A. 藝術和創造力有什麼關系 在我們的身體中有四種創造力它們分別是什麼
創造復力,是人類特有的一種綜合制性本領。一個人是否具有創造力,是一流人才和三流人才的分水嶺。它是知識、智力、能力及優良的個性品質等復雜多因素綜合優化構成的。創造力是指產生新思想,發現和創造新事物的能力。它是成功地完成某種創造性活動所必需的心理品質。
藝術的要旨就是創造性,只有創造性的藝術才稱得上是真正的藝術。一件藝術品的誕生,是創造者從事創造性活動的結果,一切文化藝術領域的創造性活動是創造者藝術個性和精神的自然延伸。藝術的本質在於它能將我們身邊隨處可見的尋常之物表現的異乎尋常。它充分賦予慣常所見的庸俗之象以特別打動人心的力量。這些都是與藝術的創造性分不開的。一件成功的藝術作品從思維雛形、製作過程到視覺呈現,集合了創造者自身的創造力。沒有創造性的藝術作品是無生命力的。它難以從根本上動人心魄,也就失去了藝術本身的價值。
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B. 怎樣判斷一個人的想像力,藝術創造力
靠感覺~
C. 繪畫藝術,是如何表達人類的想像力和創造力的
繪畫藝術的具體表現形式很多,如油畫、版畫、水墨畫、壁畫等等,不同的繪畫類型,基本功其實都不太一樣,而且具體表達手法也不相同。如抽象畫,一般被理解為一種不描述自然世界的藝術,反而透過形狀和顏色以主觀方式來表達,而不同時期的抽象畫,他們要表現的意境也不相同,早期的抽象畫是以表達自然世界的藝術,以立體主義為主,後來就逐漸轉向未來主義發展,所以即使是同一類繪畫藝術,不同時期的表達方向也不相同,具體問題還是要具體分析。
繪畫藝術,既然是藝術,就具有天然的「獨立」性,就是唯一,也就是創造和想像,畢竟唯一和排他才能讓作者和觀賞者溝通。
D. 哪些屬於小班幼兒的藝術創造力表現
主要是一些動手的活動,畫畫類的,手工類的,能發揮想像力的這些。
E. 藝術是如何給人創造力
你搞藝術需要想像啊,比如你寫小說你就要去想像劇情去設定些環境,你畫畫、彈琴都是啊,需要你用想像去設定環境。而你的想像力就是一種創造力,人類的很多發明創造也都是從想像開始的吧
F. 什麼叫做創造力
創造力,是人類特有的一種綜合性本領。創造力是指產生新思想,發現和創造新事物的能力。它是成功地完成某種創造性活動所必需的心理品質。它是知識、智力、能力及優良的個性品質等復雜多因素綜合優化構成的。
一個人是否具有創造力,是區分人才的重要標志。例如創造新概念,新理論,更新技術,發明新設備,新方法,創作新作品都是創造力的表現。創造力是一系列連續的復雜的高水平的心理活動。它要求人的全部體力和智力的高度緊張,以及創造性思維在最高水平上進行。
(6)藝術創造力的表現擴展閱讀
特徵
1、變通性
思維能隨機應變,舉一反三,不易受功能固著等心理定勢的干擾,因此能產生超常的構想,提出新觀念。
2、流暢性
反應既快又多,能夠在較短的時間內表達出較多的觀念。
創造,顧名思義就是首先創立製造出新東西。在《辭海》里,創造是「創造前所未有的事物」。創造是一項復雜的人類活動,因此,要想對其進行有效的定義,必須顧及一定的事實,即創造本身包含創造的過程和創造的成果。
創造必須首先是具有豐富創造活動體驗的實踐過程,其次該實踐過程還應該有獨創性的成果。因此,創造是伴隨有獨創性成果出現的、具有豐富創造性體驗的實踐過程。
3、獨特性
對事物具有不尋常的獨特見解。聚合思維在創造能力結構中同樣具有重要作用。所謂聚合思維是指利用已有定論的原理、定律、方法,解決問題時有方向、有范圍、有程序的思維方式。發散思維與聚合思維二者是統一的、相輔相成的。
人們在進行思維活動時,既需要發散思維,也需要聚合思維。任何成功的創造性都是這兩種思維整合的結果。創造力與一般能力有一定的關系,研究表明,智力是創造能力發展的基本條件,智力水平過低者,不可能有很高的創造力。
另外,創造力與人格特徵也有密切關系,綜合多人研究的結果表明,高創造力者具有如下一些人格特徵:興趣廣泛,語言流暢,具有幽默感,反應敏捷,思辨嚴密,善於記憶,工作效率高,
從眾行為少,好獨立行事,自信,喜歡研究抽象問題,生活范圍較大,社交能力強,抱負水平高,態度直率、坦白,感情開放,不拘小節,給人以浪漫印象。
G. 藝術的創造性
藝術的創造性是指不要去純粹的充當前人的吹鼓手,而是要求你在充分理解前人的長處的同時,發現前人沒有達到的高度,填補前人留下的空白的書藝之道.
