或假冒偽劣稱為技術創新。
第四，創造強調是第一次的首創，也可以是全盤否定後的全新創造；創新則更強調是永無止境的更新，它一般並不是對原有事物的全盤否定，而通常是在辨證的否定中螺旋上升。
綜上所述，創新與發明創造的概念，在一定意義上說有本質上的區別。
㈦ 創新與創造的關系
創新是從本來就有的事物上面更新改造，簡單的說就是利用已存在的自然資源版或社會要素創造新權的矛盾共同體的人類行為，或者可以認為是對舊有的一切所進行的替代、覆蓋。
而創造是1.發明;製造前所未有的事物。2.製造;建造。
他們同時都有所更新，有所成就，但是他們的本質不一樣，創新是量變，而創造是質變。這是他們的關系。。
㈧ 創造與創新和發明有什麼不同
三者在釋義、出處上有所不同
一、釋義
1、創造：想出新方法、建立新理論、做出新的成績或東西。
2、創新：拋開舊的，創造新的。指創造性；新意。
3、發明：創造出從前沒有 的事物或方法。專利上指對產品、方法或其改 進所提出的新的技術方案。具有新穎性、創造性和實用性的發明可以獲得專利權。說明；發揮。
二、出處
1、創造：
出自：元末 脫脫、阿魯圖等《宋書·禮志五》：「至於秦漢 ，其（指南車）制無聞， 後漢張衡始復創造。」
譯文：到了秦漢，他（指南車）制度沒有聽說，東漢張衡開始重新創造。
2、創新：
出自：唐 李延壽《南史·後妃傳上·宋世祖殷淑儀》：「據《春秋》， 仲子 非 魯惠公 元嫡，尚得考別宮。今貴妃蓋天秩之崇班，理應創新。」
譯文：據《春秋》，仲子不是魯惠公元嫡，還得考別宮。現貴妃是上天的秩次的崇班，管理與創新。
3、發明：
出自：南朝 梁 沉約 《上注制旨連珠表》：「連珠者，蓋謂辭句連續，互相發明，若珠之結排也。」
譯文：連珠的，這是辭句連接在一起，互相啟發，如珠子一樣的排列在一起。
(8)創造與創新的共同點擴展閱讀
一、創造近義詞
創設[ chuàng shè ]
1、創辦。
2、創造（條件）。
二、創新近義詞
更始[ gēng shǐ ]
除去舊的，建立新的；重新起頭。
三、發明近義詞
發現[ fā xiàn ]
1、經過研究、探索等，看到或找到前人沒有看到的事物或規律。
2、發覺。
㈨ 創造與創新的區別
創新是指以現有的思維模式提出有別於常規或常人思路的見解為導向,利用現有的知識和物質，在特定的環境中,本著理想化需要或為滿足社會需求，而改進或創造新的事物、方法、元素、路徑、環境，並能獲得一定有益效果的行為。
創新，拼音(Chuang Xin)縮寫為CX，創新是以新思維、新發明和新描述為特徵的一種概念化過程。其起源於拉丁語，有三層含義:第一，更新;第二，創造新的東西;第三，改變。
創新是人類特有的認識能力和實踐能力，是人類主觀能動性的高級表現，是推動民族進步和社會發展的不竭動力。一個民族要想走在時代前列，就一刻也不能沒有創新思維，一刻也不能停止各種創新。創新在經濟、技術、社會學以及建築學等領域的研究中舉足輕重。從本質上說，創新是創新思維藍圖的外化、物化。
創造，是指將兩個或兩個以上概念或事物按一定方式聯系起來，主觀地製造客觀上能被人普遍接受的事物，以達到某種目的的行為。 簡而言之，創造就是把以前沒有的事物給產生出或者造出來，這明顯的是一種典型的人類自主行為。因此，創造的一個最大特點是有意識地對世界進行探索性勞動。
拓展資料
創新
亦作"剏新"。
1、創立或創造新的。
《南史·後妃傳上·宋世祖殷淑儀》:"據《春秋》，仲子非魯惠公 元嫡，尚得考別宮。今貴妃蓋天秩之崇班，理應創新。"蕭乾《一本褪色的相冊》十二:"在語言創新方面，享有特權的詩人理應是先驅。"
2、首先。
《元典章·兵部三·鋪馬》:"有今後剏新歸附的百姓有呵，有鋪馬里上來者，他每的拜見馬匹沿路上依在先體例，與草料者。"
創造亦作"剙造"。
1、發明;製造前所未有的事物。《宋書·禮志五》:"至於 秦 漢 ，其(指南車)制無聞， 後漢 張衡 始復創造。" 唐 封演 《封氏聞見記·文字》:"按此書隸，在 春秋 之前，但諸國或用或不用。 程邈 觀其省易，有便於時，故修改而獻，非創造也。" 李大釗 《今與古》:"歷史是人創造的，古時是古人創造的，今世是今人創造的。" 秦牧 《青春的火焰》:"有人用水稻和高粱雜交，創造了平均每穗三百粒的記錄。"
2、製造；建造。《三國志·魏志·曹髦傳》:" 諸葛誕 創造凶亂，主簿 宣隆 部曲督 秦絜 秉節守義，臨事固爭，為 誕 所殺。"《北史·長孫道生傳》:"初， 紹遠 為太常，廣召工人，創造樂器，唯黃鍾不調，每恆恨之。" 清 劉獻廷 《廣陽雜記》卷二:"寺左有 九曲亭 ，乃 東坡 之所剙造，而 子由 之所記焉。" 聞一多 《紅燭》詩:"灰心流淚你的果，創造光明你的因。"
3、猶創作。謂撰寫文章或創作文藝作品。《後漢書·應劭傳》:"其見《漢書》二十五，《漢記》四，皆刪敘潤色，以全本體。其二十六，博採古今瓌瑋之士，文章煥炳……其二十七，臣所創造。" 魯迅 《集外集拾遺補編·關於》:"新的年青的文學家的第一件事是創造或介紹，蠅飛鳥亂，可以什麼都不理。"
㈩ 創造與創新有什麼本質的區別
創造指的是,已經實行了的東西,也是前所未有的東西.被你給創造出來了(例如:歷史上沒有電專腦的屬時候,有人創造了第一台電腦)
創新指的是,歷史上存在的東西,只是在技術上加以改進
(例如:以前的電腦是人工控制,現在改為數字控制,這就是創新)