H. 什麼是藝術創造力
創造力,是人類特有的一種綜合性本領。一個人是否具有創造力,是一專流人才和三流人才的分屬水嶺。它是知識、智力、能力及優良的個性品質等復雜多因素綜合優化構成的。創造力是指產生新思想,發現和創造新事物的能力。它是成功地完成某種創造性活動所必需的心理品質。
藝術的要旨就是創造性,只有創造性的藝術才稱得上是真正的藝術。一件藝術品的誕生,是創造者從事創造性活動的結果,一切文化藝術領域的創造性活動是創造者藝術個性和精神的自然延伸。藝術的本質在於它能將我們身邊隨處可見的尋常之物表現的異乎尋常。它充分賦予慣常所見的庸俗之象以特別打動人心的力量。這些都是與藝術的創造性分不開的。一件成功的藝術作品從思維雛形、製作過程到視覺呈現,集合了創造者自身的創造力。沒有創造性的藝術作品是無生命力的。它難以從根本上動人心魄,也就失去了藝術本身的價值。
I. 談談藝術領域的創造性的認識
1、藝術美是指各種藝術作品所顯現的美。藝術美作為美的一種形態,它是藝術家創造性勞動的產物。藝術家的創作活動作為一種精神生產活動,從本質上說,也是人的本質力量的定向化活動。因此,藝術美也就是人的本質力量在藝術作品中通過藝術形象的感性顯現。是指存在於一切藝術作品中的美,是藝術家按照一定的審美目標、審美實踐要求和審美理想的指引,根據美的規律所創造的一種綜合美。
2、藝術美就是藝術形象之美。人們只有通過對藝術形象的欣賞,才能夠感受到藝術作品之美。人們說,任何藝術形式都不能離開藝術形象的描繪,沒有了形象,那藝術本身也就不存在了。藝術形象是根據現實生活中各種現象加以藝術概括所創造出來的具體生動圖畫,它是廣泛多彩。不能把藝術形象,僅僅理解為人物形象,那些動人的景色、歡樂或哀痛的思緒,一幅熙熙攘攘的生活圖畫、一種氣氛、一種情趣等,他們都是藝術形象。 如貝多芬的第九交響曲,表現出壓抑、痛苦、憂郁、希望、掙扎、激奮、斗爭、挫折,表現出不屈不撓的意志和最後的歡樂,這些思想感情所構成的音樂形象,就是藝術形象。當然它是訴諸於聽覺、想像中的形象。
3、自然界中各種事物的形態特徵被人的感官所感知,使人產生美感,並引起人 們的想像和一定的感情活動時,就成了人的審美對象,稱為美的形式。如:各種曲線,各種對稱圖形、各種富有變化而和諧的形體、面孔、聲音和色彩。
4、藝術形象是藝術活動中客體的再現與主體的表現的統一。「客體再現」,即藝術家在創作的時候,如實地描寫事物的客觀形態,是客觀的現實生活再現於藝術作品中。再現固然要描繪得像生活本身那樣生動可悲、可信,但再現決不是照相式的有聞必錄,而要經過藝術家的選擇、提煉、集中和概括,甚至在再現時允許有某種變形,即在再現過程中已體現了藝術家的創作性勞動。 「主體表現」,就是藝術家把自己對生活的認識、評價,把自己的內心感受、思想傾向、愛與憎,把自己所肯定的或否定的情感態度,甚至自己的意志、沖動等等,都熔鑄於形象之中。 對於一個具體形象來說,有的雖側重於對客體的再現,有的則偏重於對主體的表現。但它們都是再現與表現的統一。如巴爾扎克在小說中,主要在於見了十八世紀的法國社會現實.他通過大量真實的藝術形象,再現了資產階級的勝利和封建階級的衰落,不可避免的社會現實和歷史趨勢。但另一方面,他也在這些藝術形象中表露了自己的情感、態度,表現了自己對末落貴族的惋惜,對資產階級的憎惡,對勞動人民同情的思想傾向。可以說巴爾札克的這些作品就是客觀的再現與主體的表現的統一。在再現與表現的統一中,一方面是強調藝術與客觀世界的密切關系,另一方面則是強調藝術家的心靈表現。 因此,在探討藝術美的本質、尋求藝術美客觀的根源等,都必須堅持藝術美來源於生活,藝術與客觀世界有著密切聯系這一原則。但也不能認為藝術美僅僅是對客觀世界的機械反應、簡單的再現。還必須承認在藝術創作中藝術家的主體生命的表現,包括心靈表現。換句話說,在構成藝術美的諸多要素中,應包括藝術家主體方面的因素。而這些主體方面的因素,就熔鑄、體現在藝術形象中的、藝術家對生活的認識、評價、意志、沖動等;也就是物化在藝術形象中的藝術家的審美意識、審美情感。
5、藝術美是藝術內容與藝術形式的統一。任何作品都有內容與形式兩個必不可少的因素。形式是外在的而內容是內在的.面對一個藝術品,首先接觸到的是它的形式,然後再去領會它這種形式的內在意蘊,即領會其內容。但真正的藝術品是內容與形式的完美統一。 沒有美的形式也就沒有真正的藝術,具有美的形式與美的內容的統一,才能對欣賞者產生美感效應.認為,沒有美的形式,不論內容有多好,人們是不願意接受的。強調形式美,不等於形式主義.藝術的形式美是以它和內容的統一為前提的,如果破壞了內容也就破壞了藝術的形式美。形式主義者對形式美的片面追求只能降低它的藝術價值.因為從根本上說,形式是需要准確、鮮明、生動表現藝術內容的;若脫離內容去追求形式,就會導致創作上的失敗.真正藝術美不光要辭藻的華麗,更需要形式的准確、生動的表現內容,達到形式與內容的完美統一。 形式美有相對的獨立性。當藝術形式美一旦適應藝術的內容被創造出來之後,它就以獨特的美學功能反作用於藝術的內容,從而達到強化內容,使內容完美顯現的作用。
J. 人的創造力有幾種類型
我們知道,創造力是指能夠提供獨特的,具有社會意義的產物的能力,而它又是在創造性活動中才能表現出來的,並且在創造性活動中反映出創造力高低水平的差異。因此,至少可以在三個層面上來對人類的創造力進行分類,即可以從人類創造性活動所得的結果——產物、產品上來劃分創造力,也可以從創造性活動這個層面來劃分創造力,還可以根據創造力水平的高低來劃分創造力。
美國創造心理學家泰勒依據創造力水平的層次,把它區分為以下5種類型:
(1)表露式創造力
這是最初級層次的創造力,通常是指個體在兒童時期所顯露出來的創造力。物理學家牛頓在少年時代就開始獨立製造小水車、精巧的風車;德國數學家高斯在上小學時就能解級數求和的問題;唐代詩人駱賓王在7歲時就寫出了《詠鵝》詩;宋代方仲永在孩童時期就能作詩,深得王安石的稱贊等等。這種表露式的創造力如果得到培養與發展,就會發展為高級水平的創造力;如果得不到培養與發展,就會夭折。
(2)生產的創造力
這是指發展各種技術、創造出新物質產品的生產力,它以技術性、實用性為特徵。
(3)發明的創造力
這是指發明新機械、新工具、新技術、新工藝、新方法、新產品的創造力。
(4)革新的創造力
這是指革新某種機械、工具、技術、工藝、方法、產品的創造力。
(5)深奧的創造力
這是最高級水平的創造力。這種創造力的成果是發現新的規律,提出新的原理原則,創立嶄新的理論體系,而這些新的規律、新的原理原則、新的理論體系能形成新的學派或開辟新的領域,在人類認識史和科學史上能起到劃時代的偉大作用。
也有人根據創造力所應用的具體領域,將創造力劃分為以下幾類:
(1)哲學型創造力
這種創造力是同哲學知識、橫斷科學知識結合在一起的。這種哲學型創造力是一種概括和抽象思維能力極強的能力。因此它要求具有極強的邏輯思維能力,要求具有能夠在最一般、最普遍的哲學范疇內進行哲學思辨的能力。
(2)數學型創造力
這種創造力是同數學知識結合在一起的,其成果是各門數學分支學科與科學論文。這種數學型創造力的特點是抽象思維能力極強,能夠在很高的層次上充分自由地運用各種脫離具體事物的符號,這種能力的最大表現就是對符號的一種操縱能力。這種數學型的創造力不僅體現在數學領域,還體現到了各種自然科學、社會科學和工程技術科學中去,創建了許多邊緣型學科。
(3)科學型創造力
這是體現在科學研究領域中的一種創造力,這種科學型的創造力不僅要求有很高的科學素養,更要求有在各自領域中所要求的領悟力與洞察能力。根據不同的科學研究領域,科學型創造力又可分為:
①自然科學型創造力。表現為在自然科學中的一種超群創造力。它體現為對自然科學的特殊興趣及由此而產生的驚人洞察力。
②社會科學型創造力。這是表現在社會科學領域中的一種創造力。這種創造力既要求有很高的洞察能力,又要有很高的思辨能力。
③意識科學型創造力。這是以思維科學領域為基礎的創造力,表現為意識心理的極大熱情和預見能力。
(4)藝術創造力
這是以一定的藝術知識、藝術技巧為基礎的,其創造成果是各種形式的藝術作品的創造力。藝術創造力要藉助於形象思維力、情感思維力、靈感和美感。藝術創造力又可分為:
①文學藝術創造力。這種創造力藉助於形象思維、想像和靈感,以語言形式表達。
②表演藝術創造力。這種創造力必須藉助於說、唱、動作和體形的表演。
③造型藝術創造力。它是用一定的物質材料塑造可視的平面或立體的藝術形象的能力。
總之,創造力的表現形式是復雜多樣的,人們可以用創造力的水平、創造性成果和創造活動的類型來區分創造力。從創造力的分類也可以看出創造力是多種多樣的,其表現形式也各不相同。同時對於人類個體而言,可能會偏向某一個具體的領域,而不可能在每一個方面、每個層次上都表現出同等的創造性來。
當然,對創造力的劃分,也並不認為各創造力之間就是相互隔絕的。相反,各創造力之間是相互促進、相互作用的,許多創造力之間具有很高的相關性。因此,有些人在許多方面均表現出超常創造力就不足為奇了。如我國東漢的張衡,既是天文學家,又是文學家,還對繪畫很有研究。義大利人達·芬奇也是一樣,他不但在藝術方面有驚世之作,在科學、機械、水利等方面也很有造詣。